2023年電大本科民族理論與民族政策形成性考核冊作業(yè)新版新編三資料

202３電大本科民族理論與民族政策形成性考核冊作業(yè)作業(yè)１：時(shí)間:學(xué)習(xí)完教材第一至第四章之后。?題目:1.自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境對民族發(fā)展有無影響?有哪些影響?2.中國共產(chǎn)黨關(guān)于民族特性的理論和斯大林的理論有何相同與不同？3.民族同化、民族組合和民族融合有什么區(qū)別?4．民族關(guān)系的核心問題是什么？為什么?形式:從以上題目任選一題，小組討論(個(gè)人事先準(zhǔn)備與集體討論相結(jié)合）。規(guī)定每一位學(xué)員都提交討論提綱,提綱涉及以下內(nèi)容：1、個(gè)人的討論提綱。２、小組討論后形成的提綱。教師根據(jù)個(gè)人的討論提綱以及小組討論后形成的提綱給每一位學(xué)員評分。無論自己是什么觀點(diǎn)，都要結(jié)合本課程所學(xué)內(nèi)容,聯(lián)系你最了解的民族的歷史或現(xiàn)實(shí)予以說明。解答:小組討論問題４:民族關(guān)系的核心問題是什么?為什么？民族關(guān)系的核心問題是什么?為什么?個(gè)人討論觀點(diǎn)：民族關(guān)系中核心問題是民族利益、民族權(quán)力和民族發(fā)展,這些是民族關(guān)系的、熱點(diǎn)和主題小組討論提綱討論時(shí)間：本學(xué)期第三周討論地點(diǎn)：本班教室討論方式：每班分兩組,每組擬定五名中心發(fā)言人，按照討論提綱精心準(zhǔn)備，交替發(fā)言,發(fā)言時(shí)間不得超過4分鐘。討論題目:民族關(guān)系的核心問題是什么？為什么？討論規(guī)定:1、認(rèn)真閱讀教材，查閱有關(guān)資料，搜集相關(guān)素材。2、明確了解和掌握關(guān)鍵詞中的重要意義。3、討論過程中發(fā)言人觀點(diǎn)明確，做到有理有據(jù),符合邏輯,允許保存自己的觀點(diǎn)。討論提綱：民族利益時(shí)民族關(guān)系的焦點(diǎn)民族利益,指的是法律賦予的合法的、合法的民族應(yīng)有和應(yīng)得的各種利益，在一定意義上說，民族關(guān)系式民族間的一種利益關(guān)系,公平合理的劃分和享受可使民族關(guān)系和睦,利益劃分不合理或者有差別也許導(dǎo)致民族間的矛盾和摩擦。在民族利益問題上，我們有必要重溫列寧在1９20231０月27日說過的一段話：“五年來，我們在一個(gè)舉世罕見的多民族國家里解決民族問題的經(jīng)驗(yàn),是我們完全相信,在類似的情況下，對待民族利益唯一對的的態(tài)度就是予以最大限度的滿足,就是發(fā)明條件來安排除在這一方面引起沖突的一切根源。民族權(quán)力是民族關(guān)系的測量表民族權(quán)力,指的是法律賦予的各民族應(yīng)有的方方面面的平等利益,民主權(quán)益，民族權(quán)益也是民族關(guān)系的核心問題之一,民族平等，自由發(fā)展的民主權(quán)利和民族權(quán)力的享有和行駛的限度是民族發(fā)展關(guān)系限度的測量表。民族權(quán)力的享有和行使受到各種條件的制約，其中涉及受民族關(guān)系狀況的制約，反過來民族權(quán)利享有和行使?fàn)顩r又直接影響民族關(guān)系。民族發(fā)展是民族關(guān)系的主題發(fā)展，永遠(yuǎn)是歷史和社會(huì)的主題,發(fā)展,始終是民族和社會(huì)追求的目的。民族關(guān)系，既是各民族發(fā)展過程中的必然現(xiàn)象,又是各民族發(fā)展的客觀環(huán)境與條件。由于民族的發(fā)展取決于自身的生產(chǎn)力、分工和內(nèi)部外部交往的發(fā)展限度。民族的發(fā)展是全方位的、多角度的，涉及政治經(jīng)濟(jì)文化教育等社會(huì)各個(gè)方面。因此，民族發(fā)展的權(quán)利和利益，是民族關(guān)系發(fā)展的核心問題?？傊?，在我國民族關(guān)系中,我們一定要注意以上三個(gè)方面,盡也許采用特殊、靈活和優(yōu)惠的政策，發(fā)明有助于民族發(fā)展和有助于協(xié)調(diào)民族關(guān)系的環(huán)境和條件，盡也許滿足或照顧不同時(shí)期不同民族發(fā)展利益。作業(yè)2:時(shí)間:學(xué)習(xí)完教材第五至第九章之后。題目：運(yùn)用民族區(qū)域自治的基本原理和相關(guān)知識,聯(lián)系實(shí)際(這里所指的實(shí)際，不局限于身邊發(fā)生的事例，也涉及網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊等報(bào)道的事例)撰寫一篇小論文。（字?jǐn)?shù)規(guī)定1500字左右)內(nèi)容：圍繞主題任選一個(gè)角度撰寫。例如為什么在中國應(yīng)實(shí)行民族區(qū)域自治？為什么一個(gè)少數(shù)民族不僅可以在某一地方成立自治區(qū)，還可以分別在其他地方成立自治州、自治縣和民族鄉(xiāng)?如何發(fā)展和完善民族區(qū)域自治制度?各民族自治地方有何不同特色?等等。解答：論民族區(qū)域自治的重要意義（請各位同學(xué)對此論文自行刪減）民族區(qū)域自治，是指在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，按照民族平等、團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮、維護(hù)國家統(tǒng)一和尊重民族自治權(quán)的原則,各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)。

