2022年大余縣街道辦事處所屬事業(yè)單位招聘筆試試題及答案

PAGEPAGE512022年大余縣街道辦事處所屬事業(yè)單位招聘筆試試題及答案畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．職工道德規(guī)范屬于企業(yè)文化的哪個(gè)層次?()A、精神層文化B、物質(zhì)層文化C、制度層文化D、中層文化答案：C解析：制度層文化是組織文化的中間層次，是具有組織特色的各種規(guī)章制度、道德規(guī)范和員工行為準(zhǔn)則的總和。因此，職工道德規(guī)范屬于制度層文化。故選C.2．我國從取消了農(nóng)業(yè)稅，下列有關(guān)說法不正確的是()。A、農(nóng)業(yè)稅在清朝被稱為“田賦”B、取消農(nóng)業(yè)稅標(biāo)志著我國已經(jīng)消除了城鄉(xiāng)差別C、“初稅畝”是春秋時(shí)期魯國實(shí)行的農(nóng)業(yè)稅D、在當(dāng)代世界多數(shù)國家，農(nóng)業(yè)稅已不是主體稅收答案：B解析：取消農(nóng)業(yè)稅，有利于切實(shí)貫徹好“工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村”的方針政策，改變農(nóng)業(yè)、農(nóng)村在資源配置中的不利地位，建立起新型的工農(nóng)關(guān)系、城鄉(xiāng)關(guān)系，保證農(nóng)民獲得平等的發(fā)展機(jī)會(huì)，共享現(xiàn)代化成果，促進(jìn)城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。但目前我國的城鄉(xiāng)差距依然客觀存在，并未消除。故選B。3．根據(jù)國務(wù)院關(guān)于機(jī)關(guān)事業(yè)單位工作人員養(yǎng)老保險(xiǎn)制度改革的決定，職工退休后按月領(lǐng)取基本養(yǎng)老金，需要個(gè)人繳費(fèi)年限(含視同繳費(fèi)年限)累計(jì)滿()。A、10年B、15年C、18年D、20年答案：B解析：根據(jù)《國務(wù)院關(guān)于機(jī)關(guān)事業(yè)單位工作人員養(yǎng)老保險(xiǎn)制度改革的決定》規(guī)定：“改革基本養(yǎng)老金計(jì)發(fā)辦法。本決定實(shí)施后參加工作、個(gè)人繳費(fèi)年限累計(jì)滿15年的人員，退休后按月發(fā)給基本養(yǎng)老金。”故選B。4．近年來，某些地方政府領(lǐng)導(dǎo)熱衷于搞“形象工程”，而不著力解決老百姓的各種實(shí)際問題，這明顯不符合政府()。A、從群眾中來到群眾中去的工作方法B、求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)C、依法行政的要求D、切實(shí)履行的經(jīng)濟(jì)職能和要求答案：B解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，從群眾中來到群眾中去的工作方法，要求政府及國家工作人員深入實(shí)際、深入基層、深入群眾，在實(shí)事求是掌握民情的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確地分析民意，抓住人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題，辦群眾最需要、最歡迎、最能得到實(shí)惠的事。大搞形象工程并不是能最明顯體現(xiàn)違反從群眾中來到群眾中去的工作方法。B項(xiàng)正確，求真務(wù)實(shí)，所謂“求真”，就是追求真理，透過現(xiàn)象把握本質(zhì)，查明事實(shí)真相、揭示客觀本質(zhì)、掌握變化規(guī)律;所謂“務(wù)實(shí)”，就是把說實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效作為認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的主要內(nèi)容，就是付諸實(shí)踐、見諸行動(dòng)、取得實(shí)效。大搞形象工程最不符合政府求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，依法行政是依法治國基本方略的重要內(nèi)容，是指行政機(jī)關(guān)必須根據(jù)法律法規(guī)的規(guī)定設(shè)立，并依法取得和行使其行政權(quán)力，對(duì)其行政行為的后果承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任的原則，大搞形象工程不能明顯的體現(xiàn)違反依法行政的要求。D項(xiàng)錯(cuò)誤，履行經(jīng)濟(jì)職能的要求是政府要對(duì)全國經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境，調(diào)控經(jīng)濟(jì)運(yùn)行，大搞形象工程不能最明顯的體現(xiàn)其不符合政府切實(shí)履行的經(jīng)濟(jì)職能和要求。故選B。5．下列說法錯(cuò)誤的是()A、往保溫瓶灌開水時(shí)，不灌滿，能更好地保溫B、冬季喝剛出鍋的湯時(shí)，看到湯面上沒有熱氣了，喝起來就不會(huì)燙嘴了C、夏天自來水管壁大量“出汗”，常常是要下雨的征兆D、在處理熱水瓶爆炸造成的燙傷時(shí)，應(yīng)立即用20度左右的涼水沖洗答案：B解析：B項(xiàng)，冬季喝剛出鍋的湯時(shí)，看到湯面上沒有熱氣了，好像湯不燙，但因?yàn)闇嫔弦粚佑妥柚沽藴珒?nèi)壁蒸發(fā)熱量的散失，喝起來卻會(huì)燙嘴，A項(xiàng)正確，因?yàn)楸仄课垂酀M時(shí)，瓶口有層氣體，它是熱的不良導(dǎo)體，能更好地防止熱量的散失。C項(xiàng)正確，由于自來水大都是來自地下，溫度較低，空氣中的水蒸氣接觸到水管壁，就會(huì)放出熱量而液化，一旦水管壁大量“出汗”，說明空氣中的水蒸氣含量高，濕度上升，這是下雨的前兆。D項(xiàng)正確，燙傷后應(yīng)迅速用冷水沖洗，等冷卻后才可小心地將貼身衣服脫去，以免撕破燙傷后形成的水泡。冷水沖洗的目的是止痛、減少滲出和腫脹，從而避免或減少水泡形成。故選B。6．社會(huì)最大的悲劇不是惡的橫行，而是善的沉沒。如果大家都對(duì)善舉視而不見、置若罔聞，既無向善之念，更無行善之舉，最終的結(jié)果很可能是“惡壓倒善”。這告訴我們()。①社會(huì)的進(jìn)步離不開人們對(duì)社會(huì)和他人的貢獻(xiàn)②社會(huì)提供的客觀條件是人們“為善”的前提③投身實(shí)踐，服務(wù)社會(huì)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路④“善”“惡”的價(jià)值判斷要以相關(guān)的價(jià)值選擇為基礎(chǔ)A、①②B、①③C、②④D、③④答案：B解析：大家都有向善之念、行善之舉，能夠?yàn)樯鐣?huì)和他人做貢獻(xiàn)，自覺投身服務(wù)社會(huì)的實(shí)踐中才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。①項(xiàng)正確，社會(huì)的進(jìn)步離不開人們對(duì)社會(huì)和他人的貢獻(xiàn)。②項(xiàng)錯(cuò)誤，人們“為善”是發(fā)自內(nèi)心的一種行為，與社會(huì)提供的客觀條件無關(guān)。③項(xiàng)正確，人生價(jià)值是指人生對(duì)社會(huì)所具有的意義和作用，它包括自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩個(gè)方面。自我價(jià)值主要是指社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足，社會(huì)價(jià)值主要是指?jìng)€(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。因此，投身實(shí)踐，服務(wù)社會(huì)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路。④項(xiàng)錯(cuò)誤，價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ)，它顛倒了二者之間的關(guān)系。綜上，①③正確。故選B。7．下列不屬于真正意識(shí)形態(tài)內(nèi)容的是()。A、法律思想B、自然學(xué)科C、道德思想D、哲學(xué)思想答案：B解析：意識(shí)形態(tài)是指反映并服務(wù)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的社會(huì)意識(shí)，具體包括政治法律思想、道德、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)和大部分社會(huì)科學(xué)。在階級(jí)社會(huì)中，它具有鮮明的階級(jí)性。非意識(shí)形態(tài)是指反映自然現(xiàn)象和不屬于特定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的某些社會(huì)現(xiàn)象的社會(huì)意識(shí)形式，主要包括自然科學(xué)、一部分社會(huì)科學(xué)和思維科學(xué)，如語言學(xué)、邏輯學(xué)、心理學(xué)等。它不具有階級(jí)性。