在新課程改革中且歌且行

在新課程改革中

且歌且行東莞市東華高級(jí)中學(xué)夏輝輝我的自白我是一個(gè)普通的中學(xué)歷史教師，沒(méi)有什么特別之處，我只是想讓自己更象一個(gè)歷史專(zhuān)業(yè)老師，因?yàn)槲业膶?zhuān)業(yè)極具思想性……特級(jí)教師李惠軍老師說(shuō)：教書(shū)本身就是是一種厚重的思想之學(xué)。它是要靠豐富的底蘊(yùn)、理性的境界、高尚的情懷和辨證的智慧去完成的事情。

我的經(jīng)歷1993年參加工作專(zhuān)業(yè)歷史教學(xué)與學(xué)習(xí)之路從2001年開(kāi)始起步“專(zhuān)業(yè)知識(shí)的獲得是基于自身職業(yè)實(shí)踐的反思，探究及同行交流”（北師大教育管理學(xué)院褚宏啟院長(zhǎng)語(yǔ)）以網(wǎng)名“晚涼中的杜葦”先后混跡于K12歷史論壇，教育在線文科論壇，古今譚苑，歷史課程網(wǎng)，廣東歷史教育博客，與同行交流，不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)自己。新課程實(shí)施以來(lái)的實(shí)踐與收獲2004年9月開(kāi)始進(jìn)入高中歷史新課程改革2004年9月開(kāi)始寫(xiě)《新課標(biāo)下我的教案和課后記（岳麓版政治史）》2005年2月開(kāi)始寫(xiě)《經(jīng)濟(jì)史教學(xué)隨筆》2005年8月開(kāi)始寫(xiě)《思想文化史備課筆記》2005年9月開(kāi)始寫(xiě)《政治文明第二輪備課體會(huì)》現(xiàn)在開(kāi)始寫(xiě)《我的歷史課堂故事》零零碎碎有一些成果。。。。。。與農(nóng)智科合作的課件《比較國(guó)共雙方在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的貢獻(xiàn)》在05年?yáng)|莞市多媒體教育軟件競(jìng)賽中榮獲一等獎(jiǎng)；該課件后來(lái)獲2005年廣東省中小學(xué)新課程優(yōu)秀主題資源大賽一等獎(jiǎng)?！?lt;比較國(guó)共雙方在抗戰(zhàn)爭(zhēng)中的貢獻(xiàn)>課件賞析》一文發(fā)表于《中小學(xué)信息技術(shù)教育》2005.10《由升國(guó)旗而展開(kāi)的歷史教育》一文發(fā)表在《中學(xué)歷史教學(xué)參考》2005.11,并被人大復(fù)印報(bào)刊資料轉(zhuǎn)載被聘為《中學(xué)歷史教學(xué)參考》特約研究員論文《在人類(lèi)文明演進(jìn)中展開(kāi)的歷史畫(huà)卷》獲2005年度東莞市歷史教研論文一等獎(jiǎng)，市優(yōu)秀教育科研論文一等獎(jiǎng)。教學(xué)設(shè)計(jì)《精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系的形成》獲東莞市2005年高中歷史新課程教學(xué)設(shè)計(jì)評(píng)選一等獎(jiǎng)，省二等獎(jiǎng),并發(fā)表于《中學(xué)歷史教學(xué)參考》2006年第1、2期合刊《杜葦老師的高中課改筆記》發(fā)表于《基礎(chǔ)教育課程》2006.1，并被人大復(fù)印報(bào)刊資料轉(zhuǎn)載。新課程倡導(dǎo)新的學(xué)習(xí)觀、教材觀、教學(xué)觀、評(píng)價(jià)觀，我結(jié)合實(shí)踐談?wù)勛约旱霓D(zhuǎn)變一、我看新教材二、我看新課改中的課堂教學(xué)三、我的教學(xué)探索在新課程改革中且歌且行一、我看新教材教材，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，曾經(jīng)是圣旨舊教材是教學(xué)大綱的直接演繹，是教學(xué)大綱的直接體現(xiàn)，所以在過(guò)去的教學(xué)中，只要研究好教材就可以基本完成、落實(shí)大綱的一切任務(wù)，更重要的是，可以很好地應(yīng)付高考。

