農(nóng)村小學布局調(diào)整政策的代價分析,教育學論文

農(nóng)村小學布局調(diào)整政策的代價分析,教育學論文本篇論文目錄導航：【題目】【引言】【第二章】【第三章】農(nóng)村小學布局調(diào)整政策的代價分析【第四章】【第五章】【結論/以下為參考文獻】3農(nóng)村小學布局調(diào)整政策的代價分析3.1農(nóng)村小學布局調(diào)整政策決策的代價分析。教育決策與教育代價的產(chǎn)生有著密切的聯(lián)絡，不合理的教育決策會導致政策本身民主性、科學性、人文性的喪失。教育決策的民主性決定了政策能否被人們接受、理解和支持，而教育決策的科學性決定了政策能否有效解決教育問題。因而一項教育政策的民主性和科學性是政策有效施行的基本前提，也即一項教育政策的合理性決定了它的有效性。這里我們所討論的農(nóng)村小學布局調(diào)整政策決策代價，主要是指在地方農(nóng)村學校詳細布局調(diào)整政策的制定經(jīng)過中，地方教育決策人員由于對教育現(xiàn)在狀況錯誤估計、本身認識的局限性和錯誤的行政方式，導致教育政策決策民主程度低和科學性的喪失。3.1.1農(nóng)村小學布局調(diào)整決策民主程度低。教育決策的問題，也就是教育政策由誰決策、怎樣決策的問題。而衡量教育決策價值的一個根本標準就是，教育決策必須使教育政策選擇能夠最充分地表示出和知足最廣大利益主體即公眾的需要和利益。這種利益主體介入政策決策的經(jīng)過就是民主的經(jīng)過。只要在民主的決策經(jīng)過中，才能保證利益主體的需要和利益的充分表示出以及他們對政策選擇的非強迫性的認可和遵守。一般來講，教育決策通常有兩類方式：一是教育政策利益主體〔如公眾〕不介入政策決策經(jīng)過，由及教育行政人員做出政策選擇，比方精英決策形式。二是政策利益主體直接或間接介入政策的決策經(jīng)過，表示出自個的需要和利益，最終達成被各方利益主體一致認可的政策選擇。在第一種情況下，對于公眾來講，教育決策是給定性的，因此也是強迫性。而且由于及教育行政人員不可避免的有本身的利益和對政策問題的認識具有局限性，決定了他們不能絕對的代表公眾的需要和利益。這種方式并不能保證教育政策價值選擇始終能夠充分地表示出和知足公眾的需要和利益，不能保證公眾對教育政策選擇的自愿的、非強迫性的認可和遵守。第二種情況由于賦予了教育政策利益主體表示出本身需要和利益的權利，保證了利益主體的需要和利益能夠得到最大限度的具體表現(xiàn)出。而我們國家長久以來的教育行政決策類型屬于第一種，民主化程度非常低。在農(nóng)村小學布局調(diào)整中，撤并還是保存農(nóng)村學校是一個教育行政決策問題。而地方農(nóng)村小學的撤并政策是根據(jù)一個如何的程序決定的呢？2020年10月，筆者赴河南X縣對農(nóng)村小學布局調(diào)整進行調(diào)研。據(jù)筆者了解到的河南X縣農(nóng)村學校撤并程序是：首先由鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心學校根據(jù)縣教育局的相關指示，結合本鄉(xiāng)實際情況，做出有關本鄉(xiāng)鎮(zhèn)的小學布局調(diào)整規(guī)劃方案。然后報由縣教育局審核，縣教育局根據(jù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)規(guī)劃對學校實際情況進行復核，此時會對部分不符合要求的鄉(xiāng)鎮(zhèn)規(guī)劃進行修改并獲得當?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)中心校的同意。