禮儀演講稿范文2023：禮儀教育

第32頁共32頁禮儀演講稿范文2023：禮儀教育禮儀演講稿范文2023：禮儀教育。各位老師,同學(xué)們,大家早上好!今天我代表學(xué)生會在這里發(fā)起"十中人文明禮儀"建議.中華幾千年的文化傳統(tǒng)極其豐厚,同時(shí)我國又是知名于世的"禮儀之邦".深沉的文化內(nèi)涵和高雅的禮儀總是互相促進(jìn),相得益彰的.禮儀教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一,歷來為我國思想家和教育家所重視,古云:"不知禮,無以立也."禮貌,禮節(jié),禮儀,是一個(gè)人立身處世的根本.作為一名高中生,正值我們?nèi)松^,價(jià)值觀形成的重要階段,因此,養(yǎng)成一個(gè)良好的文明禮儀習(xí)慣對我們?nèi)缃裼葹橹匾?為響應(yīng)中央"八榮八恥"社會榮辱觀的號召,我們學(xué)生會配合學(xué)校政教處編印了《十中學(xué)生文明禮儀手冊》.號召我們一起行動,做一個(gè)學(xué)禮儀,懂禮儀,講文明禮儀的合格中學(xué)生.作為一名十中人,我們應(yīng)該感到一種慶幸和驕傲.今年的10月22日,是我校的百年校慶,可以在一所百年名校學(xué)習(xí),承受十中特有的人文底蘊(yùn)的熏陶,我們是非常榮幸的.但是,在我們這校園里,卻時(shí)而發(fā)生一些不文明的現(xiàn)象,我們的耳邊也時(shí)常會聽到一些不和諧的聲音,我想這些都是我們不愿意看到和聽到的.為此,我們制定了屬于我們十中人自己的《學(xué)生文明禮儀公約》,希望我們大家可以聯(lián)手共同遵守這個(gè)公約,抵抗校園不文明現(xiàn)象,同時(shí),我們還有自己的《青少年環(huán)境公約》和《青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約》,讓我們這批新十中人在十中校園里,形成濃濃的講究文明禮儀氣氛,讓朗朗書聲傳遍整個(gè)校園.最后,借用柳校長在《學(xué)生文明禮儀手冊》序言中的話:《學(xué)生文明禮儀手冊》的施行,需要大家共同的努力,不僅要理論,還要長期堅(jiān)持,持之以恒.只有這樣才能把《學(xué)生文明禮儀手冊》的要求溶入自己的行為之中,才能演化為自己的氣質(zhì)和風(fēng)度,從而極大地進(jìn)步個(gè)人素質(zhì),自然而然的做到舉止得體,談吐高雅.趁著這百年校慶的良機(jī),讓我們一起行動起來,使我們新十中人的良好文明禮儀風(fēng)氣充滿整個(gè)校園.謝謝大家!f132.更多演講稿延伸閱讀禮儀演講稿：抓禮儀教育我們中華民族素有“禮儀之邦”的美稱，她五千年悠久的歷史，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德。我們××小學(xué)是××市的重點(diǎn)學(xué)校，(……榮譽(yù))。我們一貫引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“標(biāo)準(zhǔn)”，學(xué)會做人，教育學(xué)生在家做個(gè)好孩子，在校做個(gè)好學(xué)生，在社會上做個(gè)好少年。開展文明禮儀教育活動，我校已經(jīng)有××年的歷史了，(……開展的活動);從而到達(dá)以人為本，進(jìn)步師生道德程度和文明程度，育人興校的目的。一、學(xué)習(xí)“標(biāo)準(zhǔn)”，讓“標(biāo)準(zhǔn)”深化人心。要讓學(xué)生具有良好的文明行為，就必須首先學(xué)習(xí)“小學(xué)生日常行為標(biāo)準(zhǔn)”，只有讓“標(biāo)準(zhǔn)”深化人心，才可能施行“標(biāo)準(zhǔn)”。為此我就”標(biāo)準(zhǔn)”向?qū)W生進(jìn)展了廣泛的宣傳，深化的學(xué)習(xí)。一是在開學(xué)典禮上，利用“開學(xué)發(fā)動”和大幅標(biāo)語對“學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)做人”這一教育中心進(jìn)展宣傳，營造教育氣氛。二是每周升旗儀式利用國旗下講演時(shí)間，有方案地進(jìn)展”學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)”的系列講演，讓學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀常規(guī)和待人接物的原那么，使“標(biāo)準(zhǔn)”深化人心。三是各班級根據(jù)學(xué)校的周教育重點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際，每周分重點(diǎn)、分專題對學(xué)生進(jìn)展“標(biāo)準(zhǔn)”的學(xué)習(xí)教育，使“學(xué)標(biāo)準(zhǔn)”更細(xì)致，更深化。二、從常規(guī)訓(xùn)練入手，使文明詳細(xì)化。對學(xué)生進(jìn)展系統(tǒng)的“標(biāo)準(zhǔn)”學(xué)習(xí)后，要讓學(xué)生真正掌握“標(biāo)準(zhǔn)”的內(nèi)容，運(yùn)用“標(biāo)準(zhǔn)”待人接物，我們還對學(xué)生的行為進(jìn)展了嚴(yán)格訓(xùn)練。1、全校性集合排隊(duì)，進(jìn)場秩序的訓(xùn)練。2、做操動作標(biāo)準(zhǔn)，整齊化一的訓(xùn)練。3、站、立、行的軍事化的訓(xùn)練。4、每天進(jìn)校時(shí)敬禮、問好姿態(tài)的訓(xùn)練。5、隊(duì)禮、隊(duì)歌、國歌、升旗儀式標(biāo)準(zhǔn)性的訓(xùn)練。三、用義務(wù)清掃的詳細(xì)行動，創(chuàng)造文明的環(huán)境。為了讓學(xué)生深化地體會到優(yōu)美環(huán)境的好處，學(xué)校少先隊(duì)大隊(duì)部號召各班成立“義務(wù)清掃突擊隊(duì)”，對校園的清潔衛(wèi)生天天堅(jiān)持清掃，讓學(xué)生人人參與義務(wù)清掃，人人分享勞動成果，人人從勞動中受到教育，人人都不忍破壞自己親手創(chuàng)造的干凈環(huán)境，人人都不允許別人踐踏自己的勞動成果。