第6.2課《抒發(fā)情感》（課件）-【中職專(zhuān)用】高二語(yǔ)文同步課件（高教版2023·職業(yè)模塊）

抒發(fā)情感

人有哪些情感？處于以下情境時(shí)你是會(huì)是什么樣的心情？1.高考考上本科2.面對(duì)成績(jī)總排在你前頭的同學(xué)3.面對(duì)亂扔垃圾、口出臟言的同學(xué)4.晚上一個(gè)人走在黑漆漆的空無(wú)一人的小巷時(shí)5.養(yǎng)了五年的狗死了6.看見(jiàn)斷手?jǐn)嗄_的乞丐沿街乞討。課文導(dǎo)入什么是抒情

抒情，即表達(dá)情思，抒發(fā)情感。指以形式化的話語(yǔ)組織，象征性地表現(xiàn)個(gè)人內(nèi)心情感的一類(lèi)文學(xué)活動(dòng)，它與敘事相對(duì)，具有主觀性、個(gè)性化和詩(shī)意化等特征。

抒情方式具體來(lái)分又可分為借景抒情法、觸景生情法、詠物寓情法、詠物言志法、直抒胸臆法、融情于事法和融情于理法等。作為一種特殊的文學(xué)反映方式，抒情主要反映社會(huì)生活的精神方面，并通過(guò)在意識(shí)中對(duì)現(xiàn)實(shí)的審美改造，達(dá)到心靈的自由。抒情是個(gè)性與社會(huì)性的辯證統(tǒng)一，也是情感釋放與情感構(gòu)造、審美創(chuàng)造的辯證統(tǒng)一。抒情的分類(lèi)1.直接抒情也稱(chēng)直抒胸臆，由作者直接對(duì)有關(guān)人物、事件等表明愛(ài)憎態(tài)度的一種抒情方式。如蘇軾的《江城子》：“十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼?！弊髡叩母星槿缃又毕?，直抒對(duì)亡妻的懷念之情。2.借景抒情是指詩(shī)人將自身要抒發(fā)的感情或表達(dá)的思想寄寓在特定的自然景物或生活場(chǎng)景中，借對(duì)自然景物或場(chǎng)景的描摹刻畫(huà)來(lái)抒發(fā)感情。如張可久的詞：“西風(fēng)信來(lái)家萬(wàn)里，問(wèn)我歸期未?雁啼紅葉天，人醉黃花地，芭蕉雨聲秋夢(mèng)里?！本渚鋵?xiě)景，又句句抒情，情與景高度統(tǒng)一。3.托物言志就是通過(guò)對(duì)事物的描寫(xiě)和敘述來(lái)抒發(fā)感情、表達(dá)志向和意愿的一種抒情方式。在我國(guó)古代詩(shī)詞中，松、竹、梅、菊、柳、山石、溪流、沙漠、古道、邊關(guān)以及落日、夜月、清風(fēng)、細(xì)雨、微草等等都是詩(shī)人常常借以抒情言志的對(duì)象。如陸游的《卜算子·詠梅》:“騷外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒，零落成泥碾作塵，只有香如故?！比~以梅自喻，借梅花的悲慘遭遇，喻托作者報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、屢受排擠與打擊的不平心境。4.用典抒情詩(shī)歌中常常引用古書(shū)中現(xiàn)成的故事或詞句，叫做“用典”。用典恰當(dāng)能以少量文字傳遞豐富的思想，增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力。典故分事典和語(yǔ)典兩種。事典是借用歷史故事來(lái)表達(dá)作者的思想感情，屬于借古抒懷。如辛棄疾《永遇樂(lè)，京口北固亭懷古》這首詞除了回顧作者43年前南下經(jīng)歷一層外，全是用典。“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”寫(xiě)的是劉裕當(dāng)年北伐抗敵的英雄氣概。作者借贊揚(yáng)劉裕，諷刺南宋王朝主和派屈辱求和的無(wú)恥行徑，表現(xiàn)出作者抗金的主張和恢復(fù)中原的決心。語(yǔ)典是引用或化用前人詩(shī)句，目的在于加深詩(shī)詞的意境，促使人聯(lián)想而尋意于言外。如“過(guò)春風(fēng)十里，盡葬麥青青”(姜塞《揚(yáng)州慢》)，“春風(fēng)十里”引用了杜牧的詩(shī)句，表現(xiàn)往日揚(yáng)州十里長(zhǎng)街的繁榮景況，是虛寫(xiě)，“盡莽麥青青”寫(xiě)詞人今日所見(jiàn)的凄涼情形，是實(shí)寫(xiě)。這兩幅對(duì)比鮮明的圖景寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。5、借議論來(lái)抒情如杜甫《詠懷古跡(其五)》:“諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高。三分割據(jù)纖籌策，萬(wàn)古云霄一羽毛，伯仲之間見(jiàn)伊呂，指揮若定失蕭曹。運(yùn)移漢祚終難復(fù)，志決身殲軍務(wù)勞。全詩(shī)八句，除第二句外，均是議論。全詩(shī)議而不空，句句含情，表達(dá)了對(duì)諸葛亮的景仰。6、借敘事來(lái)抒情如杜牧《泊秦準(zhǔn)》“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦準(zhǔn)近酒家。商女不知亡國(guó)恨隔江猶唱《后庭花》?！苯Y(jié)尾兩句敘事，發(fā)了作者對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿，以及對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)注。7、借古抒情“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。”這首詩(shī)借諸葛亮的故事，抒發(fā)了作者懷才不遇、壯志難酬的悲憤心情。8、以景結(jié)情詩(shī)歌在議論或抒情的過(guò)程中，戛然而止，轉(zhuǎn)為寫(xiě)景，以景代情作結(jié)，使得詩(shī)歌“此時(shí)無(wú)情勝有情”，顯得意猶未盡。如王勃的《山中》:“長(zhǎng)江悲已滯，萬(wàn)里念將歸。況屬高風(fēng)晚，山山黃葉飛。”最后兩句寫(xiě)山上望見(jiàn)的實(shí)景，映襯一、二句之情，以景寓情，用秋風(fēng)蕭瑟，黃葉飄飛來(lái)襯托自己的悲苦。這種以景結(jié)情的手法余味無(wú)窮，耐人尋味。學(xué)習(xí)任務(wù)一：直接抒發(fā)情感