最后，由縣教育局在匯總各鄉(xiāng)鎮(zhèn)布局調(diào)整方案的基礎上，制定全縣義務教育學校布局調(diào)整規(guī)劃，經(jīng)縣審核通過，并報送市教育局、。從這一決策經(jīng)過中我們能夠看出，教育決策人員成分比擬單一，介入決策的人員范圍比擬狹窄，教育決策的民主范圍也只是延伸到鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心校教育行政人員，而不是數(shù)以千計、與學校有著直接聯(lián)絡的廣大農(nóng)民，教育決策的民主性程度相當?shù)?。在村小撤并?jīng)過中農(nóng)民的愿望和呼聲并沒有被考慮在內(nèi)，他們只是政策的被動接受者。在調(diào)研經(jīng)過中，筆者曾訪談過一所鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心校的校長，在問到：在決定哪所村小被撤的經(jīng)過中，有沒有問過農(nóng)民家長的意見？他是這樣回答的：問了也白問，他們肯定不讓撤。誰不想讓孩子在離自個家近的學校上學？這些個農(nóng)民只知道眼前這點小利益，目光短淺。不用講家長，就是村也是不想學校被撤的，誰也不想在自個任期內(nèi)，把學校搞沒了。所以，村小撤并是沒法征求下面的意見的，只能強迫。而正是這種強迫性制度變遷使得地方和部分村民之間產(chǎn)生沖突。在X縣學校布局調(diào)整中，就發(fā)生過村民不同意村小被撤，在鄉(xiāng)大樓前集結示威的情況。固然根據(jù)新修訂的(中國義務教育法〕的規(guī)定：義務教育實行領導，省、自治區(qū)、直轄市人民統(tǒng)籌規(guī)劃施行，縣級人民為主管理的體制。縣級以上地方人民根據(jù)本行政區(qū)域內(nèi)寓居的適齡兒童、少年的數(shù)量和分布狀況等因素，根據(jù)國家有關規(guī)定，制定、調(diào)置學校設置規(guī)劃?？h級以上地方人民以及教育行政部門有權決定學校撤并還是保存。但是，如今大多數(shù)村小的建設，村民集資占了很大一部分。根據(jù)通俗的講法，農(nóng)民也是村小的股東們,所以村小的撤并與農(nóng)民是息息相關的。村民并不是無關利益者，也不是愚蠢無知者。在筆者調(diào)查中，90%以上的家長還是希望自個的孩子能接遭到更高層次質(zhì)量的教育，所以，村民完全有權介入學校撤并的決策。而現(xiàn)實情況往往相反，地方為了完成指標、加快村小撤并的進程，無視農(nóng)民的利益和需求，強行撤并。其實，這反映了我們國家基礎教育決策中長期存在的一種特定范式，即教育政策活動經(jīng)常處于受益人缺席的狀態(tài)，教育政策的利益相關者缺乏其表示出利益訴求的渠道，而政策活動對機構本身以外的利益主體又缺乏回應性機制。而正是這一慣性的決策方式，導致了教育政策本身民主性的喪失，使教育政策在解決現(xiàn)實教育問題上的有效性大打折扣。3.1.2農(nóng)村小學布局調(diào)整決策科學性的缺失。教育決策的科學化是保障教育政策有效施行的基本前提。教育決策科學化是指，教育決策必須符合教育活動事實之間的因果關系，遵循客觀事物客觀規(guī)律和思維的邏輯規(guī)則，其目的是保證教育政策活動的合規(guī)律性。一般來講，農(nóng)村小學布局遭到地區(qū)人口、地理環(huán)境、經(jīng)濟條件、文化環(huán)境以及學校管理等眾多方面因素的影響。尤其是生育率的變動、人口年齡構造變動、人口城鄉(xiāng)構造變對學校布局會產(chǎn)生很大影響。