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議論文包括立論和駁論兩種。議論文的常識(shí)
駁論是先指出對(duì)方錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì),直接批駁或間接批駁,繼而提出自己的觀點(diǎn)并加以論證的議論文。(先“破”后“立”)學(xué)習(xí)駁論文,首先要看作者怎樣抓住批駁的“突破口”,要學(xué)會(huì)識(shí)別謬論,能夠看出它錯(cuò)在哪里,為什么會(huì)錯(cuò)。還要學(xué)習(xí)反駁謬論,是直接駁論點(diǎn),還是通過(guò)駁論據(jù)、論證來(lái)駁倒論點(diǎn)。駁論文反駁的方式駁論點(diǎn):駁論據(jù):駁論證:先舉出對(duì)方的論點(diǎn),用正確的道理和事實(shí)加以批駁,揭示謬論與真理的矛盾。批駁對(duì)方論據(jù)的虛假,從而證明對(duì)方論點(diǎn)的虛假。批駁對(duì)方論證過(guò)程的荒謬,從而駁倒對(duì)方的論點(diǎn)。駁論文寫作思路
樹靶子
打靶子
擺敵論論點(diǎn)
駁敵論論證立觀點(diǎn)
證明自己觀點(diǎn)語(yǔ)言特點(diǎn):1、嚴(yán)密準(zhǔn)確:不出漏洞,無(wú)懈可擊,以防對(duì)方反擊。2、感情色彩濃烈:強(qiáng)烈冷靜、褒貶恰當(dāng)。3、反駁力度大:運(yùn)用設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、反語(yǔ),對(duì)敵人冷嘲熱諷,無(wú)情打擊,使其無(wú)招架之力。中國(guó)人失掉自信力了嗎魯迅----《且介亭雜文集》魯迅(1881—1936)生于浙江紹興,原名周樹人,字豫才,我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。自第一篇小說(shuō)《狂人日記》開始用魯迅作筆名。著名作品集有散文詩(shī)集《野草》,散文集《朝花夕拾》,小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》,雜文集《華蓋集》《墳》等。本文選自《且介亭雜文》《且界亭雜文》
1935年,魯迅居住在上海北四川路帝國(guó)主義越界筑路區(qū)域,即“半租界”,收集1934年所作雜文,命名為《且介亭雜文》。“且介”即取“租界”二字各一半而成,意喻中國(guó)的主權(quán)只剩下一半。后又有《且介亭二編》、《且介亭末編》。不像一般的議論文那樣地說(shuō)理,而是用文藝性的筆調(diào),形象化手法來(lái)議論說(shuō)理。兼有政論、文藝兩種因素。特點(diǎn):
1、篇幅短小,取材廣泛。
2、敏銳迅速,潑辣犀利,戰(zhàn)斗性強(qiáng)。
(像匕首、投槍,能和讀者一同殺出一條血路)
3、冷嘲熱諷、幽默風(fēng)趣。
4、說(shuō)理生動(dòng)、議論生動(dòng)。雜文:時(shí)代背景:
這篇文章寫于1934年9月25日,正是“九·一八”事變?nèi)苣曛蟆.?dāng)時(shí),有些人散布對(duì)抗日前途的悲觀論調(diào),指責(zé)中國(guó)人失掉了自信力。魯迅這篇文章,就是為批駁這種錯(cuò)誤論調(diào),鼓舞民族的自信心而寫的。問(wèn)題探究1.對(duì)方的觀點(diǎn)是什么?他的依據(jù)是什么?作者為什么認(rèn)為它是錯(cuò)誤的?2.作者正面提出的觀點(diǎn)是什么?依據(jù)是什么?得到了一個(gè)怎樣的結(jié)論?書中找書中畫1對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是什么?明確:對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是:“中國(guó)人失掉自信力了”公開的文字的三個(gè)階段。對(duì)方論據(jù)是:2作者為什么認(rèn)為它是錯(cuò)誤的?明確:信“地”信“物”信“國(guó)聯(lián)”從來(lái)沒(méi)相信過(guò)自己現(xiàn)在:求神拜佛——自欺力——他信力3作者正面提出的觀點(diǎn)是什么?
