中國(guó)人失掉自信力了嗎

議論文包括立論和駁論兩種。議論文的常識(shí)

駁論是先指出對(duì)方錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì)，直接批駁或間接批駁，繼而提出自己的觀點(diǎn)并加以論證的議論文。(先“破”后“立”)學(xué)習(xí)駁論文，首先要看作者怎樣抓住批駁的“突破口”，要學(xué)會(huì)識(shí)別謬論，能夠看出它錯(cuò)在哪里，為什么會(huì)錯(cuò)。還要學(xué)習(xí)反駁謬論，是直接駁論點(diǎn)，還是通過(guò)駁論據(jù)、論證來(lái)駁倒論點(diǎn)。駁論文反駁的方式駁論點(diǎn)：駁論據(jù)：駁論證：先舉出對(duì)方的論點(diǎn)，用正確的道理和事實(shí)加以批駁，揭示謬論與真理的矛盾。批駁對(duì)方論據(jù)的虛假，從而證明對(duì)方論點(diǎn)的虛假。批駁對(duì)方論證過(guò)程的荒謬，從而駁倒對(duì)方的論點(diǎn)。駁論文寫作思路

樹靶子

打靶子

擺敵論論點(diǎn)

駁敵論論證立觀點(diǎn)

證明自己觀點(diǎn)語(yǔ)言特點(diǎn)：1、嚴(yán)密準(zhǔn)確：不出漏洞，無(wú)懈可擊，以防對(duì)方反擊。2、感情色彩濃烈：強(qiáng)烈冷靜、褒貶恰當(dāng)。3、反駁力度大：運(yùn)用設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、反語(yǔ)，對(duì)敵人冷嘲熱諷，無(wú)情打擊，使其無(wú)招架之力。中國(guó)人失掉自信力了嗎魯迅----《且介亭雜文集》魯迅（1881—1936）生于浙江紹興，原名周樹人，字豫才，我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。自第一篇小說(shuō)《狂人日記》開始用魯迅作筆名。著名作品集有散文詩(shī)集《野草》，散文集《朝花夕拾》，小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》，雜文集《華蓋集》《墳》等。本文選自《且介亭雜文》《且界亭雜文》

1935年，魯迅居住在上海北四川路帝國(guó)主義越界筑路區(qū)域，即“半租界”，收集1934年所作雜文，命名為《且介亭雜文》。“且介”即取“租界”二字各一半而成，意喻中國(guó)的主權(quán)只剩下一半。后又有《且介亭二編》、《且介亭末編》。不像一般的議論文那樣地說(shuō)理，而是用文藝性的筆調(diào)，形象化手法來(lái)議論說(shuō)理。兼有政論、文藝兩種因素。特點(diǎn)：

1、篇幅短小，取材廣泛。

2、敏銳迅速，潑辣犀利，戰(zhàn)斗性強(qiáng)。

（像匕首、投槍，能和讀者一同殺出一條血路）

3、冷嘲熱諷、幽默風(fēng)趣。

4、說(shuō)理生動(dòng)、議論生動(dòng)。雜文：時(shí)代背景:

這篇文章寫于1934年9月25日，正是“九·一八”事變?nèi)苣曛蟆．?dāng)時(shí)，有些人散布對(duì)抗日前途的悲觀論調(diào)，指責(zé)中國(guó)人失掉了自信力。魯迅這篇文章，就是為批駁這種錯(cuò)誤論調(diào)，鼓舞民族的自信心而寫的。問(wèn)題探究1.對(duì)方的觀點(diǎn)是什么？他的依據(jù)是什么?作者為什么認(rèn)為它是錯(cuò)誤的?2.作者正面提出的觀點(diǎn)是什么?依據(jù)是什么?得到了一個(gè)怎樣的結(jié)論？書中找書中畫1對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是什么？明確：對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是：“中國(guó)人失掉自信力了”公開的文字的三個(gè)階段。對(duì)方論據(jù)是：2作者為什么認(rèn)為它是錯(cuò)誤的？明確：信“地”信“物”信“國(guó)聯(lián)”從來(lái)沒(méi)相信過(guò)自己現(xiàn)在：求神拜佛——自欺力——他信力3作者正面提出的觀點(diǎn)是什么？

