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文檔簡介
第一講愛國守法是師德修養(yǎng)的基礎(chǔ)我們都知道,熱愛祖國體現(xiàn)一個人對自己祖國的深厚感情,反映了一人對祖國的依存關(guān)系,是調(diào)節(jié)個人與祖國(國家)之間關(guān)系的政治原則、法律規(guī)范,也是道德規(guī)定。熱愛祖國是一種崇高的道德情感,是每一個人都應(yīng)當自覺履行的責任和義務(wù)。這次08師德規(guī)范特別強調(diào)教師要熱愛祖國,熱愛人民,擁護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),擁護社會主義。熱愛祖國對一個教師來說尤為重要。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基在給兒子的信中有這樣一句話:一個真正熱愛祖國的人,在各方面都是一個真正的人。新中國建立以來,無數(shù)的人民教師胸懷愛國赤子之心,為民族振興、社會主義國家繁榮和進步做出了巨大奉獻。一、熱愛祖國是教師獻身教育的思想基礎(chǔ)熱愛祖國是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和崇高的思想品德,是對社會主義的一種深厚感情和為社會主義事業(yè)無私奉獻的精神。1、教師一方面要樹立愛國主義思想我們都知道,就思想和行動的關(guān)系而言思想支配行動,思想是行動的先導(dǎo)和動力。人們無論做任何事情,都是先有思想、后有行動。有對的的思想才有對的的行動,有積極的思想才有積極的行動,有統(tǒng)一的思想才有統(tǒng)一的行動。思想中包含著結(jié)識,但并非僅僅局限于結(jié)識。人的思想還涉及欲求、情感、動機、目的、意志等因素。推動和支配人們行動的。教師應(yīng)當有什么樣的思想呢?這重要從教師職業(yè)的責任和使命來看。馬克思曾經(jīng)指出:作為擬定的人,現(xiàn)實的人,你就有規(guī)定,就有使命,就有任務(wù)。至于你是否意識到這一點,那是無所謂的。這就意味著,從事一定職業(yè)活動的人,必須承擔擬定的責任。教師的職業(yè)是富于責任感的事業(yè),教師的責任感是教師職業(yè)的內(nèi)在規(guī)定。教師承擔著為國家為社會培養(yǎng)建設(shè)者和接班人的偉大重任。蘇聯(lián)著名教育家加里寧說過:國家和人民把兒童托付給教師們,要他們來教育這些按年齡上最容易受影響的人,也就是說,把自己的希望和自己的未來完全托付給他們。這是把偉大的責任加在教師身上的一種重托。每一位教師看到這段話都要有所觸動,一個教師一方面要樹立愛國主義思想,深刻的結(jié)識到自己的工作是和祖國的未來發(fā)展,國家的繁榮昌盛聯(lián)系在一起的,自己的平常平凡的工作不是簡樸的上課、下課,批改作業(yè),而是像陶行知那樣把教育事業(yè)當作“一大事來”,為一大事來,做一大事去,有了這種結(jié)識,才干自覺擔負起這份責任和接受這樣一種重托。2、教師要樹立為祖國教育而獻身的崇高抱負。一位教師不僅要懷有對黨、對祖國、對社會主義持有深沉的愛,還要把為祖國獻身教育事業(yè)作為一生的目的和追求,樹立為教育而獻身的崇高抱負。有人說過:一個人假如沒有抱負就等于沒有靈魂,而沒有靈魂,一切都將成為沒有結(jié)局的開始,成為權(quán)宜之計,成為得過且過,茍且偷生。也就是說,一個人假如沒有任何抱負和追求到話,那他的喜怒哀樂就完全跟物質(zhì)的東西相關(guān)。