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文檔簡介
2023學(xué)年北京三中高一(下)期中語文試卷一、解答題(共1小題,滿分10分)1.閱讀下面文字,按要求完成下列各題。①“四杰”之后,唐代現(xiàn)實生活五彩繽紛,盛唐之音如“鮮花怒放”。陳子昂首先喊出:“前不見古人,后不見來者,念天地之悠悠,獨愴然而涕下。”(《登幽州臺歌》)陳子昂寫這首詩的時候,盡管是一腔【】,但所表達的,卻是開創(chuàng)者的高蹈胸懷,它豪壯而并不悲痛。同樣,孟浩然的“春眠不覺曉,處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲,花落知多少”(《春曉》),盡管惜花傷春,但所展現(xiàn)的,卻是一幅清新美麗的春晨圖畫,它愉快活潑而并不低沉哀痛。這就是盛唐之音。②“葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回?!焙肋~,勇敢,一往無前!即使是艱苦戰(zhàn)爭,也壯麗無比;即使是出征、遠戍,也爽朗明快;“秦時明月漢時關(guān),萬里長征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”。在個人、民族、階級、國家欣欣向榮的社會氛圍中,盛極一時的邊塞詩是構(gòu)成“盛唐之音”的一個基本內(nèi)容和方面,它在中國詩史上確乎是前無古人的。③江山如此多嬌!壯麗動蕩的一面為邊塞詩派占有,優(yōu)美寧靜的一面則由田園詩派寫出。王維的輞川名句“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴春澗中”,忠實、客觀、簡潔,如此天衣無縫而又富有哲理深意,如此幽靜之極卻又生趣盎然。寫自然如此之美,在古今中外所有詩作中,恐怕也數(shù)一數(shù)二。它優(yōu)美、明朗、健康,同樣是典型的盛唐之音。如果拿晚唐杜牧的名句來比,例如“青山隱隱水迢迢,秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫”,也極其空靈美麗,非常接近盛唐,然而畢竟更柔婉清秀,沒有那種闊大氣質(zhì)了。④盛唐之音在詩歌上的頂峰當然應(yīng)推李白,無論從內(nèi)容或形式,都如此。因為這里不只是一般的青春、邊塞、江山、美景,而是笑傲王侯,蔑視世俗,不滿現(xiàn)實,指斥人生,飲酒賦詩,縱情歡樂。“天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙”以及“國舅磨墨”“力士脫靴”的傳說故事,都深刻反映著那整個一代初露【】的知識分子的情感、要求和向往:他們要求突破各種傳統(tǒng)的約束和羈勒;他們渴望建功立業(yè),獵取功名,進入社會上層;他們抱負滿懷,縱情歡樂,傲岸不馴,恣意反抗。而所有這些,又恰恰只有當他們這個階級在走上坡路、整個社會處于欣欣向榮并無拘束的歷史時期中才可能存在。⑤“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回!君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪!人生得意須盡歡,莫使金樽空對月……”盛唐藝術(shù)在這里奏出了最強音。痛快淋漓,天才【】,似乎沒有任何約束,似乎毫無規(guī)范可循,一切都是沖口而出,隨意創(chuàng)造,卻都是這樣的美妙奇異,層出不窮和不可理喻。這里有不可預(yù)計的情感抒發(fā),不可模擬的節(jié)奏音調(diào)……盡管時代的原因使李白缺乏莊周的【】力量和屈原的深沉感情,但莊的飄逸和屈的瑰麗,在李白的天才作品中確乎合而為一,奏出了中國古代浪漫主義文學(xué)交響詩的最強音。