明確:作者正面提出的觀點(diǎn)是:“中國(guó)有并不失掉自信力的中國(guó)人在”4作者提出觀點(diǎn)的依據(jù)是什么?明確:有過(guò)去和現(xiàn)在的事實(shí)為證(1—5)3、把握文章的整體思路:(一)駁:中國(guó)人失掉自信力了。(二)立:我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。(6——9)精讀課文,討論交流第一部分:1、作者開篇樹立的靶子是什么?中國(guó)人失掉自信力了。2、支持這個(gè)錯(cuò)誤觀點(diǎn)的論據(jù)是什么??jī)赡昵翱傋钥洹暗卮笪锊辈痪貌蛔钥渲幌M麌?guó)聯(lián)現(xiàn)在求神拜佛懷古傷今3、面對(duì)靶子,作者是如何直接”打靶子”的?自夸“地大物博”信“地”信“物不是自信望“國(guó)聯(lián)”信他也不是自信求神拜佛自欺更不是自信失掉他信力發(fā)展自欺力中國(guó)人失掉了自信力了偷換概念4、作者既然認(rèn)為對(duì)方的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的,為什么文中反復(fù)承認(rèn)“是事實(shí)”“也是事實(shí)”“卻也是事實(shí)”,與后文的批判有什么關(guān)系?先確認(rèn)敵論據(jù)的真實(shí)性,但這真實(shí)的論據(jù)不能證明其論點(diǎn),為后文的駁論證奠定基礎(chǔ)。☆揣摩第1段話,三個(gè)副詞“總”、“只”、“一味”能否互換位置?為什么?
不能?!翱偂北硎緯r(shí)間之長(zhǎng),頻率之高;“只”表示根本不做別的考慮;“一味”表明專注于此,深陷而不能自拔。這三個(gè)副詞準(zhǔn)確地寫出了國(guó)民黨政府在自欺的道路上越走越遠(yuǎn)的“事實(shí)”,極富諷刺意味。5、提問(wèn):文中“他信力”“自欺力”加引號(hào)起什么作用起諷刺否定的作用。
6、提問(wèn):“失掉了他信力,就會(huì)疑,一個(gè)轉(zhuǎn)身,也許能夠只相信了自己,倒是一條新生路?!边@里的“新生路”指什么?新生路指相信自己的力量,號(hào)召全國(guó)民眾團(tuán)結(jié)起來(lái)抗日救亡。
仿詞的修辭手法因?yàn)檫@部分文字道出了“求神拜佛”的實(shí)質(zhì),展示了作者無(wú)私無(wú)畏的精神。7、第四段有一部分加點(diǎn)的文字,國(guó)民黨檢查管曾刪掉這段文字,想想為什么被刪去?這段文字有何作用?信“地”、信“物”、信“國(guó)聯(lián)”1、敵方的三個(gè)論據(jù)能證明“中國(guó)人失掉自信力”這個(gè)論點(diǎn)嗎??jī)赡昵翱傋钥洹暗卮笪锊辈痪貌蛔钥渲幌M麌?guó)聯(lián)現(xiàn)在求神拜佛懷古傷今失掉了“他信力”發(fā)展著“自欺力”中國(guó)人失掉自信力駁論證(直接反駁)批駁對(duì)方的論證過(guò)程不合邏輯,偷換概念:精讀課文,討論交流第二部分:一、品讀6——8段。1、作者自己的論點(diǎn)是什么?提出哪些論據(jù)來(lái)加以論證的?2、采用怎樣的論證方法?論點(diǎn):“有并不失掉自信力的中國(guó)人在”論據(jù):有過(guò)去和現(xiàn)在的事實(shí)為證(從古至今都有滿懷自信的“中國(guó)的脊梁”)針鋒相對(duì)地提出自己的觀點(diǎn),并列舉事實(shí)證明,熱情歌頌從古到今有自信力的“中國(guó)的脊梁”,從而徹底駁倒對(duì)方。(這是間接反駁)3、文中“中國(guó)的脊梁”指什么人?
