單元分類卷 封建時(shí)代的歐洲- 中考?xì)v史復(fù)習(xí)

第三單元封建時(shí)代的歐洲1．（2021?煙臺(tái)）孝德天皇即位后，定年號(hào)為大化，頒布改新詔書，吸收中國(guó)唐朝政治經(jīng)濟(jì)制度，實(shí)行改革。這一“改革”（）A．確立土地私有制 B．使日本成為中央集權(quán)制封建國(guó)家 C．提倡“文明開化” D．使日本進(jìn)入近700年幕府統(tǒng)治時(shí)期2．（2021?臨沂）如圖內(nèi)容是日本歷史上一次改革的部分規(guī)定，該規(guī)定反映出土地的所有者是（）A．公民 B．國(guó)家 C．部民 D．貴族3．（2021?濰坊）一位同學(xué)整理了一組有關(guān)阿拉伯人的成就。這說(shuō)明阿拉伯人（）1.阿拉伯?dāng)?shù)字2.把中國(guó)的造紙術(shù)、指南針、火藥傳到歐洲3.把印度的棉花、食糖傳到歐洲4.把柏拉圖、亞里士多德的作品翻譯成阿拉伯語(yǔ)A．開創(chuàng)了東西方貿(mào)易通道 B．創(chuàng)造了獨(dú)具特色的文化 C．推動(dòng)了亞非人民友好往來(lái) D．促進(jìn)了東西方文化交流4．（2021?聊城）“所有十九世紀(jì)和二十世紀(jì)編撰的法典都有一個(gè)共同特點(diǎn)：現(xiàn)代的法典很大程度上可視作查士丁尼之不朽羅馬法典的再次出版—它們只是與新的時(shí)代相適應(yīng)了，并且穿上了新的語(yǔ)言學(xué)的外衣?！边@段話講述的主要是羅馬法的（）A．內(nèi)容 B．性質(zhì) C．影響 D．缺陷5．（2021?日照）如圖是古代某帝國(guó)發(fā)展演變示意圖。其中③處應(yīng)是（）A．亞歷山大帝國(guó)B．阿拉伯帝國(guó)C．西羅馬帝國(guó)D．拜占庭帝國(guó)6．（2021?江西）“農(nóng)奴為自己的勞動(dòng)和他為地主的勞動(dòng)在空間上和時(shí)間上是分開的?！辈牧现羞@種現(xiàn)象出現(xiàn)在（）A．西歐封建莊園B．英國(guó)租地農(nóng)場(chǎng)C．北美奴隸制種植園 D．蘇聯(lián)集體農(nóng)莊7．（2021?福建）阿拉伯人將古印度人的數(shù)字改造為阿拉伯?dāng)?shù)字，并傳播到世界各地。這折射出阿拉伯人致力于（）A．創(chuàng)新與交流 B．冒險(xiǎn)與挑戰(zhàn) C．征服與重建 D．統(tǒng)一與擴(kuò)張8．（2021?河南）邁爾斯教授認(rèn)為，阿拉伯人幾乎把他們所能觸及的科學(xué)都加以改進(jìn)和充實(shí)，然后再傳到歐洲。下列符合這一觀點(diǎn)的是（）A．“儒略歷”B．《天方夜譚》C．《荷馬史詩(shī)》 D．“阿拉伯?dāng)?shù)字”9．（2021?河南）法國(guó)大革命開始后，制憲會(huì)議廢除了種種貴族特權(quán)和封建地租，基本完成了“破舊”工作，它的主要任務(wù)還有“立新”。這里的“立新”首先體現(xiàn)在（）A．攻占巴士底獄B．頒布《人權(quán)宣言》C．懲辦路易十六 D．打退反法聯(lián)軍10．（2021?南京）“若干散落居住的家庭組成小群體，處于某個(gè)領(lǐng)主保護(hù)和控制之下，便形成了中世紀(jì)鄉(xiāng)村的基本社會(huì)單位?！薄盎旧鐣?huì)單位”指的是（）A．基督教會(huì) B．西歐莊園 C．自由城市 D．壟斷組織11．（2021?紹興）元老院在形式上只是咨詢機(jī)構(gòu)，但執(zhí)政官必須在所有重大事務(wù)上征得它的同意，財(cái)務(wù)官在支出款項(xiàng)時(shí)也必須得到它的同意。下列古代國(guó)家存在這一機(jī)構(gòu)的是（）A．