2023年南城縣街道辦事處所屬事業(yè)單位招聘筆試題庫(kù)及答案_第1頁(yè)
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PAGEPAGE342023年南城縣街道辦事處所屬事業(yè)單位招聘筆試題庫(kù)及答案畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.唯物辯證法告訴我們,要全面地看問(wèn)題,不能以偏概全;要聯(lián)系地看問(wèn)題,防止對(duì)立的觀點(diǎn);要發(fā)展地看問(wèn)題,不能靜止地看問(wèn)題。下列理解不正確的是()。A、看問(wèn)題要一分為二,分析權(quán)衡利弊B、看問(wèn)題,要看到它與周?chē)挛锏穆?lián)系C、人性是很難改變的,犯了錯(cuò)就很難改過(guò)自新D、事物是動(dòng)態(tài)發(fā)展的,不能靜止地看待答案:C解析:A項(xiàng)是全面地看問(wèn)題,B項(xiàng)是聯(lián)系地看問(wèn)題,D項(xiàng)是發(fā)展地看問(wèn)題。只有C項(xiàng)靜止地看問(wèn)題,屬于典型的形而上學(xué)觀點(diǎn),違反了唯物辯證法。故選C。2.老舍是新中國(guó)第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱(chēng)號(hào)的作家,下列不屬于其代表作品的是()。A、《龍須溝》B、《茶館》C、《駱駝祥子》D、《彷徨》答案:D解析:老舍原名舒慶春,字舍予,中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)家、作家,新中國(guó)第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱(chēng)號(hào)的作家。代表作有《駱駝祥子》《四世同堂》,劇本《茶館》《龍須溝》。A項(xiàng)正確,《龍須溝》是老舍創(chuàng)作的話劇,描寫(xiě)了北京一個(gè)小雜院4戶(hù)人家在社會(huì)變革中的不同遭遇,表現(xiàn)了新舊時(shí)代兩重天的巨大變化,是一曲社會(huì)主義新中國(guó)的頌歌。B項(xiàng)正確,《茶館》是老舍創(chuàng)作的話劇,以老北京一家叫裕泰的大茶館的興衰變遷為背景,展示了從清末到北洋軍閥時(shí)期再到抗戰(zhàn)勝利以后的近50年間,北京的社會(huì)風(fēng)貌和各階層的不同人物的生活變遷。C項(xiàng)正確,《駱駝祥子》是老舍所著的長(zhǎng)篇小說(shuō),描述了20世紀(jì)20年代軍閥混戰(zhàn)時(shí)期人力車(chē)夫祥子的悲慘命運(yùn)。D項(xiàng)錯(cuò)誤,《彷徨》是魯迅創(chuàng)作的小說(shuō)集,共收錄了《祝福》、《在酒樓上》、《傷逝》等11篇小說(shuō)。作品表達(dá)了作者徹底地不妥協(xié)地反對(duì)封建主義的精神,是中國(guó)革命思想的鏡子。故選D。3.下列國(guó)家與別稱(chēng)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是()。A、加拿大——楓葉之邦B、荷蘭——風(fēng)車(chē)王國(guó)C、印度——萬(wàn)塔之國(guó)D、奧地利——音樂(lè)王國(guó)答案:C解析:印度被稱(chēng)為“孔雀之國(guó)”;“萬(wàn)塔之國(guó)”指的是緬甸。故選C。4.《資本論》是詮釋馬克思思想最重要的文本依據(jù)。它通過(guò)探討商品生產(chǎn)、商品流通和總過(guò)程的各種形式,明確了物質(zhì)、利益、財(cái)富、階級(jí)和所有制等問(wèn)題,但貫穿這些方面的價(jià)值歸旨不是()。A、“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”的處境及其未來(lái)B、“實(shí)踐的人和人的實(shí)踐”C、“人與人的關(guān)系”D、資本及資本的邏輯答案:D解析:從表面上來(lái)看,《資本論》探討的是商品生產(chǎn)、商品流通和總過(guò)程的各種形式,探討的是物質(zhì)、利益、財(cái)富、階級(jí)和所有制等問(wèn)題,但貫穿這些方面的價(jià)值歸旨是“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”的處境及其未來(lái),是“實(shí)踐的人和人的實(shí)踐”,是“人與人的關(guān)系”。故選D。5.組織所處環(huán)境的不確定性越大,越應(yīng)該采用具有內(nèi)在靈活性的()。A、長(zhǎng)期計(jì)劃B、具體計(jì)劃C、指令性計(jì)劃D、指導(dǎo)性計(jì)劃答案:D解析:指導(dǎo)性計(jì)劃可以是上級(jí)主管部門(mén)下達(dá)的,也可以是同級(jí)部門(mén)編制的,它對(duì)于計(jì)劃執(zhí)行者不具有嚴(yán)格的約束力,是一種參考性的計(jì)劃。在環(huán)境較為不確定時(shí),內(nèi)部組織比較松散,決策權(quán)力分散并下移,權(quán)力層級(jí)不明確,組織結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)可以采用柔性靈活的有機(jī)結(jié)構(gòu)形式。故選D。6.有這樣一道數(shù)學(xué)題:“90%×90%×90%×90%×90%=?”其答案是約59%。90分看似一個(gè)非常不錯(cuò)的成績(jī),然而,在一項(xiàng)環(huán)環(huán)相扣的連續(xù)工作中,如果每個(gè)環(huán)節(jié)都打點(diǎn)折扣,最終得出的成績(jī)就是不及格。這里蘊(yùn)含的辯證法道理是()。A、肯定中包含否定B、量變引起質(zhì)變C、必然性通過(guò)偶然性開(kāi)辟道路D、可能和現(xiàn)實(shí)是相互轉(zhuǎn)化的答案:B解析:唯物辯證法認(rèn)為,量變積累到一定程度會(huì)引起質(zhì)變。題干中,90分在每個(gè)環(huán)節(jié)都打點(diǎn)折扣后,最終得出的成績(jī)變成了不及格。這正好體現(xiàn)了量變引起質(zhì)變的哲理。故選B。7.白熾燈用久了,燈內(nèi)的鎢絲比新的細(xì),這是鎢絲()導(dǎo)致的。A、凝固B、融化C、升華D、凝華答案:C解析:燈泡的鎢絲在溫度較高時(shí)會(huì)直接變成氣體,發(fā)生升華現(xiàn)象,使燈絲變細(xì)。當(dāng)這種氣體遇到冷的燈泡壁時(shí),又會(huì)發(fā)生凝華現(xiàn)象,直接變成固態(tài)鎢附著在燈泡上。白熾燈永久以后,燈內(nèi)的鎢絲會(huì)越來(lái)越細(xì),燈泡上的固態(tài)鎢會(huì)越來(lái)越多。故選C。8.測(cè)土配方施肥,緩釋肥技術(shù),水肥一體化技術(shù)屬于哪一類(lèi)資源節(jié)約型技術(shù)。()A、節(jié)水B、節(jié)能C、節(jié)藥D、節(jié)肥答案:D解析:測(cè)土配方施肥以土壤測(cè)試和肥料田間試驗(yàn)為基礎(chǔ),根據(jù)作物需肥規(guī)律、土壤供肥性能和肥料效應(yīng),在合理施用有機(jī)肥料的基礎(chǔ)上,提出氮、磷、鉀及中、微量元素等肥料的施用數(shù)量、施肥時(shí)期和施用方法。故選D。9.()具有權(quán)威性、規(guī)范性、強(qiáng)制性、穩(wěn)定性和預(yù)防性等特點(diǎn)。A、傳播方法B、法律方法C、行政方法D、經(jīng)濟(jì)方法答案:B解析:包括:權(quán)威性、規(guī)范性、強(qiáng)制性、穩(wěn)定性、預(yù)防性。故選B。10.用于記錄會(huì)議主要精神和議定事項(xiàng)的公文有()。A、決議B、會(huì)議記錄C、紀(jì)要D、議案答案:C解析:紀(jì)要適用于記載會(huì)議主要情況和議定事項(xiàng);決議適用于經(jīng)會(huì)議討論通過(guò)的重大決策事項(xiàng);會(huì)議記錄是記錄會(huì)議的組織情況和具體內(nèi)容的事務(wù)文書(shū);議案是各級(jí)人民政府按照法律程序向同級(jí)人民代表大會(huì)或者人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)提請(qǐng)審議事項(xiàng)的公文。