社會沖突理論

侯利文社會沖突理論什么是沖突理論？20世紀(jì)60年代后在美國和部分歐洲國家興起的一種理論。產(chǎn)生于對功能主義的批判和反思。主要強(qiáng)調(diào)社會沖突對于社會社會穩(wěn)定和發(fā)展的積極作用.——功能主義把社會看作一個系統(tǒng)，而沖突論者則把社會看作一個競技場。該理論認(rèn)為社會沖突和變遷是社會的常態(tài)，不應(yīng)該視為社會的病態(tài)，并且社會沖突對于社會的鞏固與發(fā)展起著積極地作用。第一節(jié)沖突論產(chǎn)生的歷史背景及思想淵源一、社會背景：美國社會的動蕩40-60年代，美國的社會繁榮——保守思潮占據(jù)統(tǒng)治地位（功能主義）；60年代后，美國的社會沖突加劇——冷戰(zhàn)、民族解放運(yùn)動、民權(quán)運(yùn)動、黑人運(yùn)動等等——社會思潮發(fā)生了改變（功能主義的沒落）——激進(jìn)思潮、改良主義迅速崛起。二、沖突理論的思想淵源（一）20世紀(jì)以前的沖突思想兩大傳統(tǒng)：1、批判傳統(tǒng)：馬克思、米爾斯、法蘭克福學(xué)派等；對現(xiàn)存社會秩序持批判態(tài)度，認(rèn)為社會將進(jìn)化到?jīng)]有沖突的狀態(tài)；2、分析傳統(tǒng)：韋伯、齊美爾、大倫多夫、科塞、科林斯等。反對價(jià)值判斷，承認(rèn)沖突是客觀存在的、社會的常態(tài)。（二）20世紀(jì)前期的沖突思想帕克：人類生存必然會導(dǎo)致競爭、沖突和適應(yīng)的過程。不滿和沖突——社會運(yùn)動——制度的變遷——文化的同化。凡伯倫（右圖）：社會進(jìn)化速度的差異——不協(xié)調(diào)——沖突和混亂（三）60年代以來米爾斯、大倫多夫、科塞、科林斯第二節(jié)米爾斯的沖突理論米爾斯(C.WrightMills，1916-1962)

，德克薩斯人，沖突理論的代表人物之一。在德克薩斯大學(xué)獲得學(xué)士和碩士學(xué)位，與韋斯康星大學(xué)社會學(xué)系獲得博士學(xué)位，1946年起執(zhí)教于哥倫比亞大學(xué)，1962年猝死于心臟病。時代背景：在沖突的環(huán)境中成長。生活理念：認(rèn)為現(xiàn)代都市生活全面沒收了人的生活能力，提倡“工匠知識分子”；理論立場：反對功能主義宏大抽象的偏好。認(rèn)為個人優(yōu)先于社會結(jié)構(gòu)，以現(xiàn)存的社會結(jié)構(gòu)對人們的壓抑和阻礙的角度來批判和審視現(xiàn)存制度（美國)。