2001年以來，我們國家農(nóng)村大規(guī)模的撤點并校正是基于農(nóng)村學齡兒童的急劇減少，學校規(guī)模變小，需要加以整合。農(nóng)村小學布局調(diào)整是一項系統(tǒng)工程，牽涉教育領導部門、老師、家長三方不同的訴求和利益，也遭到地形地貌、教育資源多寡的影響，因而，對學校進行重新布局是一項復雜、困難的任務。要保障學校布局調(diào)整政策的科學性，就需要對人口城鄉(xiāng)變動趨勢、城鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展方向等有一個科學的預測和規(guī)劃。而在實際的學校布局調(diào)整經(jīng)過中，我們是根據(jù)什么樣的標準來進行學校撤并的呢？根據(jù)筆者對X縣教育局領導的訪談了解到，X縣學校布局規(guī)劃主要是根據(jù)中小學布局調(diào)整的基本原則和學校設置的基本要求，也即鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心小學每所學校服務半徑2-5公里，服務人口約5000-10000人。鎮(zhèn)中心寄宿制中心小學在500-1200人之間，一般小學維持在300人左右的辦學規(guī)模。這是一個很籠統(tǒng)的標準，只是交代了鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心校的設置標準，沒有講明村小撤并的標準。什么樣的村小應該被撤掉，而什么樣的村小應該被保存？連教育局領導都講不出個所以然。如今農(nóng)村小學設置的基本格局是由鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心校負責全鎮(zhèn)的教育事業(yè)，管轄本鎮(zhèn)的村小和教學點。比方筆者走訪的陳鵬鄉(xiāng)中心校。陳鵬鄉(xiāng)中心小學的建立，是作為國家移民搬遷的配套工程，屬于災后重建，2007年新建。全校共六個年級，從一年級到六年級。陳鵬鄉(xiāng)小學管轄本鎮(zhèn)下設的6個教學點。而詳細村小的撤并規(guī)劃方案也是由鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心校的校長來負責的，關于村小撤并的標準，陳鵬鄉(xiāng)中心校校長是這樣講的：主要還是看學校條件，學校條件好點的，就留下來，把附近的教學點合并過來。學校條件差，學生又少的，就先撤了。有些被撤學校，家長意見很大的，就先緩緩。校長的一句話決定了一所學校的存留。從校長的話里，我們也能看出在決定村小撤并時，校長主要還是根據(jù)自個的主觀經(jīng)歷體驗來決策的，稍有不慎就會因個人的判定錯誤出現(xiàn)人為性代價，甚至出現(xiàn)無可挽回的后果。經(jīng)歷體驗型決策也是當下我們國家教育決策活動存在的一大問題。其實，國家在有關學校撤并標準方面的政策也是含糊不清的，也無怪乎基層教育行政人員在學校撤并上的隨意、盲目。所以，才會呈現(xiàn)出這樣一種矛盾狀況--國家提出的布局標準過于理性和靜態(tài)，難以指導復雜的農(nóng)村實際，而縣鎮(zhèn)教育行政部門自行開發(fā)的布局調(diào)整標準過于追務實際效果，忽視了農(nóng)民的利益訴求。所以，不管是國家教育部門，還是基層教育組織制定的學校布局調(diào)整政策的科學性都有待提高。3.2農(nóng)村小學布局調(diào)整政策施行的代價分析。3.2.1農(nóng)村小學布局調(diào)整政策施行對農(nóng)村社會的影響。當下中國鄉(xiāng)村最顯著的教育現(xiàn)象，莫過于2001年以來由國家發(fā)動的大規(guī)模撤點并校所導致的大量村莊學校的急劇消失。