中醫(yī)基礎(chǔ)理論第八章養(yǎng)生治則課件

第八章

養(yǎng)生、防治及康復(fù)原則教學(xué)目標(biāo)掌握治病求本、扶正祛邪、正治反治、三因制宜、調(diào)整陰陽(yáng)、調(diào)和氣血、調(diào)理臟腑等治療原則熟悉未病先防及即病防變等中醫(yī)治未病思想；養(yǎng)生原則；中醫(yī)治療觀了解康復(fù)的意義和基本原則中醫(yī)基礎(chǔ)理論精品課程教育目標(biāo)鞏固樹(shù)立中醫(yī)“治未病”的預(yù)防和治療原則進(jìn)一步強(qiáng)化“整體觀念”、“恒動(dòng)觀念”、“辨證論治”等中醫(yī)思維中醫(yī)基礎(chǔ)理論精品課程第一節(jié)養(yǎng)生原則養(yǎng)生—又稱(chēng)攝生、道生、保生等，即保養(yǎng)生命之意。養(yǎng)生學(xué)的意義一、增強(qiáng)體質(zhì)二、預(yù)防疾病三、延緩衰老中醫(yī)基礎(chǔ)理論精品課程養(yǎng)生的基本原則一、順應(yīng)自然二、形神共養(yǎng)三、調(diào)養(yǎng)脾胃四、保精護(hù)腎中醫(yī)基礎(chǔ)理論精品課程第二節(jié)預(yù)防原則預(yù)防—采取一定的措施來(lái)防止疾病的發(fā)生與發(fā)展中醫(yī)基礎(chǔ)理論精品課程預(yù)防為主—是我國(guó)衛(wèi)生工作的重大方針之一治未病—中醫(yī)學(xué)的重要預(yù)防思想未病先防—在疾病未發(fā)生之前，采取各種措施來(lái)防止疾病的發(fā)生第三節(jié)治療原則治則：治療疾病必須遵循的基本法則。治法：在一定治則指導(dǎo)下制定的針對(duì)于證候的具體治療方法。中醫(yī)治療觀1.整體調(diào)治2.治病求本3.正氣為本4.不治已病治未病5.治病先治神6.以平為期中醫(yī)基礎(chǔ)理論精品課程基本治則1.扶正與祛邪2.治標(biāo)與治本3.正治與反治4.調(diào)整陰陽(yáng)5.調(diào)理氣血6.調(diào)整臟腑7.三因制宜中醫(yī)基礎(chǔ)理論精品課程一、扶正祛邪扶正：扶助機(jī)體正氣，增強(qiáng)體質(zhì)，提高抗病能力的一種治療原則。主要適用于以正虛為主要矛盾的病癥。祛邪：祛除邪氣，排除或削弱病邪侵襲和損害的一種治療原則。主要適用于邪氣盛、正氣未衰、以邪實(shí)為主要矛盾的病癥。扶正與祛邪相兼：主要適用于正氣已虛、邪氣仍實(shí)為虛實(shí)夾雜證。中醫(yī)基礎(chǔ)理論精品課程單獨(dú)使用單獨(dú)扶正——適用于虛證或真虛假實(shí)證單獨(dú)祛邪——適用于實(shí)證或真實(shí)假虛證合并使用扶正兼祛邪——適用于正虛為主的虛實(shí)夾雜證祛邪兼扶正——適用于邪盛為主的虛實(shí)夾雜證先后使用先祛邪后扶正——適用于邪盛正虛的虛實(shí)夾雜證（正虛不甚，尚耐攻伐，若兼顧扶正反會(huì)助邪）先扶正后祛邪——適用于正虛邪盛的虛實(shí)夾雜證（正虛較甚，不耐攻伐，若兼顧攻邪更傷正氣）中醫(yī)基礎(chǔ)理論精品課程二、治標(biāo)與治本1.急則治其標(biāo)2.緩則治其本3.標(biāo)本兼治中醫(yī)基礎(chǔ)理論精品課程三、正治與反治正治：逆其證候性質(zhì)而治的一種常用治療原則，又稱(chēng)“逆治”。適用于疾病本質(zhì)與現(xiàn)象相一致的病證。反治：順從疾病假象而治的一種治療原則，又稱(chēng)“從治”。適用于疾病的癥狀與本質(zhì)不一致甚至相反的病證。反治常用方法：熱因熱用：用熱性藥物治療假熱癥狀的病證（真寒假熱證）寒因寒用：用寒性藥物治療假寒癥狀的病證（真熱假寒證）塞因塞用：用補(bǔ)益的藥物治療因虛而閉塞不通癥狀的病證（真虛假實(shí)證）通因通用：用通利作用的藥物治療具有通瀉癥狀的病證（真實(shí)假虛證）中醫(yī)基礎(chǔ)理論精品課程四、調(diào)整陰陽(yáng)1、損其有余2、補(bǔ)其不足中醫(yī)基礎(chǔ)理論精品課程五、調(diào)理氣血1、調(diào)氣2、理血中醫(yī)基礎(chǔ)理論精品課程六、調(diào)理臟腑1、調(diào)理臟腑的陰陽(yáng)氣血2、順應(yīng)臟腑的生理特性3、協(xié)調(diào)臟腑之間的關(guān)系第四節(jié)康復(fù)原則康復(fù)—恢復(fù)平安或健康中醫(yī)基礎(chǔ)理論精品課程康復(fù)的目的—促進(jìn)和恢復(fù)病傷殘者的身心健康康復(fù)的基本原