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各具特色的歐美美術(shù)作品(二)十九世紀(jì)的歐洲美術(shù)
在整個(gè)十九世紀(jì)法國成為西方藝術(shù)的中心,繪畫藝術(shù)在造型藝術(shù)中取得了壓倒一切的地位,科學(xué)的進(jìn)步使人們渴望發(fā)明和創(chuàng)新,形成各種流派挺起,大放燦爛的繁榮局面。過去藝術(shù)描繪的內(nèi)容題材局限于宗教故事、古代神話,或是風(fēng)俗、肖像之類,而這時(shí)期開始把任何能夠激發(fā)想象或引起興趣的實(shí)踐作為描繪對(duì)象美術(shù)創(chuàng)作的題材和內(nèi)容大大擴(kuò)展了。藝術(shù)家的地位也發(fā)生了改變,以前受命于教會(huì)或?qū)m廷,沒有擺脫過工匠的地位,而新時(shí)代的藝術(shù)家則被視為獨(dú)立個(gè)性的天才!因此,新古典主義、浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義、印象主義等各種藝術(shù)運(yùn)動(dòng)和思潮相繼產(chǎn)生,將歐洲藝術(shù)發(fā)展推向高潮。新古典主義畫派《路易斯奧松維爾伯爵夫人》安格爾(法國)1845年
圖為可愛的年輕女子站在壁爐前,一面鏡子映射出了她的頭部和頸部。她穿著優(yōu)雅,荷蘭代爾夫特藍(lán)色絲綢禮服,華麗的褶皺和細(xì)節(jié),幾件黃金首飾,以及在她的頭發(fā)華麗的紅絲帶和玳瑁梳子。此畫人物造型絕對(duì)的嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確,忠于客觀、竭力寫實(shí)、創(chuàng)造真實(shí),安格爾都達(dá)到了。浪漫主義
畫派《自由引導(dǎo)人民》是一幅由法國畫家德拉克羅瓦為紀(jì)念1830年法國七月革命而創(chuàng)作的油畫作品。該畫作在1831年的巴黎沙龍會(huì)展上第一次正式對(duì)外進(jìn)行展覽,于1874年被盧浮宮博物館收藏?,F(xiàn)實(shí)主義畫派這幅畫深刻地反映了一種復(fù)雜的農(nóng)民精神生活:畫面上,夕陽西下,一天辛勤的田野勞作結(jié)束了。一對(duì)農(nóng)民夫婦剛聽到遠(yuǎn)方的教堂鐘響,便自然而然地、習(xí)慣地俯首摘帽禱告。畫家著重于描繪這兩個(gè)形象對(duì)命運(yùn)的虔誠。色調(diào)上,暮色沉沉,農(nóng)夫脫帽少婦合掌祈禱,黃褐色調(diào)莊嚴(yán)溫暖,地平線與人物恰組成兩個(gè)端肅的十字,可用上評(píng)述古希臘雕塑的名句,"高貴的單純,靜穆的偉大。晚鐘米勒1859年;布畫;巴黎盧浮宮在這幅畫中,畫家捕捉了一個(gè)十分抒情的牧羊生活場(chǎng)面(天空、草原、羊群、祈禱著的少女):高高的地平線,平坦與遼闊無垠,牧羊女披著舊毛氈披肩,圍著紅頭巾,孤獨(dú)地與羊群為伴……這個(gè)頭上包著暗紅色繡花絨帽,身上披著厚重毛氈的牧羊女,背對(duì)著羊群與彩霞,兀自編織著手上的毛線衣,她微躬的身影與專注的神情,宛如禱告般的虔誠。《牧羊少女》
(1864年);畫布油彩;巴黎奧賽美術(shù)館《孟特芳丹的回憶》這幅作品是柯羅晚期最成熟,也是最具代表性的風(fēng)景杰作之一。孟特芳丹位于巴黎以北桑利斯附近,柯羅當(dāng)年曾涉足那里,感受過那一片花園景色的美。這幅畫就是藝術(shù)家對(duì)這一美景的回憶。畫面展開在湖邊森林的一角,晨霧初散,清新的林地與湖面的水氣構(gòu)成一種溫暖濕潤(rùn)的大自然感覺??铝_1864法國盧浮宮19世紀(jì)印象主義畫派:
吸取自然科學(xué)家對(duì)光學(xué)的研究成果,在寫生實(shí)踐中充分正確地表現(xiàn)物體的色彩變化,反映光線、周圍環(huán)境對(duì)物體色彩的影響.