民族區(qū)域自治是中國共產(chǎn)黨把馬列主義民族理論與中國民族和民族問題的實(shí)際相結(jié)合解決中國國內(nèi)民族問題的基本政策，是我國的一項(xiàng)重要政治制度,也是具有中國特色的解決中國民族問題的基本形式,它的制定與實(shí)行具有重大的意義。

一、實(shí)行民族區(qū)域自治符合我國的歷史條件和現(xiàn)實(shí)情況

我們黨和國家把民族區(qū)域自治作為解決我國民族問題的基本政策，是有其必然性的,是根據(jù)馬列主義關(guān)于民族問題的理論原則,結(jié)合我國的歷史條件和現(xiàn)實(shí)情況（民族情況)決定的。?(一）從歷史情況來說,我國在政治制度方面長期存在兩大重要特點(diǎn):一是它的統(tǒng)一性，二是中央集權(quán)。20２3數(shù)年的歷史進(jìn)程中,國家統(tǒng)一則國力強(qiáng)盛、民族團(tuán)結(jié)、人民生活安定;國家分裂則國家衰敗、民族分爭、人民困苦。我國在解放后建立民族區(qū)域自治，保持了國家的統(tǒng)一，符合我國的歷史傳統(tǒng),符合我國各民族人民的主線利益。

(二)從現(xiàn)實(shí)情況來說,一方面，我國有5６個(gè)民族,漢族人口多，少數(shù)民族人口少,地大物博，經(jīng)濟(jì)文化比較落后。這種情況決定了漢族和少數(shù)民族只有在統(tǒng)一國家內(nèi)團(tuán)結(jié)互助,通力合作，才干得到共同的發(fā)展。第二，我國民族分布情況復(fù)雜，各民族大雜居,小聚居特點(diǎn)顯著，只有具有很大靈活性的民族區(qū)域自治才干適應(yīng)。在各少數(shù)民族聚居區(qū)建立與其經(jīng)濟(jì)、政治條件相稱的不同規(guī)模的自治地方,才干適應(yīng)我國民族分布的特點(diǎn)和最大限度的滿足少數(shù)民族人民的自治規(guī)定。第三,在長期的歷史發(fā)展中,我國各民族之間形成了經(jīng)濟(jì)、文化、政治上的密切聯(lián)系。我國民族關(guān)系的這一特點(diǎn)，決定了各民族和則兩利,分則兩害。只有在統(tǒng)一國家中采用民族區(qū)域自治這種形式，才干適應(yīng)并促進(jìn)民族關(guān)系的發(fā)展。第四，各民在長期的反帝反封建斗爭中,特別是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命中，不僅建立了工人階級同農(nóng)民以及小資產(chǎn)階級的革命聯(lián)盟,也使我國各民族人民進(jìn)一步團(tuán)結(jié)起來，結(jié)成了血肉不可分離的聯(lián)系。這是我國實(shí)行民族區(qū)域自治的政治基礎(chǔ)。?二、實(shí)行民族區(qū)域自治制度是對馬列主義關(guān)于民族區(qū)域自治理論的實(shí)踐和發(fā)展

