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PAGEPAGE482022年華縣街道辦事處所屬事業(yè)單位招聘筆試試題及答案畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號:__________一、選擇題1.“三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮”,所以在企業(yè)中,常采取群體決策法,集思廣益,但這種方法也有其弊端,表現(xiàn)在()。A、阻礙各部門的協(xié)調(diào)B、若存在不同意見,則全體或者多數(shù)會員都同意的觀點(diǎn)往往是在最小共同點(diǎn)上的一致C、信息傳遞不暢通D、人們接受和執(zhí)行任務(wù)時(shí),缺乏積極性答案:B解析:群體成員制訂決策的整個(gè)過程就稱為群體決策,它的優(yōu)點(diǎn)是:①有利于集中不同領(lǐng)域?qū)<业闹腔?②有利于提高決策的針對性;③有利于提高決策的可接受性,有助于決策的順利實(shí)施;④有利于提高決策的科學(xué)性。缺點(diǎn)是:①當(dāng)存在不同意見,達(dá)成一致的共同點(diǎn)的范圍小;②速度、效率可能低下;③速度、效率可能低下;④還會出現(xiàn)少數(shù)人控制的現(xiàn)象。故選B。2.對于完善依法行政的財(cái)政保障機(jī)制,下列做法正確的是()。A、行政經(jīng)費(fèi)統(tǒng)一由財(cái)政納入預(yù)算予以保障,并實(shí)行國庫集中支付B、完善分散靈活的公共財(cái)政體制,逐步實(shí)現(xiàn)規(guī)范的部門預(yù)算,統(tǒng)籌安排和規(guī)范使用財(cái)政資金,提高財(cái)政資金使用效益C、清理和規(guī)范行政事業(yè)性收費(fèi)等政府非稅收人;統(tǒng)一行政機(jī)關(guān)工作人員工資和津補(bǔ)貼制度,迅速解決同一地區(qū)不同行政機(jī)關(guān)相同職級工作人員收入差距較大的矛盾D、行政機(jī)關(guān)不得設(shè)立任何形式的“小金庫”;嚴(yán)格執(zhí)行“收支兩條線”制度。行政事業(yè)性收費(fèi)和罰沒收入應(yīng)當(dāng)全部或部分上繳財(cái)政,允許一定條件下返還答案:A解析:根據(jù)《全面推進(jìn)依法行政實(shí)施綱要》中“完善依法行政的財(cái)政保障機(jī)制”相關(guān)內(nèi)容,B項(xiàng)應(yīng)該為“完善集中統(tǒng)一的公共財(cái)政體制”,C項(xiàng)應(yīng)該是“逐步解決”,D項(xiàng)是“嚴(yán)禁以各種形式返還”。而A項(xiàng)說法是無誤的。故選A。3.社會公德最基本的要求()。A、遵紀(jì)守法B、愛護(hù)公物C、文明禮貌D、保護(hù)環(huán)境答案:A解析:社會公德的主要內(nèi)容有五個(gè)方面:文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境和遵紀(jì)守法。遵紀(jì)守法是社會公德最基本的要求。故選A。4.公文立卷應(yīng)當(dāng)根據(jù)不同的保存價(jià)值來確定保管期限,保管期限分永久、長期和短期三種,其中長期的保管年限為()。A、16—50年B、16—30年C、11—30年D、21—50年答案:A解析:在公文立卷時(shí),要根據(jù)不同的保存價(jià)值來確定保管期限。根據(jù)國家檔案局《關(guān)于文書檔案保管期限的規(guī)定》,文書檔案的保管期限分為永久、長期(16年至50年左右)和短期(15年以下)三種。(注:此題過舊,《關(guān)于文書檔案保管期限的規(guī)定》現(xiàn)已被《機(jī)關(guān)文件材料歸檔范圍和文書檔案保管期限規(guī)定》取代,根據(jù)后者的規(guī)定,機(jī)關(guān)文書檔案的保管期限定為永久、定期兩種。定期一般分為30年、10年。)。故選A。5.柏拉圖認(rèn)為:“一切感官所得都屬于現(xiàn)象,宇宙的根本是絕對理念?!蓖醴蛑畢s認(rèn)為:“陰陽二氣充滿太虛,此外更無他物”。柏拉圖、王夫之兩個(gè)人的觀點(diǎn)分屬于()。A、客觀唯心主義與主觀唯心主義B、可知論與不可知論C、一元論與二元論D、唯心主義與唯物主義答案:D解析:柏拉圖這句話的意思是我們感受到的事物,都只是現(xiàn)象而已,宇宙的本質(zhì)(本原)是絕對理念,就是獨(dú)立于物質(zhì)之外存在著的世界,是典型的客觀唯心主義的觀點(diǎn)。王夫之的說法屬于古代樸素唯物主義思想,它認(rèn)為世界是物質(zhì)的,堅(jiān)持了唯物主義的根本方向,但它把世界的本原歸結(jié)為氣,把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)。故選D。6.聯(lián)合國安理會在形成決議時(shí)遵循的是()。A、全體一致原則B、多數(shù)原則C、少數(shù)服從多數(shù)原則D、贊成投票原則答案:A解析:A項(xiàng)正確,全體一致原則又稱“一票否決”,是指決策群體所有成員必須意見完全一致才可最終選定某個(gè)備選方案,有任何人持不同意見,方案都不能通過。故選A。7.()具有權(quán)威性、規(guī)范性、強(qiáng)制性、穩(wěn)定性和預(yù)防性等特點(diǎn)。A、傳播方法B、法律方法C、行政方法D、經(jīng)濟(jì)方法答案:B解析:包括:權(quán)威性、規(guī)范性、強(qiáng)制性、穩(wěn)定性、預(yù)防性。故選B。8.事業(yè)單位負(fù)責(zé)人的年度考核按照規(guī)定程序和管理權(quán)限,由()組織實(shí)施。A、黨的組織部門B、政府人事部門C、上級主管部門D、行業(yè)主管部門答案:C解析:《事業(yè)單位工作人員考核暫行規(guī)定》第十五條事業(yè)單位負(fù)責(zé)人的年度考核參照,由主管部門組織實(shí)施。故選C。9.()的現(xiàn)代化是推行現(xiàn)代化管理的基礎(chǔ)和前提。A、管理制度B、思想觀念C、管理組織D、手段和方法答案:B解析:現(xiàn)代化是一個(gè)包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化現(xiàn)代化在內(nèi)的綜合的全面的過程,而這個(gè)過程受到思想觀念現(xiàn)代化的制約、支配和引導(dǎo)。要推行現(xiàn)代化管理,首先應(yīng)當(dāng)進(jìn)行觀念創(chuàng)新,即實(shí)現(xiàn)思想觀念的現(xiàn)代化。故選B。10.“從物到感覺和思想”與“從感覺和思想到物”是兩條根本對立的認(rèn)識路線,它屬于()。A、辯證法與形成上學(xué)的對立B、唯物主義反映論與唯心主義先驗(yàn)論的對立C、可知論與不可知論的對立D、辯證唯物主義與舊唯物主義的對立答案:B解析:“從物到感覺和思想”的觀點(diǎn)承認(rèn)了物質(zhì)的第一性,是唯物主義反映論;“從感覺和思想到物”的觀點(diǎn)承認(rèn)了意識的第一性,是唯心主義先驗(yàn)論。兩種觀點(diǎn)是對立的。故選B。11.關(guān)于擔(dān)保、下列說法錯(cuò)誤的是()。A、行為人到期無法贖回?fù)?dān)保物的、擔(dān)保物歸擔(dān)保權(quán)人所有B、擔(dān)保即包括物的擔(dān)保,也包括人的擔(dān)保C、擔(dān)保物權(quán)包括留置權(quán)、抵押權(quán)和質(zhì)權(quán)D、擔(dān)保物權(quán)以確保債務(wù)的履行為目的答案:A解析:擔(dān)保是指當(dāng)事人根據(jù)法律規(guī)定或者雙方約定,為促使債務(wù)人履行債務(wù)實(shí)現(xiàn)債權(quán)人的權(quán)利的法律制度。