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第44頁共44頁誠信演講稿——兩手抓,兩手都要硬誠信演講稿——兩手抓,兩手都要硬。近年來,人們對誠信的呼吁越來越強(qiáng)烈,這也許并不是中國古人的誠信記錄比方今好得多,而是如今人們的誠信意識在緩慢地清醒。這恰如分蛋糕一樣,早些時(shí)候,我們的面前其實(shí)沒有蛋糕,所以大家一團(tuán)和氣,沒有什么可以爭執(zhí)的東西。如今我們所處的時(shí)代,大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配,但蛋糕不夠大,并不能保證每一個(gè)人可分得心滿意足的一塊,況且又沒有特別明晰可信的分蛋糕的規(guī)那么,結(jié)果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐,無非是想讓自己的那一塊做得大一些,自然,別人的蛋糕就少了,這個(gè)時(shí)期,人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足,蛋糕做大了,分蛋糕的規(guī)那么也明確了,社會誠信就會好得多。因此,中國人如今如此迫切地呼喚誠信,并非倒退,而是我們正在爬坡。古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”時(shí),他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”時(shí),我相信他盡管位高爵厚,但也是出自真誠的。因?yàn)槲覀冊?jīng)太貧困,所以誠信可能總是一種在夢中浮現(xiàn)的奢侈品。如今中國漸漸地走向富裕了,因此誠信問題一下子就凸現(xiàn)出來,我們身邊幾乎充滿了各種不誠信的企業(yè)和個(gè)人,各種極其富有想象力的欺騙,例如給饅頭里放點(diǎn)洗衣粉;給豬喂點(diǎn)瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚喂點(diǎn)避孕藥等等,讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假廣告、產(chǎn)品和利潤,更是層出不窮,以致于有人發(fā)起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\信?現(xiàn)時(shí)人們對誠信的渴望,實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。假設(shè)我們?nèi)匀灰粺o所有或者要斗私批修,那么我們自身尊重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識就仍然沉睡未醒,恰恰是改革開放20年,喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識,而在醒來時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年代,所以就有了各種不誠信的紛爭,其實(shí)背后,不過是個(gè)利字也!但這仍然是一種進(jìn)步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度,但百年前美國人也并非如今這樣有誠信,以前美國的汽車旅館中,手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛,幾乎是家常便飯,在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后,這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣,像福建晉江、浙江溫州等等,其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞,但如今地方經(jīng)濟(jì)和法治開展到一定階段,他們自己就起來要講究誠信,并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱,倉廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧!如何呼喚誠信回歸?有兩手政策,一手當(dāng)然是做大蛋糕,讓每個(gè)國民至少有能維持溫飽的一份,這大約就是“開展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規(guī)那么,否那么朝令夕改,個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠信的根底。一個(gè)蛋糕如何才能分得公平?這需要權(quán)利的制衡機(jī)制,例如一個(gè)人擁有先切蛋糕的權(quán)利時(shí)另一個(gè)人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)利,這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權(quán)利,我們就不能期望權(quán)利擁有者會卑微慎重地使用權(quán)利,而多半會以權(quán)謀私。這樣分蛋糕過程中,假設(shè)立規(guī)矩者沒有規(guī)矩,那么社會誠信的基石就非常不穩(wěn)固,并且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。所以,中國呼喚誠信,就需要“兩手抓,兩手都要硬”,沒有誠信規(guī)那么,社會就會蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài),即使是君子,也只能大塊吃肉,大碗喝酒,否那么其別人就要對其施行“君子可欺之以方”;有了誠信規(guī)那么,大家才能無論內(nèi)心愿意或不愿意,至少行為上要可信。兩手硬就是說開展經(jīng)濟(jì)要硬,完善市場經(jīng)濟(jì)框架也要硬,政府誠信的蝕空或缺失,始終是一個(gè)社會現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋【以下為贈送相關(guān)文檔】演講稿擴(kuò)展閱讀誠信演講稿:兩手抓,兩手都要硬更多相關(guān)內(nèi)容請參考以下鏈接:競聘演講稿國旗下演講稿競選演講稿護(hù)士節(jié)演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿近年來,人們對誠信的呼吁越來越強(qiáng)烈,這也許并不是中國古人的誠信記錄比方今好得多,而是如今人們的誠信意識在緩慢地清醒。這恰如分蛋糕一樣,早些時(shí)候,我們的面前其實(shí)沒有蛋糕,所以大家一團(tuán)和氣,沒有什么可以爭執(zhí)的東西。如今我們所處的時(shí)代,大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配,但蛋糕不夠大,并不能保證每一個(gè)人可分得心滿意足的一塊,況且又沒有特別明晰可信的分蛋糕的規(guī)那么,結(jié)果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐,無非是想讓自己的那一塊做得大一些,自然,別人的蛋糕就少了,這個(gè)時(shí)期,人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足,蛋糕做大了,分蛋糕的規(guī)那么也明確了,社會誠信就會好得多。因此,中國人如今如此迫切地呼喚誠信,并非倒退,而是我們正在爬坡。古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”時(shí),他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”時(shí),我相信他盡管位高爵厚,但也是出自真誠的。因?yàn)槲覀冊?jīng)太貧困,所以誠信可能總是一種在夢中浮現(xiàn)的奢侈品。如今中國漸漸地走向富裕了,因此誠信問題一下子就凸現(xiàn)出來,我們身邊幾乎充滿了各種不誠信的企業(yè)和個(gè)人,各種極其富有想象力的欺騙,例如給饅頭里放點(diǎn)洗衣粉;給豬喂點(diǎn)瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚喂點(diǎn)避孕藥等等,讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假廣告、產(chǎn)品和利潤,更是層出不窮,以致于有人發(fā)起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\信?