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高三一模試卷講評生查子·題京口郡治塵表亭辛棄疾

悠悠萬世功,矻矻當年苦。魚自入深淵,人自居平土。紅日又西沉,白浪長東去。不是望金山,我自思量禹。

注:作于宋寧宗泰嘉四年,鎮(zhèn)江知府任上。京口即今江蘇省鎮(zhèn)江市,為當時府郡的行政中心。2、詞的上闋側重懷古,下闕側重感今,結合全詞,作簡要分析。1、詞的上闕主要運用了疊詞和側面描寫的手法,請簡要分析試問詞的上闋主要贊美大禹治水,請賞析上闋。2、詞的上闋側重懷古,下闕側重感今,結合全詞,作簡要分析。17題

行書是一種統(tǒng)稱,分為行楷和行草兩種。它在楷書的基礎上發(fā)展起源的,介于楷書、草書之間的一種字體,是為了彌補楷書的書寫速度太慢和草書的難于辨認而產(chǎn)生的?!靶小笔恰靶凶摺钡囊馑迹虼怂幌癫輹菢恿什?,也不像楷書那樣端正。實質上它是楷書的草化或草書的楷化??ǘ嘤诓莘ǖ慕小靶锌保莘ǘ嘤诳ǖ慕小靶胁荨薄P袝鴮嵱眯院退囆g性皆高,而楷書是文字符號,實用性高而藝術性相對不足;相比較而言,草書則是藝術性高,但是實用性顯得相對不足。鐵凝鐵凝(1957~),河北趙縣人,女作家,中國作協(xié)主席。著有長篇小說《玫瑰門》、《大浴女》,中短篇小說集《哦,香雪》、《午后懸崖》,散文有《河之女》、《草戒指》、《套袖》、《惦念》、《孫犁與紙》散文集《女人的白夜》等

作文材料小文,在5平方路邊小店,賣了20年魚圓,從2008年到現(xiàn)在,他堅持2.5元一顆魚圓不漲價,很多人說他古板,太傻,他說這是匠心,值得。而城市的變化太快,早已不見當年的街景,生意越來越難做,但他堅持用好食材、純手工的方式做魚圓。他想把自己的小店堅持開下去,傳承幾百年。他說,我們的飲食文化可能會逐步改變,但不會消逝,因為那是根深蒂固的東西。立意方向一傳承民族文化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的范圍中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,不但有許多著名學者為我們留下了許多光輝的著作,智慧的結晶,而且深入到我們社會生活的方方面面。無論哲學、歷史、科學技術、軍事、政治、經(jīng)濟、教育、醫(yī)學、農(nóng)藥等各個學科都有無限豐富的寶藏;文學、戲劇、詩詞、音樂、舞蹈、美術、書法等領域的瑰麗成就為我們提供豐富的藝術享受,豐富著我們的精神世界,不斷的激勵著我們對美好幸福生活的追求;日常生活的風俗習慣、人際交往的禮儀、婚喪嫁娶、節(jié)慶活動以至各種美食,也都滲透著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響。優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的素材魯班木匠梅蘭芳戲曲傳承余秋雨《文化苦旅》《千年一嘆》司馬遷《史記》歷史紀實,文化傳承。梁思成古建筑保護與傳承,曾親自勘古剎、木質房屋等建筑。齊白石擅長魚蟲鳥獸范仲淹杜甫憂國憂民精神傳承;岳飛壯懷激烈,辛棄疾的“思量禹”,陸游“家祭無忘告乃翁”林則徐“茍國家生死以,豈因禍福避趨之”魯迅“我以我血薦軒轅”,周恩來等愛國精神的傳承。陳忠實秦腔傳承《白鹿原》馮驥才“中華之光”民間文化的傳承傳播者。郭明義、支月英等助人、無私奉獻精神的傳承。思想的傳承儒家的“仁”“和”“義”“禮”等,道家思想四羊方尊宋代瓷器古墓出土的“越王勾踐”劍《清明上河圖》《中華詩詞大會》詩歌文化《舌尖上的中國》飲食文化《中國聽寫大會》《我在故宮修文物》紀錄片《百家講壇》端午節(jié)、重陽節(jié)、七夕節(jié)等節(jié)日禮俗葉嘉瑩:我愿在傳承的長河之中,盡自己的一份力量,去傳承傳統(tǒng)文化。習近平總書記說過:“中華民族具有五千多年連綿不斷的文明歷史,創(chuàng)造了博大精深的中華文化,這些高雅的文化,是我們共同經(jīng)歷的非凡奮斗,是我們共同創(chuàng)造的美好家園,是我們共同培育的民族精神,而貫穿其中的、最重要的是我們共同堅守的理想信念。”因此,想要讓中華文化得到世代傳承,必須將民族精神深深融入到每個人的心里?!蹲邔幭摹罚骸耙粋€人無論走多遠,都要不斷回歸精神故鄉(xiāng)?!蔽覈膫鹘y(tǒng)文化有戲?。ㄔ絼?、粵劇、京劇、昆曲、黃梅戲、湘劇、徽劇、漢劇、皮影戲、川劇、昆劇臉譜、川劇臉譜、京劇臉譜);剪紙;建筑(長城、牌坊、園林、寺院、鐘、塔、廟宇、亭臺樓閣、井、石獅、民宅、秦磚漢瓦、兵馬俑);中醫(yī)(中醫(yī)、中藥、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《本草綱目》);文學(唐詩、宋詞、元曲、明清小說、歌、賦、《三十六計》、《孫子兵法》、四大名著);節(jié)日(元宵、寒食、清明、元旦、中秋、端午、臘八、重陽、除夕、春節(jié));服飾;武術(南拳北腿、少林、武當、內(nèi)家外家、太極八卦)……

