第1課-走向民主政治新

第1課走向民主政治【學(xué)習(xí)目標(biāo)】：1、了解梭倫改革前雅典的社會(huì)狀況，認(rèn)識(shí)梭倫改革的必要性；2、簡(jiǎn)述梭倫改革的主要措施，指出改革的基本特點(diǎn)；3、分析梭倫改革對(duì)雅典民主政治建設(shè)的影響。古代希臘希臘是希臘人對(duì)他們所生活地區(qū)的通稱，在古代不是一個(gè)國(guó)家的名稱，包括希臘半島、愛琴海諸島。古代希臘的歷史大致分五個(gè)階段：1愛琴海文明（前30—前12世紀(jì)）；2荷馬時(shí)代（前11—前9世紀(jì)）；3古風(fēng)時(shí)代（前8—前6世紀(jì)）；4古典時(shí)期（前5—前4世紀(jì)中期）；5馬其頓統(tǒng)治時(shí)代（前4世紀(jì)晚期—前2世紀(jì)）

四會(huì)中學(xué)譚振健BC30世紀(jì)~BC17世紀(jì)BC14世紀(jì)BC16世紀(jì)上半BC12世紀(jì)克里特文明邁錫尼文明愛琴文明黑暗時(shí)代“荷馬時(shí)代”城邦形成BC9世紀(jì)BC6世紀(jì)希臘復(fù)興愛琴文明的地位：古希臘文明是西方文明的源頭，愛琴文明是希臘文明的開端。希臘的地理特點(diǎn)：多山，土地貧瘠，地少人多，三面臨海由此決定了：在古代很難形成統(tǒng)一國(guó)家，而容易形成“小國(guó)寡民”的城邦，并積極進(jìn)行海外殖民地理特點(diǎn)如何？海洋民族(希臘)經(jīng)濟(jì)形態(tài)-以商業(yè)貿(mào)易為主的多種經(jīng)濟(jì)形態(tài)并存大陸民族(中國(guó))經(jīng)濟(jì)形態(tài)-屬精耕細(xì)作型農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)梭倫（Solon）?雅典城邦歷史上的幾個(gè)重要人物伯里克利（Pericles）克里斯提尼（Cleisthenes）從君主制到貴族制，為向民主制的演化準(zhǔn)備了條件．雅典民主政治的確立經(jīng)歷的四步梭倫改革將國(guó)家引向民主的軌道．克里斯提尼改革最終在雅典確立民主制．伯里克利改革民主政治進(jìn)一步完善．?一、雅典城邦政體的演變1、君主制時(shí)期（公元前8世紀(jì)）2、貴族共和制時(shí)期（公元前7世紀(jì)）從何演變而來(lái)？有何特點(diǎn)？——氏族部落，王權(quán)受到限制特點(diǎn)：廢除了個(gè)人獨(dú)裁、世襲制和終身任職制，建立集體統(tǒng)治的法治原則。但同時(shí)，貴族政治是少數(shù)貴族集體的統(tǒng)治，排斥了普通公民，缺少民眾監(jiān)督和制約，導(dǎo)致貴族越權(quán)，社會(huì)矛盾激化。許多農(nóng)民因不能按期還債，失去土地甚至人身自由，淪為奴隸。平民與貴族矛盾日益尖銳有何特點(diǎn)？■二、梭倫改革:1、背景（改革前雅典的社會(huì)狀況）①政治上：貴族政治是少數(shù)貴族的集體統(tǒng)治，普通公民沒有權(quán)力參與政府的運(yùn)作。③社會(huì)關(guān)系上：平民與貴族矛盾尖銳②經(jīng)濟(jì)上：一方面，貴族大肆侵吞平民土地，許多平民因債務(wù)問(wèn)題失去土地和人身自由。另一方面，由于工商業(yè)的發(fā)展，一些工商業(yè)奴隸主階層形成，要求分享政治權(quán)利。梭倫改革的必要性1、改革是雅典社會(huì)矛盾發(fā)展的必然產(chǎn)物。貴族對(duì)平民進(jìn)行盤剝，激化了階級(jí)矛盾。2、改革是雅典經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然要求。社會(huì)矛盾尖銳導(dǎo)致了社會(huì)動(dòng)蕩，阻礙了雅典社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。3、雅典所面臨的外部環(huán)境也使雅典意識(shí)到改革的重要性。鄰邦的經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力趕上和超過(guò)了雅典，打擊了雅典的海上貿(mào)易。■梭倫改革