現(xiàn)時(shí)人們對誠信的渴望,實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。假設(shè)我們?nèi)匀灰粺o所有或者要斗私批修,那么我們自身尊重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識就仍然沉睡未醒,恰恰是改革開放20年,喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識,而在醒來時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年代,所以就有了各種不誠信的紛爭,其實(shí)背后,不過是個(gè)利字也!但這仍然是一種進(jìn)步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度,但百年前美國人也并非如今這樣有誠信,以前美國的汽車旅館中,手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛,幾乎是家常便飯,在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后,這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣,像福建晉江、浙江溫州等等,其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞,但如今地方經(jīng)濟(jì)和法治開展到一定階段,他們自己就起來要講究誠信,并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱,倉廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧!如何呼喚誠信回歸?有兩手政策,一手當(dāng)然是做大蛋糕,讓每個(gè)國民至少有能維持溫飽的一份,這大約就是“開展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規(guī)那么,否那么朝令夕改,個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠信的根底。一個(gè)蛋糕如何才能分得公平?這需要權(quán)利的制衡機(jī)制,例如一個(gè)人擁有先切蛋糕的權(quán)利時(shí)另一個(gè)人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)利,這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權(quán)利,我們就不能期望權(quán)利擁有者會卑微慎重地使用權(quán)利,而多半會以權(quán)謀私。這樣分蛋糕過程中,假設(shè)立規(guī)矩者沒有規(guī)矩,那么社會誠信的基石就非常不穩(wěn)固,并且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。所以,中國呼喚誠信,就需要“兩手抓,兩手都要硬”,沒有誠信規(guī)那么,社會就會蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài),即使是君子,也只能大塊吃肉,大碗喝酒,否那么其別人就要對其施行“君子可欺之以方”;有了誠信規(guī)那么,大家才能無論內(nèi)心愿意或不愿意,至少行為上要可信。兩手硬就是說開展經(jīng)濟(jì)要硬,完善市場經(jīng)濟(jì)框架也要硬,政府誠信的蝕空或缺失,始終是一個(gè)社會現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。誠信演講稿范文:兩手抓,兩手都要硬更多相關(guān)內(nèi)容請參考以下鏈接:競聘演講稿國旗下演講稿競選演講稿護(hù)士節(jié)演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿近年來,人們對誠信的呼吁越來越強(qiáng)烈,這也許并不是中國古人的誠信記錄比方今好得多,而是如今人們的誠信意識在緩慢地清醒。這恰如分蛋糕一樣,早些時(shí)候,我們的面前其實(shí)沒有蛋糕,所以大家一團(tuán)和氣,沒有什么可以爭執(zhí)的東西。如今我們所處的時(shí)代,大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配,但蛋糕不夠大,并不能保證每一個(gè)人可分得心滿意足的一塊,況且又沒有特別明晰可信的分蛋糕的規(guī)那么,結(jié)果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐,無非是想讓自己的那一塊做得大一些,自然,別人的蛋糕就少了,這個(gè)時(shí)期,人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足,蛋糕做大了,分蛋糕的規(guī)那么也明確了,社會誠信就會好得多。因此,中國人如今如此迫切地呼喚誠信,并非倒退,而是我們正在爬坡。古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”時(shí),他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”時(shí),我相信他盡管位高爵厚,但也是出自真誠的。因?yàn)槲覀冊?jīng)太貧困,所以誠信可能總是一種在夢中浮現(xiàn)的奢侈品。如今中國漸漸地走向富裕了,因此誠信問題一下子就凸現(xiàn)出來,我們身邊幾乎充滿了各種不誠信的企業(yè)和個(gè)人,各種極其富有想象力的欺騙,例如給饅頭里放點(diǎn)洗衣粉;給豬喂點(diǎn)瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚喂點(diǎn)避孕藥等等,讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假廣告、產(chǎn)品和利潤,更是層出不窮,以致于有人發(fā)起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\信?現(xiàn)時(shí)人們對誠信的渴望,實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。假設(shè)我們?nèi)匀灰粺o所有或者要斗私批修,那么我們自身尊重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識就仍然沉睡未醒,恰恰是改革開放20年,喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識,而在醒來時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年代,所以就有了各種不誠信的紛爭,其實(shí)背后,不過是個(gè)利字也!但這仍然是一種進(jìn)步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度,但百年前美國人也并非如今這樣有誠信,以前美國的汽車旅館中,手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛,幾乎是家常便飯,在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后,這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣,像福建晉江、浙江溫州等等,其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞,但如今地方經(jīng)濟(jì)和法治開展到一定階段,他們自己就起來要講究誠信,并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱,倉廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧!如何呼喚誠信回歸?有兩手政策,一手當(dāng)然是做大蛋糕,讓每個(gè)國民至少有能維持溫飽的一份,這大約就是“開展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規(guī)那么,否那么朝令夕改,個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠信的根底。