故選C。11.()主管全國(guó)進(jìn)出境動(dòng)植物檢疫工作。A、國(guó)家動(dòng)植物檢疫機(jī)關(guān)B、口岸動(dòng)植物檢疫機(jī)關(guān)C、國(guó)務(wù)院農(nóng)業(yè)行政主管部門(mén)D、質(zhì)量監(jiān)督檢測(cè)機(jī)構(gòu)答案:C解析:國(guó)家動(dòng)植物檢疫機(jī)關(guān)和口岸動(dòng)植物檢疫機(jī)關(guān)對(duì)進(jìn)出境動(dòng)植物、動(dòng)植物產(chǎn)品和生產(chǎn)、加工、存放過(guò)程,實(shí)行檢疫監(jiān)督制度。國(guó)務(wù)院農(nóng)業(yè)行政主管部門(mén)主管全國(guó)進(jìn)出境動(dòng)植物檢疫工作。故選C。12.國(guó)家對(duì)傳染病防治實(shí)行的方針是()。A、免費(fèi)治療B、積極控制C、預(yù)防為主D、防治結(jié)合答案:C解析:根據(jù)《傳染病防治法》第二條規(guī)定:“國(guó)家對(duì)傳染病防治實(shí)行預(yù)防為主的方針,防治結(jié)合、分類(lèi)管理、依靠科學(xué)、依靠群眾?!惫蔬xC。13.大力推廣清潔能源是現(xiàn)代科技的基本發(fā)展趨勢(shì)之一,下列不屬于清潔能源的是()。A、核能、火電、石油B、生物能、太陽(yáng)能、地?zé)崮蹸、水電、太陽(yáng)能、生物能D、風(fēng)電、太陽(yáng)能、生物能答案:A解析:清潔能源,是指不排放污染物、能夠直接用于生產(chǎn)生活的能源。如水力發(fā)電、風(fēng)力發(fā)電、太陽(yáng)能、生物能(沼氣)、地?zé)崮?包括地源和水源)、海潮能。A項(xiàng)錯(cuò)誤,核能是否屬于清潔能源存在一定爭(zhēng)議,一般主流觀點(diǎn)認(rèn)為,核能污染排放較少,屬于清潔能源。也有部分觀點(diǎn)認(rèn)為,核能利用后仍然產(chǎn)生核廢料和輻射,不屬于清潔能源?;鹆Πl(fā)電會(huì)產(chǎn)生廢氣、粉塵等污染,不屬于清潔能源。石油燃燒會(huì)產(chǎn)生廢氣,如二氧化碳等,不屬于清潔能源。B、C、D項(xiàng)正確,太陽(yáng)能是指太陽(yáng)的熱輻射能,一般用作發(fā)電或?yàn)闊崴魈峁┠茉?,是最清潔能源之一。故選A。14.根據(jù)國(guó)務(wù)院關(guān)于機(jī)關(guān)事業(yè)單位工作人員養(yǎng)老保險(xiǎn)制度改革的決定,職工退休后按月領(lǐng)取基本養(yǎng)老金,需要個(gè)人繳費(fèi)年限(含視同繳費(fèi)年限)累計(jì)滿()。A、10年B、15年C、18年D、20年答案:B解析:根據(jù)《國(guó)務(wù)院關(guān)于機(jī)關(guān)事業(yè)單位工作人員養(yǎng)老保險(xiǎn)制度改革的決定》規(guī)定:“改革基本養(yǎng)老金計(jì)發(fā)辦法。本決定實(shí)施后參加工作、個(gè)人繳費(fèi)年限累計(jì)滿15年的人員,退休后按月發(fā)給基本養(yǎng)老金?!惫蔬xB。15.“從物到感覺(jué)和思想”與“從感覺(jué)和思想到物”是兩條根本對(duì)立的認(rèn)識(shí)路線,它屬于()。A、辯證法與形成上學(xué)的對(duì)立B、唯物主義反映論與唯心主義先驗(yàn)論的對(duì)立C、可知論與不可知論的對(duì)立D、辯證唯物主義與舊唯物主義的對(duì)立答案:B解析:“從物到感覺(jué)和思想”的觀點(diǎn)承認(rèn)了物質(zhì)的第一性,是唯物主義反映論;“從感覺(jué)和思想到物”的觀點(diǎn)承認(rèn)了意識(shí)的第一性,是唯心主義先驗(yàn)論。兩種觀點(diǎn)是對(duì)立的。故選B。16.下列對(duì)人體有害的氣體是()。A、二氧化碳和一氧化碳B、一氧化碳和C、二氧化碳和氨氣D、氫氣和一氧化碳答案:C解析:二氧化碳是空氣的成分,不會(huì)造成污染,故選項(xiàng)錯(cuò)誤;氮?dú)馐强諝獾某煞?,不?huì)造成污染,故選項(xiàng)錯(cuò)誤;有害氣體主要有一氧化碳、二氧化硫、二氧化氮、臭氧等氣體,會(huì)造成污染,故選項(xiàng)正確;氧氣和氮?dú)舛际强諝獾闹饕煞郑粫?huì)造成污染,故選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。17.漫步田野,水稻專(zhuān)家與普通人的認(rèn)識(shí)是不一樣的。在月光下散步,藝術(shù)家與天文學(xué)家的感受是不同的。原因就在于()。A、在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,對(duì)于同一事物,每一個(gè)人的感受是不一樣的B、個(gè)人是認(rèn)識(shí)的最小單位,但卻是認(rèn)識(shí)的直接承擔(dān)者C、個(gè)人的認(rèn)識(shí)不受客觀條件和環(huán)境的影響與制約D、個(gè)人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)受主觀因素的影響和客觀條件的限制答案:D解析:個(gè)體的認(rèn)識(shí)活動(dòng)受到個(gè)人的知識(shí)水平、社會(huì)地位和閱歷、個(gè)人的生理狀況等主觀因素的影響和活動(dòng)范圍、所處環(huán)境等客觀條件的限制。因此,漫步水田,水稻專(zhuān)家與普通人的認(rèn)識(shí)是不一樣的,在月光下散步,藝術(shù)家和文學(xué)家的感受是不同的。故選D。18.授權(quán)性規(guī)范一般屬于()。A、禁止性規(guī)范B、任意性規(guī)范C、命令性規(guī)范D、強(qiáng)行性規(guī)范答案:B解析:強(qiáng)行性規(guī)范要求人們必須為或不為一定的行為,禁止性規(guī)范和義務(wù)性規(guī)范都屬于強(qiáng)行性規(guī)范;任意性規(guī)范允許人們?cè)诜稍S可的范圍內(nèi)按照自己的意愿選擇和確定法律關(guān)系,授權(quán)性規(guī)范一般屬于任意性規(guī)范。故選B。19.我國(guó)地勢(shì)呈三級(jí)階梯狀分布,下列位于第三階梯上的地形區(qū)是()。A、青藏高原B、黃土高原C、四川盆地D、長(zhǎng)江中下游平原答案:D解析:我國(guó)第三級(jí)階梯海拔最低,地形主要以平原和丘陵為主,長(zhǎng)江中下游平原位于第三級(jí)階梯,青藏高原位于第一級(jí)階梯,黃土高原和四川盆地位于第二級(jí)階梯。故選D。20.我們堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整,絕不容忍()的歷史悲劇重演。我們絕不允許任何人、任何組織、任何政黨、在任何時(shí)候、以任何形式、把任何一塊中國(guó)領(lǐng)土從中國(guó)分裂出去。A、犧牲國(guó)家利益B、傷害民族感情C、國(guó)家分裂D、民族分裂答案:C解析:我們堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整,絕不容忍國(guó)家分裂的歷史悲劇重演。我們絕不允許任何人、任何組織、任何政黨、在任何時(shí)候、以任何形式、把任何一塊中國(guó)領(lǐng)士從中國(guó)分裂出去。故選C。21.下列處理方法中,正確的是()。A、灑出的酒精在桌面上燃燒,立即用濕抹布撲蓋B、圖書(shū)檔案起火時(shí),用高壓水槍噴水滅火C、用明火檢查天然氣管線是否漏氣D、皮膚不慎沾到濃硫酸時(shí),立即涂大量濃氫氧化鈉溶液答案:A解析:A項(xiàng)正確,滅火的三種基本方法包括:隔絕氧氣、降低可燃物的溫度到著火點(diǎn)以下、清除或隔離可燃物。灑出的酒精在桌上燃燒,應(yīng)用濕抹布撲蓋,隔絕空氣,從而阻止燃燒。B項(xiàng)錯(cuò)誤,圖書(shū)檔案起火時(shí),應(yīng)用二氧化碳滅火器進(jìn)行滅火,可避免書(shū)籍被水或化學(xué)品損害(如泡沫滅火劑中含有水分和化學(xué)藥物)而受到二次破壞。C項(xiàng)錯(cuò)誤,天然氣主要成分是甲烷,泄漏時(shí)使用明火會(huì)有爆炸危險(xiǎn),可以使用肥皂液涂抹在燃具、連接管、灶前閥、燃?xì)獗?、表前閥,尤其是接口處,有氣泡鼓起的部位就是漏點(diǎn)。