內(nèi)容

作用經(jīng)濟(jì)政治保護(hù)了債務(wù)人平民的財(cái)產(chǎn)和利益。平民人身自由得到法律保障有利于平民階級(jí)的穩(wěn)定，為雅典民主的形成打下了牢固的基礎(chǔ)維護(hù)了富裕工商業(yè)者的利益。打破貴族的政治特權(quán)打破了貴族對(duì)政權(quán)的壟斷，賦予平民直接管理國(guó)家事務(wù)的權(quán)利，為政治民主化開辟了道路。對(duì)國(guó)家政權(quán)機(jī)構(gòu)進(jìn)行了改革。公民大會(huì)成為最高權(quán)力機(jī)關(guān)，創(chuàng)立了四百人會(huì)議和陪審法庭。按財(cái)產(chǎn)資格劃分公民為四個(gè)等級(jí)鼓勵(lì)發(fā)展工商業(yè)：改革幣制和度量衡制度，提倡學(xué)習(xí)手工技藝，鼓勵(lì)外邦手工業(yè)者移居雅典頒布解負(fù)令廢除債務(wù)奴隸制精讀課本P.4“梭倫的詩(shī)歌”它們分別反映了哪些政治主張和原則？其一：縮小貧富差距，節(jié)制財(cái)富集中；其二：中庸思想和中立的立場(chǎng)；其三：公正、公平，法律面前人人平等?！鏊髠惛母镓?cái)產(chǎn)等級(jí)劃分的特點(diǎn)，并思考：梭倫所主張的“公平”實(shí)質(zhì)是什么？政治權(quán)利與財(cái)產(chǎn)多少掛鉤，“公平”只在有產(chǎn)階級(jí)范圍內(nèi)實(shí)行?！鏊髠惛母锝庾x下圖：立法大權(quán)①司法大權(quán)③行政大權(quán)②請(qǐng)回答：（1）依據(jù)美國(guó)1787年憲法，下列序號(hào)各代表美國(guó)的什么部門：①②③

（2）與①②③三個(gè)機(jī)構(gòu)類似的梭倫改革時(shí)代的國(guó)家機(jī)關(guān)是什么？（3）“四百人會(huì)議”相當(dāng)于美國(guó)的議會(huì)嗎？請(qǐng)闡述你的理由。