主要著作：《白領(lǐng)：美國的中產(chǎn)階級〉；《權(quán)力精英》；《社會學(xué)的想象力〉一、白領(lǐng)：美國的中產(chǎn)階級白領(lǐng)是什么？白骨精？中產(chǎn)階級是什么？中產(chǎn)階層？中間階層？中等收入階層？1、白領(lǐng)、白領(lǐng)階級是如何形成的在資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級之間興起的一個新的階層。包括：政府部門的中層行政管理人員、企業(yè)中的中層管理人員、其他領(lǐng)域中的專業(yè)技術(shù)人員。2、中產(chǎn)階級的特點(diǎn)：依附于龐大的機(jī)構(gòu)，從事行政管理或技術(shù)服務(wù)；無固定資產(chǎn)；靠知識與技術(shù)謀生、工資穩(wěn)定豐厚；思想保守、生活單調(diào)，缺乏革命熱情；清高、拒絕大眾趣味。3、白領(lǐng)的形成——馬克思人的異化理論、韋伯科層制理論的分析，對美國社會的批判。勞動——把人變成了人——資本主義勞動——人的異化（失去人性的人）——白領(lǐng)異化的表現(xiàn)：心理的麻木；厭惡工作拼命娛樂。4、白領(lǐng)的地位（科層制）：機(jī)器的一個零件，受人支配，處于無權(quán)的地位。二、權(quán)力精英1、什么是權(quán)力精英？美國是一個權(quán)力精英支配的社會。地位可以使他們超越普通人所處的普通環(huán)境；可以做出具有重要后果的決定；掌握著政治經(jīng)濟(jì)軍事三大權(quán)力；三者之間利益一致、相互勾結(jié)，形成權(quán)力壟斷。精英的構(gòu)成：經(jīng)濟(jì)的上層：大公司的總裁；政治秩序頂端：政治領(lǐng)袖；軍事機(jī)構(gòu)的頂端：參謀長聯(lián)席會議和軍方高層的身兼軍職的政治家。2、對美國社會的批判美國是一個由權(quán)利精英支配的社會，主要權(quán)力由經(jīng)濟(jì)政治、軍事三個主要系統(tǒng)的首腦人物掌握。他們根據(jù)自己的利益而不是美國公民的利益來處理國家事務(wù)。他們借助手中的權(quán)力，不斷控制處于多元競爭中的權(quán)力中層，掌握操控傳播媒介，使處于底層的民眾淪為分散的、被動的大眾社會成員。上層不斷聯(lián)合，出現(xiàn)權(quán)力精英階層；中層表現(xiàn)為各種平衡力量的僵持；下層是政治碎片，向無權(quán)狀態(tài)發(fā)展，形成大眾社會。第三節(jié)達(dá)倫多夫的辯證沖突論達(dá)倫多夫（ralf