你是如何理解的?能不能舉例說(shuō)明?作者強(qiáng)調(diào)他們?cè)诋?dāng)時(shí)和現(xiàn)在有什么實(shí)際意義?指默默無(wú)聞、努力工作的廣大勞動(dòng)人民。如畢升、祖沖之、李時(shí)珍、詹天佑等人指那些不怕犧牲、不計(jì)得失、忠于祖國(guó)的人。如岳飛、文天祥、戚繼光、林則徐等人指同情人民,為人民鳴不平、伸張正義的人。如屈原、關(guān)漢卿、海瑞等人指歷盡艱辛、英勇獻(xiàn)身、追求真理的人。如商鞅、譚嗣同、玄奘、法顯等人“埋頭苦干的人”“拼命硬干的人”“為民請(qǐng)命的人”“舍身求法的人”4、提問(wèn):作者為什么贊揚(yáng)他們“這就是中國(guó)的脊梁”?
這是比喻的說(shuō)法。指“腳踏實(shí)地為民族的進(jìn)步而奮斗的人們”,這些沒(méi)有失掉自信力的中國(guó)人是中國(guó)的主流,是中國(guó)的希望。
☆聯(lián)系背景,說(shuō)說(shuō)文中“這一類的人們”指的是誰(shuí)?指堅(jiān)持抗戰(zhàn)和民族解放的人們。
5、這一類沒(méi)有失掉自信心的人現(xiàn)狀如何?(l)從人數(shù)上看:何嘗少呢?
(2)從特征上看:有確信,不自欺,前仆后繼地戰(zhàn)斗。
(3)從處境上看:總在被摧殘,被抹殺,消滅于黑暗中,不能為大家所知道?!睢罢f(shuō)中國(guó)人失掉了自信力,用以指一部分人則可,倘若加于全體,那簡(jiǎn)直是誣蔑?!边@句話批駁敵論證的什么毛病?批駁敵論證以偏概全的毛病。
結(jié)論閱讀最后一段,思考:1、本文的結(jié)論是什么?2、本段在全文中的作用?結(jié)論:自信力的有無(wú),狀元宰相的文章不足為據(jù),要看地底下作用:照應(yīng)題目,作出回答間接反駁己論點(diǎn)有并不失掉自信力的中國(guó)人在己論據(jù)古今埋頭苦干的人有確信,不自欺拼命硬干的人為民請(qǐng)命的人前仆后繼的戰(zhàn)斗舍身求法的人結(jié)論:
自信力的有無(wú),狀元宰相的文章不足為據(jù),看地底下脊梁(6—8)(9)作者寫作思路
樹靶子
打靶子立觀點(diǎn)
擺出敵論點(diǎn)
駁斥敵論證
證明自己觀點(diǎn)
歸結(jié)論(一)擺敵論點(diǎn)論據(jù)(1—2)論據(jù)論點(diǎn)兩年前:不久:現(xiàn)在:自夸“地大物博”希望國(guó)聯(lián)求神拜佛
中國(guó)人失掉自信力了(二)反駁直接反駁(3—5)失掉的是“他信力”發(fā)展著“自欺力”間接反駁(6—8)論點(diǎn)有并不失掉自信力的中國(guó)人在論據(jù)古今埋頭苦干的人有確信,不自欺拼命硬干的人為民請(qǐng)命的人前仆后繼的戰(zhàn)斗舍身求法的人文章結(jié)構(gòu)內(nèi)容
(三)結(jié)論:(9)自信力的有無(wú),狀元宰相的文章不足為據(jù),看地底下脊梁本課小結(jié)
本文以反駁對(duì)方的論證為“突破口”,因?yàn)閿痴摀?jù)是事實(shí),但只是部分事實(shí),對(duì)方最弱的環(huán)節(jié)在于論證犯了以偏概全的錯(cuò)誤,這樣的反駁強(qiáng)勁有力。我們要學(xué)習(xí)這種駁論的方式,在駁論中,可以針對(duì)對(duì)方的論點(diǎn)、論據(jù)、論證進(jìn)行。