擔(dān)保通常由當(dāng)事人雙方訂立擔(dān)保合同。擔(dān)保,是指在借貸、買賣、貨物運(yùn)輸、加工承攬等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,債權(quán)人為保障其債權(quán)實(shí)現(xiàn)的,要求債務(wù)人向債權(quán)人提供擔(dān)保的合同。根據(jù)法律規(guī)定,擔(dān)保有五種方式,即保證、抵押、質(zhì)押、留置、定金。保證即是人保,抵押、留置、質(zhì)押取得的是擔(dān)保物權(quán),對擔(dān)保物及其變現(xiàn)所得的價(jià)款具有優(yōu)先受償?shù)臋?quán)利,抵押是指債務(wù)人或者第三人不轉(zhuǎn)移對財(cái)產(chǎn)的占有,將該財(cái)產(chǎn)作為債權(quán)的擔(dān)保。債務(wù)人不履行債務(wù)時(shí),債權(quán)人有權(quán)依照本法規(guī)定以該財(cái)產(chǎn)折價(jià)或者以拍賣、變賣該財(cái)產(chǎn)的價(jià)款優(yōu)先受償。故選A。12.唯物辯證法告訴我們,要全面地看問題,不能以偏概全;要聯(lián)系地看問題,防止對立的觀點(diǎn);要發(fā)展地看問題,不能靜止地看問題。下列理解不正確的是()。A、看問題要一分為二,分析權(quán)衡利弊B、看問題,要看到它與周圍事物的聯(lián)系C、人性是很難改變的,犯了錯(cuò)就很難改過自新D、事物是動(dòng)態(tài)發(fā)展的,不能靜止地看待答案:C解析:A項(xiàng)是全面地看問題,B項(xiàng)是聯(lián)系地看問題,D項(xiàng)是發(fā)展地看問題。只有C項(xiàng)靜止地看問題,屬于典型的形而上學(xué)觀點(diǎn),違反了唯物辯證法。故選C。13.我國三大平原是指()。A、東北、華北、漢江平原B、東北、漢江和成都平原C、東北、華北和長江中下游平原D、東北、漢江和長江中下游平原答案:C解析:東北平原、華北平原、長江中下游平原是我國三大平原。東北平原,又稱松遼平原,位于中國東北部,是中國最大的平原。華北平原,又稱黃淮海平原,是中國東部大平原的重要組成部分。長江中下游平原,是指中國長江三峽以東的中下游沿岸帶狀平原,是中國淡水湖群分布最集中地區(qū)。故選C。14.下列人類改變自然界水循環(huán)的形式中,最不常見的是()。A、修建水庫B、海水凈化C、跨流域調(diào)水D、人工降雨答案:B解析:A、C、D三項(xiàng)正確,自然界中的水在水圈、大氣圈、巖石圈、生物圈這四大圈層中通過各個(gè)環(huán)節(jié)連續(xù)運(yùn)動(dòng)的過程,叫做水循環(huán)。人們可以通過引河湖水灌溉、修建水庫、跨流域調(diào)水等一系列針對河流、湖泊的活動(dòng),改變地表徑流影響水循環(huán)。此外人類還可以通過人工降雨的方式影響大氣降水,通過植樹造林增加水汽供應(yīng)量來影響水循環(huán)。B項(xiàng)錯(cuò)誤,海水凈化并非常見的改變水循環(huán)形式。故選B。15.授權(quán)性規(guī)范一般屬于()。A、禁止性規(guī)范B、任意性規(guī)范C、命令性規(guī)范D、強(qiáng)行性規(guī)范答案:B解析:強(qiáng)行性規(guī)范要求人們必須為或不為一定的行為,禁止性規(guī)范和義務(wù)性規(guī)范都屬于強(qiáng)行性規(guī)范;任意性規(guī)范允許人們在法律許可的范圍內(nèi)按照自己的意愿選擇和確定法律關(guān)系,授權(quán)性規(guī)范一般屬于任意性規(guī)范。故選B。16.根據(jù)國務(wù)院關(guān)于機(jī)關(guān)事業(yè)單位工作人員養(yǎng)老保險(xiǎn)制度改革的決定,職工退休后按月領(lǐng)取基本養(yǎng)老金,需要個(gè)人繳費(fèi)年限(含視同繳費(fèi)年限)累計(jì)滿()。A、10年B、15年C、18年D、20年答案:B解析:根據(jù)《國務(wù)院關(guān)于機(jī)關(guān)事業(yè)單位工作人員養(yǎng)老保險(xiǎn)制度改革的決定》規(guī)定:“改革基本養(yǎng)老金計(jì)發(fā)辦法。本決定實(shí)施后參加工作、個(gè)人繳費(fèi)年限累計(jì)滿15年的人員,退休后按月發(fā)給基本養(yǎng)老金?!惫蔬xB。17.()是人們對職業(yè)活動(dòng)目標(biāo)的追求和向往,是人們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀在職業(yè)活動(dòng)中的集中體現(xiàn)。它是形成職業(yè)態(tài)度的基礎(chǔ),是實(shí)現(xiàn)職業(yè)目標(biāo)的精神動(dòng)力。A、職業(yè)理想B、職業(yè)態(tài)度C、職業(yè)義務(wù)D、職業(yè)紀(jì)律答案:A解析:職業(yè)理想是人們對職業(yè)活動(dòng)目標(biāo)的追求和向往,是人們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀在職業(yè)活動(dòng)中的集中體現(xiàn)。它是形成職業(yè)態(tài)度的基礎(chǔ),是實(shí)現(xiàn)職業(yè)目標(biāo)的精神動(dòng)力。故選A。18.我國古代偉大的思想家、哲學(xué)家老子說:“有無相生,難易相成,長短相形,高下相盈,音聲相和,前后相隨。”這是()觀點(diǎn)。A、唯心主義B、唯物主義C、形而上學(xué)D、樸素辯證法答案:D解析:馬克思主義將哲學(xué)分為兩大基本派別,唯物主義和唯心主義。唯物主義認(rèn)為世界就其本質(zhì)來說是物質(zhì)的,是不依賴于人的意識而客觀存在的,意識是物質(zhì)在人腦中的反映。唯心主義是與唯物主義對立的理論體系。在哲學(xué)基本問題上主張精神、意識第一性,物質(zhì)第二性,即物質(zhì)依賴意識而存在,物質(zhì)是意識的產(chǎn)物的哲學(xué)派別。形而上學(xué)是同辯證法相對立的世界觀或方法論,它用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看世界,認(rèn)為一切事物都是孤立的,永遠(yuǎn)不變的;如果說有變化,只是數(shù)量的增減和場所的變更,這種增減或變更的原因不在事物內(nèi)部而在于事物外部。樸素辯證法,即古代原始的辯證法,它直觀地認(rèn)識到一切事物都在普遍聯(lián)系和運(yùn)動(dòng)變化之中,猜測到對立面的統(tǒng)一和斗爭。題干中這句話出自《老子》(也稱《道德經(jīng)》)第二章,含義是有和無相互對立而產(chǎn)生,難和易相互對立而完成,長和短相互對立而形成,高和低相互對立而包含,音和聲相互對立而和諧,前和后相互對立而隨順,這是永遠(yuǎn)不變的(對立統(tǒng)一體)。這句話很好地體現(xiàn)了樸素辯證法的觀點(diǎn)。故選D。19.我國《婚姻法》規(guī)定:“繼父母與繼子女間不得虐待或歧視?!痹摲梢?guī)范屬于()。A、禁止性規(guī)范B、授權(quán)性規(guī)范C、任意性規(guī)范D、準(zhǔn)用性規(guī)范答案:A解析:禁止性規(guī)范,是規(guī)定禁止人們作出一定行為或者必須不為一定行為的法律規(guī)范。禁止性規(guī)范也可以說是一種義務(wù)性規(guī)范。授權(quán)性規(guī)范,是規(guī)定人們可以為一定的行為或者不為一定的行為,以及可以要求他人為一定的行為或者不為一定的行為的法律規(guī)范。任意性規(guī)范,是指法律規(guī)范允許法律關(guān)系的參加者在一定的范圍內(nèi)可以自行確定其權(quán)利和義務(wù)的法律規(guī)范。