dahrendorf，1929～）德國社會學(xué)家。1952年從漢堡大學(xué)畢業(yè)后到倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院攻讀社會學(xué)，1956年獲博士學(xué)位。曾在薩爾、漢堡、圖賓根以及康斯坦斯大學(xué)任教。1967～1970年任德國社會學(xué)協(xié)會會長。1974年起任倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院院長。達(dá)倫多夫是沖突理論的主要代表人物之一。達(dá)倫多夫不是第一個沖突理論家，確實(shí)最有影響的沖突理論家。他的哲學(xué)博士論文題目是《馬克思面面觀》，表達(dá)了青年時代對馬克思的興趣。應(yīng)該說，他的思想部分地受到了馬克思的影響。主要著作有《工業(yè)社會中的階級沖突》、《走出烏托邦》、《社會人》、《階級后的沖突》、《生活的機(jī)會》等。

一、達(dá)倫多夫沖突論的理論前提——社會壓制模式（一）對功能主義的批判——烏托邦《走出烏托邦》（1958）中指出，烏托邦社會的特點(diǎn)：沒有變遷；價(jià)值一致；沒有沖突；各種活動合理有序；與世隔絕。功能主義所描繪的社會系統(tǒng)就是一個烏托邦。（二）社會壓制模式概念的提出針對功能主義的一些缺陷：如強(qiáng)調(diào)均衡、排斥沖突。達(dá)倫多夫認(rèn)為，限制了人們的視野，使人們對許多社會問題失去了敏感性。要恢復(fù)問題意識，更好地解釋社會變遷和沖突，必須拋棄功能主義的理論模式——均衡模式，代之以“社會壓制”模式。1、均衡模式的基本要素（四個假定)①穩(wěn)定：每個社會都是穩(wěn)定不變的諸要素構(gòu)造體；②整合：每個社會都是整合良好的諸要素構(gòu)造體；③功能協(xié)調(diào)：社會的每一組成要素都具有維持社會系統(tǒng)的功能；④價(jià)值共享：每個社會都以成員的共享價(jià)值為基礎(chǔ)。2、社會壓制模式的基本要素（四個假定）①變遷：社會變遷是普遍存在的；②沖突：凡是有社會生活的地方就有社會沖突，沖突可以被暫時控制、疏導(dǎo)，但是永遠(yuǎn)無法徹底消除；③破壞整合：社會中的每一個要素都可能促進(jìn)社會變遷，破壞社會整合；④壓制：每個社會都以內(nèi)部一部分成員壓制其他成員為基礎(chǔ)。二、達(dá)倫多夫沖突理論的目標(biāo)、層次及主題1、理論目標(biāo)：證明沖突來源于特定的社會結(jié)構(gòu)（權(quán)威結(jié)構(gòu)）。２、研究層次：權(quán)威結(jié)構(gòu)中的群體沖突（不涉及個人沖突）。３、主題（三個基本理論命題）：沖突群體如何從社會結(jié)構(gòu)中產(chǎn)生？群體沖突將采取哪些形式？群體沖突如何影響社會變遷？三、基本概念1、權(quán)威和權(quán)威結(jié)構(gòu)（1）、權(quán)威關(guān)系的要素：①上下級關(guān)系；②命令或禁止的方式；③合法關(guān)系；④力量受到控制；⑤違反將受到懲罰。（2）權(quán)威關(guān)系的性質(zhì)——零和關(guān)系（3）、權(quán)威結(jié)構(gòu)——統(tǒng)治地位與服從地位的結(jié)合統(tǒng)治地位——擁有權(quán)威服從地位——喪失權(quán)威2、強(qiáng)制性結(jié)合群體（強(qiáng)制性協(xié)調(diào)組和）：一切具有權(quán)威結(jié)構(gòu)的社會成員的結(jié)合形式：政府、企業(yè)、社團(tuán)，是群體沖突分析的基本單位（不是個人、社會）。在強(qiáng)制性結(jié)合群體中，由于權(quán)威地位的分配不均（零和），必然導(dǎo)致沖突。所以，權(quán)威結(jié)構(gòu)是形成沖突的最終原因。3、利益（1）概念：角色期待——對地位占有者的行動取向的某種期待形式。（2）分類：潛在利益：人們沒有意識到的，所處地位決定的某種期待；外顯利益：能夠被意識到并自覺追求的自己的地位決定的利益。4、準(zhǔn)群體和利益群體（準(zhǔn)群體和顯群體）準(zhǔn)群體：在強(qiáng)制性協(xié)作團(tuán)體中占有相同地位、擁有相同潛在利益的人群。利益群體（沖突的承擔(dān)者）：在強(qiáng)制性協(xié)作團(tuán)體中已經(jīng)清楚地意識到與其地位相聯(lián)系的利益并通過組織化程序結(jié)合起來、具有明確的組織結(jié)構(gòu)和目標(biāo)、宗旨、綱領(lǐng)的群體。