(一）對馬列主義關(guān)于民族區(qū)域自治理論的實(shí)踐?民族區(qū)域自治是馬列主義解決民族問題的一個(gè)重要原則，是多民族民主國家的一般普遍原則。馬列主義從社會(huì)發(fā)展和無產(chǎn)階級革命的利益出發(fā),堅(jiān)持建立集中統(tǒng)一的大規(guī)模的國家的原則。同時(shí)認(rèn)為，民族區(qū)域自治是建立現(xiàn)代真正民主國家的條件，是解決民族問題的對的途徑。在統(tǒng)一的多民族國家中讓各民族實(shí)行地方自治或區(qū)域自治，是馬克思列寧主義的一個(gè)大綱性原則。我國是一個(gè)半封建半殖民地國家,各民族涉及漢族在內(nèi)，都受帝國主義的侵略和壓迫,都是被壓迫民族。特別是如前所述，我國歷來就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家,在革命的整個(gè)過程中，國內(nèi)各民族不僅沒有出現(xiàn)過度裂,相反的團(tuán)結(jié)得越來越緊密。截至2０23年終，我國共建立了１55個(gè)民族自治地方,其中涉及5個(gè)自治區(qū)、30個(gè)自治州、1２0自治縣（旗）。根據(jù)２023年第五次全國人口普查,在55個(gè)少數(shù)民族中，有4４個(gè)建立了自治地方,實(shí)行區(qū)域自治的少數(shù)民族人口占少數(shù)民族總?cè)丝诘?1％，民族自治地方的面積占全國國土總面積的64％左右。

(二）對馬列主義關(guān)于民族區(qū)域自治理論的發(fā)展

我國不僅將馬列主義關(guān)于民族區(qū)自治的論斷由理論變成了現(xiàn)實(shí),并且在繼承的基礎(chǔ)上對其進(jìn)行了中國化的改造。在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)行民族區(qū)域自治,體現(xiàn)了民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮發(fā)展的原則，體現(xiàn)了民族因素與區(qū)域因素、政治因素與經(jīng)濟(jì)因素、歷史因素與現(xiàn)實(shí)因素的統(tǒng)一。實(shí)踐證明，這一制度符合我國國情和各民族人民的主線利益,具有強(qiáng)大生命力。三、實(shí)行民族區(qū)域自治制度具有重要作用?雖然和平與發(fā)展已經(jīng)成為時(shí)代的主題，但世界并不太平。一些國家和地區(qū)由于民族問題引發(fā)的沖突還時(shí)有發(fā)生，有的釀成局部戰(zhàn)爭，嚴(yán)重影響地區(qū)及世界的和平與穩(wěn)定。在這方面,中國沒有出現(xiàn)大的問題，因素有很多,其中很重要的一條就是在于我國實(shí)行的民族區(qū)域自治制度發(fā)揮了重要作用。?(一)民族區(qū)域自治制度保障了少數(shù)民族在政治上的平等地位和權(quán)利，使民主政治在更大范圍內(nèi)得以實(shí)現(xiàn)，推動(dòng)我國的政治文明建設(shè)

政治平等是解決民族問題的基礎(chǔ),由于民族區(qū)域自治固有的靈活性,它能最大限度地滿足少數(shù)民族積極參與國家政治生活的規(guī)定,能保障少數(shù)民族行使當(dāng)家作主、參與國家和本地區(qū)內(nèi)部事務(wù)管理的民主平等和平等自治權(quán)利。這重要體現(xiàn)在民族自治地方的自治機(jī)關(guān)享有廣泛的自治權(quán)利。在我國，無論在司法、行政、教育等領(lǐng)域還是在國家政治和社會(huì)生活中，少數(shù)民族語言文字都得到廣泛使用。此外,還擁有自主安排、管理、發(fā)展經(jīng)濟(jì)建設(shè)事業(yè)，自主發(fā)展教育、科技、文化等其他各項(xiàng)事業(yè)的權(quán)利。