準(zhǔn)用性規(guī)范,是沒有明確規(guī)定行為規(guī)則內(nèi)容,但明確指出可以援引其他的規(guī)則使本規(guī)則的內(nèi)容得以明確。故選A。20.過去,對事業(yè)單位機(jī)構(gòu)的管理方式,主要是(),手段單一,規(guī)范性弱。對事業(yè)單位成立后的活動(dòng)情況,機(jī)構(gòu)編制部門缺少必要的監(jiān)督。A、行政命令B、行政審批C、行政規(guī)章D、行政監(jiān)督答案:B解析:過去,對事業(yè)單位機(jī)構(gòu)的管理方式,主要是行政審批,手段單一,規(guī)范性也弱;對事業(yè)單位成立后的活動(dòng)情況,機(jī)構(gòu)編制部門缺少必要的監(jiān)督,普遍存在著一次審批“定終身”的不足。故選B。21.我國地勢呈三級階梯狀分布,下列位于第三階梯上的地形區(qū)是()。A、青藏高原B、黃土高原C、四川盆地D、長江中下游平原答案:D解析:我國第三級階梯海拔最低,地形主要以平原和丘陵為主,長江中下游平原位于第三級階梯,青藏高原位于第一級階梯,黃土高原和四川盆地位于第二級階梯。故選D。22.我們堅(jiān)決維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整,絕不容忍()的歷史悲劇重演。我們絕不允許任何人、任何組織、任何政黨、在任何時(shí)候、以任何形式、把任何一塊中國領(lǐng)土從中國分裂出去。A、犧牲國家利益B、傷害民族感情C、國家分裂D、民族分裂答案:C解析:我們堅(jiān)決維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整,絕不容忍國家分裂的歷史悲劇重演。我們絕不允許任何人、任何組織、任何政黨、在任何時(shí)候、以任何形式、把任何一塊中國領(lǐng)士從中國分裂出去。故選C。23.公文主旨體現(xiàn)的是()。A、機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)意圖和發(fā)文目的B、領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人意圖和發(fā)文目的C、公文擬定人員的意圖D、上級領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的意圖答案:A解析:任何一份公文都是根據(jù)機(jī)關(guān)工作中的實(shí)際需要來撰寫的,公文的主旨體現(xiàn)了機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)意圖和發(fā)文目的,它是公文的靈魂和統(tǒng)帥。故選A。24.我國有文字可考證的歷史始于()。A、三皇五帝時(shí)期B、夏朝C、商朝D、春秋戰(zhàn)國答案:C解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,三皇五帝是中國在夏朝以前出現(xiàn)的部落首領(lǐng),他們由于實(shí)力強(qiáng)大而成為領(lǐng)導(dǎo)者。三皇所處的年代早于五帝,不同歷史學(xué)家對“三皇五帝”具體是誰都有不同的看法,并沒有得出一致的結(jié)論,三皇五帝時(shí)期(公元前8000年-公元前3000年)并沒有出現(xiàn)文字。B項(xiàng)錯(cuò)誤,夏朝(約前21世紀(jì)—前16世紀(jì)),根據(jù)史書記載,禹傳位于其子啟建立夏朝,改變了原始部落的禪讓制,開創(chuàng)了中國近四千年世襲的先河。夏朝統(tǒng)治的中心區(qū)域在現(xiàn)在的陜西南部和河南西部一帶。在河南偃師二里頭村,發(fā)現(xiàn)了夏朝的建筑基址。當(dāng)時(shí)還沒出現(xiàn)可以考證的文字。C項(xiàng)正確,甲骨文又稱“契文”、“甲骨卜辭”、殷墟文字或“龜甲獸骨文”。主要指中國商朝后期(公元前14世紀(jì)~前11世紀(jì))王室用于占卜吉兇、記事而在龜甲或獸骨上契刻的文字,內(nèi)容一般是占卜所問之事或者所得結(jié)果,是中國已知最早的成體系的文字形式。所以我國有文字可考的歷史是從商朝開始的。D項(xiàng)錯(cuò)誤,春秋戰(zhàn)國分為春秋時(shí)期和戰(zhàn)國時(shí)期,春秋時(shí)期指公元前770年—公元前476年,是屬于東周的一個(gè)時(shí)期。春秋時(shí)期周王的勢力減弱,諸侯群雄紛爭,春秋五霸先后崛起;戰(zhàn)國時(shí)期指公元前475年—公元前221年,是中國歷史上東周后期至秦統(tǒng)一中原前的時(shí)期,這期間各國混戰(zhàn)不休,故被后世稱之為“戰(zhàn)國”。春秋戰(zhàn)國時(shí)期甲骨文已經(jīng)發(fā)展為金文、大篆等文字形式。故選C。25.林某以個(gè)人財(cái)產(chǎn)出資設(shè)立一個(gè)人獨(dú)資企業(yè),聘請陳某管理該企業(yè)事務(wù)。林某病故后,企業(yè)負(fù)債較多,林某的妻子作為惟一繼承人明確表示不愿繼承該企業(yè),該企業(yè)只得解散。根據(jù)《個(gè)人獨(dú)資企業(yè)法》的規(guī)定,關(guān)于該企業(yè)清算人的下列表述中,正確的是()。A、由陳某進(jìn)行清算B、由林某的妻子進(jìn)行清算C、由債權(quán)人進(jìn)行清算D、由債權(quán)人申請法院指定清算人進(jìn)行清算答案:D解析:根據(jù)《個(gè)人獨(dú)資企業(yè)法》的規(guī)定,個(gè)人獨(dú)資企業(yè)解散,由投資人自行清算或者由債權(quán)人申請人民法院指定清算人進(jìn)行清算。故選D。26.區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化程度最高的是()。A、歐盟B、亞太經(jīng)濟(jì)合作組織C、北美自由貿(mào)易區(qū)D、東盟答案:A解析:完全經(jīng)濟(jì)一體化是經(jīng)濟(jì)一體化的最高階段,其成員國在經(jīng)濟(jì)、金融、財(cái)政等政策上完全統(tǒng)一,在國家經(jīng)濟(jì)決策中采取同一立場,區(qū)域內(nèi)商品、資本、人員等完全自由流動(dòng),使用共同貨幣。歐洲聯(lián)盟是成立最早、運(yùn)行時(shí)間最長、一體化程度最高的區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化組織,也是迄今影響最大的、最成功的區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化組織。在半個(gè)世紀(jì)中,它既促進(jìn)了成員國經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展,也保障了成員國乃至歐洲的和平。沒有歐共體、歐盟,就沒有今日西部歐洲的經(jīng)濟(jì)繁榮和社會穩(wěn)定。故選A。27.按事物發(fā)展的自然順序和人們對事物的認(rèn)識過程建構(gòu)文章框架與組織材料的結(jié)構(gòu)形式是()。A、總分式結(jié)構(gòu)B、綜合式結(jié)構(gòu)C、橫式結(jié)構(gòu)D、縱式結(jié)構(gòu)答案:D解析:縱式結(jié)構(gòu),即按照事物發(fā)展的自然順序和人們對事物的認(rèn)識過程建構(gòu)文章框架與組織材料。向讀者介紹人們的認(rèn)識過程,由淺入深,由簡單到復(fù)雜,揭示事物深層次的本質(zhì)。故選D。28.傷害他人致其殘疾的,賠償范圍不包括哪一項(xiàng)?()A、醫(yī)療費(fèi)B、住院伙食補(bǔ)助費(fèi)C、護(hù)理費(fèi)D、喪葬費(fèi)答案:D解析:根據(jù)《民法典》規(guī)定:“侵害他人造成人身損害的,應(yīng)當(dāng)賠償醫(yī)療費(fèi)、護(hù)理費(fèi)、交通費(fèi)、營養(yǎng)費(fèi)、住院伙食補(bǔ)助費(fèi)等為治療和康復(fù)支出的合理費(fèi)用,以及因誤工減少的收入。