明確：作者正面提出的觀點(diǎn)是：“中國(guó)有并不失掉自信力的中國(guó)人在”4作者提出觀點(diǎn)的依據(jù)是什么？明確：有過(guò)去和現(xiàn)在的事實(shí)為證（1—5）3、把握文章的整體思路：（一）駁：中國(guó)人失掉自信力了。（二）立：我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。（6——9）精讀課文,討論交流第一部分:1、作者開篇樹立的靶子是什么？中國(guó)人失掉自信力了。2、支持這個(gè)錯(cuò)誤觀點(diǎn)的論據(jù)是什么？?jī)赡昵翱傋钥洹暗卮笪锊辈痪貌蛔钥渲幌Ｍ麌?guó)聯(lián)現(xiàn)在求神拜佛懷古傷今3、面對(duì)靶子，作者是如何直接”打靶子”的？自夸“地大物博”信“地”信“物不是自信望“國(guó)聯(lián)”信他也不是自信求神拜佛自欺更不是自信失掉他信力發(fā)展自欺力中國(guó)人失掉了自信力了偷換概念4、作者既然認(rèn)為對(duì)方的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，為什么文中反復(fù)承認(rèn)“是事實(shí)”“也是事實(shí)”“卻也是事實(shí)”，與后文的批判有什么關(guān)系？先確認(rèn)敵論據(jù)的真實(shí)性，但這真實(shí)的論據(jù)不能證明其論點(diǎn)，為后文的駁論證奠定基礎(chǔ)。☆揣摩第1段話，三個(gè)副詞“總”、“只”、“一味”能否互換位置？為什么？

不能?！翱偂北硎緯r(shí)間之長(zhǎng)，頻率之高；“只”表示根本不做別的考慮；“一味”表明專注于此，深陷而不能自拔。這三個(gè)副詞準(zhǔn)確地寫出了國(guó)民黨政府在自欺的道路上越走越遠(yuǎn)的“事實(shí)”，極富諷刺意味。5、提問(wèn)：文中“他信力”“自欺力”加引號(hào)起什么作用起諷刺否定的作用。

6、提問(wèn)：“失掉了他信力，就會(huì)疑，一個(gè)轉(zhuǎn)身，也許能夠只相信了自己，倒是一條新生路?！边@里的“新生路”指什么？新生路指相信自己的力量，號(hào)召全國(guó)民眾團(tuán)結(jié)起來(lái)抗日救亡。

仿詞的修辭手法因?yàn)檫@部分文字道出了“求神拜佛”的實(shí)質(zhì)，展示了作者無(wú)私無(wú)畏的精神。7、第四段有一部分加點(diǎn)的文字，國(guó)民黨檢查管曾刪掉這段文字，想想為什么被刪去？這段文字有何作用？信“地”、信“物”、信“國(guó)聯(lián)”1、敵方的三個(gè)論據(jù)能證明“中國(guó)人失掉自信力”這個(gè)論點(diǎn)嗎？?jī)赡昵翱傋钥洹暗卮笪锊辈痪貌蛔钥渲幌Ｍ麌?guó)聯(lián)現(xiàn)在求神拜佛懷古傷今失掉了“他信力”發(fā)展著“自欺力”中國(guó)人失掉自信力駁論證（直接反駁）批駁對(duì)方的論證過(guò)程不合邏輯，偷換概念：精讀課文,討論交流第二部分:一、品讀6——8段。1、作者自己的論點(diǎn)是什么？提出哪些論據(jù)來(lái)加以論證的？2、采用怎樣的論證方法？論點(diǎn)：“有并不失掉自信力的中國(guó)人在”論據(jù)：有過(guò)去和現(xiàn)在的事實(shí)為證（從古至今都有滿懷自信的“中國(guó)的脊梁”）針鋒相對(duì)地提出自己的觀點(diǎn)，并列舉事實(shí)證明，熱情歌頌從古到今有自信力的“中國(guó)的脊梁”，從而徹底駁倒對(duì)方。（這是間接反駁）3、文中“中國(guó)的脊梁”指什么人?

