高中語(yǔ)文必修二第二單元復(fù)習(xí)

第二單元復(fù)習(xí)1、對(duì)《衛(wèi)風(fēng)·氓》中語(yǔ)句的評(píng)讀，不確切的一項(xiàng)是（

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A.“蚩蚩”二字，表現(xiàn)出那個(gè)年輕人忠厚的神態(tài)；從他“抱布貿(mào)絲”的舉動(dòng)，則透射出小伙子的忠厚中還帶有狡黠的性格特征。B.“送子涉淇”“將子無(wú)怒”，表現(xiàn)出“氓”所追求的女性是位關(guān)心人、體諒人、有情義的姑娘。C.“乘彼垝垣……載笑載言”，通過(guò)對(duì)“我”的動(dòng)作描寫，表現(xiàn)姑娘的純情、熱情、癡情。D.“以爾車來(lái)，以我賄遷”，你用車來(lái)接我，我就帶上財(cái)物嫁給你。兩句詩(shī)刻畫出一個(gè)鮮活的形象：好一個(gè)潑辣的女孩，爽快的姑娘。答案：C。C項(xiàng)中不僅有動(dòng)作描寫，還有神態(tài)表情描寫。2、下列關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)常識(shí)的說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是：A.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩(shī)歌305篇，古時(shí)也稱“詩(shī)三百”。它和樂(lè)、射、御、書、數(shù)一起被稱為“六藝”。B.所謂“風(fēng)”“雅”“頌”是《詩(shī)經(jīng)》中的三部分；“賦”“比”“興”是《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)手法，后人把這兩者合稱為“六義”。C.我國(guó)文學(xué)史上向來(lái)以“風(fēng)”“騷”并稱，“風(fēng)”就是指《詩(shī)經(jīng)》中的“國(guó)風(fēng)”民歌；“騷”就是指屈原的代表作《離騷》?！帮L(fēng)騷”就是指我國(guó)古代現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義傳統(tǒng)，后代用“風(fēng)騷”泛指文學(xué)。D.“風(fēng)”指十五國(guó)風(fēng)，大多為民間歌謠；“雅”分大雅、小雅，是宮廷樂(lè)曲歌辭；“頌”分為周頌、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂(lè)歌。答案：A。A項(xiàng)的“它和樂(lè)、射、御、書、數(shù)一起被稱為‘六藝’”錯(cuò)。對(duì)于“六藝”有兩種說(shuō)法，一為《詩(shī)》《書》《禮》《易》《樂(lè)》《春秋》，一為“禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)”。

3、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（

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A.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，被儒家列為五部經(jīng)典著作之首。B.《詩(shī)經(jīng)》分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分。“風(fēng)”又叫“國(guó)風(fēng)”，大都是勞動(dòng)人民創(chuàng)作的歌謠?！把拧狈譃椤按笱拧薄靶⊙拧?，大多為周代宮廷樂(lè)曲歌辭。“頌”分為周頌、商頌和魯頌，多為周天子及諸侯們祭祀時(shí)的樂(lè)歌。C.《詩(shī)經(jīng)》反映了從西周到春秋時(shí)期的社會(huì)生活，共305篇，古時(shí)也稱為“詩(shī)三百”，其創(chuàng)作方法基本上是現(xiàn)實(shí)主義的。D.《詩(shī)經(jīng)》全部都是四言詩(shī)，普遍采用賦、比、興的表現(xiàn)手法。答案：D。D項(xiàng)“全部都是四言詩(shī)”錯(cuò)，也有不是四言詩(shī)的，如《伐檀》，基本是五言。

4、下列句中加點(diǎn)的字都是代詞，其中不是指代人的一項(xiàng)是（

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A.及爾偕老，老使我怨。

B.靜言思之，躬自悼矣。C.女之耽兮，不可說(shuō)也！

D.送子涉淇，至于頓丘。答案：B。B項(xiàng)，之：語(yǔ)氣助詞，沒(méi)有實(shí)際意義。5、下面句中“之”的用法與其他項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（

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A.吾欲之南海。

B.士之耽兮，猶可說(shuō)也。C.氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。

D.桑之未落，其葉沃若。答案：A。A項(xiàng)中的“之”作動(dòng)詞，到，去；其余均為結(jié)構(gòu)助詞，“的”。1、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是（

