高考作文備考論據(jù)的敘述與分析精品課件

論據(jù)的敘述與分析①、④符合論點(diǎn)

論據(jù)陳舊論證“持之以恒，鍥而不舍”：李白的“鐵杵磨成針”

齊白石年輕時(shí)是個(gè)篆刻愛(ài)好者。一天，他向老篆刻家求教。老篆刻家說(shuō)：“你去挑一擔(dān)礎(chǔ)石回家，刻了磨，磨了刻，等到這一擔(dān)石頭都變成了泥漿，那時(shí)你的印就刻好了?！饼R白石真的去挑了一擔(dān)礎(chǔ)石，夜以繼日地刻呀，磨呀，日復(fù)一日，年復(fù)一年，最后一擔(dān)礎(chǔ)石終于“化石為泥”了，他的篆刻藝術(shù)也達(dá)到了爐火純青的境地。

齊白石“礎(chǔ)石磨成泥”的美談材料新鮮。

2、事例一般以三個(gè)為宜，有詳有略左思為寫(xiě)《三都賦》閉門(mén)謝客，數(shù)載耕耘。三九嚴(yán)冬，筆耕不輟；三伏酷暑，意興猶酣。多少白日，三餐忘食；多少夜晚，獨(dú)對(duì)孤燈?！耙聨u寬終不悔”的執(zhí)著，換來(lái)了豐碩的成果，《三都賦》轟動(dòng)全城，一時(shí)洛陽(yáng)紙貴。（略）

英國(guó)物理學(xué)家法拉第，為了揭示電和磁的奧秘整整奮斗了10年，10年中，他不懈地努力，卻不斷地失??；不斷地失敗，卻又不懈地努力。10年之后，他成為揭示電磁奧秘的第一人。（詳）

3、事例高度概括，不宜展開(kāi)。（自立自強(qiáng)）

“虎父犬子”的現(xiàn)象，在歷史上多不勝數(shù)。蜀主劉備，一代英豪，兒子劉禪卻是“扶不起的阿斗”；名將周瑜，足智多謀，兒子周胤卻荒淫自恣、終遭流放；唐太宗李世民，雄才大略，十四個(gè)兒子卻無(wú)一成器；名相寇準(zhǔn)，智慧過(guò)人，子孫卻驕奢淫逸，淪為庶人……（論據(jù)）這些“犬子”們，躺在父輩功勛的溫床上，自我放縱，不思進(jìn)取。他們不懂得，只有自立自強(qiáng)，才能創(chuàng)造屬于自己的人生。（評(píng)析）無(wú)論出身如何，我們都要靠自己編織未來(lái)。（論點(diǎn)）《穩(wěn)中求勝》這篇2005年高考作文以如來(lái)、孔明與項(xiàng)羽（今改李斯）對(duì)比，孰是孰非，一目了然。青史之上，舉大業(yè)者亦莫不有擇于苦痛挫折也

用一兩句話對(duì)所選事例進(jìn)行議論升華。這樣的前提是，所選事例必須是眾所周知的。下面舉兩個(gè)例子：伯牙對(duì)知音的追求使高山流水一曲成絕唱，蘇秦、孫敬對(duì)知識(shí)的追求讓?xiě)伊捍坦梢谎猿删?xùn)，賈島對(duì)詩(shī)的意境的追求而使“推敲”流傳千古……

點(diǎn)化：只有追求，才會(huì)有收獲。

幾百年的風(fēng)風(fēng)雨雨，早已蕩滌了風(fēng)波亭上的點(diǎn)點(diǎn)殘血；幾百年的潮起潮落，早已淹沒(méi)了零丁洋里的聲聲嘆息。升華：然而，岳武穆的滿(mǎn)腔熱血，文天樣的一顆丹心，早已深深地印在了歷史的書(shū)頁(yè)中，化做了民族的魂。

這兩段文字分別點(diǎn)化了四個(gè)、兩個(gè)事例，都沒(méi)有展開(kāi)，而使得整個(gè)句子緊湊、生動(dòng)。如何用好事例(實(shí))論據(jù)

事實(shí)論據(jù)主要途徑有三：一是取自生活（把自己的親身經(jīng)歷、真切感受融進(jìn)作品）；二是取自歷史（歷史掌故、名人名事）；三是取自文學(xué)（文學(xué)作品中的人和事）。