你是如何理解的？能不能舉例說(shuō)明？作者強(qiáng)調(diào)他們?cè)诋?dāng)時(shí)和現(xiàn)在有什么實(shí)際意義？指默默無(wú)聞、努力工作的廣大勞動(dòng)人民。如畢升、祖沖之、李時(shí)珍、詹天佑等人指那些不怕犧牲、不計(jì)得失、忠于祖國(guó)的人。如岳飛、文天祥、戚繼光、林則徐等人指同情人民，為人民鳴不平、伸張正義的人。如屈原、關(guān)漢卿、海瑞等人指歷盡艱辛、英勇獻(xiàn)身、追求真理的人。如商鞅、譚嗣同、玄奘、法顯等人“埋頭苦干的人”“拼命硬干的人”“為民請(qǐng)命的人”“舍身求法的人”4、提問(wèn)：作者為什么贊揚(yáng)他們“這就是中國(guó)的脊梁”？

這是比喻的說(shuō)法。指“腳踏實(shí)地為民族的進(jìn)步而奮斗的人們”，這些沒(méi)有失掉自信力的中國(guó)人是中國(guó)的主流，是中國(guó)的希望。

☆聯(lián)系背景，說(shuō)說(shuō)文中“這一類的人們”指的是誰(shuí)？指堅(jiān)持抗戰(zhàn)和民族解放的人們。

5、這一類沒(méi)有失掉自信心的人現(xiàn)狀如何？（l）從人數(shù)上看：何嘗少呢？

（2）從特征上看：有確信，不自欺，前仆后繼地戰(zhàn)斗。

（3）從處境上看：總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道?！睢罢f(shuō)中國(guó)人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡(jiǎn)直是誣蔑?！边@句話批駁敵論證的什么毛病？批駁敵論證以偏概全的毛病。

結(jié)論閱讀最后一段，思考：1、本文的結(jié)論是什么？2、本段在全文中的作用？結(jié)論：自信力的有無(wú)，狀元宰相的文章不足為據(jù)，要看地底下作用：照應(yīng)題目，作出回答間接反駁己論點(diǎn)有并不失掉自信力的中國(guó)人在己論據(jù)古今埋頭苦干的人有確信,不自欺拼命硬干的人為民請(qǐng)命的人前仆后繼的戰(zhàn)斗舍身求法的人結(jié)論:

自信力的有無(wú),狀元宰相的文章不足為據(jù),看地底下脊梁（6—8）（9）作者寫作思路

樹靶子

打靶子立觀點(diǎn)

擺出敵論點(diǎn)

駁斥敵論證

證明自己觀點(diǎn)

歸結(jié)論(一)擺敵論點(diǎn)論據(jù)（1—2）論據(jù)論點(diǎn)兩年前:不久:現(xiàn)在:自夸“地大物博”希望國(guó)聯(lián)求神拜佛

中國(guó)人失掉自信力了(二)反駁直接反駁（3—5）失掉的是“他信力”發(fā)展著“自欺力”間接反駁（6—8）論點(diǎn)有并不失掉自信力的中國(guó)人在論據(jù)古今埋頭苦干的人有確信,不自欺拼命硬干的人為民請(qǐng)命的人前仆后繼的戰(zhàn)斗舍身求法的人文章結(jié)構(gòu)內(nèi)容

(三)結(jié)論:（9）自信力的有無(wú),狀元宰相的文章不足為據(jù),看地底下脊梁本課小結(jié)

本文以反駁對(duì)方的論證為“突破口”，因?yàn)閿痴摀?jù)是事實(shí)，但只是部分事實(shí)，對(duì)方最弱的環(huán)節(jié)在于論證犯了以偏概全的錯(cuò)誤，這樣的反駁強(qiáng)勁有力。我們要學(xué)習(xí)這種駁論的方式，在駁論中，可以針對(duì)對(duì)方的論點(diǎn)、論據(jù)、論證進(jìn)行。