造成殘疾的,還應(yīng)當(dāng)賠償輔助器具費(fèi)和殘疾賠償金;造成死亡的,還應(yīng)當(dāng)賠償喪葬費(fèi)和死亡賠償金?!惫蔬xD。29.在行政法律關(guān)系中,與行政機(jī)關(guān)處于相對應(yīng)一方的公民、法人和其他組織稱為()。A、行政人B、行政相對人C、行政主體D、行政被告人答案:B解析:行政相對人,是指在行政法律關(guān)系中與行政主體相對應(yīng)一方的公民、法人和其他組織。故選B。30.我國國際收支的主要項(xiàng)目是()。A、勞務(wù)收支B、貿(mào)易收支C、轉(zhuǎn)移收支D、國際組織收支答案:B解析:我國對外關(guān)系中最主要的是對外貿(mào)易,貿(mào)易收支也是國際收支的主要項(xiàng)目。故選B。31.“我想買塊地,自己種菜種糧食”。在食品安全事件頻發(fā)的當(dāng)下,一些網(wǎng)友發(fā)出這樣的呼聲。人們自種自食的農(nóng)產(chǎn)品()。A、不是商品,因?yàn)樗鼪]有用于交換B、是商品,因?yàn)樗馁M(fèi)了人類的勞動(dòng)C、不是商品,因?yàn)樗挥袃r(jià)值D、是商品,因?yàn)樗軡M足人們的需要答案:A解析:人們自種自食的農(nóng)產(chǎn)品是勞動(dòng)產(chǎn)品,可是沒有用于交換,所以不是商品。故選A。32.把物質(zhì)理解為具體的物質(zhì)形態(tài)的觀點(diǎn)屬于()。A、庸俗唯物主義物質(zhì)觀B、樸素唯物主義物質(zhì)觀C、機(jī)械唯物主義物質(zhì)觀D、辯證唯物主義物質(zhì)觀答案:B解析:庸俗唯物主義物質(zhì)觀認(rèn)為宇宙間一切都是物質(zhì)的,精神也是物質(zhì)的。A項(xiàng)錯(cuò)誤。樸素唯物主義物質(zhì)觀把物質(zhì)歸結(jié)為一種或幾種具體的物質(zhì)形態(tài),如把金、木、水、火、土看做是構(gòu)成世界萬物的基礎(chǔ)等。B項(xiàng)正確。機(jī)械唯物主義物質(zhì)觀,它把物質(zhì)歸結(jié)為原子,把物質(zhì)的屬性歸結(jié)為原子的屬性。C項(xiàng)錯(cuò)誤。辯證唯物主義物質(zhì)觀認(rèn)為物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇,這種客觀實(shí)在是人通過感覺感知的,它不依賴于我們的感覺而存在,為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映。D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。33.我國大多數(shù)地方()。A、冬季寒冷干燥,夏季暖熱多雨B、終年溫和濕潤C(jī)、冬季溫和多雨,夏季炎熱干燥D、全年高溫多雨答案:A解析:我國大部分地區(qū)屬于溫帶大陸性氣候,冬季寒冷干燥,夏季暖熱多雨。故選A。34.下列說法正確的是()。A、絕密級公文可以進(jìn)行翻印。B、公文復(fù)印件可以直接作為正式公文使用。C、公文被撤銷,視作自撤銷之日起不產(chǎn)生效力。D、公文被廢止,視作自廢止之日起不產(chǎn)生效力。答案:D解析:絕密級公文不得進(jìn)行翻印。公文復(fù)印件作為正式公文使用時(shí),應(yīng)當(dāng)加蓋復(fù)印機(jī)關(guān)證明章。公文被撤銷,視作自始不產(chǎn)生效力。公文被廢止,視作自廢止之日起不產(chǎn)生效力。35.關(guān)于準(zhǔn)司法與行政方法的區(qū)別的理解不正確的是()。A、在準(zhǔn)司法活動(dòng)中,行政主體是第三方,而行政活動(dòng)中,行政主體屬于相對關(guān)系的主導(dǎo)方B、行政方法中行政主體一般是積極的作為,而準(zhǔn)司法活動(dòng)中,行政主體是消極的作為C、在準(zhǔn)司法活動(dòng)中,行政主體一般只是對已經(jīng)存在的事實(shí)和權(quán)利義務(wù)關(guān)系進(jìn)行確認(rèn)和鑒定,并不對事實(shí)和權(quán)利義務(wù)進(jìn)行調(diào)整D、行政活動(dòng)中,行政行為不對權(quán)利義務(wù)關(guān)系進(jìn)行調(diào)整答案:D解析:(1)在準(zhǔn)司法的活動(dòng)中,行政主體是第三方,而行政活動(dòng)中,行政主體屬于相對關(guān)系的主導(dǎo)方;(2)行政方法中行政主體一般是積極的作為,而準(zhǔn)司法活動(dòng)中行政主體是消極的作為;(3)在準(zhǔn)司法活動(dòng)中,行政主體一般只是對已經(jīng)存在的事實(shí)和權(quán)利義務(wù)關(guān)系進(jìn)行確認(rèn)和鑒定(行政調(diào)解和行政復(fù)議例外),并不對事實(shí)和權(quán)利義務(wù)進(jìn)行調(diào)整,而行政活動(dòng)中,行政行為一般要對權(quán)利義務(wù)關(guān)系進(jìn)行調(diào)整??芍?,D選項(xiàng)說法錯(cuò)誤。故選D。36.下列對于法與社會的關(guān)系,理解不正確的是?()A、宗教可以推動(dòng)立法,并影響司法程序B、法律對于人權(quán)的保護(hù),主要還是表現(xiàn)為國內(nèi)法的保護(hù)C、法律是最低限度的道德D、由于法律是上層建筑,法律對于經(jīng)濟(jì)的作用只能是被動(dòng)的,其并不能主動(dòng)地發(fā)揮作用答案:D解析:ABC項(xiàng)分別闡述了法與宗教、法與人權(quán)、法與道德的關(guān)系,是正確的表述。對于A項(xiàng),許多宗教教義實(shí)際上表述了人類的一般價(jià)值追求,部分教義被法律吸收,成為立法的基本精神。在宗教作為國教和政教合一的地方,宗教法庭直接掌握了部分司法權(quán)。因此A項(xiàng)是正確的。對于B項(xiàng),這是人權(quán)的法律保護(hù)實(shí)踐的表現(xiàn),雖然現(xiàn)在人權(quán)問題已經(jīng)大規(guī)模進(jìn)入了國際法領(lǐng)域,但改變不了國內(nèi)法的主要地位。對于C項(xiàng),道德對人的要求較高,法律傾向于較低的道德義務(wù)轉(zhuǎn)為法律義務(wù),“法律是最低限度的道德”。法律對經(jīng)濟(jì)具有能動(dòng)的反作用,并不是只能被動(dòng)地發(fā)揮作用。D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。37.行政管理活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是()。A、行政目標(biāo)B、行政任務(wù)C、行政效率D、行政規(guī)定答案:A解析:行政效率是行政管理活動(dòng)中投入與成效的綜合評價(jià),是行政管理的起點(diǎn)和落腳點(diǎn),而行政目標(biāo)則是行政管理活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。行政目標(biāo)的特點(diǎn)主要有:①一致性。行政組織對行政目標(biāo)的認(rèn)識和實(shí)施是協(xié)調(diào)一致的。②社會性。確定行政目標(biāo)要考慮到全社會的利益,力求取得全社會的認(rèn)同,并受法律的約束。③層級性。行政目標(biāo)因行政組織層次不同而形成不同的層級。④明確性。行政目標(biāo)的選擇和表述要明確。故選A。38.關(guān)于行政法的比例原則,下列哪一說法是正確的?()A、是權(quán)責(zé)統(tǒng)一原則的基本內(nèi)容之一B、主要適用于羈束行政行為C、是合法行政的必然要求D、屬于實(shí)質(zhì)行政法治范疇答案:D解析:比例原則是合理行政原則的子原則之一,有三方面的要求:①合目的性;②適當(dāng)性;③損害最小。