假如他所追求的抱負同國家的前程,民族的命運相結(jié)合,個人的向往和追求同社會的需要和人民的利益相一致,其它東西就會放在次要,那么他的韌性就很大,不管碰到什么困難,有什么問題,都會朝前走偉大的人生目的往往產(chǎn)生于對祖國深厚的愛,一個人對祖國愛的越深,社會責任感越強烈,人生目的就越明確,人生信念越堅定。信念是人們對于某種人生觀、道德抱負和行為準則對的性和正義性深刻而理性的篤信,以及由此而產(chǎn)生的對某種道德義務(wù)的強烈責任感。它是深刻的道德結(jié)識和火熱的道德情感的有機統(tǒng)一,具有穩(wěn)定性、持久性和一貫性的特點。一位教師只有結(jié)識到、體驗到自己所從事的工作的崇高,意識到自己肩上擔負著祖國和民族的未來,從而樹立獻身教育的堅定信念,才干做到言行一致,不管碰到什么困難,都處處為事業(yè)著想,嘔心瀝血,矢志不渝地為培養(yǎng)一代新人而默默奉獻自己的一生。偉大的人民教育家陶行知為當代和后世樹立了一個光輝典范。案例:陶行知的教育追求1917年,陶行知在哥倫比亞大學師范學院畢業(yè)之后,同年秋,陶行知懷著“要使全中國人民都受到教育”的抱負,回到了闊別三年的祖國。投身于祖國的教育事業(yè)的,通過教育提高國民的素質(zhì),建立民主共和國。以教育救國、教育建國、教育治國為途徑,實現(xiàn)民主共和國。他的抱負是和祖國的未來結(jié)合起來的,所以他為著崇高抱負鍥而不舍、嘔心瀝血、矢志不渝,無怨無悔。他自愿放棄優(yōu)越的生活,率領(lǐng)青年在老山一片蔓草遍野、荊棘叢生的荒涼之地艱苦創(chuàng)業(yè),開辟新教育基地,創(chuàng)建曉莊師范,一直為實現(xiàn)自己的抱負而努力。他當時的處境不僅異常艱苦并且還充滿危險??箲?zhàn)勝利后,他到上海,當時國家內(nèi)戰(zhàn)危機迫在眉睫,他身處逆境,時有遭暗殺的危險,卻對中國前程抱著樂觀的希望,對自己的抱負毫不動搖,仍“要在上海創(chuàng)辦社會大學、函授大學、新聞大學、無線電大學、海上大學、空中大學,讓整個上海,都變成學校,讓上海500萬市民,都能得到受教育和再受教育的機會”,真是矢志不渝。陶行知為了人民教育事業(yè),他總是舍己為人,毫不考慮自己。他假如追求個人升官發(fā)財是很有條件的,但他視之為糞土,而認為勞動人民多做好事為樂。他不僅置自己的名譽、地位于不顧,甚至置身家性命于不惜。他常說:“唐僧西天取經(jīng),遭遇八十難,不知者認為他是自尋苦吃,其實他是抱著一個宏愿要完畢,看破生死就能樂而忘苦?!彼麖氖陆逃聵I(yè)都是為了勞苦群眾。他無私奉獻,為了創(chuàng)辦曉莊師范傾其所有,拿出僅有的一千元,又把母親死后的人壽保險金拿出來辦山海工學團。創(chuàng)辦育才學校,他除了賣字、賣文外,還把當參政員每月360元的車馬費也所有獻出。他自己的生活非常簡樸,終年穿一身藍布料做成的衣服,有時連吃飯也發(fā)生困難,正像他自己說的:“生活不如老媽子?!睘榱巳嗣竦男腋?祖國的強盛,他無怨無悔。陶行知自覺選擇教育專業(yè),放棄政治專業(yè),與其共和國實現(xiàn)之途徑——教育救國、教育建國、教育治國的社會觀念不無關(guān)系。他不想躋身政界,選擇教育為自己的立命之所,安身之處。陶行知的抱負是建立民主共和國,途徑就是通過教育提高國民的素質(zhì)。(選編自《山鄉(xiāng)社會走出的人民教育家陶行知》,湖北教育出版社,1999年8月出版)二、熱愛祖國使教師獲得無窮的內(nèi)驅(qū)力和發(fā)明力馬克思在《青年在選擇職業(yè)時的考慮》中說過這樣一段話:在選擇職業(yè)時,我們應(yīng)當遵循的重要指針是人類的幸福和我們的完美,不應(yīng)當認為這兩種利益是敵對的、互相沖突的,一種利益消滅另一種的。人類的天性本來是這樣的:人們只有為同時代人的完美、為他們的幸福而工作,才干使自己也達成完美。