一個(gè)蛋糕如何才能分得公平?這需要權(quán)利的制衡機(jī)制,例如一個(gè)人擁有先切蛋糕的權(quán)利時(shí)另一個(gè)人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)利,這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權(quán)利,我們就不能期望權(quán)利擁有者會卑微慎重地使用權(quán)利,而多半會以權(quán)謀私。這樣分蛋糕過程中,假設(shè)立規(guī)矩者沒有規(guī)矩,那么社會誠信的基石就非常不穩(wěn)固,并且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。所以,中國呼喚誠信,就需要“兩手抓,兩手都要硬”,沒有誠信規(guī)那么,社會就會蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài),即使是君子,也只能大塊吃肉,大碗喝酒,否那么其別人就要對其施行“君子可欺之以方”;有了誠信規(guī)那么,大家才能無論內(nèi)心愿意或不愿意,至少行為上要可信。兩手硬就是說開展經(jīng)濟(jì)要硬,完善市場經(jīng)濟(jì)框架也要硬,政府誠信的蝕空或缺失,始終是一個(gè)社會現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。誠信演講稿500字:兩手抓,兩手都要硬更多相關(guān)內(nèi)容請參考以下鏈接:競聘演講稿國旗下演講稿競選演講稿護(hù)士節(jié)演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿近年來,人們對誠信的呼吁越來越強(qiáng)烈,這也許并不是中國古人的誠信記錄比方今好得多,而是如今人們的誠信意識在緩慢地清醒。這恰如分蛋糕一樣,早些時(shí)候,我們的面前其實(shí)沒有蛋糕,所以大家一團(tuán)和氣,沒有什么可以爭執(zhí)的東西。如今我們所處的時(shí)代,大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配,但蛋糕不夠大,并不能保證每一個(gè)人可分得心滿意足的一塊,況且又沒有特別明晰可信的分蛋糕的規(guī)那么,結(jié)果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐,無非是想讓自己的那一塊做得大一些,自然,別人的蛋糕就少了,這個(gè)時(shí)期,人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足,蛋糕做大了,分蛋糕的規(guī)那么也明確了,社會誠信就會好得多。因此,中國人如今如此迫切地呼喚誠信,并非倒退,而是我們正在爬坡。古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”時(shí),他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”時(shí),我相信他盡管位高爵厚,但也是出自真誠的。因?yàn)槲覀冊?jīng)太貧困,所以誠信可能總是一種在夢中浮現(xiàn)的奢侈品。如今中國漸漸地走向富裕了,因此誠信問題一下子就凸現(xiàn)出來,我們身邊幾乎充滿了各種不誠信的企業(yè)和個(gè)人,各種極其富有想象力的欺騙,例如給饅頭里放點(diǎn)洗衣粉;給豬喂點(diǎn)瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚喂點(diǎn)避孕藥等等,讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假廣告、產(chǎn)品和利潤,更是層出不窮,以致于有人發(fā)起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\信?現(xiàn)時(shí)人們對誠信的渴望,實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。假設(shè)我們?nèi)匀灰粺o所有或者要斗私批修,那么我們自身尊重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識就仍然沉睡未醒,恰恰是改革開放20年,喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識,而在醒來時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年代,所以就有了各種不誠信的紛爭,其實(shí)背后,不過是個(gè)利字也!但這仍然是一種進(jìn)步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度,但百年前美國人也并非如今這樣有誠信,以前美國的汽車旅館中,手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛,幾乎是家常便飯,在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后,這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣,像福建晉江、浙江溫州等等,其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞,但如今地方經(jīng)濟(jì)和法治開展到一定階段,他們自己就起來要講究誠信,并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱,倉廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧!如何呼喚誠信回歸?有兩手政策,一手當(dāng)然是做大蛋糕,讓每個(gè)國民至少有能維持溫飽的一份,這大約就是“開展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規(guī)那么,否那么朝令夕改,個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠信的根底。一個(gè)蛋糕如何才能分得公平?這需要權(quán)利的制衡機(jī)制,例如一個(gè)人擁有先切蛋糕的權(quán)利時(shí)另一個(gè)人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)利,這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權(quán)利,我們就不能期望權(quán)利擁有者會卑微慎重地使用權(quán)利,而多半會以權(quán)謀私。這樣分蛋糕過程中,假設(shè)立規(guī)矩者沒有規(guī)矩,那么社會誠信的基石就非常不穩(wěn)固,并且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。所以,中國呼喚誠信,就需要“兩手抓,兩手都要硬”,沒有誠信規(guī)那么,社會就會蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài),即使是君子,也只能大塊吃肉,大碗喝酒,否那么其別人就要對其施行“君子可欺之以方”;有了誠信規(guī)那么,大家才能無論內(nèi)心愿意或不愿意,至少行為上要可信。兩手硬就是說開展經(jīng)濟(jì)要硬,完善市場經(jīng)濟(jì)框架也要硬,政府誠信的蝕空或缺失,始終是一個(gè)社會現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋有關(guān)誠信演講稿【兩篇】篇一老師、同學(xué)們:大家好!我演講的題目是《人人講“誠信”,世界更美妙》。誠信,就是要老實(shí)、守信譽(yù),對自己、對別人、對集體要有責(zé)任感。它既是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們每個(gè)人應(yīng)該做到的最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)。我們的父母和老師常常用他們的言行教導(dǎo)我們:“從小就要做一個(gè)有誠信的人?!庇浀迷谠┣跋?,為了讓教室的環(huán)境布置更漂亮些,我懇求媽媽抽空到班上來幫幫助,媽媽容許第二天中午過來。