故選B。8．宋代女詞人李清照曾寫過：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。請(qǐng)問當(dāng)年楚霸王自刎的烏江在哪個(gè)省境內(nèi)?()A、貴州B、安徽C、江蘇D、湖北答案：B解析：項(xiàng)羽自刎的烏江位于現(xiàn)在安徽省和縣境內(nèi)。在馬鞍山到南京這一段，長江基本上是南北走向的，垓下之戰(zhàn)失敗后，項(xiàng)羽突圍，烏江在長江西岸，故有“不肯過江東”的典故。故選B。9．下列唐朝詩人中，屬于邊塞詩的代表人物是()。A、杜甫B、白居易C、王昌齡D、李白答案：C解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，杜甫，字子美，自號(hào)少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，與李白合稱“李杜”。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。B項(xiàng)錯(cuò)誤，白居易，字樂天，號(hào)香山居士，又號(hào)醉吟先生，是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動(dòng)，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。C項(xiàng)正確，王昌齡，字少伯，盛唐邊塞詩人，他的邊塞詩大部分是用樂府舊體抒寫戰(zhàn)士愛國立功和思念家鄉(xiāng)的心情，代表作有《從軍行七首》、《出塞》等。D項(xiàng)錯(cuò)誤，李白，字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽(yù)為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”。故選C。10．道德產(chǎn)生的主觀條件是()。A、人類自我意識(shí)的形成和發(fā)展B、語言的產(chǎn)生和發(fā)展C、勞動(dòng)的產(chǎn)生和發(fā)展D、社會(huì)關(guān)系的形成和發(fā)展答案：A解析：道德產(chǎn)生的主觀條件是人類自我意識(shí)的形成和發(fā)展。故選A。11．下列有關(guān)公文知識(shí)的表述中正確的是()。A、多級(jí)行文是上行文中最基本的行文方式B、通報(bào)適用于公布社會(huì)各有關(guān)方面應(yīng)遵守或者周知的事項(xiàng)C、行文關(guān)系決定了行文方向，是行文制度的核心D、公文的版記部分包括簽發(fā)人，附注等內(nèi)容答案：C解析：公文行文關(guān)系根據(jù)隸屬關(guān)系和職權(quán)范圍確定，行文關(guān)系決定了公文的傳遞方向，是行文制度的核心。故選C。12．在行政復(fù)議中可作為復(fù)議依據(jù)，在行政訴訟中則只能作為審判參照的是()。A、行政規(guī)章B、地方性法規(guī)C、行政法規(guī)D、單行條例、自治條例答案：A解析：A項(xiàng)正確，《中華人民共和國行政訴訟法》規(guī)定，人民法院審理行政案件，參照國務(wù)院部、委根據(jù)法律和國務(wù)院的行政法規(guī)、決定、命令制定、發(fā)布的規(guī)章以及省、自治區(qū)、直轄市和省、自治區(qū)的人民政府所在地的市和經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)的較大的市的人民政府根據(jù)法律和國務(wù)院的行政法規(guī)制定、發(fā)布的規(guī)章。因此，A項(xiàng)行政規(guī)章在行政訴訟中是作為審判參照的。故選A。13．從唯物辯證法的觀點(diǎn)看，水果與蘋果，梨子，香蕉之間的關(guān)系是()。A、整體與部分的關(guān)系B、共性與個(gè)性的關(guān)系C、多數(shù)與少數(shù)的關(guān)系D、質(zhì)量與數(shù)量的關(guān)系答案：B解析：矛盾的普遍性和特殊性即一般與個(gè)別，共性與個(gè)性關(guān)系的問題。蘋果，梨子，香蕉是水果當(dāng)中的一種，具有各自的特征，并且都具有水果的特征。是個(gè)性和共性的關(guān)系。故選B。14．甲公司欲與某外國公司設(shè)立一中外合資有限公司，下列選項(xiàng)中正確的是()。A、合資公司自審批機(jī)關(guān)批準(zhǔn)之日起成立B、合資公司章程可以規(guī)定由公司總經(jīng)理擔(dān)任公司的法定代表人C、合資公司作為有限責(zé)任公司應(yīng)按照《公司法》規(guī)定設(shè)股東會(huì)作為其權(quán)力機(jī)構(gòu)D、合資公司所需原材料、燃料可在境外購買答案：D解析：《中外合資經(jīng)營企業(yè)法》規(guī)定，合營企業(yè)在批準(zhǔn)的經(jīng)營范圍內(nèi)所需的原材料、燃料等物資，按照公平、合理的原則，可以在國內(nèi)市場(chǎng)或者在國際市場(chǎng)購買。故選D。15．承包經(jīng)營基本農(nóng)田的單位或者個(gè)人連續(xù)()年棄耕拋荒的，原發(fā)包單位應(yīng)當(dāng)終止承包合同，收回發(fā)包的基本農(nóng)田。A、1B、2C、3D、4答案：B解析：《基本農(nóng)田保護(hù)條例》規(guī)定，承包經(jīng)營基本農(nóng)田的單位或者個(gè)人連續(xù)2年棄耕拋荒的，原發(fā)包單位應(yīng)當(dāng)終止承包合同，收回發(fā)包的基本農(nóng)田。故選B。16．在外遭遇龍卷風(fēng)時(shí)，不正確的做法是()。A、迅速向龍卷風(fēng)前進(jìn)的相反方向逃離B、迅速向龍卷風(fēng)前進(jìn)的垂直方向逃離C、若有車，則應(yīng)快速躲入車中，保證自身安全D、伏于低洼地面，但要遠(yuǎn)離大樹、電桿，以免被砸、被壓或觸電答案：C解析：龍卷風(fēng)是一種強(qiáng)烈的、小范圍的空氣渦旋，是在極不穩(wěn)定天氣下由空氣強(qiáng)烈對(duì)流運(yùn)動(dòng)而產(chǎn)生的。龍卷風(fēng)風(fēng)力大，破壞力大，在外遇龍卷風(fēng)時(shí)，應(yīng)迅速向龍卷風(fēng)前進(jìn)的相反方向或垂直方向逃離，伏于低洼地面，但要遠(yuǎn)離大樹、電桿，以免被砸、被壓或觸電。千萬不能開車躲避，也不要在汽車中躲避，因?yàn)槠噷?duì)龍卷風(fēng)幾乎沒有防御能力。故選C。17．關(guān)于垃圾分類處理，下列說法錯(cuò)誤的是()。A、速凍餃子的包裝袋屬于廚余垃圾B、塑料制品不可采用深度填埋的處理方法C、果皮等食品類廢物可進(jìn)行堆肥處理D、紅色的收集容器用于收集有害垃圾答案：A解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，廚余垃圾是指家庭中產(chǎn)生易腐食物垃圾，主要包括菜幫菜葉、剩菜剩葉、瓜果皮核、廢棄食物等。速凍餃子的包裝袋一般是塑料制品，屬于可回收垃圾。B項(xiàng)正確，塑料具有不易降解性，如果將塑料制品深度填埋，會(huì)污染土壤及地下水資源。C項(xiàng)正確，果皮等食品類廢物通過堆肥處理，可以制成有機(jī)物，實(shí)現(xiàn)“變廢為寶”。D項(xiàng)正確，對(duì)垃圾進(jìn)行分類處理時(shí)，紅色的收集容器用于收集有害垃圾;綠色的收集容器用于收集廚余垃圾;藍(lán)色的收集容器用于收集可回收物;灰色的收集容器用于收集其它垃圾。故選A。18．實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，既是確定的又是不確定的，其不確定性是因?yàn)?)。A、有些真理無需經(jīng)過實(shí)踐來檢驗(yàn)B、任何實(shí)踐檢驗(yàn)都需要一定的邏輯證明為補(bǔ)充手段C、作為檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)實(shí)踐總要受到歷史條件的限制D、不同的人、不同的階級(jí)各有不同的實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)答案：C解析：實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性和不確定性，又稱“真理標(biāo)準(zhǔn)的絕對(duì)性和相對(duì)性”。其中，實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的不確定性，即真理標(biāo)準(zhǔn)的相對(duì)性，指在一定歷史條件下的實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的每一次檢驗(yàn)都不具有最終完成的性質(zhì)，即不能完全證實(shí)或駁倒現(xiàn)存的一切真理性的認(rèn)識(shí)，而只能證實(shí)或駁倒當(dāng)時(shí)的部分認(rèn)識(shí)。人類的實(shí)踐總是具體的，受時(shí)間、地點(diǎn)、歷史條件和認(rèn)識(shí)深度等多方面的限制，都有其局限性和相對(duì)性，只能在一定的范圍內(nèi)，從一定的方面、一定的局部和一定的層次對(duì)人類的認(rèn)識(shí)作出檢驗(yàn)。故選C。19．下列選項(xiàng)中，哪一項(xiàng)不屬于典型的“逆反心理”()。A、超限反應(yīng)B、自我價(jià)值保護(hù)逆反C、禁果逆反D、自衛(wèi)本能排他逆反答案：D解析：逆反心理是指，人們彼此之間為了維護(hù)自尊，而對(duì)對(duì)方的要求采取相反的態(tài)度和言行的一種心理狀態(tài)。