古巴比倫 B．雅典 C．斯巴達(dá) D．羅馬共和國(guó)12．（2021?孝感）馬克思在《封建經(jīng)濟(jì)政治概述》中寫道：“（它）是一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)體，有經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)所需要的各種設(shè)施，如農(nóng)具、牲畜、作坊和倉(cāng)庫(kù)；領(lǐng)主本人或其管家管理生產(chǎn)，監(jiān)督農(nóng)奴勞動(dòng)，它還是一個(gè)政治、法律實(shí)體，領(lǐng)主在自己的領(lǐng)地上有自己的司法、行政權(quán)力?！辈牧厦枋龅氖牵ǎ〢．希臘城邦B．西歐封建莊園C．西歐封建城市 D．歐洲大學(xué)13．（2021?荊門）12世紀(jì)大學(xué)興起，它被稱為中世紀(jì)教育“最美好的花朵”。大學(xué)最早興起在（）A．非洲 B．美洲 C．歐洲 D．亞洲14．（2021?荊門）古羅馬曾經(jīng)三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教，第三次以法律。其“宗教”是指（）A．伊斯蘭教 B．基督教 C．道教 D．佛教15．（2021?鄂州）我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期和古希臘羅馬時(shí)期思想大師輩出，東西方文化遙相呼應(yīng)，被稱為人類的“軸心時(shí)代”。以下被稱為百科全書式的學(xué)者是（）A．蘇格拉底B．亞里士多德C．老子 D．孔子16．（2021?黃石）814年查理曼去世后，843年查理曼帝國(guó)一分為三，后形成三個(gè)國(guó)家的雛形分別是（）A．法蘭西英格蘭意大利 B．德意志法蘭西英格蘭 C．德意志法蘭西意大利 D．德意志意大利英格蘭17．（2021?恩施州）法治發(fā)展見證文明進(jìn)程。下列有關(guān)世界古代法治的敘述正確的是（）A．莊園法庭起著維護(hù)莊園公共秩序的作用 B．《漢謨拉比法典》是世界上第一部較為完整的成文法典 C．中世紀(jì)歐洲大學(xué)擁有獨(dú)立的司法特權(quán)，教會(huì)無(wú)權(quán)干涉 D．《查士丁尼法典》收錄了查士丁尼執(zhí)政時(shí)期的所有法令18．（2021?宜昌）以下對(duì)西歐莊園表述正確的是（）A．佃戶不用向領(lǐng)主繳納任何捐稅 B．一個(gè)獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)和政治單位 C．莊園法庭只維護(hù)領(lǐng)主的利益 D．莊園的居民都是缺少自由的農(nóng)奴19．（2021?青海）莊園是西歐中世紀(jì)鄉(xiāng)村的典型組織形式。以下關(guān)于莊園的表述不符合歷史事實(shí)的是（）A．莊園的居民均為領(lǐng)主的佃戶 B．莊園的土地均為領(lǐng)主的“直領(lǐng)地” C．莊園具有司法權(quán)，設(shè)有莊園法庭 D．莊園是一個(gè)獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)和政治單位20．（2021?新疆）如圖是西歐莊園中的勞動(dòng)場(chǎng)景。圖中人物是（）A．莊園中的居民 B．獨(dú)立的小生產(chǎn)者 C．自營(yíng)地的所有者 D．莊園法庭的工作人員21．（2021?云南）西歐中世紀(jì)鄉(xiāng)村的典型組織形式是（）A．城邦 B．莊園 C．租地農(nóng)場(chǎng) D．手工工場(chǎng)22．（2021?