無(wú)私奉獻(xiàn)，一心為民，矢志不渝···...生活中，總有一些人，以自己的真誠(chéng)付出，給我們激勵(lì)，讓我們感動(dòng)，引領(lǐng)我們前行。

借鑒“學(xué)習(xí)資源”中的《“感動(dòng)中國(guó)2004年度人物”頒獎(jiǎng)辭一一致袁隆平》選擇一位“感動(dòng)中國(guó)”人物或身邊一位感動(dòng)自己的人物，了解其典型事跡，用200字左右的文字表達(dá)對(duì)他的敬佩之情。

“感動(dòng)中國(guó)2004年度人物”頒獎(jiǎng)辭一-致袁隆平又他是一位真正的耕耘者。當(dāng)他還是一位鄉(xiāng)村教師的時(shí)候，已經(jīng)具有顛覆世界權(quán)威的膽識(shí);而當(dāng)他名滿天下的時(shí)候，卻仍然只是專(zhuān)注于田疇。淡泊名利，一介農(nóng)夫，播撒智慧，收獲富足。他畢生的夢(mèng)想，就是讓所有的人遠(yuǎn)離饑餓。喜看稻赦千重浪，最是風(fēng)流袁隆平!如何直接抒發(fā)情感

直接抒發(fā)情感時(shí)，要結(jié)合人、事、物、景的特點(diǎn)，抓住最能打動(dòng)人的典型畫(huà)面和細(xì)節(jié)，運(yùn)用富有感情色彩的詞句，直抒胸臆。

如《“感動(dòng)中國(guó)2004年度人物”頒獎(jiǎng)辭-致袁隆平》開(kāi)篇直接抒發(fā)了對(duì)袁隆平的贊美之情，接著緊緊圍繞對(duì)袁隆平“耕耘者”的定位，截取他當(dāng)鄉(xiāng)村教師和名滿天下時(shí)兩個(gè)關(guān)鍵的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，突出表現(xiàn)了袁隆平雖前后身份、地位不同，卻始終執(zhí)著地堅(jiān)守夢(mèng)想使贊美之情變得具體可感。最后以“喜看稻救千重浪，最是風(fēng)流袁隆平”收束全文，既是對(duì)袁隆平科研成就的褒獎(jiǎng)，也進(jìn)一步升華了主題。直接抒發(fā)情感的幾個(gè)技巧

1.通過(guò)引用古今中外名言

引用古今中外名言，可以抓住讀者，增加文章的可讀性，使文章更有層次感，更有說(shuō)服力。比如：“愛(ài)像一支燈，點(diǎn)燃它，就能照亮暗處；奮斗如一支油燈，把它點(diǎn)燃，它才能光明燦爛。”