主要有以下幾種類型：a超限逆反：是指過度接受某種刺激后現(xiàn)的逃避反應(yīng)。例如：嘮叨。b自我價(jià)值保護(hù)逆反：當(dāng)外在的勸導(dǎo)或影響威脅人的自我價(jià)值時(shí)，就會(huì)進(jìn)行自我價(jià)值保護(hù)，對(duì)外在的影響起對(duì)抗反應(yīng)。例如：追星。c禁果逆反：理由不充分的禁止反而會(huì)激發(fā)人更強(qiáng)烈的探究欲望。例如：不準(zhǔn)抽煙。d自主逆反：當(dāng)青少年想要獨(dú)立做決定，自己控制生活學(xué)習(xí)時(shí)，自主性受阻而產(chǎn)生的對(duì)抗行為。例如：穿著打扮。故ABC項(xiàng)正確，D項(xiàng)無此說法。故選D。20．平均利潤形成后，進(jìn)一步掩蓋了資本家對(duì)工人的剝削關(guān)系，這主要表現(xiàn)在()。A、掩蓋了可變資本在價(jià)值增值中的特殊作用B、投入等量資本獲得等量利潤C(jī)、掩蓋了不變資本和可變資本的區(qū)別D、不變資本在價(jià)值增值中的作用更加明顯答案：B解析：平均利潤形成后，投入等量資本就可以獲得等量利潤。從而掩蓋了剝削的實(shí)質(zhì)。好象利潤的獲得和只是和自己的預(yù)付資本額有關(guān)，而與工人的勞動(dòng)無關(guān)，造成了利潤是由自己的資本產(chǎn)生的假象。故選B。21．我國國際收支的主要項(xiàng)目是()。A、勞務(wù)收支B、貿(mào)易收支C、轉(zhuǎn)移收支D、國際組織收支答案：B解析：我國對(duì)外關(guān)系中最主要的是對(duì)外貿(mào)易，貿(mào)易收支也是國際收支的主要項(xiàng)目。故選B。22．大氣圈，被稱為地球生命的保護(hù)傘，以下有關(guān)說法錯(cuò)誤的是()。A、大氣層的厚度大約在1000千米以上，但沒有明顯的界限B、大氣對(duì)太陽輻射具有削弱作用C、平流層的空氣對(duì)流感很強(qiáng)烈D、大氣中的云層和塵埃，具有反光鏡的作用答案：C解析：A項(xiàng)正確，大氣層的空氣密度隨高度增加而減小，高度越高空氣越稀薄。大氣層的厚度大約在1000千米以上，可延伸到2000-3000公里的高度，主要分為對(duì)流層、平流層、臭氧層、中間層、熱層和散逸層。雖然有分層，但沒有明顯的界限，比如對(duì)流層在低緯度地區(qū)平均高度為17-18公里，在高緯度地區(qū)平均為8-9公里，且夏季高于冬季。B項(xiàng)正確，當(dāng)太陽輻射通過大氣層到達(dá)地面的過程中，由于大氣對(duì)它有一定的吸收、散射和反射作用，使到達(dá)地面的總輻射有明顯削弱，特別是波長短的輻射能削弱顯著。大氣對(duì)太陽輻射的削弱作用的主要表現(xiàn)是反射、散射和吸收。C項(xiàng)錯(cuò)誤，對(duì)流層是大氣分層中位置最下層，高度因季節(jié)而異。對(duì)流層氣溫隨高度的增加而遞減，集中了大氣幾乎全部水氣，因此有強(qiáng)烈的對(duì)流運(yùn)動(dòng)，天氣復(fù)雜多變，的空氣對(duì)流感很強(qiáng)烈。而平流層位于對(duì)流層之上，高度自對(duì)流層頂向上55公里。平流層溫度隨高度增加由等溫分布變逆溫分布，垂直氣流顯著減弱，水氣、塵埃含量極少，因此空氣對(duì)流較弱。D項(xiàng)正確，大氣對(duì)太陽輻射的削弱作用中，對(duì)太陽輻射的反射作用沒有選擇性。大氣中的云層和塵埃把投射在其上的太陽輻射的一部分，又反射回宇宙空間，因此具有反光鏡的作用。而且云層愈厚，云量愈多，反射愈強(qiáng)，所以夏季天空多云時(shí)，白天的氣溫不會(huì)太高。故選C。23．根據(jù)公務(wù)員工作職責(zé)和提高素質(zhì)的需要，對(duì)公務(wù)員應(yīng)當(dāng)進(jìn)行分級(jí)分類培訓(xùn)，機(jī)關(guān)對(duì)新錄用人員應(yīng)當(dāng)在()。A、錄用后三個(gè)月內(nèi)進(jìn)行初任培訓(xùn)B、錄用后半年內(nèi)進(jìn)行初任培訓(xùn)C、錄用后一個(gè)月內(nèi)進(jìn)行初任培訓(xùn)D、試用期內(nèi)進(jìn)行出任培訓(xùn)答案：D解析：根據(jù)《中華人民共和國公務(wù)員法》規(guī)定，機(jī)關(guān)對(duì)新錄用人員應(yīng)當(dāng)在試用期內(nèi)進(jìn)行初任培訓(xùn)。故選D。24．雞蛋一般不能洗了以后存放，是因?yàn)?)。A、易被細(xì)菌侵入變壞B、易變軟C、易破D、會(huì)帶走雞蛋中的養(yǎng)分答案：A解析：A項(xiàng)，雞蛋蛋殼外面有一層薄薄的蛋白質(zhì)膜，這層膜非常薄，顏色透明，以至于肉眼無法分辨，其作用為阻礙外界細(xì)菌侵入雞蛋。如果清洗雞蛋，不僅洗掉了雞蛋表面的灰塵，也會(huì)洗掉雞蛋的保護(hù)膜，易被細(xì)菌侵入，致使雞蛋壞掉。故選A。25．下列有關(guān)治安管理處罰說法正確的是()。A、保護(hù)公民的人格尊嚴(yán)，是實(shí)施治安管理處罰的要求之一B、在中華人民共和國航空器內(nèi)發(fā)生的違反治安管理行為，均適用于《治安管理處罰法》C、違反治安管理且產(chǎn)生較重后果的，加重處罰D、違反治安管理法在1年內(nèi)沒有被治安機(jī)關(guān)發(fā)現(xiàn)的，不再處罰答案：A解析：在中華人民共和國船舶和航空器內(nèi)發(fā)生的違反治安管理行為，除法律有特別規(guī)定的外，應(yīng)適用《治安管理處罰法》，故B的說法錯(cuò)誤;違反治安管理且有較嚴(yán)重后果的，從重處罰，故C的說法錯(cuò)誤;違反治安管理行為在6個(gè)月內(nèi)沒有被治安機(jī)關(guān)發(fā)現(xiàn)的，不再處罰，D的說法錯(cuò)誤。故選A。26．在組織規(guī)模一定時(shí)，管理幅度與管理層次()。A、沒有什么必然聯(lián)系B、直接成正比關(guān)系C、有明顯的間接聯(lián)系D、直接成反比關(guān)系答案：D解析：管理幅度與管理層次之間具有直接的關(guān)系，管理幅度的大小直接影響到管理層次的多少，從而對(duì)組織結(jié)構(gòu)形式產(chǎn)生影響。一般情況下，管理幅度與管理層次直接成反比關(guān)系，即管理幅度越大，管理層次就越少;管理幅度越小，管理層次就會(huì)相應(yīng)增加。故選D。27．“離開革命實(shí)踐的理論是空洞的理論，而不以革命理論為指導(dǎo)的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐。”這段論述強(qiáng)調(diào)的是()。A、要堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則B、要重視實(shí)踐對(duì)理論的決定作用C、要發(fā)揮理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用D、要在實(shí)踐中豐富和發(fā)展理論答案：A解析：題干中的論述既強(qiáng)調(diào)了革命實(shí)踐的重要作用，也強(qiáng)調(diào)了革命理論的重要地位，因此，這段論述強(qiáng)調(diào)的是革命實(shí)踐和革命理論應(yīng)當(dāng)結(jié)合起來，才能更好地為革命服務(wù)。BCD項(xiàng)都只強(qiáng)調(diào)了一個(gè)方面，A項(xiàng)表述最為全面。故選A。28．下列關(guān)于政治制度對(duì)行政體制的影響表述正確的是()。A、政治制度是為一定的政治體制服務(wù)的B、政治制度是指統(tǒng)治階級(jí)為實(shí)現(xiàn)其階級(jí)統(tǒng)治所確立的統(tǒng)治目的及其相關(guān)的制度C、政治制度即政治統(tǒng)治性質(zhì)，它決定行政體制的發(fā)展方向D、國務(wù)院制是一種建立在合議制度基礎(chǔ)之上的個(gè)人負(fù)責(zé)制的行政體制答案：D解析：A項(xiàng)，它決定行政體制的性質(zhì)和發(fā)展方向，行政體制是為一定的政治統(tǒng)治服務(wù)的。B項(xiàng)，政治制度是一個(gè)國家的根本制度，是指統(tǒng)治階級(jí)為實(shí)現(xiàn)其階級(jí)統(tǒng)治所確立的政權(quán)組織形式及其相關(guān)的制度。C項(xiàng)，它是政治統(tǒng)治性質(zhì)和政治統(tǒng)治形式的總和，也就是我們平常所說的國體與政體的統(tǒng)一。D項(xiàng)，國務(wù)院制是一種建立在合議制基礎(chǔ)之上的個(gè)人負(fù)責(zé)制的行政體制。故選D。29．對(duì)于完善依法行政的財(cái)政保障機(jī)制，下列做法正確的是()。A、行政經(jīng)費(fèi)統(tǒng)一由財(cái)政納入預(yù)算予以保障，并實(shí)行國庫集中支付B、完善分散靈活的公共財(cái)政體制，逐步實(shí)現(xiàn)規(guī)范的部門預(yù)算，統(tǒng)籌安排和規(guī)范使用財(cái)政資金，提高財(cái)政資金使用效益C、清理和規(guī)范行政事業(yè)性收費(fèi)等政府非稅收人;統(tǒng)一行政機(jī)關(guān)工作人員工資和津補(bǔ)貼制度，迅速解決同一地區(qū)不同行政機(jī)關(guān)相同職級(jí)工作人員收入差距較大的矛盾D、行政機(jī)關(guān)不得設(shè)立任何形式的“小金庫”;嚴(yán)格執(zhí)行“收支兩條線”制度。