我們不能僅僅從學齡人口減少或者所謂的優(yōu)化教育資源配置、改善辦學條件的角度來解釋當下中國鄉(xiāng)村教育的基本事實。熊春文將這一現(xiàn)象概括為中國鄉(xiāng)村教育正呈現(xiàn)出一個文字上移的趨勢。文字上移是與文字下鄉(xiāng)相對的一個概念，而文字下鄉(xiāng)是費孝通在(鄉(xiāng)土中國〕里對民國期間教育當代化趨勢的一種概括。這個文字下鄉(xiāng)的經(jīng)過主要是經(jīng)過農(nóng)村學校的普遍建立，尤其是村小來完成的。隨著20世紀80年代以來最低一層教育組織--村小的普遍建立，當代教育事業(yè)借由學校這一制度形式將其觸角浸透到鄉(xiāng)村的每一個角落。文字和學校一度成為村落不可或缺的重要文化組成部分。假如根據(jù)功能主義的講法，村小就像農(nóng)村社會的器官或骨架，它是村落中的國家,宣揚和浸透著國家意志和主流文化。假如講義務教育的推行和普及是把學校、文字嵌入了鄉(xiāng)村社會當中的話，那么，當下大規(guī)模的學校布局調(diào)整則是把學校重新從鄉(xiāng)村社會中抽離出來。這好比是把已經(jīng)長成在身體里的器官忽然拿走，對于身體的正常運行必然是很大的打擊。村小的撤并，首先是老師和學生的撤并。對農(nóng)村老師而言，村小撤并意味著農(nóng)村知識分子的逐步消失。事實上，農(nóng)村學校承當著傳播當代文化和提高村民文化素質(zhì)的任務。農(nóng)村學校老師一般具有較高的文化，他們的文化知識、眼界、道德修養(yǎng)水平等方面在農(nóng)村中都居于優(yōu)勢，是受村民尊敬的群體，是村落中的知識分子，發(fā)揮著教育咨詢、協(xié)商村民矛盾等作用。因筆者生長在農(nóng)村，對此深有感染。農(nóng)村老師在仍然保有尊師重教傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村中是非常受人尊敬的，他們講的話在村民中也是非常有份量的。比方子女升學等大都會去咨詢農(nóng)村老師，若有村民沖突也都會請他們來協(xié)商。因而，農(nóng)村老師已經(jīng)成為農(nóng)村社會和諧發(fā)展的一個重要組成部分。當今國家大力倡導的新農(nóng)村建設，不僅僅僅是經(jīng)濟的發(fā)展、基礎設施的建設，更重要和核心的是農(nóng)村文明的傳承和健康發(fā)展。而農(nóng)村老師群體的撤離和消失，使新農(nóng)村社區(qū)的教育成為無源之水，也不利于新農(nóng)村精神文明的建設和村民素質(zhì)的提高。而且有研究指出學校撤并會造成社區(qū)經(jīng)濟文化要素的流失：社區(qū)自豪感和凝聚力的中心焦點喪失，財產(chǎn)價值被毀壞，有生育潛力家庭不情愿在該地區(qū)定居。農(nóng)村學校布局調(diào)整不僅直接影響農(nóng)村社區(qū)的健康發(fā)展，而且還會對農(nóng)村文化帶來深層次的負面影響。鄉(xiāng)村文化是鄉(xiāng)村居民在長期的生產(chǎn)與生活中逐步構成和創(chuàng)造的文化，包括語言、風俗習慣、思想道德、處世態(tài)度、行為準則、娛樂、民間工藝等。它是世世代代居于此地的鄉(xiāng)民共同積累而構成的，它是聯(lián)絡鄉(xiāng)情的紐帶，也是協(xié)調(diào)鄉(xiāng)民行為和關系的潤滑劑.鄉(xiāng)村文化傳承往往是上一輩人通過言傳身教的方式傳遞給新的一代人，這一言傳身教的經(jīng)過通常不是在特定場域和時間內(nèi)進行的。它可能發(fā)生在田間地頭、街頭巷尾，時間更是靈敏自由地，在日常生活的每時每刻都有可能發(fā)生。