偉大的人生目的往往產(chǎn)生于對自己祖國深厚的愛。一個人對祖國愛的越深,歷史責任感就越強烈,人生目的就越明確,人生信念就越堅定。古往今來,彪炳中華民族史冊的,無一不是忠誠的愛國者。他們之所以可以做出一番事業(yè),使自己的人生故意義、有價值,主線因素在于對自己祖國和人民有一顆滾燙的赤子之心。俄國作家車爾尼雪夫斯基說過:一個沒有受到獻身熱情所鼓舞的人,永遠不會做出什么偉大的事情來。“跳蚤效應(yīng)”來源于一個有趣的生物實驗,生物學家往玻璃杯中放入一只跳蚤,跳蚤容易的就跳出來了。再把這只跳蚤放入加蓋的玻璃杯中,結(jié)果一次次跳起,一次次被撞。最后,這只跳蚤變的聰明起來,它開始根據(jù)蓋子的高度來調(diào)整自己所跳的高度。一周之后取下蓋子,而跳蚤卻再也跳不出來了。跳蚤效應(yīng)的啟示道理很簡樸,跳蚤調(diào)節(jié)了自己跳的目的高度,并且適應(yīng)了它,不再改變。很多人不敢去追求夢想,不是追不到,而是由于心里就默認了一個“高度”。這個“高度”經(jīng)常使他們受限,看不到未來確切的努力方向。然而,有的人卻不是這樣,他們一旦樹立了遠大抱負,和堅定的信念,就會矢志不移,排除萬難奮斗不止。全國著名特級教師斯霞在回答是什么力量使她堅定不移地把畢生的精力獻給教育事業(yè)時,她說:熱愛是前提。她還說,她最初選擇教師這個職業(yè),是從飯碗考慮的。真正結(jié)識到小學教師工作的意義,深深地愛上自己的工作,還是在新中國建立以后。祖國光明美好的前景給了她極大的鼓舞,看到孩子們在黨和政府的關(guān)懷下迅速成長,她感受到了無窮的樂趣,從而在黨的教育下逐步樹立了“一生為了孩子的成長,一生為了祖國的未來”的信念。她說:有了這個信念,才千方百計如饑似渴地去補充自己的知識,再苦再累也心甘情愿;有了這個信念,個人的安逸,家庭的幸福,如有必要,我都能犧牲;有了這個信念,什么樣的個人屈辱我都能忍受,什么樣的磨難我都不怕;有了這個信念,所有那些瞧不起“孩子王”,瞧不起小學工作的世俗觀念,都不能使我動搖。愛國主義是一種精神支柱,是一種動力源泉。一個教師只有對祖國的愛,才干把個人的命運同國家前程和命運統(tǒng)一起來,才干充足結(jié)識到祖國的存在和發(fā)展是個人存在和發(fā)展的前提,祖國的命運和個人的命運有著血肉一般不可分割的關(guān)系。要充足結(jié)識到?jīng)]有中國共產(chǎn)黨,沒有祖國,沒有社會主義,教師的個人價值就無法實現(xiàn),更不也許實現(xiàn)自己的人生抱負。因此,教師必須自覺地與祖國同呼吸,共命運,把祖國的利益、黨的利益、人民的利益當作高于一切,重于一切,把教育事業(yè)當作祖國社會主義事業(yè)的一部分,甘愿為此奮斗一生。三、教師熱愛祖國要具體體現(xiàn)在熱愛教育、為祖國的教育事業(yè)無私奉獻。愛國主義從內(nèi)涵上來看,有三個層次:一方面表現(xiàn)為一種情感,對自己祖國的一種歸屬感、認同感尊嚴感和榮譽感,這種情感隨著理性的結(jié)識要升華為愛國思想,最終要轉(zhuǎn)化為愛國行為。也就是說熱愛祖國不僅表現(xiàn)在熱愛自己生活的地區(qū)、疆土、國度,并且要關(guān)心國家的前程和祖國的命運,不僅表現(xiàn)在對祖國的深厚情感,更表現(xiàn)為民族自尊、自信、自強的精神,更要體現(xiàn)為祖國的繁榮富強而努力奮斗的行動上。正如蘇霍姆林斯基所說的:對祖國的忠誠要靠忠誠地為祖國服務(wù)來培養(yǎng)。人民教師強烈的愛國之情,則表現(xiàn)為深深地愛自己的教育事業(yè),滿腔熱情地教書育人,竭盡全力為祖國培養(yǎng)優(yōu)秀人才。