D項(xiàng)錯(cuò)誤,皮膚不慎沾到濃硫酸時(shí)應(yīng)該用布擦去,然后用大量水沖洗,最后涂碳酸氫鈉溶液。故選A。22.某縣為壯族自治縣,依照我國(guó)憲法該縣人大常委會(huì)主任或副主任人選應(yīng)當(dāng)符合下列哪一規(guī)定?()A、由壯族的公民擔(dān)任副主任B、主任或副主任中有壯族公民即可C、由壯族的公民擔(dān)任主任D、主任必須由壯族的公民擔(dān)任,其他民族的公民可擔(dān)任副主任答案:B解析:《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定,自治區(qū)、自治州、自治縣的人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)中應(yīng)當(dāng)有實(shí)行區(qū)域自治的民族的公民擔(dān)任主任或副主任。該縣為壯族自治縣,應(yīng)當(dāng)有壯族公民擔(dān)任其人大常委會(huì)主任或副主任。故選B。23.()是通貨膨脹的基本標(biāo)志。A、物價(jià)上漲B、貨幣貶值C、失業(yè)增多D、利潤(rùn)減少答案:A解析:A項(xiàng)正確,通貨膨脹指在紙幣流通條件下,因貨幣供給大于貨幣實(shí)際需求,也即現(xiàn)實(shí)購(gòu)買(mǎi)力大于產(chǎn)出供給,導(dǎo)致貨幣貶值,而引起的一段時(shí)間內(nèi)物價(jià)持續(xù)而普遍地上漲現(xiàn)象。當(dāng)一個(gè)經(jīng)濟(jì)中的大多數(shù)商品和勞務(wù)價(jià)格在連續(xù)一段時(shí)間內(nèi)普遍上漲時(shí),宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)就稱(chēng)這個(gè)經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷著通貨膨脹。物價(jià)上漲是通貨膨脹的基本標(biāo)志。B項(xiàng)錯(cuò)誤,貨幣貶值只是通貨膨脹表現(xiàn)的一種。通貨膨脹,一般指因紙幣發(fā)行量超過(guò)商品流通中的實(shí)際需要的貨幣量而引起的紙幣貶值、物價(jià)上漲現(xiàn)象。C項(xiàng)錯(cuò)誤,通貨膨脹與失業(yè)率成反比,通貨膨脹越嚴(yán)重,失業(yè)率越低。D項(xiàng)錯(cuò)誤,利潤(rùn)與通貨膨脹無(wú)關(guān)。故選A。24.在組織規(guī)模一定時(shí),管理幅度與管理層次()。A、沒(méi)有什么必然聯(lián)系B、直接成正比關(guān)系C、有明顯的間接聯(lián)系D、直接成反比關(guān)系答案:D解析:管理幅度與管理層次之間具有直接的關(guān)系,管理幅度的大小直接影響到管理層次的多少,從而對(duì)組織結(jié)構(gòu)形式產(chǎn)生影響。一般情況下,管理幅度與管理層次直接成反比關(guān)系,即管理幅度越大,管理層次就越少;管理幅度越小,管理層次就會(huì)相應(yīng)增加。故選D。25.根據(jù)《憲法》的相關(guān)規(guī)定,非法拆閱郵件或竊聽(tīng)公民電話等通訊內(nèi)容的行為是侵犯公民()的行為。A、通信自由B、隱私權(quán)C、通訊秘密D、人格權(quán)答案:A解析:《憲法》規(guī)定,中華人民共和國(guó)公民的通信自由和通信秘密受法律的保護(hù)。除因國(guó)家安全或者追查刑事犯罪的需要,由公安機(jī)關(guān)或者檢察機(jī)關(guān)依照法律規(guī)定的程序?qū)νㄐ胚M(jìn)行檢查外,任何組織或者個(gè)人不得以任何理由侵犯公民的通信自由和通信秘密。因此,題干中的行為是侵犯了公民的通信自由和通信秘密。故選A。26.在經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略的構(gòu)成要素中,作為戰(zhàn)略靈魂的是()。A、戰(zhàn)略目標(biāo)B、戰(zhàn)略重點(diǎn)C、戰(zhàn)略對(duì)策D、戰(zhàn)略步驟答案:A解析:經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略包括:戰(zhàn)略目標(biāo)、戰(zhàn)略重點(diǎn)、戰(zhàn)略對(duì)策和戰(zhàn)略步驟,其中對(duì)于目標(biāo)的確定是發(fā)展戰(zhàn)略的靈魂。故選A。27.下列屬于致癌物質(zhì)的是()。A、三聚氰胺B、一氧化鋁C、高錳酸鉀D、赭曲霉毒素答案:D解析:世界衛(wèi)生組織下屬的國(guó)際癌癥研究所將致癌物質(zhì)分為四大類(lèi):一類(lèi):對(duì)人體有明確致癌性的物質(zhì)或混合物,如黃麴毒素、砒霜、石棉、六價(jià)鉻、二噁英、甲醛、酒精飲料、煙草、檳榔以及加工肉類(lèi)。二類(lèi)A:對(duì)人體致癌的可能性較高的物質(zhì)或混合物,在動(dòng)物實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)充分的致癌性證據(jù)。對(duì)人體雖有理論上的致癌性,而實(shí)驗(yàn)性的證據(jù)有限。如丙烯酰胺、無(wú)機(jī)鉛化合物、氯霉素等。二類(lèi)B:對(duì)人體致癌的可能性較低的物質(zhì)或混合物,在動(dòng)物實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)的致癌性證據(jù)尚不充分,對(duì)人體的致癌性的證據(jù)有限。用以歸類(lèi)相比二類(lèi)A致癌可能性較低的物質(zhì)。比如氯仿、DDT、敵敵畏、萘衛(wèi)生球、鎳金屬、硝基苯、柴油燃料、汽油等。三類(lèi):對(duì)人體致癌性尚未歸類(lèi)的物質(zhì)或混合物,對(duì)人體致癌性的證據(jù)不充分,對(duì)動(dòng)物致癌性證據(jù)不充分或有限?;蛘哂谐浞值膶?shí)驗(yàn)性證據(jù)和充分的理論機(jī)理表明其對(duì)動(dòng)物有致癌性,但對(duì)人體沒(méi)有同樣的致癌性。如苯胺、蘇丹紅、咖啡因、二甲苯、糖精及其鹽、安定、氧化鐵、有機(jī)鉛化合物、靜電磁場(chǎng)、三聚氰胺、汞與其無(wú)機(jī)化合物等。四類(lèi):對(duì)人體可能沒(méi)有致癌性的物質(zhì),缺乏充足證據(jù)支持其具有致癌性的物質(zhì)。如己內(nèi)酰胺。赭曲霉毒素在霉變谷物、飼料等最常見(jiàn),赭曲霉毒素對(duì)動(dòng)物和人類(lèi)的毒性主要有腎臟毒、肝毒、致畸、致癌、致突變和免疫抑制作用。故選D。28.對(duì)于完善依法行政的財(cái)政保障機(jī)制,下列做法正確的是()。A、行政經(jīng)費(fèi)統(tǒng)一由財(cái)政納入預(yù)算予以保障,并實(shí)行國(guó)庫(kù)集中支付B、完善分散靈活的公共財(cái)政體制,逐步實(shí)現(xiàn)規(guī)范的部門(mén)預(yù)算,統(tǒng)籌安排和規(guī)范使用財(cái)政資金,提高財(cái)政資金使用效益C、清理和規(guī)范行政事業(yè)性收費(fèi)等政府非稅收人;統(tǒng)一行政機(jī)關(guān)工作人員工資和津補(bǔ)貼制度,迅速解決同一地區(qū)不同行政機(jī)關(guān)相同職級(jí)工作人員收入差距較大的矛盾D、行政機(jī)關(guān)不得設(shè)立任何形式的“小金庫(kù)”;嚴(yán)格執(zhí)行“收支兩條線”制度。行政事業(yè)性收費(fèi)和罰沒(méi)收入應(yīng)當(dāng)全部或部分上繳財(cái)政,允許一定條件下返還答案:A解析:根據(jù)《全面推進(jìn)依法行政實(shí)施綱要》中“完善依法行政的財(cái)政保障機(jī)制”相關(guān)內(nèi)容,B項(xiàng)應(yīng)該為“完善集中統(tǒng)一的公共財(cái)政體制”,C項(xiàng)應(yīng)該是“逐步解決”,D項(xiàng)是“嚴(yán)禁以各種形式返還”。而A項(xiàng)說(shuō)法是無(wú)誤的。故選A。29.具體行政行為是指行政主體在行政管理活動(dòng)中行使行政職權(quán),針對(duì)特定的相對(duì)人,就特定的具體事項(xiàng),作出的能對(duì)相對(duì)人實(shí)體權(quán)利、義務(wù)生產(chǎn)直接影響的行為。