使維護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，成為自己的事。同時(shí)，學(xué)校德育處還實(shí)行了教室衛(wèi)生、過道衛(wèi)生、公地衛(wèi)生各班責(zé)任包干的方法。各班負(fù)責(zé)清掃、維護(hù)、保潔。除紅領(lǐng)巾監(jiān)視崗每天兩次檢查外，德育處還每周不定期突擊檢查，發(fā)現(xiàn)問題取消本周衛(wèi)生流動紅旗。四、爭當(dāng)文明小衛(wèi)士，形成良好的文明競爭風(fēng)氣。在整個(gè)“學(xué)做文明禮貌小學(xué)生”活動中，“爭當(dāng)文明小衛(wèi)士”一直貫穿始終?！拔拿餍⌒l(wèi)士”的爭當(dāng)，必須是通過自薦、班級核實(shí)、大隊(duì)部批準(zhǔn)三個(gè)程序。也就是只要自己認(rèn)為自己符合一個(gè)“文明小衛(wèi)士”的標(biāo)準(zhǔn)就可自己到大隊(duì)部自己推薦自己當(dāng)文明小衛(wèi)士，不必要同學(xué)選舉，不需老師推薦，只要大隊(duì)部到班級核實(shí)，文明行為根本屬實(shí)，即可當(dāng)上文明小衛(wèi)士，然后擔(dān)任紅領(lǐng)巾監(jiān)視崗執(zhí)法工作。“自薦”，其實(shí)是給每個(gè)學(xué)生改正缺點(diǎn)，努力上進(jìn)的一個(gè)時(shí)機(jī)，讓學(xué)生明白只要自己努力，也能當(dāng)上“文明小衛(wèi)士”。在“爭”的過程中，使學(xué)生自然而然地標(biāo)準(zhǔn)自己的言行，自覺做到文明守紀(jì)，主動養(yǎng)成文明習(xí)慣。不管這個(gè)學(xué)生最后當(dāng)沒當(dāng)上“文明小衛(wèi)士”，在“爭創(chuàng)”的過程中，他或多或少受到了教育，標(biāo)準(zhǔn)了自己的言行;而當(dāng)上了“文明小衛(wèi)士”，參加了紅領(lǐng)巾監(jiān)視崗大執(zhí)法工作后，除了用良好的文明言行為大家作出示范外，還要糾正校內(nèi)不文明行為。禮儀演講稿之學(xué)校禮儀教育我們中華民族素有“禮儀之邦”的美稱，她五千年悠久的歷史，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德。我們小學(xué)是市的重點(diǎn)學(xué)校，(……榮譽(yù))。我們一貫引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“標(biāo)準(zhǔn)”，學(xué)會做人，教育學(xué)生在家做個(gè)好孩子，在校做個(gè)好學(xué)生，在社會上做個(gè)好少年。開展文明禮儀教育活動，我校已經(jīng)有年的歷史了，(……開展的活動);從而到達(dá)以人為本，進(jìn)步師生道德程度和文明程度，育人興校的目的。一、學(xué)習(xí)“標(biāo)準(zhǔn)”，讓“標(biāo)準(zhǔn)”深化人心。要讓學(xué)生具有良好的文明行為，就必須首先學(xué)習(xí)“小學(xué)生日常行為標(biāo)準(zhǔn)”，只有讓“標(biāo)準(zhǔn)”深化人心，才可能施行“標(biāo)準(zhǔn)”。為此我就”標(biāo)準(zhǔn)”向?qū)W生進(jìn)展了廣泛的宣傳，深化的學(xué)習(xí)。一是在開學(xué)典禮上，利用“開學(xué)發(fā)動”和大幅標(biāo)語對“學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)做人”這一教育中心進(jìn)展宣傳，營造教育氣氛。二是每周升旗儀式利用國旗下講演時(shí)間，有方案地進(jìn)展”學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)”的系列講演，讓學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀常規(guī)和待人接物的原那么，使“標(biāo)準(zhǔn)”深化人心。三是各班級根據(jù)學(xué)校的周教育重點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際，每周分重點(diǎn)、分專題對學(xué)生進(jìn)展“標(biāo)準(zhǔn)”的學(xué)習(xí)教育，使“學(xué)標(biāo)準(zhǔn)”更細(xì)致，更深化。二、從常規(guī)訓(xùn)練入手，使文明詳細(xì)化。對學(xué)生進(jìn)展系統(tǒng)的“標(biāo)準(zhǔn)”學(xué)習(xí)后，要讓學(xué)生真正掌握“標(biāo)準(zhǔn)”的內(nèi)容，運(yùn)用“標(biāo)準(zhǔn)”待人接物，我們還對學(xué)生的行為進(jìn)展了嚴(yán)格訓(xùn)練。1、全校性集合排隊(duì)，進(jìn)場秩序的訓(xùn)練。2、做操動作標(biāo)準(zhǔn)，整齊化一的訓(xùn)練。3、站、立、行的軍事化的訓(xùn)練。4、每天進(jìn)校時(shí)敬禮、問好姿態(tài)的訓(xùn)練。5、隊(duì)禮、隊(duì)歌、國歌、升旗儀式標(biāo)準(zhǔn)性的訓(xùn)練。三、用義務(wù)清掃的詳細(xì)行動，創(chuàng)造文明的環(huán)境。為了讓學(xué)生深化地體會到優(yōu)美環(huán)境的好處，學(xué)校少先隊(duì)大隊(duì)部號召各班成立“義務(wù)清掃突擊隊(duì)”，對校園的清潔衛(wèi)生天天堅(jiān)持清掃，讓學(xué)生人人參與義務(wù)清掃，人人分享勞動成果，人人從勞動中受到教育，人人都不忍破壞自己親手創(chuàng)造的干凈環(huán)境，人人都不允許別人踐踏自己的勞動成果。使維護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，成為自己的事。