隨著村莊學校的消失，鄉(xiāng)村兒童要到鄉(xiāng)鎮(zhèn)上學校。尤其是上五、六年級后可能面臨著寄宿，這就意味著鄉(xiāng)村學生大多數(shù)時間將要在學校中度過，寓居在鄉(xiāng)村的時間將會減少?，F(xiàn)實情況也是這樣的，學生天天都是天不亮就要去上學，等放學回家天也黑了，天天都是披星戴月。由于鄉(xiāng)村文化是地方性的，那么鄉(xiāng)村文化的傳承也需要兒童在鄉(xiāng)村這個特定場域.學生們通過在鄉(xiāng)村社會的長期生活，而自然地接受了上代人所積累的鄉(xiāng)土社會共同經(jīng)歷體驗--鄉(xiāng)村文化，這種無意識的教育經(jīng)過對學生的影響是潛移默化的。當然這并不意味著為了鄉(xiāng)村文化的傳承，鄉(xiāng)村學生必須一直居于農(nóng)村，而是由于兒童具有較強的可塑性，幼兒及小學階段是兒童鄉(xiāng)土觀念養(yǎng)成的關鍵期。當農(nóng)村的孩子還未開場接受或剛剛開場接受鄉(xiāng)村文化時，就離開了鄉(xiāng)村。在校寄宿以后，天天面對的就是教學材料，想著如何去提高試卷的分數(shù)，不再了解、關心鄉(xiāng)村的變化，愈加疏離了學生和家庭、鄉(xiāng)村社會的聯(lián)絡。農(nóng)村和農(nóng)村文化沒有了得以傳承的青年一代，也只能漸漸走向衰亡。百年來教育當代化進程所帶來的村落學校在短時間內(nèi)忽然急劇消失，對于村落社會的影響必然是宏大的。在農(nóng)民工大量進城之后，代表鄉(xiāng)村社會一部分的村落學校的消失，必然導致或加速鄉(xiāng)村社會的解組。而缺乏鄉(xiāng)村經(jīng)歷體驗的農(nóng)村學校教育，一味地向城市化、抽象化、普遍化進發(fā)，中國社會因而越發(fā)走向一種單面社會，這種社會由于缺乏多面向而將變得脆弱。總之，農(nóng)村學校布局調(diào)整使農(nóng)村社會付出了宏大的精神性代價和社會代價。3.2.2農(nóng)村小學布局調(diào)整政策施行對農(nóng)村教育發(fā)展的阻滯。優(yōu)化教育資源配置，提高農(nóng)村教育質(zhì)量是農(nóng)村小學布局調(diào)整得到基層教育部門大力支持的動力和最誘人的宣傳。撤點并校作為實現(xiàn)這一目的的方案，它能否實現(xiàn)了縮小城鄉(xiāng)教育差距、提高農(nóng)村基礎教育質(zhì)量的目的呢？在筆者走訪的X縣農(nóng)村學校中，學校布局調(diào)整一般是將農(nóng)村小學縮減為教學點，撤銷部分小學。教學點開設一至三、四年級，高年級則被集中到鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心校。比方陳鵬鄉(xiāng)中心小學，開設一至六年級。本鎮(zhèn)原先的農(nóng)村小學被縮減為教學點，只保存一到三年級。陳鵬鄉(xiāng)小學管轄下面6個教學點，教學點每班30人左右，而陳鵬鄉(xiāng)中心校低年級每班100人左右，高年級每班80人左右。在撤點并校政策施行后，原先的農(nóng)村小學，如今的教學點又是如何一番景象呢？以下為對在陳鵬鄉(xiāng)饒莊、閆灣、花店三個教學點擔任英語老師的一位支教大學生的訪談記錄：筆者：你住在鎮(zhèn)上，平常怎么去教學點上課？老師：隔壁的那個教師，他負責五個教學點，他一天去一個教學點。我就是坐他的摩托車去的。一星期去三個教學點，每個教學點待一天，連著上三節(jié)英語課或是上午上一節(jié)，下午再上兩節(jié)。筆者：你去的幾所教學點的教學條件怎么樣？老師：還是原來的那種瓦房，木頭門，條件很艱辛。