A項(xiàng),權(quán)責(zé)統(tǒng)一原則分為兩個(gè)方面:①行政效能原則。行政機(jī)關(guān)依法履行經(jīng)濟(jì)、社會和文化事務(wù)管理職責(zé),要由法律、法規(guī)賦予其相應(yīng)的執(zhí)法手段,保證政令有效。②行政責(zé)任原則。行政機(jī)關(guān)違法或者不當(dāng)行使職權(quán),應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)法律責(zé)任。這一原則的基本要求是行政權(quán)力和法律責(zé)任的統(tǒng)一,即執(zhí)法有保障、有權(quán)必有責(zé)、用權(quán)受監(jiān)督、違法受追究、侵權(quán)須賠償。據(jù)此,比例原則不屬于權(quán)責(zé)統(tǒng)一原則的范疇,而應(yīng)當(dāng)屬于合理行政原則的基本內(nèi)容之一。B項(xiàng),羈束行政行為與自由裁量行政行為相對應(yīng),立法對具體行政行為的范圍、方法、手段等條件作出嚴(yán)格規(guī)定,行政機(jī)關(guān)采取時(shí)基本沒有選擇余地的,是羈束的具體行政行為;立法對具體行政行為的范圍、方法、手段等方面給予行政機(jī)關(guān)根據(jù)實(shí)際情況裁量余地的,是裁量的具體行政行為。而比例原則是權(quán)衡行政目的與行政手段的過程,是行政機(jī)關(guān)運(yùn)用自由裁量權(quán)的過程,主要適用于自由裁量行政行為。C項(xiàng),行政比例原則要求行政權(quán)力的行使除了要有法律依據(jù)這一前提外,行政主體還必須考慮行政合理性,選擇對相對人侵害最小的方式進(jìn)行。這與合法行政要求的嚴(yán)格依照法律規(guī)定不同。D項(xiàng),合理行政原則的主要含義是行政決定應(yīng)當(dāng)具有理性,屬于實(shí)質(zhì)行政法治的范疇,尤其適用于裁量性行政活動(dòng)。其主要包含以下三個(gè)原則:①公平公正原則。行政機(jī)關(guān)要平等對待行政相對人,不偏私、不歧視。②考慮相關(guān)因素原則。作出行政決定和進(jìn)行行政裁量,只能考慮符合立法授權(quán)目的的各種因素,不得考慮不相關(guān)因素。③比例原則。行政機(jī)關(guān)采取的措施和手段應(yīng)當(dāng)必要、適當(dāng),應(yīng)當(dāng)避免采用損害當(dāng)事人權(quán)益的方式。故選D。39.下列人員中不屬于第一順序繼承人的()。A、配偶B、兄弟姐妹C、子女D、父母答案:B解析:《繼承法》規(guī)定,遺產(chǎn)按照下列順序繼承,第一順序:配偶、子女、父母。第二順序:兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。繼承開始后,由第一順序繼承人繼承,第二順序繼承人不繼承。沒有第一順序繼承人繼承的,由第二順序繼承人繼承。故選B。40.下列活動(dòng)中,通過化學(xué)反應(yīng)提供能量的是()。A、風(fēng)力發(fā)電B、水車汲水灌溉C、太陽能供電D、蓄電池放電答案:D解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,風(fēng)力發(fā)電是利用風(fēng)力帶動(dòng)扇葉轉(zhuǎn)動(dòng),進(jìn)而帶動(dòng)發(fā)電機(jī)進(jìn)行發(fā)電,并不是通過化學(xué)反應(yīng)提供能量的。B項(xiàng)錯(cuò)誤,水車汲水灌溉,是通過人力水車進(jìn)行取水灌溉農(nóng)田。C項(xiàng)錯(cuò)誤,太陽能供電,是利用太陽能電池板吸收太陽能,轉(zhuǎn)化為電能進(jìn)行供電,并不是通過化學(xué)反應(yīng)提供能量的。D項(xiàng)正確,蓄電池對外電路輸出電能時(shí)叫做放電。蓄電池連接外部電路放電時(shí),硫酸會與正、負(fù)極板上的活性物質(zhì)產(chǎn)生反應(yīng),生成化合物硫酸鉛。故選D。41.()是指通過法律制度許可或禁止某些經(jīng)濟(jì)行為。A、公共企業(yè)B、管制C、補(bǔ)貼D、產(chǎn)權(quán)拍賣答案:B解析:管制在本質(zhì)上是指通過法律制度許可或禁止某些經(jīng)濟(jì)行為,如設(shè)定關(guān)稅、頒發(fā)許可證照以及管制勞動(dòng)力市場。故選B。42.法對人們的行為可以反復(fù)適用,這體現(xiàn)了法的()特征。A、法的強(qiáng)制性B、法的國家意志性C、法的規(guī)范性D、法的普遍性答案:C解析:從效力上看,具有規(guī)范性的法,不是為某個(gè)特定的人而制定的,它所適用的對象是不特定的人;它不僅僅適用一次,而是在其生效期間內(nèi)反復(fù)適用的。故選C。43.下列關(guān)于行政訴訟法基本原則的表述,錯(cuò)誤的是()。A、原告主要負(fù)責(zé)舉證的原則B、審理行政案件一般不適用調(diào)解的原則C、對具體行政行為的合法性進(jìn)行審查的原則D、起訴不停止原具體行政行為執(zhí)行的原則答案:A解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,《行政訴訟法》規(guī)定:“被告對作出的行政行為負(fù)有舉證責(zé)任,應(yīng)當(dāng)提供作出該行政行為的證據(jù)和所依據(jù)的規(guī)范性文件。被告不提供或者無正當(dāng)理由逾期提供證據(jù),視為沒有相應(yīng)證據(jù)。但是,被訴行政行為涉及第三人合法權(quán)益,第三人提供證據(jù)的除外?!迸e證責(zé)任應(yīng)該由被告來負(fù),而非原告負(fù)責(zé)舉證。B項(xiàng)正確,《行政訴訟法》規(guī)定:“人民法院審理行政案件,不適用調(diào)解。但是,行政賠償、補(bǔ)償以及行政機(jī)關(guān)行使法律、法規(guī)規(guī)定的自由裁量權(quán)的案件可以調(diào)解。調(diào)解應(yīng)當(dāng)遵循自愿、合法原則,不得損害國家利益、社會公共利益和他人合法權(quán)益?!盋項(xiàng)正確,《行政訴訟法》規(guī)定:“人民法院審理行政案件,對行政行為是否合法進(jìn)行審查。”D項(xiàng)正確,《行政訴訟法》規(guī)定:“訴訟期間,不停止行政行為的執(zhí)行。但有下列情形之一的,裁定停止執(zhí)行:(一)被告認(rèn)為需要停止執(zhí)行的;(二)原告或者利害關(guān)系人申請停止執(zhí)行,人民法院認(rèn)為該行政行為的執(zhí)行會造成難以彌補(bǔ)的損失,并且停止執(zhí)行不損害國家利益、社會公共利益的;(三)人民法院認(rèn)為該行政行為的執(zhí)行會給國家利益、社會公共利益造成重大損害的;(四)法律、法規(guī)規(guī)定停止執(zhí)行的。當(dāng)事人對停止執(zhí)行或者不停止執(zhí)行的裁定不服的,可以申請復(fù)議一次?!惫蔬xA。44.有這樣一道數(shù)學(xué)題:“90%×90%×90%×90%×90%=?”其答案是約59%。90分看似一個(gè)非常不錯(cuò)的成績,然而,在一項(xiàng)環(huán)環(huán)相扣的連續(xù)工作中,如果每個(gè)環(huán)節(jié)都打點(diǎn)折扣,最終得出的成績就是不及格。這里蘊(yùn)含的辯證法道理是()。A、肯定中包含否定B、量變引起質(zhì)變C、必然性通過偶然性開辟道路D、可能和現(xiàn)實(shí)是相互轉(zhuǎn)化的答案:B解析:唯物辯證法認(rèn)為,量變積累到一定程度會引起質(zhì)變。題干中,90分在每個(gè)環(huán)節(jié)都打點(diǎn)折扣后,最終得出的成績變成了不及格。