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PAGEPAGE482022年鄭州市邙山區(qū)街道辦事處所屬事業(yè)單位招聘筆試試題及答案畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.下列作品、作家、時(shí)代(國(guó)別)及體裁對(duì)應(yīng)都正確的一項(xiàng)是()。A、《牡丹亭》——湯顯祖——明代——小說B、《上尉的女兒》——普希金——俄國(guó)——小說C、《堂吉訶德》——塞萬提斯——葡萄牙——小說D、《蜀道難》——杜甫——唐代——詩(shī)歌答案:B解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,《牡丹亭》是明朝劇作家湯顯祖的代表作,也是我國(guó)戲曲史上浪漫主義的杰作。B項(xiàng)正確,普希金是19世紀(jì)俄國(guó)著名的文學(xué)家,他所著的《上尉的女兒》是一部反映普加喬夫農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說。C項(xiàng)錯(cuò)誤,塞萬提斯是文藝復(fù)興時(shí)期西班牙著名小說家、劇作家、詩(shī)人,《堂吉訶德》這部長(zhǎng)篇小說是他的代表作。D項(xiàng)錯(cuò)誤,《蜀道難》是唐代詩(shī)人李白的一部古體詩(shī)歌。故選B。2.公共危機(jī)管理,是指政府針對(duì)公共危機(jī)事件的管理,是解決政府對(duì)外交往和對(duì)內(nèi)管理中處于危險(xiǎn)和困難境地的問題,它的第一原則是()。A、科學(xué)性原則B、效率性原則C、時(shí)間性原則D、協(xié)同性原則答案:C解析:時(shí)間性原則又稱為迅速性原則,是公共危機(jī)管理的第一原則。故選C。3.我國(guó)之所以實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是因?yàn)?)。A、有利于促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展B、有利于改善生產(chǎn)關(guān)系C、有利于發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性D、有利于提高人民生活水平答案:A解析:社會(huì)化大生產(chǎn)的條件下,資源配置可以通過兩種方式來進(jìn)行:即市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。我國(guó)長(zhǎng)期以來都實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì),但單一的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不能有效促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。改革開放以來的實(shí)踐充分證明,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能促進(jìn)生產(chǎn)力的迅速發(fā)展。因此,我國(guó)之所以拋棄原有的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式,實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),是因?yàn)閷?shí)踐證明市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)更有利于促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。故選A。4.白熾燈用久了,燈內(nèi)的鎢絲比新的細(xì),這是鎢絲()導(dǎo)致的。A、凝固B、融化C、升華D、凝華答案:C解析:燈泡的鎢絲在溫度較高時(shí)會(huì)直接變成氣體,發(fā)生升華現(xiàn)象,使燈絲變細(xì)。當(dāng)這種氣體遇到冷的燈泡壁時(shí),又會(huì)發(fā)生凝華現(xiàn)象,直接變成固態(tài)鎢附著在燈泡上。白熾燈永久以后,燈內(nèi)的鎢絲會(huì)越來越細(xì),燈泡上的固態(tài)鎢會(huì)越來越多。故選C。5.第二審人民法院發(fā)現(xiàn)第一審人民法院的刑事判決存在()的,應(yīng)當(dāng)裁定撤銷原判,發(fā)回原審人民法院重新審判。A、認(rèn)定罪名有誤B、量刑畸輕C、合議庭組成不合法D、適用法律有誤答案:C解析:《刑事訴訟法》規(guī)定,第二審人民法院發(fā)現(xiàn)第一審人民法院的審理有下列違反法律規(guī)定的訴訟程序的情形之一的,應(yīng)當(dāng)裁定撤銷原判,發(fā)回原審人民法院重新審判:①違反本法有關(guān)公開審判的規(guī)定的;②違反回避制度的;③剝奪或者限制了當(dāng)事人的法定訴訟權(quán)利,可能影響公正審判的;④審判組織的組成不合法的;⑤其他違反法律規(guī)定的訴訟程序,可能影響公正審判的。合議庭屬于審判組織。故選C。6.直接控制的原則是()。A、主管人員及下屬的質(zhì)量與控制方式無關(guān)B、主管人員及下屬的質(zhì)量越高,就越不需要直接控制C、主管人員及下屬的質(zhì)量越低,就越不需要間接控制D、主管人員及下屬的質(zhì)量越高,就越不需要間接控制答案:D解析:直接控制的指導(dǎo)思想認(rèn)為:合格的管理者出的差錯(cuò)最少。他能察覺到正在形成的問題,并能及時(shí)采取糾正措施。所謂“合格”,就是指他們能熟練的運(yùn)用管理的概念、原理和技術(shù),能以系統(tǒng)的觀點(diǎn)來進(jìn)行管理工作。因此,直接控制的原則也就是:管理者及其下屬的質(zhì)量越高,就越不需要進(jìn)行間接控制。故選D。7.根據(jù)我國(guó)相關(guān)法律規(guī)定,下列可以設(shè)定抵押權(quán)的是()。A、正在建造中的商業(yè)大樓B、土地所有權(quán)C、被查封的財(cái)產(chǎn)D、所有權(quán)有爭(zhēng)議的財(cái)產(chǎn)答案:A解析:動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)都可以進(jìn)行抵押,正在建造的大樓也可以進(jìn)行抵押。故選A。8.下列唐朝詩(shī)人中,屬于邊塞詩(shī)的代表人物是()。A、杜甫B、白居易C、王昌齡D、李白答案:C解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,杜甫,字子美,自號(hào)少陵野老,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,與李白合稱“李杜”。杜甫在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn),被后人稱為“詩(shī)圣”,他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。B項(xiàng)錯(cuò)誤,白居易,字樂天,號(hào)香山居士,又號(hào)醉吟先生,是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動(dòng),世稱“元白”,與劉禹錫并稱“劉白”。白居易的詩(shī)歌題材廣泛,形式多樣,語言平易通俗,有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱。C項(xiàng)正確,王昌齡,字少伯,盛唐邊塞詩(shī)人,他的邊塞詩(shī)大部分是用樂府舊體抒寫戰(zhàn)士愛國(guó)立功和思念家鄉(xiāng)的心情,代表作有《從軍行七首》、《出塞》等。D項(xiàng)錯(cuò)誤,李白,字太白,號(hào)青蓮居士,又號(hào)“謫仙人”,是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人,被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”,與杜甫并稱為“李杜”。故選C。9.下列自然資源中,屬于可再生資源的是()。A、森林B、石油C、煤炭D、鐵礦答案:A解析:通過天然作用或人工活動(dòng)能再生更新,而為人類反復(fù)利用的自然資源叫可再生資源,又稱為更新自然資源,如土壤、植物、動(dòng)物、微生物和各種自然生物群落、森林、草原、水生生物等。人類開發(fā)利用后,在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi),不可能再生的自然資源叫不可再生資源。主要指自然界的各種礦物、巖石和化石燃料,例如泥炭、煤、石油、天然氣、金屬礦產(chǎn)、有色金屬、非金屬礦產(chǎn)等。故選A。10.柏拉圖認(rèn)為:“一切感官所得都屬于現(xiàn)象,宇宙的根本是絕對(duì)理念?!蓖醴蛑畢s認(rèn)為:“陰陽二氣充滿太虛,此外更無他物”。柏拉圖、王夫之兩個(gè)人的觀點(diǎn)分屬于()。