古詩閱讀如何讀懂第三課時(shí)

古代詩歌閱讀之第一部分如何讀懂古詩特殊句法、詞類活用、互文修辭！把古詩當(dāng)成文言文去讀?。?！

詩歌的短小凝練常會省略很多信息。

詩歌由于聲律要求和出于修辭上的特殊需要，常會打亂語序。補(bǔ)充省略！還原語序！讀詩思路：聯(lián)想想象詩歌的意象組合常會存在跳躍。讀懂常規(guī)實(shí)詞、虛詞作業(yè)講評：翻譯這首詩，并完成相應(yīng)練習(xí)?！?019年高考新課標(biāo)Ⅱ卷】投長沙裴侍郎杜荀鶴此身雖賤道長存，非謁朱門謁孔門①。只望至公②將卷讀，不求朝士致書論。垂綸③雨結(jié)漁鄉(xiāng)思，吹木風(fēng)傳雁夜魂。男子受恩須有地④，平生不受等閑恩。我雖然身份卑微但心中道義長存，我沒有攀附權(quán)貴卻期待與您結(jié)識。希望您能看看我寫的詩文，我寫這首詩不求入朝為官，只希望和你一起談?wù)劄槲闹鴷矫娴氖虑?。雨中垂釣結(jié)下了隱居漁鄉(xiāng)的念想，吹過樹林的夜風(fēng)傳來了遠(yuǎn)飛鴻雁的心志。男子漢接受恩賜必須要有緣由，我平生不受別人無故的施舍恩惠?！咀ⅰ竣倏组T：孔子儒家之門。②至公：公正的長者，指裴侍郎。③垂綸：垂釣。④地：見地，緣由。8.翻譯這首詩，并完成相應(yīng)練習(xí)?！?019年高考新課標(biāo)Ⅱ卷】投長沙裴侍郎杜荀鶴此身雖賤道長存，非謁朱門謁孔門。只望至公將卷讀，不求朝士致書論。垂綸雨結(jié)漁鄉(xiāng)思，吹木風(fēng)傳雁夜瑰。男子受恩須有地，平生不受等閑恩。1．下面對這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．詩人表示，雖然自己的社會地位低下，但對儒家思想的信奉堅(jiān)定不移。B．“朱門”“孔門”分別代指世俗的權(quán)勢與精神的歸依，形成鮮明的對比。C．詩人希望自己能憑借真才實(shí)學(xué)通過正常渠道進(jìn)身，而不愿去尋找捷徑。D．詩人表達(dá)了自己對待恩惠的態(tài)度，不隨便接受別人的恩惠，受恩必報(bào)。D8.翻譯這首詩，并完成相應(yīng)練習(xí)?！?019年高考新課標(biāo)Ⅱ卷】投長沙裴侍郎杜荀鶴此身雖賤道長存，非謁朱門謁孔門。只望至公將卷讀，不求朝士致書論。垂綸雨結(jié)漁鄉(xiāng)思，吹木風(fēng)傳雁夜魂。男子受恩須有地，平生不受等閑恩。2．詩歌的頸聯(lián)描寫了兩個(gè)具體場景，與其他各聯(lián)直抒胸臆的寫法不同，這樣寫在情感表達(dá)和結(jié)構(gòu)安排方面有什么作用？（6分）①情感表達(dá)：頸聯(lián)所寫場景是作者孤高耿介情懷的形象化表達(dá)，可使讀者更加直觀地感受到作者的心志。②結(jié)構(gòu)安排：舒緩詩歌全篇的節(jié)奏，使整首詩歌有委婉從容之致。如何讀懂古詩之第三課時(shí)會劃分詩句節(jié)奏析表達(dá)方式轉(zhuǎn)換略懂近體詩音韻識詩歌題材內(nèi)容章法結(jié)構(gòu)也應(yīng)看識詩歌意象典故會劃分詩句節(jié)奏“節(jié)奏之于詩，是她的外形，也是她的生命”。（郭沫若）1、語音單位劃分法2、意義單位劃分法“節(jié)奏是主觀與客觀的統(tǒng)一,也是生理與心理的統(tǒng)一”。（朱光潛）節(jié)奏是抒情作品的重要表現(xiàn)手段，它是指一種有規(guī)律的連續(xù)進(jìn)行的完整運(yùn)動形式，節(jié)奏是一個(gè)多層組合的運(yùn)動組織。（一）四言兩頓