這正好體現(xiàn)了量變引起質(zhì)變的哲理。故選B。45.明朝《醫(yī)有百藥》言:古之圣人,其為善也,無小而不崇;其于惡者,無微而不改。改惡從善,是藥餌也。這說明()。A、人的善惡觀念決定其善惡行為B、道德教育是中醫(yī)治病的主要方式C、善惡相對,有惡方有善,有善才有惡D、人的思想道德觀念影響其身心健康答案:D解析:古代的圣人,他們做善事不會因?yàn)樯剖滦《蛔駨?,對于壞?xí)慣,不會因?yàn)樾《桓恼8恼龎牡淖駨暮昧?xí)慣,是他們的道德準(zhǔn)則。說的是人們的道德觀念影響其身心健康。故選D。46.隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療APP(第三方應(yīng)用軟件)快速發(fā)展,患者可在線求醫(yī)問診;同時(shí)因移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療服務(wù)市場前景可觀,移動(dòng)醫(yī)療產(chǎn)業(yè)正呈現(xiàn)新的曙光。由此可見()。①生產(chǎn)決定消費(fèi)質(zhì)量和水平②消費(fèi)能夠帶動(dòng)新產(chǎn)業(yè)的成長③消費(fèi)促進(jìn)并決定生產(chǎn)發(fā)展④科技改變著人們的消費(fèi)方式A、①②③B、②③④C、①③④D、①②④答案:D解析:移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療APP快速發(fā)展,體現(xiàn)了生產(chǎn)的發(fā)展;移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療服務(wù)市場前景可觀,體現(xiàn)了人們消費(fèi)方式的變革;移動(dòng)醫(yī)療產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)新的曙光,體現(xiàn)了新產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn),①②④符合題意。生產(chǎn)決定消費(fèi),③錯(cuò)誤。故選D。47.某種技術(shù)由其起源地點(diǎn)或?qū)嵺`領(lǐng)域轉(zhuǎn)而應(yīng)用于其他地點(diǎn)或領(lǐng)域的過程叫做()。A、技術(shù)轉(zhuǎn)移B、技術(shù)轉(zhuǎn)變C、技術(shù)跨行D、技術(shù)應(yīng)用答案:A解析:技術(shù)轉(zhuǎn)移,也即技術(shù)傳播的過程,是某種技術(shù)由其起源地點(diǎn)或?qū)嵺`領(lǐng)域轉(zhuǎn)而應(yīng)用于其他地點(diǎn)或領(lǐng)域的過程。按轉(zhuǎn)移方向,一般可分為地理空間位置上的雙向傳播和不同實(shí)踐領(lǐng)域的單向擴(kuò)散兩大類;按轉(zhuǎn)移方式,可分為有償轉(zhuǎn)移和無償轉(zhuǎn)移;按轉(zhuǎn)移的范圍,可分為國際轉(zhuǎn)移和國內(nèi)轉(zhuǎn)移。故選A。48.甲、乙二人攜帶炸藥去水庫僻靜處炸魚,甲在岸邊準(zhǔn)備往水中擲炸藥時(shí),不慎引起爆炸,將乙炸死,自己也受重傷。則甲的行為如何定性?()A、過失爆炸罪B、過失致人死亡罪C、意外事件D、非法捕撈水產(chǎn)品罪答案:B解析:過失致人死亡罪,是指行為人因疏忽大意沒有預(yù)見到或者已經(jīng)預(yù)見到而輕信能夠避免造成的他人死亡,剝奪他人生命權(quán)的行為。炸藥爆炸將乙炸死,甲的主觀心態(tài)是因?yàn)槭韬龃笠鉀]有預(yù)見,其行為構(gòu)成過失致人死亡罪。故選B。49.人們在公共的領(lǐng)域、公有的環(huán)境、公用的場所中,彼此開放透明,且相互關(guān)聯(lián)的共同活動(dòng),被稱為()。A、公共領(lǐng)域B、公共場所C、公共秩序D、公共生活答案:D解析:人們在公共的領(lǐng)域、公有的環(huán)境、公用的場所中,彼此開放透明,且相互關(guān)聯(lián)的共同活動(dòng),被稱為公共生活。故選D。50.以下屬于我國土生土長的宗教的是()。A、道教B、佛教C、基督教D、伊斯蘭教答案:A解析:佛教、基督教、伊斯蘭教都屬于外來宗教,佛教誕生于古代印度,基督教誕生于巴勒斯坦地區(qū),伊斯蘭教誕生于阿拉伯半島。道教是在東漢時(shí)期興起于我國本土的宗教,是民間流行的神仙方術(shù)和道教思想結(jié)合的產(chǎn)物。故選A。51.夏天棉質(zhì)的衣服容易產(chǎn)生汗?jié)n,下列哪種方法不能除去汗?jié)n?()A、將有汗?jié)n的衣服放在10%的食鹽水中浸泡一會兒,然后再用肥皂洗滌B、把生姜切成碎末,放在衣服汗?jié)n上搓洗,然后用清水漂洗C、在汗?jié)n上滴上汽油或者酒精,待其揮發(fā)完后,汗?jié)n也隨之消失D、在適量的水中加入少量的碳胺和少量的食用堿,攪拌溶解后將有汗?jié)n的衣服浸泡一會兒,然后反復(fù)揉搓答案:C解析:去汗?jié)n的方法:如在清水里加幾滴氨水,把有汗?jié)n的衣服放進(jìn)去漂洗一下,再用清水洗凈;再如把汗?jié)n衣服放在10%的食鹽水中,浸泡一會兒,再輕輕揉搓,用清水洗凈;又如把生姜切成碎末,放在衣服汗?jié)n上搓洗,然后用清水漂凈。再有就是淘米水去除汗?jié)n法,白色衣服上留下的汗?jié)n,經(jīng)常用淘米水浸洗,就不致發(fā)黃。ABD可以去除汗?jié)n,C方法是一個(gè)純物理變化,不能去汗?jié)n。故選C。52.在人員素質(zhì)測評指標(biāo)構(gòu)建的基本方法中,個(gè)案研究法的主要缺點(diǎn)是()。A、需要廣泛收集素材B、談話沒有統(tǒng)一規(guī)范C、無標(biāo)準(zhǔn)化答案D、研究周期長答案:D解析:個(gè)案研究法是指對某一個(gè)體、某一群體或某一組織在較長時(shí)間里連續(xù)進(jìn)行調(diào)查,從而研究其行為發(fā)展變化的全過程,這種研究方法也稱為案例研究法。個(gè)案研究法的優(yōu)點(diǎn)是真實(shí)可信,要素有針對性,全面的整體構(gòu)思。而缺點(diǎn)是研究周期長,結(jié)果具有描述性,容易受研究者的知識經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰Φ葌€(gè)人因素的影響。故選D。53.()是領(lǐng)導(dǎo)職能保持其權(quán)威性并得到有效實(shí)施的基礎(chǔ)。A、公正性B、合法權(quán)力性C、主導(dǎo)性D、決斷性答案:B解析:B項(xiàng)正確,領(lǐng)導(dǎo)職能必須依靠管理權(quán)力才能得到實(shí)施,同時(shí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力必須具有合法性,只有這樣領(lǐng)導(dǎo)職能才能保持其權(quán)威性并得到有效實(shí)施。故選B。54.一位老師拿著蘋果問學(xué)生:哪位同學(xué)聞到了蘋果的味道?一位學(xué)生舉手說:我聞到了。老師走下講臺,讓每一位同學(xué)都聞一下蘋果。這時(shí),除一位學(xué)生外,其他同學(xué)都舉起了手。那位沒有舉手的學(xué)生左右看了看,也慌忙舉起了手。下列選項(xiàng)與最后才舉手的那位學(xué)生所表現(xiàn)的心理行為方式相同的是()。A、愛屋及烏B、中國式過馬路C、近水樓臺先得月D、三個(gè)和尚沒水吃答案:B解析:題干最后才舉手的學(xué)生所表現(xiàn)出來的是從眾心理,即個(gè)人受到外界人群行為的影響,而在自己的知覺、判斷、認(rèn)識上表現(xiàn)出符合于公眾輿論或多數(shù)人的行為方式。四個(gè)選項(xiàng)中,B選項(xiàng)中國式過馬路是指“湊夠一撮人就可以走了,跟紅綠燈無關(guān)”的過馬路方式,做出這種行為的人,是受法不責(zé)眾的從眾心理影響。