本文義正辭嚴(yán)地批判了當(dāng)時(shí)對(duì)抗日前途悲觀的亡國(guó)論調(diào),駁斥了國(guó)民黨反動(dòng)政客及其走狗文人誣蔑中國(guó)人民失掉自信力的無(wú)恥讕言,表達(dá)了作者對(duì)中國(guó)革命前途的信心。文章主題1、魯迅為什么反復(fù)強(qiáng)調(diào)“中國(guó)的脊梁”?自主、合作與探究只有稱得上“脊梁”的人才算是真正意義的中國(guó)人,為人民著想,代表最廣大人民的利益,永遠(yuǎn)也不會(huì)失掉自信力。評(píng)價(jià)中國(guó)人應(yīng)該去評(píng)價(jià)這部分人,在當(dāng)時(shí)只有中國(guó)共產(chǎn)黨和廣大的抗日軍民才能算是“中國(guó)的脊梁”,而不是開頭提到的哪些拓展延伸歷史新時(shí)期,我們應(yīng)該怎樣做好“中國(guó)的脊梁”?我們作為中學(xué)生,應(yīng)當(dāng)擴(kuò)大知識(shí)面,深入了解從古到今具有民族氣節(jié)的英雄人物事跡,在偉大精神熏陶下塑造心靈,并且不斷豐富知識(shí),增長(zhǎng)才干等。1、中國(guó)人失掉自信力了嗎?2、有人慨嘆曰:中國(guó)人失掉了失信力了.3、那也只能說(shuō)中國(guó)人曾經(jīng)有過(guò)“他信力”4、中國(guó)人現(xiàn)在是發(fā)展著“自欺力”所有中國(guó)人有人:國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治者及御用的文人中國(guó)人:全體中國(guó)人指國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治者及其御用的文人指國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治者及其御用的文人品讀語(yǔ)句,辨析下列加色詞語(yǔ)的含義5、要論中國(guó)人,必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙6、這就是中國(guó)的“脊梁”7、自信力的有無(wú),狀元宰相的文章不足為據(jù)的中國(guó)人少數(shù)頑固分子之外的中國(guó)人民脂粉指美化偽裝,欺騙宣傳。指腳踏實(shí)地地為民族的進(jìn)步而奮斗的人們指當(dāng)時(shí)國(guó)民黨反動(dòng)政客及御用的文人8、要自己去看地底下指當(dāng)時(shí)還處于地下斗爭(zhēng)狀態(tài)的中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的革命力量.兩年前總自夸“地大物博”不久不自夸只希望國(guó)聯(lián)現(xiàn)在求神拜佛懷古傷今中國(guó)人失掉自信力了
失掉了“他信力”發(fā)展著“自欺力”
以偏
概全
有并不失掉自信力的中國(guó)人在從古至今有“脊梁”
敵論點(diǎn)己論點(diǎn)敵論據(jù)己論據(jù)自信力的有無(wú),狀元宰相的文章不足為據(jù),看地底下駁敵論證正面立論結(jié)論文章論證特點(diǎn)一
敵論據(jù)
敵論點(diǎn)由駁論證入手駁倒論點(diǎn)
論證中國(guó)人失掉自信力了
中國(guó)人失掉他信力
中國(guó)人發(fā)展自欺力文章論證特點(diǎn)二以子之矛攻子之盾中國(guó)人失掉自信力了
我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在
自己去看地底下文章論證特點(diǎn)三破得有力,立得牢固中國(guó)人失掉自信力了
語(yǔ)言尖銳潑辣
富有戰(zhàn)斗力文章論證特點(diǎn)四本文的語(yǔ)言有什么特色?1、尖銳犀利,帶嘲諷意味,富有戰(zhàn)斗力。2、巧妙運(yùn)用比喻、排比、反問(wèn)等修辭方法,大大增強(qiáng)語(yǔ)言的說(shuō)服力和感染力。本文語(yǔ)言上有什么特色?如在文章開頭,“總自夸‘地大物博’”,“只希望著國(guó)聯(lián)”,“一味求神拜佛,懷古傷今了”,充滿著嘲諷意味。“總”一
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