部編版九年級(jí)道德與法治上冊(cè)第六課復(fù)習(xí)課件

1．人口問(wèn)題的影響。(P75)人口問(wèn)題已經(jīng)成為一個(gè)日益嚴(yán)峻的全球性問(wèn)題，成為人類(lèi)社會(huì)面臨的重大挑戰(zhàn)之一。人口問(wèn)題加重了資源和環(huán)境的壓力，也帶來(lái)了嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。2．我國(guó)人口現(xiàn)狀的基本特點(diǎn)。(P75)我國(guó)是世界上人口最多的國(guó)家，這是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的重要國(guó)情。人口基數(shù)大，人口素質(zhì)偏低，是我國(guó)人口現(xiàn)狀的基本特點(diǎn)。我國(guó)人口狀況還呈現(xiàn)出增速趨緩、出生率低、老齡化加劇、男女性別比失衡、城鄉(xiāng)分布不均衡、“獨(dú)生子女”社會(huì)問(wèn)題凸顯等一系列新的特點(diǎn)。3．對(duì)我國(guó)人口問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和相關(guān)對(duì)策。(P76)(1)人口問(wèn)題始終是我國(guó)面臨的全局性、長(zhǎng)期性、戰(zhàn)略性問(wèn)題。在未來(lái)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，我國(guó)人口眾多的基本國(guó)情不會(huì)根本改變，人口對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的壓力不會(huì)根本改變，人口與資源環(huán)境的緊張關(guān)系不會(huì)根本改變。計(jì)劃生育基本國(guó)策必須長(zhǎng)期堅(jiān)持。(2)國(guó)家推行計(jì)劃生育，使人口的增長(zhǎng)同經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃相適應(yīng)，有效地緩解了人口對(duì)資源、環(huán)境的壓力，有力地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步。(3)生育要有計(jì)劃，但計(jì)劃并非一成不變，而要隨著人口和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展形勢(shì)的變化不斷完善。2016年，我國(guó)開(kāi)始全面實(shí)施一對(duì)夫妻可生育兩個(gè)子女政策，就是為了更好地適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，促進(jìn)家庭幸福和社會(huì)和諧，使人口長(zhǎng)期均衡發(fā)展。4．我國(guó)資源面臨的危機(jī)是什么？(P77—78)(1)資源日益短缺，環(huán)境污染嚴(yán)重，生態(tài)系統(tǒng)退化，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源、環(huán)境之間的矛盾日益突出，已經(jīng)成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展必須面對(duì)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。(2)自然資源人均占有量少，開(kāi)發(fā)難度大，總體上資源緊缺。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)資源開(kāi)發(fā)利用不盡合理、不夠科學(xué)，依靠消耗大量資源換取經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)象突出，由此造成的浪費(fèi)、損失、污染和破壞都很?chē)?yán)重。我國(guó)面臨的資源形勢(shì)非常嚴(yán)峻。(3)對(duì)資源的過(guò)度開(kāi)發(fā)、粗放利用和無(wú)節(jié)制消耗，必然導(dǎo)致資源的枯竭和對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞，嚴(yán)重影響經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的空間和后勁也會(huì)越來(lái)越小。5．我國(guó)當(dāng)前環(huán)境形勢(shì)及影響是怎樣的？(P79)(1)當(dāng)前我國(guó)環(huán)境形勢(shì)不容樂(lè)觀。由于一些地方、一些領(lǐng)域沒(méi)有處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，加上工業(yè)化進(jìn)程加快、資源短缺、人口基數(shù)大等問(wèn)題所產(chǎn)生的多重疊加效應(yīng)，我國(guó)環(huán)境問(wèn)題愈加嚴(yán)重。大氣污染、水污染、土壤污染等各類(lèi)環(huán)境污染呈高發(fā)態(tài)勢(shì)，這已成為民心之患、民心之痛。(2)環(huán)境惡化加劇自然災(zāi)害的發(fā)生，嚴(yán)重破壞生態(tài)平衡，威脅著人民的生命安全和身體健康。生態(tài)環(huán)境沒(méi)有替代品，用之不覺(jué)，失之難存。人類(lèi)關(guān)愛(ài)和保護(hù)環(huán)境就是走向重生，漠視和破壞環(huán)境就是走向自我毀滅。6．面對(duì)人口資源環(huán)境的嚴(yán)峻形勢(shì)，我們的正確選擇是什么？(P80)我國(guó)的人口、資源、環(huán)境問(wèn)題非常突出，制約經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。發(fā)展中出現(xiàn)的問(wèn)題，只有通過(guò)轉(zhuǎn)變發(fā)展方式才能得到解決。堅(jiān)持綠色發(fā)展，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，是我們的必然選擇。7．為什么要追求人與自然的和諧共生？(P81)追求人與自然和諧共生，是人類(lèi)面對(duì)生態(tài)危機(jī)作出的智慧選擇。自然為人類(lèi)的生存與發(fā)展提供滋養(yǎng)和必要條件。人類(lèi)作為自然的—部分，也有責(zé)任避免自然受到不必要的傷害，同時(shí)要為開(kāi)發(fā)和利用自然作出必要的補(bǔ)償和修復(fù)。人與自然相互依存、共生共榮，這是一種動(dòng)態(tài)中的平衡、發(fā)展中的協(xié)調(diào)、進(jìn)取中的有度、多元中的一致、“紛亂”中的有序。8．實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展應(yīng)該如何做？(P83—84)(1)實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展，建設(shè)生態(tài)文明，要以資源環(huán)境承載能力為基礎(chǔ)，以自然規(guī)律為準(zhǔn)則，以可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧共生為目標(biāo)。生態(tài)文明作為一種新型的社會(huì)文明形態(tài)，是人類(lèi)的共識(shí)，也是時(shí)代的選擇。建設(shè)生態(tài)文明就是造福人類(lèi)。(2)建設(shè)生態(tài)文明，促進(jìn)人與自然和諧共生，要堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，使青山常在、綠水長(zhǎng)流、空氣常新；堅(jiān)持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。9．如何堅(jiān)持綠色發(fā)展道路？(P85—87)(1)堅(jiān)持走綠色發(fā)展道路，要處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系。保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力，決不能以犧牲環(huán)境、浪費(fèi)資源為代價(jià)，換取一時(shí)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。我們既要綠水青山，也要金山銀山。如果金山銀山要以失去綠水青山為代價(jià)，那么寧要綠水青山，不要金山銀山。綠水青山就是金山銀山。(2)走綠色發(fā)展道路，堅(jiān)持綠色富國(guó)，讓人民群眾切實(shí)感受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的環(huán)境效益。堅(jiān)持綠色惠民，將良好生態(tài)環(huán)境作為最普惠的民生福祉，激發(fā)人民群眾的綠色創(chuàng)造熱情，實(shí)現(xiàn)綠色富國(guó)之夢(mèng)。(3)走綠色、循環(huán)、低碳發(fā)展之路，要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，大力倡導(dǎo)節(jié)能、環(huán)保、低碳、文明的綠色生產(chǎn)生活方式，讓綠色發(fā)展理念滲透到人們?nèi)粘Ｉ罴?xì)節(jié)中，成為每個(gè)社會(huì)成員的自覺(jué)行動(dòng)。(4)建設(shè)生態(tài)文明，必須嚴(yán)守資源消耗上限、環(huán)境質(zhì)量底線、生態(tài)保護(hù)紅線。只有實(shí)行最嚴(yán)格的制度、嚴(yán)密的法治，才能為生