2─2式（二）五言三頓

1、2─1─2式2、2─2─1”式“清泉／石上／流”1、語音單位劃分法

“雨后／復(fù)／斜陽”“松下／問／童子”（三）七言四頓1、2─2─1─2

亂花/漸欲/迷/人眼，淺草/才能/沒/馬蹄2、2─2─2─1樓船/夜雪/瓜洲/渡長空/雁叫/霜晨/月3、4─3（前兩種的合成變換）別來/滄海事，語罷/暮天鐘

晴川歷歷/漢陽樹，芳草萋萋/鸚鵡洲4、3─1─3節(jié)奏一點(diǎn)烽/傳/散關(guān)信，兩行雁/帶/杜陵秋二二一和二二二一分別是五言與七言詩基本的聲律節(jié)奏?；愕膯我艄?jié)------表達(dá)的中心---------煉字

如：喧鳥/覆/春洲，雜英/滿/芳甸兩種常見的意義結(jié)構(gòu)：1、單音節(jié)在末尾：五言詩為二二一，七言詩為二二二一。2、單音節(jié)在句中：五言為二一二，七言詩為二二一二。2、“意義單位”劃分法劃分節(jié)奏的要領(lǐng)八月/湖水/平，涵虛/混/太清氣蒸/云夢/澤，波撼/岳陽/城

欲濟(jì)/無/舟楫，端居/恥/圣明坐觀/垂釣者，徒有/羨魚/情臨洞庭湖贈張丞相孟浩然八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

(2018·全國Ⅰ卷)野

歌李

賀鴉翎羽箭山桑弓,仰天射落銜蘆鴻。麻衣黑肥沖北風(fēng),帶酒日晚歌田中。男兒屈窮心不窮,枯榮不等嗔天公。寒風(fēng)又變?yōu)榇毫?條條看即煙濛濛。(2016·全國Ⅱ卷)

丹青引贈曹將軍霸(節(jié)選)杜

甫先帝天馬玉花驄,畫工如山貌不同。是日牽來赤墀下,迥立閶闔生長風(fēng)。詔謂將軍拂絹素,意匠慘淡經(jīng)營中。斯須九重真龍出,一洗萬古凡馬空。(2016·全國Ⅰ卷)

金陵望漢江李

白漢江回萬里,派作九龍盤。橫潰豁中國,崔嵬飛迅湍。六帝淪亡后,三吳不足觀。我君混區(qū)宇,垂拱眾流安。今日任公子,滄浪罷釣竿。高考對接略懂近體詩音韻圓扁哭笑吐……

漢字語音的構(gòu)成聲母：開口呼閉口呼聲調(diào)：平仄韻母：舌位高低與開口度略懂近體詩音韻aoieuü開閉簡單說，誦讀時(shí)嘴的張開程度猜情感的大致指向開口音，就是以ɑ、o為韻腹的音；開口音的發(fā)音響亮，多用來表達(dá)開闊、明朗、有力（強(qiáng)烈）的情緒閉口音，就是以i、u、ü為韻腹的音，以e為韻腹的音介于兩者中間。閉口音的發(fā)音低沉，多用來表達(dá)細(xì)膩、悠長、低沉（含蓄）的情緒。據(jù)此，可知，韻腳的發(fā)音或許有三種指向，情緒向上或向下，或趨于中性（有變化）。

根據(jù)韻腳猜情感指向歸去來兮，田園將蕪胡不歸？既自以心為行役，奚惆悵而獨(dú)悲？悟以往之不諫，知來者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。（自責(zé)，自恕，自我寬慰）乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。（樂）歸去來兮，請息交以絕游。世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇?；蛎碥?，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時(shí)，感吾生之行休。（閑適中透著憂）已矣乎！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)！曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑！（樂天安命訴悲慨）(2018·全國Ⅰ卷)野

歌李

賀鴉翎羽箭山桑弓,仰天射落銜蘆鴻。麻衣黑肥沖北風(fēng),帶酒日晚歌田中。男兒屈窮心不窮,枯榮不等嗔天公。寒風(fēng)又變?yōu)榇毫?條條看即煙濛濛。(2016·全國Ⅱ卷)

丹青引贈曹將軍霸(節(jié)選)杜

甫先帝天馬玉花驄,畫工如山貌不同。是日牽來赤墀下,迥立閶闔生長風(fēng)。詔謂將軍拂絹素,意匠慘淡經(jīng)營中。斯須九重真龍出,一洗萬古凡馬空。(2016·全國Ⅲ卷)

內(nèi)宴奉詔作曹

翰三十年前學(xué)六韜,英名嘗得預(yù)時(shí)髦。曾因國難披金甲,不為家貧賣寶刀。臂健尚嫌弓力軟,眼明猶識陣云高。庭前昨夜秋風(fēng)起,羞見盤花舊戰(zhàn)袍。(2016·全國Ⅰ卷)