一標(biāo)多本下的新教材，讓人眼花繚亂，拿著薄薄的課標(biāo)我們?cè)撊绾紊险n？以哪一本教材為主？抑或四個(gè)版本的教材一一比較對(duì)照？還是自己查找資料？第一年，我只有一本岳麓版，于是俺廢寢忘食地鉆研岳麓版……第二年，俺的見(jiàn)識(shí)廣多了，四套教材全齊了，也傻了眼，怎么四套教材講的都不一般樣？必修一“古代中國(guó)的政治制度”中“列舉從漢到元政治制度演變的史實(shí)，說(shuō)明中國(guó)古代政治制度的特點(diǎn)”《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）解讀》“秦始皇所建立的專(zhuān)制主義中央集權(quán)國(guó)家制度模式，對(duì)以后歷代封建王朝產(chǎn)生了重要影響。其后，從漢歷經(jīng)隋唐各朝乃至元代，無(wú)論是內(nèi)外朝的形成、三省六部制還是中書(shū)省制，中央的權(quán)力日漸集中于皇帝手中，這一過(guò)程充分體現(xiàn)了君主專(zhuān)制的本質(zhì)……”課程目標(biāo)：知識(shí)目標(biāo)：“在義務(wù)教育的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展進(jìn)程中的重大歷史問(wèn)題，包括重要的歷史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象和歷史發(fā)展的基本脈絡(luò)?！保信e哪些？）方法與能力目標(biāo)：理解政治變革是社會(huì)歷史發(fā)展多種因素共同作用的結(jié)果”（哪些因素？）情感態(tài)度與價(jià)值觀：理解從專(zhuān)制到民主、從人治到法治是人類(lèi)社會(huì)一個(gè)漫長(zhǎng)而艱難的歷史過(guò)程。（哪些積極的與消極的影響？）四個(gè)版本選材與謀篇的比較人教版：“中央政治制度的演變”“地方政治制度的演變”大象版：“從三公九卿、三省六部制到二府制的演變”“從郡國(guó)并行制到行省制的變化”岳麓版：“中央集權(quán)與地方分權(quán)的斗爭(zhēng)”和“專(zhuān)制皇權(quán)的不斷加強(qiáng)”人民版：“法令出一”“選官制度的歷史變化”“君權(quán)與相權(quán)”“中國(guó)古代監(jiān)察體制”第一、新課標(biāo)、新教材給一線教師和廣大學(xué)生留下了因材施教、為我所用的空間。是“教教材”還是“用教材教”?教材不是圣經(jīng)、不是法典，它是教學(xué)的憑借、教學(xué)的資源，理應(yīng)為“我”所用?！拔摇睘楹稳?“我”是教師這個(gè)施教的主體，是學(xué)生這個(gè)學(xué)習(xí)的主體。我對(duì)“從漢到元政治制度演變”的理解：1、正確理解中國(guó)古代政治制度的特點(diǎn)，全面反映古代中國(guó)政治活動(dòng)。政治文明史不是單一的制度史專(zhuān)制主義與中央集權(quán)的結(jié)合構(gòu)成了中國(guó)古代政治的一大特色2、要充分發(fā)揮政治史的情感態(tài)度與價(jià)值觀教育功能，正確評(píng)價(jià)中國(guó)古代政治制度（古代希臘羅馬與中國(guó)比較）必修一“知道雅典民主政治的主要內(nèi)容”設(shè)計(jì)了“一個(gè)雅典人帕帕迪的政治生活”