行政事業(yè)性收費(fèi)和罰沒收入應(yīng)當(dāng)全部或部分上繳財(cái)政，允許一定條件下返還答案：A解析：根據(jù)《全面推進(jìn)依法行政實(shí)施綱要》中“完善依法行政的財(cái)政保障機(jī)制”相關(guān)內(nèi)容，B項(xiàng)應(yīng)該為“完善集中統(tǒng)一的公共財(cái)政體制”，C項(xiàng)應(yīng)該是“逐步解決”，D項(xiàng)是“嚴(yán)禁以各種形式返還”。而A項(xiàng)說法是無誤的。故選A。30．德國農(nóng)學(xué)家蘇力貝克通過實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，凡是在黑夜間翻耕的土壤中，僅有百分之二的野草種子日后會(huì)發(fā)芽;而在白天翻耕，野草種子的發(fā)芽率高達(dá)百分之八十。這主要表明()。A、不同事物有不同的矛盾B、人們可以利用規(guī)律為人類謀福利C、事物的聯(lián)系是具體的、無條件的D、認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體能動(dòng)的反映答案：B解析：AD項(xiàng)題干中未體現(xiàn)，C項(xiàng)說法錯(cuò)誤，聯(lián)系是有條件的，具體的。德國農(nóng)學(xué)家蘇力貝克通過實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，說明了事物的聯(lián)系是具體的、有條件的，人們可以利用規(guī)律為人類謀福利。故選B。31．“存在就是被感知”這是一個(gè)()。A、客觀唯心主義命題B、主觀唯心主義命題C、庸俗唯物主義命題D、機(jī)械唯物主義命題答案：B解析：主觀唯心主義把個(gè)人的某種主觀精神如感覺、經(jīng)驗(yàn)、心靈、意識(shí)、觀念、意志等看作是世界上一切事物產(chǎn)生和存在的根源與基礎(chǔ)，而世界上的一切事物則是由這些主觀精神所派生的，是這些主觀精神的顯現(xiàn)。“存在就是被感知”是典型的主觀唯心主義命題。故選B。32．中國古代生產(chǎn)和科技在不斷進(jìn)步中，中外交流也十分頻繁。下列說法中錯(cuò)誤的是()。A、耕作技術(shù)大體經(jīng)歷了從“刀耕火種”到耦犁、一牛挽犁的發(fā)展過程B、紡織原料使用的先后順序是麻和葛、家蠶絲、棉花C、指南針在明清時(shí)期經(jīng)由海路傳入阿拉伯D、印刷術(shù)經(jīng)由波斯傳到西方答案：C解析：中國的指南針，在12世紀(jì)末至13世紀(jì)初由海路傳入阿拉伯，然后再傳入歐洲。明清時(shí)期從1368年朱元璋建立明朝開始，到1912年清朝滅亡結(jié)束，C項(xiàng)說法在時(shí)間上與史實(shí)不符合。故選C。33．我國大多數(shù)地方()。A、冬季寒冷干燥，夏季暖熱多雨B、終年溫和濕潤C(jī)、冬季溫和多雨，夏季炎熱干燥D、全年高溫多雨答案：A解析：我國大部分地區(qū)屬于溫帶大陸性氣候，冬季寒冷干燥，夏季暖熱多雨。故選A。34．下列對(duì)于法與社會(huì)的關(guān)系，理解不正確的是?()A、宗教可以推動(dòng)立法，并影響司法程序B、法律對(duì)于人權(quán)的保護(hù)，主要還是表現(xiàn)為國內(nèi)法的保護(hù)C、法律是最低限度的道德D、由于法律是上層建筑，法律對(duì)于經(jīng)濟(jì)的作用只能是被動(dòng)的，其并不能主動(dòng)地發(fā)揮作用答案：D解析：ABC項(xiàng)分別闡述了法與宗教、法與人權(quán)、法與道德的關(guān)系，是正確的表述。對(duì)于A項(xiàng)，許多宗教教義實(shí)際上表述了人類的一般價(jià)值追求，部分教義被法律吸收，成為立法的基本精神。在宗教作為國教和政教合一的地方，宗教法庭直接掌握了部分司法權(quán)。因此A項(xiàng)是正確的。對(duì)于B項(xiàng)，這是人權(quán)的法律保護(hù)實(shí)踐的表現(xiàn)，雖然現(xiàn)在人權(quán)問題已經(jīng)大規(guī)模進(jìn)入了國際法領(lǐng)域，但改變不了國內(nèi)法的主要地位。對(duì)于C項(xiàng)，道德對(duì)人的要求較高，法律傾向于較低的道德義務(wù)轉(zhuǎn)為法律義務(wù)，“法律是最低限度的道德”。法律對(duì)經(jīng)濟(jì)具有能動(dòng)的反作用，并不是只能被動(dòng)地發(fā)揮作用。D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。35．“精誠所至，金石為開”出自下列哪位思想家?()A、孔子B、老子C、王充D、孟子答案：C解析：“精誠所至，金石為開”出自漢代王充的《論衡·感虛篇》中“精誠所加，金石為虧”一句，比喻只要專心誠意去做，什么疑難問題都能解決。A項(xiàng)錯(cuò)誤，孔子，春秋末期的思想家、教育家，政治思想以“仁”為核心，主張“愛人”，提倡“忠恕”，強(qiáng)調(diào)“復(fù)禮”、“正名”，以圖維護(hù)貴族等級(jí)秩序。哲學(xué)上宣揚(yáng)天命觀和先驗(yàn)論，但對(duì)鬼神迷信持存疑態(tài)度。教育方面主張“有教無類”，能因材施教，重視啟發(fā)，“學(xué)而不厭，誨人不倦”。B項(xiàng)錯(cuò)誤，老子，春秋末期的思想家，其主要思想是“道”，“道”是萬物的本原，表現(xiàn)出客觀的唯心主義，同時(shí)老子認(rèn)為一切都是對(duì)立而統(tǒng)一的，“道”的特性是自然無為，主張致虛安靜、柔弱不爭(zhēng)。在方法論上，表現(xiàn)出豐富的樸素辯證法思想，認(rèn)識(shí)到事物都有矛盾對(duì)立的兩個(gè)方面，對(duì)立的雙方可以互相轉(zhuǎn)化。在政治上，老子宣揚(yáng)“絕圣棄智”、“忘情寡欲”、“無為而治”，反對(duì)法令制度，反對(duì)文化科學(xué)，希望倒退到“小國寡民”愚昧無知的原始社會(huì)去的落后思想。C項(xiàng)正確，王充，東漢時(shí)期杰出的唯物主義思想家，他用樸素的唯物主義觀點(diǎn)解釋了天的自然存在，否定了天的神秘性和神圣性，破除了當(dāng)時(shí)的讖諱神學(xué)和各種荒誕虛妄的迷信觀點(diǎn)。同時(shí)，他也否定了圣人“神而先知”、“圣賢所言皆無非”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。王充認(rèn)為，天和地都是由“氣”形成的，“氣”是天地萬物的基本元素。D項(xiàng)錯(cuò)誤，孟子，戰(zhàn)國時(shí)期著名思想家，他繼承并發(fā)展了孔子“仁”的思想，提出“仁政”的政治主張，并提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的重民思想，號(hào)召在一定限度內(nèi)改善君民關(guān)系。故選C。36．引導(dǎo)客人去領(lǐng)導(dǎo)辦公室的路途中，工作人員要走在客人()數(shù)步遠(yuǎn)的位置。A、左前方B、右前方C、正前方D、右后方答案：A解析：在引導(dǎo)客人去領(lǐng)導(dǎo)辦公室的路途中，工作人員要走在客人左前方數(shù)步遠(yuǎn)的位置，忌把背影留給客人。在陪同客人去見領(lǐng)導(dǎo)的這段時(shí)間內(nèi)，不要只顧悶頭走路，可以隨機(jī)講一些得體的話或介紹一下本單位的大概情況。故選A。37．在農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整過程中，要因地制宜，通過典型引路、示范引導(dǎo)，逐步推開，不能搞“一刀切”。從辯證法的角度看，“典型引路，示范引導(dǎo)”體現(xiàn)了()。A、共性和個(gè)性是有嚴(yán)格區(qū)別的B、主次矛盾相比較而存在C、矛盾雙方是不可分割的D、矛盾普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)答案：D解析：在這個(gè)農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整普遍性矛盾中，不能“一刀切”，要通過“典型”“示范”等特殊性進(jìn)行因地制宜地調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)了矛盾普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)這一辯證法原理。故選D。38．當(dāng)前國際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。但目前我國每年科技成果轉(zhuǎn)化與產(chǎn)業(yè)化率偏低。這說明在綜合國力較量中，我國增強(qiáng)科技能力尤其需要()。A、加強(qiáng)科學(xué)技術(shù)交流B、提高科技成果的經(jīng)濟(jì)效益C、加大科技經(jīng)費(fèi)投入D、提高科技應(yīng)用和發(fā)展水平答案：D解析：“目前我國每年科技成果轉(zhuǎn)化與產(chǎn)業(yè)化率偏低”可推知我國增強(qiáng)科技能力需要提高科技應(yīng)用和發(fā)展水平。故選D。39．下列關(guān)于行政訴訟法基本原則的表述，錯(cuò)誤的是()。A、原告主要負(fù)責(zé)舉證的原則B、審理行政案件一般不適用調(diào)解的原則C、對(duì)具體行政行為的合法性進(jìn)行審查的原則D、起訴不停止原具體行政行為執(zhí)行的原則答案：A解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，《行政訴訟法》規(guī)定：“被告對(duì)作出的行政行為負(fù)有舉證責(zé)任，應(yīng)當(dāng)提供作出該行政行為的證據(jù)和所依據(jù)的規(guī)范性文件。