著名特級教師霍懋征是這樣說的:我知道孩子是祖國的花朵,是祖國未來的建設(shè)者,愛孩子就是愛祖國,我要把熱愛祖國、熱愛教育事業(yè)之情,傾注到我的學生身上,全身心地投入到小學教育事業(yè)中。北京景山學校著名特級教師馬淑珍老師是這樣說的:“我雖然天天戰(zhàn)斗在三尺講臺前,每節(jié)課教兒童識幾個漢字,擔這幾個漢字卻連接著祖國”。是的,一個教師對祖國的愛,既要像霍懋征老師這樣體現(xiàn)在大的人生志向的確立,也要像馬淑珍老師這樣也體現(xiàn)教育教學的每一個細小的環(huán)節(jié)上??傊饬恳晃唤處熓欠窬哂袗蹏髁x的思想政治素質(zhì),關(guān)鍵要看他能否表現(xiàn)出對教育事業(yè)的責任感和使命感,看他是否把自己的一切無私地獻給他所愛的工作和學生,不為名,不為利,不計較個人得失,一心撲在教育工作上,把哺育祖國的下一代當成自己義不容辭的天職,忠于職守,埋頭苦干,為國盡力,為民造福,為祖國的教育事業(yè)做出奉獻。案例:湖南省郴州市蘇仙區(qū)塘溪鄉(xiāng)五馬垅小學是一座海拔1100米的瑤族村寨學校。2023年之前,這所學校不通電,不通郵,不通電話,不通公路。現(xiàn)在,也沒有班車,沒有有線電話。在這里,38歲的女教師盤振玉度過了22個春秋。22年間,這個只有二三百人的小山村,有167人先后成為盤振玉的學生。她教書育人,傳遞知識,播撒快樂,感受著獨特的幸福和快樂。22年來,五馬垅小學先后有13名學生考上了大中專學校,其余的也大都完畢了九年制義務(wù)教育。近10年,這個村的適齡兒童入學率和鞏固率均達成100%。2023年,她當選為郴州市蘇仙區(qū)政協(xié)委員。2023年教師節(jié)前夕,盤振玉榮獲“全國師德楷?!钡姆Q號。談到是什么使自己在這樣艱苦的環(huán)境中堅守了22個春秋時,盤振玉說:師德既是教師個人的道德修養(yǎng),也是教師集體和教育行業(yè)精神風貌與工作作風的反映,它決定著教書育人的成敗。在我執(zhí)教的學校,學生都是來自貧窮山溝里的瑤族孩子,部分學生需要在校寄宿。為照顧他們,我既當老師又當媽。學校沒有室外活動場地,我就帶領(lǐng)全家人把教室旁的土堆和亂石挑走,開辟成60多平方米的簡易操坪。我家離學校有5公里路,為不影響教學,我說服愛人,自己獨自一人搬進學校住。學生沒來上課,哪怕路再遠,我也要上門家訪。我經(jīng)常對學生們說:你們每一個人都是瑤山未來的希望,將來都是祖國的建設(shè)者,少了哪一個都不行。盤振玉說:學高為師,身正為范。教師的人格魅力有也許影響學生的一生。“為人師表”規(guī)定教師時時處處為學生做出楷模。學校雖然常年只有20幾個學生,卻提成四個年級,從校長、老師到炊事員就只有我一個人。為了教好孩子,我長期堅持自學,還運用節(jié)假日下山向名教師、老教師請教。我們學校的教學質(zhì)量總是位于全鄉(xiāng)前列。她說:在我心中,教師是一個神圣的職業(yè),教育是一項偉大的工程。我深深地熱愛自己的教師職業(yè)。讓瑤山孩子掌握文化知識,改變貧窮落后面貌,是我執(zhí)著于教育事業(yè)的精神源泉和不竭動力。為了瑤山不再貧窮落后,為了瑤家后代不再成為“睜眼瞎”,我在這里一干就是22年。我從未想過調(diào)動工作的事。區(qū)里有位領(lǐng)導(dǎo)要我改行去鄉(xiāng)政府工作,我謝絕了。我知道,像我這樣既會瑤語又懂漢語的教師不多。我走了,孩子們怎么辦?誰來給他們上課?為了這些孩子,我寧愿一輩子與大山廝守。(選自中國網(wǎng)2023年11月11日)四、依法執(zhí)教是師德修養(yǎng)的底線規(guī)定1、遵紀守法是社會向人們提出的基本規(guī)定法律與道德在現(xiàn)代社會發(fā)展過程中所起的作用是互相促進,互相補充的。其中道德在社會秩序維持的過程中起主導(dǎo)作用,而法律是維持社會秩序所必需的一種手段。