帕帕迪是個(gè)雅典郊區(qū)的農(nóng)民，今年（前399年）三十歲，他是家庭中的男主人。今天是個(gè)太陽(yáng)高照的日子，他要去雅典去參加公民大會(huì)，這個(gè)公民大會(huì)雖然每十天就開(kāi)一次，嚴(yán)重影響帕帕迪干農(nóng)活，但他還是很愿意去，因?yàn)?？？到了雅典公民大?huì)的會(huì)場(chǎng)，大會(huì)還沒(méi)有正式開(kāi)始，會(huì)場(chǎng)象往常一樣熱鬧，會(huì)場(chǎng)圍著籬笆，設(shè)有十道門(mén)?！按蠹易⒁?，今天是公民大會(huì)，外邦人不許入內(nèi)?！痹陂T(mén)口執(zhí)勤的監(jiān)察員大聲地喊著。這是因?yàn)?？今天公民大?huì)的議題有三項(xiàng)：

第一項(xiàng)是對(duì)即將離任的執(zhí)政官進(jìn)行任期審核。第二項(xiàng)是投票選出民主防礙者。第三項(xiàng)是對(duì)是否進(jìn)一步擴(kuò)大海軍規(guī)模進(jìn)行辯論和表決。公民大會(huì)結(jié)束后，帕帕迪有資格參與法庭審判員的抽簽，他成為民眾法庭6000名審判員中的一名，并加入了言論法庭，這個(gè)法庭共501人。他審判的對(duì)象是蘇格拉底??！第二、教師提高自身史學(xué)素養(yǎng)，在異彩紛呈的新教材面前從容應(yīng)對(duì)。

從前，老教師告訴俺——“通過(guò)一輪教學(xué)把教材滾熟，以后就輕松了?！敝灰呀滩某酝妇涂梢詿o(wú)憂地端好歷史教師這碗飯的時(shí)代，隨著新課改的來(lái)臨已經(jīng)一去不復(fù)返了，也結(jié)束了教師這一行業(yè)甚至上十年不更新業(yè)務(wù)知識(shí)的局面。筆者在備必修三第一單元《中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變》內(nèi)容中，翻閱了馮友蘭《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》、侯外廬的《中國(guó)思想通史》、錢(qián)穆的《中國(guó)思想通俗講話》，以及其他大量的文字材料，提高了自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，為自己深入淺出的教學(xué)打下了基礎(chǔ)。讀蕭公權(quán)的《問(wèn)學(xué)諫往錄》中談到：《千家詩(shī)》許多是“理學(xué)家”的作品，以啟發(fā)“道心”，下面兩首就是極好的例子：春日偶成程顥云淡風(fēng)清近午天，傍花隨柳過(guò)前川。時(shí)人不識(shí)予心樂(lè)，將謂偷閑學(xué)少年。觀書(shū)有感朱熹半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)。程顥的學(xué)說(shuō)主張以“仁”為核心,此詩(shī)中可以看到對(duì)春日生意盎然的喜悅,體現(xiàn)了對(duì)生命萬(wàn)物的欣賞。朱熹"胸次悠然,直與天地萬(wàn)物上下同流,各得其所之妙,隱然自見(jiàn)于言外".