被告不提供或者無正當(dāng)理由逾期提供證據(jù)，視為沒有相應(yīng)證據(jù)。但是，被訴行政行為涉及第三人合法權(quán)益，第三人提供證據(jù)的除外?！迸e證責(zé)任應(yīng)該由被告來負(fù)，而非原告負(fù)責(zé)舉證。B項(xiàng)正確，《行政訴訟法》規(guī)定：“人民法院審理行政案件，不適用調(diào)解。但是，行政賠償、補(bǔ)償以及行政機(jī)關(guān)行使法律、法規(guī)規(guī)定的自由裁量權(quán)的案件可以調(diào)解。調(diào)解應(yīng)當(dāng)遵循自愿、合法原則，不得損害國家利益、社會(huì)公共利益和他人合法權(quán)益。”C項(xiàng)正確，《行政訴訟法》規(guī)定：“人民法院審理行政案件，對(duì)行政行為是否合法進(jìn)行審查?！盌項(xiàng)正確，《行政訴訟法》規(guī)定：“訴訟期間，不停止行政行為的執(zhí)行。但有下列情形之一的，裁定停止執(zhí)行：(一)被告認(rèn)為需要停止執(zhí)行的;(二)原告或者利害關(guān)系人申請(qǐng)停止執(zhí)行，人民法院認(rèn)為該行政行為的執(zhí)行會(huì)造成難以彌補(bǔ)的損失，并且停止執(zhí)行不損害國家利益、社會(huì)公共利益的;(三)人民法院認(rèn)為該行政行為的執(zhí)行會(huì)給國家利益、社會(huì)公共利益造成重大損害的;(四)法律、法規(guī)規(guī)定停止執(zhí)行的。當(dāng)事人對(duì)停止執(zhí)行或者不停止執(zhí)行的裁定不服的，可以申請(qǐng)復(fù)議一次?！惫蔬xA。40．寓言故事《何不秉燭》中講到，晉平公問于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣。”師曠曰：“暮，何不秉燭乎?”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎?臣聞之，少而好學(xué)，如日出之陽;壯而好學(xué)，如日中之光;老而好學(xué)，如秉燭之明。秉燭之明，孰與昧行乎?”平公曰：“善哉!”這則寓言故事告訴我們()。A、事物的矛盾是相互對(duì)立的B、內(nèi)因是事物發(fā)展變化的根本依據(jù)C、看問題要分清主流和支流D、矛盾的普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一的答案：B解析：該寓言的含義是，人生學(xué)無止境，任何時(shí)候、任何階段都應(yīng)該抓緊學(xué)習(xí)。寓言中的少年、壯年老年等不同階段是外因，而對(duì)待學(xué)習(xí)的心態(tài)是內(nèi)因。內(nèi)因是事物的內(nèi)部矛盾，即事物內(nèi)部的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，外因是事物的外部矛盾，即事物之間的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。區(qū)別：(1)內(nèi)因是事物變化的依據(jù)，外因是事物變化的條件。(2)內(nèi)因規(guī)定著事物的發(fā)展方向，外因能加速或延緩甚至改變事物發(fā)展的進(jìn)程。(3)內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因，外因是事物發(fā)展第二位的原因。聯(lián)系：(1)外因必須通過內(nèi)因起作用。(2)事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同作用的結(jié)果。方法論：我國實(shí)行獨(dú)立自主、自力更生和對(duì)外開放方針的哲學(xué)基礎(chǔ)。故選B。41．政府存在的目的是為了滿足社會(huì)公共需要，實(shí)現(xiàn)公共利益。為維護(hù)公眾利益，政府可以通過()等間接手段和方式，對(duì)社會(huì)和市場(chǎng)進(jìn)行管理和調(diào)控。A、提供公共綠地B、市場(chǎng)監(jiān)管C、貨幣、價(jià)格政策D、行政處罰答案：C解析：政府存在的目的是為了滿足社會(huì)公共需要，實(shí)現(xiàn)公共利益。政府是公共利益的代表和體現(xiàn)。為維護(hù)公眾利益，政府可以直接提供公共產(chǎn)品，如公共綠地、市政工程設(shè)施等;也可以通過間接手段和方式，對(duì)社會(huì)和市場(chǎng)進(jìn)行管理和調(diào)控，如貨幣、價(jià)格政策;還可以依法運(yùn)用行政手段進(jìn)行強(qiáng)制性管制，如市場(chǎng)監(jiān)管、行政處罰等。故選C。42．行政法的基本原則是()。A、合法性原則B、合理性原則C、應(yīng)急性原則D、行政法治原則答案：D解析：本題考查行政法。行政法的基本原則包括：行政法治原則、適度性原則、互動(dòng)性原則、程序正當(dāng)原則。故選D。43．陳某根據(jù)甲電臺(tái)發(fā)布的某品牌手機(jī)銷售廣告，支付了800元購買了乙公司銷售的號(hào)稱正品實(shí)為山寨的一部手機(jī)。若陳某因此受到損失要求賠償，其享有的權(quán)利是()。A、要求甲臺(tái)賠償B、要求乙公司賠償C、要求甲電臺(tái)或乙公司賠償D、要求甲電臺(tái)和乙公司共同賠償答案：B解析：《廣告法》規(guī)定，發(fā)布虛假廣告，欺騙和誤導(dǎo)消費(fèi)者，使購買商品或者接受服務(wù)的消費(fèi)者的合法權(quán)益受到損害的，由廣告主依法承擔(dān)民事責(zé)任;廣告經(jīng)營者、廣告發(fā)布者明知或者應(yīng)知廣告虛假仍設(shè)計(jì)、制作、發(fā)布的，應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)連帶責(zé)任。題目中，甲電臺(tái)并沒有告訴明知或者應(yīng)知廣告虛假，因此甲電臺(tái)不與乙公司承擔(dān)連帶責(zé)任。故選B。44．患者在診療活動(dòng)中受到損害，下列情形中不能推定醫(yī)療機(jī)構(gòu)有過錯(cuò)的是()。A、醫(yī)療機(jī)構(gòu)違反法律、行政法規(guī)、規(guī)章以及其他有關(guān)診療規(guī)范的規(guī)定B、患者對(duì)醫(yī)務(wù)人員執(zhí)業(yè)資格提出異議C、醫(yī)療機(jī)構(gòu)隱匿或者拒絕提供與糾紛有關(guān)的病歷資料D、醫(yī)療機(jī)構(gòu)遺失、偽造、篡改或者違法銷毀病歷資料答案：B解析：根據(jù)《民法典》第一千二百二十二條規(guī)定：“患者在診療活動(dòng)中受到損害，有下列情形之一的，推定醫(yī)療機(jī)構(gòu)有過錯(cuò)：(一)違反法律、行政法規(guī)、規(guī)章以及其他有關(guān)診療規(guī)范的規(guī)定;(二)隱匿或者拒絕提供與糾紛有關(guān)的病歷資料;(三)遺失、偽造、篡改或者違法銷毀病歷資料?！惫蔬xB。45．下列不屬于人事行政原則的是()。A、德才兼?zhèn)?，任人唯賢B、適才適用，揚(yáng)長避短C、穩(wěn)定為主，避免動(dòng)蕩D、人事統(tǒng)一，依法管理答案：C解析：人事行政原則如下：任人唯賢、德才兼?zhèn)?揚(yáng)長避短、適才適用原則;考試考核、晉升唯功原則;智能互補(bǔ)、結(jié)構(gòu)合理原則;不斷更新、合理流動(dòng)原則;有獎(jiǎng)有懲、獎(jiǎng)懲分明原則;依法管理、用人治事一致原則。故選C。46．()既決定了公共政策運(yùn)行的智力條件，也為公共政策的運(yùn)行提供了一定的倫理和心理基礎(chǔ)。A、政治一法律環(huán)境B、倫理一道德環(huán)境C、社會(huì)一文化環(huán)境D、歷史一傳統(tǒng)環(huán)境答案：C解析：任何政策都是在一定的環(huán)境下形成和運(yùn)行的，環(huán)境是公共政策運(yùn)行的外部條件，包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化和國際環(huán)境。社會(huì)-文化環(huán)境既決定了公共政策運(yùn)行的智力條件，也為公共政策的運(yùn)行提供了一定的倫理和心理基礎(chǔ)。A項(xiàng)政治環(huán)境提供了合法化的基礎(chǔ)，故排除A。倫理-道德、歷史-傳統(tǒng)環(huán)境包括在文化環(huán)境中，排除BD。故選C。47．棉花屬錦葵科棉屬，是常異花授粉作物，一般在正常環(huán)境下異變率為3%~20%。我國棉區(qū)范圍廣闊，根據(jù)棉花對(duì)生態(tài)條件的要求，結(jié)合棉花生產(chǎn)特點(diǎn)，以及棉區(qū)分布狀況、社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件和植棉歷史，將全國劃分為三大棉區(qū)：長江中下游棉區(qū)、()和新疆棉區(qū)。A、黃河流域棉區(qū)B、黃河中下游棉區(qū)C、京津冀棉區(qū)D、津魯豫棉區(qū)答案：A解析：我國棉區(qū)范圍廣闊，根據(jù)棉花對(duì)生態(tài)條件的要求，結(jié)合棉花生產(chǎn)特點(diǎn)，以及棉區(qū)分布狀況、社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件和植棉歷史，將全國劃分為三大棉區(qū)：長江中下游棉區(qū)、黃河流域棉區(qū)和新疆棉區(qū)。