民族區(qū)域自治是我國的人民民主專政制度在少數(shù)民族地區(qū)的具體表現(xiàn)形式,中國共產(chǎn)黨第十五次代表大會(huì)把民族區(qū)域自治制度和人民代表大會(huì)制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作和政治協(xié)商制度一同表述為我國社會(huì)主義制度的三大形式。這使我國的民主政治在更大范圍內(nèi)得到了實(shí)現(xiàn)。（二)民族區(qū)域自治制度調(diào)動(dòng)了各民族的積極性,有助于各民族自身及其經(jīng)濟(jì)文化等各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展?民族區(qū)域自治的實(shí)現(xiàn)，開創(chuàng)了少數(shù)民族當(dāng)家作主，管理本民族、本地區(qū)內(nèi)部事務(wù)的新階段。少數(shù)民族可以根據(jù)本民族、本地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的特點(diǎn),因地制宜的發(fā)展各項(xiàng)事業(yè)。這就可以最廣泛的調(diào)動(dòng)少數(shù)民族群眾的積極性，使少數(shù)民族人民都以主人翁姿態(tài)投入到國家和地方的建設(shè)中。?民族自身的發(fā)展進(jìn)步，重要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是促進(jìn)人的發(fā)展，是通過發(fā)展科技、教育、體育、衛(wèi)生等各項(xiàng)事業(yè)來實(shí)現(xiàn)的。二是對各民族風(fēng)俗習(xí)慣的尊重。法律規(guī)定,民族自治地方的自治機(jī)關(guān)保障各民族都有保持或改革自己民族風(fēng)俗習(xí)慣的權(quán)利，保障各民族公民的宗教信仰自由等等。?民族區(qū)域自治制度的經(jīng)濟(jì)功能一方面表現(xiàn)為自治機(jī)關(guān)把管理經(jīng)濟(jì)、發(fā)展生產(chǎn)、改善人民生活作為自己的重要職責(zé)。民族自治地方的自治機(jī)關(guān)依法管理本地方的自然資源，并可以根據(jù)法律的規(guī)定和國家的規(guī)劃,優(yōu)先合理的開發(fā)運(yùn)用。國家在民族自治地方進(jìn)行資源開發(fā)是，要對該自治地方進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)補(bǔ)償。通過50數(shù)年特別是改革開放２0數(shù)年的努力,民族自治地方的經(jīng)濟(jì)得到了飛速發(fā)展，人民生活水平顯著提高。