筆者：那教學點一般有幾個年級？老師：有的是一年級到三年級，有的是一年級到四年級。筆者：班上學生多嗎？老師：大約40人左右吧，年級越高，人數(shù)就越少了。筆者：為什么人數(shù)少了？老師：大部分是到鎮(zhèn)上來上學了，如今父母也越來越重視教學質(zhì)量了，有條件的就把孩子轉到鎮(zhèn)上來上學。筆者：教學點的課程都能開齊嗎？老師：課倒是都上，但像音樂、美術等科目沒有專門教師，都是由其他課教師代上的。筆者：教學點離學生家遠嗎？老師：還好，學生走著來上學，放學的時候，一個村的學生就結伴回家，這里的教師還是非常注意學生的安全的。筆者：你在這支教，有工資嗎？老師：一個月500塊錢的生活費。筆者：你教的學生中留守兒童多嗎？老師：挺多的。筆者：你有沒有感覺那些留守兒童與其他孩子不太一樣的地方？老師：沒什么不一樣，由于大家基本上都是一樣的狀況。大部分父母都外出打工了，由爺爺、奶奶看著，照顧吃穿，但在學習上就幫不上忙了。但是為了生存，父母必須出去打工，僅靠賣糧食是沒法維持生存的。筆者：做了這么一段時間的村小教師，你有什么感受？老師：就是教學點缺年輕教師。如今的村小教師大部分是50歲左右的民辦老師，等這批老老師退休后，將沒有新老師接替。由于如今教學點的條件根本缺乏以支持年輕老師的生活，也就不會吸引新老師來這里教學。所以，教學點會逐步消失，學生被集中到中心校，這是一個必然的趨勢。從這位支教大學生的話中，我們能了解到如今農(nóng)村教學點的一般現(xiàn)在狀況：簡陋的教學條件、兩三個當?shù)乩侠蠋煛⒘鲃拥哪贻p老師和越來越少的學生。在撤點并校經(jīng)過中，一般都會將合并后的中心校設在鄉(xiāng)鎮(zhèn)上，并把主要的人力、物力、財力用在中心校的配置，而農(nóng)村小學和教學點則是作為被放棄的教育陣地,困難維持著，更不用講教學質(zhì)量的提高。那被合并后鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心校的教學質(zhì)量能否得到提高了呢？不可否認，中心校的學校環(huán)境、教室條件、師資氣力等已經(jīng)無法和村小相比擬。比方陳鵬鄉(xiāng)中心小學，有一棟教學樓，還有一棟綜合樓，建有學生食堂，固然被廢棄在那。教室中配有班班通多媒體教學設備，老師群體以年輕老師為主。但教學條件的好轉，并不代表教學質(zhì)量的提高。為了了解中心校的教學質(zhì)量，筆者深切進入課堂隨機聽課。以下為筆者對小學二年級語文課--(吃水不忘挖井人〕的聽課心得，授課老師是信陽師范學院支教大四學生趙教師。和城市小孩相比，農(nóng)村孩子顯得更頑劣、更淘氣一些，更接近孩子的本真。課堂上一百多個孩子擠在一間教室里，交頭接耳、小打小鬧發(fā)生在課堂的每一個角落。為了控制課堂秩序，教師不得不擺出一副嚴肅的臉孔，反復強調(diào)學生們背要直，手放在課桌上。四十五分鐘一堂課，有四分之一的時間是用來整頓課堂秩序。盡管教師使出了渾身解數(shù)，但教室從開場上課到下課，始終亂哄哄的。老師上課的時候要帶上擴音器。擴音器是教師自個買的，學校不配備。用擴音器倒不是由于教室大，而是由于學生過多，教室亂哄哄的，教師的聲音總是淹沒在學生的你言我語中。用擴音器不僅僅是為了教學，也是為了控制課堂，維護老師權威--老師的聲音要比學生的聲音高。但是，用擴音器也帶來了一個問題，那就是老師語音不清。尤其是在語文課上，擴音器的噪音帶來教師發(fā)音不準。這對于學習拼音的小學生來講，是一個硬傷。比方，教師在領讀z和zh時，語音明顯走音，學生也分不開到底是z還是zh,只跟著讀。在我聽來，學生完全讀混了。老師教學水平低、教學方式方法仍然陳舊。