金陵望漢江李

白漢江回萬里,派作九龍盤①。橫潰豁中國,崔嵬飛迅湍。六帝淪亡后②,三吳不足觀③。我君混區(qū)宇,垂拱眾流安。今日任公子,滄浪罷釣竿④。(2017·全國Ⅰ卷禮部貢院閱進(jìn)士就試歐陽修紫案焚香暖吹輕,廣庭清曉席群英。

無嘩戰(zhàn)士銜枚勇,下筆春蠶食葉聲。

鄉(xiāng)里獻(xiàn)賢先德行,朝廷列爵待公卿。

自慚衰病心神耗,賴有群公鑒裁精。(2017·全國Ⅲ卷)

編集拙詩,成一十五卷,因題卷末,戲贈元九、李二十白居易一篇長恨有風(fēng)情,十首秦吟近正聲。每被老元偷格律,苦教短李伏歌行。世間富貴應(yīng)無分,身后文章合有名。莫怪氣粗言語大,新排十五卷詩成。(2018·全國Ⅱ卷)

題醉中所作草書卷后(節(jié)選)陸

游胸中磊落藏五兵,欲試無路空崢嶸。酒為旗鼓筆刀槊,勢從天落銀河傾。端溪石池濃作墨,燭光相射飛縱橫。須臾收卷復(fù)把酒,如見萬里煙塵清。1.歡樂的詩詞，押韻字選擇開口度較大的，抒發(fā)出來的感情當(dāng)然也是歡欣高昂的。2.低沉的詩詞，押韻字選擇開口度較小的，抒發(fā)出來的感情當(dāng)然也是憂傷低沉的。3.歡樂的詩詞，押韻字選擇一兩個(gè)開口度較大的當(dāng)領(lǐng)軍，余下的選用同韻部中性的，在領(lǐng)軍的率領(lǐng)下，抒發(fā)出來的感情是歡欣高昂的。4.低沉的詩詞，押韻字選擇一兩個(gè)開口度較小的當(dāng)領(lǐng)軍，余下的選用同韻部中性的，在領(lǐng)軍的率領(lǐng)下，抒發(fā)出來的感情是憂傷低沉的。（1）記敘層面是讀懂詩歌的基礎(chǔ)析表達(dá)方式轉(zhuǎn)換（2）抒情層面是詩歌鑒賞的核心和指歸。

自己：孤獨(dú)、閑情、思古……抒情

與人：親情、友情、愛情、襄助……

國家：忠誠、戰(zhàn)亂、際遇……總而言之：生、老、病、死，愛、恨、情、仇，聚、散、思、憶，感時(shí)、傷己

往往有所憑借

借景抒情

托物言志懷古傷今

析表達(dá)方式轉(zhuǎn)換①動、靜（含動靜結(jié)合、以動寫靜、以靜寫動等）②虛（想象、回憶、夢幻）實(shí)（現(xiàn)實(shí)）結(jié)合③正面描寫、側(cè)面描寫④多種視角（觀察點(diǎn)）的錯(cuò)綜（遠(yuǎn)、近、高、低）⑤點(diǎn)、面結(jié)合⑥時(shí)（古今、今昔）空（天涯）跳躍

⑦多種修辭手法的運(yùn)用（比喻、擬人、對偶、夸張、襯托、對比、用典）（詳見下）⑧多種感官的啟動（視覺、聽覺、嗅覺）⑨多種色調(diào)的班駁⑩

遣詞：疊詞、擬聲詞、色彩詞、數(shù)量詞、感嘆詞（兮、哉）析表達(dá)方式轉(zhuǎn)換（3）描寫是詩歌藝術(shù)性的體現(xiàn)（4）議論是詩歌哲理化探索的表現(xiàn)。

論史——思古懷舊（淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過女墻來。）議論

時(shí)風(fēng)——譏刺諷諫（暖風(fēng)醺得游人醉，直把杭州作卞州。）

說理——闡述哲理（問渠那得清如許，為有源頭活水來。）析表達(dá)方式轉(zhuǎn)換(2018·全國Ⅰ卷)

D.本詩前半描寫場景,后半感事抒懷,描寫與抒情緊密關(guān)聯(lián),脈絡(luò)清晰。(2019·全國Ⅰ卷)

D.頸聯(lián)具體寫到蒼茫暮色中的樹木與浮云,也蘊(yùn)含了欣賞者的主觀感受。(2019·全國Ⅱ卷)