第三、注意不同版本教材的比較和不同學(xué)科教材的聯(lián)系必修三：人教版第1課《“百家爭(zhēng)鳴”和儒家的形成》1、“百家爭(zhēng)鳴”的局面2、孔子及儒學(xué)的勃興3、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表岳麓版第1課《孔子與老子》，第2課《戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴》通過(guò)這一比較我們可以看到，岳麓版的優(yōu)點(diǎn)有：1、注重了時(shí)序，春秋時(shí)期只是百家爭(zhēng)鳴的發(fā)端，并沒(méi)有形成真正的百家爭(zhēng)鳴；2、道家思想實(shí)際上對(duì)儒家思想的發(fā)展與完善有著重要的影響；3、第2課對(duì)諸子百家作了較為詳細(xì)的介紹。新課標(biāo)政治課與歷史課的區(qū)別聯(lián)系高中新課標(biāo)政治教材必修一：經(jīng)濟(jì)生活第一單元神奇的貨幣——（告訴學(xué)生怎樣花錢(qián)）第二單元投資與創(chuàng)業(yè)——（告訴學(xué)生如何掙錢(qián)）第三單元收入與分配——（告訴學(xué)生如何管錢(qián)）歷史教材必修二：經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)歷程為什么要這樣花錢(qián)？——貨幣的產(chǎn)生，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史為什么要這樣掙錢(qián)？這樣掙錢(qián)有什么影響和意義？——對(duì)外擴(kuò)張、工業(yè)革命、世界市場(chǎng)的形成及對(duì)中國(guó)的沖擊國(guó)家怎樣管錢(qián)？為什么要這樣管錢(qián)？——各國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的創(chuàng)新和調(diào)整，中國(guó)改革開(kāi)放語(yǔ)文必修四《寡人之于國(guó)也》“五畝之宅，樹(shù)之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，勿失其時(shí)，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之有可以無(wú)饑矣……”小農(nóng)經(jīng)濟(jì)新課程倡導(dǎo)新的學(xué)習(xí)觀、教材觀、教學(xué)觀、評(píng)價(jià)觀，我結(jié)合實(shí)踐談?wù)勛约旱霓D(zhuǎn)變一、我看新教材二、我看新課改中的課堂教學(xué)三、我的教學(xué)探索在新課程改革中且歌且行二、我看新課改中的課堂教學(xué)俺的苦惱：還有很多知識(shí)不懂，懂了也講不清，講清了學(xué)生也不一定能記得，記得也不一定能做題，能做題也不一定能考高分、會(huì)做人、會(huì)做事……課堂是教學(xué)的關(guān)鍵，我們要構(gòu)建怎樣的課堂?第一年——熱鬧非凡“一種全新的語(yǔ)境和令人眩暈教學(xué)場(chǎng)景——不知所云的互動(dòng)、游移離散的論辯、華麗彩排的包裝、眼花繚亂的手段……”學(xué)生基礎(chǔ)松散，“自主學(xué)習(xí)”變成了“自由學(xué)習(xí)”。“忽視了鮮活的學(xué)科知識(shí)以及學(xué)科體系之內(nèi)所潛藏的厚重、深刻、哲理，在層出不窮的教育術(shù)語(yǔ)和政治天條的‘引領(lǐng)’和‘輔助’下，顯得蒼白與淺顯?！钡诙辍貧w“如果新的理論并沒(méi)有內(nèi)化為歷史教師自身的智慧，所以也就很難真正改變教師的教育行為并有效地指導(dǎo)我們的教學(xué)實(shí)踐?！?/p>

學(xué)科教學(xué)中一個(gè)最本真和最重要的問(wèn)題———對(duì)于學(xué)科領(lǐng)域本身的研究，學(xué)科動(dòng)態(tài)信息的了解，以及課堂教學(xué)中諸如講授藝術(shù)、邏輯分析、語(yǔ)言表達(dá)等“內(nèi)功”的修煉和積累。1、在研究教學(xué)內(nèi)容的同時(shí)，關(guān)注學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生對(duì)什么最感興趣？對(duì)自己身邊的人和事，對(duì)自己熟悉的人和事最感興趣！構(gòu)建主義教學(xué)觀認(rèn)為，教學(xué)活動(dòng)的本質(zhì)是學(xué)生根據(jù)自己的已有經(jīng)驗(yàn)去理解對(duì)象信息和知識(shí)內(nèi)涵的個(gè)性化過(guò)程。對(duì)比兩例：必修二“社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面”人教版的必修Ⅰ《經(jīng)濟(jì)體制改革》教師：什么是經(jīng)濟(jì)體制改革呢？（先出示經(jīng)濟(jì)體制的定義讓學(xué)生閱讀，再出示經(jīng)濟(jì)體制改革〈實(shí)質(zhì)〉的定義）教師：我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革是實(shí)際是對(duì)社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整，是社會(huì)主義制度的自我完善。教師：大家知道，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革首先從農(nóng)村開(kāi)始，那為什么改革首先是從農(nóng)村開(kāi)始的呢？教師：下面我們就先來(lái)探討農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革岳麓版第20課《以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心》《小崗村的昨天、今天和明天》敢為人先的昨天：