四、基本命題——對三個問題的回答1、沖突群體形成的命題：強(qiáng)制性協(xié)作團(tuán)體中的準(zhǔn)群體獎最終成為利益群體，從而形成群體沖突。條件：①技術(shù)條件：資金、章程、領(lǐng)袖人物。②政治條件；結(jié)社的許可程度。③社會條件：聯(lián)系、接觸的可能性。④心理?xiàng)l件：向上流動的信念。2、群體沖突形式命題：利益群體之間在涉及到維持還是改變現(xiàn)狀的時候，就處于沖突狀態(tài)，沖突的形式是由沖突條件決定的。1）衡量沖突形式的標(biāo)準(zhǔn)：強(qiáng)度和烈度的概念——沖突的強(qiáng)度：衡量沖突中消耗能量的多少和沖突各方卷入的程度（表現(xiàn)為規(guī)模、個人投入程度）。沖突的烈度：用來衡量沖突的表現(xiàn)形式。指群體在沖突中采取的手段，表現(xiàn)為從和平談判到暴力沖突的一個連續(xù)譜。2）影響沖突的強(qiáng)度和烈度的變量是：剝奪程度和沖突調(diào)節(jié)程度——相對剝奪：沖突的強(qiáng)度高、烈度低；絕對剝奪：沖突的烈度高。①組織條件越是得到滿足，沖突的強(qiáng)度和烈度都越低。②權(quán)威結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系結(jié)構(gòu)重疊程度（地位一致）越高，沖突強(qiáng)度越高。反之就越低。③權(quán)威結(jié)構(gòu)與其他地位結(jié)構(gòu)（經(jīng)濟(jì)、社會聲望）之間的關(guān)系相關(guān)程度高，沖突的強(qiáng)度烈度都高。④社會流動垂直的社會流動（利益群體無法形成），可以降低沖突的強(qiáng)度。⑤沖突調(diào)節(jié)機(jī)制有效調(diào)節(jié)的條件：各方承認(rèn)沖突的存在；達(dá)到一定的組織程度；群體間遵守一些正式的規(guī)則。3、社會結(jié)構(gòu)變遷命題：改變統(tǒng)治地位的占有者，從而實(shí)現(xiàn)社會結(jié)構(gòu)的變遷，但是變遷的速度和深度取決于結(jié)構(gòu)變遷條件。1）沖突的形式與結(jié)構(gòu)變遷之間的關(guān)系：沖突的烈度——變遷的突發(fā)性（速度）；沖突越是激烈，變遷就越有可能是突發(fā)的。沖突的強(qiáng)度——變遷的激進(jìn)性（深度）。強(qiáng)度越大，變遷就越有可能是激進(jìn)的。2）社會結(jié)構(gòu)變遷的形式：革命式——人員全部換掉；改良式——部分人員換掉；革新式——沒有人員更替。五、辯證沖突理論小結(jié)1、社會是由一部分人通過合法手段對另一部分人實(shí)行壓制而建立起來的強(qiáng)制性結(jié)合群體；2、社會的常態(tài)不是平衡而是沖突、不時穩(wěn)定而是變遷，沖突會不斷地產(chǎn)生，這是辯證的規(guī)律；3、批判了功能主義的片面，指出了社會沖突、變遷的一面，提出了分析沖突、病態(tài)現(xiàn)象的方法；4、明顯地受到了馬克思的影響——以壓制、對立、沖突來解釋社會現(xiàn)象；5、但是，以權(quán)威地位取代了馬克思的所有制概念；6、反對掩蓋沖突，可是他卻資本主義社會階級和階級斗爭的本質(zhì)；7、他將各種社會沖突的原因一律歸為權(quán)威關(guān)系，將社會變遷統(tǒng)統(tǒng)視為權(quán)威結(jié)構(gòu)的變遷，在理論上是武斷的、片面的，有欠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?。第三?jié)科塞的功能沖突論劉易斯·科塞（LewisCoser，1913-2003），美國社會學(xué)家。功能沖突理論的代表人物。一生致力于論述沖突對于社會維持和社會整合所具有的積極功能，試圖綜合功能主義和沖突論的思想。科塞1913年出生于德國柏林的一個猶太富商家庭，他先于1933年流亡于法國，后于1941年移民美國。在巴黎期間，曾度過一段艱辛的歲月，后有幸進(jìn)入巴黎大學(xué)的文理學(xué)院。他將自己的專業(yè)方向由比較文學(xué)轉(zhuǎn)向社會學(xué)。受到圖爾干、馬克思著作的影響；1951年進(jìn)入哥倫比亞大學(xué)社會學(xué)系學(xué)習(xí)，教師有默頓、伯納德·巴伯、金斯利·戴維斯、拉扎斯菲爾德、米爾斯、林德等人，研究生班的同學(xué)中有利普塞特、皮特·布勞、古爾德納和科塞的妻子羅絲等高材生。