在這堂語文課上，趙教師所采用的講課方式主要是提問式講解課文和學習生詞相結合的方式，碰到生詞就帶領同學反復朗讀，單調(diào)的、低水平地重復性教學方式。在提問上也只是針對前幾排學生，甚至就是那幾個固定的學生，最后幾排的學生，由于要保證教學進度，教師根本照顧不到。整堂課下來，后排的幾個同學甚至連教學材料都沒翻開過。而出現(xiàn)大班額教室的原因，不是由于教室不夠，而是由于老師不夠。學校里教室還是很充足的，電腦室、音樂室、多媒體配備等硬件上還是能夠的，盡管有些學生坐著搖搖欲墜的板凳或自個搭起來的板凳。但是軟件上--老師卻是極度缺乏的。這所小學的教師一部分是原先村小的教師，隨著移民搬遷到鎮(zhèn)上，學校離家較近。還有一部分是新招的老師，由于離家較遠，平常大多住在學校。但是對于這所完全小學來講，這些老師是遠遠不夠的。在小學一二年級就到達一百多人的班額，不管是對課堂教學，還是對學生管理都是一個宏大的挑戰(zhàn)。有研究指出，隨著學校規(guī)模增加，有處境不利學生的學校的平均成績會下降。學校中的處境不利學生越多，成績下降幅度越大。而且小學布局調(diào)整并沒有從根本上提高農(nóng)村老師的教學水平，很多老師都來自被撤并的學校，優(yōu)秀師資補充還是那樣困難。所以，農(nóng)村學生從村小轉移到鄉(xiāng)鎮(zhèn)求學，獲得的還是那樣是低質(zhì)量的教育，使農(nóng)村教育止步不前，甚至付出了教育質(zhì)量下降的代價。3.2.3農(nóng)村小學布局調(diào)整政策施行對學生發(fā)展的消極影響農(nóng)村學校布局調(diào)整對于農(nóng)村孩子最大的影響莫過于遠距離上學及寄宿制的實行。例如，在陳鵬鄉(xiāng)中心小學，一至四年級的學生由于年齡小，學校禁止他們騎自行來上學，只能由父母或爺爺、奶奶來接送。這個地方的農(nóng)民大多外出打工，導致留守兒童大量存在，平常由爺爺、奶奶照看著。五、六年級的學生能夠自個騎自行車上學，平均至少要騎半個小時來學校。每到放學都會看到學校門口前的電動車大隊和自行車大隊混雜在一起。固然學校反復強調(diào)安全問題，但是騎自行車的學生還是時不時的碰到一起或自個摔倒。離家遠的學生中午就到街上買點吃的，來不及回家吃飯。學校雖有學生食堂，但是一直被廢棄著，只要個簡易的老師食堂?；靵y的交通安全問題、小學生午餐營養(yǎng)問題，都嚴重影響學生的身心健康發(fā)展。大部分學生固然離家遠，但是還能天天回家。還有部分學生離家實在是太遠了，也沒有條件天天接送，只能寄居在附近的民居。以下為我對華而不實一位女同學的訪談記錄：筆者：你是從一年級就開場在這里讀嗎？學生：不是，一年級到四年級是在花店小學讀的，那里沒有五年級、六年級，就到這里來讀了。筆者：你天天都回家嗎？學生：不是，星期五下午回家，星期天下午再回來。筆者：那你不回家的時候在哪住？〔學校不是寄宿制學?！硨W生：住在侯教師家，一個月交一次錢?！埠罱處熓潜拘＝處煟以趯W校附近。〕筆者：就你自個住在侯教師家，還是有其他同學也在那??？學生：還有好幾個同學。筆者：大約有多少個同學？學生：十幾個吧。筆者：你們睡得床是什么樣的床？學生：用木板搭的，是臨時性的床。筆者：平常想家嗎？學生：想。筆者：自個在學校里碰到問題怎么解決？學生：一般都去找教師。筆者：周五下午回家的時候，是父母來接嗎？學生：不是，自個騎自行車回去。筆者：騎多長時間？學生：要騎一個小時。由于學校沒有條件實行寄宿制，學生只得住在離學校近的親戚家或租借在老師家。幾十個學生睡在大通鋪上，條件之差能夠想象。在筆者走訪的另一所鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心小學--曹黃林中心小學，辦學條件要比陳鵬鄉(xiāng)中心小學好一些。在農(nóng)村學校布局調(diào)