1978年，安徽發(fā)生特大旱災(zāi)，許多人外出討飯。同年12月，鳳陽(yáng)縣小崗生產(chǎn)隊(duì)18戶農(nóng)民秘密聚會(huì)，冒著生命危險(xiǎn)，簽訂生死契約,決定分田單干并包產(chǎn)（包干）到戶。一年后,糧食不僅沒(méi)減產(chǎn),反而獲得空前大豐收。

思考：請(qǐng)大家聯(lián)系上節(jié)課所學(xué)的人民公社等知識(shí)，說(shuō)說(shuō)27年前，小崗農(nóng)民為什么會(huì)冒死分田單干、包產(chǎn)到戶？這一做法后來(lái)被命名為什么制度？為什么能使糧食產(chǎn)量大增？2、創(chuàng)設(shè)積極的問(wèn)題與場(chǎng)景，引發(fā)學(xué)生深入探究的愿望要精心設(shè)計(jì)具有新意、強(qiáng)烈刺激的歷史場(chǎng)境，最大限度地引起學(xué)生的關(guān)注，并且在具體的情境中蘊(yùn)涵矛盾和疑惑，造成學(xué)生對(duì)原有認(rèn)知的挑戰(zhàn)，從而引發(fā)探究的愿望。必修二“蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)”岳麓版第15課《社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制的建立》布爾什維克一發(fā)現(xiàn)自己處于俄國(guó)的主人地位，就面臨著創(chuàng)建太平盛世的挑戰(zhàn)；關(guān)于這種太平盛世，他們過(guò)去已宣傳很久了。他們很快發(fā)現(xiàn)，他們對(duì)迎接這一挑戰(zhàn)毫無(wú)準(zhǔn)備。過(guò)去的歷史中沒(méi)有模式可遵循，馬克思主義著作也沒(méi)有多大用處，因?yàn)樗鼈儙缀踔皇钦撌鋈绾螉Z取政權(quán)，而沒(méi)有論及奪取政權(quán)以后該怎么辦?！度蛲ㄊ贰贰稓W洲的啟蒙運(yùn)動(dòng)》教學(xué)設(shè)計(jì)2004年全國(guó)高中歷史課堂教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)廣州市花都區(qū)秀全中學(xué)張洪煜老師

四種導(dǎo)入方式——發(fā)現(xiàn)問(wèn)題1.

從身邊事導(dǎo)入：班委、村委主任、人大代表是怎樣產(chǎn)生的？2.從已學(xué)過(guò)的中國(guó)史導(dǎo)入：回顧中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)政治思想發(fā)展歷程，突出政體變化。3.從世界史發(fā)展進(jìn)程導(dǎo)入：資本主義的發(fā)展迫切需要思想理論的指導(dǎo)。4.從目前世界上采用三權(quán)分立學(xué)說(shuō)構(gòu)建國(guó)家職權(quán)部門(mén)的國(guó)家導(dǎo)入：如美國(guó)。生動(dòng)活潑的課堂，是最受同學(xué)們歡迎的課堂方式。例：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)。第10課鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)課標(biāo)要求：簡(jiǎn)述鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)。深圳寶安中學(xué)唐云波老師姓名:二毛籍貫:廣東香山人出生:1835.2二毛回憶錄Year1840美好的日子戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了Year1840喪失權(quán)益的中國(guó)Year1840經(jīng)濟(jì)權(quán)益損失調(diào)查委員會(huì)基礎(chǔ)訓(xùn)練訓(xùn)練目標(biāo)：歸納課本知識(shí)，填充《經(jīng)濟(jì)權(quán)益損失調(diào)查表》。市場(chǎng)調(diào)查員能力訓(xùn)練訓(xùn)練目標(biāo)：分析以下材料，思考鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后10年，洋布與土布的銷(xiāo)售情況。自然經(jīng)濟(jì)的抵制洋貨盲目的輸入鴉片貿(mào)易導(dǎo)致人民購(gòu)買(mǎi)力下降洋布滯銷(xiāo)Year1860哥哥破產(chǎn)了子口稅：一種專(zhuān)門(mén)針對(duì)外國(guó)商品的內(nèi)地稅，具有一次性和低稅的特點(diǎn)。1858年《天津條約》明文規(guī)定中國(guó)關(guān)稅為5％，而且洋貨銷(xiāo)往內(nèi)地只交2.5％的子口稅，免收其他內(nèi)地稅。3、正確理解課堂師生定位，及時(shí)捕捉學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中困惑，予以指導(dǎo)和調(diào)控。