A選項(xiàng)愛屋及烏屬于心理學(xué)中的暈輪效應(yīng),C選項(xiàng)是指利用便利條件搶先牟利,D選項(xiàng)表現(xiàn)出來的是社會心理效應(yīng)中的社會惰化。故選B。55.衛(wèi)星最多的行星()。A、火星B、天王星C、木星D、土星答案:D解析:D項(xiàng),土星是太陽系中衛(wèi)星數(shù)目最多的一顆行星,目前已發(fā)現(xiàn)的土星衛(wèi)星就已經(jīng)超過了60顆。故選D。56.甲教師完成一部學(xué)術(shù)專著,現(xiàn)有以下人員主張自己也是該專著的作者。其中符合著作權(quán)法規(guī)定的理由是()。A、乙說:“我曾經(jīng)為這個(gè)課題申請經(jīng)費(fèi),而且主持過這個(gè)課題的研討會?!盉、丙說:“我曾經(jīng)為這個(gè)課題查過資料,還幫他抄寫過一部分手稿?!盋、丁說:“我曾經(jīng)撰寫過該書的兩章,盡管甲教師對這兩章進(jìn)行了較大的修改但基本保持了原稿的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容?!盌、戊說:“甲教師在研究這個(gè)課題時(shí),我提出的一些意見被他采納?!贝鸢福篊解析:《著作權(quán)法》第13條規(guī)定,兩人以上合作創(chuàng)作的作品,著作權(quán)由合作作者共同享有。沒有參加創(chuàng)作的人,不能成為合作作者。丁撰寫了有關(guān)內(nèi)容,是實(shí)際的作者之一,因此與甲教師共同擁有該書的著作權(quán)。故選C。57.職業(yè)必須具有一定的從業(yè)人數(shù),屬于職業(yè)特征的()。A、規(guī)范性B、社會性C、穩(wěn)定性D、群體性答案:D解析:職業(yè)需具備下列特征:(1)目的性。即職業(yè)活動(dòng)以獲得現(xiàn)金或?qū)嵨锏葓?bào)酬為目的。(2)社會性。即職業(yè)是從業(yè)人員在特定社會生活環(huán)境中所從事的一種與其他社會成員相互關(guān)聯(lián)、相互服務(wù)的社會活動(dòng)。(3)穩(wěn)定性。即職業(yè)在一定的歷史時(shí)期內(nèi)形成,并具有較長生命周期。(4)規(guī)范性。即職業(yè)活動(dòng)必須符合國家法律和社會道德規(guī)范。(5)群體性。即職業(yè)必須具有一定的從業(yè)人數(shù)。故選D。58.解決我國少數(shù)民族問題的基本政策是()。A、加快發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和文化B、保護(hù)和發(fā)展少數(shù)民族語言文字,尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰自由C、實(shí)行民族區(qū)域自治D、促進(jìn)各民族間的團(tuán)結(jié)答案:C解析:民族區(qū)域自治是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,各少數(shù)民族聚居的地方設(shè)立自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán),實(shí)行區(qū)域自治,是國家解決民族問題的基本政策,是國家的一項(xiàng)基本政治制度。ACD選項(xiàng)是民族政策,但不是基本政策。故選C。59.“金融二論”重點(diǎn)探討的是()之間的相互作用問題。A、金融部門B、經(jīng)濟(jì)部門C、經(jīng)濟(jì)與國家發(fā)展D、金融與經(jīng)濟(jì)發(fā)展答案:D解析:美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅納得?麥金農(nóng)和愛德華?蕭提出的金融壓抑和金融深化合稱為“金融二論”。金融壓抑指的是當(dāng)金融市場受到不適當(dāng)?shù)母深A(yù)或限制時(shí),融資渠道受阻,資金需求者不能通過與其期望相同的公平價(jià)格獲得資金,或者無法在市場化的基礎(chǔ)上調(diào)整其資金結(jié)構(gòu),使之達(dá)到最佳狀態(tài)。金融深化是指政府放棄對金融市場和金融體系的過度干預(yù),放松對利率和匯率的管制,使利率和匯率作為反映資金和外匯供求的信號,從而有利于增加投資和儲蓄,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長??梢姡鹑趬阂趾徒鹑谏罨懻摰氖墙鹑谂c經(jīng)濟(jì)之間的作用關(guān)系。故選D。60.下列構(gòu)成不作為犯罪的是()。A、甲邀張某去爬山,張某在爬山途中掉入深潭。甲未下潭救人,張某溺亡B、乙與熊某到河里游泳,乙為顯示泳技,將不擅游泳的熊某拉到深水區(qū)教其游泳。熊某忽然沉沒,乙有點(diǎn)害怕,忙游上岸,熊某溺亡C、丙女拒絕謝某求婚,謝某說:“如不答應(yīng),我就跳樓自殺。”丙女明知謝某可能跳樓,仍不同意。謝某跳樓后,丙女未施救,謝某死亡D、丁開車途中,見徐某發(fā)生車禍,徐某向唯一在場的丁呼救。丁未予理睬,徐某死亡答案:B解析:不作為犯罪,是指行為人違反法律直接規(guī)定,負(fù)有法定義務(wù)而拒絕履行,情節(jié)嚴(yán)重或情節(jié)惡劣的行為。簡單概括不作為犯罪,用六個(gè)字簡述就是應(yīng)為、能為、不為。A項(xiàng)錯(cuò)誤,雖然張某掉入深潭,甲未下深潭救助,但是甲的行為不構(gòu)成不作為犯罪,因?yàn)榧讻]有救助張某的法定義務(wù),如果下深潭救人,自己的性命安全可能會受到影響。A項(xiàng)正確,乙明知熊某不擅長游泳,將熊某拉至深水區(qū)游泳,乙的先行行為引起了乙對熊某的救助義務(wù),在熊某出現(xiàn)生命危險(xiǎn)時(shí),乙能夠及時(shí)救助熊某,但是卻沒有救助,乙構(gòu)成不作為犯罪。C項(xiàng)錯(cuò)誤,謝某出現(xiàn)跳樓行為是由其自身造成,丙女沒有救助義務(wù),丙女不構(gòu)成不作為犯罪。D項(xiàng)錯(cuò)誤,徐某發(fā)生車禍,丁在開車途中,丁沒有救助徐某的法定義務(wù),丁不構(gòu)成不作為犯罪。故選B。二、多選題1.一般情況下,提高銀行利率有助于()。A、鼓勵(lì)消費(fèi)B、抑制投資C、鼓勵(lì)儲蓄D、刺激投資答案:BC解析:一般情況下,提高銀行利率,會使儲蓄增加,有利于鼓勵(lì)儲蓄。儲蓄增加,貸款相對減少,所以消費(fèi)會相對減弱,投資者投資成本提高,有利于抑制投資。A項(xiàng)錯(cuò)誤,一般情況下,提高銀行利率,會使儲蓄增加,貸款相對減少,所以消費(fèi)會相對減少,不利于鼓勵(lì)消費(fèi)。B項(xiàng)正確、D項(xiàng)錯(cuò)誤,一般情況下,提高銀行利率,貸款利息增加,投資者投資成本提高,會抑制投資。C項(xiàng)正確,一般情況下,提高銀行利率,會使儲蓄增加,有利于鼓勵(lì)儲蓄。故選BC。2.導(dǎo)致市場失靈的主要原因有()。A、市場中的壟斷B、市場不能解決收入不公平的問題C、市場機(jī)制不能提供公共物品D、市場調(diào)節(jié)本身具有一定的盲目性、滯后性答案:ABCD解析:市場失靈和市場缺陷主要表現(xiàn)在:市場調(diào)節(jié)具有自發(fā)性、滯后性、短期性、不確定性或盲目性等弱點(diǎn);市場機(jī)制無法限制壟斷;市場機(jī)制不能解決收入分配不公;市場機(jī)制不能提供公共產(chǎn)品等。故選ABCD。3.根據(jù)法律規(guī)定的內(nèi)容不同,可以將法律劃分為實(shí)體法和程序法。下列選項(xiàng)中,屬于實(shí)體法的有()。A、《中華人民共和國刑法》B、《中華人民共和國著作權(quán)法》C、《中華人民共和國行政復(fù)議法》D、《中華人民共和國民事訴訟法》答案:AB解析:《中華人民共和國行政復(fù)議法》、《中華人民共和國民事訴訟法》屬于程序法。