以下不屬于具體行政行為的是()。A、某縣政府發(fā)布命令拆遷該縣鼓樓街東西兩側(cè)30米內(nèi)的房屋B、某市住房和建設(shè)局與某建筑公司簽訂《住宅建設(shè)合同書(shū)》C、某稅務(wù)局向某公司送達(dá)《減免稅批準(zhǔn)通知書(shū)》D、某工商局向公民甲頒發(fā)營(yíng)業(yè)執(zhí)照答案:B解析:A項(xiàng)縣政府發(fā)布拆遷命令的行為屬于行政處理中的行政命令行為,要求相對(duì)人履行義務(wù)。B項(xiàng)市住房和建設(shè)局與建筑公司是以平等的身份簽訂有關(guān)民事權(quán)利義務(wù)的合同,不涉及行政職權(quán)的運(yùn)用,是民事行為。C項(xiàng)稅務(wù)局應(yīng)某公司申請(qǐng)作出有關(guān)稅務(wù)處理的決定,屬于行政處理行為。D項(xiàng)工商局應(yīng)公民甲的申請(qǐng)授予其營(yíng)業(yè)的資格,屬于行政許可行為。故選B。30.不屬于我國(guó)冬季南北溫差大的原因是()。A、緯度位置B、正午太陽(yáng)高度C、冬季風(fēng)D、極晝極夜答案:D解析:我國(guó)冬季南北氣溫差異大,南方溫暖,越往北氣溫越低.影響我國(guó)冬季氣溫分布的原因有:(1)我國(guó)南北所跨緯度大,冬季太陽(yáng)直射點(diǎn)在南半球,在北半球越往北去太陽(yáng)高度角越低,受太陽(yáng)光熱越少,我國(guó)南方由于緯度低、太陽(yáng)高度角大,受太陽(yáng)光熱多;(2)我國(guó)北方靠近冬季風(fēng)的發(fā)源地,受冬季風(fēng)影響明顯,降溫幅度大,我國(guó)南方遠(yuǎn)離冬季風(fēng)發(fā)源地,且受高大山脈的阻擋,冬季風(fēng)影響不明顯,降溫幅度小,氣溫偏高。故選D。31.各類(lèi)組織中員工之間、部門(mén)之間常常為工作而發(fā)生沖突,其中絕大部分是由于()引起的。A、領(lǐng)導(dǎo)水平較低B、溝通不暢C、組織結(jié)構(gòu)不合理D、社會(huì)環(huán)境不好答案:B解析:工作沖突指的是在工作情境中,個(gè)體或群體之間產(chǎn)生的矛盾心理和外部行為特征。沖突的實(shí)質(zhì)是觀點(diǎn)的差異,主要表現(xiàn)為沖突行為主體之間的矛盾激化和行為對(duì)抗。大部分的沖突都是因?yàn)榻M織的溝通不良,人們?yōu)榱藸?zhēng)奪有限的資源而放肆人的本性,為了追逐權(quán)力,為了利益,不顧自己的人生價(jià)值和自己的職責(zé)所在。所以,完善的溝通在組織中幾乎沒(méi)有,由于這一缺憾,在溝通過(guò)程中有許多的誤解。故選B。32.普通勞動(dòng)者在平凡的工作崗位上也能作出不平凡的貢獻(xiàn),反映出這些勞動(dòng)者()的職業(yè)道德精神。A、辦事公道B、文明禮貌C、嚴(yán)于律己D、愛(ài)崗敬業(yè)答案:D解析:愛(ài)崗敬業(yè)要求勞動(dòng)者不分職位高低都要尊重崗位、尊重職業(yè),在平凡的崗位上作出不平凡的貢獻(xiàn)。故選D。33.行政管理活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是()。A、行政目標(biāo)B、行政任務(wù)C、行政效率D、行政規(guī)定答案:A解析:行政效率是行政管理活動(dòng)中投入與成效的綜合評(píng)價(jià),是行政管理的起點(diǎn)和落腳點(diǎn),而行政目標(biāo)則是行政管理活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。行政目標(biāo)的特點(diǎn)主要有:①一致性。行政組織對(duì)行政目標(biāo)的認(rèn)識(shí)和實(shí)施是協(xié)調(diào)一致的。②社會(huì)性。確定行政目標(biāo)要考慮到全社會(huì)的利益,力求取得全社會(huì)的認(rèn)同,并受法律的約束。③層級(jí)性。行政目標(biāo)因行政組織層次不同而形成不同的層級(jí)。④明確性。行政目標(biāo)的選擇和表述要明確。故選A。34.社會(huì)主義金融市場(chǎng)的基礎(chǔ)是()。A、資本市場(chǎng)B、證券市場(chǎng)C、外匯市場(chǎng)D、期貨市場(chǎng)答案:A解析:金融市場(chǎng)是實(shí)現(xiàn)貨幣借貸和資金流通,辦理各種票據(jù)和有價(jià)證券交易活動(dòng)的場(chǎng)所。金融市場(chǎng),也可稱(chēng)之為金融體系,包括銀行體系、證券體系、保險(xiǎn)體系。以上所有的金融市場(chǎng)都是以資本市場(chǎng)為基礎(chǔ)的。故選A。35.下列關(guān)于微波的說(shuō)法正確的是()。A、微波的頻率比一般無(wú)線電波的頻率低B、含水量多少對(duì)微波加熱效果沒(méi)有影響C、微波會(huì)被玻璃、塑料和瓷器等物體反射D、微波通信容量大、質(zhì)量好、傳輸距離遠(yuǎn)答案:D解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,微波是指頻率為300MHz~300GHz的電磁波。微波頻率比一般的無(wú)線電波頻率高,通常也稱(chēng)為“超高頻電磁波”。C項(xiàng)錯(cuò)誤,對(duì)于玻璃、塑料和瓷器,微波幾乎是穿越而不被吸收。D項(xiàng)正確,由于微波頻率很高,所以在不大的相對(duì)帶寬下,其可用的頻帶很寬,可達(dá)數(shù)百甚至上千兆赫茲,這是低頻無(wú)線電波無(wú)法比擬的。這意味著微波的信息容量大,所以現(xiàn)代多路通信系統(tǒng),包括衛(wèi)星通信系統(tǒng),幾乎都是在微波波段內(nèi)工作的。故選D。36.“精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)”出自下列哪位思想家?()A、孔子B、老子C、王充D、孟子答案:C解析:“精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)”出自漢代王充的《論衡·感虛篇》中“精誠(chéng)所加,金石為虧”一句,比喻只要專(zhuān)心誠(chéng)意去做,什么疑難問(wèn)題都能解決。A項(xiàng)錯(cuò)誤,孔子,春秋末期的思想家、教育家,政治思想以“仁”為核心,主張“愛(ài)人”,提倡“忠恕”,強(qiáng)調(diào)“復(fù)禮”、“正名”,以圖維護(hù)貴族等級(jí)秩序。哲學(xué)上宣揚(yáng)天命觀和先驗(yàn)論,但對(duì)鬼神迷信持存疑態(tài)度。教育方面主張“有教無(wú)類(lèi)”,能因材施教,重視啟發(fā),“學(xué)而不厭,誨人不倦”。B項(xiàng)錯(cuò)誤,老子,春秋末期的思想家,其主要思想是“道”,“道”是萬(wàn)物的本原,表現(xiàn)出客觀的唯心主義,同時(shí)老子認(rèn)為一切都是對(duì)立而統(tǒng)一的,“道”的特性是自然無(wú)為,主張致虛安靜、柔弱不爭(zhēng)。在方法論上,表現(xiàn)出豐富的樸素辯證法思想,認(rèn)識(shí)到事物都有矛盾對(duì)立的兩個(gè)方面,對(duì)立的雙方可以互相轉(zhuǎn)化。在政治上,老子宣揚(yáng)“絕圣棄智”、“忘情寡欲”、“無(wú)為而治”,反對(duì)法令制度,反對(duì)文化科學(xué),希望倒退到“小國(guó)寡民”愚昧無(wú)知的原始社會(huì)去的落后思想。C項(xiàng)正確,王充,東漢時(shí)期杰出的唯物主義思想家,他用樸素的唯物主義觀點(diǎn)解釋了天的自然存在,否定了天的神秘性和神圣性,破除了當(dāng)時(shí)的讖諱神學(xué)和各種荒誕虛妄的迷信觀點(diǎn)。同時(shí),他也否定了圣人“神而先知”、“圣賢所言皆無(wú)非”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。王充認(rèn)為,天和地都是由“氣”形成的,“氣”是天地萬(wàn)物的基本元素。D項(xiàng)錯(cuò)誤,孟子,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名思想家,他繼承并發(fā)展了孔子“仁”的思想,提出“仁政”的政治主張,并提出“民為貴,社稷次之,君為輕”的重民思想,號(hào)召在一定限度內(nèi)改善君民關(guān)系。