A、客觀唯心主義與主觀唯心主義B、可知論與不可知論C、一元論與二元論D、唯心主義與唯物主義答案:D解析:柏拉圖這句話的意思是我們感受到的事物,都只是現(xiàn)象而已,宇宙的本質(zhì)(本原)是絕對(duì)理念,就是獨(dú)立于物質(zhì)之外存在著的世界,是典型的客觀唯心主義的觀點(diǎn)。王夫之的說法屬于古代樸素唯物主義思想,它認(rèn)為世界是物質(zhì)的,堅(jiān)持了唯物主義的根本方向,但它把世界的本原歸結(jié)為氣,把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)。故選D。11.下列行為中不屬于忠于職守、盡職盡責(zé)這一職業(yè)道德基本要求的是()。A、認(rèn)真履行崗位職責(zé)B、嚴(yán)格執(zhí)行操作規(guī)程C、模范遵守規(guī)章制度D、服從上級(jí)一切命令答案:D解析:忠于職守、盡職盡責(zé)并非說一個(gè)人一輩子只能待在一個(gè)崗位上,也不是上級(jí)的一切命令都服從,而是只要在崗一天,就應(yīng)當(dāng)認(rèn)真負(fù)責(zé)的履行崗位職責(zé),嚴(yán)格執(zhí)行操作規(guī)程,遵守單位的規(guī)章制度。故選D。12.下列商品互為替代品的是()。A、動(dòng)車和飛機(jī)B、鹽和糖C、書架和書籍D、床和床單答案:A解析:A項(xiàng)正確,替代關(guān)系是指兩種商品可以互相代替來滿足同一種欲望。當(dāng)一種商品價(jià)格上升時(shí),對(duì)另一種商品的需求就增加;反之,當(dāng)一種商品價(jià)格下降時(shí),對(duì)另一種商品的需求就減少。兩種替代商品之間價(jià)格與需求成同方向變動(dòng)。動(dòng)車和飛機(jī)均是為了滿足人們的出行需求,當(dāng)機(jī)票價(jià)格上升時(shí),對(duì)動(dòng)車的需求就增加,飛機(jī)與動(dòng)車屬于相互替代品。B項(xiàng)錯(cuò)誤,鹽和糖不存在替代或者是互補(bǔ)關(guān)系。C、D項(xiàng)錯(cuò)誤,互補(bǔ)關(guān)系指兩種商品共同滿足一種欲望,它們之間是相互補(bǔ)充的。有互補(bǔ)關(guān)系的商品,當(dāng)一種商品價(jià)格上升時(shí),對(duì)另一種商品的需求就減少;反之,當(dāng)一種商品價(jià)格下降時(shí),對(duì)另一種商品的需求就增加。兩種互補(bǔ)商品之間價(jià)格與需求成反方向變動(dòng)。書架和書籍、床和床單均具有互補(bǔ)關(guān)系。故選A。13.德國(guó)農(nóng)學(xué)家蘇力貝克通過實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn),凡是在黑夜間翻耕的土壤中,僅有百分之二的野草種子日后會(huì)發(fā)芽;而在白天翻耕,野草種子的發(fā)芽率高達(dá)百分之八十。這主要表明()。A、不同事物有不同的矛盾B、人們可以利用規(guī)律為人類謀福利C、事物的聯(lián)系是具體的、無條件的D、認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體能動(dòng)的反映答案:B解析:AD項(xiàng)題干中未體現(xiàn),C項(xiàng)說法錯(cuò)誤,聯(lián)系是有條件的,具體的。德國(guó)農(nóng)學(xué)家蘇力貝克通過實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn),說明了事物的聯(lián)系是具體的、有條件的,人們可以利用規(guī)律為人類謀福利。故選B。14.我國(guó)《刑法》規(guī)定,“法律明文規(guī)定為犯罪行為的,依照法律定罪判刑,法律沒有明文規(guī)定為犯罪行為的,不得定罪處刑。”這是刑法的()。A、刑法定罪原則B、平等適用刑法原則C、普遍保護(hù)原則D、罪刑法定原則答案:D解析:刑法的三大基本原則包括:罪行法定原則,依據(jù)刑法第三條:法律明文規(guī)定為犯罪行為的,依照法律定罪處刑;法律沒有明文規(guī)定為犯罪行為的,不得定罪處刑。罪行相適應(yīng)原則,依據(jù)刑法第五條:刑罰的輕重,應(yīng)當(dāng)與犯罪分子所犯罪行和承擔(dān)的刑事責(zé)任相適應(yīng)。法律面前人人平等,依據(jù)我國(guó)刑法第四條:對(duì)任何人犯罪,在適用法律上一律平等,不允許任何人有超越法律的特權(quán)。A、B、C三項(xiàng)錯(cuò)誤,A項(xiàng)中,刑法定罪原則是指刑法定罪堅(jiān)持主客觀相統(tǒng)一的原則;B項(xiàng)中,平等適用刑法原則指刑法面前人人平等原則;C項(xiàng)中,普遍保護(hù)原則是刑法管轄原則的一種,指以保護(hù)國(guó)際社會(huì)的共同利益為標(biāo)準(zhǔn),凡發(fā)生國(guó)際條約所規(guī)定的侵害國(guó)際社會(huì)共同利益的犯罪,不論犯罪人是本國(guó)人還是外國(guó)人,也不論犯罪地在本國(guó)領(lǐng)域內(nèi)還是在本國(guó)領(lǐng)域外,都適用本國(guó)刑法。D項(xiàng)正確,刑法中的罪刑法定原則指刑法第三條規(guī)定:“法律明文規(guī)定為犯罪行為的,依照法律定罪處刑;法律沒有明文規(guī)定為犯罪行為的,不得定罪處刑。”故選D。15.職工道德規(guī)范屬于企業(yè)文化的哪個(gè)層次?()A、精神層文化B、物質(zhì)層文化C、制度層文化D、中層文化答案:C解析:制度層文化是組織文化的中間層次,是具有組織特色的各種規(guī)章制度、道德規(guī)范和員工行為準(zhǔn)則的總和。因此,職工道德規(guī)范屬于制度層文化。故選C.16.人生實(shí)踐體現(xiàn)出兩種價(jià)值:社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值。下列關(guān)于社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的說法中正確的是()。A、人生的自我價(jià)值是指?jìng)€(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)B、一個(gè)人社會(huì)價(jià)值的大小與他對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)無關(guān)C、人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值既互相區(qū)別,又密切聯(lián)系,共同構(gòu)成了人生價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體D、人生的社會(huì)價(jià)值是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)自己生存和發(fā)展所具有的價(jià)值答案:C解析:人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值既互相區(qū)別,又密切聯(lián)系,共同構(gòu)成了人生價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體。故選C。17.向有隸屬關(guān)系的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)報(bào)告的公文屬于()。A、上行文B、下行文C、平行文D、越級(jí)行文答案:A解析:向有隸屬關(guān)系的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)行文是上行文。逐級(jí)行文是相對(duì)越級(jí)行文而言的,一般上行文只能發(fā)送給直接上級(jí),不能越過直接上級(jí)給更高一級(jí)的上級(jí)行文。故選A。18.我國(guó)行政管理有7項(xiàng)基本原則,其中服務(wù)原則是指()。A、為國(guó)家服務(wù)、為人民服務(wù)、為改革服務(wù)B、為人民服務(wù)、為社會(huì)服務(wù)、為發(fā)展服務(wù)C、為國(guó)家服務(wù)、為人民服務(wù)、為社會(huì)服務(wù)D、為人民服務(wù)、為發(fā)展服務(wù)、為改革服務(wù)答案:C解析:公共行政管理視野下,政府服務(wù)的對(duì)象是人民、國(guó)家與社會(huì)。一要為人民服務(wù)。政府一定要為人民服務(wù),反映人民的意愿,為人民利益盡心工作,完全是應(yīng)有之義;二要為國(guó)家服務(wù)。具體形式多種多樣:代表國(guó)家利用暴力工具強(qiáng)制被統(tǒng)治階級(jí)服從國(guó)家的意志、法律和政策;采取改善福利等措施協(xié)調(diào)和緩解與人民群眾之間的矛盾,保護(hù)內(nèi)部的安全和穩(wěn)定;三要為社會(huì)服務(wù)?,F(xiàn)代民主社會(huì),國(guó)家要為社會(huì)服務(wù),政府則代表國(guó)家執(zhí)行這種服務(wù)職能。