馬奈德加塞尚莫奈《印象日出》生動(dòng)地描繪了融化在晨曦和朝霧中的光和色,準(zhǔn)確地描繪了莫奈對(duì)日出時(shí)轉(zhuǎn)瞬即逝的海港景色的鮮明印象。而印象主義畫派所追求的正是要準(zhǔn)確地捕捉這種瞬間的光色變化,這件作品是印象主義繪畫開山之作。
日出·印象
莫奈
1873年睡蓮
莫奈法國印象派畫家莫奈的《魯昂大教堂》連作,就是依據(jù)陽光不同時(shí)刻末葉在教堂粗礪壁面上的投射效果、精微觀察寫生的?!洞档焉倌辍窅鄣氯A·馬奈法國油畫1866年巴黎奧賽博物館,畫中描繪的是近衛(wèi)軍樂隊(duì)里的一位少年吹笛手的肖像。畫家在探索形與色的統(tǒng)一時(shí),注意到人物個(gè)性特征的刻畫。在色彩上追求一種穩(wěn)定的、幾乎沒有變化的亮面,然后突然轉(zhuǎn)入暗部,將人物置于淺灰色、近乎平涂的明亮背景中進(jìn)行描繪,用比較概括的色塊將形體顯示出來。畫家以她們的舞姿為媒介,刻意追尋光與色的表現(xiàn)。通過對(duì)舞女的造型描繪,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的燈光反射效果。這幅以室內(nèi)燈光為描繪對(duì)象的作品,成為印象派繪畫中最膾炙人口的佳作。舞臺(tái)上的布景與綠色的地毯,襯托著光照下的舞女,顯得虛無縹緲、絢麗變幻,成為一個(gè)美的世界。舞臺(tái)上的舞女埃德加·德加《煎餅?zāi)シ坏奈钑?huì)》
奧古斯特·雷諾阿1876年
雷諾阿以較樂觀的主題表現(xiàn)在這幅作品上,光線透過樹蔭,照射在人體身上,呈現(xiàn)斑駁情況。描繪出色彩閃動(dòng)在光點(diǎn)里,完全捕捉到光線落在景物上時(shí),所創(chuàng)造出來的籠統(tǒng)瞬間印象。文森特·威廉·梵·高,荷蘭后印象主義畫家。出生于新教牧師家庭,是后印象主義的先驅(qū),并深深地影響了二十世紀(jì)藝術(shù),尤其是野獸派與表現(xiàn)主義。梵·高早期只以灰暗色系進(jìn)行創(chuàng)作,直到他在巴黎遇見了印象派與新印象派,融入了他們的鮮艷色彩與畫風(fēng),創(chuàng)造了他獨(dú)特的個(gè)人畫風(fēng)。他最著名的作品多半是他在生前最后二年創(chuàng)作的,期間梵高深陷于精神疾病中,其最后在他37歲那年將他導(dǎo)向自殺一途。在梵高去世之后,梵高的作品,《星夜》、《向日葵》與《有烏鴉的麥田》等,已躋身于全球最著名最珍貴的藝術(shù)作品的行列?!缎强铡愤@幅畫有很強(qiáng)的筆觸,油畫中的主色調(diào)藍(lán)色代表不開心、陰沉的感覺。很粗的筆觸代表憂愁。畫中景象是一個(gè)望出窗外的景象。畫中的樹是柏樹,但畫得像黑色火舌一般,直上云端,令人有不安之感。天空的紋理像渦狀星系,并伴隨眾多星點(diǎn),而月亮則是以昏黃的月蝕形式出現(xiàn)。整幅畫中,底部的村落是以平直、粗短的線條繪畫,表現(xiàn)出一種寧靜;但與上部粗獷彎曲的線條卻產(chǎn)生強(qiáng)烈的對(duì)比,在這種高度夸張變形和強(qiáng)烈視覺對(duì)比中體現(xiàn)出了畫家躁動(dòng)不安的情感和迷幻的意象世界。1889.6梵高筆下的向日葵,像閃爍著的熊熊的火焰,是那樣艷麗,華美,同時(shí)又是和諧,優(yōu)雅甚至細(xì)膩,那富有運(yùn)動(dòng)感的和仿佛旋轉(zhuǎn)不停的筆觸是那樣粗厚有力,梵高筆下的向日葵不僅僅是植物,而是帶有原始沖動(dòng)和熱情的生命體。畫面極度騷動(dòng),綠色的小路在黃色麥田中深入遠(yuǎn)方,這更增添了不安和激奮情緒,這種畫面處處流露出緊張和不祥的預(yù)兆,好像是一幅色彩和線條組成的無言絕命書。
麥田上的烏鴉1890年加歇醫(yī)生1890年1990年5月15日紐約克里斯蒂拍賣行在3分鐘內(nèi)以8250萬美元的價(jià)格拍賣給了日本第二大造紙商--RyoeiSaito先生。創(chuàng)下了當(dāng)時(shí)藝術(shù)品拍賣價(jià)格的世界最高紀(jì)錄,這個(gè)紀(jì)錄一直保持到2004年5月5日。穩(wěn)坐世界最昂貴藝術(shù)品寶座長(zhǎng)達(dá)14年之久。自畫像,是梵高生活與創(chuàng)作、人生與藝術(shù)旅程的真實(shí)記錄。正如梵高自己所說,“我想強(qiáng)調(diào)的是,同一個(gè)人有多樣的自畫像。與其追求照相般的相似性,不如深入地發(fā)掘相似處?!睘榱四芨浞值乇憩F(xiàn)內(nèi)在的情感,梵高探索出一種所謂表現(xiàn)主義的繪畫語言。他認(rèn)為:“顏色不是要達(dá)到局部的真實(shí),而是要啟示某種激情?!痹谒嬛?,濃重響亮的色彩對(duì)比往往達(dá)到極限。而他那富于激情的旋轉(zhuǎn)、躍動(dòng)的筆觸,則使他的麥田、柏樹、星空等,有如火焰般升騰、顫動(dòng),震撼觀者的心靈。在他的畫上,強(qiáng)烈的情感完全溶化在色彩與筆觸的交響樂中?!赌愫螘r(shí)結(jié)婚?》法國畫家高更(PaulGauguin)的一
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