總之：必須做到圍繞中心、精選典型、分類(lèi)列舉、著意詳略、敘中有議。l、例后假設(shè)即用假設(shè)性的語(yǔ)言，把事物之間的因果關(guān)系講出來(lái)如：前蘇聯(lián)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的奠基人高爾基，青年時(shí)代一度希望成為一名歌唱家。他曾去報(bào)考一個(gè)著名的合唱團(tuán)，竟被錄取了?？墒?，他經(jīng)過(guò)再三考慮，最終放棄了歌唱事業(yè)拿起了戰(zhàn)斗的筆，成為一代文學(xué)大師。結(jié)論：可見(jiàn)正確的選擇使他的青春無(wú)悔，人生無(wú)悔。

此時(shí)，在得出結(jié)論之前要進(jìn)行假設(shè)性分析：

敘述完一個(gè)事例之后，馬上得出上面文字中畫(huà)橫線部分這樣的結(jié)論，使事例和結(jié)論之間銜接不緊湊，結(jié)論也顯得太突兀。

作者作了下面的假設(shè)分析：

如果高爾基沒(méi)有作出這樣的選擇，也許幾十年后，世界上只會(huì)增加一名平庸的歌唱家而失去一位文學(xué)巨匠了?？梢?jiàn)正確的選擇使他的青春無(wú)憾，人生無(wú)悔。

進(jìn)行假設(shè)性的分析，有一個(gè)最基本的要求：就是你舉的例子是正面的，那么你就從反面來(lái)假設(shè)分析；你舉的例子是反面的，你就從正面來(lái)進(jìn)行假設(shè)。2、例后評(píng)論在敘述完事例后，為了揭示所舉例子和觀點(diǎn)的關(guān)系，或?yàn)榱送怀鍪吕N(yùn)涵的意義，要對(duì)其進(jìn)行評(píng)論。如：

舍棄應(yīng)該舍棄的，你便是智者。世界文豪高爾基在他的房間失火時(shí)，他沒(méi)有顧及衣物、家具、財(cái)產(chǎn)，甚至沒(méi)有顧及生命，從熊熊大火中救出的是幾箱書(shū)。評(píng)論：他舍棄了凡夫俗子眼中的財(cái)富，守住的是啟迪心志、凈化心靈的真正的財(cái)富。正確的舍棄，使他的人格獨(dú)具魅力。評(píng)論：那位宰相舍棄了自己面子上的威嚴(yán)，以寬容禮讓的胸襟，大度能容之氣概，化干戈為玉帛，止?fàn)幎酚谖雌?。如果沒(méi)有超出常人的高風(fēng)亮節(jié)，怎會(huì)作出如此的舍棄？再如：安徽桐城有一條：“六尺巷”，起因是張、葉兩家爭(zhēng)地。張家主人乃當(dāng)朝宰相，張老夫人致信給他，他回信卻說(shuō)“千里家書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨，長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇”。于是張家讓出三尺。葉家深感慚愧，也讓出三尺，便成了現(xiàn)在的“六尺巷”。

在敘述完事例之后，對(duì)所敘的幾件事例進(jìn)行比較，找出相同，發(fā)現(xiàn)不同，能夠使讀者深刻理解所舉事例的內(nèi)涵，強(qiáng)化所論述的觀點(diǎn)；或拿所敘事例與現(xiàn)實(shí)生活中的某些現(xiàn)象進(jìn)行比較，突現(xiàn)寫(xiě)作的目的。如下例：

左思為寫(xiě)《三都賦》閉門(mén)謝客，數(shù)載耕耘。三九嚴(yán)冬，筆耕不輟；三伏酷暑，意興猶酣。多少白日，三餐忘食；多少夜晚，獨(dú)對(duì)孤燈?！耙聨u寬終不悔”的執(zhí)著，換來(lái)了豐碩的成果，《三都賦》轟動(dòng)全城，一時(shí)洛陽(yáng)紙貴。英國(guó)物理學(xué)家法拉第，為了揭示電和磁的奧秘整整奮斗了10年，10年中，他不懈地努力，卻不斷地失??；不斷地失敗，卻又不懈地努力。10年之后，他成為揭示電磁奧秘的第一人。

畫(huà)線句子在敘述完事例之后，對(duì)所敘事例進(jìn)行比較，找出相同點(diǎn)，使讀者深刻理解所舉事例的內(nèi)涵，強(qiáng)化所論述的觀點(diǎn)。