故選C。19.管理大師杰克·韋爾奇有句名言:管得少,就是管得好。他主要強(qiáng)調(diào)管理應(yīng)該注重()。A、溝通B、分權(quán)C、組織D、控制答案:B解析:“管得少,就是管得好”強(qiáng)調(diào)的就是管理應(yīng)該注重分權(quán)。管理的最終目標(biāo)在于提高經(jīng)營(yíng)績(jī)效,分權(quán)是管理學(xué)學(xué)者在近一百多年的企業(yè)管理研究與實(shí)踐中,為提高效率而歸納出的一大原則,管理學(xué)家認(rèn)為企業(yè)在追求績(jī)效時(shí)必須善于分權(quán),領(lǐng)導(dǎo)者在實(shí)際工作中為充分利用專業(yè)人才的知識(shí)和技能,應(yīng)將部分解決問題和處理新增業(yè)務(wù)的權(quán)利委任給下屬。故選B。20.“三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮”,所以在企業(yè)中,常采取群體決策法,集思廣益,但這種方法也有其弊端,表現(xiàn)在()。A、阻礙各部門的協(xié)調(diào)B、若存在不同意見,則全體或者多數(shù)會(huì)員都同意的觀點(diǎn)往往是在最小共同點(diǎn)上的一致C、信息傳遞不暢通D、人們接受和執(zhí)行任務(wù)時(shí),缺乏積極性答案:B解析:群體成員制訂決策的整個(gè)過程就稱為群體決策,它的優(yōu)點(diǎn)是:①有利于集中不同領(lǐng)域?qū)<业闹腔?②有利于提高決策的針對(duì)性;③有利于提高決策的可接受性,有助于決策的順利實(shí)施;④有利于提高決策的科學(xué)性。缺點(diǎn)是:①當(dāng)存在不同意見,達(dá)成一致的共同點(diǎn)的范圍小;②速度、效率可能低下;③速度、效率可能低下;④還會(huì)出現(xiàn)少數(shù)人控制的現(xiàn)象。故選B。21.銀行的實(shí)質(zhì)是()。A、充當(dāng)信用中介B、擴(kuò)大社會(huì)資本總量C、經(jīng)營(yíng)貨幣,牟取利潤(rùn)D、創(chuàng)造代替鑄幣的信用流通工具答案:C解析:銀行其實(shí)就是企業(yè),不過它是一種特殊的企業(yè)。和工商企業(yè)一樣,經(jīng)營(yíng)的目的都是為了牟取利潤(rùn)。而所謂“特殊”,是因其所經(jīng)營(yíng)的對(duì)象不同于一般的企業(yè)。一般企業(yè)經(jīng)營(yíng)的是以使用價(jià)值形態(tài)存在的商品,而銀行經(jīng)營(yíng)的則是貨幣。故選C。22.下列選項(xiàng)中的歷史事件按發(fā)生時(shí)間先后排序,正確的一項(xiàng)是()。A、商朝滅亡——共和行政——三家分晉——城濮之戰(zhàn)B、文景之治——西晉滅吳——赤壁之戰(zhàn)——郾城大捷C、后梁建立——北漢滅亡——靖難之役——三藩之亂D、永嘉之亂——侯景之亂——西夏滅亡——澶淵之盟答案:C解析:城濮之戰(zhàn)發(fā)生在春秋時(shí)期(公元前632年),而三家分晉發(fā)生在春秋末年公元前500~400年間,即城濮之戰(zhàn)之后,因此排除A項(xiàng)。赤壁之戰(zhàn)發(fā)生于東漢末年,為魏蜀吳三國(guó)鼎立局面的形成奠定了基礎(chǔ),西晉滅吳則發(fā)生于三國(guó)末期,晚于赤壁之戰(zhàn),排除B項(xiàng)。澶淵之盟發(fā)生于北宋(公元1004年),西夏于公元1227年滅亡,因此澶淵之盟早于西夏滅亡,排除D項(xiàng)。C項(xiàng)當(dāng)選。23.我國(guó)行使監(jiān)督憲法實(shí)施職權(quán)的機(jī)關(guān)是()。A、最高人民法院B、最高人民檢察院C、全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)D、地方各級(jí)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)。答案:C解析:根據(jù)《憲法》規(guī)定,全國(guó)人民代表大會(huì)和全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)都有監(jiān)督憲法的權(quán)利。故選C。24.公文中含有國(guó)家重要的機(jī)密,泄露會(huì)使國(guó)家的安全和權(quán)利遭受嚴(yán)重?fù)p失的文件是()。A、秘密公文B、加密公文C、機(jī)密公文D、絕密公文答案:C解析:“絕密”是指內(nèi)容涉及最重要的國(guó)家秘密,泄露會(huì)使國(guó)家的安全和利益遭受特別嚴(yán)重的損害?!皺C(jī)密”是指重要的國(guó)家秘密,泄露會(huì)使國(guó)家的安全和利益遭受嚴(yán)重的損害?!懊孛堋笔侵竷?nèi)容涉及一般國(guó)家秘密,泄露會(huì)使國(guó)家的安全和利益遭受損害。故選C。25.甲將自己的汽車向某保險(xiǎn)公司投保財(cái)產(chǎn)損失險(xiǎn),附加盜搶險(xiǎn),保險(xiǎn)金額按車輛價(jià)值確定為20萬元。后該汽車被盜,在保險(xiǎn)公司支付了全部保險(xiǎn)金額之后,該車輛被公安機(jī)關(guān)追回。關(guān)于保險(xiǎn)金和車輛的處置方法,下列哪一選項(xiàng)是正確的?()A、甲無需退還受領(lǐng)的保險(xiǎn)金,但車輛歸保險(xiǎn)公司所有B、車輛歸甲所有,但甲應(yīng)退還受領(lǐng)的保險(xiǎn)金C、甲無需退還保險(xiǎn)金,車輛應(yīng)歸甲所有D、應(yīng)由甲和保險(xiǎn)公司協(xié)商處理保險(xiǎn)金與車輛的歸屬答案:A解析:《保險(xiǎn)法》規(guī)定,保險(xiǎn)事故發(fā)生后,保險(xiǎn)人已支付了全部保險(xiǎn)金額,并且保險(xiǎn)金額等于保險(xiǎn)價(jià)值的,受損保險(xiǎn)標(biāo)的的全部權(quán)利歸于保險(xiǎn)人;保險(xiǎn)金額低于保險(xiǎn)價(jià)值的,保險(xiǎn)人按照保險(xiǎn)金額與保險(xiǎn)價(jià)值的比例取得受損保險(xiǎn)標(biāo)的的部分權(quán)利。本題中,因?yàn)楸kU(xiǎn)人支付了全部保險(xiǎn)金額,而且保險(xiǎn)金額相等于保險(xiǎn)價(jià)值,所以車輛的全部權(quán)利歸于保險(xiǎn)人。故選A。26.鄉(xiāng)村俱樂部型的領(lǐng)導(dǎo)方式位于管理方格圖中的()。A、9.1格B、1.9格C、9.9格D、5.5格答案:B解析:管理方格理論中,鄉(xiāng)村俱樂部型位于管理方格圖中的(1.9)格,表現(xiàn)為:領(lǐng)導(dǎo)者在領(lǐng)導(dǎo)過程中高度注意下級(jí)人員的需求,卻缺乏對(duì)工作的計(jì)劃和安排,不注意提高工作的效率,是一種輕松的領(lǐng)導(dǎo)方式。故選B。27.關(guān)于國(guó)家壟斷資本主義的實(shí)質(zhì),錯(cuò)誤的說法是()。A、壟斷資本利用國(guó)家政權(quán)的力量B、緩和社會(huì)經(jīng)濟(jì)矛盾和階級(jí)矛盾C、影響社會(huì)再生產(chǎn)D、維護(hù)壟斷統(tǒng)治并保證獲得穩(wěn)定的高額利潤(rùn)答案:C解析:A項(xiàng)正確,國(guó)家壟斷資本主義的實(shí)質(zhì)是壟斷資產(chǎn)階級(jí)利用國(guó)家政權(quán)的力量,維護(hù)其壟斷統(tǒng)治,保證整個(gè)壟斷資產(chǎn)階級(jí)獲得高額壟斷利潤(rùn)。B、D項(xiàng)正確,國(guó)家壟斷資本主義的實(shí)質(zhì)是壟斷資本利用國(guó)家政權(quán)的力量,緩和社會(huì)經(jīng)濟(jì)矛盾和階級(jí)矛盾,維護(hù)壟斷資本的利益和資本主義經(jīng)濟(jì)秩序,從而維護(hù)其壟斷統(tǒng)治并保證獲得穩(wěn)定的高額利潤(rùn)。C項(xiàng)錯(cuò)誤,國(guó)家壟斷資本主義的實(shí)質(zhì)內(nèi)容中不包含影響社會(huì)再生產(chǎn)。故選C。28.下列關(guān)于公文歸檔的說法,正確的是()。A、應(yīng)該歸檔的公文,可以由單位負(fù)責(zé)人保存B、機(jī)關(guān)工作活動(dòng)中形成的所有文件材料,都屬于歸檔范圍C、需歸檔的文件材料整理好之后,歸檔時(shí)限在第二年的下半年D、兩個(gè)以上機(jī)關(guān)聯(lián)合辦理的公文,原件由主辦機(jī)關(guān)歸檔,相關(guān)機(jī)關(guān)保存復(fù)制件答案:D解析:C項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《機(jī)關(guān)文件材料歸檔范圍和文書檔案保管期限規(guī)定》規(guī)定:“凡屬機(jī)關(guān)歸檔范圍的文件材料,必須按有關(guān)規(guī)定向本機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)檔案工作的部門移交,實(shí)行集中統(tǒng)一管理,任何個(gè)人不得據(jù)為己有或拒絕歸檔?!