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A.屈原是我國(guó)文學(xué)史上第一位偉大的詩(shī)人，他開創(chuàng)了詩(shī)人由集體歌唱到個(gè)人創(chuàng)作的新時(shí)代。B.我國(guó)文學(xué)史上素以“風(fēng)騷”并稱，“風(fēng)”指“國(guó)風(fēng)”，代指《詩(shī)經(jīng)》，“騷”指《離騷》，代指楚辭。C.我國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史上有兩大優(yōu)秀傳統(tǒng)，其中現(xiàn)實(shí)主義的源頭是《詩(shī)經(jīng)》，浪漫主義則創(chuàng)始于楚辭。D.“楚辭”有兩個(gè)含義，一是指屈原創(chuàng)制的一種詩(shī)歌體裁，另一個(gè)是指劉向輯錄的屈原作品集。D項(xiàng)，“楚辭”有兩個(gè)含義，一是指屈原創(chuàng)制的一種詩(shī)歌體裁，另一個(gè)是指劉向輯錄的屈原、宋玉等人的作品集。2、下列句子在文中的意思不正確的一項(xiàng)是（

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A.長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！L(zhǎng)聲嘆息而擦擦眼淚啊，哀傷人民生活多災(zāi)多難。B.亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔?！@也是在我的心所向往的美德啊，縱然九死我也不后悔。C.鷙鳥之不群兮，自前世而固然?！埴椇头缠B不合群啊，自古以來(lái)就是這樣的。D.伏清白以死直兮，固前圣之所厚?！３智灏椎墓?jié)操即使死了也值得啊，這本來(lái)就是古代圣賢所看重的。D項(xiàng)的“死直”是“為直而死，獻(xiàn)身正道”的意思。3、對(duì)下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是（

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A.又申之以攬茝

申：申訴，說(shuō)明。B.忍尤而攘詬

攘：忍受。C.茍余情其信芳

信：確實(shí)。D.長(zhǎng)余佩之陸離

陸離：修長(zhǎng)的樣子。

答案：A。本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解。注意結(jié)合具體的語(yǔ)言環(huán)境來(lái)分析。A項(xiàng)，申：加。

4、對(duì)下列詩(shī)句解說(shuō)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

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A.“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”，意思是：說(shuō)寧死也畏懼流亡，我不忍心堅(jiān)持這種態(tài)度。B.“退將復(fù)修吾初服”，意思是說(shuō)自己將來(lái)退隱之后，還要繼續(xù)培養(yǎng)自己的才德?！俺醴笔侵肝词饲暗姆棥.“唯昭質(zhì)其猶未虧”的意思是：惟獨(dú)我明潔的品質(zhì)還沒(méi)有虧損。D.“民生各有所樂(lè)兮，余獨(dú)好修以為?！保@意思是：人生各有愛好喜歡，而我獨(dú)愛好修潔以為常行。A項(xiàng)理解有誤，應(yīng)是“寧愿馬上死去隨流水消逝啊，我絕不會(huì)做出茍合取容的丑態(tài)”。表達(dá)自己嫉惡如仇，不與小人同流合污的決心。1、下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音有誤的一項(xiàng)是（

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A.芙蓉（rónɡ）

俗韻（yùn）

羈鳥（jī）B.后檐（yán）

曖曖（ài）

墟里（xū）C.樊籠（fán）

呦呦（yōu）

契闊（qiè）D.三匝（z?。?/p>

吐哺（bǔ）

掇（chuò）答案：D。D項(xiàng)“掇”應(yīng)讀“duō”。4、選出與“但為君故，沉吟至今”中的“故”意義相同的一項(xiàng)（

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A.君安與項(xiàng)伯有故

B.既克，公問(wèn)其故C.暮去朝來(lái)顏色故

D.故壘西邊答案：B。B項(xiàng)與例句中的“故”意思相同，是“緣故，原因”的意思；A項(xiàng)中的“故”是“老朋友，老交情”的意思；C項(xiàng)中的“故”是“衰老”的意思；D項(xiàng)中的“故”是“舊的，原來(lái)的”的意思。

