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文檔簡介

議論文包括立論和駁論兩種。議論文的常識

駁論是先指出對方錯誤的實質,直接批駁或間接批駁,繼而提出自己的觀點并加以論證的議論文。(先“破”后“立”)學習駁論文,首先要看作者怎樣抓住批駁的“突破口”,要學會識別謬論,能夠看出它錯在哪里,為什么會錯。還要學習反駁謬論,是直接駁論點,還是通過駁論據(jù)、論證來駁倒論點。駁論文反駁的方式駁論點:駁論據(jù):駁論證:先舉出對方的論點,用正確的道理和事實加以批駁,揭示謬論與真理的矛盾。批駁對方論據(jù)的虛假,從而證明對方論點的虛假。批駁對方論證過程的荒謬,從而駁倒對方的論點。駁論文寫作思路

樹靶子

打靶子

擺敵論論點

駁敵論論證立觀點

證明自己觀點語言特點:1、嚴密準確:不出漏洞,無懈可擊,以防對方反擊。2、感情色彩濃烈:強烈冷靜、褒貶恰當。3、反駁力度大:運用設問、反問、反語,對敵人冷嘲熱諷,無情打擊,使其無招架之力。中國人失掉自信力了嗎魯迅----《且介亭雜文集》魯迅(1881—1936)生于浙江紹興,原名周樹人,字豫才,我國現(xiàn)代偉大的文學家、思想家和革命家。自第一篇小說《狂人日記》開始用魯迅作筆名。著名作品集有散文詩集《野草》,散文集《朝花夕拾》,小說集《吶喊》《彷徨》,雜文集《華蓋集》《墳》等。本文選自《且介亭雜文》《且界亭雜文》

1935年,魯迅居住在上海北四川路帝國主義越界筑路區(qū)域,即“半租界”,收集1934年所作雜文,命名為《且介亭雜文》?!扒医椤奔慈 白饨纭倍指饕话攵?,意喻中國的主權只剩下一半。后又有《且介亭二編》、《且介亭末編》。不像一般的議論文那樣地說理,而是用文藝性的筆調(diào),形象化手法來議論說理。兼有政論、文藝兩種因素。特點:

1、篇幅短小,取材廣泛。

2、敏銳迅速,潑辣犀利,戰(zhàn)斗性強。

(像匕首、投槍,能和讀者一同殺出一條血路)

3、冷嘲熱諷、幽默風趣。

4、說理生動、議論生動。雜文:時代背景:

這篇文章寫于1934年9月25日,正是“九·一八”事變?nèi)苣曛?。當時,有些人散布對抗日前途的悲觀論調(diào),指責中國人失掉了自信力。魯迅這篇文章,就是為批駁這種錯誤論調(diào),鼓舞民族的自信心而寫的。問題探究1.對方的觀點是什么?他的依據(jù)是什么?作者為什么認為它是錯誤的?2.作者正面提出的觀點是什么?依據(jù)是什么?得到了一個怎樣的結論?書中找書中畫1對方的錯誤觀點是什么?明確:對方的錯誤觀點是:“中國人失掉自信力了”公開的文字的三個階段。對方論據(jù)是:2作者為什么認為它是錯誤的?明確:信“地”信“物”信“國聯(lián)”從來沒相信過自己現(xiàn)在:求神拜佛——自欺力——他信力3作者正面提出的觀點是什么?

明確:作者正面提出的觀點是:“中國有并不失掉自信力的中國人在”4作者提出觀點的依據(jù)是什么?明確:有過去和現(xiàn)在的事實為證(1—5)3、把握文章的整體思路:(一)駁:中國人失掉自信力了。(二)立:我們有并不失掉自信力的中國人在。(6——9)精讀課文,討論交流第一部分:1、作者開篇樹立的靶子是什么?中國人失掉自信力了。2、支持這個錯誤觀點的論據(jù)是什么?兩年前總自夸“地大物博”不久不自夸只希望國聯(lián)現(xiàn)在求神拜佛懷古傷今3、面對靶子,作者是如何直接”打靶子”的?自夸“地大物博”信“地”信“物不是自信望“國聯(lián)”信他也不是自信求神拜佛自欺更不是自信失掉他信力發(fā)展自欺力中國人失掉了自信力了偷換概念4、作者既然認為對方的觀點是錯誤的,為什么文中反復承認“是事實”“也是事實”“卻也是事實”,與后文的批判有什么關系?先確認敵論據(jù)的真實性,但這真實的論據(jù)不能證明其論點,為后文的駁論證奠定基礎?!畲Φ?段話,三個副詞“總”、“只”、“一味”能否互換位置?為什么?