蔽募牧险砗弥?,歸檔時(shí)限在第二年的上半年。B項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《機(jī)關(guān)文件材料歸檔范圍和文書檔案保管期限規(guī)定》規(guī)定:“機(jī)關(guān)文件材料歸檔范圍是:(一)反映本機(jī)關(guān)主要職能活動(dòng)和基本歷史面貌的,對(duì)本機(jī)關(guān)工作、國(guó)家建設(shè)和歷史研究具有利用價(jià)值的文件材料;(二)機(jī)關(guān)工作活動(dòng)中形成的在維護(hù)國(guó)家、集體和公民權(quán)益等方面具有憑證價(jià)值的文件材料;(三)本機(jī)關(guān)需要貫徹執(zhí)行的上級(jí)機(jī)關(guān)、同級(jí)機(jī)關(guān)的文件材料;下級(jí)機(jī)關(guān)報(bào)送的重要文件材料;(四)其他對(duì)本機(jī)關(guān)工作具有查考價(jià)值的文件材料。”D項(xiàng)正確,根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定:“需要?dú)w檔的公文及有關(guān)材料,應(yīng)當(dāng)根據(jù)有關(guān)檔案法律法規(guī)以及機(jī)關(guān)檔案管理規(guī)定,及時(shí)收集齊全、整理歸檔。兩個(gè)以上機(jī)關(guān)聯(lián)合辦理的公文,原件由主辦機(jī)關(guān)歸檔,相關(guān)機(jī)關(guān)保存復(fù)制件。機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人兼任其他機(jī)關(guān)職務(wù)的,在履行所兼職務(wù)過程中形成的公文,由其兼職機(jī)關(guān)歸檔?!惫蔬xD。29.在行政法律關(guān)系中,與行政機(jī)關(guān)處于相對(duì)應(yīng)一方的公民、法人和其他組織稱為()。A、行政人B、行政相對(duì)人C、行政主體D、行政被告人答案:B解析:行政相對(duì)人,是指在行政法律關(guān)系中與行政主體相對(duì)應(yīng)一方的公民、法人和其他組織。故選B。30.“愛護(hù)公物、遵守公共秩序”是社會(huì)公德在()層面上的具體體現(xiàn)。A、人與人之間B、人與社會(huì)之間C、人與自然之間D、社會(huì)與自然之間答案:B解析:在人與社會(huì)的關(guān)系層面上:社會(huì)公德體現(xiàn)為愛護(hù)公物,遵守社會(huì)秩序。A項(xiàng):在人與人的關(guān)系層面上:社會(huì)公德體現(xiàn)為舉止文明、尊重他人。C項(xiàng):在人與自然的關(guān)系層面上:社會(huì)公德體現(xiàn)為熱愛自然,保護(hù)環(huán)境。D項(xiàng):干擾項(xiàng)。故選B。31.某種技術(shù)由其起源地點(diǎn)或?qū)嵺`領(lǐng)域轉(zhuǎn)而應(yīng)用于其他地點(diǎn)或領(lǐng)域的過程叫做()。A、技術(shù)轉(zhuǎn)移B、技術(shù)轉(zhuǎn)變C、技術(shù)跨行D、技術(shù)應(yīng)用答案:A解析:技術(shù)轉(zhuǎn)移,也即技術(shù)傳播的過程,是某種技術(shù)由其起源地點(diǎn)或?qū)嵺`領(lǐng)域轉(zhuǎn)而應(yīng)用于其他地點(diǎn)或領(lǐng)域的過程。按轉(zhuǎn)移方向,一般可分為地理空間位置上的雙向傳播和不同實(shí)踐領(lǐng)域的單向擴(kuò)散兩大類;按轉(zhuǎn)移方式,可分為有償轉(zhuǎn)移和無償轉(zhuǎn)移;按轉(zhuǎn)移的范圍,可分為國(guó)際轉(zhuǎn)移和國(guó)內(nèi)轉(zhuǎn)移。故選A。32.成都市某區(qū)一大型超市售賣過期奶粉,造成眾多消費(fèi)者合法權(quán)益受到侵害,以下()可以就該超市的行為提起公益訴訟。A、受侵害的消費(fèi)者B、成都市某區(qū)的消費(fèi)者協(xié)會(huì)C、成都市消費(fèi)者協(xié)會(huì)D、四川省消費(fèi)者協(xié)會(huì)答案:D解析:根據(jù)《中華人民共和國(guó)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》第四十七條規(guī)定:對(duì)侵害眾多消費(fèi)者合法權(quán)益的行為,中國(guó)消費(fèi)者協(xié)會(huì)以及在省、自治區(qū)、直轄市設(shè)立的消費(fèi)者協(xié)會(huì),可以向人民法院提起訴訟。故選D。33.下列用語不正確的是()。A、你市2008年15號(hào)文件《關(guān)于增加職工工資的請(qǐng)示》收悉B、你市《關(guān)于增加職工工資的請(qǐng)示》,杭辦發(fā)2008年15號(hào),收悉C、特此批復(fù)D、經(jīng)研究,現(xiàn)批復(fù)如下答案:A解析:公文中引用來文應(yīng)當(dāng)先引用文件名稱,在后面括號(hào)中表明文件字號(hào)。故選A。34.在我國(guó),()既是公民基本民主權(quán)利,又是公民參與國(guó)家管理的基礎(chǔ)與標(biāo)志是()。A、生存權(quán)、勞動(dòng)權(quán)B、選舉權(quán)與被選舉權(quán)C、言論、集會(huì)等自由權(quán)利D、對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員的監(jiān)督權(quán)答案:B解析:《憲法》規(guī)定,中華人民共和國(guó)年滿十八周歲的公民,不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限,都有選舉權(quán)和被選舉權(quán);但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外。既是公民的基本權(quán)利,又是公民參與國(guó)家管理的基礎(chǔ)的和標(biāo)志。故選B。35.獲得感是人民群眾對(duì)美好生活的向往與現(xiàn)實(shí)獲得之間的契合,是改革成果公平共享的具體體現(xiàn)。如何增強(qiáng)獲得感,眾說紛紙。有人說要讓低收入者盡快脫貧,有人說要完善收入分配制度,有人說要保障基本公共服務(wù)均等化。這說明()。A、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇沒有正誤之分B、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有鮮明階級(jí)性C、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主體差異性D、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有相對(duì)穩(wěn)定性答案:C解析:價(jià)值判斷:人們對(duì)事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷;價(jià)值選擇:就是人們?cè)趦r(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的選擇。A項(xiàng)錯(cuò)誤,并不是所有的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇都是正確的,要作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,就必須深入實(shí)際,堅(jiān)持真理,遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,走歷史的必由之路。題中”如何增強(qiáng)獲得感,眾說紛紜”可以看出價(jià)值判斷和價(jià)值選擇因人而異,具有主體差異性。故選C。36.“精誠(chéng)所至,金石為開”出自下列哪位思想家?()A、孔子B、老子C、王充D、孟子答案:C解析:“精誠(chéng)所至,金石為開”出自漢代王充的《論衡·感虛篇》中“精誠(chéng)所加,金石為虧”一句,比喻只要專心誠(chéng)意去做,什么疑難問題都能解決。A項(xiàng)錯(cuò)誤,孔子,春秋末期的思想家、教育家,政治思想以“仁”為核心,主張“愛人”,提倡“忠恕”,強(qiáng)調(diào)“復(fù)禮”、“正名”,以圖維護(hù)貴族等級(jí)秩序。哲學(xué)上宣揚(yáng)天命觀和先驗(yàn)論,但對(duì)鬼神迷信持存疑態(tài)度。教育方面主張“有教無類”,能因材施教,重視啟發(fā),“學(xué)而不厭,誨人不倦”。B項(xiàng)錯(cuò)誤,老子,春秋末期的思想家,其主要思想是“道”,“道”是萬物的本原,表現(xiàn)出客觀的唯心主義,同時(shí)老子認(rèn)為一切都是對(duì)立而統(tǒng)一的,“道”的特性是自然無為,主張致虛安靜、柔弱不爭(zhēng)。