同時(shí)，學(xué)校德育處還實(shí)行了教室衛(wèi)生、過道衛(wèi)生、公地衛(wèi)生各班責(zé)任包干的方法。各班負(fù)責(zé)清掃、維護(hù)、保潔。除紅領(lǐng)巾監(jiān)視崗每天兩次檢查外，德育處還每周不定期突擊檢查，發(fā)現(xiàn)問題取消本周衛(wèi)生流動紅旗。四、爭當(dāng)文明小衛(wèi)士，形成良好的文明競爭風(fēng)氣。在整個(gè)“學(xué)做文明禮貌小學(xué)生”活動中，“爭當(dāng)文明小衛(wèi)士”一直貫穿始終?！拔拿餍⌒l(wèi)士”的爭當(dāng)，必須是通過自薦、班級核實(shí)、大隊(duì)部批準(zhǔn)三個(gè)程序。也就是只要自己認(rèn)為自己符合一個(gè)“文明小衛(wèi)士”的標(biāo)準(zhǔn)就可自己到大隊(duì)部自己推薦自己當(dāng)文明小衛(wèi)士，不必要同學(xué)選舉，不需老師推薦，只要大隊(duì)部到班級核實(shí)，文明行為根本屬實(shí)，即可當(dāng)上文明小衛(wèi)士，然后擔(dān)任紅領(lǐng)巾監(jiān)視崗執(zhí)法工作?！白运]”，其實(shí)是給每個(gè)學(xué)生改正缺點(diǎn)，努力上進(jìn)的一個(gè)時(shí)機(jī)，讓學(xué)生明白只要自己努力，也能當(dāng)上“文明小衛(wèi)士”。在“爭”的過程中，使學(xué)生自然而然地標(biāo)準(zhǔn)自己的言行，自覺做到文明守紀(jì)，主動養(yǎng)成文明習(xí)慣。不管這個(gè)學(xué)生最后當(dāng)沒當(dāng)上“文明小衛(wèi)士”，在“爭創(chuàng)”的過程中，他或多或少受到了教育，標(biāo)準(zhǔn)了自己的言行;而當(dāng)上了“文明小衛(wèi)士”，參加了紅領(lǐng)巾監(jiān)視崗大執(zhí)法工作后，除了用良好的文明言行為大家作出示范外，還要糾正校內(nèi)不文明行為。2023禮儀演講稿范文精編：禮儀教育各位老師,同學(xué)們,大家早上好!今天我代表學(xué)生會在這里發(fā)起十中人文明禮儀建議.中華幾千年的文化傳統(tǒng)極其豐厚,同時(shí)我國又是知名于世的禮儀之邦.深沉的文化內(nèi)涵和高雅的禮儀總是互相促進(jìn),相得益彰的.禮儀教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一,歷來為我國思想家和教育家所重視,古云:不知禮,無以立也.禮貌,禮節(jié),禮儀,是一個(gè)人立身處世的根本.作為一名高中生,正值我們?nèi)松^,價(jià)值觀形成的重要階段,因此,養(yǎng)成一個(gè)良好的文明禮儀習(xí)慣對我們?nèi)缃裼葹橹匾?為響應(yīng)中央八榮八恥社會榮辱觀的號召,我們學(xué)生會配合學(xué)校政教處編印了《十中學(xué)生文明禮儀手冊》.號召我們一起行動,做一個(gè)學(xué)禮儀,懂禮儀,講文明禮儀的合格中學(xué)生.禮儀演講稿范文節(jié)選!作為一名十中人,我們應(yīng)該感到一種慶幸和驕傲.今年的10月22日,是我校的百年校慶,可以在一所百年名校學(xué)習(xí),承受十中特有的人文底蘊(yùn)的熏陶,我們是非常榮幸的.但是,在我們這校園里,卻時(shí)而發(fā)生一些不文明的現(xiàn)象,我們的耳邊也時(shí)常會聽到一些不和諧的聲音,我想這些都是我們不愿意看到和聽到的.為此,我們制定了屬于我們十中人自己的《學(xué)生文明禮儀公約》,希望我們大家可以聯(lián)手共同遵守這個(gè)公約,抵抗校園不文明現(xiàn)象,同時(shí),我們還有自己的《青少年環(huán)境公約》和《青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約》,讓我們這批新十中人在十中校園里,形成濃濃的講究文明禮儀氣氛,讓朗朗書聲傳遍整個(gè)校園.最后,借用柳校長在《學(xué)生文明禮儀手冊》序言中的話:《學(xué)生文明禮儀手冊》的施行,需要大家共同的努力,不僅要理論,還要長期堅(jiān)持,持之以恒.只有這樣才能把《學(xué)生文明禮儀手冊》的要求溶入自己的行為之中,才能演化為自己的氣質(zhì)和風(fēng)度,從而極大地進(jìn)步個(gè)人素質(zhì),自然而然的做到舉止得體,談吐高雅.趁著這百年校慶的良機(jī),讓我們一起行動起來,使我們新十中人的良好文明禮儀風(fēng)氣充滿整個(gè)校園.謝謝大家!禮儀演講稿范文節(jié)選!2023禮儀演講稿范文精編：禮儀教育各位老師,同學(xué)們,大家早上好!今天我代表學(xué)生會在這里發(fā)起"十中人文明禮儀"建議.中華幾千年的文化傳統(tǒng)極其豐厚,同時(shí)我國又是知名于世的"禮儀之邦".深沉的文化內(nèi)涵和高雅的禮儀總是互相促進(jìn),相得益彰的.禮儀教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一,歷來為我國思想家和教育家所重視,古云:"不知禮,無以立也."禮貌,禮節(jié),禮儀,是一個(gè)人立身處世的根本.作為一名高中生,正值我們?nèi)松^,價(jià)值觀形成的重要階段,因此,養(yǎng)成一個(gè)良好的文明禮儀習(xí)慣對我們?nèi)缃裼葹橹匾?為響應(yīng)中央"八榮八恥"社會榮辱觀的號召,我們學(xué)生會配合學(xué)校政教處編印了《十中學(xué)生文明禮儀手冊》.號召我們一起行動,做一個(gè)學(xué)禮儀,懂禮儀,講文明禮儀的合格中學(xué)生.禮儀演講稿范文節(jié)選!作為一名十中人,我們應(yīng)該感到一種慶幸和驕傲.今年的10月22日,是我校的百年校慶,可以在一所百年名校學(xué)習(xí),承受十中特有的人文底蘊(yùn)的熏陶,我們是非常榮幸的.但是,在我們這校園里,卻時(shí)而發(fā)生一些不文明的現(xiàn)象,我們的耳邊也時(shí)常會聽到一些不和諧的聲音,我想這些都是我們不愿意看到和聽到的.