本文義正辭嚴(yán)地批判了當(dāng)時(shí)對(duì)抗日前途悲觀的亡國(guó)論調(diào)，駁斥了國(guó)民黨反動(dòng)政客及其走狗文人誣蔑中國(guó)人民失掉自信力的無(wú)恥讕言，表達(dá)了作者對(duì)中國(guó)革命前途的信心。文章主題1、魯迅為什么反復(fù)強(qiáng)調(diào)“中國(guó)的脊梁”？自主、合作與探究只有稱得上“脊梁”的人才算是真正意義的中國(guó)人，為人民著想，代表最廣大人民的利益，永遠(yuǎn)也不會(huì)失掉自信力。評(píng)價(jià)中國(guó)人應(yīng)該去評(píng)價(jià)這部分人，在當(dāng)時(shí)只有中國(guó)共產(chǎn)黨和廣大的抗日軍民才能算是“中國(guó)的脊梁”，而不是開頭提到的哪些拓展延伸歷史新時(shí)期，我們應(yīng)該怎樣做好“中國(guó)的脊梁”？我們作為中學(xué)生，應(yīng)當(dāng)擴(kuò)大知識(shí)面，深入了解從古到今具有民族氣節(jié)的英雄人物事跡，在偉大精神熏陶下塑造心靈，并且不斷豐富知識(shí)，增長(zhǎng)才干等。１、中國(guó)人失掉自信力了嗎？２、有人慨嘆曰：中國(guó)人失掉了失信力了．３、那也只能說(shuō)中國(guó)人曾經(jīng)有過(guò)“他信力”４、中國(guó)人現(xiàn)在是發(fā)展著“自欺力”所有中國(guó)人有人：國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治者及御用的文人中國(guó)人：全體中國(guó)人指國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治者及其御用的文人指國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治者及其御用的文人品讀語(yǔ)句，辨析下列加色詞語(yǔ)的含義５、要論中國(guó)人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙６、這就是中國(guó)的“脊梁”７、自信力的有無(wú)，狀元宰相的文章不足為據(jù)的中國(guó)人少數(shù)頑固分子之外的中國(guó)人民脂粉指美化偽裝，欺騙宣傳。指腳踏實(shí)地地為民族的進(jìn)步而奮斗的人們指當(dāng)時(shí)國(guó)民黨反動(dòng)政客及御用的文人８、要自己去看地底下指當(dāng)時(shí)還處于地下斗爭(zhēng)狀態(tài)的中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的革命力量．兩年前總自夸“地大物博”不久不自夸只希望國(guó)聯(lián)現(xiàn)在求神拜佛懷古傷今中國(guó)人失掉自信力了

失掉了“他信力”發(fā)展著“自欺力”

以偏

概全

有并不失掉自信力的中國(guó)人在從古至今有“脊梁”

敵論點(diǎn)己論點(diǎn)敵論據(jù)己論據(jù)自信力的有無(wú),狀元宰相的文章不足為據(jù),看地底下駁敵論證正面立論結(jié)論文章論證特點(diǎn)一

敵論據(jù)

敵論點(diǎn)由駁論證入手駁倒論點(diǎn)

論證中國(guó)人失掉自信力了

中國(guó)人失掉他信力

中國(guó)人發(fā)展自欺力文章論證特點(diǎn)二以子之矛攻子之盾中國(guó)人失掉自信力了

我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在

自己去看地底下文章論證特點(diǎn)三破得有力，立得牢固中國(guó)人失掉自信力了

語(yǔ)言尖銳潑辣

富有戰(zhàn)斗力文章論證特點(diǎn)四本文的語(yǔ)言有什么特色？1、尖銳犀利，帶嘲諷意味，富有戰(zhàn)斗力。2、巧妙運(yùn)用比喻、排比、反問(wèn)等修辭方法，大大增強(qiáng)語(yǔ)言的說(shuō)服力和感染力。本文語(yǔ)言上有什么特色？如在文章開頭，“總自夸‘地大物博’”，“只希望著國(guó)聯(lián)”，“一味求神拜佛，懷古傷今了”，充滿著嘲諷意味。“總”一