要正確理解教師在課堂教學(xué)“多元互動(dòng)”中的地位和作用。教師在學(xué)生的自主學(xué)習(xí)過(guò)程中是一位出色的組織者和指導(dǎo)者。教師是指導(dǎo)者、合作者和助手的角色，與學(xué)生共同經(jīng)歷知識(shí)探究的過(guò)程……

一堂初中歷史課《元帝國(guó)拓展多民族國(guó)家基業(yè)

》教師在講元統(tǒng)一后，提問(wèn)了一學(xué)生：“元統(tǒng)一后面臨的最大問(wèn)題是什么？如果你是元統(tǒng)治者，你該怎么辦？”學(xué)生說(shuō)：“最大的問(wèn)題是民族問(wèn)題，如果是我的話，我要實(shí)行民族平等，讓蒙古貴族與漢人平起平坐，要不然，漢人容易造反！”教師想要學(xué)生回答的不是這個(gè)，教師自說(shuō)自話的談到：“當(dāng)時(shí)元統(tǒng)治者遇到的最大困難一是地大，二是人多，由些而產(chǎn)生了行省制……”我們提出師生的合作互動(dòng)關(guān)系，但并不意味著教師要與學(xué)生一起開(kāi)“無(wú)軌電車(chē)”歷史課程網(wǎng)“關(guān)于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)簽約”的討論“老師，如果我是琦善或者其他大官，我肯定也會(huì)選擇早日簽約，我們教材已經(jīng)很詳細(xì)分析了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗的必然性，既然必?cái)∵€打什么呢？要打要?dú)⒖雌饋?lái)是愛(ài)國(guó)，其實(shí)一是閉目塞聽(tīng)以天朝上國(guó)自居沒(méi)認(rèn)清敵我力量懸殊我方必?cái)〉男蝿?shì)；二者您成了民族英雄遭戰(zhàn)火之殃的是老百姓；三你這樣打下去，給英國(guó)造成的損失越大，他們要求的賠償必然越多，而且他們?yōu)榱藨徒淠愕牡挚?，肯定更好增加賠償索取?！睂W(xué)生：民族的尊嚴(yán)很重要，可是有時(shí)為了國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)利益需要我們必須忍辱負(fù)重，勾踐就是這方面最好的典范……生：資本主義的英國(guó)比腐朽落后的封建統(tǒng)治清政府總要先進(jìn)一點(diǎn)吧；如果是由英國(guó)來(lái)統(tǒng)治我們，可以更早更好學(xué)習(xí)先進(jìn)科技和文化啊！師：愛(ài)國(guó)就象愛(ài)父母！生：啊，國(guó)家象父母……那楊振寧出國(guó)，豈不是認(rèn)賊作父？……國(guó)家就象工作單位！老師當(dāng)場(chǎng)暈倒??！教師可作如下引導(dǎo):（1）請(qǐng)大家根據(jù)史實(shí)具體考察當(dāng)時(shí)的“天朝上國(guó)”，有沒(méi)有可能立即簽約？（2）依據(jù)英國(guó)發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的根本目的和當(dāng)時(shí)的殖民特征，分析即使當(dāng)時(shí)簽訂了和約，就是“萬(wàn)年和約”了嗎？根據(jù)史實(shí)，全面、動(dòng)態(tài)地分析雖然失敗了的抗英戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來(lái)的各種作用和影響。4、學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性一年多來(lái)，俺“差使”學(xué)生做了許多東西歷史上的今天（幻燈片）分析試卷里所反映出來(lái)的問(wèn)題為本課書(shū)提問(wèn)，越多越好翻譯英文歌曲《brothercanyouspareadime?》