⑥然而,這個極峰與文藝上許多浪漫主義峰巔一樣,它只是一個相當短促的時期,很快就轉(zhuǎn)入另一個比較持續(xù)的現(xiàn)實典范階段﹣﹣杜甫為“詩圣”的另一種盛音。(有刪改)(1)文中加點字的讀音全都正確的一項是A.愴然(chuāng)氛圍(fēn)羈勒(lēi)傲岸不馴(xùn)B.愴然(chuàng)氛圍(fèn)羈勒(lè)傲岸不馴(xún)C.愴然(chuàng)氛圍(fēn)羈勒(lè)傲岸不馴(xùn)D.愴然(chuāng)氛圍(fèn)羈勒(lēi)傲岸不馴(xún)(2)依次填入文中四處【】內(nèi)詞語的字形全都正確的一項是A.憤概頭角極致思辯B.憤慨頭角極致思辨C.憤慨頭腳極致思辯D.憤概頭角極至思辨(3)文中加點詞語使用有誤的一項是A.欣欣向榮B.天衣無縫C.痛快淋漓D.不可理喻(4)下列有關(guān)文學(xué)文化常識的表述,有誤的一項是A.文本中所說的“四杰”即“初唐四杰”,是指王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王四位詩人,而“四杰”之后出現(xiàn)的“邊塞四詩人”,則是指陳子昂、高適、岑參、王昌齡。B.文本中所引的“人閑桂花落”這一詩句出自于王維,他是唐代山水田園派的代表,與孟浩然合稱“王孟”。C.李白是盛唐浪漫主義詩歌的代表人物,他是屈原以后中國最為杰出的浪漫主義詩人,也代表了中國古典積極浪漫主義詩歌的新高峰。D.杜甫是盛唐時期偉大的現(xiàn)實主義詩人,被后世尊稱為“詩圣”。他的許多優(yōu)秀作品,顯示了唐代由開元盛世轉(zhuǎn)向分裂衰微的歷史過程,因此被稱為“詩史”。(5)下列說法符合文意的一項是A.“盛唐之音”的特點之一是優(yōu)美、明朗、健康,具有柔婉清秀的氣質(zhì)。B.李白與杜甫的詩歌雖然有浪漫與現(xiàn)實之別,但兩者均屬于典型的“盛唐之音”。C.《將進酒》因為不受約束,不循規(guī)范,沖口而出,所以成為盛唐的“最強音”。D.代表“盛唐之音”的詩歌中反映出知識分子積極進取向上、樂觀自由的精神追求。二、按要求完成下列各題.(每小題2分,共10分)2.下列加點字的讀音全都正確的一項是()A.稼穡(sè)垝垣(guǐ)縣貆(huán)恬然(tián)B.狙擊(jū)洮河(tiáo)勘探(kān)綸巾(lún)C.盜跖(zhí)泥淖(dào)賈人(gǔ)守拙(zhuó)D.勇剽(piāo)押解(jiě)狩獵(shòu)纖細(qiān)3.下列詞語字形全都正確的一項是()A.班斕渲染風(fēng)雨如誨萇弘化碧B.旖旎奢糜世外桃圓沉魚落雁C.嗟跎繾綣緣木求魚蒼海桑田D.隕落寒暄風(fēng)馳電掣篳路藍縷4.下列加點成語使用有誤的一項是()A.不管是威逼,還是利誘,他都橫眉冷對,毫不妥協(xié).B.畢業(yè)前夕,同學(xué)們歡聚一堂,載歌載舞各展風(fēng)采,盡情地享受天倫之樂.C.從被科尼法官講述的一起案件深深觸動,到把科尼的故事寫成《復(fù)活》,托爾斯泰慘淡經(jīng)營了整整12年.D.基金提供的免息貸款和補助金數(shù)目雖然不大,但能夠限時提供援助,以解燃眉之急,紓緩?fù)话l(fā)的經(jīng)濟困境.5.下列文學(xué)常識中,說法不正確的一項是()A.《詩經(jīng)》是我國最早的浪漫主義詩歌總集,其中的詩作以四言為主,結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句的形式,共收錄從西周初年到春秋中葉的詩歌305篇.B.