站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚(yáng)鞭東指壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒?？v然諂媚污蔑蒙蔽視聽(tīng)，也不隨其流揚(yáng)其波是執(zhí)著的選擇；縱然馬革裹尸魂歸關(guān)西，也要揚(yáng)聲邊塞盡掃狼煙，這是豪壯的選擇；縱然一身清苦終日難飽，也愿怡然自樂(lè)、躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。（先對(duì)應(yīng)所敘事例展開(kāi)議論）敘例與現(xiàn)實(shí)作比較：

而今天呢，有多少人在溫柔富貴鄉(xiāng)中疲軟筋骨麻木神經(jīng)？有多少人愿選擇清貧，選擇質(zhì)樸，選擇剛??？物欲橫流流盡了血汗，歌舞升平平息了壯志，阿諛?lè)暧狭擞谷?，追名逐利害苦了百姓。千百年民族精魂大氣磅礴還有誰(shuí)唱?五千年傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)還有誰(shuí)傳？選擇永恒，不是要我們抖落千年文明摔碎道德瓷罐，選擇永恒，不是讓我們漠視生命麻木不仁?。ㄔ俾?lián)系現(xiàn)實(shí)進(jìn)行對(duì)比）4、正反對(duì)比

一個(gè)正面的例子，一個(gè)反面的例子放在一起，接下來(lái)要對(duì)這兩個(gè)例子從正反兩方面進(jìn)行對(duì)照分析。

如：孫臏與龐涓同出于鬼谷子門(mén)下。他們二人可說(shuō)是精于謀略，都是不可多得的人才。但是當(dāng)孫臏來(lái)到龐涓任職的魏國(guó)時(shí)，龐涓嫉妒他的才能，表面恭敬內(nèi)心狠毒，多次向魏王進(jìn)讒言，以致使孫臏被挖去膝蓋骨，不得施展其才能。而齊王聽(tīng)說(shuō)孫臏之才，不惜費(fèi)盡心力，將孫臏請(qǐng)到齊國(guó)，委以重任。齊軍才有了馬陵道之勝。

就是因?yàn)樗谟趦?yōu)劣不同的兩個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)。在魏國(guó)，龐涓只圖私利，妒賢嫉能，魏王昏庸，偏聽(tīng)偏信，而且缺乏識(shí)別千里馬的伯樂(lè)眼光。孫臏在這樣一個(gè)集體中，如何施展大志呢？而齊王任賢用能，身邊的臣子也不像龐涓那樣謀私，因而上下齊心，孫臏在此，正得以充分發(fā)揮作用?？梢?jiàn)，好集體不會(huì)埋沒(méi)人才。就正反設(shè)問(wèn)：同是孫臏為何落得兩種境遇呢？

畫(huà)線部分是對(duì)事例進(jìn)行的對(duì)照分析，只有這樣的分析才能突出“好集體不會(huì)埋沒(méi)人才”的觀點(diǎn)。5、例后設(shè)問(wèn)（矛盾處發(fā)問(wèn)）

例后設(shè)問(wèn)就是在敘述完事例之后，對(duì)所述事例中原因、條件、過(guò)程等與目的、結(jié)果存在的矛盾進(jìn)行發(fā)問(wèn)，然后再分析產(chǎn)生矛盾的原因。

如：法國(guó)著名數(shù)學(xué)家費(fèi)爾馬一生的大部分時(shí)間都陪伴著會(huì)議廳，研究數(shù)學(xué)只是他的業(yè)余愛(ài)好。但他卻在數(shù)論、概率論、解析幾何等多方面取得了很大的成就，他所留下的“費(fèi)爾馬定理”至今還沒(méi)有任何人能夠證明。

為什么費(fèi)爾馬在政壇勤奮一生，卻沒(méi)能結(jié)出碩果，而在數(shù)學(xué)方面成績(jī)斐然呢？設(shè)問(wèn)：

這是由于他沒(méi)有搞政治的天賦和特長(zhǎng)，卻具備非凡的思維能力和創(chuàng)新精神。由此看來(lái)，門(mén)捷列夫所說(shuō)“終生努力，便成天才”并不是放之四海而皆準(zhǔn)的。

以上分析，引領(lǐng)出對(duì)事例的分析，既對(duì)門(mén)捷列夫所說(shuō)提出疑問(wèn)，又揭示了費(fèi)爾馬矛盾產(chǎn)生的原因?？勺饕韵路治觯?/p>