不能?!翱偂北硎緯r間之長,頻率之高;“只”表示根本不做別的考慮;“一味”表明專注于此,深陷而不能自拔。這三個副詞準確地寫出了國民黨政府在自欺的道路上越走越遠的“事實”,極富諷刺意味。5、提問:文中“他信力”“自欺力”加引號起什么作用起諷刺否定的作用。

6、提問:“失掉了他信力,就會疑,一個轉身,也許能夠只相信了自己,倒是一條新生路?!边@里的“新生路”指什么?新生路指相信自己的力量,號召全國民眾團結起來抗日救亡。

仿詞的修辭手法因為這部分文字道出了“求神拜佛”的實質,展示了作者無私無畏的精神。7、第四段有一部分加點的文字,國民黨檢查管曾刪掉這段文字,想想為什么被刪去?這段文字有何作用?信“地”、信“物”、信“國聯(lián)”1、敵方的三個論據(jù)能證明“中國人失掉自信力”這個論點嗎?兩年前總自夸“地大物博”不久不自夸只希望國聯(lián)現(xiàn)在求神拜佛懷古傷今失掉了“他信力”發(fā)展著“自欺力”中國人失掉自信力駁論證(直接反駁)批駁對方的論證過程不合邏輯,偷換概念:精讀課文,討論交流第二部分:一、品讀6——8段。1、作者自己的論點是什么?提出哪些論據(jù)來加以論證的?2、采用怎樣的論證方法?論點:“有并不失掉自信力的中國人在”論據(jù):有過去和現(xiàn)在的事實為證(從古至今都有滿懷自信的“中國的脊梁”)針鋒相對地提出自己的觀點,并列舉事實證明,熱情歌頌從古到今有自信力的“中國的脊梁”,從而徹底駁倒對方。(這是間接反駁)3、文中“中國的脊梁”指什么人?

你是如何理解的?能不能舉例說明?作者強調(diào)他們在當時和現(xiàn)在有什么實際意義?指默默無聞、努力工作的廣大勞動人民。如畢升、祖沖之、李時珍、詹天佑等人指那些不怕犧牲、不計得失、忠于祖國的人。如岳飛、文天祥、戚繼光、林則徐等人指同情人民,為人民鳴不平、伸張正義的人。如屈原、關漢卿、海瑞等人指歷盡艱辛、英勇獻身、追求真理的人。如商鞅、譚嗣同、玄奘、法顯等人“埋頭苦干的人”“拼命硬干的人”“為民請命的人”“舍身求法的人”4、提問:作者為什么贊揚他們“這就是中國的脊梁”?

這是比喻的說法。指“腳踏實地為民族的進步而奮斗的人們”,這些沒有失掉自信力的中國人是中國的主流,是中國的希望。

☆聯(lián)系背景,說說文中“這一類的人們”指的是誰?指堅持抗戰(zhàn)和民族解放的人們。

5、這一類沒有失掉自信心的人現(xiàn)狀如何?(l)從人數(shù)上看:何嘗少呢?

(2)從特征上看:有確信,不自欺,前仆后繼地戰(zhàn)斗。

(3)從處境上看:總在被摧殘,被抹殺,消滅于黑暗中,不能為大家所知道?!睢罢f中國人失掉了自信力,用以指一部分人則可,倘若加于全體,那簡直是誣蔑?!边@句話批駁敵論證的什么毛???批駁敵論證以偏概全的毛病。

結論閱讀最后一段,思考:1、本文的結論是什么?2、本段在全文中的作用?結論:自信力的有無,狀元宰相的文章不足為據(jù),要看地底下作用:照應題目,作出回答間接反駁己論點有并不失掉自信力的中國人在己論據(jù)古今埋頭苦干的人有確信,不自欺拼命硬干的人為民請命的人前仆后繼的戰(zhàn)斗舍身求法的人結論:

自信力的有無,狀元宰相的文章不足為據(jù),看地底下脊梁(6—8)(9)作者寫作思路

樹靶子

打靶子立觀點

擺出敵論點

駁斥敵論證

證明自己觀點

歸結論(一)擺敵論點論據(jù)(1—2)論據(jù)論點兩年前:不久:現(xiàn)在:自夸“地大物博”希望國聯(lián)求神拜佛

中國人失掉自信力了(二)反駁直接反駁(3—5)失掉的是“他信力”發(fā)展著“自欺力”間接反駁(6—8)論點有并不失掉自信力的中國人在論據(jù)古今埋頭苦干的人有確信,不自欺拼命硬干的人為民請命的人前仆后繼的戰(zhàn)斗舍身求法的人文章結構內(nèi)容

(三)結論:(9)自信力的有無,狀元宰相的文章不足為據(jù),看地底下脊梁本課小結

本文以反駁對方的論證為“突破口”,因為敵論據(jù)是事實,但只是部分事實,對方最弱的環(huán)節(jié)在于論證犯了以偏概全的錯誤,這樣的反駁強勁有力。我們要學習這種駁論的方式,在駁論中,可以針對對方的論點、論據(jù)、論證進行。

本文義正辭嚴地批判了當時對抗日前途悲觀的亡國論調(diào),駁斥了國民黨反動政客及其走狗文人誣蔑中國人民失掉自信力的無恥讕言,表達了作者對中國革命前途的信心。文章主題1、魯迅為什么反復強調(diào)“中國的脊梁”?自主、合作與探究只有稱得上“脊梁”的人才算是真正意義的中國人,為人民著想,代表最廣大人民的利益,永遠也不會失掉自信力。評價中國人應該去評價這部分人,在當時只有中國共產(chǎn)黨和廣大的抗日軍民才能算是“中國的脊梁”,而不是開頭提到的哪些拓展延伸歷史新時期,我們應該怎樣做好“中國的脊梁”?我們作為中學生,應當擴大知識面,深入了解從古到今具有民族氣節(jié)的英雄人物事跡,在偉大精神熏陶下塑造心靈,并且不斷豐富知識,增長才干等。1、中國人失掉自信力了嗎?2、有人慨嘆曰:中國人失掉了失信力了.3、那也只能說中國人曾經(jīng)有過“他信力”4、中國人現(xiàn)在是發(fā)展著“自欺力”所有中國人有人:國民黨反動統(tǒng)治者及御用的文人中國人:全體中國人指國民黨反動統(tǒng)治者及其御用的文人指國民黨反動統(tǒng)治者及其御用的文人品讀語句,辨析下列加色詞語的含義5、要論中國人,必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙6、這就是中國的“脊梁”7、自信力的有無,狀元宰相的文章不足為據(jù)的中國人少數(shù)頑固分子之外的中國人民脂粉指美化偽裝,欺騙宣傳。指腳踏實地地為民族的進步而奮斗的人們指當時國民黨反動政客及御用的文人8、要自己去看地底下指當時還處于地下斗爭狀態(tài)的中國共產(chǎn)黨及其領導下的革命力量.兩年前總自夸“地大物博”不久不自夸只希望國聯(lián)現(xiàn)在求神拜佛懷古傷今中國人失掉自信力了

失掉了“他信力”發(fā)展著“自欺力”

以偏

概全

有并不失掉自信力的中國人在從古至今有“脊梁”

敵論點己論點敵論據(jù)己論據(jù)自信力的有無,狀元宰相的文章不足為據(jù),看地底下駁敵論證正面立論結論文章論證特點一

敵論據(jù)

敵論點由駁論證入手駁倒論點

論證中國人失掉自信力了

中國人失掉他信力

中國人發(fā)展自欺力文章論證特點二以子之矛攻子之盾中國人失掉自信力了

我們有并不失掉自信力的中國人在

自己去看地底下文章論證特點三破得有力,立得牢固中國人失掉自信力了

語言尖銳潑辣

富有戰(zhàn)斗力文章論證特點四本文的語言有什么特色?1、尖銳犀利,帶嘲諷意味,富有戰(zhàn)斗力。2、巧妙運用比喻、排比、反問等修辭方法,大大增強語言的說服力和感染力。本文語言上有什么特色?如在文章開頭,“總自夸‘地大物博’”,“只希望著國聯(lián)”,“一味求神拜佛,懷古傷今了”,充滿著嘲諷意味?!翱偂币?/p>

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