故選C。37.司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立行使職權(quán),這項(xiàng)原則的含義之一是:人民法院、人民檢察院依法獨(dú)立行使自己的職權(quán),不受()。A、權(quán)力機(jī)關(guān)的非法干涉B、上級(jí)司法機(jī)關(guān)的非法干涉C、任何機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人的非法干預(yù)D、政黨、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人的非法干涉答案:C解析:法條原話是:人民法院依法獨(dú)立行使審判權(quán),人民檢察院依法獨(dú)立行使檢察權(quán),不受行政機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和公民個(gè)人的干涉。所以本題C選項(xiàng)是另外一種說(shuō)法。本題很多考生說(shuō)C項(xiàng)有瑕疵,其實(shí)不然,因?yàn)檫x項(xiàng)C說(shuō)了是“任何機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人的非法干涉”。如果去掉“非法”此選項(xiàng)存在問(wèn)題。排除ABD。故選C。38.把物質(zhì)理解為某種具體物質(zhì)形態(tài)的觀點(diǎn)屬于()。A、庸俗唯物主義的物質(zhì)觀B、形而上學(xué)唯物主義的物質(zhì)觀C、樸素唯物主義的物質(zhì)觀D、辯證唯物主義的物質(zhì)觀答案:C解析:樸素唯物主義又稱(chēng)“素樸唯物主義”,是用某種或某幾種具體物質(zhì)形態(tài)來(lái)解釋世界本原的哲學(xué)學(xué)說(shuō)。古代樸素唯物主義肯定世界的物質(zhì)性,并力圖從某種具體的實(shí)物中尋找世界的本原。古代樸素唯物主義往往和樸素的辯證法結(jié)合在一起,對(duì)世界抱有整體的觀念。由于歷史條件的局限,古代樸素唯物主義存在著直觀性、猜測(cè)性和非科學(xué)性的缺陷,缺乏科學(xué)的論證。故選C。39.端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念()。A、介子推B、屈原C、東方朔D、漢明帝答案:B解析:端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有2000多年歷史。是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。也是我國(guó)法定節(jié)假日之一,并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。楚國(guó)被滅時(shí),屈原于五月五日,在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投淚羅江身死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。以后.在每年的五月初五,就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗,以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。故本題答案選B。40.恩格斯說(shuō):“人的智力是按照人如何學(xué)會(huì)改造自然界而發(fā)展的。”這說(shuō)明()。A、自然界是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力B、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力C、人的認(rèn)識(shí)具有主觀能動(dòng)性D、人具有認(rèn)識(shí)自然的能力答案:B解析:“人的智力是按照人如何學(xué)會(huì)改造自然界而發(fā)展的”強(qiáng)調(diào)了人的認(rèn)識(shí)水平是在實(shí)踐的過(guò)程中不斷發(fā)展的,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。在實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系中,馬克思主義哲學(xué)首先強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用。故選B。41.下列活動(dòng)中,通過(guò)化學(xué)反應(yīng)提供能量的是()。A、風(fēng)力發(fā)電B、水車(chē)汲水灌溉C、太陽(yáng)能供電D、蓄電池放電答案:D解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,風(fēng)力發(fā)電是利用風(fēng)力帶動(dòng)扇葉轉(zhuǎn)動(dòng),進(jìn)而帶動(dòng)發(fā)電機(jī)進(jìn)行發(fā)電,并不是通過(guò)化學(xué)反應(yīng)提供能量的。B項(xiàng)錯(cuò)誤,水車(chē)汲水灌溉,是通過(guò)人力水車(chē)進(jìn)行取水灌溉農(nóng)田。C項(xiàng)錯(cuò)誤,太陽(yáng)能供電,是利用太陽(yáng)能電池板吸收太陽(yáng)能,轉(zhuǎn)化為電能進(jìn)行供電,并不是通過(guò)化學(xué)反應(yīng)提供能量的。D項(xiàng)正確,蓄電池對(duì)外電路輸出電能時(shí)叫做放電。蓄電池連接外部電路放電時(shí),硫酸會(huì)與正、負(fù)極板上的活性物質(zhì)產(chǎn)生反應(yīng),生成化合物硫酸鉛。故選D。42.在農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整過(guò)程中,要因地制宜,通過(guò)典型引路、示范引導(dǎo),逐步推開(kāi),不能搞“一刀切”。從辯證法的角度看,“典型引路,示范引導(dǎo)”體現(xiàn)了()。A、共性和個(gè)性是有嚴(yán)格區(qū)別的B、主次矛盾相比較而存在C、矛盾雙方是不可分割的D、矛盾普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)答案:D解析:在這個(gè)農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整普遍性矛盾中,不能“一刀切”,要通過(guò)“典型”“示范”等特殊性進(jìn)行因地制宜地調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu),體現(xiàn)了矛盾普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)這一辯證法原理。故選D。43.科學(xué)儀器和科學(xué)設(shè)備等,屬于科學(xué)勞動(dòng)手段的()。A、軟件B、硬件C、固件D、系統(tǒng)答案:B解析:科學(xué)勞動(dòng)的手段是科學(xué)勞動(dòng)的儲(chǔ)備,是過(guò)去積累的科學(xué)勞動(dòng)。它們是知識(shí)生產(chǎn)(科學(xué)認(rèn)識(shí))所使用的特殊的勞動(dòng)資料,是科學(xué)認(rèn)識(shí)的實(shí)驗(yàn)手段和研究方法的綜合體,被置于主體與客體、人與自然界的中間,在它們相互作用中起中介作用??茖W(xué)勞動(dòng)的手段包括兩類(lèi):一類(lèi)是硬件,如科學(xué)儀器和科學(xué)設(shè)備等等,這些是人體器官的延長(zhǎng);另一類(lèi)是軟件,如科學(xué)理論和科學(xué)方法等等,這些是人腦器官的擴(kuò)大。隨著科學(xué)的發(fā)展和認(rèn)識(shí)的深化,工具要素處于越來(lái)越重要的地位。值得注意的是:工具一方面凝結(jié)著先前階段的認(rèn)識(shí)成果,另一方面還滲透著科學(xué)家所持有理論以及科學(xué)活動(dòng)的目的。故選B。44.下列關(guān)于GDP的說(shuō)法,錯(cuò)誤的是()。