為此,我們制定了屬于我們十中人自己的《學(xué)生文明禮儀公約》,希望我們大家可以聯(lián)手共同遵守這個(gè)公約,抵抗校園不文明現(xiàn)象,同時(shí),我們還有自己的《青少年環(huán)境公約》和《青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約》,讓我們這批新十中人在十中校園里,形成濃濃的講究文明禮儀氣氛,讓朗朗書聲傳遍整個(gè)校園.最后,借用柳校長在《學(xué)生文明禮儀手冊》序言中的話:《學(xué)生文明禮儀手冊》的施行,需要大家共同的努力,不僅要理論,還要長期堅(jiān)持,持之以恒.只有這樣才能把《學(xué)生文明禮儀手冊》的要求溶入自己的行為之中,才能演化為自己的氣質(zhì)和風(fēng)度,從而極大地進(jìn)步個(gè)人素質(zhì),自然而然的做到舉止得體,談吐高雅.趁著這百年校慶的良機(jī),讓我們一起行動起來,使我們新十中人的良好文明禮儀風(fēng)氣充滿整個(gè)校園.謝謝大家!禮儀演講稿范文節(jié)選!文明禮儀演講稿：禮儀教育各位老師,同學(xué)們,大家早上好!今天我代表學(xué)生會在這里發(fā)起"十中人文明禮儀"建議.中華幾千年的文化傳統(tǒng)極其豐厚,同時(shí)我國又是知名于世的"禮儀之邦".深沉的文化內(nèi)涵和高雅的禮儀總是互相促進(jìn),相得益彰的.禮儀教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一,歷來為我國思想家和教育家所重視,古云:"不知禮,無以立也."禮貌,禮節(jié),禮儀,是一個(gè)人立身處世的根本.作為一名高中生,正值我們?nèi)松^,價(jià)值觀形成的重要階段,因此,養(yǎng)成一個(gè)良好的文明禮儀習(xí)慣對我們?nèi)缃裼葹橹匾?為響應(yīng)中央"八榮八恥"社會榮辱觀的號召,我們學(xué)生會配合學(xué)校政教處編印了《十中學(xué)生文明禮儀手冊》.號召我們一起行動,做一個(gè)學(xué)禮儀,懂禮儀,講文明禮儀的合格中學(xué)生.作為一名十中人,我們應(yīng)該感到一種慶幸和驕傲.今年的10月22日,是我校的百年校慶,可以在一所百年名校學(xué)習(xí),承受十中特有的人文底蘊(yùn)的熏陶,我們是非常榮幸的.但是,在我們這校園里,卻時(shí)而發(fā)生一些不文明的現(xiàn)象,我們的耳邊也時(shí)常會聽到一些不和諧的聲音,我想這些都是我們不愿意看到和聽到的.為此,我們制定了屬于我們十中人自己的《學(xué)生文明禮儀公約》,希望我們大家可以聯(lián)手共同遵守這個(gè)公約,抵抗校園不文明現(xiàn)象,同時(shí),我們還有自己的《青少年環(huán)境公約》和《青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約》,讓我們這批新十中人在十中校園里,形成濃濃的講究文明禮儀氣氛,讓朗朗書聲傳遍整個(gè)校園.最后,借用柳校長在《學(xué)生文明禮儀手冊》序言中的話:《學(xué)生文明禮儀手冊》的施行,需要大家共同的努力,不僅要理論,還要長期堅(jiān)持,持之以恒.只有這樣才能把《學(xué)生文明禮儀手冊》的要求溶入自己的行為之中,才能演化為自己的氣質(zhì)和風(fēng)度,從而極大地進(jìn)步個(gè)人素質(zhì),自然而然的做到舉止得體,談吐高雅.趁著這百年校慶的良機(jī),讓我們一起行動起來,使我們新十中人的良好文明禮儀風(fēng)氣充滿整個(gè)校園.謝謝大家!禮儀演講稿范文2023：學(xué)好禮儀，美化形象大家好!當(dāng)代的青少年有理想，有熱情，他們向社會尋求理解和信任，渴望施展自己的才華。然而在這變革和迅猛開展的時(shí)代，真正在探究中獲得成功的青年，畢竟是少數(shù)的。為什么許多青年還在理想與現(xiàn)實(shí)的十字路口上失意彷徨，落伍為生活的弱者?一個(gè)很重要的原因是不能正確地認(rèn)識禮儀與形象的重要。渾圓瑰麗的夢想，固然充滿了鮮活的誘惑，但創(chuàng)造精彩的過程，更會滋養(yǎng)你不屈不撓的創(chuàng)造情懷。一個(gè)商人靠著自己堅(jiān)韌的毅力而獲得的成就，他的成功與禮儀、形象緊緊地交融在一起，構(gòu)成了人生最幸福最壯美最起伏跌宕的動人樂章。在座的各位同學(xué)，你們是否還記得俄國偉大的文學(xué)家、哲學(xué)家赫爾岑曾經(jīng)說過：“生活中最重要的是有禮儀，它比智慧比一切學(xué)識都重要?！闭_認(rèn)識形象的重要是獲得成功的基石，想想那些事業(yè)上的成功者，哪個(gè)沒有自己的“光輝形象”?世界球王貝利，開始踢球時(shí)，有一次上臺自我介紹，由于衣服穿戴搭配不得體，人家罵他“黑貨色搞不出什么名堂，連最根本的形象也處理不好”，這句話給了他很大打擊。但他毫不氣餒，一邊刻苦訓(xùn)練，一邊美化自己的形象，即使走在街上看到鏡子也要把衣裝整理一番。功夫不負(fù)有心人，他終于成了馳騁五大洲的世界超級球星，成為人們崇拜的足球英雄。可見禮儀和形象是成功不可缺少的條件，是通向成功的階梯。同學(xué)們，劇烈的社會競爭不允許我們停留于顧影自憐之中，讓我們“學(xué)好禮儀，美化形象”，努力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈?！拔拿?，禮儀”教育演講稿范文更多相關(guān)內(nèi)容請參考以下鏈接：競聘演講稿國旗下演講稿競選演講稿七一演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿各位老師、同學(xué)：大家好!我今天演講的題目是《文明禮儀，從我們做起》。古人說：“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會中立足。那么，什么是禮儀呢!簡單的說，禮儀就是律己，敬人的一種行為標(biāo)準(zhǔn)，是表現(xiàn)對別人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)，教養(yǎng)的表達(dá)，也是個(gè)人道德和社會公德的表達(dá)。更是集體的臉面，更是社會大家庭。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)，外塑集體形象，更可以光滑和改善人際關(guān)系。