故選A。48．小張與小王是親生兄弟，父母去世時(shí)，小張已經(jīng)成年，并在縣城有穩(wěn)定工作。小王未成年還在上小學(xué)，小徐是二人的叔叔。小張與小徐均不愿當(dāng)小王的監(jiān)護(hù)人。則小王的監(jiān)護(hù)人是()。A、小張B、小徐C、小張和小徐D、以上都不是答案：A解析：根據(jù)《民法典》第二十七條規(guī)定：“父母是未成年子女的監(jiān)護(hù)人。未成年人的父母已經(jīng)死亡或者沒有監(jiān)護(hù)能力的，由下列有監(jiān)護(hù)能力的人按順序擔(dān)任監(jiān)護(hù)人：(一)祖父母、外祖父母;(二)兄、姐;(三)其他愿意擔(dān)任監(jiān)護(hù)人的個(gè)人或者組織，但是須經(jīng)未成年人住所地的居民委員會(huì)、村民委員會(huì)或者民政部門同意。”哥哥小張具有穩(wěn)定工作并已經(jīng)成年，作為小王的監(jiān)護(hù)人。故選A。49．下列關(guān)于社會(huì)保險(xiǎn)的敘述，錯(cuò)誤的是()。A、社會(huì)保險(xiǎn)包括基本養(yǎng)老保險(xiǎn)、基本醫(yī)療保險(xiǎn)、工傷保險(xiǎn)、失業(yè)保險(xiǎn)、商業(yè)保險(xiǎn)B、由用人單位和職工共同繳納基本養(yǎng)老保險(xiǎn)費(fèi)C、基本養(yǎng)老保險(xiǎn)實(shí)行社會(huì)統(tǒng)籌與個(gè)人賬戶相結(jié)合D、職工應(yīng)當(dāng)參加工傷保險(xiǎn)，由用人單位繳納工傷保險(xiǎn)費(fèi)，職工不繳納工傷保險(xiǎn)費(fèi)答案：A解析：根據(jù)《社會(huì)保險(xiǎn)法》規(guī)定：“國家建立基本養(yǎng)老保險(xiǎn)、基本醫(yī)療保險(xiǎn)、工傷保險(xiǎn)、失業(yè)保險(xiǎn)、生育保險(xiǎn)等社會(huì)保險(xiǎn)制度，保障公民在年老、疾病、工傷、失業(yè)、生育等情況下依法從國家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利?！盇項(xiàng)錯(cuò)誤，社會(huì)保險(xiǎn)不包括商業(yè)保險(xiǎn)，商業(yè)保險(xiǎn)是以營利為目的的保險(xiǎn)形式。B項(xiàng)正確，根據(jù)《社會(huì)保險(xiǎn)法》規(guī)定：“職工應(yīng)當(dāng)參加基本養(yǎng)老保險(xiǎn)，由用人單位和職工共同繳納基本養(yǎng)老保險(xiǎn)費(fèi)?！盋項(xiàng)正確，根據(jù)《社會(huì)保險(xiǎn)法》規(guī)定：“基本養(yǎng)老保險(xiǎn)實(shí)行社會(huì)統(tǒng)籌與個(gè)人賬戶相結(jié)合。”D項(xiàng)正確，根據(jù)《社會(huì)保險(xiǎn)法》規(guī)定：“職工應(yīng)當(dāng)參加工傷保險(xiǎn)，由用人單位繳納工傷保險(xiǎn)費(fèi)，職工不繳納工傷保險(xiǎn)費(fèi)?！惫蔬xA。50．農(nóng)業(yè)資本家總是力爭(zhēng)同土地的所有者簽定長期租約，而土地所有者則力求簽定短期租約，他們的爭(zhēng)奪是為了()。A、級(jí)差地租第一形態(tài)B、級(jí)差地租第二形態(tài)C、絕對(duì)地租D、平均利潤答案：B解析：對(duì)農(nóng)業(yè)資本家來說，如果簽定了一個(gè)長期的租約，并約定了一定數(shù)額的地租和租金，那么他就愿意在土地上進(jìn)行更多的投入以獲得更多的利潤。土地的所有者之所以不愿意簽定長期協(xié)議，是因?yàn)椋唐趨f(xié)議對(duì)自己更為有利，短期協(xié)議到期后，土地的所有者就可以視土地的產(chǎn)出狀況而提高地租。故選B。51．下列民間習(xí)俗與我國傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)應(yīng)正確的是()。①掛菖蒲，熏蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒等②掃墓，踏青，蕩秋千插柳等③貨菊，簪菊花，放紙鶴，飲菊花酒等④燃燈，賞花，觀潮，設(shè)宴等A、端午節(jié)一清明節(jié)一中秋節(jié)一元宵節(jié)B、端午節(jié)一清明節(jié)一重陽節(jié)一中秋節(jié)C、清明節(jié)一寒食節(jié)一中秋節(jié)一元宵節(jié)D、清明節(jié)一寒食節(jié)一重陽節(jié)一中秋節(jié)答案：B解析：端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等。端午節(jié)有吃粽子，喝雄黃酒，掛菖蒲、蓄草、艾葉，熏蒼術(shù)、白芷，賽龍舟的習(xí)俗。清明節(jié)又叫踏青節(jié)，在伸春與幕春之交，也就是冬至后的第108天，是中國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日之一，是祭祖和掃墓的日子。掃墓祭祖、踏青郊游是清明節(jié)的基本主題。重陽節(jié)，又稱重九節(jié)、曬秋節(jié)、“踏秋”，漢族傳統(tǒng)節(jié)日。慶祝重陽節(jié)一般包括出游賞秋、登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動(dòng)。中秋節(jié)，又稱月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié)，時(shí)在農(nóng)歷八月十五。中秋節(jié)自古便有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒、燃燈、觀潮、設(shè)宴等習(xí)俗，流傳至今，經(jīng)久不息。故選B。52．我國法律規(guī)定，國家建立基本養(yǎng)老、醫(yī)療、工傷等保險(xiǎn)制度，保障公民在年老、疾病等情況下依法從國家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利。此項(xiàng)規(guī)定體現(xiàn)的憲法權(quán)利是()。A、勞動(dòng)權(quán)B、財(cái)產(chǎn)權(quán)C、社會(huì)保障權(quán)D、休息權(quán)答案：C解析：社會(huì)保障權(quán)是一項(xiàng)基本人權(quán)。社會(huì)保障權(quán)的主要內(nèi)容有退休人員的生活保障權(quán)和物質(zhì)幫助權(quán)?！稇椃ā芬?guī)定，國家依照法律規(guī)定實(shí)行企事業(yè)組織的職工和國家機(jī)關(guān)工作人員的退休制度，退休人員的生活受到國家和社會(huì)的保障。中華人民共和國公民在年老、疾病或者喪失勞動(dòng)能力的情況下，有從國家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利。故選C。53．我國憲法規(guī)定：中華人民共和國公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯。下列屬于人格權(quán)利的是()。A、肖像權(quán)B、選舉權(quán)C、申訴權(quán)D、休息權(quán)答案：A解析：人格權(quán)是社會(huì)個(gè)體生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，是整個(gè)法律體系中的一種基礎(chǔ)性權(quán)利?，F(xiàn)代世界各國憲法均將人格權(quán)的保護(hù)放在重要位置，民法中也有特別人格權(quán)或一般人格權(quán)的規(guī)定。同時(shí)，根據(jù)各種人權(quán)國際公約和人權(quán)法學(xué)理論，人格權(quán)也是人權(quán)的重要組成部分。人格尊嚴(yán)權(quán)是人格權(quán)中的核心權(quán)利，集中體現(xiàn)為肖像權(quán)、姓名權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等。故選A。54．人們?cè)诠驳念I(lǐng)域、公有的環(huán)境、公用的場(chǎng)所中，彼此開放透明，且相互關(guān)聯(lián)的共同活動(dòng)，被稱為()。A、公共領(lǐng)域B、公共場(chǎng)所C、公共秩序D、公共生活答案：D解析：人們?cè)诠驳念I(lǐng)域、公有的環(huán)境、公用的場(chǎng)所中，彼此開放透明，且相互關(guān)聯(lián)的共同活動(dòng)，被稱為公共生活。故選D。55．中國的傳統(tǒng)節(jié)日是我們中華民族悠久歷史文化的一個(gè)組成部分，關(guān)于節(jié)日習(xí)俗的古典詩詞非常多。下列詩詞描寫了不同的節(jié)日景象，按節(jié)日時(shí)間的先后順序，排列正確的是()。①纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度②千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符③塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸④屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留⑤鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞A、②⑤④①③B、⑤②④①③C、②④③①⑤D、⑤④③①②答案：A解析：①“纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度”出自秦觀的《鵲橋仙·纖云弄巧》。