1.國(guó)會(huì)總統(tǒng)法院2.公民大會(huì)；執(zhí)政官；公民法庭

3.不同。美國(guó)議會(huì)是國(guó)家的權(quán)力機(jī)關(guān)，而四百人會(huì)議是雅典公民大會(huì)的常設(shè)機(jī)構(gòu)，主要職責(zé)是為公民大會(huì)擬訂議程，預(yù)審提案，準(zhǔn)備決議，實(shí)際上執(zhí)掌最高統(tǒng)治權(quán)。閱讀梭倫的詩(shī)歌：詩(shī)歌一你們這些財(cái)物山積，豐衣足食而且有余的人，應(yīng)當(dāng)抑制你們貪婪的心情，壓制它，使它平靜。詩(shī)歌二我手執(zhí)一個(gè)有力的盾牌，站在兩個(gè)階級(jí)的前面，不許他們?nèi)魏我环讲还卣贾鴥?yōu)勢(shì)。詩(shī)歌三我制定法律，無(wú)分貴賤，一視同仁。請(qǐng)回答：⒈詩(shī)歌一中，梭倫對(duì)哪些人提出警告？⒉詩(shī)歌二中，梭倫所說(shuō)的“兩個(gè)階級(jí)”分別指什么？他為“不允許他們?nèi)魏我环讲还卣贾鴥?yōu)勢(shì)”采取的主要措施是什么？⒊結(jié)合梭倫改革的一項(xiàng)措施說(shuō)明他是否真正做到了“我制定法律，無(wú)分貴賤，一視同仁”？⒋詩(shī)歌中反映出梭倫怎樣的政治理念？這種理念對(duì)改革有何負(fù)面影響？閱讀梭倫的詩(shī)歌：詩(shī)歌一你們這些財(cái)物山積，豐衣足食而且有余的人，應(yīng)當(dāng)抑制你們貪婪的心情，壓制它，使它平靜。詩(shī)歌二我手執(zhí)一個(gè)有力的盾牌，站在兩個(gè)階級(jí)的前面，不許他們?nèi)魏我环讲还卣贾鴥?yōu)勢(shì)。詩(shī)歌三我制定法律，無(wú)分貴賤，一視同仁。請(qǐng)回答：⒈詩(shī)歌一中，梭倫對(duì)哪些人提出警告？答：詩(shī)歌一中，對(duì)雅典貴族提出警告。⒉詩(shī)歌二中，梭倫所說(shuō)的“兩個(gè)階級(jí)”分別指什么？他為“不允許他們?nèi)魏我环讲还卣贾鴥?yōu)勢(shì)”采取的主要措施是什么？答：“兩個(gè)階級(jí)”分別指貴族與平民。主要措施：頒布《解負(fù)令》——廢除債務(wù)奴隸制，保證平民的利益；按照財(cái)產(chǎn)多少劃分社會(huì)等級(jí)（財(cái)產(chǎn)等級(jí)制）——抑制貴族特權(quán)；創(chuàng)立四百人會(huì)議和民眾法庭——賦予平民參與國(guó)家管理的權(quán)力等。閱讀梭倫的詩(shī)歌：詩(shī)歌一你們這些財(cái)物山積，豐衣足食而且有余的人，應(yīng)當(dāng)抑制你們貪婪的心情，壓制它，使它平靜。詩(shī)歌二我手執(zhí)一個(gè)有力的盾牌，站在兩個(gè)階級(jí)的前面，不許他們?nèi)魏我环讲还卣贾鴥?yōu)勢(shì)。詩(shī)歌三我制定法律，無(wú)分貴賤，一視同仁。請(qǐng)回答：⒊結(jié)合梭倫改革的一項(xiàng)措施說(shuō)明他是否真正做到了“我制定法律，無(wú)分貴賤，一視同仁”？答：沒有。財(cái)產(chǎn)等級(jí)制（以財(cái)產(chǎn)資格確定政治權(quán)利）限制了平民參與高級(jí)管理的機(jī)會(huì)。⒋詩(shī)歌中反映出梭倫怎樣的政治理念？這種理念對(duì)改革有何負(fù)面影響？答：反映了梭倫的中庸原則。負(fù)面影響：改革不徹底，沒有從根本上解決平民與貴族的矛盾?！鏊髠惛母?、歷史意義二、雅典民主政治的確立與完善1、確立——克里斯提尼改革⑴背景：⑵措施：①地域組織取代氏族組織。②改造國(guó)家政治機(jī)構(gòu)。（五百人議事會(huì)－比例代表制選舉法、選舉用抽簽方式、任期）③陶片放逐法。⑶意義：雅典牢固地確立了民主體制。梭倫改革未能滿足社會(huì)各階層的愿望。貴族（平原派）平民（山地派）工商業(yè)奴隸主（海岸派）矛盾尖銳矛盾尖銳反對(duì)貴族專權(quán)，要求改革。思考：聯(lián)系以前學(xué)過(guò)的知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)陶片放逐法的認(rèn)識(shí)陶片放逐法是古希臘人在民主探索中的成功創(chuàng)舉。它對(duì)于捍衛(wèi)民主政體和平民利益、反對(duì)民主之?dāng)秤兄豢商娲姆e極作用。但是它畢竟是一種原始、粗糙的民主制度，其投票結(jié)果不可避免地會(huì)受到當(dāng)時(shí)投票公民群體素質(zhì)、個(gè)人好惡的影響，有時(shí)的判決結(jié)果也不公正、不理智的。與現(xiàn)代民主、法治理念仍有著很大不同。2、進(jìn)一步完善——伯里克利改革⑴、完善的表現(xiàn)：