即將所有材料的共同特點(diǎn)歸結(jié)在一起，凝煉成一個(gè)鮮明的觀點(diǎn)或發(fā)人深省的問(wèn)題，進(jìn)而深化全文的意旨，使文章進(jìn)入一個(gè)新的、更高的境界。

例：

中國(guó)有句古語(yǔ)：“蚌病成珠。”價(jià)值昂貴的珍珠，恰是牡蠣體內(nèi)病痛的產(chǎn)物。德國(guó)詩(shī)人海涅曾發(fā)問(wèn)：“詩(shī)之于人是否如珠子之于牡蠣？”

歸納：而法國(guó)作家福樓拜則用更鮮明的語(yǔ)言展示了他的理解：珠子是牡蠣體內(nèi)生病的產(chǎn)物，而作家的文筆則是作者內(nèi)心深處沉痛感情的流露。失戀的痛苦催生了歌德的千古力作《少年維特之煩惱》?！拔耐蹙卸荨吨芤住?，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃賦《離騷》，左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》，不韋遷蜀，世傳《呂覽》，韓非囚秦，《說(shuō)難》、《孤憤》”。歸納：可見(jiàn)痛苦雖使人失去了快樂(lè)，卻又可能激發(fā)人的創(chuàng)造力。

與歸納后升華相反，把很多具有共同內(nèi)涵先提煉出來(lái)，作為一條線，串起簡(jiǎn)潔的事例，使之成為一組句式整齊的排比句或排比段，憑句子結(jié)構(gòu)的整齊、事例的豐富去征服閱卷老師。

一線：試想，從古至今，有多少帝王因?yàn)檫x賢用能，“兼聽(tīng)”，而開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)個(gè)太平盛世。

事例如下：周公一飯三吐哺，天下終歸心；劉備三顧茅廬，終有三國(guó)鼎立；蕭何月下追韓信，方有后來(lái)劉邦的強(qiáng)兵壯馬。而又有多少帝王因?yàn)檩p信讒言，“偏聽(tīng)”，而使國(guó)家走向衰落、滅亡。楚懷王親小人遠(yuǎn)賢能，怒疏屈原，楚國(guó)不久就走上了亡國(guó)之途；吳王夫差偏信伯否逼死伍子胥,終致國(guó)破身亡。這樣的例子歷史上還少嗎？

一線：是的，選擇可能平凡而又樸實(shí)，但其意義卻偉大而又深遠(yuǎn)。正是這一次次心靈的選擇洗掉了人類(lèi)這個(gè)物種因物欲而蒙上的惡名，鑄就了你堅(jiān)韌而又脫俗的性格，塑造了你高貴而又圣潔的靈魂，堆砌了你生命的一段段高度！

事例：簡(jiǎn)·愛(ài)放棄了自卑，選擇了幸福；卡秋莎放棄了墮落，選擇了重生；安吉爾·克萊放棄了自傲，選擇了苔絲；斐迪南放棄了富貴，選擇了愛(ài)情；保爾放棄了茍全，選擇了共產(chǎn)主義事業(yè)；牛虻放棄了生命，選擇了革命。

畫(huà)線句子內(nèi)涵豐富，各方舉例，顯示了作者深厚的文學(xué)底蘊(yùn)。

選擇文學(xué)，我也就選擇了與文學(xué)家們一同散步……

事例：在那里，我會(huì)讓朱自清先生帶我去尋找那七十年前清華園的舊跡，讓余秋雨領(lǐng)我去探尋那敦煌的奧秘，讓三毛帶我一路穿過(guò)西班牙和德意志，迎著撒哈拉的熱風(fēng)去聆聽(tīng)駱駝那悲慘的哭泣，讓張愛(ài)玲點(diǎn)燃一炷沉香，在香煙繚繞中把我?guī)У狡炫蹟[動(dòng)、人力車(chē)穿行的舊上?！刮以诠蕡@中得到啟發(fā)，靈魂為之升華。