在方法論上,表現(xiàn)出豐富的樸素辯證法思想,認(rèn)識(shí)到事物都有矛盾對(duì)立的兩個(gè)方面,對(duì)立的雙方可以互相轉(zhuǎn)化。在政治上,老子宣揚(yáng)“絕圣棄智”、“忘情寡欲”、“無為而治”,反對(duì)法令制度,反對(duì)文化科學(xué),希望倒退到“小國(guó)寡民”愚昧無知的原始社會(huì)去的落后思想。C項(xiàng)正確,王充,東漢時(shí)期杰出的唯物主義思想家,他用樸素的唯物主義觀點(diǎn)解釋了天的自然存在,否定了天的神秘性和神圣性,破除了當(dāng)時(shí)的讖諱神學(xué)和各種荒誕虛妄的迷信觀點(diǎn)。同時(shí),他也否定了圣人“神而先知”、“圣賢所言皆無非”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。王充認(rèn)為,天和地都是由“氣”形成的,“氣”是天地萬物的基本元素。D項(xiàng)錯(cuò)誤,孟子,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名思想家,他繼承并發(fā)展了孔子“仁”的思想,提出“仁政”的政治主張,并提出“民為貴,社稷次之,君為輕”的重民思想,號(hào)召在一定限度內(nèi)改善君民關(guān)系。故選C。37.在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,勞動(dòng)獲得工資,資本獲得利息,土地獲得地租,企業(yè)家才能獲得利潤(rùn),這種收入分配方式是()。A、按勞分配B、按要素分配C、按權(quán)利分配D、按計(jì)劃分配答案:B解析:我國(guó)現(xiàn)行的分配制度是:按勞分配為主體,按勞分配與按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合的多種分配方式并存。生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配,是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀要求,也是我國(guó)分配制度的重大變革。其中按勞分配,分配個(gè)人消費(fèi)品的社會(huì)主義原則。即在生產(chǎn)資料社會(huì)主義公有制條件下,對(duì)社會(huì)總產(chǎn)品作了各項(xiàng)必要的社會(huì)扣除以后,按照各人提供給社會(huì)的勞動(dòng)的數(shù)量和質(zhì)量分配個(gè)人消費(fèi)品。按要素分配是指在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,生產(chǎn)要素的使用者根據(jù)各種生產(chǎn)要素在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過程中發(fā)揮的貢獻(xiàn)的大小,按照一定比例,對(duì)生產(chǎn)要素的所有者支付相應(yīng)的報(bào)酬的一種分配方式。它是生產(chǎn)要素私人所有制在經(jīng)濟(jì)上的實(shí)現(xiàn),在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,與多種所有制形式并存相適應(yīng),按生產(chǎn)要素分配對(duì)于促進(jìn)資源的合理配置,推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展具有積極作用。主要包括按資本要素分配、按勞動(dòng)要素分配、按技術(shù)要素分配、按管理要素分配、按信息要素分配。勞動(dòng)獲得工資,資本獲得利息,土地獲得地租分別是按勞動(dòng)要素分配、按資本要素分配這都是多種分配方式的具體表現(xiàn)。故選B。38.當(dāng)事人對(duì)執(zhí)法單位作出的罰款決定如持有異議,應(yīng)當(dāng)()。A、先繳納罰款和加處的罰款,再依法申請(qǐng)行政復(fù)議或提起行政訴訟。B、繳納罰款不繳納加處的罰款,再依法申請(qǐng)行政復(fù)議或提起行政訴訟。C、先依法申請(qǐng)行政復(fù)議或提起行政訴訟,若敗訴再繳納罰款和加處的罰款。D、當(dāng)事人無權(quán)申請(qǐng)行政復(fù)議或提起行政訴訟,必須繳納罰款。答案:A解析:當(dāng)事人對(duì)執(zhí)法單位作出的罰款決定如持有異議,應(yīng)當(dāng)先繳納罰款和加處的罰款,再依法申請(qǐng)行政復(fù)議或提起行政訴訟。故選A。39.在組織戰(zhàn)略管理中強(qiáng)調(diào)“將正確的事做好”是()。A、組織總體戰(zhàn)略B、事業(yè)部戰(zhàn)略C、職能戰(zhàn)略D、宏觀層戰(zhàn)略答案:C解析:總體戰(zhàn)略與事業(yè)部戰(zhàn)略更加強(qiáng)調(diào)“做正確的事”,而職能戰(zhàn)略則是考慮“將正確的事做好”。故選C。40.目前我國(guó)人口增長(zhǎng)已處于低生育水平階段,由此可見()。A、我國(guó)勞動(dòng)力短缺B、應(yīng)鼓勵(lì)多生多育C、我國(guó)人口素質(zhì)在下降D、我國(guó)人口增長(zhǎng)速度逐漸放緩答案:D解析:第六次人口普查顯示,我國(guó)人口增長(zhǎng)已進(jìn)入低生育水平階段,提供了這樣的信息:我國(guó)人口增長(zhǎng)速度已逐漸放緩。故選D。41.下列構(gòu)成不作為犯罪的是()。A、甲邀張某去爬山,張某在爬山途中掉入深潭。甲未下潭救人,張某溺亡B、乙與熊某到河里游泳,乙為顯示泳技,將不擅游泳的熊某拉到深水區(qū)教其游泳。熊某忽然沉沒,乙有點(diǎn)害怕,忙游上岸,熊某溺亡C、丙女拒絕謝某求婚,謝某說:“如不答應(yīng),我就跳樓自殺?!北髦x某可能跳樓,仍不同意。謝某跳樓后,丙女未施救,謝某死亡D、丁開車途中,見徐某發(fā)生車禍,徐某向唯一在場(chǎng)的丁呼救。丁未予理睬,徐某死亡答案:B解析:不作為犯罪,是指行為人違反法律直接規(guī)定,負(fù)有法定義務(wù)而拒絕履行,情節(jié)嚴(yán)重或情節(jié)惡劣的行為。簡(jiǎn)單概括不作為犯罪,用六個(gè)字簡(jiǎn)述就是應(yīng)為、能為、不為。A項(xiàng)錯(cuò)誤,雖然張某掉入深潭,甲未下深潭救助,但是甲的行為不構(gòu)成不作為犯罪,因?yàn)榧讻]有救助張某的法定義務(wù),如果下深潭救人,自己的性命安全可能會(huì)受到影響。A項(xiàng)正確,乙明知熊某不擅長(zhǎng)游泳,將熊某拉至深水區(qū)游泳,乙的先行行為引起了乙對(duì)熊某的救助義務(wù),在熊某出現(xiàn)生命危險(xiǎn)時(shí),乙能夠及時(shí)救助熊某,但是卻沒有救助,乙構(gòu)成不作為犯罪。C項(xiàng)錯(cuò)誤,謝某出現(xiàn)跳樓行為是由其自身造成,丙女沒有救助義務(wù),丙女不構(gòu)成不作為犯罪。D項(xiàng)錯(cuò)誤,徐某發(fā)生車禍,丁在開車途中,丁沒有救助徐某的法定義務(wù),丁不構(gòu)成不作為犯罪。故選B。42.政府存在的目的是為了滿足社會(huì)公共需要,實(shí)現(xiàn)公共利益。為維護(hù)公眾利益,政府可以通過()等間接手段和方式,對(duì)社會(huì)和市場(chǎng)進(jìn)行管理和調(diào)控。A、提供公共綠地B、市場(chǎng)監(jiān)管C、貨幣、價(jià)格政策D、行政處罰答案:C解析:政府存在的目的是為了滿足社會(huì)公共需要,實(shí)現(xiàn)公共利益。政府是公共利益的代表和體現(xiàn)。為維護(hù)公眾利益,政府可以直接提供公共產(chǎn)品,如公共綠地、市政工程設(shè)施等;也可以通過間接手段和方式,對(duì)社會(huì)和市場(chǎng)進(jìn)行管理和調(diào)控,如貨幣、價(jià)格政策;還可以依法運(yùn)用行政手段進(jìn)行強(qiáng)制性管制,如市場(chǎng)監(jiān)管、行政處罰等。故選C。43.陳某根據(jù)甲電臺(tái)發(fā)布的某品牌手機(jī)銷售廣告,支付了800元購(gòu)買了乙公司銷售的號(hào)稱正品實(shí)為山寨的一部手機(jī)。若陳某因此受到損失要求賠償,其享有的權(quán)利是()。A、要求甲臺(tái)賠償B、要求乙公司賠償C、要求甲電臺(tái)或乙公司賠償D、要求甲電臺(tái)和乙公司共同賠償答案:B解析:《廣告法》規(guī)定,發(fā)布虛假?gòu)V告,欺騙和誤導(dǎo)消費(fèi)者,使購(gòu)買商品或者接受服務(wù)的消費(fèi)者的合法權(quán)益受到損害的,由廣告主依法承擔(dān)民事責(zé)任;廣告經(jīng)營(yíng)者、廣告發(fā)布者明知或者應(yīng)知廣告虛假仍設(shè)計(jì)、制作、發(fā)布的,應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)連帶責(zé)任。