作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明，用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化，展示民族精神的重要途徑。就小學(xué)生而言，最本質(zhì)的是學(xué)會做人，也就是要講文明懂禮儀。我們身在社會中，身份，角色在不停的變化之中。我們這一刻討厭別人，不一刻往往成別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪。在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我是市民的時(shí)候，又對隨地吐痰，亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。當(dāng)我們是行人的時(shí)候，往往是怎么就近就怎么直路，管他有沒有紅燈，管別人沒有人行道。討厭那些沒按規(guī)章開車的人;當(dāng)我們開車的時(shí)候，總是搶車道、鉆空，討厭那些在馬路上亂闖的行人。當(dāng)我們是消費(fèi)者的時(shí)候，經(jīng)常把個(gè)人怨氣往效勞人員上撒，還總說他們態(tài)度不好;當(dāng)我們是效勞人員的時(shí)候，又總是把個(gè)人的情緒帶到工作上來，卻總怨顧客大挑剔。當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說對不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加。當(dāng)我們作為子女的時(shí)候，總是不愿意耐心地和父母交流，總是大方地花著父母的血汗錢，總是大聲地把父母的話送上天，對于父母的生日，天才曉得。當(dāng)我們身處校園的時(shí)候，總是不注意三輕，總是在自習(xí)課上大吵大鬧，總是在樓道內(nèi)互相嬉戲，因此影響班級考評撓亂學(xué)習(xí)秩序。當(dāng)我們在校園內(nèi)遇到領(lǐng)導(dǎo)老師，我們又是否真正做到鞠躬、讓路呢?這一切的一切，全是因?yàn)槲覀兲运?，沒有做到律己，沒有做一尊重別人?；疖嚺艿每欤珣{車頭帶。作為中學(xué)生的我們。作為祖國將來的希望應(yīng)改正自我。嚴(yán)于律己。應(yīng)義不容辭地履行義務(wù)，帶好頭，做好文明的標(biāo)兵。毫不疑問，我們每位中學(xué)生假設(shè)都能講文明，懂禮儀，那么我們的班級，我們的校園必然會煥然一新，我們大家都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的氣氛中。為了我們自己;為了我們的班級;為了我們的校園，為了我們的社會，同學(xué)們讓我們攜起手來，講文明、懂禮儀。謝謝大家!禮儀演講稿：抓禮儀教育，創(chuàng)文明校風(fēng)我們中華民族素有“禮儀之邦”的美稱，她五千年悠久的歷史，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德。我們××小學(xué)是××市的重點(diǎn)學(xué)校，(……榮譽(yù))。我們一貫引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“標(biāo)準(zhǔn)”，學(xué)會做人，教育學(xué)生在家做個(gè)好孩子，在校做個(gè)好學(xué)生，在社會上做個(gè)好少年。開展文明禮儀教育活動，我校已經(jīng)有××年的歷史了，(……開展的活動);從而到達(dá)以人為本，進(jìn)步師生道德程度和文明程度，育人興校的目的。一、學(xué)習(xí)“標(biāo)準(zhǔn)”，讓“標(biāo)準(zhǔn)”深化人心。要讓學(xué)生具有良好的文明行為，就必須首先學(xué)習(xí)“小學(xué)生日常行為標(biāo)準(zhǔn)”，只有讓“標(biāo)準(zhǔn)”深化人心，才可能施行“標(biāo)準(zhǔn)”。為此我就”標(biāo)準(zhǔn)”向?qū)W生進(jìn)展了廣泛的宣傳，深化的學(xué)習(xí)。一是在開學(xué)典禮上，利用“開學(xué)發(fā)動”和大幅標(biāo)語對“學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)做人”這一教育中心進(jìn)展宣傳，營造教育氣氛。二是每周升旗儀式利用國旗下講演時(shí)間，有方案地進(jìn)展”學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)”的系列講演，讓學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀常規(guī)和待人接物的原那么，使“標(biāo)準(zhǔn)”深化人心。三是各班級根據(jù)學(xué)校的周教育重點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際，每周分重點(diǎn)、分專題對學(xué)生進(jìn)展“標(biāo)準(zhǔn)”的學(xué)習(xí)教育，使“學(xué)標(biāo)準(zhǔn)”更細(xì)致，更深化。二、從常規(guī)訓(xùn)練入手，使文明詳細(xì)化。對學(xué)生進(jìn)展系統(tǒng)的“標(biāo)準(zhǔn)”學(xué)習(xí)后，要讓學(xué)生真正掌握“標(biāo)準(zhǔn)”的內(nèi)容，運(yùn)用“標(biāo)準(zhǔn)”待人接物，我們還對學(xué)生的行為進(jìn)展了嚴(yán)格訓(xùn)練。1、全校性集合排隊(duì)，進(jìn)場秩序的訓(xùn)練。2、做操動作標(biāo)準(zhǔn)，整齊化一的訓(xùn)練。3、站、立、行的軍事化的訓(xùn)練。4、每天進(jìn)校時(shí)敬禮、問好姿態(tài)的訓(xùn)練。5、隊(duì)禮、隊(duì)歌、國歌、升旗儀式標(biāo)準(zhǔn)性的訓(xùn)練。三、用義務(wù)清掃的詳細(xì)行動，創(chuàng)造文明的環(huán)境。