畫(huà)線句子把幾位作家的事例緊湊凝練地排列在一起，表達(dá)出選擇文學(xué)的情蘊(yùn)。

一線可以是排比句挈領(lǐng)詞：如果…如果…如果…

如果我們能夠做到多一點(diǎn)未雨綢繆，少一點(diǎn)亡羊補(bǔ)牢，那我們就可以少歷經(jīng)一些離鄉(xiāng)背井后的悲歡離合，少看到一些民生凋敝后的撥亂反正；如果我們能夠做到多一點(diǎn)未急先急，少一點(diǎn)馬后空炮，那我們就可以少看到一些戰(zhàn)天斗地后的退耕還林，少看到一些垮堤后的洪水泛濫；如果我們能夠做到多一點(diǎn)“居安思?！?，少一點(diǎn)事后諸葛，那我們就可以少看到一些火災(zāi)后的搶險(xiǎn)救災(zāi)，少看到一些亂砍亂伐后的水土流失；如果我們能夠做到多一點(diǎn)防微杜漸，少一點(diǎn)悔之不及，就可以少看到一些鋃鐺入獄后的痛心疾首，少看到一些東窗事發(fā)后的懊悔。一個(gè)個(gè)鮮活的事例已向我們證實(shí)了事后挽救、事中制止、事前預(yù)防孰優(yōu)孰劣。（《未雨綢繆與亡羊補(bǔ)牢》）

在引用事例時(shí)，可先比較概括地引述幾件相關(guān)事例，再由點(diǎn)到面，概述事實(shí)論據(jù)，然后再展開(kāi)相關(guān)的議論或評(píng)析。

例如：面對(duì)鴉片泛濫，長(zhǎng)此下去，全中國(guó)將無(wú)御敵之兵且無(wú)充餉之銀的危難境況，林則徐毅然挺身而出，虎門(mén)銷(xiāo)煙壯舉威懾中外；面對(duì)元人的種種威逼利誘，文天祥決然赴義，“臣心一片磁針石，不指南方不肯休?！敝两褡x到這震撼人心的詩(shī)句，仍讓人激動(dòng)不已。

從古至今，有多少豪杰，多少壯士為了心中的高尚情操，為了祖國(guó)的尊嚴(yán)，面對(duì)生與死的激烈碰撞，他們拋頭顱、灑熱血，蹈死不顧，至死不悔。

（具體事例，即“點(diǎn)”）（概括事例，即“面”）（最后展開(kāi)議論）兩個(gè)事例（同類(lèi)比較、正反對(duì)比）;多個(gè)事例（形成排比，歸納總結(jié)）;由點(diǎn)到面（引述具體事例，進(jìn)而概述歷史或現(xiàn)實(shí)事實(shí)）。數(shù)量技巧事實(shí)論據(jù)使用小結(jié)熟例略說(shuō)，幾例形成排比句或排比段，例后評(píng)論；事實(shí)融進(jìn)議論，行文中敘議如水乳；簡(jiǎn)述事實(shí)，忌描寫(xiě)，要概括，行文角度切合觀點(diǎn)。假設(shè)（從事例的反面進(jìn)行假設(shè)）設(shè)問(wèn)（對(duì)例中矛盾發(fā)問(wèn)，分析原因）反問(wèn)（答案不言而喻，加強(qiáng)語(yǔ)氣，增強(qiáng)說(shuō)服力）比較（兩例互比找共同點(diǎn)，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)對(duì)比批判）對(duì)比（一正一反，對(duì)比鮮明，結(jié)論水到渠成）評(píng)論（充分揭示事例蘊(yùn)藏的道理，歸結(jié)論點(diǎn)）歸納（用于多例列舉，聚焦眾材料為一深刻道理）1、正例反說(shuō)2、反例正說(shuō)下面的一則事例論據(jù)就敘述的很好：“傳說(shuō)古時(shí)候有個(gè)叫德摩斯梯尼的演說(shuō)家，因小時(shí)候口吃，所以登臺(tái)演講時(shí)常被雄辯的對(duì)手壓倒?？墒撬敛粴怵H，為了克服此弱點(diǎn)，他每天口含石子，面朝大海朗誦，不管春夏秋冬，堅(jiān)持五十年如一日，連爬山跑步也都堅(jiān)持演說(shuō)，最后終于成為全希臘最有名氣的大演說(shuō)家?！边@段話中的第一句敘其“拙”，第二句講其“勤奮苦練”，第三句說(shuō)其“勤”補(bǔ)了“拙”，取得了成功。事實(shí)論據(jù)的敘述完全針對(duì)著“勤能補(bǔ)拙”這一論點(diǎn)所限定的要素，因此能有力的證明了論點(diǎn)。本文亮點(diǎn)：層層推進(jìn)，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。