誰知,第二天一早就紛紛揚(yáng)揚(yáng)地下起了鵝毛大雪,不一會兒,大地就積起了厚厚的冰雪,天地間一片白色,銀裝素裹的冰雪世界煞是好看,同學(xué)們開心極了。不過,路上的行人可沒那么輕松了,雪大路滑,一不小心就會摔個(gè)嘴啃泥。我的心越來越不踏實(shí),我既希望看到媽媽的身影,又擔(dān)憂媽媽在路上不平安。到了中午時(shí)分,董老師帶我們?nèi)パ莶d拍錄像,剛到樓下,我一眼就看到一個(gè)大雪人出如今我們面前:她的頭發(fā)、眉毛、衣服全是白的,連眼鏡的玻璃片都是白的,她就是我的媽媽呀,她不管天氣的惡劣,如約地來了!我還看到了一個(gè)別人不易覺察的細(xì)節(jié)——媽媽的一個(gè)膝蓋又臟又濕,樣子好狼狽,可她的臉上堆滿了笑容,我真想撲上去擁抱她,為她送上一點(diǎn)溫暖,可我還是轉(zhuǎn)過臉去不再看她,因?yàn)椋也幌胱屗吹轿伊鳒I的樣子。同學(xué)們,你們和自己的家人之間可能也有類似的故事,你們也被深深地感動過,這——就是母親對孩子的誠信。還有一次,詳細(xì)的時(shí)間我記不清了,但肯定是我上一年級的時(shí)候。那天晚上,我對數(shù)學(xué)作業(yè)有些模糊,非常著急,就想給王老師打問問清楚,一看,時(shí)間已經(jīng)是晚上七點(diǎn)多了,媽媽說:“王老師一定已經(jīng)回家了,給她家里打吧?!贝蜻^去,接的是一個(gè)大哥哥的聲音,他說:“王老師還沒回家呢?!蔽蚁耄豪蠋焸兛墒俏妩c(diǎn)左右就下班的呀,王老師不會還在學(xué)校吧?我抱著試試看的心情撥通了王老師辦公室的,很快,從那頭傳來了王老師親切的聲音,我奇怪地問:“王老師,您怎么還在學(xué)校?”王老師很輕松地說:“學(xué)校剛開學(xué),還有很多事要做哪。”我們都知道,王老師也有一個(gè)需要照顧的小家,也有一個(gè)盼著她早點(diǎn)回家的兒子,可是王老師……這就是一個(gè)老師對工作、對學(xué)生的誠信。這件事過去很久了,王老師可能已經(jīng)完全沒有了印象,因?yàn)檫@樣的日子對她來說實(shí)在是太多太多了,可這件事會永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地留在我的心中,一直會鞭策著我,告訴我要做個(gè)像老師一樣對社會、對別人有誠信的人。說了這么多,不要以為誠信只是大人的事,其實(shí),誠信無時(shí)不在,無處不在,誠信就在你我的身邊。我有一個(gè)好朋友,名叫舒冊,有一次我和他約好星期天上午八點(diǎn)在小區(qū)門口等,一起去吳山玩耍。為了赴約,星期天一早,我就起床了,早早地來到了小區(qū)門口,因?yàn)槲乙幌蚴沁@樣想的:寧可我等別人,不能讓別人等我。到了七點(diǎn)五十八分,還沒有看到舒冊的身影,我有些急,但約定的時(shí)間還沒到,我應(yīng)該再耐心地等一等。八點(diǎn)一到,舒冊準(zhǔn)時(shí)地出如今我面前,我快樂地抱住了他,可一看,他的眼圈紅紅的,顯然哭過了,原來,這一天他的爸爸媽媽要他去奶奶家,他盡管也很想去,但覺得同我的約定更重要,為了說服爸爸媽媽,他還同大人發(fā)生了爭執(zhí)。從那次以后,我倆的關(guān)系更親密了。一個(gè)人只有講誠信,別人才會稱贊他、尊重他、親近他、信任他,有困難時(shí)才會幫助他。否那么,他將是一個(gè)孤獨(dú)的人。同學(xué)們,讓我們都來講誠信吧,從身邊的每一件小事做起:譬如,昨天你容許過老師要努力學(xué)習(xí);今天早上你容許過爸媽要認(rèn)真聽講,你就一定要做到。只有我們?nèi)巳酥v誠信,時(shí)時(shí)講誠信,這個(gè)世界就會充滿真善美,我們的世界就會更美妙!謝謝大家!篇二老師們、同學(xué)們,大家好!我今天演講的題目是《小學(xué)生的誠信》。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們每個(gè)人立身做人的根本道德準(zhǔn)那么??鬃釉f“人而無言,不知其可也”。信譽(yù)是一種現(xiàn)代社會無法或缺的個(gè)人資產(chǎn)。我們第一天跨進(jìn)校門時(shí)都曾經(jīng)說過:我要做一個(gè)好學(xué)生;上課認(rèn)真聽講;按時(shí)完成作業(yè);遵守考試規(guī)那么。這就是我們對學(xué)校和老師作出的承諾,更是對自己和家長作出的承諾。可是今天在我們的身邊卻有許多誠信缺失的事例,有些同學(xué)經(jīng)常不完成作業(yè),老師催要時(shí),總是說:沒帶來。就連沒有做完作業(yè)這一事實(shí)都不敢成認(rèn),久而久之,老師、同學(xué)都不信任他,就算他真的沒帶作業(yè),老師同學(xué)也認(rèn)為他沒做。這是一種不老實(shí)的表現(xiàn),也是一種對自己不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。抄襲作業(yè)更是愚昧之舉,欺騙老師,欺騙家長,自己卻是的受害者。一篇漂亮的抄來之作,也許會換來老師的好評,會贏得家長的微笑。但是,實(shí)際上自己并沒學(xué)到該學(xué)知識,一到考試和實(shí)際應(yīng)用時(shí),便暴露了自己無知的本質(zhì),再美妙的時(shí)機(jī)也會成為泡影。所以貪圖一時(shí)逍遙快樂,不刻苦鉆研,最終為自己在空中搭建起美麗的樓閣,殊不知,終有一天,自己將被埋葬。在我們的現(xiàn)實(shí)生活中也有許多活生生的例子證明人要對自己的承諾守信,要不然的話,就要承受許多的尬尷。比方,為買我喜歡的體育用品,我總會信誓旦旦地對爸爸媽媽說:“我一定好好鍛煉身體?!笨蓭滋旌?,就全忘了自己的諾言,后來我就再也得不到想要的東西了;記得前幾天,為了哄鄰居小弟弟聽我指揮,我對小弟弟說:“只要你聽我的話,我把我家的布娃娃送給你!”小弟弟聽了一蹦三尺高,快樂得不得了。果然,小弟弟什么事都聽我的,我得意極了,過后卻不守信,沒想到,前幾天,小弟弟見到我時(shí)竟奶聲奶氣地叫我“騙子哥哥”。真丟人!守信是要付出代價(jià)的。首先要抑制惰性,人人都有惰性,假設(shè)沒有壓力,惰性就會像野草一樣叢生。我要用我的毅力去抑制惰性,要犧牲許多的玩游戲,看電視的樂趣,去實(shí)現(xiàn)我自己許下的諾言。守信也要抑制貪心。最近有報(bào)道說:有一位賣彩票的婦女,把為顧客代買的,中了大獎(jiǎng)的彩票交給顧客,引起了周圍人們的議論紛紛。通過這一事例,我深深地被這位老實(shí)的賣彩票人的品德所感動,雖然,她失去的是金錢,但是她得到的卻是用金錢也換不回的誠信。我相信,她以后的生意會越來越好。綜上所述,我們小學(xué)生從小就要有講老實(shí),守信譽(yù)的習(xí)慣。并從身邊的每一件小事做起,有些事雖小,但折射出生活的真諦。擁有誠信就像劃船人擁有一根船槳;伐樹人擁有一把利斧;像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹緣于蒼勁的根,挺拔的翠松依賴于不屈的根。誠信猶如根,不管什么時(shí)刻,什么地點(diǎn),守著你的根,守著炎黃子孫的根,守著哪怕我們的擁有————誠信。我的演講完了,謝謝大家!競選奧運(yùn)火炬手演講稿尊敬的評委,各位同事:大家下午好。我叫***,今年畢業(yè)于天津科技大學(xué)公共事業(yè)管理專業(yè),如今肉制品事業(yè)部消費(fèi)處工作。感謝事業(yè)部領(lǐng)導(dǎo)對我的支持和信任,才能讓我站在這里,今天,作為一名千喜鶴人參加奧運(yùn)火炬手競選,請?jiān)试S我借用北京奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f的口號作為我演講的題目。我演講的題目是:點(diǎn)燃激情,傳遞夢想。從公元776年的雅典到2023年的雅典奧運(yùn),一路走來,見證了多*跡,承載了多少人的夢想。2023年的北京,又會有什么奇跡等待著我們呢?又會有多少的激情在這里點(diǎn)燃,多少的夢想在這里傳遞呢?而我們,又是否做好了迎接這個(gè)盛典的準(zhǔn)備呢?在今天,各位尊敬的評委們,此時(shí)此地,我們在座的每一個(gè)人,是否都準(zhǔn)備好了自己的夢想,去迎接08北京奧運(yùn)呢?今天來競聘奧運(yùn)火炬手,于我兒時(shí)的夢想,于我對體育事業(yè)的熱愛,我從小開始練體育到今天成為一名優(yōu)秀的運(yùn)發(fā)動,十五年了,寒冬酷暑,風(fēng)風(fēng)雨雨,坎坎坷坷,一路走來,只有我才能體會到其中的艱辛,也只有我才能體會到甘苦之后的成功的喜悅。