我們知道,法律與道德在社會發(fā)展過程中發(fā)揮作用的方式是不同的:道德作用的發(fā)揮重要是通過社會輿論與個人信念等因素進行,而法律是通過各種手段強制執(zhí)行。在教師職業(yè)道德修養(yǎng)的過程中,一方面應(yīng)當強調(diào)道德因素在師德修養(yǎng)過程中的主導(dǎo)作用,另一方面也應(yīng)當強化法律在師德修養(yǎng)過程中的重要功能。假如說道德是人格步入崇高的階梯,那么,法律則是不可逾越的底線。遵紀守法是社會向人們提出的基本規(guī)定,也是每個人在社會生活中必須履行的義務(wù)。馬克思說:人的本質(zhì)并不是單個人所固有的抽象物。在其現(xiàn)實性上,它是一切社會關(guān)系的總和。無論對于維護社會和集體應(yīng)有的正常秩序,還是就個人在這個社會生活中應(yīng)有的位置和作用來說,遵紀守法都是做人的起碼準則。教師的法紀觀念如何,不僅反映著自己是個什么樣的人,并且直接影響著培養(yǎng)的下一代會是什么樣的人。教師自覺地做到遵紀守法,可以直接影響青少年學生的健康成長,促進社會主義民主法制建設(shè)和道德風貌的良性發(fā)展,這對于培養(yǎng)一代合格的社會主義新人,對于我們國家和民族的未來,是至關(guān)重要的。因此,人民教師應(yīng)當十分注重培養(yǎng)自己良好的法紀風貌,做到遵紀守法,并且應(yīng)當把它作為教育活動和平常生活中一項基本的行為規(guī)范,嚴格規(guī)定,貫徹始終。08師德規(guī)范明確規(guī)定教師要全面貫徹國家教育方針,自覺遵守教育法律法規(guī),依法履行教師職責權(quán)利。不得有違反黨和國家方針政策的言行。2、依法執(zhí)教是師德修養(yǎng)的現(xiàn)實規(guī)定在教育實踐中,一些教師教育學生的方法簡樸、粗暴,動輒譴責、謾罵、諷刺、挖苦、羞辱學生,體罰甚至變相體罰,不尊重家長,對學生進行人格欺侮和心靈虐待。給整個教師形象導(dǎo)致了極壞的影響,引起全社會的高度關(guān)注,例如:2023年10月20日,云南玉溪市北城鄉(xiāng)夏井小學四年級一班數(shù)學教師潘光禮,因不滿學生何衛(wèi)被打后罵其為“潘狗”,遂提出4個處罰條件讓其選擇,第一是讓每個學生依次打1000棍子;第二是老師親自動手打100棍;第三吃下1000只活蒼蠅;第四吃樹上的綠蟲。何衛(wèi)選了第一項。何衛(wèi)怕老師又下重手,表達愿讓同學打,一女生迫于無奈,邊打邊哭,一共打了何衛(wèi)200余棍。何衛(wèi)當即被打得皮開肉綻,由于受不了如此體罰,他又只得懇求選擇吃蒼蠅。潘光禮聽后,當即就叫幾個男生到外面捉來了10只蒼蠅,逼迫何衛(wèi)生吞下去。懾于潘的“威嚴”,何衛(wèi)一邊哭泣一邊抓起7只蒼蠅放進嘴里,吞下了3只后,由于惡心引起了嘔吐,剩下的4只也被吐了出來。潘光禮認為分量局限性,又讓何衛(wèi)吃下吐出來的4只蒼蠅,后在何衛(wèi)的苦苦懇求下才作罷。2023年4月12日,按照學校的規(guī)定,重慶市一名字叫丁婷(化名)的學生應(yīng)于上午8時到校補課,但未準時到校,其班主任汪宗惠詢問她遲到的因素,用木板打了她,并當著某同學的面對她講:“你學習不好,長得也不美麗,連坐臺都沒有資格。”12時29分左右,丁婷從該校中學部教學樓八樓跳下,經(jīng)搶救無效,于當天中午12時50分死亡。通過重慶市渝中區(qū)人民法院審理一審宣判,被告人汪宗惠犯欺侮罪,被判處有期徒刑一年,緩刑一年。2023年3月19日上午,一名19歲的女教師劉麗娜第一節(jié)課便讓41名學生所有站著上,不允許寫字。第二節(jié)課更為離譜,竟讓學生依次伸出手,而她則用削鉛筆的小刀子劃孩子的手心。