作者先由長(zhǎng)江跨越“一個(gè)個(gè)橫亙?cè)诿媲暗淖璧K，最終與東海相擁”這個(gè)大自然的現(xiàn)象展開(kāi)類(lèi)比聯(lián)想，“跨過(guò)了生命的坎坷的人才最終尋得了夢(mèng)想，找到了真理，迎

來(lái)了光明和希望”。接著用伊莎多拉?鄧肯與戴高樂(lè)的事例從不同角度論證必須跨過(guò)懷疑和睥睨的目光、黑暗和絕望這道坎的重要性，分析透徹。最后還分析了如何

跨過(guò)這道坎的方法，層層推進(jìn)，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，給讀者以真正的人生啟迪。

功到自然成議論文指導(dǎo)之論據(jù)突破一、議論文論據(jù)選擇

從高考閱卷看，論據(jù)的新穎性、說(shuō)服力的強(qiáng)弱，已成為作文得分高低的一個(gè)重要因素。新鮮論據(jù)閱讀生活1、自然界的事物與現(xiàn)象（從自然中采擷一點(diǎn)）

2、古今中外名人的故事、名言警句（從歷史中收集一點(diǎn)）

3、現(xiàn)實(shí)生活中的人和事（從現(xiàn)實(shí)人生中吸取一點(diǎn)）

取材來(lái)源1、要選擇能證明觀點(diǎn)的論據(jù)論據(jù)是論證論點(diǎn)的根據(jù)，是作者建立論點(diǎn)的理由，論據(jù)是為論點(diǎn)服務(wù)的，因此它必須與論點(diǎn)保持一致。這就是通常說(shuō)的“觀點(diǎn)與材料的統(tǒng)一”。如果論據(jù)與觀點(diǎn)不一致，或者偏離了論點(diǎn)，不但沒(méi)有說(shuō)服力，反而會(huì)成為文章的累贅，甚至?xí)枞恼碌乃悸?。即使你的事?shí)論據(jù)再典型，你的道理論據(jù)再精辟，也是沒(méi)有價(jià)值的。

險(xiǎn)阻中，求真務(wù)實(shí)是一種智慧。（分論點(diǎn)）還記得黑色羚羊魯爾·瑪?shù)婪騿?？一個(gè)曾身患小兒麻痹癥的小姑娘，連走路都很難，如今卻在奧運(yùn)會(huì)領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上享受王者的榮譽(yù)，就在其它隊(duì)員幻想著榮譽(yù)時(shí),在“云中”忘乎所以時(shí)，她仍然踏踏實(shí)實(shí)地做好每一個(gè)動(dòng)作,認(rèn)認(rèn)真真地完成每一次訓(xùn)練，就在這鋪滿(mǎn)荊棘和坎坷的路上,她能夠本著求真務(wù)實(shí)的態(tài)度，克服了重重難關(guān)，最終攀越了成功的頂峰，正是這求真務(wù)實(shí)的態(tài)度成就了她,在險(xiǎn)阻中,正是這腳踏實(shí)地的態(tài)度，她摘去了成功的桂冠（論據(jù)）.所以,求真務(wù)實(shí)是一種智慧（結(jié)論）。（誤例1)話不在多，好在句句緊扣中心。

（優(yōu)秀例文)

其實(shí)在社會(huì)的方方面面都少不了適當(dāng)?shù)摹榜R太效應(yīng)”。工業(yè)領(lǐng)域，國(guó)家對(duì)寶鋼集團(tuán)巨資支持，研發(fā)新科技；科學(xué)界，國(guó)家獎(jiǎng)金總授予研究小組的幾個(gè)帶頭科學(xué)家；體育界，仍不斷有一個(gè)又一個(gè)關(guān)于體育貢獻(xiàn)的獎(jiǎng)勵(lì)加予劉翔頭上……適當(dāng)?shù)摹榜R太效應(yīng)”，為人們樹(shù)立起值得學(xué)習(xí)的榜樣，帶動(dòng)社會(huì)各界的進(jìn)步。2、要選擇典型突出的論據(jù)

