為了忘卻的記念 經(jīng)典版

辨識(shí)下列挽聯(lián)或?qū)β?lián)分別是寫(xiě)的哪一歷史人物。①剛直不阿留將正氣沖霄漢幽愁發(fā)憤著成信史照塵寰②寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一等刺貪刺虐人木三分③譯書(shū)尚未成功，驚聞殞星，中國(guó)何人領(lǐng)吶喊?先生已經(jīng)作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨。

動(dòng)輒得咎抹布倒嚼咀嚼押解解元渾身解數(shù)聒噪不屑札記連載校正累及傷痕累累果實(shí)累累偈子吮吸戳穿囚系累及連累客棧押解編輯馮鏗鏗鏘信札吟誦被褥煞尾眷眷拳拳涅槃明珠投暗人心惟危延口殘喘倉(cāng)皇失措沒(méi)有偉大的人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群；有了偉大的人物，而不知擁護(hù)，愛(ài)戴，崇仰的國(guó)家，是沒(méi)有希望的奴隸之邦。------郁達(dá)夫

為了忘卻的記念

魯迅

自嘲運(yùn)交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過(guò)鬧市，漏船載酒泛中流。橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管它冬夏與春秋。龍華千載仰高風(fēng)，壯士身亡志未終。墻外桃花墻里雪，一般鮮艷一般紅。白莽柔石胡也頻李偉森馮鏗合作探究1、即然是“記念”，為什么說(shuō)是“為了忘卻”？請(qǐng)從課文首尾兩段中找出有關(guān)的語(yǔ)句理解作答。2、課文五部分內(nèi)容順序能顛倒嗎？為什么？3、柔石是怎樣的人？作者如何刻畫(huà)的？4、文中三個(gè)典故什么用意？5、你還有哪些值得探究的問(wèn)題？忘卻

原因內(nèi)容手段目的

下一松輕己自給哀悲字文點(diǎn)一寫(xiě)心的我擊襲來(lái)時(shí)時(shí)總憤悲

一與白莽交往二與柔石交往三柔白等被捕四柔石等人遇難五對(duì)烈士的懷念大體上按時(shí)間順序順序？一與白交往二與柔交往三柔白等被捕四柔石等人遇難五對(duì)烈士的懷念詳略得當(dāng)迂：任勞任怨、埋頭苦干、善良、質(zhì)樸、忠厚、損己利人。硬氣:認(rèn)定真理就一往無(wú)前犧牲生命也在所不惜的好青年。柔石的性格：引用方孝儒的故事國(guó)民黨慘無(wú)人道影射濫殺無(wú)辜朱棣“愚忠”連累他人映襯威武不屈舍生取義“硬氣”“迂”柔石方孝儒讓人們更加了解柔石的精神品質(zhì)，暗示國(guó)民黨反動(dòng)派殺害進(jìn)步青年的罪行，是對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派的深刻的揭露和控訴。引用道悅和尚的故事

秦檜以“莫須有”之罪殺岳飛并株連道悅影射對(duì)比坐以待斃堅(jiān)韌的戰(zhàn)斗國(guó)民黨“誰(shuí)也不明白”地殺柔石等并“找尋”魯迅:道悅坐化魯迅逃走第二個(gè)典故高僧坐化的典故高僧與作者逃走，有什么不同？高僧坐化：消極反抗作者逃走：出于對(duì)敵人的深刻認(rèn)識(shí)，不坐等送死，走，是為了保存實(shí)力，繼續(xù)戰(zhàn)斗。

引用向子期與《思舊賦》司馬氏導(dǎo)致向子期寫(xiě)《思舊賦》以悼念亡友而文短國(guó)民黨導(dǎo)致魯迅寫(xiě)《為了……》以紀(jì)念柔石等而“沒(méi)寫(xiě)處”揭露專制黑暗映襯心情悲憤類比處境危殆用典（言簡(jiǎn)意豐）三則典故主要運(yùn)用了議論的表達(dá)方式強(qiáng)化了敘事的深度和廣度，較為含蓄地表現(xiàn)了對(duì)烈士們的深沉悼念和對(duì)黑暗政治的強(qiáng)烈不滿。簡(jiǎn)潔含蓄意蘊(yùn)豐富（拓展）典故在詩(shī)詞中的運(yùn)用

酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。自己在外二十三年，如今回來(lái)，許多老朋友都已去世，只能徒然地吟誦“聞笛賦”表示悼念而已。后一句用王質(zhì)爛柯的典故，既暗示了自己貶謫時(shí)間的長(zhǎng)久，又表現(xiàn)了世態(tài)的變遷，以及回歸之后生疏而悵惘的心情，涵義十分豐富。

為了忘卻的記念反動(dòng)派如此卑劣兇殘悲憤“左聯(lián)”五青年的死難白莽柔石馮鏗李偉森、胡也頻直率、堅(jiān)定

“迂”、硬氣體弱、不屈如朱棣似秦檜像司馬氏我失掉了很好的朋友中國(guó)失掉了很好的青年為了戰(zhàn)斗的紀(jì)念

魯迅悼柔石手稿慣于長(zhǎng)夜過(guò)春時(shí)，挈婦將雛鬢有絲。夢(mèng)里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗。忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩(shī)。吟罷低眉無(wú)寫(xiě)處，月光如水照緇衣。夜正長(zhǎng)，路也正長(zhǎng)…作文里涉及的五種表達(dá)方式：記敘、描寫(xiě)、議論、抒情、說(shuō)明敘與議的關(guān)系“敘”是“議”的基礎(chǔ)，“議”是“敘”的深化。