故選AB。4.古人在談讀書時(shí),總結(jié)了讀書有“三到”:心到、眼到、口到,“三到”之中,心到最要緊。它所體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()。A、用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題,善于把握事物的整體聯(lián)系B、用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,事物都有其變化發(fā)展的過程C、揭露和分析事物矛盾,辦事情要善于抓住重點(diǎn)D、思維方法和知識構(gòu)成影響人們對事物的看法答案:AC解析:本題談到讀書的三到,需要眼、口、心到位,故體現(xiàn)聯(lián)系的觀點(diǎn),同時(shí)眼口心三者中的重點(diǎn)是心,表明要善于抓住事物主要矛盾。其中,B選項(xiàng)發(fā)展的觀點(diǎn)是指要看到事物是處于發(fā)展的過程中的,題目當(dāng)中沒有體現(xiàn),D選項(xiàng)與本題無關(guān)。故選AC。5.某地對干部作風(fēng)建設(shè)有一個(gè)形象的比喻,說是當(dāng)干部要有“三盆水”,一盆水洗頭,更新觀念,與時(shí)俱進(jìn);一盆水洗手,干凈干事,勤政廉潔;一盆水洗腳,深入群眾,調(diào)查研究。強(qiáng)調(diào)當(dāng)干部要“洗頭”,是因?yàn)?)。A、主觀必須符合客觀B、客觀實(shí)際是變化發(fā)展的C、人的認(rèn)識必須符合終極真理D、人的認(rèn)識隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷前進(jìn)答案:ABD解析:之所以要更新觀念,是因?yàn)榭陀^實(shí)際是在不斷變化發(fā)展的,主觀必須符合客觀,人的認(rèn)識應(yīng)隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷前進(jìn),所以A、B、D三項(xiàng)均正確。C選項(xiàng)錯(cuò)誤,世界上沒有“終極真理”。故選ABD。6.行政執(zhí)行是國家行政機(jī)關(guān)及國際公務(wù)員實(shí)施決策中心發(fā)出的決策指令,以期達(dá)到預(yù)期目的的職能,具有()特點(diǎn)。A、時(shí)效性B、目的性C、隨意性D、務(wù)實(shí)性答案:ABD解析:行政執(zhí)行是國家行政機(jī)關(guān)及國際公務(wù)員實(shí)施決策中心發(fā)出的決策指令,以期達(dá)到預(yù)期目的的職能,行政執(zhí)行的特點(diǎn)包括綜合性、目的性、強(qiáng)制性、時(shí)效性、務(wù)實(shí)性、具體性等特點(diǎn)。故選ABD。7.下列表述中屬于社會主義職業(yè)道德規(guī)范主要內(nèi)容的是()。A、誠實(shí)守信B、文明禮貌C、辦事公道D、服務(wù)群眾答案:ACD解析:《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》指出,要大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會為主要內(nèi)容的職業(yè)道德,鼓勵(lì)人們在工作中做一個(gè)好建設(shè)者。故選ACD。8.馬克思主義哲學(xué)的誕生是人類哲學(xué)史上的一次偉大變革,馬克思對哲學(xué)的一大貢獻(xiàn)就是創(chuàng)立了唯物辯證法,唯物辯證法的主要內(nèi)容有()。A、聯(lián)系的觀點(diǎn)B、發(fā)展的觀點(diǎn)C、對立統(tǒng)一規(guī)律D、質(zhì)量互變規(guī)律答案:ABCD解析:辯證法內(nèi)容主要包括兩大觀點(diǎn)和三大規(guī)律,兩大觀點(diǎn)是聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn),三大規(guī)律是指對立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律、否定之否定規(guī)律。故選ABCD。9.下列關(guān)于行政主體的說法正確的有()。A、城市的治安聯(lián)防組織具有行政主體資格B、行使審判權(quán)的人民法院可以成為行政主體C、行政主體是享有國家行政權(quán)力,從事行政管理活動(dòng)的組織D、行政主體是能夠以自己的名義行使行政權(quán)的組織答案:CD解析:A項(xiàng),受行政機(jī)關(guān)委托執(zhí)行某些行政管理任務(wù)的組織,如城市的治安聯(lián)防組織,由于其不能以自己的名義作出行政決定,只能以委托的行政機(jī)關(guān)的名義作出,因此不具有行政主體資格。B項(xiàng),行使立法權(quán)的國家權(quán)力機(jī)關(guān)、行使審判權(quán)的人民法院、行使檢察權(quán)的人民檢察院以及一般的企事業(yè)單位和社會團(tuán)體,由于不享有憲法和法律賦予的行政權(quán)力,不能成為行政主體。CD項(xiàng),行政主體具有如下法律特征:①行政主體是享有國家行政權(quán)力,從事行政管理活動(dòng)的組織。②行政主體是能夠獨(dú)立對外承擔(dān)其行為所產(chǎn)生的法律責(zé)任的組織。③行政主體是能夠以自己的名義行使行政權(quán)的組織。故選CD。10.象形字大都是通過描摹與最初的人類活動(dòng)有關(guān)的實(shí)物的外形而成。這種造字方法反映的哲學(xué)道理有()。A、物質(zhì)決定意識B、意識是客觀存在在人腦中的主觀映象C、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)D、感性認(rèn)識依賴于理性認(rèn)識答案:AB解析:象形字大都是通過描摹與最初的人類活動(dòng)有關(guān)的實(shí)物的外形而成,這是客觀存在的事物經(jīng)過人腦加工形成的主觀映像。象形字的形成體現(xiàn)了物質(zhì)與意識的關(guān)系原理,即物質(zhì)決定意識,意識是客觀存在的反映。C項(xiàng)與本題無關(guān)。D項(xiàng)說法錯(cuò)誤,理性認(rèn)識依賴于感性認(rèn)識。故選AB。11.公共利益的構(gòu)成在于價(jià)值上具有多元綜合性,它包含著()等基本價(jià)值。A、生存B、效率C、幸福D、民主答案:ABD解析:公共管理以公共利益的實(shí)現(xiàn)為目標(biāo)。公共利益的構(gòu)成在價(jià)值上具有多元綜合性,它至少包含著生存、安全、秩序、效率、公平、公正、民主、效益等基本價(jià)值。故選ABD。12.下列屬于我國土地資源特點(diǎn)的有()。A、絕對數(shù)量大,人均占有少B、類型復(fù)雜多樣,耕地比重小C、利用情況復(fù)雜,生產(chǎn)力地區(qū)差異大D、分布不均,保護(hù)和開發(fā)問題突出答案:ABCD解析:中國土地資源有四個(gè)基本特點(diǎn):(1)絕對數(shù)量大,人均占有少。中國國土面積960萬平方公里,海域面積473萬平方公里。國土面積,居世界第3位,但按人均占土地資源論,在面積位居世界前12位的國家中,中國居第11位。(2)類型復(fù)雜多樣,耕地比重小。中國沙質(zhì)荒漠、戈壁合占國土總面積的12%以上,改造、利用的難度很大。而對中國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)至關(guān)重要的耕地,所占的比重僅10%多些。(3)利用情況復(fù)雜,生產(chǎn)力
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