2、運(yùn)用比喻

比喻是一種有效的抒情手段，可以把抽象概念轉(zhuǎn)化為具體的形象，使讀者可以很容易的理解和感受。比如：“勇氣就是一塊大石頭，堅(jiān)持就是一只錘子，你用它敲碎困難之墻，才能走向成功之路?！?/p>

3.擬人

擬人是一種抒情性手段，可以把抽象的概念加以形象化，有效地表達(dá)出抒情的效果。比如：“時(shí)間就像一名園丁，它總是一步一步種下夢(mèng)想，耐心地細(xì)心地照料著它，直到最后它綻放出絢爛的花朵，收獲成功的果實(shí)?！?.象征

象征是一種有效的抒情手段，可以把抽象的概念用具體的事物表示出來(lái)，讓讀者更有感觸。比如：“路就是一面鏡子，它反映出你的每一個(gè)努力，它既是一種挑戰(zhàn)，也是一種機(jī)遇，它可以把你從無(wú)到有，變出你的奇跡?！?/p>

5.描繪

描繪是把抽象意象轉(zhuǎn)化成具體的形象，讓讀者能夠更加具象化的理解抒情性文字。比如：“微風(fēng)拂過(guò)，金黃的稻子順著微風(fēng)緩緩搖曳，猶如一場(chǎng)詩(shī)意的舞蹈，是一種淡淡的沉醉?！?.比擬

比擬是把抽象的意象或?qū)Ρ鹊膬煞N概念，用比喻來(lái)表示，以增強(qiáng)讀者的感受力，讓文章更有表現(xiàn)力。比如：“成功就像陽(yáng)光，它照耀在你的臉龐，仿佛含著一種力量，讓你更有競(jìng)爭(zhēng)力。學(xué)以致用

借鑒“學(xué)習(xí)資源”中的《“感動(dòng)中國(guó)2004年度人物”頒獎(jiǎng)辭一一致袁隆平》選擇一位“感動(dòng)中國(guó)”人物或身邊一位感動(dòng)自己的人物，了解其典型事跡，用200字左右的文字表達(dá)對(duì)他的敬佩之情。

英雄！于謙！有這樣一個(gè)人，他剛正不阿；有這樣一個(gè)人，他無(wú)私奉獻(xiàn)；有這樣一個(gè)人，他清廉正直，他就是于謙。有一個(gè)人，在祖國(guó)瀕危之際力挽狂瀾；有一個(gè)人，在陷入絕境時(shí)奮力拼搏；有一個(gè)人，在臨死時(shí)英勇無(wú)畏，他也是于謙。所謂英雄，敢為人之所不為，敢當(dāng)人之所不當(dāng)，于謙不就是這樣的嗎？明朝瀕危時(shí)，他完全不用反對(duì)遷移，然而，他還是站了出來(lái)，用自己的努力扛起了半邊天。

在抗戰(zhàn)是，他毅然把危險(xiǎn)留給了自己，把機(jī)會(huì)留給了他人。是什么樣的人能有這樣的勇氣??！是英雄！"粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”這是他一生的寫(xiě)照。英雄，不是兩個(gè)字，而是一種氣概，一種精神，從古至今有多少人有“英雄”之稱(chēng)呢？英雄不是超人，于謙不是超人，他們都不是萬(wàn)能的，他們和我們一樣，有害怕。徘徊，有七情六欲，可是，他們又和我們不一樣，他們的精神，他們的氣概，是我們無(wú)法相比的。他們就像花朵，用不凋零的花朵！

學(xué)習(xí)任務(wù)二：借物抒發(fā)情感老師批改的作業(yè)本，母親編織的毛衣，朋友相贈(zèng)的禮物······都凝聚著深厚的情感。借鑒“學(xué)習(xí)資源”中的《不老的針腳》，選擇自己最珍視的一件物品寫(xiě)一段200字左右的文字，借以抒發(fā)情感。