為了讓學(xué)生深化地體會到優(yōu)美環(huán)境的好處，學(xué)校少先隊(duì)大隊(duì)部號召各班成立“義務(wù)清掃突擊隊(duì)”，對校園的清潔衛(wèi)生天天堅(jiān)持清掃，讓學(xué)生人人參與義務(wù)清掃，人人分享勞動成果，人人從勞動中受到教育，人人都不忍破壞自己親手創(chuàng)造的干凈環(huán)境，人人都不允許別人踐踏自己的勞動成果。使維護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，成為自己的事。同時(shí)，學(xué)校德育處還實(shí)行了教室衛(wèi)生、過道衛(wèi)生、公地衛(wèi)生各班責(zé)任包干的方法。各班負(fù)責(zé)清掃、維護(hù)、保潔。除紅領(lǐng)巾監(jiān)視崗每天兩次檢查外，德育處還每周不定期突擊檢查，發(fā)現(xiàn)問題取消本周衛(wèi)生流動紅旗。四、爭當(dāng)文明小衛(wèi)士，形成良好的文明競爭風(fēng)氣。在整個(gè)“學(xué)做文明禮貌小學(xué)生”活動中，“爭當(dāng)文明小衛(wèi)士”一直貫穿始終?！拔拿餍⌒l(wèi)士”的爭當(dāng)，必須是通過自薦、班級核實(shí)、大隊(duì)部批準(zhǔn)三個(gè)程序。也就是只要自己認(rèn)為自己符合一個(gè)“文明小衛(wèi)士”的標(biāo)準(zhǔn)就可自己到大隊(duì)部自己推薦自己當(dāng)文明小衛(wèi)士，不必要同學(xué)選舉，不需老師推薦，只要大隊(duì)部到班級核實(shí)，文明行為根本屬實(shí)，即可當(dāng)上文明小衛(wèi)士，然后擔(dān)任紅領(lǐng)巾監(jiān)視崗執(zhí)法工作?！白运]”，其實(shí)是給每個(gè)學(xué)生改正缺點(diǎn)，努力上進(jìn)的一個(gè)時(shí)機(jī)，讓學(xué)生明白只要自己努力，也能當(dāng)上“文明小衛(wèi)士”。在“爭”的過程中，使學(xué)生自然而然地標(biāo)準(zhǔn)自己的言行，自覺做到文明守紀(jì)，主動養(yǎng)成文明習(xí)慣。不管這個(gè)學(xué)生最后當(dāng)沒當(dāng)上“文明小衛(wèi)士”，在“爭創(chuàng)”的過程中，他或多或少受到了教育，標(biāo)準(zhǔn)了自己的言行;而當(dāng)上了“文明小衛(wèi)士”，參加了紅領(lǐng)巾監(jiān)視崗大執(zhí)法工作后，除了用良好的文明言行為大家作出示范外，還要糾正校內(nèi)不文明行為。國旗下演講稿范文：禮儀教育各位老師,同學(xué)們:大家早上好!今天我代表學(xué)生會在這里發(fā)起"十中人文明禮儀"建議.中華幾千年的文化傳統(tǒng)極其豐厚,同時(shí)我國又是知名于世的"禮儀之邦".深沉的文化內(nèi)涵和高雅的禮儀總是互相促進(jìn),相得益彰的.禮儀教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一,歷來為我國思想家和教育家所重視,古云:"不知禮,無以立也."禮貌,禮節(jié),禮儀,是一個(gè)人立身處世的根本.作為一名高中生,正值我們?nèi)松^,價(jià)值觀形成的重要階段,因此,養(yǎng)成一個(gè)良好的文明禮儀習(xí)慣對我們?nèi)缃裼葹橹匾?為響應(yīng)中央"八榮八恥"社會榮辱觀的號召,我們學(xué)生會配合學(xué)校政教處編印了《十中學(xué)生文明禮儀手冊》.號召我們一起行動,做一個(gè)學(xué)禮儀,懂禮儀,講文明禮儀的合格中學(xué)生.國旗下演講稿由學(xué)習(xí)網(wǎng)提供!作為一名十中人,我們應(yīng)該感到一種慶幸和驕傲.今年的10月22日,是我校的百年校慶,可以在一所百年名校學(xué)習(xí),承受十中特有的人文底蘊(yùn)的熏陶,我們是非常榮幸的.但是,在我們這校園里,卻時(shí)而發(fā)生一些不文明的現(xiàn)象,我們的耳邊也時(shí)常會聽到一些不和諧的聲音,我想這些都是我們不愿意看到和聽到的.為此,我們制定了屬于我們十中人自己的《學(xué)生文明禮儀公約》,希望我們大家可以聯(lián)手共同遵守這個(gè)公約,抵抗校園不文明現(xiàn)象,同時(shí),我們還有自己的《青少年環(huán)境公約》和《青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約》,讓我們這批新十中人在十中校園里,形成濃濃的講究文明禮儀氣氛,讓朗朗書聲傳遍整個(gè)校園.最后,借用柳校長在《學(xué)生文明禮儀手冊》序言中的話:《學(xué)生文明禮儀手冊》的施行,需要大家共同的努力,不僅要理論,還要長期堅(jiān)持,持之以恒.只有這樣才能把《學(xué)生文明禮儀手冊》的要求溶入自己的行為之中,才能演化為自己的氣質(zhì)和風(fēng)度,從而極大地進(jìn)步個(gè)人素質(zhì),自然而然的做到舉止得體,談吐高雅.趁著這百年校慶的良機(jī),讓我們一起行動起來,使我們新十中人的良好文明禮儀風(fēng)氣充滿整個(gè)校園.謝謝大家!禮儀演講稿范文禮儀演講稿范文我國是有著五千年悠久歷史的文明古國，它不但形成了燦爛的文化，而且還擁有許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。中國的歷史可以說是一部禮儀的歷史。在儒家學(xué)說中，禮為天下先，強(qiáng)調(diào)以禮治國、以禮治家。從古至今，涌現(xiàn)出不少文明禮儀、素養(yǎng)極高的人，像孔融、*等。隨著市場經(jīng)濟(jì)的開展，社會的進(jìn)步，人們更需要文明禮儀來樹立良好的社會形象。在當(dāng)今迎奧運(yùn)，開展講文明禮儀的宣傳活動中，應(yīng)該繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，養(yǎng)成文明禮儀標(biāo)準(zhǔn)，爭做文明的北京市民，建立一種全新的社會風(fēng)氣。禮儀就是禮節(jié)和儀式，它有三大要素：語言、行為表情、服飾器物。一般地說，任何重大典禮活動都需要同時(shí)具備這三種要素才能完成。