A、GDP是指一個(gè)國(guó)家(或地區(qū))所有常住單位在一定時(shí)期(通常為一年)內(nèi)生產(chǎn)的所有最終產(chǎn)品和勞務(wù)的市場(chǎng)價(jià)值B、GDP是核算國(guó)民經(jīng)濟(jì)的核心指標(biāo)C、GDP是衡量一個(gè)國(guó)家(或地區(qū))總體經(jīng)濟(jì)狀況的重要指標(biāo)D、GDP是反映社會(huì)收入分配公平程度的唯一指標(biāo)答案:D解析:A選項(xiàng)、B選項(xiàng)、C選項(xiàng)說(shuō)法正確,國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)是指按國(guó)家市場(chǎng)價(jià)格計(jì)算的一個(gè)國(guó)家(或地區(qū))所有常駐單位在一定時(shí)期內(nèi)生產(chǎn)活動(dòng)的最終成果,常被公認(rèn)為是衡量國(guó)家經(jīng)濟(jì)狀況的最佳指標(biāo),是現(xiàn)代國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算體系的核心指標(biāo)。D選項(xiàng)錯(cuò)誤,用來(lái)反映社會(huì)收入分配公平程度的指標(biāo)不是GDP而是基尼系數(shù),基尼系數(shù)越接近0表明收入分配越是趨向平等。故選D。45.管理是與人類(lèi)的社會(huì)公共生活相伴而生的,這表明了管理是人類(lèi)社會(huì)的()。A、基本屬性B、特殊屬性C、自然屬性D、本質(zhì)屬性答案:C解析:C項(xiàng)正確,管理與人類(lèi)生產(chǎn)和公共生活相伴而生,說(shuō)明有了人類(lèi)生產(chǎn)和公共生活就有了管理,即管理是人類(lèi)社會(huì)的自然屬性。故選C。46.把物質(zhì)理解為具體的物質(zhì)形態(tài)的觀點(diǎn)屬于()。A、庸俗唯物主義物質(zhì)觀B、樸素唯物主義物質(zhì)觀C、機(jī)械唯物主義物質(zhì)觀D、辯證唯物主義物質(zhì)觀答案:B解析:庸俗唯物主義物質(zhì)觀認(rèn)為宇宙間一切都是物質(zhì)的,精神也是物質(zhì)的。A項(xiàng)錯(cuò)誤。樸素唯物主義物質(zhì)觀把物質(zhì)歸結(jié)為一種或幾種具體的物質(zhì)形態(tài),如把金、木、水、火、土看做是構(gòu)成世界萬(wàn)物的基礎(chǔ)等。B項(xiàng)正確。機(jī)械唯物主義物質(zhì)觀,它把物質(zhì)歸結(jié)為原子,把物質(zhì)的屬性歸結(jié)為原子的屬性。C項(xiàng)錯(cuò)誤。辯證唯物主義物質(zhì)觀認(rèn)為物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇,這種客觀實(shí)在是人通過(guò)感覺(jué)感知的,它不依賴(lài)于我們的感覺(jué)而存在,為我們的感覺(jué)所復(fù)寫(xiě)、攝影、反映。D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。47.下列詩(shī)詞與所描寫(xiě)的事物對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是()。A、鑿開(kāi)混沌得烏金,藏蓄陽(yáng)和意最深——石油B、粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間——石灰石C、美人首飾侯王印,盡是沙中浪底來(lái)——金D、春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干——石蠟答案:A解析:A項(xiàng)出自于謙的《詠煤炭》,詩(shī)句中的“烏金”指煤炭,并非指石油,因此對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤,當(dāng)選。B項(xiàng)出自于謙的《石灰吟》。C項(xiàng)出自劉禹錫的《浪淘沙》,說(shuō)明了金的性質(zhì)穩(wěn)定。D項(xiàng)出自李商隱的《無(wú)題》,蠟燭的成分是石蠟,在空氣中燃燒放熱可使固態(tài)石蠟熔化成液態(tài)的蠟淚。故選A。48.《李有才板話》被茅盾譽(yù)為“走向民族形式的里程碑”,是“山藥蛋派”的代表作。下列作品與《李有才板話》系同一作者的是()。A、《我們村里的年輕人》B、《小二黑結(jié)婚》C、《咱們的退伍兵》D、《包身工》答案:B解析:“山藥蛋派”是中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)流派之一,形成于20世紀(jì)50年代至60年代中期,以趙樹(shù)理為代表,主要作家有馬烽、西戎、李束為、孫謙、胡正等,人稱(chēng)“西李馬胡孫”。《李有才板話》《小二黑結(jié)婚》的作者是趙樹(shù)理;《我們村里的年輕人》的作者是馬烽;《咱們的退伍兵》的作者為孫謙;《包身工》的作者是夏衍(非山藥蛋派作家)。故選B。49.縣長(zhǎng)的決定主要違背了決策的()。A、公正原則B、客觀原則C、信息原則D、公平原則答案:B解析:短文中該縣長(zhǎng)目標(biāo)是好的,但是在決策的過(guò)程中沒(méi)有考慮到自己本縣的實(shí)際情況,違背了決策的客觀性。其他幾項(xiàng)在題中沒(méi)有清晰體現(xiàn)。故選B。50.中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日是我們中華民族悠久歷史文化的一個(gè)組成部分,關(guān)于節(jié)日習(xí)俗的古典詩(shī)詞非常多。下列詩(shī)詞描寫(xiě)了不同的節(jié)日景象,按節(jié)日時(shí)間的先后順序,排列正確的是()。①纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度②千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日,總把新桃換舊符③塵世難逢開(kāi)口笑,菊花須插滿頭歸④屈子冤魂終古在,楚鄉(xiāng)遺俗至今留⑤鳳簫聲動(dòng),玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚(yú)龍舞A、②⑤④①③B、⑤②④①③C、②④③①⑤D、⑤④③①②答案:A解析:①“纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度”出自秦觀的《鵲橋仙·纖云弄巧》。這是一曲愛(ài)情頌歌,描寫(xiě)農(nóng)歷七月初七牛郎織女相會(huì)的場(chǎng)景。上片寫(xiě)牛郎織女聚會(huì),下片寫(xiě)他們的離別。借牛郎織女的故事表現(xiàn)人間的悲歡離合。②“千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日,總把新桃換舊符”出自王安石的《元日》。此詩(shī)描寫(xiě)春節(jié)除舊迎新的景象。③“塵世難逢開(kāi)口笑,菊花須插滿頭歸”出自杜牧的《九日齊山登高》。描寫(xiě)的是詩(shī)人在重陽(yáng)節(jié)登高的情景,表現(xiàn)了一種通達(dá)的生活態(tài)度。④“屈子冤魂終古在,楚鄉(xiāng)遺俗至今留”出自明代邊貢的《午日觀競(jìng)渡》。這首詩(shī)從端午節(jié)期間戲水、賽龍舟的風(fēng)俗開(kāi)始寫(xiě)起,觸景生情,表明了對(duì)屈原的思念,對(duì)異鄉(xiāng)的端午風(fēng)俗的贊同。⑤“鳳簫聲動(dòng),玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚(yú)龍舞”出自辛棄疾的《青玉案·元夕》。描寫(xiě)元宵節(jié)的晚上,滿城燈火,盡情狂歡的熱鬧景象。詩(shī)句描繪的節(jié)日景象按先后順序排列正確的是:春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、重陽(yáng)節(jié)。故選A。51.荀子在《勸學(xué)篇》中說(shuō):“不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。”這句名言告訴人們的哲理是()。