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推薦作品陶庵夢(mèng)憶序第五單元高考導(dǎo)航1學(xué)習(xí)目標(biāo)2課前預(yù)習(xí)3課堂互動(dòng)4隨堂練習(xí)5課后強(qiáng)化作業(yè)6高考導(dǎo)航
(2015年高考重慶卷)(原文在《文與可畫筼筜谷偃竹記》上)10.把第三大題文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)殫其財(cái),竭其力,卒不效,且死,乃交責(zé)之曰,是醫(yī)之誤,而用巫之晚也。(5分)__________________________________________________(2)人有一方之良,一言之善,必重幣不遠(yuǎn)數(shù)百里而師之,以必得乃止。(5分)__________________________________________________【解析】本題涉及一詞多義、古今異義和定語(yǔ)后置句。(1)“殫”“竭”是同義詞,聯(lián)想成語(yǔ)“殫精竭慮”可知,是“用盡、耗盡”的意思。多義詞“卒”在此語(yǔ)境中是“最終”的意思。虛詞“且”聯(lián)想課文中“不出,火且盡”,譯為“將要”?!敖回?zé)”字字落實(shí)應(yīng)為“相互指責(zé)”?!笆恰贝~,譯為“這”。(2)對(duì)句“一方之良”“一言之善”是以“之”為標(biāo)志的定語(yǔ)后置句,即“一良方”“一善言”,“一個(gè)好的藥方”“一句有價(jià)值的(醫(yī)學(xué))見(jiàn)解”?!皫拧笔枪沤癞惲x詞,指財(cái)物重金。“師”活用為動(dòng)詞,聯(lián)想課文中“吾從而師之”,譯為“拜師”。虛詞“乃”聯(lián)想課文中“度我至軍中,公乃入”譯為副詞“才”更合語(yǔ)境?!敬鸢浮?1)用盡他們的錢財(cái),耗盡他們的精力,最終不見(jiàn)效,將要死了,反而相互指責(zé)說(shuō),這是醫(yī)生的失誤,而找巫師太晚了。(2)(只要)別人有一個(gè)好的藥方,有一句有價(jià)值的(醫(yī)學(xué))見(jiàn)解,必定攜重金不遠(yuǎn)數(shù)百里去拜他為師,一定要得到才罷休?!久}立意】本題考查理解并翻譯文中的句子的能力,能力層級(jí)為B級(jí)。翻譯句子應(yīng)以直譯為主,意譯為輔,力求字字落實(shí),做到“信、達(dá)、雅”。同時(shí)要掌握“留”(專有名詞等)、“刪”(不譯的虛詞)、“補(bǔ)”(省略成分)、“換”(古詞換今詞)、“調(diào)”(詞序)、“選”(詞義)、“固”(結(jié)構(gòu))、“意”(意譯)等翻譯方法。學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.積累“次”“方”“意”“書”等詞的用法。2.理解作者痛苦消極的表層下深埋的強(qiáng)烈的好名之心。課前預(yù)習(xí)端方、正直方位方法、辦法正在將要認(rèn)為心意,意圖情趣意料寫文字書信書籍7.走近作者張岱(1597~1697),字宗子,又字石公,別號(hào)陶庵,明末清初山陰(現(xiàn)浙江省紹興縣)人,僑寓杭州。出身于仕宦家庭。少為富貴子弟,愛(ài)繁華,好山水,通曉音樂(lè)、戲劇等。明亡以后,入山著書,不作清朝的官。他是明末清初的重要作家,散文造詣很高,題材廣泛,文字清新峭拔,所寫雖大多是個(gè)人經(jīng)歷的瑣事,可是時(shí)時(shí)流露故國(guó)之情,有很強(qiáng)的感染力。著有《陶庵夢(mèng)憶》《兩湖夢(mèng)尋》《瑯?gòu)治募贰妒瘏T書》等。課堂互動(dòng)
(一)自主思悟1.作者為什么將今日的困苦生活看成是以前的果報(bào)?在此大談“因果報(bào)應(yīng)”,意在表達(dá)什么情感?____________________________________________________________________________________________________答:作者以前頗事豪華,卻不思亡國(guó)之禍,今日遭受亡國(guó)之痛,生活困苦,悔恨交加,認(rèn)為正是以前的惡因造成的,正如果報(bào)一般。連用七個(gè)排比句大談“因果報(bào)應(yīng)”,節(jié)奏短促,一氣呵成,表達(dá)了一種被壓抑、被扭曲的悔恨與憤懣情感。2.從“種種罪案,從種種果報(bào)中見(jiàn)之”這句話中可以體會(huì)出什么?____________________________________________________________________________________________________答:從“罪案”一詞中可以體會(huì)到一種反省懺悔之意,這種情感隱含在亡國(guó)之痛中,亦是一種代表。