隨著傳統(tǒng)文化的沒落,我們作為中華兒女要肩負起拯救傳統(tǒng)文化的責任。

《梅花三弄》的曼妙旋律,《清明上河圖》的精工妙繪,《空城計》的抑揚頓挫,哪一件不散發(fā)著文化的芬芳,你感受到了嗎?你體驗的是超凡脫俗的美與快樂。

打開這把鎖住文化的鎖的鑰匙,其實就在我們心中,只有我們心中這把無形的鑰匙才能打開那把無形的鎖。紛繁世界有太多的韻華,只要我們保持那顆追求的心,文化的土壤便會滋潤著我們。

依稀中,你是否聽到洞庭湖畔范仲庵的深沉呼喚,你是否看見李煜在七夕的月下填詞賦詩的幽幽哀傷。

中央紀委書記王岐山在2014年兩會中提到時下最流行的電視劇《來自星星的你》時說到:“韓劇的內(nèi)核和靈魂,恰恰是歷史傳統(tǒng)文化的升華?!贝_實如此,中華復興民族文化是復興中國夢的一個重要組成部分,文化工作者們?nèi)绻軌虬盐諅鹘y(tǒng)文化的精髓,以時代內(nèi)涵加以豐富,弘揚民族優(yōu)秀文化,那么一定會創(chuàng)造出更多優(yōu)秀的文化作品。對于我們時代青年,要勇于擔負起時代賦予我們的歷史使命,承傳文化傳統(tǒng),理性的對待外來優(yōu)秀文化,做到堅守與融合,相互促進,共同發(fā)展,我們民族的春天將會更加燦爛美好,絢麗多姿!