題目中,甲電臺(tái)并沒有告訴明知或者應(yīng)知廣告虛假,因此甲電臺(tái)不與乙公司承擔(dān)連帶責(zé)任。故選B。44.文藝復(fù)興前歐洲繪畫中的圣母神態(tài)安詳神圣。而在米開朗基羅的《哀悼基督》中的圣母是容貌端莊的母親。她的美是直觀的,她的悲哀也是深沉的,這種文化反映了()。A、神性在藝術(shù)造型中的體現(xiàn)B、人體缺陷在藝術(shù)創(chuàng)作中的美化C、人性在藝術(shù)造型中的覺醒D、造型藝術(shù)開始從世俗走向神殿答案:C解析:文藝復(fù)興是14世紀(jì)中葉至16世紀(jì)在歐洲發(fā)生的思想文化運(yùn)動(dòng)。其本質(zhì)是新興資產(chǎn)階級(jí)在復(fù)興希臘羅馬古典文化的名義下發(fā)起的弘揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)思想文化的反封建的新文化運(yùn)動(dòng)。其核心是人文主義,即以人為中心而不是以神為中心,肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán);主張人生的目的是追求現(xiàn)實(shí)生活中的幸福,倡導(dǎo)個(gè)性解放,反對(duì)愚昧迷信的神學(xué)思想,認(rèn)為人是現(xiàn)實(shí)生活的創(chuàng)造者和主人。A項(xiàng)錯(cuò)誤,米開朗基羅的《哀悼基督》屬于文藝復(fù)興時(shí)期的作品,贊頌人文主義,強(qiáng)調(diào)以人為中心而不是以神為中心。B項(xiàng)錯(cuò)誤,米開朗基羅的《哀悼基督》重在強(qiáng)調(diào)以人為中心,并未體現(xiàn)人體缺陷。C項(xiàng)正確,作品《哀悼基督》中,米開朗基羅一反傳統(tǒng),表現(xiàn)圣母哀痛愛子的模式,將圣母刻畫得寧?kù)o與柔美,贊頌了人文主義理想,體現(xiàn)了人性在藝術(shù)造型中的覺醒。D項(xiàng)錯(cuò)誤,米開朗基羅的《哀悼基督》中圣母是容貌端莊的母親,洋溢著人類最偉大最崇高的母愛的感情,體現(xiàn)了造型藝術(shù)開始從神殿走向世俗。故選C。45.道德產(chǎn)生的客觀條件是()。A、社會(huì)關(guān)系B、社會(huì)輿論C、傳統(tǒng)習(xí)慣D、人類自我意識(shí)答案:A解析:首先,社會(huì)關(guān)系的形成是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件;其次,人類自我意識(shí)的形成與發(fā)展是道德產(chǎn)生的主觀條件。BC項(xiàng):屬于道德的維系力量。D項(xiàng):是道德產(chǎn)生的主觀條件。故選A。46.中國(guó)古代生產(chǎn)和科技在不斷進(jìn)步中,中外交流也十分頻繁。下列說法中錯(cuò)誤的是()。A、耕作技術(shù)大體經(jīng)歷了從“刀耕火種”到耦犁、一牛挽犁的發(fā)展過程B、紡織原料使用的先后順序是麻和葛、家蠶絲、棉花C、指南針在明清時(shí)期經(jīng)由海路傳入阿拉伯D、印刷術(shù)經(jīng)由波斯傳到西方答案:C解析:中國(guó)的指南針,在12世紀(jì)末至13世紀(jì)初由海路傳入阿拉伯,然后再傳入歐洲。明清時(shí)期從1368年朱元璋建立明朝開始,到1912年清朝滅亡結(jié)束,C項(xiàng)說法在時(shí)間上與史實(shí)不符合。故選C。47.人們?cè)诠驳念I(lǐng)域、公有的環(huán)境、公用的場(chǎng)所中,彼此開放透明,且相互關(guān)聯(lián)的共同活動(dòng),被稱為()。A、公共領(lǐng)域B、公共場(chǎng)所C、公共秩序D、公共生活答案:D解析:人們?cè)诠驳念I(lǐng)域、公有的環(huán)境、公用的場(chǎng)所中,彼此開放透明,且相互關(guān)聯(lián)的共同活動(dòng),被稱為公共生活。故選D。48.每年農(nóng)歷七月初七是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日“七夕節(jié)”。2006年5月20日,七夕節(jié)被國(guó)務(wù)院列入第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,現(xiàn)又被認(rèn)為是“中國(guó)情人節(jié)”。下列關(guān)于七夕節(jié)的說法,錯(cuò)誤的是()。A、七夕節(jié)又我國(guó)叫乞巧節(jié),源于哈尼族關(guān)于牛郎織女的傳說B、除中國(guó)外,日本、韓國(guó)等地也有過七夕節(jié)的習(xí)俗C、“穿針乞巧”是最早的乞巧方式,始于漢朝D、“七夕節(jié)”是中國(guó)笫一個(gè)以女性為主角的傳統(tǒng)節(jié)日答案:A解析:A項(xiàng),七夕節(jié)是中國(guó)第一個(gè)以女性為主角的傳統(tǒng)節(jié)日,節(jié)日活動(dòng)的內(nèi)容又是以乞巧為主,故而人們稱這天為“乞巧節(jié)”或“女兒節(jié)”。七夕節(jié)的傳說源自我國(guó)漢族的牛郎織女的傳說,而非哈尼族。故選A。49.夏天棉質(zhì)的衣服容易產(chǎn)生汗?jié)n,下列哪種方法不能除去汗?jié)n?()A、將有汗?jié)n的衣服放在10%的食鹽水中浸泡一會(huì)兒,然后再用肥皂洗滌B、把生姜切成碎末,放在衣服汗?jié)n上搓洗,然后用清水漂洗C、在汗?jié)n上滴上汽油或者酒精,待其揮發(fā)完后,汗?jié)n也隨之消失D、在適量的水中加入少量的碳胺和少量的食用堿,攪拌溶解后將有汗?jié)n的衣服浸泡一會(huì)兒,然后反復(fù)揉搓答案:C解析:去汗?jié)n的方法:如在清水里加幾滴氨水,把有汗?jié)n的衣服放進(jìn)去漂洗一下,再用清水洗凈;再如把汗?jié)n衣服放在10%的食鹽水中,浸泡一會(huì)兒,再輕輕揉搓,用清水洗凈;又如把生姜切成碎末,放在衣服汗?jié)n上搓洗,然后用清水漂凈。再有就是淘米水去除汗?jié)n法,白色衣服上留下的汗?jié)n,經(jīng)常用淘米水浸洗,就不致發(fā)黃。ABD可以去除汗?jié)n,C方法是一個(gè)純物理變化,不能去汗?jié)n。故選C。50.揭示事物發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性相統(tǒng)一的規(guī)律是()。A、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律B、否定之否定規(guī)律C、質(zhì)量互變規(guī)律D、生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律答案:B解析:否定之否定規(guī)律揭示事物發(fā)展的方向和道路。方向是前進(jìn)性,道路是曲折性,是前進(jìn)性和曲折性相統(tǒng)一。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。與題干不符,排除。C項(xiàng):質(zhì)量互變規(guī)律揭示了事物發(fā)展的形式和狀態(tài)。與題干不符,排除。D項(xiàng):生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律屬于唯物史觀的內(nèi)容。與題干不符,排除。故選B。51.下列說法正確的是()。A、廬山在黃山以北、嵩山以南B、我國(guó)有6個(gè)省級(jí)行政區(qū)與鄰國(guó)接壤C、在我國(guó),丹頂鶴的主要棲息地是東北D、新疆和青海的部分地區(qū)屬于印度洋流域答案:C解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,廬山地處江西省,黃山在安徽境內(nèi),因此廬山在黃山以南。B項(xiàng)錯(cuò)誤,我國(guó)有9個(gè)省級(jí)行政區(qū)與陸上鄰國(guó)接壤,分別是遼寧省、吉林省、黑龍江省、內(nèi)蒙古自治區(qū)、甘肅省、新疆維吾爾自治區(qū)、西藏自治區(qū)、云南省、廣西壯族自治區(qū)。C項(xiàng)正確,據(jù)近幾年的調(diào)查,黑龍江扎龍、三江平原和興凱湖區(qū),吉林北部,遼寧雙臺(tái)河口,內(nèi)蒙古東部及俄羅斯遠(yuǎn)東黑龍江流域是丹頂鶴的主要繁殖區(qū)。D項(xiàng)錯(cuò)誤,新疆以內(nèi)流河為主,額爾齊斯河是新疆唯一的外流河,向北流出國(guó)境注入北冰洋。故選C。52.農(nóng)村土地調(diào)查中,確定基本農(nóng)田保護(hù)區(qū)是以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為單位劃區(qū)定界,由()會(huì)同同級(jí)農(nóng)業(yè)行政主管部門組織實(shí)施。A、省級(jí)人民政府土地行政主管部門B、市級(jí)人民政府土地行政主管部門C、縣級(jí)人民政府土地行政主管部門D、國(guó)土資源部答案:C解析:基本農(nóng)田保護(hù)區(qū)是指對(duì)基本農(nóng)田實(shí)行特殊保護(hù)而依據(jù)土地利用總體規(guī)劃和依照法定程序確定的特定保護(hù)區(qū)域,是以鄉(xiāng)(鎮(zhèn))為單位劃區(qū)定界,由縣級(jí)人民政府土地行政主管部門會(huì)同同級(jí)農(nóng)業(yè)行政主管部門組織實(shí)施。