在這十五年里,我跌倒過、彷徨過、困苦過,但我始終沒有放棄自己的夢想,就是有一天可以站在奧運(yùn)賽場的領(lǐng)獎(jiǎng)臺上,唱國歌,看著我們的五星紅旗在奧運(yùn)賽場上迎風(fēng)飄揚(yáng),然而夢想似乎離我越來越遙遠(yuǎn),當(dāng)我辭別賽場,完畢我的體育生涯的時(shí)候,我才感受到那種徹骨的痛,是失去,還是什么我不敢去想象,甚至去掩飾這種痛。今天參加奧運(yùn)火炬手的競選,意味著我又有時(shí)機(jī)離我的夢想更進(jìn)一步,我想,不管你的夢想是什么,不管你的夢想看上去多么遙不可及,請給自己一個(gè)為它奮斗的時(shí)機(jī)。所以,請從此時(shí)此刻開始,為你的夢想定一個(gè)方案,一步一步腳踏實(shí)地的向著它前進(jìn),并且告訴給所有的人聽,告訴給北京的奧運(yùn)聽,這就是你的夢想,你一定會實(shí)現(xiàn)它!作為千喜鶴的奧運(yùn)火炬手擔(dān)負(fù)著宏大的任務(wù)和使命,我的行動更多的是代表著我們公司。為了完成這個(gè)榮耀的使命,我要全面進(jìn)步自身素質(zhì),從我踏出公司的第一步起我就要展示給所有人一個(gè)優(yōu)秀員工的精神風(fēng)貌,無論面對誰我都會沉著的告訴他我是一名千喜鶴人,我只是千喜鶴大家庭中的普通一員,千喜鶴還有很多比我優(yōu)秀的員工。對千喜鶴有著突出奉獻(xiàn)的人,我向他們致敬,向他們學(xué)習(xí)。我會忠誠于千喜鶴的事業(yè),忠誠于領(lǐng)導(dǎo)對我的信任。今天我站在這里,用最真的心對大家說,我想做一名奧運(yùn)的火炬手。我相信自己可以出色的完成任務(wù),我會一直爭取下去!沒有,只有更好!公元2023年。北京。我們在這里放飛夢想!謝謝大家!誠信演講稿800字【兩篇】篇一我不是偉大的作家,寫不出留傳千古的名篇;也不是出色的寫手,寫不出轟動論壇的佳作。然而,我仍以一顆寧靜的、嚴(yán)肅的心盡力寫出我的感言、我的經(jīng)歷。誠信是我做人做事的法那么,我的一切在世間的停留——沒有誠信,我的一切將失去光環(huán)。我的學(xué)習(xí)、我的生活將充滿陰郁。因此,誠信在我心中的地位是無法改變的、無法泯滅的、也是無可代替的。也許,在別人的眼中,誠信被當(dāng)作舊俗被屏棄了;也許,在別人眼中,誠信已經(jīng)一文不值;也許,在別人眼中,誠信甚至被當(dāng)作虛偽的附庸。但是,在我的心中,誠信一直都是很嚴(yán)肅、很值得關(guān)注的話題——誠信仍然是我做人做事的準(zhǔn)那么,誠信在我心中的地位是神圣的,盡管在我的學(xué)習(xí)和生活中,因?yàn)檎\信失去了許多。但我的所得是有成就感的,我因誠信而自豪。當(dāng)面臨金錢*時(shí),你還能沉著的對待自己的生活嗎?商海茫茫的年代,你能走出爾虞我詐的怪圈嗎?當(dāng)有人感慨人心不蠱、世態(tài)炎涼時(shí),你能坦誠的對待生活嗎?我曾不斷的問自己。但是,我的答復(fù):時(shí)刻警醒自己啊,你決不是神。所以,你將面對的是一切不確定的困境和挑戰(zhàn)——堅(jiān)持你做人做事的準(zhǔn)那么吧!雖我不是神,在傳說中是沒有苦難的神,但是我也不會是平庸的的人。這就來于我的行動——為人踏實(shí)仁慈、做事認(rèn)真負(fù)責(zé)。也許,我在不知不覺中擁有了誠信的法那么,守時(shí)、信守諾言但決不輕易許諾。我只是一個(gè)平凡的小子,所以我無法啊改變一切,但是我相信只要每個(gè)人都做好自己的事,那么如今也不會要我們再大肆討論”誠信問題的缺失“,國家也不會在提倡”誠信教育“,我們的群體也不會在抱怨世事的不公了,群眾也就不會疑心政府官員是否清廉了,考試也就不在需要監(jiān)考官了……那么,在我們的生活中還有誰不懂這理呢?在此我只想表達(dá)我的理解:誠信不可丟、無論我們在哪?在此,我已經(jīng)是大一的學(xué)生。經(jīng)歷過無數(shù)次的考試,我深知*帶來的*,但回想起來最終帶來了什么呢?同樣是嶄時(shí)的快樂,終生的遺憾,難道不是嗎?如今針對我們大學(xué)生的”助學(xué)貸款問題“,每次都是鄭重的說明仍有部分同學(xué)的欠期無絕期啊!在面對家教中心的*下,大一的充當(dāng)大二的,中文的充當(dāng)英語的餓,導(dǎo)致一次又一次的失敗——你動心了嗎?面對那么多的欠貸案例,你有過充當(dāng)貧困生的想法嗎?這些都是我們通常能聽到見到的,我們深思了嗎?誠信在我心中啊,這是個(gè)簡單而不平常的話題,我心中的誠信應(yīng)該是我做人做事的法那么:應(yīng)該是我生活、學(xué)習(xí)中的成功砝*。所以,我將盡己所能對我的人生負(fù)責(zé)、對我的人格負(fù)責(zé)——誠信,是不可遺棄的、是用來理論的而非理論。篇二尊敬老師、親愛的同學(xué)們:大家好!我演講的題目是“誠信伴我同行”。站在國旗下,舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗,眼前頓時(shí)展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫面——我們偉大祖國的幅員。心中不禁感想萬千,每當(dāng)這個(gè)時(shí)刻,我們都沉浸在雄壯的國歌聲中,莊重而嚴(yán)肅的向祖國,向國旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān),中國教育總網(wǎng)文檔頻道我們作為祖國最珍貴的財(cái)富,首當(dāng)其沖的一條就是要講誠信。誠信是什么?農(nóng)民說,誠信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí);老師說,誠信是師生間白玉般純潔的感情;工人說,誠信是辛勤勞作下消費(fèi)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品.簡而言之,誠信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。翻開我們中華民族五千年的文明史,會發(fā)現(xiàn),以老實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。同時(shí),我們也看到,因失去誠信導(dǎo)致國破家亡的例子也可信手拈來:商紂失信,加速了國家的____;楚懷王失信,不但亡了國,還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信,留下千古罵名……。所以,以史為鑒,誠信是我們立身、修德、處事的根本。誠信對于一個(gè)人很重要,對于一個(gè)國家那么更為重要。一個(gè)不講誠信的個(gè)人是社會的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠信的民族是莫大的悲哀.因此,我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來擔(dān)負(fù)起建立祖國的重任.作為將來祖國的主人,我們面對的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),競爭日益劇烈的信息時(shí)代。要想使自己可以適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代,使我們的民族立于這個(gè)競爭的世界,就必須老實(shí)守信。你可以沒有金錢,可以沒有榮譽(yù),也可以沒有安康,但你不可以沒有誠信,因?yàn)檎\信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。同學(xué)們誠信做作業(yè),誠信考試,誠信待人,這是順應(yīng)時(shí)代的號召,是勢在必行的。朋友們,讓我們從身邊的小事做起,不要讓誠信只出如今紙上,成為我們中國教育總網(wǎng)文檔頻道的口頭禪,要讓它活潑在我們當(dāng)中,讓誠信無處不在。同學(xué)們,只要我們大家都行動起來,我們的祖國建立將如日中天,欣欣向榮。同學(xué)們讓我們同聲呼喊“誠信伴我同行!”2023年誠信演講稿【兩篇】篇一各位同學(xué):大家好!誠信,是社會人際關(guān)系的精神紐帶,也是人際關(guān)系的原那么,它不與仁、義、理、智四德并列,而是它們的綜合表達(dá)。誠,即真誠、老實(shí);信,即守承諾、講信譽(yù)。誠信的根本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述,就是說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。