禮儀的分類很多，可以分為個(gè)人禮儀、家庭禮儀、社會禮儀、商務(wù)禮儀等，還有外事禮儀、風(fēng)俗禮儀、禮儀文書等等。禮儀從個(gè)人修養(yǎng)的角度來看，可以說是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進(jìn)展互相溝通的技巧。在我們的日常生活、工作、學(xué)習(xí)中，每個(gè)人的言談舉止都表達(dá)出他的行為是否文明，是否符合禮儀。講得輕一點(diǎn)，人們之間在互相交往中，特別是在與外國人交往中，假設(shè)不注意文明禮儀，會被人家恥笑。講得重一點(diǎn)，不同民族之間，假設(shè)不互相尊重〔各自的風(fēng)俗習(xí)慣或禮儀〕，有可能會挑起民族仇恨和爭斗。禮儀的主要功能，從個(gè)人的角度來看，一是有助于進(jìn)步人們的自身修養(yǎng)；二是有助于美化自身、美化生活；有助于促進(jìn)人們的社會交往，改善人們的人際關(guān)系；還有助于凈化社會風(fēng)氣。禮儀是要求人們共同遵守的最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)，它是人們在生活和互相交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對一個(gè)人來說，禮儀是一個(gè)人的思想道德程度、文化修養(yǎng)、交際才能的外在表現(xiàn)，對一個(gè)社會來說，禮儀是一個(gè)國家社會文明程度、道德風(fēng)氣和生活習(xí)慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德理論的一個(gè)重要內(nèi)容。法律、制度屬于社會標(biāo)準(zhǔn)的底線，雖然重要，但它們畢竟只是社會的一些最根本、最重要的標(biāo)準(zhǔn)，而無法包含社會生活的方方面面。比方法律規(guī)定，盜竊價(jià)值超過一定數(shù)額時(shí)要追究刑事責(zé)任，當(dāng)達(dá)不到追究刑事責(zé)任的數(shù)額時(shí)，那么可根據(jù)治安管理?xiàng)l例的規(guī)定予以治安處分。但是，假設(shè)治安處分的條件也夠不上，比方偷了別人的一件衣服怎么辦？假設(shè)社會的所有成員都會小偷小摸，這個(gè)社會將是一個(gè)怎樣的社會？然而，法律卻管不了偷雞摸狗之類事。怎么辦？這就要依靠道德來標(biāo)準(zhǔn)。事實(shí)上，不偷不竊這既是道德的要求，同時(shí)也屬于禮儀的要求。因?yàn)?，小偷小摸行為顯然不屬于禮貌行為。小偷小摸如此，其他方面何嘗不是如此。所以，沒有規(guī)矩固然不成方圓，沒有禮儀同樣不成方圓。從禮儀的現(xiàn)實(shí)條件來看，我們必須學(xué)習(xí)禮儀知識。講禮儀是有條件的。首先，禮儀需要一定的物質(zhì)根底。就是我們平時(shí)所提倡的一些根本禮儀也不例外。如不隨地吐痰需要紙巾、污物桶的物質(zhì)根底；不隨地大小便需要完善公共廁所設(shè)施。所以，講禮儀要切合實(shí)際，禮儀過于繁瑣或超前會成為負(fù)擔(dān)。有錢人參加晚會固然可以穿晚裝、禮服，但農(nóng)民上山砍柴穿西裝就沒必要了。其次，禮儀具有鮮明的地域性。在多數(shù)國家，朋友見面時(shí)握握手是禮儀，但到了中東，異性之間隨意握手弄不好是要受懲罰的。又如，在西方國家，朋友相見互相擁抱非常正常，但在我國，假設(shè)普通的異性朋友之間動不動就擁抱，就會受到人家的恥笑，甚至被對方認(rèn)為是性騷擾。同樣是在國內(nèi)，在街上隨地吐痰是不文明、不禮貌的表現(xiàn)，但農(nóng)民在田間耕作時(shí)，假設(shè)也要求吐痰入盂那么會成為笑談。所以，講禮儀要符合國情，不能照搬照抄，要實(shí)事求是。禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個(gè)方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對象上看有個(gè)人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為標(biāo)準(zhǔn)稱為禮節(jié)，禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強(qiáng)道德理論應(yīng)注意禮儀，使人們在"敬人、自律、適度、真誠"的原那么上進(jìn)展人際交往，辭別不文明的言行。倡導(dǎo)文明的社會禮儀。結(jié)合社會公德教育，大力倡導(dǎo)以文明禮貌、助人為樂、保護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵守社會公共秩序等為主要內(nèi)容的文明禮儀理念。進(jìn)入車站、公園、社區(qū)等地，通過發(fā)放宣傳資料，制止不文明現(xiàn)象。針對當(dāng)前公共生活領(lǐng)域中的突出問題，大力宣傳文明上網(wǎng)、文明就餐、文明駕車、文明乘車、保護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境等禮儀，著重糾正違章行使、違章停車、亂扔垃圾、隨地吐痰、破壞綠化、損壞公物等不文明行為，引導(dǎo)人們做一個(gè)懂禮儀規(guī)矩、講文明語言、守公共秩序的好公民，努力形成共同崇尚文明禮儀的社會氣氛，營造和諧的社會環(huán)境。大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè)、老實(shí)守信、辦事公正、效勞熱情為主要內(nèi)容的職業(yè)禮儀標(biāo)準(zhǔn)，以良好的效勞態(tài)度、效勞質(zhì)量以及標(biāo)準(zhǔn)的儀態(tài)、語言，為效勞對象提供優(yōu)質(zhì)的效勞。禮儀、禮節(jié)、禮貌內(nèi)容豐富多樣，但它有自身的規(guī)律性，其根本的禮儀原那么：一是敬人的原那么；二是自律的原那么，就是在交往過程中要克己、慎重、積極主動、自覺自愿、禮貌待人、表里如一，自我對照，自我反省，自我要求，自我檢點(diǎn)，自我約束，不能妄自尊大，口是心非；三是適度的原那么，適度得體，掌握分寸；四是真誠的原那么，誠心誠意，以誠待人，不逢場作戲，言行不一。