不老的針腳我家客廳的一角，有一臺(tái)蜜蜂牌縫紉機(jī)，那是奶奶結(jié)婚時(shí)的陪嫁。爺爺說(shuō)，奶奶就是機(jī)頭花朵上趴著的那只小蜜蜂。一臺(tái)縫紉機(jī)，一把剪刀，奶奶用她的勤勞，裁、縫制、修補(bǔ)了貧乏年代的生活?！皣}噠噠”的聲音里，縫進(jìn)了奶奶對(duì)家人的真情，也融進(jìn)了奶奶對(duì)未來(lái)的期盼。我小的時(shí)候，人們雖然已很少自己做衣服了，但我家的那臺(tái)縫紉機(jī)卻好像從未停止過(guò)轉(zhuǎn)動(dòng)，衣服、鞋墊、坐墊、手包······在奶奶的巧手中魔術(shù)一般地變化出來(lái)。特別是那些我曾墊過(guò)的鞋墊，更是只屬于我的私人訂制，針腳細(xì)密舒服耐用。那細(xì)密的針腳，記錄下無(wú)數(shù)溫暖的往事，儲(chǔ)藏著無(wú)數(shù)親情的記憶。如今，奶奶老了，縫紉機(jī)也老了，但那細(xì)密的針腳永遠(yuǎn)不老!如何借物抒發(fā)情感

借物抒發(fā)情感時(shí)，要開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地點(diǎn)明所“借”之物，然后對(duì)物進(jìn)行簡(jiǎn)要描述，或概要講述與物相關(guān)的往事，抒發(fā)自己或悲或喜、或愛(ài)或憎的感情。

如《不老的針腳》選取了“縫紉機(jī)”這個(gè)和奶奶、“我”都密切相關(guān)的事物，寫(xiě)奶奶對(duì)兒孫們的關(guān)愛(ài)與真情，從物品描述到情感抒發(fā)銜接自然。文章敘事簡(jiǎn)練語(yǔ)言形象，情感真實(shí)不空泛，題目意蘊(yùn)深厚，字里行間滲透著濃濃的情意。借物抒發(fā)情感的幾個(gè)技巧

1.順其自然地借物抒情

寫(xiě)景狀物的作文，一般重在觀察。所謂借物抒情，就是在觀察的過(guò)程中，內(nèi)心激發(fā)出一種情感，作者就可以將這種情感用文字表達(dá)出來(lái)。

例如:在參觀人民英雄紀(jì)念碑的過(guò)程中，我們自然而然地就會(huì)激發(fā)出緬懷革命先烈、繼承先烈遺志的感情，我們就可以順其自然地將這種感情升華并突出出來(lái)，既十分自然地寫(xiě)了物(紀(jì)念碑)，又擇發(fā)了自己的真情實(shí)感繼承先烈遺志，做堅(jiān)強(qiáng)的接班人)

2.根據(jù)物的特點(diǎn)抒情。

我們觀察的事物都是有自身的特點(diǎn)的，我們可以根據(jù)事物某一方面的特點(diǎn)，進(jìn)行聯(lián)想和發(fā)揮，從而表達(dá)某種情感，使借物抒情自然順暢。例如:一個(gè)同學(xué)參觀了磚廠，在認(rèn)真觀察了制磚過(guò)程之后，發(fā)現(xiàn)一塊塊紅磚是用黃泥先做成磚坯，再經(jīng)過(guò)大火高溫?zé)?，才變成磚塊的。抓住這一特點(diǎn)，我們可以由此進(jìn)行聯(lián)想，以下決心刻苦學(xué)習(xí)立意:“我現(xiàn)在就像是一塊泥磚壞需要投入到學(xué)校的大熔爐里，將來(lái)才能成為建設(shè)祖國(guó)的一塊有用的“紅磚’!”

3.為己所用抒情。

有的事物只有使用價(jià)值，沒(méi)有什么突出的特點(diǎn)，但是我們可以根據(jù)它的來(lái)源、形成、用途等，從更多的角度進(jìn)行抒情。例如:老師指導(dǎo)同學(xué)們觀察一張白紙，當(dāng)同學(xué)們觀察了之后，都從自己的角度出發(fā)，進(jìn)行了抒情。有的從紙的發(fā)明的角度，歌頌了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的勤勞和智慧，有的通過(guò)寫(xiě)造紙工人的辛勞，說(shuō)明了紙來(lái)之不易，呼吁人們要愛(ài)惜和節(jié)約紙張，有的借白紙的無(wú)瑕進(jìn)行發(fā)揮，如“我決心刻苦學(xué)習(xí)本領(lǐng)，將來(lái)要在我人生的這張白紙上畫(huà)最美的圖畫(huà)，寫(xiě)最美的文章”等。學(xué)以致用