誠信不僅是一種品行,更是一種責(zé)任;不僅是一種道義,更是一種準(zhǔn)那么;不僅是一種聲譽(yù),更是一種資。就個(gè)人而言,誠信是高尚的人格力量;就企業(yè)而言,誠信是珍貴的無形資產(chǎn);就社會而言,誠信是正常的消費(fèi)生活秩序;就國家而言,誠信是良好的國際形象。誠信是道德范疇和制度范疇的統(tǒng)一。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是公民的一項(xiàng)根本道德責(zé)任,是為人處事之本;當(dāng)代學(xué)生必須具備老實(shí)守信的品德,方能在日后劇烈的社會競爭中立于不敗之地??荚?,作為一種較好的相對公平的測試評價(jià)形式,一直被廣泛應(yīng)用于各級學(xué)校。為什么要考試?首先,測試你對某門課的掌握程度;其次,測試你的學(xué)習(xí)技巧和記憶力;再者,評估老師的教學(xué)質(zhì)量,理解哪些教得不錯(cuò),哪些需要加強(qiáng);最重要的是,測試你是否誠信!古人云;“人而無信,不知其可?!崩蠈?shí)守信是應(yīng)是每個(gè)學(xué)習(xí)者所應(yīng)遵守的準(zhǔn)那么。然而近年來,弄虛作假的風(fēng)氣在社會上彌漫,影響到了八中校園。肆意杜撰、移花接木成為本來純潔神圣的學(xué)術(shù)殿堂中某些人的看家本領(lǐng),抄襲、夾帶成為部分同學(xué)應(yīng)付考試的法寶。每年考試,學(xué)??偰懿槌鰩讉€(gè)作弊學(xué)生。而作弊不僅是對我們自己才能的否認(rèn)和蔑視,更是對我校良好風(fēng)氣的褻瀆,作弊者不僅丟掉了誠信,更丟掉了尊嚴(yán)。誠信考試,這一新概念一經(jīng)提出就受到了廣泛的關(guān)注,引起了大家尤其是學(xué)生的強(qiáng)烈共鳴??缛氚酥械拇箝T,莘莘學(xué)子的心里都明白,我們要挑戰(zhàn)的是高考。一次次的考試,一次次的檢驗(yàn),可以讓我們看清自己的弱點(diǎn),改正自己的缺點(diǎn),促使我們今后更加努力,使自己的成績更加進(jìn)步,這樣才能給予我們更多挑戰(zhàn)高考的自信。但是假設(shè)這一次次的考試都是虛假,不真實(shí)的,那么我們又怎么可能真正找到這份自信呢?考試假設(shè)考砸了,可以下次再努力;但品行上假設(shè)沾上了污點(diǎn),又豈是能輕輕地拭去。在過去,每每考完試,當(dāng)我們聽到校內(nèi)有某某同學(xué)因*而受處分的消息時(shí),我們的心中不免會為這些同學(xué)感到絲絲酸楚。當(dāng)這些同學(xué)們受到如此的處分后,他們的心中一定也充滿著懊悔,充滿著愧疚,充滿著痛苦,他們懊悔自己的一時(shí)糊涂。所以,為了讓我們不懊悔自己的行為,請同學(xué)們自覺遵守考試紀(jì)律,誠信考試。自古以來,讀書人都是以節(jié)操為本,以誠信為基。八中學(xué)生更應(yīng)該傳承民族美德,樹道德之新風(fēng)。學(xué)習(xí)在于點(diǎn)滴積累,親手采的蜜最甜,親自釀的酒最香。期末考試即將開始,值此本班向全體同學(xué)發(fā)出建議:1、全體同學(xué)認(rèn)真復(fù)習(xí),積極備考,嚴(yán)守考試紀(jì)律,誠信考試,自覺抵抗考試中的各種不良風(fēng)氣2、學(xué)生干部、團(tuán)員帶頭遵守考場紀(jì)律,以身作那么,從我做起,為全體同學(xué)做出表率。3、同學(xué)之間互相催促,互相警策,制止作弊,弘揚(yáng)正氣。我們真誠希望各位同學(xué)憑自己辛勤的汗水和真才實(shí)學(xué),在考場上發(fā)揮出色程度,以誠信考試為榮,以違紀(jì)作弊為恥,弘揚(yáng)務(wù)實(shí)學(xué)風(fēng),維護(hù)知識的尊嚴(yán)!用誠信品德向自己、向老師、向家人交上一份高程度的答卷。篇二什么是誠信?誠,即真誠、老實(shí);信,即守承諾、講信譽(yù)。誠信的根本含義是守諾、守約、無欺。老實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的“人而無信,不知其可也”,詩人的“三杯吐然諾,五岳倒為輕”,民間的“一言既出,駟馬難追”,都極言誠信的重要。幾千年來,“一諾____”的佳話不絕于史,廣為流傳,如今在商品經(jīng)濟(jì)迅速開展的當(dāng)代,誠信更是一盞指引社會、企業(yè)、個(gè)人、走向成功之路的光明燈——“政無信不威,商無信不富,人無信不立”。誠信是企業(yè)重要的無形資產(chǎn),是企業(yè)賴以生存的制勝法寶,是企業(yè)的核心競爭力,企業(yè)的一切經(jīng)營活動都必須依托企業(yè)誠信這一無形資產(chǎn)才能順利進(jìn)展。努力建立企業(yè)誠信,營造一個(gè)良好的市場環(huán)境,才能鑄就企業(yè)成功之路。如今我們煙草行業(yè)也面臨著前所未有的強(qiáng)大沖擊,挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存,如此一來誠信就更為我們所關(guān)注。作為煙草流通企業(yè),客戶就是企業(yè)的終端,是企業(yè)占領(lǐng)市場的關(guān)鍵所在,是企業(yè)開展的堅(jiān)實(shí)根底,我們的真誠效勞將直接決定客戶對企業(yè)的忠誠度、滿意度,而客戶的忠誠度、滿意度也直接決定著企業(yè)的開展前景?,F(xiàn)階段在國家局“網(wǎng)建學(xué)上海”的號召下,如何建立起標(biāo)準(zhǔn)完善的銷售網(wǎng)絡(luò),增強(qiáng)核心競爭力,牢牢控制住卷煙市場是當(dāng)前工作的重點(diǎn)。從現(xiàn)階段看盡管目前我們擁有較為完備的網(wǎng)絡(luò)硬件,但是我們的網(wǎng)絡(luò)軟件卻很脆弱,尤其是凝聚零售戶、效勞零售戶這個(gè)根底還不結(jié)實(shí)。根底不牢,地動山搖。進(jìn)步網(wǎng)絡(luò)凝聚零售戶、效勞零售戶的才能,建立牢不可破的批零利益共同體,是目前企業(yè)誠信建立的首要工作。首先加快網(wǎng)建的現(xiàn)代化進(jìn)程及應(yīng)用。當(dāng)前我們的網(wǎng)絡(luò)已具其“形”需要的是盡快脫離初級網(wǎng)建階段,向“訂貨、網(wǎng)上配貨、電子結(jié)算、現(xiàn)代物流”的現(xiàn)代流通轉(zhuǎn)變,把網(wǎng)建的重心從硬件的建立向功能的發(fā)揮轉(zhuǎn)變,采取堅(jiān)持“三個(gè)提供”,提升效勞內(nèi)涵。(一)、堅(jiān)持提供有效的貨,以消費(fèi)者需求為中心組織貨。市場是以消費(fèi)者為導(dǎo)向,卷煙市場同樣如此,應(yīng)積極滿足消費(fèi)者的需求,采用個(gè)性化的銷售方式引導(dǎo)消費(fèi),進(jìn)步市場滿意度。(二)、堅(jiān)持提供穩(wěn)定的經(jīng)營利潤,制定合理的價(jià)格、價(jià)差,確保零售戶有長期而穩(wěn)定的收益。(三)、堅(jiān)持提供附加在有形商品之外的效勞,加大感情投資,維護(hù)與零售戶暢通的交流渠道。其次加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)部建立,堅(jiān)持“以人為本”的經(jīng)營理念。在現(xiàn)代化流通體制中卷煙訪銷變革,即訪銷員向客戶經(jīng)理轉(zhuǎn)變,并在新的訪銷配送形式中擔(dān)任核心角色,因此網(wǎng)絡(luò)建立的好壞與客戶經(jīng)理的工作才能、業(yè)務(wù)素質(zhì)有著直接的關(guān)系。為此卷煙訪銷的重大變革在網(wǎng)絡(luò)建立中占有舉足輕重的地位,堅(jiān)持誠____銷意義重大。一、樹立“讓顧客滿意”的思想理念有句名言叫做:“得民心者得天下”,而對從事網(wǎng)絡(luò)銷售的客戶經(jīng)理來說,更應(yīng)該知道“得顧客者得市場”這條市場經(jīng)濟(jì)法那么。“顧客滿意”是市場競爭的法寶,而要使“顧客滿意”很大程度上取決于效勞程度、效勞質(zhì)量的上下。我們必須樹立全心全意為零售戶效勞的思想,實(shí)在為他們排憂解難,以到達(dá)理解需求、引導(dǎo)消費(fèi),最終牢牢占據(jù)市場的根本目的。二、掌握一定的溝通技巧在產(chǎn)品的營銷活動中零售戶往往會根據(jù)客戶經(jīng)理的宣傳來做出某些判斷,因此對于客戶經(jīng)理來說,掌握一定的溝通技巧,既可以在較短時(shí)間內(nèi)獲取零售戶的信任,又可以完好的傳遞產(chǎn)品信息,進(jìn)步營銷活動效率。