論據(jù)要有內(nèi)涵，要有分量，要有效應(yīng)，要有代表性。家里有悉心照顧你的父母，身邊刻苦努力的同學(xué)，他們每時(shí)每刻都在感動(dòng)著我們。比如，“父母腳踏實(shí)地的工作著”這個(gè)材料，寫(xiě)記敘文是可以的，如果在議論文中把它作為論據(jù)，似乎就顯得不夠力度。我們可以選普通人中的優(yōu)秀代表。有同學(xué)以“我們可以不歡迎挫折，但不應(yīng)該回避挫折，畏懼挫折”為話題，以“挫折鑄造成功”為中心，選了下面的論據(jù)，大家思考合適嗎？挫折鑄造成功。我們學(xué)校一個(gè)女孩在學(xué)校踢足球，因表現(xiàn)很不理想而遭到老師的訓(xùn)斥。大家都說(shuō)她并不適合這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，但她并沒(méi)被挫折嚇倒，更加發(fā)奮努力，終于考進(jìn)了專(zhuān)業(yè)球隊(duì)。3、要選擇新穎的論據(jù)1積累新事例、新人物，新理論

2舊材料寫(xiě)出新意（舊酒也要新瓶裝）有時(shí)，我們找不到新的材料，當(dāng)然也可以運(yùn)用一些舊的材料，但是在運(yùn)用的過(guò)程中要力求用舊材料寫(xiě)出新意，讓人感到材料雖然是熟悉的，但你這樣運(yùn)用這樣處理仍讓人感到不同凡響?！斑\(yùn)用之妙，存乎一心”，要善于強(qiáng)調(diào)老材料中為我所用的那一個(gè)側(cè)面，使老材料煥發(fā)生命力。我認(rèn)為“龜兔賽跑”并無(wú)意義，不值得提倡，也不好提倡。因?yàn)檫@是一場(chǎng)生拉硬扯、不分對(duì)象的比賽，它違背了平等競(jìng)爭(zhēng)的原則。它們之間本沒(méi)有多少共同之處，因而讓它們比賽純屬牽強(qiáng)拉湊，不倫不類(lèi)，缺乏令人信服的說(shuō)服力；即使其中的一個(gè)輸了，一個(gè)贏了，也無(wú)從裁斷其優(yōu)劣。——《“龜兔賽跑”別議》3、要選擇新穎的論據(jù)1積累新事例、新人物，新理論

2舊材料寫(xiě)出新意

3學(xué)會(huì)一材多用一材多用：

同是一則材料論證不同觀點(diǎn)，簡(jiǎn)述材料和分析說(shuō)理都有不同的側(cè)重點(diǎn)，可以從中認(rèn)識(shí)材料是緊扣論點(diǎn)的：從藺處理關(guān)系的動(dòng)機(jī)提煉觀點(diǎn)：凡事要以大局為重，以國(guó)家利益為重；從藺處理關(guān)系的結(jié)果提煉觀點(diǎn)：多一點(diǎn)寬容。從廉頗與相如最終和解的結(jié)局提煉觀點(diǎn)：要勇于認(rèn)錯(cuò)、改過(guò)；將相和從廉頗起初負(fù)氣尋釁可能導(dǎo)致的后果提煉：

廉頗位居高位，自恃功高，貶損相如。如果他遇到的對(duì)手不是相如，或是相如聽(tīng)了門(mén)客的勸告而與之鬧翻，造成龍虎相斗的局面，難免給敵人以可乘之機(jī)?？梢?jiàn)，身居高位者一言一行干系重大，稍有不慎就會(huì)危及國(guó)家利益。對(duì)他們因計(jì)較個(gè)人名利地位等原因而犯下的錯(cuò)誤，是不能原諒的。因此可得出結(jié)論：不能為滿(mǎn)足私欲而犯不能姑息的錯(cuò)誤?！舅伎肌浚阂浴棒斞浮睘槔?，圍繞他的一生，我們從不同角度思考，可有哪些立意？

轉(zhuǎn)折家境的變遷、個(gè)人的選擇、轉(zhuǎn)折需要勇氣

責(zé)任學(xué)洋務(wù)，學(xué)醫(yī)，從文，以民族為己任

進(jìn)與退走與停，韌的戰(zhàn)斗不做無(wú)謂的犧牲以退為進(jìn)

學(xué)會(huì)選擇學(xué)會(huì)舍棄，棄醫(yī)從文事例找準(zhǔn)位置位置與價(jià)值。棄醫(yī)從文，在自己的位置上奮斗生無(wú)所息一生忙碌沒(méi)有停止戰(zhàn)斗珍惜時(shí)間把喝咖啡的時(shí)間都用在工作上逆境出人才家境衰敗，生活窘迫，大家庭的破裂、段政府的通緝，國(guó)民黨的搜捕小結(jié)論據(jù)選材要求：能證明觀點(diǎn)典型突出新穎真實(shí)友情提示：