讓我們積極行動起來，學(xué)習(xí)禮儀知識，促進(jìn)禮儀習(xí)慣養(yǎng)成，從我做起，從身邊小事做起，著力塑造創(chuàng)新、誠信、包容、開放、文明的北京人的良好形象，樹立講文明懂禮儀的社會風(fēng)氣，加快國際化城市建立做出自己的努力！希望對你能有所幫助，祝你天天快樂！國旗下演講稿：禮儀教育各位老師,同學(xué)們:大家早上好!今天我代表學(xué)生會在這里發(fā)起"十中人文明禮儀"建議.中華幾千年的文化傳統(tǒng)極其豐厚,同時(shí)我國又是知名于世的"禮儀之邦".深沉的文化內(nèi)涵和高雅的禮儀總是互相促進(jìn),相得益彰的.禮儀教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一,歷來為我國思想家和教育家所重視,古云:"不知禮,無以立也."禮貌,禮節(jié),禮儀,是一個(gè)人立身處世的根本.作為一名高中生,正值我們?nèi)松^,價(jià)值觀形成的重要階段,因此,養(yǎng)成一個(gè)良好的文明禮儀習(xí)慣對我們?nèi)缃裼葹橹匾?為響應(yīng)中央"八榮八恥"社會榮辱觀的號召,我們學(xué)生會配合學(xué)校政教處編印了《十中學(xué)生文明禮儀手冊》.號召我們一起行動,做一個(gè)學(xué)禮儀,懂禮儀,講文明禮儀的合格中學(xué)生.國旗下演講稿由學(xué)習(xí)網(wǎng)提供!作為一名十中人,我們應(yīng)該感到一種慶幸和驕傲.今年的10月22日,是我校的百年校慶,可以在一所百年名校學(xué)習(xí),承受十中特有的人文底蘊(yùn)的熏陶,我們是非常榮幸的.但是,在我們這校園里,卻時(shí)而發(fā)生一些不文明的現(xiàn)象,我們的耳邊也時(shí)常會聽到一些不和諧的聲音,我想這些都是我們不愿意看到和聽到的.為此,我們制定了屬于我們十中人自己的《學(xué)生文明禮儀公約》,希望我們大家可以聯(lián)手共同遵守這個(gè)公約,抵抗校園不文明現(xiàn)象,同時(shí),我們還有自己的《青少年環(huán)境公約》和《青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約》,讓我們這批新十中人在十中校園里,形成濃濃的講究文明禮儀氣氛,讓朗朗書聲傳遍整個(gè)校園.最后,借用柳校長在《學(xué)生文明禮儀手冊》序言中的話:《學(xué)生文明禮儀手冊》的施行,需要大家共同的努力,不僅要理論,還要長期堅(jiān)持,持之以恒.只有這樣才能把《學(xué)生文明禮儀手冊》的要求溶入自己的行為之中,才能演化為自己的氣質(zhì)和風(fēng)度,從而極大地進(jìn)步個(gè)人素質(zhì),自然而然的做到舉止得體,談吐高雅.趁著這百年校慶的良機(jī),讓我們一起行動起來,使我們新十中人的良好文明禮儀風(fēng)氣充滿整個(gè)校園.禮儀演講稿：講文明懂禮儀社會正在進(jìn)步，時(shí)代正在變化，人們的生活程度也正在進(jìn)步。作為一個(gè)現(xiàn)代社會的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。古人云：自修齊，至治平。不錯，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說過沒有偉大的品格，就沒有偉大的人。而我們，作為新時(shí)代的中學(xué)生，正在承受著知識教育，更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體，進(jìn)步道德素質(zhì)、振興民族精神，建立社會精神文明，這樣才能學(xué)好知識，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個(gè)對社會有用的人。就像普列漢假設(shè)夫所說的道德的根底并不是對個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出非常之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對生活充滿快樂的微笑，說一句鼓勵他的話，那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動作?？兹谧尷嬉粋€(gè)大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬仰，正是因?yàn)樗弥t讓，懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬仰一生。比那些滿腹經(jīng)-文，卻只懂得說，不會做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。假設(shè)一個(gè)文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個(gè)對社會毫無用處的人。因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人，不會自夸自大，相反一個(gè)無修養(yǎng)、無道德的人，將會到處夸耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材。禮儀演講稿范文節(jié)選!文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和-諧美妙。而一個(gè)不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長，認(rèn)真聽講，和同學(xué)之間和睦相處?；氐郊覒?yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語。我們還要保護(hù)花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以謙、儉、勞三字為立身之本，而補(bǔ)余之缺乏。生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世