借鑒“學(xué)習(xí)資源”中的《不老的針腳》，選擇自己最珍視的一件物品寫(xiě)一段200字左右的文字，借以抒發(fā)情感。

火柴

火柴，細(xì)細(xì)的身子，綠色的頭，它們平常而又渺小。近百根火柴睡在一個(gè)小小的盒子里，雖然擠擠擁?yè)?，但是它們還是排列得整整齊齊，默不作聲。等待著，等待著人們用上它們的那一瞬。它們?yōu)槿祟?lèi)做出的貢獻(xiàn)看上去簡(jiǎn)直微不足道，可是，如果沒(méi)有火柴，能烹出香甜可口的飯菜嗎？當(dāng)火柴為人類(lèi)做出貢獻(xiàn)的一瞬，也就是它們生命的最后一刻。它們犧牲了自己，燃起了一團(tuán)熊熊的火。它們不像蠟燭，用紫紅光焰和潔白如玉的外衣打扮自己；更不會(huì)在燃燒的時(shí)候像蠟燭那樣淌下傷心的眼淚，憐惜自己。它們毫不猶豫，“嚓”地一聲，轉(zhuǎn)眼就成了灰燼。這短暫的生命，竟給人類(lèi)帶來(lái)了光和熱，所以，我說(shuō)它們是偉大而崇高的！

學(xué)習(xí)任務(wù)三：借景抒發(fā)情感春花秋月，夏雨冬雪;滄海大漠，名山大川;草長(zhǎng)鶯飛，燕歸雁來(lái)……自然中的美景令人陶醉，使人流連，帶給我們豐富的情感體驗(yàn)，激發(fā)我們無(wú)限的靈感。

借鑒“學(xué)習(xí)資源”中的《臘梅香》，通過(guò)對(duì)一處景物的描寫(xiě)，抒發(fā)自己的情感，200字左右。

臘梅香當(dāng)轉(zhuǎn)彎，嗅到幽香;抬頭，幾枝臘梅開(kāi)?；ú欢?，香也很淡，絲絲縷縷，若隱若現(xiàn)。梅花是初綻，欲開(kāi)還休，遮遮掩掩，零星點(diǎn)綴在灰色的樹(shù)枝間，素潔淡雅，潤(rùn)澤透明，琥珀雕成的一般。臘梅是謙遜、低調(diào)的。論花色，沒(méi)有玫瑰的嬌艷;論身姿，沒(méi)有桃李的張揚(yáng)。但它于嚴(yán)冬霜雪中凝成的這一縷幽香，升華了自身的內(nèi)涵與意蘊(yùn)，這是絢爛之極后的平淡，是繁華落盡后的素樸，即使飄零墜地，也是初心不改，此香如故。這一抹香氣，滲透進(jìn)中華文化的冊(cè)頁(yè)里，風(fēng)華絕代，風(fēng)骨長(zhǎng)存。如何借景抒發(fā)情感

借景抒發(fā)情感時(shí)，要抓住景物的主要特點(diǎn)，將自己的感情有機(jī)融入景物之中，做到“眼中有景，心中有情”。景情的轉(zhuǎn)換要簡(jiǎn)捷、自然，情感的表達(dá)要真實(shí)、飽滿。

如《臘梅香》從“香”這一角度入手，先寫(xiě)“嗅”到香味，然后運(yùn)用擬人、比喻手法，寫(xiě)臘梅的形態(tài)、顏色，表現(xiàn)了臘梅謙遜、低調(diào)的特點(diǎn)。接著寫(xiě)臘梅的平淡、素樸，凸顯臘梅的精神、風(fēng)骨，由“形”到“神”，由外到內(nèi)，強(qiáng)化了“香”的內(nèi)涵，情感集中，結(jié)構(gòu)緊湊。最后將情感由“我”的感受升華到中華文化精神的層面，收束有力。借景抒發(fā)情感的幾個(gè)技巧

1.認(rèn)真觀察，抓住景物特點(diǎn)。

例：小草偷偷地從土地里鉆出來(lái)，嫩嫩的，綠綠的。園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的。坐著，躺著，打兩個(gè)滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。風(fēng)輕悄悄的，草軟綿綿的。選自《春》（朱自清）

2.細(xì)致描寫(xiě)，生動(dòng)形象逼真。

例：桃樹(shù)，杏樹(shù)，梨樹(shù)，你不讓我，我不讓你，都開(kāi)滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪?；ɡ飵е鹞?；閉了眼，樹(shù)上仿佛已經(jīng)滿是桃兒，杏兒，梨兒?；ㄏ鲁汕С砂俚拿鄯湮宋说佤[著，大小的蝴蝶飛來(lái)飛去。野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒(méi)名字的，