3.如何看待作者翻看記憶往事之書而自喜?____________________________________________________________________________________________________答:作者是以喜寫悲。作者難忘國(guó)破家亡之痛,覺(jué)得往事如夢(mèng),夢(mèng)中之喜正是反襯現(xiàn)實(shí)之悲。4.作者自嘆“真所謂癡人前不得說(shuō)夢(mèng)矣”,從中可以體會(huì)出什么?____________________________________________________________________________________________________答:作者在生活中已對(duì)國(guó)破家亡這一現(xiàn)實(shí)十分明白,但在翻卷與寫作時(shí)卻依然沉浸于回憶,十分執(zhí)著,這句自嘆帶有對(duì)這一矛盾的挖苦之意。(二)深入探究1.本文寫了什么內(nèi)容?文章起首,簡(jiǎn)述國(guó)破家亡后,自己的思想矛盾和貧困生活。次以簡(jiǎn)潔的句法,將早年的豪華生活與今日的敝?jǐn)×实棺鞣N種對(duì)比,認(rèn)為這都是現(xiàn)世的因果報(bào)應(yīng)。第三段用黃粱夢(mèng)、槐安國(guó)的典故,點(diǎn)明“五十年來(lái),總成一夢(mèng)”的主旨,自比“癡人”,猶喜說(shuō)夢(mèng)。末段承認(rèn),自己雖大夢(mèng)將寤,仍舊難舍名根,故有種種記敘。2.作者寫西陵腳夫和中式寒士?jī)蓚€(gè)癡人的行為有何作用?作者將自己的感受寄寓在二人身上,既希望眼前的困境如西陵腳夫的希望一樣,是大夢(mèng)一場(chǎng);又希望以前的盛況如寒士所期望的一樣,不是夢(mèng)。3.第④段說(shuō)“惟恐其非夢(mèng),又惟恐其是夢(mèng)”,第⑤段又說(shuō)“又是一番夢(mèng)囈”,這是否顯得雜亂?你怎么看?不雜亂。“惟恐其非夢(mèng),又惟恐其是夢(mèng)”強(qiáng)調(diào)了自己尋夢(mèng)而又懼夢(mèng)的心理,“又是一番夢(mèng)囈”是作者夢(mèng)醒了,但仍舊難舍“名根”,又祈求新夢(mèng)。這兩段以議論和剖白的方式,表達(dá)了自己的矛盾心態(tài)和復(fù)雜意緒。4.本文的主題思想是什么?本文是作者為其《陶庵夢(mèng)憶》一書所作的序言。文中描寫了自己在國(guó)破家亡后的生活狀況和精神面貌。他把今日的困苦饑餓歸于對(duì)往日奢華的果報(bào),把五十年來(lái)的盛衰榮辱看成人生大夢(mèng)一場(chǎng)。如此看來(lái),寫作本文,追憶往昔更像是一種無(wú)奈的夢(mèng)囈。隨堂練習(xí)【答案】B(A匱:kuì,C靡:mǐ,D摹:mó)【答案】C(仇:報(bào)答,報(bào)應(yīng))【答案】BC(BC當(dāng)“于是,就”講,A因?yàn)?,D沿襲)【答案】BD(BD軍隊(duì)臨時(shí)駐扎,A排列,C旁邊)5.下列句子翻譯不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()A.故舊見(jiàn)之,如毒藥猛獸,愕窒不敢與接。譯文:老熟人看見(jiàn)我,如同看見(jiàn)毒藥猛獸,不敢喘氣,害怕和我接近。B.因思昔日生長(zhǎng)王謝,頗事豪華,今日罹此果報(bào)。譯文:于是想到以前生長(zhǎng)在像王導(dǎo)、謝安那樣的家庭里,生活很是豪華,現(xiàn)在遭到這樣的因果報(bào)應(yīng)。C.以笠報(bào)顱,以蕢報(bào)踵,仇簪履也。譯文:用頭戴草帽報(bào)應(yīng)頭顱,用穿草鞋報(bào)應(yīng)腳,這是仇恨過(guò)去的插簪穿履。D.不次歲月,異年譜也。譯文:不按年月編排,是有別于年譜?!敬鸢浮緾【答案】D(嚙:咬)【答案】D(均解釋為“像”。A介詞,用;連詞,表目的。B副詞,仍然;動(dòng)詞,如同、好像;C名詞,隨從的人;介詞,自,從)8.下列對(duì)文章內(nèi)容的闡述,不正確的一項(xiàng)是()A.文中,作者引用了唐沈既濟(jì)《枕中記》中“黃粱一夢(mèng)”和唐李公佐《南柯太守傳》中“南柯一夢(mèng)”的故事,喻指自己歷經(jīng)艱難之后的寂寥時(shí)刻。B.在第三段結(jié)尾,作者以“真所謂癡人前不得說(shuō)夢(mèng)矣”之語(yǔ),表達(dá)了對(duì)那些喪失節(jié)操、
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