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓我們堅定信念,共創(chuàng)美好未來!憶往昔,若不是司馬遷的瀝盡心血,怎會有《史記》的鴻篇警后人,若不是李時珍的跋山涉水,怎會有《本草綱目》的福祉遺萬年代;若不是曹雪芹的五次易稿,怎會有《石頭記》的哀婉催人淚?看今昔,是誰苦心鉆研十余載,終使兩星成?是誰奮斗十八年,終抱金牌歸?是錢學森!是申雪與趙宏博。他們是繼承了中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的堅定,他們是傳承了中華傳統(tǒng)文化典籍中的不懈。正是由于繼承和傳揚了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神,才使得他們能夠這般堅定,這般執(zhí)著。

感悟文化,繼承文化精髓。中華傳統(tǒng)文化是中國的特色文化,是中國寶貴的物質和精神財富,也是世界文化寶庫中的瑰寶。傳統(tǒng)文化日益成為我們國家和民族凝聚力和創(chuàng)造力的不竭源泉?!氨P古開天地”、“女媧造人”、“神農(nóng)嘗百草”、“倉頡造字”……奠定了神傳文化的初始?!叭朔ǖ?,地法天,天法道,道法自然”……道家天人合一的思想融入文化的血脈;兩千多年前的孔子設館授徒,把以“仁義禮智信”為代表的儒家思想傳與社會各種文化的交相輝映,使中國歷史舉世矚目。雖然中華民族在歷史上多次遭到侵略和打擊,但其傳統(tǒng)文化一直表現(xiàn)出極大的融合力與生命力。由此可見,文化精華代代相傳,其地位是不可改變的,永遠成為一個民族的精神和靈魂。結尾傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一根小小的火柴,但仍能點亮一片星空:傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一片綠葉,但能點綴整個春天;傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖若駕一葉扁舟,但仍能驚動一片大海。

傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們生命的支撐,成功的基石。立意方向二堅守匠心精神匠心精神的內(nèi)核是什么?或者說匠心精神的精髓是啥?匠心:匠心獨運、匠心獨具、巧妙的心思、能工巧匠的心思,常指文學藝術方面獨特、精巧、創(chuàng)造性的構思。有耐心,堅持的意思精細、專注、持久(匠人的心?精雕細作,細心,做到極致)

匠人精神重點在于匠人本身,人的標簽,像個匠人一樣對工作執(zhí)著專注、對所做的事情和作品精益求精、精雕細琢、做到極致;匠人精神的精髓:匠心精神,匠心匠心,重點在于“心”、精神、理念。匠心,不僅只運用于工作和產(chǎn)品上,在生活各個方面都可運用,匠人精神的精髓:匠心精神核心:專注、堅持、平靜、敬業(yè)、精心打磨、專心雕琢、追求卓越完美、嚴謹、強大的內(nèi)心、一絲不茍、孜孜不倦、耐心、精益求精、專注走心、熱愛執(zhí)著、堅定求真、認真探索、思考創(chuàng)新、追求極致;榮辱不驚、忘名忘利;敬畏自然、天人合一;一種良知,一種品質,一個靈魂。每個行業(yè),都有一種靈魂,叫“工匠精神?!蹦鞘且环N令人肅然起敬的氣質。精益求精,嚴謹、一絲不茍,耐心,專注,堅持,專業(yè),敬業(yè)。工匠精神的目標是打造本行業(yè)最優(yōu)質的產(chǎn)品,其他同行無法匹敵的卓越產(chǎn)品。堅守匠心精神素材:張瑞敏、董明珠、喬布斯、老干媽(正面)三鹿(反面)卡夫卡說:“人類有兩大主罪,一是缺乏耐心,二是漫不經(jīng)心。”村上春樹說:“我無論初心多么沉重,但可以時而像鳥一樣可以眺望永恒?!彼鳡柸誓崆伲骸耙粋€國家擁有一個講真話的作家就等于有了另外一個政府?!彼鳡柸誓崆伲骸耙粋€國家發(fā)展的高度,不在于其經(jīng)濟發(fā)展的高度,而在于其文化發(fā)展的高度?!保▊鞒校﹣啔v山大·索爾仁尼琴,俄羅斯作家,二戰(zhàn)時的蘇聯(lián)炮兵連長,因勇敢獲得二枚勛章,1945年因通信中不敬被流放哈薩克8年,此段經(jīng)歷后來成為他作品的主題。他1962年出版反映集中營生活的作品,被吸收進作協(xié),

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