這是一曲愛情頌歌，描寫農(nóng)歷七月初七牛郎織女相會(huì)的場(chǎng)景。上片寫牛郎織女聚會(huì)，下片寫他們的離別。借牛郎織女的故事表現(xiàn)人間的悲歡離合。②“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”出自王安石的《元日》。此詩描寫春節(jié)除舊迎新的景象。③“塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸”出自杜牧的《九日齊山登高》。描寫的是詩人在重陽節(jié)登高的情景，表現(xiàn)了一種通達(dá)的生活態(tài)度。④“屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留”出自明代邊貢的《午日觀競(jìng)渡》。這首詩從端午節(jié)期間戲水、賽龍舟的風(fēng)俗開始寫起，觸景生情，表明了對(duì)屈原的思念，對(duì)異鄉(xiāng)的端午風(fēng)俗的贊同。⑤“鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞”出自辛棄疾的《青玉案·元夕》。描寫元宵節(jié)的晚上，滿城燈火，盡情狂歡的熱鬧景象。詩句描繪的節(jié)日景象按先后順序排列正確的是：春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、重陽節(jié)。故選A。56．我國正在積極推進(jìn)垃圾分類的試點(diǎn)工作，下列選項(xiàng)中屬于有害垃圾的是()。A、廢電池B、書本C、中藥殘?jiān)麯、果皮答案：A解析：本題考查垃圾分類。有害垃圾含有對(duì)人體健康有害的重金屬、有毒的物質(zhì)或者對(duì)環(huán)境造成現(xiàn)實(shí)危害或者潛在危害的廢棄物。包括電池、熒光燈管、燈泡、水銀溫度計(jì)、油漆桶、部分家電、過期藥品及其容器、過期化妝品等。這些垃圾一般使用單獨(dú)回收或填埋處理。A項(xiàng)正確。A項(xiàng)：可回收物主要包括廢紙、塑料、玻璃、金屬和布料五大類。故書本屬于可回收垃圾。與題干不符，排除。C、D兩項(xiàng)：廚余垃圾(上海稱濕垃圾)包括剩菜剩飯、骨頭、菜根菜葉、果皮等食品類廢物。經(jīng)生物技術(shù)就地處理堆肥，每噸可生產(chǎn)0.6~0.7噸有機(jī)肥料。故中藥殘?jiān)⒐儆趶N余垃圾。與題干不符，排除。故選A。57．張三和李四二人共同毆打王五，王五受重傷花去醫(yī)藥費(fèi)8萬元，三人協(xié)商后約定，張、李各賠償4萬元，后李四沒有給付賠償金，此案應(yīng)如何認(rèn)定?()A、三人的約定無效B、張、李應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)連帶責(zé)任C、張三應(yīng)當(dāng)先為李四賠償D、王五分別向張、李二人主張4萬元賠償金答案：D解析：當(dāng)事人放棄一部分損害求償權(quán)是本題的關(guān)鍵，當(dāng)事人之間的合意沒有對(duì)他人產(chǎn)生不利，而且自愿合法有效。根據(jù)《民法通則》規(guī)定：“二人以上共同侵權(quán)造成他人損害的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)連帶責(zé)任?！北绢}中張三與李四屬于共同侵權(quán)，對(duì)王五要承擔(dān)連帶責(zé)任。但三人協(xié)商后約定了張、李承擔(dān)按份責(zé)任，屬于三方合意行為，不違犯法律的強(qiáng)制性規(guī)定，所以有效，對(duì)三方都有約束力，因此可以排除張與李的連帶責(zé)任。故選D。58．溝通的過程不包括()。A、發(fā)送者B、編碼C、渠道D、處理答案：D解析：溝通是意義的傳遞與理解，其過程主要包括七個(gè)部分：(1)信息的發(fā)送者;(2)信息聯(lián)結(jié)的各個(gè)部分;(3)編碼;(4)渠道;(5)譯碼;(6)接受者;(7)反饋。故選D。59．下列選項(xiàng)中，全部屬于社會(huì)意識(shí)形式中的非意識(shí)形態(tài)部分的是()。A、政治思想、語言學(xué)、道德B、技術(shù)科學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)C、自然科學(xué)、邏輯學(xué)、語言學(xué)D、法律思想、邏輯學(xué)、宗教答案：C解析：根據(jù)社會(huì)意識(shí)對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的關(guān)系，可把社會(huì)意識(shí)分為意識(shí)形態(tài)和非意識(shí)形態(tài)。意識(shí)形態(tài)是指反映并服務(wù)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的社會(huì)意識(shí)，具體包括政治、法律、思想、道德、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)和大部分社會(huì)科學(xué)。在階級(jí)社會(huì)中，它具有鮮明的階級(jí)性。非意識(shí)形態(tài)是指反映自然現(xiàn)象和不屬于特定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的某些社會(huì)現(xiàn)象的社會(huì)意識(shí)形式，主要包括自然科學(xué)、一部分社會(huì)科學(xué)和思維科學(xué)，如語言學(xué)、邏輯學(xué)、心理學(xué)等。它不具有階級(jí)性。故選C。60．時(shí)間和空間是()。A、物質(zhì)的根本屬性B、物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的根本原因C、物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式D、物質(zhì)的唯一性答案：C解析：A項(xiàng)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性。時(shí)間和空間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式，時(shí)間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的順序性和持續(xù)性，而空間則是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的廣延性、伸張性。B項(xiàng)，物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的根本原因是矛盾，而非時(shí)間和空間。D項(xiàng)，物質(zhì)的唯一性是客觀實(shí)在性。故選C。二、多選題1．某縣地稅局將個(gè)體戶沈某的納稅由定額繳稅變更為自行申報(bào)，并在認(rèn)定沈某申報(bào)稅額低于過去納稅額后，要求沈某繳納相應(yīng)稅款、滯納金，并處以罰款。沈某不服，對(duì)稅務(wù)機(jī)關(guān)下列哪些行為可以直接向法院提起行政訴訟?()A、由定額繳稅變更為自行申報(bào)的決定B、要求繳納稅款的決定C、要求繳納滯納金的決定D、罰款決定答案：CD解析：《稅收征收管理法》規(guī)定，納稅人、扣繳義務(wù)人、納稅擔(dān)保人同稅務(wù)機(jī)關(guān)在納稅上發(fā)生爭(zhēng)議時(shí)，必須先依照稅務(wù)機(jī)關(guān)的納稅決定繳納或者解繳稅款及滯納金或者提供相應(yīng)的擔(dān)保，然后可以依法申請(qǐng)行政復(fù)議;對(duì)行政復(fù)議決定不服的，可以依法向人民法院起訴。當(dāng)事人對(duì)稅務(wù)機(jī)關(guān)的處罰決定、強(qiáng)制執(zhí)行措施或者稅收保全措施不服的，可以依法申請(qǐng)行政復(fù)議，也可以依法向人民法院起訴。當(dāng)事人對(duì)稅務(wù)機(jī)關(guān)的處罰決定逾期不申請(qǐng)行政復(fù)議也不向人民法院起訴、又不履行的，作出處罰決定的稅務(wù)機(jī)關(guān)可以采取本法第四十條規(guī)定的強(qiáng)制執(zhí)行措施，或者申請(qǐng)人民法院強(qiáng)制執(zhí)行。CD項(xiàng)屬于對(duì)稅務(wù)機(jī)關(guān)的處罰決定不服的情況，因此，不屬于復(fù)議前置的情況，當(dāng)事人可以選擇復(fù)議也可以選擇行政訴訟。故選CD。2．我國公民的人身自由權(quán)包括()。A、公民的住宅不受侵犯B、公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯C、公民的人身自由不受侵犯D、公民的私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯答案：ABC解析：人身自由權(quán)利包括:(1)人身自由不受侵犯：指公民享有人身不受任何非法搜查、拘禁、逮捕、剝奪、限制的權(quán)利;(2)人格尊嚴(yán)不受侵犯：指與人身有密切聯(lián)系的名譽(yù)、姓名、肖像等不容侵犯的權(quán)利，具體體現(xiàn)為人格權(quán)，如姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等。