剛開始,她還是用刀背,但從第二個開始,便改用刀鋒,在每個學生的掌心用削鉛筆刀劃傷出血,全班頓時哭聲一片……近年見之于報端的教師體罰學生事件屢見不鮮,人們驚訝于教師人類靈魂的工程師為什么會如此粗暴,殘忍,變成摧殘孩子們心靈和身體的惡人。當然有些老師也感到委屈,“是為了學生好,是恨鐵不成鋼”。除了師德修養(yǎng)不夠,重要因素還在于一些教師法律意識淡薄,法律知識貧乏,不能依法執(zhí)教。事實上國家在《未成年人保護法》第三章第十七條有非常明確的規(guī)定:學校應(yīng)當全面貫徹國家的教育方針,實行素質(zhì)教育,提高教育質(zhì)量,注重培養(yǎng)未成年學生獨立思考能力、創(chuàng)新能力和實踐能力,促進未成年學生全面發(fā)展。第十八條學校應(yīng)當尊重未成年學生受教育的權(quán)利,關(guān)心、愛惜學生,對品行有缺陷、學習有困難的學生,應(yīng)當耐心教育、幫助,不得歧視,不得違反法律和國家規(guī)定開除未成年學生。教師要深刻結(jié)識到,違法體罰給學生導(dǎo)致的危害是巨大的,甚至是無法填補的。它不僅是生理的,也是心理的;不僅是肉體的,也是精神的;不僅是學生自身的,也是關(guān)涉教師的;不僅是現(xiàn)時的,也是未來的。一些正直善良的教師發(fā)出呼吁:“為了不讓我們的教育蒙羞,是到了正視教育體罰的時候了?!?、教師要自覺遵守法律法規(guī),做遵紀守法的模范教師要講法律。用法律來規(guī)范自己的行為,不做法律嚴禁的事情。教育教學要遵循教育法律法規(guī)。當前,我國的教育法律法規(guī)也出臺了不少,有《教師法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護條例》等等。從某種意識上來說,教師的教育教學活動,事實上就是在“執(zhí)法”。因此,教師的教育教學活動,一定要合法、規(guī)范、嚴謹,要用相關(guān)的法律法規(guī)來指導(dǎo)自己的教育教學實踐。教師在教育教學活動必須做到知法、守法和不違法。第一,知法。教師一方面要模范的遵守憲法和法律是國家、社會組織和公民一切活動的基本行為準則,教育法律法規(guī)是規(guī)范教育行為的專門法律。在憲法的指引下,我國已經(jīng)形成了以教育法、教師法、義務(wù)教育法、《未成年人保護法》學位條例等法律法規(guī)為骨干的教育法律法規(guī)體系。其中,《中華人民共和國教育法》為我們提供了法律依據(jù),使教育工作逐步走上法制化、規(guī)范化的軌道。教育法根據(jù)教育的性質(zhì)和特點,體現(xiàn)如下的法理:全社會關(guān)心和支持教育法理;遵循教育客觀規(guī)律的法理;教學民主的法理;受教育機會均等的法理;教育不得以營利為目的法理等等。由此產(chǎn)生教育法的基本原則:教育優(yōu)先發(fā)展的原則;教育機會均等的原則;繼承吸取優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的原則;重視德育的原則;全社會關(guān)心和支持教育事業(yè)的原則;教育改革與協(xié)調(diào)發(fā)展原則;鼓勵教育科學研究的原則;辦學不得以營利為目的原則等待。教育法的基本原則是人們在教育活動中必須遵循的準則?!吨腥A人民共和國教師法》是我國教育史上第一部專門為教師制定的法律,對教師的權(quán)利、義務(wù)以及法律責任等都作出了明確的規(guī)定,向教師的執(zhí)教提出了規(guī)定,促使教師必須依法執(zhí)教。教師要教書育人,為人師表,就應(yīng)當模范地遵守憲法和法律法規(guī)。