自己出題自己上課結(jié)合語(yǔ)文、政治、地理所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行聯(lián)系對(duì)歷史試卷及相關(guān)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)：104苗月馨試卷上雖無(wú)明顯錯(cuò)漏之處，但思路不夠暢通，以致不能在有限的時(shí)間和空間里一語(yǔ)破的，導(dǎo)致失分過(guò)多。在今后的學(xué)習(xí)中……遇到新知識(shí)不應(yīng)單一地困在繁瑣零碎的基礎(chǔ)知識(shí)之中，而應(yīng)跳出來(lái)，縱觀全局，理順大體發(fā)展思路……103范星星我認(rèn)為歷史是不應(yīng)該有什么重點(diǎn)的，歷史上發(fā)生的大事都能夠追本溯源，能夠研究，重點(diǎn)可能是對(duì)后世影響比較大的事情，不過(guò)影響大未必就值得研究，如果一直都專(zhuān)注于大的歷史事件，忘了小的，那么不是重大的歷史事件里一些值得借鑒的東西就被忽略了，歷史是多方面的，對(duì)感興趣的某一方面深入研究，結(jié)合當(dāng)代發(fā)展，才能體現(xiàn)歷史的價(jià)值，只是籠統(tǒng)地學(xué)習(xí)大事，我覺(jué)得并無(wú)多大益處。學(xué)生出題111班凌蔚然在明代，中國(guó)就出現(xiàn)了資本主義萌芽，但由于一直重農(nóng)抑商的政策，使其得不到發(fā)展，不能成為一棵參天大樹(shù)，假如你是明朝的一名大臣，你清楚地意識(shí)到發(fā)展商業(yè)的好處，你怎樣才能勸說(shuō)當(dāng)朝皇帝放棄重農(nóng)抑商政策呢？104王任平19世紀(jì)末20世紀(jì)初，中國(guó)最終卷入了世界市場(chǎng)，時(shí)隔百年，當(dāng)今的中國(guó)也加入了世貿(mào)組織，二者對(duì)比有何異同？后者可以從前者得出哪些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)？如何面對(duì)WTO的挑戰(zhàn)？中國(guó)民族工業(yè)怎樣才能在世界扮演重要角色？103林穗曉英國(guó)政府與中國(guó)明朝政府對(duì)待海盜的態(tài)度為什么不同？目的何在？談?wù)勀銓?duì)“人盡其才”的看法。103彭達(dá)鋒請(qǐng)將新航路開(kāi)辟兩次工業(yè)革命中國(guó)近代工業(yè)起步用一段話聯(lián)系起來(lái)。民之本——讀“五畝之宅”有感102張沛林正所謂民以食為天，無(wú)疑農(nóng)業(yè)便成為了人民的本業(yè)?！拔瀹€之宅，樹(shù)之以?！瓟?shù)口之家可以無(wú)饑矣?！狈从沉水?dāng)時(shí)農(nóng)民的新生活模式——男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)開(kāi)始出現(xiàn)，逐步取代井田制，土地制度主要是私有制了。它可以使農(nóng)民勉強(qiáng)自給自足，畜牧業(yè)、手工業(yè)與農(nóng)業(yè)相結(jié)合，有利于生活穩(wěn)定，有較高的積極性，當(dāng)時(shí)的各國(guó)君主都已意識(shí)到農(nóng)民乃國(guó)家之根本，為了維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和安定，實(shí)行君主專(zhuān)制，以土地私有制和利用傳統(tǒng)文化，從而把農(nóng)民束縛在土地上，禁錮人民的思想，加強(qiáng)王權(quán)，以維持自己的統(tǒng)治地位。新課程倡導(dǎo)新的學(xué)習(xí)觀、教材觀、教學(xué)觀、評(píng)價(jià)觀，我結(jié)合實(shí)踐談?wù)勛约旱霓D(zhuǎn)變一、我看新教材二、我看新課改中的課堂教學(xué)三、我的教學(xué)探索在新課程改革中且歌且行三、我的教學(xué)探索1、關(guān)于導(dǎo)言課讓導(dǎo)言課從簡(jiǎn)單的“見(jiàn)面課”上升到對(duì)歷史學(xué)科的正確認(rèn)識(shí)與歷史教學(xué)目的的明確。