禁止侮辱、俳謗和誣告陷害;公民住宅不受侵犯：公民住宅安全權(quán)，指公民居住、生活的場(chǎng)所不受非法侵人和搜查;(4)通信自由：指公民通過書信、電話、電信及其他通信手段，根據(jù)自己的意愿進(jìn)行通信，不受他人干涉的自由。具體指通信秘密受法律保護(hù)，屬私生活秘密與表現(xiàn)行為的自由。包括公民的通信他人不得扣押、隱匿、毀棄，公民通彳曰、通話的內(nèi)谷他人不得私閱或竊聽。故選ABC。3．不需要清退的文件包括()。A、絕密文件B、群眾上訪信件C、過時(shí)的文件D、僅供領(lǐng)導(dǎo)傳閱或?qū)忛喌奈募鸢福築CD解析：文件清退的范圍如下：(1)涉密文件;(2)具有重大錯(cuò)誤的文件;(3)僅供征求意見或傳閱、審閱的公文;(4)未經(jīng)本人審閱的領(lǐng)導(dǎo)人的講話稿;(5)被明令撤銷的公文;(6)其他由發(fā)文機(jī)關(guān)指定清退的公文。故選BCD。4．我國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義條件下的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，其特征有()。A、具有不同于資本主義條件下的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)則B、必須遵守現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的共同屬性和一般規(guī)律C、充分發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性D、離不開社會(huì)主義先進(jìn)文化和社會(huì)主義道德體系答案：ABCD解析：A項(xiàng)正確：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有獨(dú)有的特征，即所有制是公有制;分配制度是按勞分配為主體，多種分配方式并存;有強(qiáng)有力的宏觀調(diào)控;共同富裕。B項(xiàng)正確：不管是資本主義還是社會(huì)主義都要遵守市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般特征和規(guī)律，即自主性、地位平等性、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)性、開放性、有序性。自發(fā)性是其缺陷，而不是特征。C項(xiàng)正確：能夠集中力量辦大事，能夠站在人民的利益出發(fā)是社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。D項(xiàng)正確：“兩手抓，兩手都要硬”指一手抓物質(zhì)文明，一手抓精神文明，物質(zhì)文明是精神文明的基礎(chǔ)，精神文明促進(jìn)物質(zhì)文明的發(fā)展，“先進(jìn)文化”和“道德體系”就是一種先進(jìn)的精神文明，能夠促進(jìn)物質(zhì)文明的發(fā)展。故選ABCD。5．印章是發(fā)文機(jī)關(guān)職權(quán)的象征，是確認(rèn)公文效力的憑證，也是公文格式的組成部分。下列公文中需要加蓋印章的文種有()。A、函B、意見C、紀(jì)要D、命令答案：ABD解析：《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定，公文中有發(fā)文機(jī)關(guān)署名的，應(yīng)當(dāng)加蓋發(fā)文機(jī)關(guān)印章，并與署名機(jī)關(guān)相符。有特定發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志的普發(fā)性公文和電報(bào)可以不加蓋印章。A項(xiàng)，函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)，有特定的對(duì)象，非普發(fā)性公文，因此，需要加蓋印章，故正確，當(dāng)選;B項(xiàng)，意見適用于對(duì)重要問題提出見解和處理辦法，非普發(fā)性公文，因此，需要加蓋印章，故正確，當(dāng)選;C項(xiàng)，根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文格式》，紀(jì)要的格式根據(jù)實(shí)際制定，因此紀(jì)要可以不加蓋印章，故錯(cuò)誤，排除;D項(xiàng)，命令適用于公布行政法規(guī)和規(guī)章、宣布施行重大強(qiáng)制性措施、批準(zhǔn)授予和晉升銜級(jí)、嘉獎(jiǎng)有關(guān)單位和人員，非普發(fā)性公文，因此，需要加蓋印章，故正確，當(dāng)選。故選ABD。6．嚴(yán)重通貨膨脹對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響包括()。A、金融市場(chǎng)混亂B、生產(chǎn)萎縮C、生產(chǎn)繁榮D、流通混亂答案：AD解析：溫和的通貨膨脹在一定程度上可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的增長，但是嚴(yán)重的通貨膨脹會(huì)導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)秩序混亂無章，資產(chǎn)價(jià)格無法反應(yīng)其價(jià)值。本題中嚴(yán)重的通貨膨脹對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響包括流通混亂和金融市場(chǎng)的混亂。故選AD。7．《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定，公文標(biāo)題由()組成。A、發(fā)文機(jī)關(guān)名稱B、事由C、文種D、簽發(fā)人姓名答案：ABC解析：《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第三章第九條第七款中規(guī)定，公文的標(biāo)題由發(fā)文機(jī)關(guān)名稱、事由和文種組成。故選ABC。8．在下列社會(huì)現(xiàn)象中，屬于上層建筑的有()。A、生產(chǎn)資料所有制形式B、政治法治制度C、國家政權(quán)D、社會(huì)意識(shí)形態(tài)答案：BCD解析：上層建筑是指建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的以生產(chǎn)關(guān)系為核心的社會(huì)關(guān)系之和。它包括階級(jí)關(guān)系(基礎(chǔ)關(guān)系)、維護(hù)這種關(guān)系的國家機(jī)器、社會(huì)意識(shí)形態(tài)以及相應(yīng)政治法律制度、組織和設(shè)施等，而A項(xiàng)為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)范疇。故選BCD。9．隔代教養(yǎng)家庭指的是由祖孫兩代組成的家庭，家庭教養(yǎng)的方式包括()。A、民主型B、專制型C、放縱型D、權(quán)威型答案：ABCD解析：一般研究者把家庭的教養(yǎng)方式分成三類，權(quán)威型、放縱型、民主型。美國心理學(xué)家戴安娜·鮑姆林德提出了家庭教養(yǎng)方式的兩個(gè)維度，即要求性和反應(yīng)性。根據(jù)這兩個(gè)維度，可以把教養(yǎng)方式分為四類，權(quán)威型、專制型、放縱型和忽視型。A項(xiàng)正確，民主型教養(yǎng)方式，家長與兒童處在一種平等和諧的家庭氛圍中，家長尊重兒童，給兒童一定的自主權(quán)和積極正確的指導(dǎo)。這種教養(yǎng)方式能使孩子形成一些積極的人格品質(zhì)，如活潑、快樂、直爽、自立、善于交往、思想活躍等。B項(xiàng)正確，專制型的特點(diǎn)是嚴(yán)格但不民主。專制型的家長要求孩子無條件地服從自己。雖然有時(shí)家長為孩子設(shè)立的目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)很高，甚至不近情理，但是孩子不可以反抗。C項(xiàng)正確，采用放縱型教養(yǎng)方式的父母對(duì)兒童過于溺愛，讓兒童隨心所欲，對(duì)兒童的教育有時(shí)達(dá)到失控的狀態(tài)。在這種家庭環(huán)境中成長的兒童多表現(xiàn)為任性、幼稚、自私、野蠻、無禮、獨(dú)立性差。D項(xiàng)正確，采用權(quán)威型教養(yǎng)方式的父母在子女的教育中表現(xiàn)得過于支配，兒童的一切都是由父母來控制的，在這種環(huán)境下長大的兒童容易形成消極、被動(dòng)、依賴、服從、懦弱，甚至不誠實(shí)的人格特征。故選ABCD。10．中國古代的管理思想，主要有()。A、儒家認(rèn)為管理者應(yīng)具有“仁義禮智信”的道德觀B、道家認(rèn)為管理者要“無為而治”C、法家代表人物韓非認(rèn)為管理者應(yīng)“立法為教”，反對(duì)“人治”D、商家代表人物范蠡的“積著之理”和戰(zhàn)國時(shí)期白圭的“治生之學(xué)”答案：ABCD解析：中國早期的管理思想主要包括：(1)儒家的管理思想，核心是反映倫理道德的“仁、義、禮、智、信”。(2)道家管理思想，集中反映在道家創(chuàng)始人老子的思想中?！暗馈笔抢献诱軐W(xué)的最高范疇，是指法