A、沒(méi)有量變,就不會(huì)有質(zhì)變,量變會(huì)引起質(zhì)變B、沒(méi)有質(zhì)變,就不會(huì)有量變,質(zhì)變優(yōu)于量變C、沒(méi)有質(zhì)量互變,就沒(méi)有事物的發(fā)展D、沒(méi)有量,就沒(méi)有質(zhì),質(zhì)是量的積累答案:A解析:事物的發(fā)展變化存在兩種基本形式,即量變和質(zhì)變,在事物內(nèi)部矛盾的作用下,事物的發(fā)展從量變開(kāi)始,當(dāng)量變達(dá)到一定的界限時(shí),量變就轉(zhuǎn)化為質(zhì)變,事物的性質(zhì)發(fā)生了變化,舊質(zhì)事物就變成了新質(zhì)事物。量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。但并非所有的量變都能達(dá)到質(zhì)變,必須要注重量的積累。題中積跬步、積小流就是量的積累,至千里、成江海是量變向質(zhì)變的轉(zhuǎn)變。B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,C項(xiàng)與題目無(wú)關(guān),D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。故選A。52.以下屬于我國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教的是()。A、道教B、佛教C、基督教D、伊斯蘭教答案:A解析:佛教、基督教、伊斯蘭教都屬于外來(lái)宗教,佛教誕生于古代印度,基督教誕生于巴勒斯坦地區(qū),伊斯蘭教誕生于阿拉伯半島。道教是在東漢時(shí)期興起于我國(guó)本土的宗教,是民間流行的神仙方術(shù)和道教思想結(jié)合的產(chǎn)物。故選A。53.揭示事物發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性相統(tǒng)一的規(guī)律是()。A、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律B、否定之否定規(guī)律C、質(zhì)量互變規(guī)律D、生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律答案:B解析:否定之否定規(guī)律揭示事物發(fā)展的方向和道路。方向是前進(jìn)性,道路是曲折性,是前進(jìn)性和曲折性相統(tǒng)一。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。與題干不符,排除。C項(xiàng):質(zhì)量互變規(guī)律揭示了事物發(fā)展的形式和狀態(tài)。與題干不符,排除。D項(xiàng):生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律屬于唯物史觀的內(nèi)容。與題干不符,排除。故選B。54.公文語(yǔ)言要求樸實(shí)正確莊重嚴(yán)謹(jǐn),下面語(yǔ)句符合要求的是()A、我廠的產(chǎn)品遠(yuǎn)銷(xiāo)歐美,質(zhì)量達(dá)到先進(jìn)水平B、我局近日將對(duì)你單位進(jìn)行年度審核,請(qǐng)于接洽C、企事業(yè)單位應(yīng)如實(shí)向環(huán)境保護(hù)部門(mén)報(bào)告執(zhí)行情況D、商務(wù)部發(fā)布《汽車(chē)銷(xiāo)售管理辦法》,自2017年7月1日起施行答案:D解析:A項(xiàng),“質(zhì)量”與“水平”搭配不當(dāng),排除。B項(xiàng),“近日”意義不夠嚴(yán)謹(jǐn),排除。C項(xiàng),“報(bào)告”內(nèi)容不明確,排除。故選D。55.下列說(shuō)法正確的是()。A、“然我一沐三捉發(fā),一飯三吐哺,起以待士,猶恐失天下之賢人”是齊桓公的名言B、“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤(pán)”形容的是古箏的聲音C、“卻看妻子愁何在”“結(jié)發(fā)為妻子”中的“妻子”是一個(gè)意思D、“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一等,刺貪刺虐入木三分”是對(duì)《聊齋志異》的評(píng)價(jià)答案:D解析:“然我一沐三捉發(fā),一飯三吐哺,起以待士,猶恐失天下之賢人”是周公的名言;“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤(pán)”出自白居易《琵琶行》,形容的是琵琶的聲音;“卻看妻子愁何在”中的妻子是“配偶和子女”的意思,“結(jié)發(fā)為妻子”中的妻子是“男子的配偶”的意思;“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一等,刺貪刺虐入木三分”是郭沫若先生對(duì)蒲松齡《聊齋志異》的評(píng)價(jià)。故選D。56.針對(duì)當(dāng)前形形色色的管理現(xiàn)象,某公司的一位老處長(zhǎng)深有感觸地說(shuō):“有的人擁有磨盤(pán)大的權(quán)力揀不起一粒芝麻,而有的人僅有芝麻大的權(quán)力卻能推動(dòng)磨盤(pán)?!边@句話反映的情況表明()。A、個(gè)人性權(quán)力所產(chǎn)生的影響力有時(shí)會(huì)大于職務(wù)性權(quán)力所產(chǎn)生的影響力B、個(gè)人性權(quán)力所產(chǎn)生的影響力并不比職務(wù)性權(quán)力所產(chǎn)生的影響力小C、非正式組織越來(lái)越盛行,并且正在發(fā)揮越來(lái)越大的作用D、這里所描述的只是一種偶然的管理現(xiàn)象,并不具有任何實(shí)際意義答案:A解析:“磨盤(pán)大的權(quán)力”指職務(wù)性權(quán)利,“芝麻大的權(quán)力”指?jìng)€(gè)人性權(quán)利,“磨盤(pán)大的權(quán)力撿不起一粒芝麻,芝麻大的權(quán)力卻能推動(dòng)磨盤(pán)”正是體現(xiàn)了個(gè)人性權(quán)利有時(shí)比職務(wù)性權(quán)利更具影響力。故選A。57.甲經(jīng)醫(yī)院檢查無(wú)生育功能,遂與乙之間達(dá)成代孕合同,關(guān)于該民事行為說(shuō)法正確的是()。A、有效B、效力待定C、無(wú)效D、可撤銷(xiāo)答案:C解析:民法典第一百五十三條規(guī)定,違背公序良俗的民事法律行為無(wú)效。故選C。58.甲因病去世,根據(jù)我國(guó)繼承法的規(guī)定,不屬于甲第一順序法定繼承人的是()。A、甲的妻子B、甲的父母C、甲的兒子D、甲的弟弟答案:D解析:法定繼承是遺囑繼承以外的依照法律的直接規(guī)定將遺產(chǎn)轉(zhuǎn)移給繼承人的一種遺產(chǎn)繼承方式。在法定繼承中,可參加繼承的繼承人、繼承人參加繼承的順序、繼承人應(yīng)繼承的遺產(chǎn)份額以及遺產(chǎn)的分配原則,都是由法律直接規(guī)定的。因而法定繼承并不直接體現(xiàn)被繼承人的意志,僅是法律依推定的被繼承人的意思將其遺產(chǎn)由其親近親屬繼承。我國(guó)《繼承法》第十條規(guī)定:“遺產(chǎn)按照下列順序繼承:第一順序:配偶、子女、父母。第二順序:兄弟姐妹、祖父母、外祖父母?!惫蔬xD。59.我國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè)的現(xiàn)實(shí)要求不包括()。A、與社會(huì)人口發(fā)展速度相統(tǒng)一B、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)C、與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)D、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接答案:A解析:“要建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系。”這提出了建立社會(huì)主史道德體系的現(xiàn)實(shí)要求,也是社會(huì)主義道德建設(shè)的現(xiàn)實(shí)要求。故選A。60.行政法的基本原則是()。A、合法性原則B、合理性原則C、應(yīng)急性原則D、行政法治原則答案:D解析:本題考查行政法。