（一）什么是歷史？（二）為什么學(xué)習(xí)歷史？（三）怎樣學(xué)好歷史

哪一個(gè)更接近歷史的真實(shí)？《張思德》《八路軍》2、什么是政治、政治文明、政治制度？1、政治是治理國(guó)家的事。2、政治的特點(diǎn)是：政治是經(jīng)濟(jì)的集中體現(xiàn)，與經(jīng)濟(jì)文化密切聯(lián)系；各地區(qū)、各民族的政治有不同特點(diǎn)。3、政治制度：為了保障國(guó)家的利益和社會(huì)的穩(wěn)定而設(shè)定的機(jī)構(gòu)、組織，制定的政策及措施。4、政治文明：應(yīng)該包括政治制度，政治事件，政治人物的活動(dòng)等。我的理解：那是一個(gè)過(guò)程，是人類(lèi)進(jìn)入文明社會(huì)以來(lái)，包括著政治理念的變化、政治制度的更新、一系列政治行為以及相應(yīng)的政治目的的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程里，既有英雄的史詩(shī)，也是凡人的舉動(dòng)，這一過(guò)程不是孤立的，而是與同一時(shí)代的物質(zhì)文明、精神文明同時(shí)存在的，是它們的反映，也是它們得以進(jìn)行的保障。3、運(yùn)用古代文學(xué)作品講好中國(guó)古代政治制度沒(méi)有讀過(guò)《三國(guó)》，怎知刺史？話說(shuō)那劉備的祖上是“坐酎金失侯，因此遺這一枝在涿縣”；沒(méi)有讀過(guò)《水滸》怎知禁軍？還有，不知道楊家將，怎知樞密使潘仁美大權(quán)在握？如果要我建議，大凡上政治史之前，老師們也需把三國(guó)水滸楊家將薛家將等老書(shū)看個(gè)大概，或結(jié)合地方戲京劇豫劇粵劇看些個(gè)主要的內(nèi)容，再來(lái)上課。魏征與和坤，誰(shuí)的地位高？4、中國(guó)古代史不提“封建”，到近代史又講半封建、反封建，如何聯(lián)系？如人民版“中國(guó)古代發(fā)生多次反抗專(zhuān)制主義朝廷腐朽統(tǒng)治的農(nóng)民暴動(dòng)?！崩碚摻鐟叶礇Q：社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力問(wèn)題5、袁世凱地位的變化看教材觀念的變化老教材：袁世凱“竊取革命果實(shí)”人教：革命果實(shí)落到了袁世凱手中岳麓：很多人把推翻帝制的希望寄托在袁身上，手握重兵，在義和團(tuán)時(shí)期樹(shù)立了“保境安民”的形象，在清末新政中大刀闊斧地改革，使他具備了一定的政治資本。6、從五四運(yùn)動(dòng)根本原因看舊題與新教材的碰撞知識(shí)范