5、下列說(shuō)法中準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（

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A.《涉江采芙蓉》是一首表示婦女思念遠(yuǎn)方丈夫的詩(shī)作。B.陶淵明歸隱田園的原因是他熱愛農(nóng)村生活，想做一個(gè)自食其力的勞動(dòng)人民。C.陶淵明雖然歸隱田園，但并不證明他沒(méi)有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，“大濟(jì)蒼生”的信念一直在他的心中保留。D.《短歌行》是一首有消極情緒的詩(shī)，表達(dá)了作者“及時(shí)行樂(lè)”的人生感慨。A項(xiàng)應(yīng)是“夫思念妻”；B項(xiàng)“自食其力”錯(cuò)；D項(xiàng)“消極情緒”和“及時(shí)行樂(lè)”錯(cuò)。1、古詩(shī)文中為了使語(yǔ)句精練工整，在彼此相對(duì)的文句中常使前后詞相互呼應(yīng)，在意義上互相補(bǔ)充，而形成一個(gè)完整的意思，這叫“互文”。下列沒(méi)有“互文”的一項(xiàng)是（

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A.東西植松柏，左右種梧桐。

B.枝枝相覆蓋，葉葉相交通。C.物物各自異，種種在其中。

D.榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。答案：C。C項(xiàng)前后的分句中沒(méi)有互相補(bǔ)充的意義，故沒(méi)有運(yùn)用互文。5、下列各句中加點(diǎn)的“謝”字，意義和用法相同的兩項(xiàng)是（

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A.往昔初陽(yáng)歲，謝家來(lái)貴門

B.阿母謝媒人，女子先有誓C.謝家事夫婿，中道還兄門

D.多謝后世人，戒之慎勿忘答案：AC。A、C兩項(xiàng)，辭別；B項(xiàng)，拒絕；D項(xiàng)，勸誡。二、閱讀題【共3道小題】

1、閱讀下面的文字，完成1—4題。

桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚！于嗟女兮，無(wú)與士耽！士之耽兮，猶可說(shuō)也。女之耽兮，不可說(shuō)也！桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。1.文中使用了起興手法的兩處是______________;______________。實(shí)際上說(shuō)的是______________的意思。2.文中哪句話用了對(duì)比的手法？（用原文回答。）3.文章把女主人公恨與悔的感情融進(jìn)______________之中，反映了______________的社會(huì)現(xiàn)象。4.對(duì)“女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德”分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A.“爽”是“差錯(cuò)”的意思；“貳”，不專一，有二心，跟“壹”相對(duì)，在句中作動(dòng)詞用。B.“也”要跟前“士”讀，讀作“士也”，為助動(dòng)詞?！柏铇O”作謂語(yǔ)，是對(duì)“士”的陳述。C.“二三”，三心二意，不專一，在句中為數(shù)詞，言其行為再三反復(fù)。D.對(duì)“氓”的負(fù)心背義表示怨恨，并且指出這不是她的過(guò)錯(cuò)的句子是“女也不爽，士貳其行”。這一章在全詩(shī)中是思想感情最激動(dòng)、最集中的一章，總結(jié)了她一系列慘痛經(jīng)歷，深刻認(rèn)識(shí)到事件的實(shí)質(zhì)結(jié)果，為以后毅然決裂的行動(dòng)奠定了基礎(chǔ)。2、閱讀《離騷》片段，完成1—3題。

長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。余雖好修姱以

羈兮，謇朝誶而夕替。既替余以蕙

兮，又申之以攬茝。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò)。背繩墨以追曲兮，競(jìng)周容以為度。忳郁邑余侘傺兮，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也！寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也！鷙鳥之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰異道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。1.下列加點(diǎn)詞為古今異義的是（

）A.哀民生之多艱B.寧溘死以流亡兮C.眾女嫉余之蛾眉兮D.伏清白以死直兮B項(xiàng)，流亡，古：隨流水而消逝；今：逃亡。2.從內(nèi)容上看，該部分主要自述受屈遭貶的原因，請(qǐng)用自己的話概括出三點(diǎn)。（可借用詩(shī)中的字詞。）3