(三)民族區(qū)域自治有力于協(xié)調(diào)各民族間關(guān)系,達(dá)成維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、國家統(tǒng)一、社會(huì)安定的目的?實(shí)行民族區(qū)域自治,有助于疏通改善民族關(guān)系，消除歷史上遺留下來的民族隔閡,加強(qiáng)民族之間的團(tuán)結(jié)友愛、互助合作。民族區(qū)域自治制度保障了少數(shù)民族的平等權(quán)利,同時(shí)促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活的改善。我國自古以來就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家,少數(shù)民族大部分居住在邊疆。邊疆的穩(wěn)定對國家的安定和統(tǒng)一至關(guān)重要。作為我國人民民主專政在少數(shù)民族地區(qū)的具體形式的民族區(qū)域自治的實(shí)行，有助于加強(qiáng)人民民主專政,有助于抵御外來的侵略和顛覆,有助于打擊國內(nèi)民族分裂主義分子的活動(dòng)，從而鞏固國家的統(tǒng)一和社會(huì)的安定。形成作業(yè)三:時(shí)間：學(xué)習(xí)完教材第十至第十四章之后。形式：模擬測試一、填充題（每題1分，共15分。寫錯(cuò)別字不給分)1.(民族發(fā)展規(guī)律)的研究，是民族理論學(xué)科中最基礎(chǔ)，也是最基本的研究。2.民族的分類,以(民族屬性)和(民族特性)為基本依據(jù)。3.在民族形成以前，人們共同體只有以(血緣）關(guān)系為紐帶的氏族、部落或部落聯(lián)盟之分。4.民族關(guān)系既是一種(社會(huì)）現(xiàn)象,也是一種（歷史)現(xiàn)象,還是一種社會(huì)關(guān)系。5.民族發(fā)展的（利益，權(quán)益),是民族關(guān)系發(fā)展的核心問題。6.在階級社會(huì)里，民族斗爭，說到底，是一個(gè)（階級斗爭）問題。7．我國少數(shù)民族的分布特點(diǎn)是(大分散、小聚居)。8．我國陸地邊境線的90％強(qiáng)在少數(shù)民族地區(qū),有(1.９萬）公里。9.從民族平等的主客體條件來說:主體條件涉及（提高民族素質(zhì))，增強(qiáng)民族平等的主體意識、能力;客體條件涉及強(qiáng)化和建設(shè)民主的政治環(huán)境和制度以及(民主的組織形式）。１０．我國的民族區(qū)域自治有兩個(gè)基本問題:一是自治機(jī)關(guān)的(設(shè)立和建設(shè)）;二是自治機(jī)關(guān)的(自治權(quán)的行使問題)。11.社會(huì)主義初級階段的民族問題的實(shí)質(zhì)是民族社會(huì)規(guī)定（發(fā)展與進(jìn)步）的問題。二、單項(xiàng)選擇題(在各題的備選答案中,只有1項(xiàng)是對的的，請將對的答案的序號，填寫在題中的括號內(nèi)。每題１分，共１0分)1.在民族發(fā)展中起決定的作用的是（B．經(jīng)濟(jì)發(fā)展）。2．中國古代較普遍使用的對民族共同體的特定稱呼是(Ｂ.族類)。3.使民族定義建立在辯證唯物主義和歷史唯物主義的基礎(chǔ)上,從而徹底否認(rèn)了“民族文化自治”論的是(D．斯大林)。4.以地區(qū)關(guān)系為基礎(chǔ)的人們共同體是(Ｄ.民族)。5．2０２３年黨中央在對我國當(dāng)代民族問題特點(diǎn)和規(guī)律把握的基礎(chǔ)上提出的一項(xiàng)重要民族關(guān)系原則是(Ｄ.和諧)。6.私有制社會(huì)里產(chǎn)生民族問題的重要根源是(C.社會(huì)因素）。7.新中國成立前有文字的少數(shù)民族只有(B.18個(gè)）。8．少數(shù)民族居住的邊疆地區(qū)與(C.1０多）個(gè)國家接壤。9.我們通常所說的民族文化重要是指(Ｂ.精神文化)。１0．據(jù)2023年不完全記錄,中國現(xiàn)有各種宗教信徒(D.1億多人）。三、多項(xiàng)選擇題(在各題的備選答案中，有２項(xiàng)以上是對的的，請將對的答案的序號,填寫在題中的括號內(nèi)。每題2分，共２0分）１．民族理論的研究范圍、內(nèi)容，重要應(yīng)涉及(ABDE)。Ａ.研究民族發(fā)展的一般規(guī)律Ｂ.研究民族問題發(fā)展的規(guī)律D．研究馬克思主義民族大綱、民族政策E.研究馬克思主義民族理論的歷史發(fā)展過程2.各民族的多種多樣的發(fā)展過程,可以歸納為幾種基本的發(fā)展模式,即(ABE)。Ａ.常態(tài)發(fā)展B.異態(tài)發(fā)展Ｅ．跳躍式發(fā)展３.以下各項(xiàng)中，屬于民族問題的共同特性的有（ABD）。A.普遍性B.國際性D.敏感性4.民族發(fā)展的基本條件，重要涉及(ABＣDE)。A.民族結(jié)構(gòu)B.民族素質(zhì)C.民族關(guān)系Ｄ.自然環(huán)境E.社會(huì)環(huán)境5.下列省、自治區(qū)中,少數(shù)民族人口占本地總?cè)丝诘谋壤秊椋?％以上的是(ABCD)。A．青海B.貴州Ｃ．云南Ｄ.寧夏6.我國散居少數(shù)民族因其歷史、人口、分布、文化等因素，具有很多特點(diǎn)，其中有(ABCE）。A．廣B．多C.雜E.散7．我國實(shí)行民族區(qū)域自治的基本原則有(ABCDE）。A.堅(jiān)持民族平等的原則B．堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)的原則C．堅(jiān)持各民族共同繁榮的原則D.維護(hù)國家統(tǒng)一的原則E.尊重民族自治權(quán)利的原則8.少數(shù)民族干部所占比例少于少數(shù)民族人口所占的比例數(shù)的自治區(qū)有（BCE）。B．寧夏Ｃ.新疆Ｅ．西藏９.在發(fā)展和完善少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)方面，要努力做到（ABCＤ)。A.調(diào)整和完善所有制結(jié)