行政法的基本原則包括:行政法治原則、適度性原則、互動(dòng)性原則、程序正當(dāng)原則。故選D。二、多選題1.馬克思主義唯物辯證法的總特征是()。A、矛盾B、發(fā)展C、聯(lián)系D、科學(xué)答案:BC解析:馬克思主義唯物辯證法的總特征是就是聯(lián)系和發(fā)展,故本題答案應(yīng)選BC。2.道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容包括()。A、提高道德認(rèn)識(shí)B、陶冶道德情感C、鍛煉道德意志D、加強(qiáng)道德行為訓(xùn)練答案:ABCD解析:道德修養(yǎng)是道德實(shí)踐活動(dòng)的一種形式,是形成優(yōu)良道德品質(zhì)的途徑和過(guò)程。道德修養(yǎng)包括提高道德認(rèn)識(shí)、陶冶道德情感、鍛煉道德意志、加強(qiáng)道德行為訓(xùn)練。故選ABCD。3.狹義的法律效力分為()。A、對(duì)人的效力B、對(duì)事的效力C、空間效力D、時(shí)間效力答案:ABCD解析:規(guī)范性法律文件的效力,也叫狹義的法律效力,指法律的生效范圍或適用范圍,即法律對(duì)什么人、什么事、在什么地方和什么時(shí)間有約束力。故選ABCD。4.不完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)包括()三種類(lèi)型。A、自然壟斷市場(chǎng)B、完全壟斷市場(chǎng)C、壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)D、寡頭壟斷市場(chǎng)答案:BCD解析:不完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)包括:完全壟斷市場(chǎng)、壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)、寡頭壟斷市場(chǎng)。故選BCD。5.秦某與楚某均是中年喪偶,經(jīng)人介紹認(rèn)識(shí)再婚。再婚時(shí),秦某已有14歲的兒子甲楚某也有16歲在外讀大學(xué)的女兒乙?;楹髢H一個(gè)月,秦某心臟病發(fā)作去世,下列人員中能繼承秦某遺產(chǎn)的有()。A、秦某的父母B、甲C、乙D、楚某答案:ABCD解析:《中華人民共和國(guó)民法典》第一千一百二十七條規(guī)定,遺產(chǎn)按照下列順序繼承:(一)第一順序:配偶、子女、父母;(二)第二順序:兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。繼承開(kāi)始后,由第一順序繼承人繼承,第二順序繼承人不繼承;沒(méi)有第一順序繼承人繼承的,由第二順序繼承人繼承。本編所稱(chēng)子女,包括婚生子女、非婚生子女、養(yǎng)子女和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼子女。本編所稱(chēng)父母,包括生父母、養(yǎng)父母和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼父母。本編所稱(chēng)兄弟姐妹,包括同父母的兄弟姐妹、同父異母或者同母異父的兄弟姐妹、養(yǎng)兄弟姐妹、有扶養(yǎng)關(guān)系的繼兄弟姐妹??梢?jiàn),四個(gè)選項(xiàng)均有繼承遺產(chǎn)權(quán)利。故選ABCD。6.如果政府對(duì)農(nóng)民購(gòu)買(mǎi)生活用品給予補(bǔ)貼,政府這種行為將有利于()。A、縮小城鄉(xiāng)收入差距B、推動(dòng)國(guó)內(nèi)的消費(fèi)需求C、通過(guò)消費(fèi)帶動(dòng)某些生活用品生產(chǎn)企業(yè)的生產(chǎn)D、提高農(nóng)民的生活水平答案:ABCD解析:政府對(duì)農(nóng)民購(gòu)買(mǎi)的生活用品進(jìn)行補(bǔ)貼,將會(huì)減少農(nóng)民負(fù)擔(dān),提高農(nóng)民的生活水平,縮小城鄉(xiāng)收入差距,同時(shí)農(nóng)民可支配收入相應(yīng)增多,將會(huì)擴(kuò)大消費(fèi)需求,進(jìn)而促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展。故選ABCD。7.公共利益的構(gòu)成在于價(jià)值上具有多元綜合性,它包含著()等基本價(jià)值。A、生存B、效率C、幸福D、民主答案:ABD解析:公共管理以公共利益的實(shí)現(xiàn)為目標(biāo)。公共利益的構(gòu)成在價(jià)值上具有多元綜合性,它至少包含著生存、安全、秩序、效率、公平、公正、民主、效益等基本價(jià)值。故選ABD。8.辯證唯物主義物質(zhì)觀的意義是()。A、指出了物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性,批判了唯心論和二元論B、堅(jiān)持了物質(zhì)世界的可知性,體現(xiàn)了本體論和認(rèn)識(shí)論的統(tǒng)一C、堅(jiān)持了世界的多樣性物質(zhì)統(tǒng)一,克服了舊唯物主義物質(zhì)觀的缺陷,體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一D、堅(jiān)持了自然界和人類(lèi)社會(huì)的物質(zhì)統(tǒng)一性,體現(xiàn)了自然觀和歷史觀的統(tǒng)一答案:ABCD解析:辯證唯物主義物質(zhì)觀的意義是:①物質(zhì)定義指出了物質(zhì)是不依賴(lài)于人的意識(shí)而獨(dú)立的客觀實(shí)在,堅(jiān)持了物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性,與唯心主義和二元論劃清了界限。②揭示了物質(zhì)世界的可知性,堅(jiān)持了唯物主義的可知論,與不可知論劃清了界限。③堅(jiān)持了世界的多樣性物質(zhì)統(tǒng)一,克服了舊唯物主義物質(zhì)觀的缺陷,體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一。④指出了客觀實(shí)在性是一切物質(zhì)的共性,具有最大的普遍性,不僅克服了形而上學(xué)唯物主義的局限,而且正確地解決了哲學(xué)物質(zhì)范疇同自然科學(xué)關(guān)于物質(zhì)形態(tài)、結(jié)構(gòu)和屬性的區(qū)別和聯(lián)系。故選ABCD。9.西周是中國(guó)奴隸社會(huì)的鼎盛時(shí)期,編制了一系列完整的制度。下列屬于西周時(shí)期實(shí)行的制度有()。A、內(nèi)外服制B、禮樂(lè)制C、宗法制D、井田制答案:BCD解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,內(nèi)外服制是商朝在盤(pán)庚遷殷后采取的一種二元統(tǒng)治體制。即將統(tǒng)治區(qū)域分為內(nèi)服和外服,分別采取不同的統(tǒng)治方式和組織方式?!皟?nèi)服”指由商王直接管轄的王畿之地,大體位于以今河南為中心的中原地區(qū)?!巴夥敝干掏跬ㄟ^(guò)方國(guó)首領(lǐng)間接管轄的畿外之地,即當(dāng)時(shí)四周數(shù)量眾多的方國(guó)和部落。B項(xiàng)正確,禮樂(lè)制度起源于西周時(shí)期,相傳為周公所創(chuàng)建。它和封建制度、宗法制度一起,構(gòu)成整個(gè)中國(guó)古代的社會(huì)制度,對(duì)后世的政治、文化、藝術(shù)和思想影響巨大。C項(xiàng)正確,宗法制度是由氏族社會(huì)父系家長(zhǎng)制演變而來(lái)的,是王族貴族按血緣關(guān)系分配國(guó)家權(quán)力,以便建立世襲統(tǒng)治的一種制度。其特點(diǎn)是宗族組織和國(guó)家組織合二為一,宗法等級(jí)和政治等級(jí)完全一致。此制度確立于夏朝,發(fā)展于商朝,完備于周朝,影響于后來(lái)的各封建王朝。D項(xiàng)正確,井田制是中國(guó)古代社會(huì)的土地國(guó)有制度,出現(xiàn)于商朝,到西周時(shí)已發(fā)展很成熟。到春秋時(shí)期,由于鐵制農(nóng)具的

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