1954年，他獲得哥大的學(xué)位，兩年后以學(xué)位論文為基礎(chǔ)的同名著作出版：《社會沖突的功能》。60年代，美國社會運(yùn)動風(fēng)起云涌，科塞的著作遂名聲鵲起。先后出版了《社會沖突的功能》、《再論社會沖突研究》、《結(jié)構(gòu)與沖突》、《社會結(jié)構(gòu)中的本我》

但他不愿被披上“沖突科塞”的緊身衣，遂開始了沖突理論之外的研究，《理念人》、《貪婪的制度》、《社會學(xué)思想名家》、《一束荊棘花》、《在美國的流亡學(xué)者》等先后出版。

一、科塞沖突思想的背景（一）功能主義：默頓的影響；（二）沖突論：德國社會學(xué)家西美爾的影響。二、社會沖突的概念和起因（一）沖突的概念1、科塞對沖突的定義是：價(jià)值觀、信仰以及稀少的地位、權(quán)力和資源分配上的斗爭，斗爭中的一方目的在于企圖中和、傷害或消除另一方。

2、沖突的根源：物質(zhì)性的原因：指稀少的地位、權(quán)力和資源分配方面的不均；非物質(zhì)性的原因：指價(jià)值觀念和信仰的不一致。（二）社會沖突的起因1、不平等的社會系統(tǒng)——合法性的懷疑；下層成員越是懷疑現(xiàn)存的稀缺資源的分配方式的合法性，就越有可能起來斗爭。2、下層的被剝奪狀態(tài)——相對剝奪感；相對剝奪比絕對剝奪更有可能引起不滿和反抗。3、對群體或社會的忠誠——所屬群體之間存在著價(jià)值觀、利益的沖突；當(dāng)一個人對機(jī)體有強(qiáng)烈的認(rèn)同感的時候，會認(rèn)為為了集體利益而參加沖突具有一種高尚性。4、親密關(guān)系——非物質(zhì)性原因。密切的社會關(guān)系中包含著沖突的原因。三、社會沖突的形式（類型）（一）現(xiàn)實(shí)沖突與非現(xiàn)實(shí)沖突。從齊美爾關(guān)于“作為手段的沖突”和“作為目標(biāo)的沖突”的論述中受到啟發(fā)。1、現(xiàn)實(shí)性沖突（作為手段的沖突）：為了達(dá)到特定的目標(biāo)而采取的一種手段。2、非現(xiàn)實(shí)性沖突（作為目的的沖突）：以表達(dá)敵對情緒、發(fā)泄不滿為目的的沖突。3、現(xiàn)實(shí)性和非現(xiàn)實(shí)性沖突的區(qū)別與聯(lián)系：210區(qū)別：①現(xiàn)實(shí)性沖突作為手段、非現(xiàn)實(shí)性沖突作為目的；②現(xiàn)實(shí)性沖突指向特定的對象，非現(xiàn)實(shí)性沖突沒有確定對象。③現(xiàn)實(shí)性沖突目標(biāo)不可替換，手段可以替換；非現(xiàn)實(shí)性沖突手段不可替代，但是對象可以替換（替罪羊）。聯(lián)系：兩者之間的區(qū)別不是純粹的，往往交叉混合在一起，可以轉(zhuǎn)化。（二）初級群體沖突與次級群體沖突。211（三）內(nèi)部沖突與外部沖突。212四、社會沖突的功能（一）沖突的功能性質(zhì)的定性：沖突的性質(zhì)和群體內(nèi)部的結(jié)構(gòu)（二）、沖突的功能1、群間沖突有助于群體內(nèi)的整合；①有助于建立和維護(hù)社會、群體的身份和邊界線；②有助于加強(qiáng)內(nèi)部成員之間的統(tǒng)一團(tuán)結(jié)；③虛構(gòu)的沖突對群體也有聚合的功能；④不斷與外部發(fā)生沖突的群體往往不容忍內(nèi)部沖突。2、內(nèi)部沖突的維持功能及安全閥意義（1）社會安全閥群體內(nèi)部的某些沖突有助于排泄社會關(guān)系中積累起來的緊張情緒和敵意，從而起到保護(hù)群體存在和維持的作用。■兩種安全閥制度：不破壞群體關(guān)系的前提下，允許針對原初對象的敵意在社會認(rèn)可的手段或限度內(nèi)表達(dá)出來（決斗制度）；——適用于現(xiàn)實(shí)性沖突

設(shè)置替代目標(biāo)（如政治笑話、體育比賽）；——適用于非現(xiàn)實(shí)性沖突2）安全閥思想的主要觀點(diǎn)①有助于排泄積累起來的敵對情緒，防止敵意發(fā)展到瓦解整個群體的程度；②一定程度