平時(shí)在營銷工作中,客戶經(jīng)理應(yīng)該多觀察、多理解,準(zhǔn)確掌握零售戶的“脈”,找準(zhǔn)工作切入點(diǎn),做到擅長應(yīng)變、巧妙對付各種人和事,并在日常營銷工作中做到“三個(gè)要”,即:態(tài)度要真誠、表情要熱情、要有自信心三、具有過硬的業(yè)務(wù)知識在日常工作中,要注意業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)與積累,在介紹產(chǎn)品過程中,首先要對產(chǎn)品的價(jià)格、質(zhì)量、科技含量等方面有一個(gè)全面的理解,并具有較強(qiáng)的口頭表達(dá)才能,言行舉止大方得體,使零售戶信任你、尊重你、理解你。誠信是企業(yè)安身立命之本,是企業(yè)長遠(yuǎn)開展之需,古人云:“言而無信,行之不遠(yuǎn)”。如今煙草企業(yè)誠信建立已迫在眉捷,讓我們行動起來吧,樹立一個(gè)“效勞別人,快樂自己”的效勞理念,那么我們煙草行業(yè)將會有更加燦爛輝煌的明天!誠信演講稿400字【兩篇】篇一誠信無形,卻可以經(jīng)天緯地;誠信無色,卻可以耀人眼目;誠信無味,卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有著撼人心魄的力量。近年來,誠信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),且不說商場上爾虞我詐,也不必說黑心棉,民工米,就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人,說不定你就惹上了費(fèi)事和官司。多年前,以為北大新生入學(xué),他提著大包小包,在偌大的北大校園里不知所措。情急之下,他看見一位穿著布衫的長者,便把行李往他身邊一放,說道:“師傅,費(fèi)事您幫我看著點(diǎn)啊!”一個(gè)多小時(shí)后,這位新生辦完一切手續(xù)回來,發(fā)現(xiàn)那位長者仍然為他守著行李,寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會上,他發(fā)現(xiàn),昨日為他守行李的長者正坐在____臺的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長——季羨林先生。事后,這位學(xué)生說道:季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。是啊,誠信就是如此征服著人心。然而,誠信的魅力不止于此。一位社會學(xué)家就“為什么我會成功”在一千位成功人士中做過調(diào)查,結(jié)果出乎人們的想象,沒有一個(gè)人認(rèn)為他們的成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為:成功的秘訣在于“誠信”。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說:“高深的理論我不懂。我只明白,誠心誠意對待我的每一位客戶,誠信誠意的對待所有與我合作的人?!闭\信使他不斷第開展著自我的失業(yè)。我們正處在青少年時(shí)期,青少年時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期,我們怎樣對待每一位同學(xué),如何上好每一堂課,怎樣應(yīng)對每一堂考試,都是誠信對我們的考驗(yàn),假設(shè)我們在學(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自我的誠信,用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來的競爭中立足,而尾生抱柱之信。季老一諾____,幼小的華盛頓坦然成認(rèn)自我砍了櫻桃樹,這些以誠為功,以誠立業(yè)的事例無不說明誠信這種人格力量在人生開展中多起的重要作用。朋友們:讓我們努力培養(yǎng)老實(shí)守信的品德,讓誠信使我們的人格閃光!篇二親愛的老師,親愛的同學(xué)們:大家早上好!這天我想要和大家一齊討論的題目是誠信。而今,我們仰望蒼穹,天空仍然摧殘明朗,而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法那么。何謂誠信?顧名思義,老實(shí)守信。人與人互相交往,坦誠相待就是誠信。早在兩千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用畢生的精力著書立說,闡述誠信是人生立身之本,是國家立業(yè)之本,是人類開展之本……至今,延綿數(shù)千年,其偉大的精神早已深化人心,誠信的火炬一向被人們高高舉起,代代相傳,燃遍中華大地的每個(gè)角落,并作為東方禮貌的精華傳遍全世界。因此,我們這天談?wù)\信,絕不是突發(fā)奇想,而是有歷史淵的??鬃诱f:“人而無信,不知其可也”!詩人說:“三杯吐然諾,五岳倒為輕。”民間說:“一言既出,駟馬難追?!倍紭O言誠信的重要。幾千年來,“一諾____”的佳話不絕于耳,廣為流傳??梢?,誠信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。講兩個(gè)誠信的故事:春秋戰(zhàn)國時(shí),秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭頻繁、____之際,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的恩賜,結(jié)果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金進(jìn)步到50金。重賞之下必有勇夫,最后有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國。而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400年以前,卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號,只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣貌,最后開心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王*自刎而褒姒也被俘虜。一位老學(xué)者說:“誠信和諾言不僅僅僅是幾句話,假設(shè)你說了,但是沒做到,那它們就是宣告你將失去完美東西的判決書?!闭\信沒有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;誠信沒有標(biāo)價(jià),卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈高貴;誠信沒有體積,卻可以讓人情緒灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。我不是一個(gè)悲觀者??僧?dāng)我聽到那些冒用別人公司大名的人,津津樂道發(fā)財(cái)之道時(shí),我恨得咬牙切齒;當(dāng)我看見學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專著,東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、____、____的泛濫時(shí),心里不免有些悲涼。真的,假設(shè)將“爾虞我詐”用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中,我只有變成悲觀者了。也許我們只是路旁的一株小草,無法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉,無法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人,無法如偉人般驚天動地萬人矚目,但也絕不可丟棄誠信這做人之本,立事之根!讓我們都做誠信的人,讓我們呼喚誠信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!因?yàn)檎\信是生命中最絢麗的色彩,是我們屹立于天地之間的腳下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一點(diǎn)浩然正氣,千里快哉風(fēng)!聽!有個(gè)聲音大聲地說:道德是做人的準(zhǔn)那么!有個(gè)聲音真誠地說:這世界需要新的道德。