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學(xué)業(yè)分層測評(建議用時:45分鐘)[學(xué)業(yè)達(dá)標(biāo)]1.下面這幅漫畫描述的是古代雅典()A.建立五百人議事會 B.建立民眾法庭C.?dāng)U大公民大會的權(quán)力 D.實行“陶片放逐法”【解析】克里斯提尼改革時期,如果在陶片上對某人的反對票超出半數(shù),此人便要被趕出國門,以維護雅典民主政治?!敬鸢浮緿2.“公民大會是國家的最高權(quán)力機關(guān),負(fù)責(zé)審議并解決一切國家大事。所有合法的公民均有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)?!薄八泄毴藛T從30歲以上的公民中選舉產(chǎn)生,各機構(gòu)內(nèi)部實行集體負(fù)責(zé)和少數(shù)服從多數(shù)的原則?!边@反映了雅典民主制的特點是()【導(dǎo)學(xué)號:24940032】A.人民主權(quán) B.輪番而治C.君主專制 D.代議制【解析】雅典民主制的基本特點主要體現(xiàn)在人民主權(quán)和輪番而治等方面,材料主要反映出人民主權(quán)這一特點?!敬鸢浮緼3.辯論是雅典民主決策的一個象征,也是雅典公民大會最重要的程序之一。下列說法不正確的是()A.公民大會只是辯論場所,不做出任何決策B.辯論是公民行使自己權(quán)利的重要方式C.公民大會辯論客觀上促進(jìn)了文化發(fā)展D.辯論的氛圍益于諸如蘇格拉底等大師的成長【解析】公民大會是古雅典最高權(quán)力機關(guān),當(dāng)然不可能不做出任何決策?!敬鸢浮緼4.“我們?nèi)际窍ED人。我們的法律、我們的文學(xué)、我們的宗教,根源皆在希臘?!庇寺髁x詩人雪萊這句話強調(diào)的是()【導(dǎo)學(xué)號:24940033】A.英國人是古代希臘人的后裔B.英國文化缺乏原創(chuàng)性C.希臘文明對西方文明影響深遠(yuǎn)D.近代西方法律、文學(xué)與宗教之間存在內(nèi)在聯(lián)系【解析】注意關(guān)鍵信息:“根源皆在希臘”。古希臘是西方現(xiàn)代文明的發(fā)源地。【答案】C5.“想?yún)⒓优銓張F的公民按先后次序依次進(jìn)入,直到既定的人數(shù)到齊為止……開庭審理前,陪審員對案件一無所知,他們了解整個案情、進(jìn)行判決的唯一依據(jù)是訴訟人的演說陳述?!惫叛诺涞倪@一制度()A.體現(xiàn)了其民主的運作方式B.表明公民只享有形式上的平等C.保證了案件判決的公平公正D.為后世提供了完備的司法程序【解析】這種運作方式既體現(xiàn)了民主也有不足之處,但確實是體現(xiàn)了當(dāng)時雅典民主的運作方式,這是符合史實的,故選A項?!敬鸢浮緼[能力提升]6.“一個對政治毫無興趣的男人,我們不說他是那種‘只掃自家門前雪,不管他人瓦上霜’的人,而干脆把他當(dāng)作廢人?!边@是古希臘政治家伯里克利《在陣亡將士國葬禮上的演說》中的一段名言。這段話表明雅典()【導(dǎo)學(xué)號:24940034】A.人民主權(quán)的政治特點B.男性公民普遍積極參政C.輪番而治的政治特點D.所有居民都享有民主權(quán)利【解析】材料未體現(xiàn)“人民主權(quán)”,故A項錯誤;伯里克利的名言強調(diào),如果一個男性公民對政治毫無興趣,則會被當(dāng)作廢人,表明男性公民必須積極參政,故B項正確;材料未體現(xiàn)“輪番而治”,故C項錯誤;在希臘,并非所有居民都有民主權(quán),婦女、外邦人、奴隸是沒有民主權(quán)利的,故D項錯誤。【答案】B7.柏拉圖曾說:“在民主制中,沒有專門的領(lǐng)導(dǎo)階層,領(lǐng)袖人物取決于人民的喜好,因此,他們的行動在于維護他們自己的名譽和地位。默許人民的要求使政治領(lǐng)導(dǎo)能力受到了削弱……民主使智慧邊際化。”在此,他認(rèn)為雅典民主制()A.把權(quán)力關(guān)進(jìn)了籠子B.真正體現(xiàn)了人民當(dāng)家做主C.存在民主泛濫弊端D.提供了集體管理的新形式【解析】在雅典民主制下,沒有專門的領(lǐng)導(dǎo)階層,實行抽簽選舉與輪流坐莊的參政方式,能否成為領(lǐng)導(dǎo)者取決于人民的喜好,這使得有些野心家可以通過蠱惑群眾,默許人民的要求來左右政局,很難選出德才兼?zhèn)涞念I(lǐng)導(dǎo)者,這是雅典直接民主政治的弊端?!敬鸢浮緾8.(2023·福建學(xué)業(yè)水平測試)雅典民主政治開西方民主政治的先河,對人類文明的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。閱讀下列材料,回答問題。【導(dǎo)學(xué)號:24940035】材料一當(dāng)梭倫一成為局勢領(lǐng)導(dǎo)者的時候,他就禁止以人身為擔(dān)保的借貸,一舉而永遠(yuǎn)地解放了人民,他又制訂法律,下令取消公私債務(wù)……——《世界古代及中世紀(jì)資料選集》材料二亞里士多德對雅典為代表的民主政體曾作了如下的概括:全體公民從全體公民中選舉官職:全體挨次進(jìn)行統(tǒng)治,也挨次而被統(tǒng)治;抽簽參加政治機構(gòu);對于任官資格完全沒有財產(chǎn)定額的限制……——應(yīng)克復(fù)《西方民主史》材料三(1)根據(jù)材料一,指出梭倫改革的內(nèi)容。(2)根據(jù)材料二,歸納雅典民主政治的特點。(3)根據(jù)材料二、三并結(jié)合所學(xué)知識,分析雅典民主政治的得與失。【解析】第(1)問抓住材料信息進(jìn)行歸納,如“禁止以人身為擔(dān)保的借貸”“取消公私債務(wù)”等。第(2)問根據(jù)材料信息“全體公民從全體公民中選舉官職”“全體挨次進(jìn)行統(tǒng)治,也挨次而被統(tǒng)治”“抽簽”“任官資格完全沒有財產(chǎn)定額的限制”等歸納。第(3)問評價雅典的民主政治?!敬鸢浮?1)禁止以人身為擔(dān)保的借貸;取消公私債務(wù)。(如答廢除一切債務(wù)和債務(wù)奴隸制或“解負(fù)令”也可)(2)人民主權(quán);輪番
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