1、如果選用的材料屬于同一領(lǐng)域，材料就顯得單一，或給人以堆砌之感，如果從不同角度舉例，例子的代表性、典型性就強(qiáng)得多了。2、在議論文寫(xiě)作中，選擇新鮮的別人尚未用過(guò)的論據(jù)是金子，別人已用的論據(jù)你能變換角度去用是銀子，別人經(jīng)常用的而你又照搬照用的是石子。二、議論文論據(jù)列舉1、列舉論據(jù)要精煉

論據(jù)的任務(wù)是確立論點(diǎn)，而不在于向讀者展示本身發(fā)生的過(guò)程，因此，陳說(shuō)事實(shí)應(yīng)簡(jiǎn)括扼要，把要點(diǎn)用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括出來(lái)，所用事實(shí)若為人們所熟知，那只需“一言以蔽之”，使之能證明論點(diǎn)即可；所用事實(shí)若不為人所熟知，也同樣要三兩句話引述，做到要言不煩。若敘述過(guò)細(xì)，則顯得拖泥帶水，雜亂無(wú)章，給人無(wú)話湊字?jǐn)?shù)之感，甚至?xí)炎h論文寫(xiě)成記敘文。

腳踏實(shí)地才能成功(分論點(diǎn))。曹雪芹為著《紅樓夢(mèng)》批閱十載，增刪五次。他的家族衰落，貧困潦倒到了舉家食粥的地步。然而，就在這樣艱苦的環(huán)境下，他腳踏實(shí)地，潛心寫(xiě)作，用他的一腔癡情，譜寫(xiě)了一曲紅樓，用他的辛酸淚引得了萬(wàn)聲嘆息.曹雪芹默默無(wú)聞的走了，但他留下的《紅樓夢(mèng)》，那個(gè)今人無(wú)法逾越的永恒經(jīng)典(論據(jù))。他是成功的（結(jié)論）.（誤例2）

（優(yōu)秀例文)

面對(duì)陰暗的社會(huì)，寬是一種通達(dá)。如陶潛在田：“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山”。面對(duì)官場(chǎng)的污濁，世間的紛亂，他選擇了寬。他看透了社會(huì)，看透了昏庸的當(dāng)權(quán)者，于是他變得通達(dá)，他脫下官衣，種田壟上，種豆南山，采菊東籬，寄情于山水田園間。如他一生在朝為官，歷史最多也不過(guò)是多了一個(gè)佞臣，而世界卻會(huì)遺憾地失去一位通達(dá)的耕者。方知他選擇寬是為了保存自己的純凈、不染世俗的心靈——政壇官場(chǎng)見(jiàn)不到他，只因?yàn)樗麑挼耐ㄟ_(dá)隱逸于更茂盛的精神花園。（優(yōu)秀例文)

不僅人如此，國(guó)家亦如此。反右傾、大躍進(jìn)、三年自然災(zāi)害、文化大革命，一場(chǎng)場(chǎng)艱難險(xiǎn)惡環(huán)境，中國(guó)人不知經(jīng)歷了多少的磨難和險(xiǎn)阻，但這些都沒(méi)有壓垮中國(guó)人的脊梁，我們?cè)趭^斗中成長(zhǎng)著，在困難中成熟著。直到今天，中國(guó)人已經(jīng)可以堅(jiān)強(qiáng)地站立起來(lái)了。1、列舉論據(jù)要有文采文采其實(shí)就是考場(chǎng)作文的‘賣(mài)點(diǎn)’，一般來(lái)說(shuō)就是要被老師承認(rèn)的個(gè)人特色，比如各種修辭的運(yùn)用等。列舉論據(jù)的時(shí)候可選擇排比句的方式,這樣就顯得很有氣勢(shì)。

大禹無(wú)懼洶洶的洪澇，終于治水成功；藺相如無(wú)懼秦王的權(quán)威和秦國(guó)的強(qiáng)大，終得完璧歸趙；霍去病不畏善戰(zhàn)的匈奴和蒼涼的西北荒原，卻匈奴于狼居胥山，勝利歸朝；劉禹錫不畏陋室與孤獨(dú)，留得一篇篇佳作于世間流傳……

多個(gè)論據(jù)，直接鋪陳，形成排比

多個(gè)論據(jù)，巧借句式，構(gòu)成排比

劉邦正是因?yàn)樵谑捄?/p>