故選C。53.我國(guó)現(xiàn)階段不能實(shí)行單一公有制的根本原因是()。A、實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制B、生產(chǎn)力狀況C、多種所有制形式并存D、實(shí)行按勞分配答案:B解析:我國(guó)現(xiàn)階段生產(chǎn)力總體水平還比較低,且發(fā)展不平衡,社會(huì)化程度的差別也很大,不同層次的生產(chǎn)力不相適應(yīng),客觀上也要求發(fā)展多種所有制。由此可見,生產(chǎn)力總體水平還比較低是我國(guó)現(xiàn)階段不能實(shí)行單一公有制的根本原因。故選B。54.矛盾雙方力量中的對(duì)比中起主導(dǎo)作用的是()。A、內(nèi)部矛盾B、事物的主要矛盾C、關(guān)鍵矛盾D、矛盾的主要方面答案:D解析:在一個(gè)矛盾中的兩個(gè)方面,必有一方處于支配地位起主導(dǎo)作用此即矛盾的主要方面;而另一方則處于被支配地位,此即矛盾的次要方面。事物的性質(zhì)主要是由矛盾的主要方面決定的。故選D。55.甲教師完成一部學(xué)術(shù)專著,現(xiàn)有以下人員主張自己也是該專著的作者。其中符合著作權(quán)法規(guī)定的理由是()。A、乙說:“我曾經(jīng)為這個(gè)課題申請(qǐng)經(jīng)費(fèi),而且主持過這個(gè)課題的研討會(huì)?!盉、丙說:“我曾經(jīng)為這個(gè)課題查過資料,還幫他抄寫過一部分手稿。”C、丁說:“我曾經(jīng)撰寫過該書的兩章,盡管甲教師對(duì)這兩章進(jìn)行了較大的修改但基本保持了原稿的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容。”D、戊說:“甲教師在研究這個(gè)課題時(shí),我提出的一些意見被他采納?!贝鸢福篊解析:《著作權(quán)法》第13條規(guī)定,兩人以上合作創(chuàng)作的作品,著作權(quán)由合作作者共同享有。沒有參加創(chuàng)作的人,不能成為合作作者。丁撰寫了有關(guān)內(nèi)容,是實(shí)際的作者之一,因此與甲教師共同擁有該書的著作權(quán)。故選C。56.職業(yè)必須具有一定的從業(yè)人數(shù),屬于職業(yè)特征的()。A、規(guī)范性B、社會(huì)性C、穩(wěn)定性D、群體性答案:D解析:職業(yè)需具備下列特征:(1)目的性。即職業(yè)活動(dòng)以獲得現(xiàn)金或?qū)嵨锏葓?bào)酬為目的。(2)社會(huì)性。即職業(yè)是從業(yè)人員在特定社會(huì)生活環(huán)境中所從事的一種與其他社會(huì)成員相互關(guān)聯(lián)、相互服務(wù)的社會(huì)活動(dòng)。(3)穩(wěn)定性。即職業(yè)在一定的歷史時(shí)期內(nèi)形成,并具有較長(zhǎng)生命周期。(4)規(guī)范性。即職業(yè)活動(dòng)必須符合國(guó)家法律和社會(huì)道德規(guī)范。(5)群體性。即職業(yè)必須具有一定的從業(yè)人數(shù)。故選D。57.我國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè)的現(xiàn)實(shí)要求不包括()。A、與社會(huì)人口發(fā)展速度相統(tǒng)一B、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)C、與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)D、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接答案:A解析:“要建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系?!边@提出了建立社會(huì)主史道德體系的現(xiàn)實(shí)要求,也是社會(huì)主義道德建設(shè)的現(xiàn)實(shí)要求。故選A。58.卷內(nèi)文件名稱是反映文件的性質(zhì)和價(jià)值的,一般寫在案卷標(biāo)題的()。A、開頭B、末尾C、中間D、上方答案:B解析:案卷是根據(jù)文件的來源、時(shí)間、內(nèi)容和外形上的異同點(diǎn)和聯(lián)系組成的,包括案卷封面、卷內(nèi)文件目錄、卷內(nèi)文件、卷內(nèi)備考表等幾部分。案卷標(biāo)題一般由作者(或時(shí)間、地區(qū)、通訊者等)、問題和名稱(文種)三部分構(gòu)成。卷內(nèi)文件名稱是反映文件的性質(zhì)和價(jià)值的,一般寫在案卷標(biāo)題的末尾。故選B。59.下列關(guān)于意見的說法,不正確的是()。A、意見適用于對(duì)重要問題提出見解和處理辦法B、意見既可以作為上行文又可以作為下行文還可以作為平行文C、意見作為上行文,應(yīng)按請(qǐng)示性公文的程序和要求辦理D、意見作為平行文和下行文時(shí),接文機(jī)關(guān)應(yīng)遵照?qǐng)?zhí)行答案:D解析:A項(xiàng)正確,《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第八條規(guī)定:“(七)意見。適用于對(duì)重要問題提出見解和處理辦法?!盉、C兩項(xiàng)正確,意見可以用于上行文、下行文和平行文。作為上行文,應(yīng)按請(qǐng)示性公文的程序和要求辦理。D項(xiàng)錯(cuò)誤,意見作為下行文,文中對(duì)貫徹執(zhí)行有明確要求的,下級(jí)機(jī)關(guān)應(yīng)遵照?qǐng)?zhí)行;無明確要求的,下級(jí)機(jī)關(guān)可參照?qǐng)?zhí)行。作為平行文,提出的意見供對(duì)方參考。故選D。60.符合下列哪一情形而在五年以內(nèi)再犯應(yīng)當(dāng)判處有期徒刑以上刑罰之罪的不構(gòu)成累犯?()A、前罪的刑罰執(zhí)行完畢以后B、赦免以后C、緩刑考驗(yàn)期滿以后D、假釋考驗(yàn)期滿以后答案:C解析:《刑法》第65條規(guī)定:“被判處有期徒刑以上刑罰的犯罪分子,刑罰執(zhí)行完畢或者赦免以后,在五年以內(nèi)再犯應(yīng)當(dāng)判處有期徒刑以上刑罰之罪的,是累犯,應(yīng)當(dāng)從重處罰,但是過失犯罪和不滿十八周歲的人犯罪的除外。”所以A、B不選。《刑法》第85條規(guī)定“如果沒有本法第八十六條規(guī)定的情形,假釋考驗(yàn)期滿,就認(rèn)為原判刑罰已經(jīng)執(zhí)行完畢,并公開予以宣告。”所以,假釋考驗(yàn)期滿符合刑罰已經(jīng)執(zhí)行完畢的條件,可以構(gòu)成累犯,選項(xiàng)D不選。緩刑考驗(yàn)期滿,原判的刑罰就不再執(zhí)行,不屬于刑罰執(zhí)行完畢。故選C。二、多選題1.下列表述,正確的是()。A、意見的寫作格式,包括標(biāo)題、作者、公文類別等B、意見的寫作格式,包括公文類別、開頭、正文、結(jié)尾等C、意見的寫作格式,包括標(biāo)題、收文單位、正文等D、意見的寫作格式,包括標(biāo)題、正文、落款等答案:CD解析:意見格式一般包括六項(xiàng)內(nèi)容:標(biāo)題、收文單位、正文、發(fā)文機(jī)關(guān)署名、日期和印章。意見的標(biāo)題與一般公文的標(biāo)題一樣,有齊全式和事由加文種式兩種形式。意見的主送機(jī)關(guān)根據(jù)行文的需要,分別為上級(jí)機(jī)關(guān)、平級(jí)機(jī)關(guān)和下級(jí)機(jī)關(guān)。意見正文的開頭,無論是上行性意見、平行性意見還是下行性意見,一般先介紹背景情況,隨后用分條分項(xiàng)的方式就有關(guān)問題逐條發(fā)表意見。意見的發(fā)文機(jī)關(guān)署名同于一般公文的署名。意見的發(fā)文日期需標(biāo)明年、月、日。意見蓋章的方法同于一般公文。故選CD。2.豪斯將領(lǐng)導(dǎo)分為四種類型:支持型、參與型、()。A、任務(wù)型B、指導(dǎo)型C、團(tuán)隊(duì)型D、成就型答案:BD解析:豪斯將領(lǐng)導(dǎo)行為分為四種類型:支持型領(lǐng)導(dǎo)、參與型領(lǐng)導(dǎo)、指導(dǎo)型領(lǐng)導(dǎo)、成就型領(lǐng)導(dǎo)。故選BD。3.馬克思說:權(quán)力永遠(yuǎn)不能超出社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)以及由經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)所制約的社會(huì)的文化發(fā)展。這表明()。