它的實行,對維護教師合法權(quán)益,提高教師社會地位和待遇,加強教師隊伍建設(shè),使教育工作和教師隊伍建設(shè)走上法制化軌道,具有重大意義。廣大教師要認真學習、深刻理解、堅決貫徹教育法律法規(guī),嚴格依法執(zhí)教。第二,守法。依法執(zhí)教要把法定的職業(yè)規(guī)范轉(zhuǎn)化為教育教學實踐活動,以法律為尺度,嚴格依照法律進行教師職業(yè)行為選擇。從某種意識上來說,教師的教育教學活動,事實上就是在“執(zhí)法”。因此,教師的教育教學活動,一定要合法、規(guī)范、嚴謹,要用相關(guān)的法律法規(guī)來指導(dǎo)自己的教育教學實踐。規(guī)定教師從教育的方法到手段都符合法律的規(guī)定。要知道平常教育教學過程中,我們許多教師的行為在不知不覺當中,已經(jīng)違法了。例如,截留學生的信件、偷看學生的日記;為保持課堂紀律而限制學生的言論自由;為應(yīng)付上級檢查或評獎評優(yōu)而弄虛作假;公開學生成績并張貼紅榜白榜;大量代訂復(fù)習資料并收取回扣等等第三,不違法。我國教育法和教師法規(guī)定,教師的行為選擇假如不符合法律,就要承擔法律責任,受到法律制裁。教師法第三十七條規(guī)定:“教師有下列情形之一的,由所在學校、其他教育機構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或者解聘:(一)故意不完畢教育教學任務(wù)給教育教學工作導(dǎo)致?lián)p失的;(二)體罰學生,經(jīng)教育不改的;(三)品行不良,欺侮學生,影響惡劣的。教師有前款第(二)項、第(三)項所列情形之一,情節(jié)嚴重,構(gòu)成犯罪的,依法追究刑事責任?!笨傊?,每一位教師都應(yīng)以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論武裝頭腦,自覺遵守憲法法律,嚴格依照國家法律法規(guī),依法執(zhí)教,履行教書育人的職責,為培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人做出應(yīng)有的奉獻。案例評析案例:斯霞老師畢生從事小學教育,為教書育人傾盡心血,奉獻卓著。1927年,17歲的斯霞從杭州女子師范學校畢業(yè),分派到紹興第五中學附屬小學,擔任一年級的班主任,教國語、算術(shù)、常識。她覺得自己作為一個教師,應(yīng)當努力用自己的所有知識去照亮那些幼稚的孩童,于是把從師范學來的本領(lǐng)所有拿了出來。然而在舊社會里,小學教師的地位是很低的。所謂"家有二斗糧,莫當孩兒王",就是說稍有辦法的人,是不愿當小學教師的。在這種社會風氣下,一些教師也看不起自己的工作。與斯霞一道分到紹興五中附小的那個同學,兩年后就改了行。也就在這年的暑假,斯霞從紹興回諸暨,雇了一輛人力車。車夫是位忠厚誠實的中年人。當他聽說斯霞是小學教員后,嘆了口氣說:"好端端的一個姑娘,怎么去當一個小學教員呢!"語氣中帶有無限的惋惜。1949年4月,解放軍的隆隆炮聲震動了國民黨的老巢。年近40的斯霞,仿佛年輕了許多。編劇、演戲、跳舞,樣樣都來。假如說解放前當小學教師是為了謀碗飯吃;現(xiàn)在小學教師被尊為"人民教師",自己的工作和人民的利益聯(lián)系在一起了,斯霞感到振奮和欣慰。她要把自己的光和熱所有獻給人民的教育事業(yè)。斯霞不只是一個教書匠,在她的身上始終蘊藏著慈母般的溫情,流淌著愛的暖流。她的床上學生們睡過,她的衣服學生們穿過。每一個學生的思想品德、溫飽冷暖,無不牽掛在她的心上。1962年深秋的一天,忽然刮起了西北風,氣溫急劇下降,一些家長為孩子送來了衣服,可尚有很多雙職工子女仍然穿著單薄。下課后,斯霞回到自己家里,翻箱倒柜,把所有能穿的都拿了出來。