肆意的洪水翻滾著、怒吼著，沖向無(wú)盡的田野。就在發(fā)瘋般的洪水中，一位女子緊抱著一棵搖搖欲墜的小樹(shù)，她就快要被洪水帶走了。就在這時(shí)，一位身穿軍裝，有著陽(yáng)光燦爛笑容的小伙子游過(guò)來(lái)了，他是那么年輕，年輕得讓人為正當(dāng)青春的生命喝彩。他是那樣洋溢朝氣，朝氣得讓人不禁想到正值中午的太陽(yáng)。他微笑著遞過(guò)救生衣，鏗鏘有力地說(shuō)：“穿上吧！"

“可是你呢，你也需要它！”女子含淚喊道?！拔沂怯斡竟谲姡也慌滤?！”說(shuō)完，他松開(kāi)手，裹進(jìn)了洪水中.卻從此再也沒(méi)有起來(lái).

面對(duì)生與死的抉擇，他從容地做出了心靈的選擇。他的選擇，驚心動(dòng)魄，催人奮進(jìn)，我仰慕這從容的心靈選擇.高考作文中敘議結(jié)合的運(yùn)用體裁:敘事性散文（收入雜文集《南腔北調(diào)集》）表達(dá)方式：敘事、議論、抒情相結(jié)合思想主旨：作者通過(guò)回憶與白莽、柔石的多次交往，記敘了他被捕后的獄中生活及遇害的情景，既深情地頌揚(yáng)了青年作家的革命堅(jiān)定精神，又有力地控訴了反動(dòng)派屠殺人民的罪行。同時(shí)還抒發(fā)了作者懷念烈士、愛(ài)憎分明、堅(jiān)信革命必勝的思想感情。選材：選材典型，詳略得當(dāng)。結(jié)構(gòu)：首尾議論抒情呼應(yīng)，第三部分?jǐn)⑹逻^(guò)渡。表現(xiàn)手法：用典課文總結(jié)沒(méi)有偉大的人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群；有了偉大的人物，而不知擁護(hù)，愛(ài)戴，崇仰的國(guó)家，是沒(méi)有希望的奴隸之邦。------郁達(dá)夫

‘不可與言而與之言’，即是‘知其不可為而為之’，一定要有這種人，世界才不寂寞。我時(shí)常害怕，愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。

此后如竟沒(méi)有炬火：我便是唯一的光。我又愿中國(guó)青年都只是向上走，不必理會(huì)這冷笑和暗箭?！薄稛犸L(fēng)·隨感錄四十一》“拼命做，隨便死.”這是評(píng)價(jià)魯迅非常經(jīng)典的話。人要在有限的生命中不斷地放射自己的愿望。在今天喧囂的文化場(chǎng)域中，在今天語(yǔ)言大于行動(dòng)的時(shí)候，大家都說(shuō)說(shuō)的好不如做的好的時(shí)代，魯迅告訴我們，這個(gè)時(shí)代需要行動(dòng)，這個(gè)時(shí)代需要精神的力量，而這樣的力量，有的時(shí)候，比英語(yǔ)，比數(shù)學(xué)，比這樣一些實(shí)用的科目往往更加重要。

（2013年江西高考作文）一段時(shí)間以來(lái)，“中學(xué)生有三怕，奧數(shù)、英文、周樹(shù)人”成了校園流行語(yǔ)。實(shí)際情況是，有些同學(xué)有這“三怕”（或其中“一怕”“二怕”），有些同學(xué)不但不怕反倒喜歡。找回心中篤定的太陽(yáng)難易相生，怕與不怕相生“樹(shù)人”需要魯迅高考鏈接先生的文章博大精深甚至晦澀難懂，確實(shí)并不淺顯。但這能成為我們怕的理由嗎？縱觀先秦諸子散文、唐宋詩(shī)詞、明清小說(shuō)，又有哪一個(gè)是既淺顯的？對(duì)于精華，唯有一字一句仔細(xì)琢磨，方得真滋味?！笆郎媳緵](méi)有路，走的人多了，也便成了路?！薄爱?dāng)生活安逸了，人就被生活所累了?！薄靶氖潞泼＿B廣宇，于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。”……字字珠璣，意味深長(zhǎng)，發(fā)人深省，難道都讓紅塵掩蓋了它們？

范文欣賞世事滄海桑田，思想?yún)s亙古不變。“魯迅”這個(gè)名詞就其本質(zhì)，已經(jīng)不再是周樹(shù)人的筆名，也不是一代文豪的代稱，而是正義力量的象征。試看當(dāng)今社會(huì)，孔乙己化身為教授，不是“竊書(shū)”，而是“抄書(shū)”；阿Q復(fù)活了，在網(wǎng)絡(luò)炫富炫闊；祥林嫂復(fù)活了，在底層呻吟；乏走狗復(fù)活了，披著專家學(xué)者的鍍金外衣，依然向著窮人狂吠；閏土復(fù)活了，失學(xué)打工，沒(méi)有了美麗的家