①取消了高級(jí)職官的財(cái)產(chǎn)限制；

②發(fā)放津貼；

③抽簽或舉手表決方式；

④進(jìn)一步改革國(guó)家政權(quán)機(jī)構(gòu)。⑵、意義：進(jìn)一步完善雅典的民主制度。3、對(duì)雅典民主政治的評(píng)價(jià)（局限性）■雅典民主的實(shí)質(zhì)通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，我們了解到，雅典民主的確立經(jīng)歷艱難的過(guò)程，其中有哪些關(guān)鍵人物做出了突出的貢獻(xiàn)？我們今天也提倡“民主”，想一想，古代雅典的“民主”與我們所提倡的“民主”內(nèi)涵有何區(qū)別？小組討論·分享■雅典民主的實(shí)質(zhì)區(qū)別：1、我們今天提倡的“民主”是全體公民范圍內(nèi)的現(xiàn)代民主；2、而古代雅典的“民主”是古代民主，它只是在非常狹小的公民集體范圍內(nèi)運(yùn)作，奴隸、婦女和外邦移民被排斥在雅典民主之外，這也是雅典民主的歷史局限。1、在梭倫改革中，雅典公民被劃分為四個(gè)等級(jí)，其劃分依據(jù)是

A、政治地位

B、血緣關(guān)系

C、居住地域

D、財(cái)產(chǎn)多少3、梭倫改革并沒有實(shí)現(xiàn)雅典公民的完全平等，主要是因?yàn)?/p>

A、用財(cái)產(chǎn)的不平等代替了出身的不平等

B、不同等級(jí)的公民享有不同的政治權(quán)力利

C、不同等級(jí)的公民承擔(dān)的義務(wù)也不相同

D、梭倫改革僅適應(yīng)了奴隸主階級(jí)的需要2、梭倫頒布“解負(fù)令”的目的在于

A、廢除債務(wù)奴隸制

B、促進(jìn)雅典城邦發(fā)展

C、打破貴族世襲特權(quán)

D、實(shí)現(xiàn)公民真正平等君主制與貴族制的比較君主制貴族制表現(xiàn)職位結(jié)論個(gè)人獨(dú)裁平等協(xié)商，集體領(lǐng)導(dǎo)，少數(shù)服從多數(shù)終身制、世襲制任期制、選舉制君主制是人治，貴族制則由人治向法治轉(zhuǎn)化，但由貴族壟斷官職。在時(shí)間的裁判席前，那奧林匹斯諸神的偉大母親——黑色的土地，將是最好的證人，因?yàn)檎俏遥瑸樗蔚袅吮姸嗟膫鶛?quán)標(biāo)，以前她備受奴役，而今已重獲自由。許多被出賣的人們，我已使他們回到這神所建立的雅典，其中有的無(wú)辜被售，有的因故賣身，……不復(fù)說(shuō)家鄉(xiāng)的亞狄加語(yǔ)言，遠(yuǎn)方漂泊……我都使他們獲得解放?！髠愓?qǐng)根據(jù)材料回答：⒈“他們”指的是什么人？答：“他們”指淪為債務(wù)奴隸的平民。⒉“他們”為什么會(huì)有如此的境遇？答：貴族兼并土地，發(fā)放高利貸。平民為了獲得貸款或租得耕地，被迫以人身作抵押，一旦還不起債務(wù)或交不起地租，債主（貴族）就把債務(wù)人（平民）抓來(lái)做債務(wù)奴隸。解負(fù)令：負(fù)：債務(wù)農(nóng)民向地主借種子等抵押土地借債碑淪為奴隸拔掉借債碑廢除債務(wù)奴隸制限制了貴族的土地兼并平民的人身自由得到法律的保障等級(jí)名稱財(cái)產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)享受的權(quán)利應(yīng)盡的義務(wù)第一等級(jí)富豪級(jí)年收入達(dá)500麥斗以上可任一切官職提供騎兵