愛國守法,明禮誠信,這世界才會有完美的結(jié)果。讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流,讓我們共喚誠信之歌永遠(yuǎn)唱響!誠信演講稿500字【兩篇】篇一尊敬的各位評委老師,親愛的同學(xué)們:大家好,很快樂能與大家共同探論誠信這個(gè)話題,今天我的演講題目是《反身而誠,樂莫大焉》。重新談起誠信這個(gè)詞,讓我覺得既熟悉有陌生。熟悉是因?yàn)樗兄鴾貪櫲缬竦拿纨嫞吧且驗(yàn)樗鼌s流露出冷漠譏諷的表情。從小到大,關(guān)于誠信的名言、故事總是不絕于耳,傳統(tǒng)的教育更是把其作為最重要的做人準(zhǔn)那么。這個(gè)極高頻的詞匯,以隨風(fēng)潛入夜的方式滴滴敲打著我們的心靈。然而可笑的是,我們卻生活在一個(gè)誠信缺失的時(shí)代,從三聚氰*毒奶粉事件到飯店使用地溝油的曝光,再到王家?guī)X礦難營救的造假質(zhì)疑,誠信開始冷眼旁觀于這個(gè)世界,我們也開始在矛盾中遺失道義的光輝。以致于,當(dāng)我站在這里談?wù)\信,總覺得有高談闊論之感。是因?yàn)樗绺叨刮覀儺a(chǎn)生間隔感,可望而不可及?還是因?yàn)檎麄€(gè)時(shí)代信仰的缺失讓我們失去了重拾誠信的信心?以下我將帶著這兩個(gè)質(zhì)疑,談?wù)勎覍χ貥湔\信的看法?!惨弧场澳恪币恢痹谖倚闹羞@是一個(gè)真實(shí)發(fā)生在我身上的故事,不知道大家聽完后是否會引起共鳴。前幾天,我去圖書館還書時(shí),管理員告訴我,我原先借的書已超過了期限,要上交3毛錢的罰金,可是那天我恰沒帶錢包,身無分文,于是我懇求管理員寬限,說自己會在下次來圖書館時(shí)補(bǔ)交罰金,當(dāng)管理員笑言“我怎么相信你”時(shí),我竟脫口而出:“因?yàn)槲沂谴髮W(xué)生,會講誠信呀?!蔽覐奈聪氲轿視赃@種方式把誠信擺于臺面,更無刻意的用它當(dāng)作籌碼換取信任,我也不知自己哪來的勇氣,如此自信的肯定了大學(xué)生的誠信,我也為自己的這句話感到震驚。管理員被我嚴(yán)肅認(rèn)真的承諾逗笑了,他說因?yàn)槟愕恼嬲\所以我相信你。這件事帶給了我許多的感動和考慮。首先它讓我發(fā)現(xiàn)原來誠信的觀念,一直埋藏于我的心中,根深蒂固。只是有時(shí)它會暫時(shí)被塵土掩蓋,我需要做的只是別忘記,時(shí)時(shí)清理內(nèi)心的陳雜,讓誠信能在需要的時(shí)候流光溢彩。其次我要感謝那位管理員的信任,他讓我為自己的承諾感到驕傲,他也讓我堅(jiān)信:大學(xué)生本來就應(yīng)該是誠信一族。雖然近幾年關(guān)于少數(shù)大學(xué)生拋棄誠信的例子已屢見不鮮:拖欠助學(xué)貸款,*取消學(xué)籍,造假申請助學(xué)金等等。但社會對大學(xué)生道德品質(zhì)的期許仍舊充滿了希望,多數(shù)大學(xué)生對誠信的追逐也從未停歇。所以我還是愿意相信那些喪失誠信的大學(xué)生只是瞬間被利益蒙住了雙眼,正確的教育和引導(dǎo)定會喚起他們心中沉睡的誠信品質(zhì);只要我們自己時(shí)時(shí)堅(jiān)持“反身而誠”,誠信就可以被塑造為不可*的信仰;而當(dāng)信仰根深蒂固,誠信就不再是理想高高在上,而是形成完善的體系,使之成為真正的國*識。(二)慎獨(dú)于心小說《山楂樹之戀》講述了*時(shí)期一個(gè)真實(shí)、純潔的愛情故事,在那個(gè)真理無立足之地的時(shí)空下,在那個(gè)政治壓抑文化,文化遮掩人性的時(shí)代,小說真實(shí)復(fù)原了人們失去誠信后,社會的種種現(xiàn)狀:人情冷淡,人性扭曲,道德淪喪。讀史明鑒,時(shí)代在進(jìn)步,人的修養(yǎng)又怎能倒退?我們難道要使“后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也”嗎?小說之所以震撼人心,還因?yàn)榧词乖谌绱说沫h(huán)境下,柏拉圖式的精神戀愛照舊發(fā)生了,男主人公在特定的時(shí)代背景下仍堅(jiān)持君子慎獨(dú)的品性更令人稱贊。聯(lián)想起我們這個(gè)時(shí)代,有很多人抱怨缺少誠信的氣氛;在金錢和權(quán)利包圍下,不能以冷靜的頭腦明辨是非;在看到別人喪失誠信時(shí)也就隨波逐流。但我想說的是:時(shí)代背景如何與自我慎獨(dú)并不矛盾。我們無需大力討論是否這個(gè)時(shí)代造就了人性的倒退,也無意義去深究物質(zhì)進(jìn)步的利弊,我們完全可以“結(jié)廬在人境,而無車馬喧”。慎獨(dú)于心,是自我的一種選擇,也是對外界的無聲*。也許我們不能成為指點(diǎn),改造時(shí)代的英雄,不能像魯迅“為肩起黑暗的閘門而擁有一顆黑暗的心”;也不能像司馬遷,為了誠信而與強(qiáng)權(quán)作殊死斗爭。但只要我們慎獨(dú)于心,就是在為這個(gè)時(shí)代誠信的重樹盡自己的一份力。值得慶幸的是,我們的國家、公民也在為重建當(dāng)代人的誠信信仰做著點(diǎn)滴的努力,以我所學(xué)的新聞?lì)I(lǐng)域?yàn)槔?,我看到:新聞界對媒體新政的嘗試;公民維護(hù)自己接收真實(shí)、公開新聞的權(quán)利;新聞發(fā)言人制度的趨于完善;媒介對誠信宣傳的高度重視……甚至包括今天的演講,這個(gè)主題本身就說明:時(shí)代對重樹誠信的孜孜追求。而我們又怎能對此失去信心呢?(三)真誠于自己要誠信待人,真誠處事,自我慎獨(dú),首先要學(xué)會真誠于自己。我們常?;畹拿婺靠稍?,是因?yàn)槲覀冞B完全忠實(shí)于自我都時(shí)時(shí)沒有勇氣,何談忠實(shí)于別人?想起這樣一句話“生命本身就是一場幻覺,存在才是真實(shí)的瞬間。”我們?yōu)槭裁匆诙虝旱纳?,帶著虛偽的面具營營狗狗,為什么要讓曾經(jīng)心靈的傷疤結(jié)成鎧甲,為什么要讓防御的目光鑄成刀劍,為什么要讓笑靨掩蔽陷阱,請真實(shí)的袒露自己,成認(rèn)自己對溝通的渴望,成認(rèn)自己孤獨(dú)的心在戰(zhàn)栗,請用真誠與信任去孵化你與別人看似堅(jiān)硬的外殼;請愉快的告訴自己:反身而誠,樂莫大焉。最后我想以孟子的話完畢我今天的演講,也希望這句話能在追求誠信的漸漸征途中,時(shí)時(shí)陪伴諸位放目光明——“誠者,天之道也,思誠者,人之道也?!敝x謝大家,我的演講到此完畢。篇二各位同學(xué):大家好!誠信,是社會人際關(guān)系的精神紐帶,也是人際關(guān)系的原那么,它不與仁、義、理、智四德并列,而是它們的綜合表達(dá)。誠,即真誠、老實(shí);信,即守承諾、講信譽(yù)。誠信的根本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述,就是說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。誠信不僅是一種品行,更是一種責(zé)任;不僅是一種道義,更是一種準(zhǔn)那么;不僅是一種聲譽(yù),更是一種資。就個(gè)人而言,誠信是高尚的人格力量;就企業(yè)而言,誠信是珍貴的無形資產(chǎn);就社會而言,誠信是正常的消費(fèi)生活秩序;就國家而言,誠信是良好的國際形象。誠信是道德范疇和制度范疇的統(tǒng)一。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是公民的一項(xiàng)根本道德責(zé)任,是為人處事之本;當(dāng)代學(xué)生必須具備老實(shí)守信的品德,方能在日后劇烈的社會競爭中立于不敗之地??荚?,作為一種較好的相對公平的測試評價(jià)形式,一直被廣泛應(yīng)用于各級學(xué)校。為什么要考試?首先,測試你對某門課的掌握程度;其次,測試你的學(xué)習(xí)技巧和記憶力;再者,評估老師的教學(xué)質(zhì)量,理解哪些教得不錯(cuò),哪些需要加強(qiáng);最重要的是,測試你是否誠信!古人云;“人而無信,不知其可?!崩蠈?shí)守信是應(yīng)是每個(gè)學(xué)習(xí)者所應(yīng)遵守的準(zhǔn)那么。然而近年來,弄虛作假的風(fēng)氣在社會上彌漫,影響到了八中校園。肆意杜撰、移花接木成為本來純潔神圣的學(xué)術(shù)殿堂中某些人的看家本領(lǐng),抄襲、夾帶成為部分同學(xué)應(yīng)付考試的法寶。每年考試,學(xué)??偰懿槌鰩讉€(gè)作弊學(xué)生。而作弊不僅是對我們自己才能的否
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