大大小小的各種衣服雖然學生們穿得不很合身,但卻溫暖了一顆顆幼小的心靈。第二天,一個姓吳的女學生拿著斯霞平時穿的紅毛衣還給老師,說了聲"謝謝"就拜別了。斯霞打開毛衣一看,里邊還包著一個鮮紅的蘋果。斯霞撒下了愛的種子,學生們也都把她當作知心的母親同樣,愛戴她,尊敬她,有話樂意向她說,有事樂意找她講。畢業(yè)離校了,學生們還保持著和她的聯(lián)系。教師職業(yè)道德的核心原則就是忠誠于人民的教育事業(yè),這個原則表白教師熱愛教育、立志從事教育的態(tài)度,體現(xiàn)了人民教師獻身教育事業(yè)的精神。斯霞丈夫逝世后,家務(wù)的重擔都落在斯霞一人肩上,但斯霞無怨無誨,默默地承受一切。她挺起腰桿,堅定地走在教改的道路上,她在日記寫道:斯霞"當我在黨的教育下,逐步樹立了一切為著孩子的成長,一切為著祖國的未來這樣的信念時,我千方百計地去鉆研我的工作,如饑似渴地去補充我的知識,再苦、再累也心甘情愿,有了這個信念,個人的安逸、家庭的幸福,如有必要,我都能犧牲;有了這個信念,什么樣的屈辱我都能忍受,什么樣的磨難我都不怕;有了這個信念,所有那些瞧不起"孩子王"、瞧不起小學教師的世俗觀念,都不能使我動搖,有了對所從事的工作的執(zhí)著的熱愛,再平凡的崗位也可以做出不平凡的奉獻。"斯霞:我的教學生涯說:我從事教育工作55年了!當看到我的學生一批批地走向生活,為社會作出奉獻時,我的內(nèi)心是多么快樂?。∥以陂L期的教學生涯中,深深地感到,教師工作不僅是一個光榮重要的崗位,并且是一種崇高而快樂的事業(yè)。它對國家人才的培養(yǎng),文化科學教育事業(yè)的發(fā)展,以及后一代的成長,起著重大作用。我越教就越熱愛自己的事業(yè)。案例評析:1、偉大的人生目的往往產(chǎn)生于對祖國深厚的愛,一個人對祖國愛的越深,社會責任感越強烈,人生目的就越明確,人生信念越堅定。信念是人們對于某種人生觀、道德抱負和行為準則對的性和正義性深刻而理性的篤信,以及由此而產(chǎn)生的對某種道德義務(wù)的強烈責任感。斯霞老師是解放前開始當小學老師的,斯霞在回答是什么力量使她堅定不移地把畢生的精力獻給教育事業(yè)時,她說:熱愛是前提。她還說,她最初選擇教師這個職業(yè),是從飯碗考慮的。真正讓她熱愛教育、獻身教育的是在解放以后,社會主義新中國建立以后,教師被尊為"人民教師",自己的工作和人民的利益、國家的建設(shè)在聯(lián)系在一起了,斯霞感到振奮和欣慰。她要把自己的光和熱所有獻給祖國的的教育事業(yè)。真正結(jié)識到小學教師工作的意義,深深地愛上自己的工作,還是在新中國建立以后。祖國光明美好的前景給了她極大的鼓舞,看到孩子們在黨和政府的關(guān)懷下迅速成長,她感受到了無窮的樂趣,從而在黨的教育下逐步樹立了“一生為了孩子的成長,一生為了祖國的未來”的信念。她說:有了這個信念,才千方百計如饑似渴地去補充自己的知識,再苦再累也心甘情愿;有了這個信念,個人的安逸,家庭的幸福,如有必要,我都能犧牲;有了這個信念,什么樣的個人屈辱我都能忍受,什么樣的磨難我都不怕;有了這個信念,所有那些瞧不起“孩子王”,瞧不起小學工作的世俗觀念,都不能使我動搖。一位教師只有像斯霞老師那樣結(jié)識到、體驗到自己所從事的工作的崇高,意識到自己肩上擔負著祖國和民族的未來,從而樹立獻身教育的堅定信念,才干做到言行一致,不管碰到什么困難,都處處為事業(yè)著想,嘔心瀝血,矢志不渝地為培養(yǎng)一代新人而默默奉獻自己的一生。2、衡量一位教師是否具有愛國主義的思想政治素質(zhì),關(guān)鍵要看他能否表現(xiàn)出對教育事業(yè)的責任感和使命感,看他是否把自己
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