2.詩歌的頸聯(lián)描寫了兩個(gè)具體場景,與其他各聯(lián)直抒胸臆的寫法不同,這樣寫在情感表達(dá)和結(jié)構(gòu)安排方面有什么作用?（2018·天津卷）D.這首詩融說理、敘事、寫景、抒情于一體,意境清淡悠遠(yuǎn),語言平白如話,富有表現(xiàn)力。章法結(jié)構(gòu)也應(yīng)看起承轉(zhuǎn)合、一句一景、照應(yīng)、波折、抑揚(yáng)等章法。例：【一句一景（景色多變情感多變）】絕句杜甫兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，（喜慶）一行白鷺上青天。（歡快）窗含西嶺千秋雪，（驚喜）門泊東吳萬里船。（思鄉(xiāng)）例：起承轉(zhuǎn)合《春夜洛城聞笛》

李白

起句誰家玉笛暗飛聲，（一個(gè)“飛”字，振人心魄。）承句散入春風(fēng)滿洛城。（從容而舒緩，張弛有度，賦予無形的音樂以實(shí)體形象。）轉(zhuǎn)句此夜曲中聞?wù)哿?（陡然一轉(zhuǎn)，“折柳”點(diǎn)染出一種場景。）合句何人不起故園情。（深情的發(fā)問關(guān)合了作者的思鄉(xiāng)之情。起承二句寫眼前景，轉(zhuǎn)合二句寫故園情。前后以“折柳”連接，“折柳”自然就成了全詩的關(guān)鍵。）總結(jié)示例除夜野宿常州城外二首(其一)蘇軾行歌野哭兩堪悲，遠(yuǎn)火低星漸向微。病眼不眠非守歲，鄉(xiāng)音無伴苦思?xì)w。重衾腳冷知霜重，新沐頭輕感發(fā)稀。多謝殘燈不嫌客，孤舟一夜許相依。[注]此詩作于宋神宗熙寧六年（1073）十一月，蘇軾奉命前往常州等地賑濟(jì)災(zāi)荒途中（我）除夜野宿（在）常州城外二首(其一)蘇軾起句（有人）行歌（有人）野哭兩（種聲我都）堪悲，遠(yuǎn)（燈）火（天空）低星漸向（暗）微。（冷寂愁郁，惆悵郁結(jié)）承句（我）病眼不眠非守歲（的原因），鄉(xiāng)音無伴（我）苦思?xì)w。（病魔之痛、思鄉(xiāng)之苦）轉(zhuǎn)句（蓋）重衾腳（依舊）冷（我）知霜重，（我）新沐（卻感）頭輕感發(fā)稀。（感慨歲月流逝）合句多謝殘燈不嫌（我這個(gè)）客，孤舟（?。┮灰乖S（我）相依。（羈旅之愁，豁達(dá)樂觀）了解古代文化、習(xí)俗詩歌以文學(xué)的形式間接地反映著人們的生活。古代詩歌中也記錄著許多古代的風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式。這些習(xí)俗，有的沿襲至今，有的發(fā)生了變化，也有的則完全在今人的生活中消失了。我們常常會因?yàn)檫@些變化，在鑒賞古代詩歌時(shí)產(chǎn)生理解上的障礙。例如：春社。大約在每年立春后第五個(gè)戊日，人們祭祀土神（社神）祈求來年獲得豐收。唐人王駕有《社日》一詩：“鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。”以此表現(xiàn)農(nóng)人安居樂業(yè)、祈禱富足生活的情景。但是，今天的農(nóng)村生活中已經(jīng)見不到這一風(fēng)俗了。讀詩時(shí)，我們也就很難感受詩中農(nóng)人那種“醉而歸”的盡興歡喜了。所以了解一些古代生活知識，有助于我們更好地體會古詩中表達(dá)的情感意味。春社（“簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存?！标懹巍队紊轿鞔濉罚┲仃柟?jié)（“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！蓖蹙S《九月九日憶山東兄弟》）折柳送別習(xí)俗（“此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情”李白《春夜洛城聞笛》）端午節(jié)（“雷奔電逝三千兒,彩舟畫楫射初暉。喧江雷鼓鱗甲動,三十六龍銜浪飛?！碧啤だ钊河瘛陡偠蓵r(shí)在湖外偶為成章》）1、傳統(tǒng)習(xí)俗（節(jié)日）：2氣象知識：夏季風(fēng)（王之渙的《涼州詞》：“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。”對流雨（“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”劉禹錫《竹枝詞》）梅雨季節(jié)（趙師秀《約客》“黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙?！保?/p>