A、民主建設(shè)不能脫離社會(huì)總的發(fā)展而單獨(dú)進(jìn)行B、民主建設(shè)不是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求C、民主發(fā)展程度受經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展條件的制約D、民主建設(shè)的發(fā)展不是一蹴而就的答案:ACD解析:ACD三項(xiàng)正確,馬克思的話表明,民主建設(shè)受到社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)及社會(huì)文化發(fā)展?fàn)顩r的制約,其不能脫離這些單獨(dú)發(fā)展。且民主建設(shè)的發(fā)展不是一蹴而就的。B項(xiàng)錯(cuò)誤,民主建設(shè)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求。故選ACD。4.根據(jù)2012年發(fā)布的《黨政機(jī)關(guān)公文格式》規(guī)定,下列說法正確的有()。A、一般每面排22行,每行排28個(gè)字B、正文一般用3號(hào)仿宋體字C、標(biāo)題一般用2號(hào)小標(biāo)宋體字D、保密期限中的數(shù)字用阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)注答案:ABCD解析:《黨政機(jī)關(guān)公文格式》規(guī)定,一般每面排22行,每行排28個(gè)字,并撐滿版心。如需標(biāo)注密級(jí)和保密期限,一般用3號(hào)黑體字,頂格編排在版心左上角第二行;保密期限中的數(shù)字用阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)注。標(biāo)題一般用2號(hào)小標(biāo)宋體字,編排于紅色分隔線下空二行位置,分一行或多行居中排布。正文一般用3號(hào)仿宋體字,編排于主送機(jī)關(guān)名稱下一行,每個(gè)自然段左空二字,回行頂格。故選ABCD。5.事業(yè)支出,即事業(yè)單位開展專業(yè)業(yè)務(wù)活動(dòng)及其輔助活動(dòng)發(fā)生的支出。下面屬于事業(yè)支出的是()。A、工資B、上繳上級(jí)的支出C、職工福利費(fèi)D、對(duì)附屬單位的補(bǔ)助答案:AC解析:事業(yè)單位的支出包括BD兩項(xiàng),但“事業(yè)支出”并不包括這兩項(xiàng)。故選AC。6.據(jù)《呂氏春秋》記載,魯國(guó)有個(gè)叫公孫綽的人,他對(duì)人們說:“我能夠起死回生?!庇腥藛査骸澳阌檬裁捶椒?”他回答說:“我平時(shí)能治療半身不遂的病,現(xiàn)在我只要加倍用藥,不就可以起死回生了嗎?”公孫綽的錯(cuò)誤在于他違背了()。A、發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須以尊重客觀規(guī)律為前提B、量變必然導(dǎo)致質(zhì)變的產(chǎn)生C、想問題辦事情必須具體問題具體分析D、主要矛盾與次要矛盾的對(duì)立統(tǒng)一答案:AC解析:A項(xiàng),公孫綽企圖在治療半身不遂的基礎(chǔ)上加倍用藥就起死回生,很顯然是違背客觀規(guī)律的,所以發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須以尊重客觀規(guī)律為前提符合題意。故A選項(xiàng)正確,當(dāng)選。B項(xiàng),公孫綽的錯(cuò)誤沒有體現(xiàn)出質(zhì)量互變的規(guī)律,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤,排除。C項(xiàng),公孫綽企圖在治療半身不遂的基礎(chǔ)上加倍用藥就起死回生,很顯然也違背了具體問題具體分析,故C選項(xiàng)正確,當(dāng)選。D項(xiàng),公孫綽的錯(cuò)誤并沒有體現(xiàn)出主要矛盾與次要矛盾的問題,顯然D項(xiàng)與題干意思無關(guān),故D選項(xiàng)錯(cuò)誤,排除。故選AC。7.1883年3月17日,恩格斯《在馬克思墓前的講話》中說,馬克思一生最偉大的理論貢獻(xiàn)是()。A、唯物史觀B、勞動(dòng)價(jià)值論C、剩余價(jià)值學(xué)說D、科學(xué)社會(huì)主義答案:AC解析:馬克思一生最偉大的發(fā)現(xiàn)是:唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說。故選AC。8.用印時(shí)應(yīng)加以注意的事項(xiàng)有()。A、原則上以誰的名義制發(fā)公文,就用誰的印章B、印章應(yīng)蓋在成文日期上方,并注意上不壓正文,下不壓日期C、代章時(shí)應(yīng)標(biāo)明“代章”字樣D、印前須經(jīng)批準(zhǔn)的,不經(jīng)規(guī)定領(lǐng)導(dǎo)者簽發(fā)的公文一律不予用印答案:ACD解析:用印時(shí)應(yīng)加以注意的事項(xiàng)有:原則上以誰的名義制發(fā)公文,就用誰的印章;代章時(shí)應(yīng)標(biāo)明“代章”字樣;印前須經(jīng)批準(zhǔn)的,不經(jīng)規(guī)定領(lǐng)導(dǎo)者簽發(fā)的公文一律不予用印。印章端正、居中下壓發(fā)文機(jī)關(guān)署名和成文日期,使發(fā)文機(jī)關(guān)署名和成文日期居印章中心偏下位置,印章頂端應(yīng)當(dāng)上距正文(或附件說明)一行之內(nèi)。所以B項(xiàng)錯(cuò)誤。故選ACD。9.目標(biāo)管理是以()為基礎(chǔ)形成的一套管理制度。A、科學(xué)管理B、行為理論C、行為科學(xué)理論D、管理理論答案:AC解析:目標(biāo)管理,是以科學(xué)管理和行為科學(xué)理論為基礎(chǔ)形成的管理制度,其基本內(nèi)涵是將一個(gè)項(xiàng)目的總的目標(biāo),分解為若干與總目標(biāo)相連的具體目標(biāo),即一種樹狀的目標(biāo)體系,并以目標(biāo)即具體的管理結(jié)果為依據(jù),明確每個(gè)具體目標(biāo)的負(fù)責(zé)人、完成時(shí)間和資源配置等。故選AC。10.根據(jù)《憲法》的相關(guān)規(guī)定,下列公民享有向國(guó)家、社會(huì)申請(qǐng)物質(zhì)幫助權(quán)利的有()。A、家庭特別貧困的大學(xué)生張某B、先天失聰?shù)睦钅矯、地震受災(zāi)者岳某D、80歲的退休老人謝某答案:BD解析:根據(jù)《憲法》第四十五條規(guī)定:“中華人民共和國(guó)公民在年老、疾病或者喪失勞動(dòng)能力的情況下,有從國(guó)家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利。”A選項(xiàng)錯(cuò)誤,家庭特別貧困的大學(xué)生張某屬于貧困,不屬于年老、疾病、喪失勞動(dòng)能力的人。B選項(xiàng)正確,先天失聰?shù)睦钅撤霞膊〉那樾?。C選項(xiàng)錯(cuò)誤,地震屬于自然災(zāi)害,不符合年老、疾病、喪失勞動(dòng)能力的情形。D選項(xiàng)正確,80歲的退休老人謝某屬于年老的人。故選BD。11.《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定,公文標(biāo)題由()組成。A、發(fā)文機(jī)關(guān)名稱B、事由C、文種D、簽發(fā)人姓名答案:ABC解析:《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第三章第九條第七款中規(guī)定,公文的標(biāo)題由發(fā)文機(jī)關(guān)名稱、事由和文種組成。故選ABC。12.象形字大都是通過描摹與最初的人類活動(dòng)有關(guān)的實(shí)物的外形而成。這種造字方法反映的哲學(xué)道理有()。A、物質(zhì)決定意識(shí)B、意識(shí)是客觀存在在人腦中的主觀映象C、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)D、感性認(rèn)識(shí)依賴于理性認(rèn)識(shí)答案:AB解析:象形字大都是通過描摹與最初的人類活動(dòng)有關(guān)的實(shí)物的外形而成,這是客觀存在的事物經(jīng)過人腦加工形成的主觀映像。象形字的形成體現(xiàn)了物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系原理,即物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是客觀存在的反映。C項(xiàng)與本題無關(guān)。D項(xiàng)說法錯(cuò)誤,理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí)。故選AB。
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