中國古典詩歌包括古體詩和近體詩,古體詩主要指唐代以前的詩歌,近體詩指唐初形成的,在字數(shù)、對仗、聲韻等方面有嚴格規(guī)定的一種格律詩體.C.蘇軾是宋代最偉大的詞人之一,他極大開拓了詞的題材、意境,詞風(fēng)雄壯,被視為豪放派的創(chuàng)始人,后人將他與南宋豪放派詞人辛棄疾合稱為“蘇辛”.D.元雜劇的結(jié)構(gòu)一般是四折,一折相當于現(xiàn)代話劇一幕,是戲劇故事發(fā)展的一個大段落,也是音樂組織的單元.6.下列文學(xué)常識中,說法不正確的一項是()A.徐志摩和聞一多都是現(xiàn)代文學(xué)史上的新月派詩人.聞一多還提出了詩的“三美”說,即音樂美、繪畫美和建筑美.B.《面朝大海春暖花開》為我們勾勒了一幅遠離塵囂、充滿親情的生活圖景,是海子詩歌中流傳最廣泛的一首敘事詩.C.關(guān)漢卿,元代戲劇家.有雜劇《竇娥冤》、《救風(fēng)塵》等.“元曲四大家”一般指關(guān)漢卿、白樸、馬致遠、鄭光祖四位元雜劇作家.D.明代戲劇家湯顯祖的代表作是傳奇《紫釵記》、《牡丹亭》、《南柯記》、《邯鄲記》,合稱《玉茗堂四夢》或《臨川四夢》.三、閱讀(滿分10分)7.閱讀《牡丹亭》節(jié)選的3段唱詞,完成下列各題?!静讲綃伞浚ǖ┭U晴絲吹來閑庭院,搖漾春如線。停半晌、整花鈿,沒揣菱花,偷人半面。迤逗的彩云偏?!咀矸鰵w】(旦)你道翠生生出落的裙衫兒茜,艷晶晶花簪八寶填,可知我常一生兒愛好是天然。恰三春好處無人見,不提防沉魚落雁鳥驚喧,則怕的羞花閉月花愁顫?!驹砹_袍】原來姹紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院?(合)朝飛暮卷,云霞翠軒;雨絲風(fēng)片,煙波畫船﹣﹣錦屏人忒看的這韶光賤?。?)對【皂羅袍】這支曲子理解不恰當?shù)囊豁検茿.這支曲子借姹紫嫣紅的無人賞識,良辰美景在無可奈何中虛度,引起人們對美好青春被扼殺的深悲與共鳴。B.“朝飛暮卷”形容軒閣的高曠,源自王勃的《滕王閣詩》:“畫棟朝飛南浦云,朱簾暮卷西山雨”。C.“朝飛暮卷,云霞翠軒;雨絲風(fēng)片,煙波畫船”是對麗娘乘坐畫船游玩時所見的園中春景的描寫,表現(xiàn)了麗娘生活的無聊與苦悶。D.“錦屏人忒看的這韶光賤”是對絢爛春景的驚訝與贊嘆,也是對辜負美好春光的遺憾,是對美好青春無人賞識無人陪伴的深沉的哀怨。(2)“裊晴絲”原指春天柳枝上樹蟲吐出的細絲在空中飄舞,這其中使用了諧音雙關(guān)的修辭手法,請你說出使用這三個字的妙處。(3)“可知我常一生兒愛好是天然”一句中“天然”是什么意思?該句表現(xiàn)了女主人公怎樣的思想感情?四、依據(jù)原文將下列詩句補充完整.(每空1分,共10分)8.依據(jù)原文將下列詩句補充完整。①總角之宴,。(《衛(wèi)風(fēng)氓》《詩經(jīng)》)②霾兩輪兮縶四馬,。(《國殤》屈原)③,依依墟里煙。(《歸園田居》陶淵明)④狡捷過猴猿,。(《白馬篇》曹植)⑤,百年多病獨登臺。(《登高》杜甫)⑥,使我不得開心顏?。ā秹粲翁炖岩髁魟e》李白)⑦,酒入愁腸,化作相思淚。(《蘇幕遮》范仲淹)⑧遙想公瑾當年,,雄姿英發(fā)。(《念奴嬌赤壁懷古》蘇軾)⑨紅酥手,,滿城春色宮墻柳。(《釵頭鳳》陸游)⑩尋尋覓覓,冷冷清清,。(《聲聲慢》李清照)五、微寫作(本題共10分)9.學(xué)校為“節(jié)水宣傳月”設(shè)計了系列活動,并選用了下圖作為宣傳畫。請從以下三個題目中任選一題,按要求作答,不超過150字。①作為一名志愿者,請你向盲人朋友講解這幅圖畫,要求重點突出、生動形象。②這幅作品在本次活動中獲獎,請以評委的身份寫一段評語,要求理由充分、條理清晰。③請以禾苗或土地的口吻勸告人們“節(jié)約用水”,要求想象合理,有感染力。10.閱讀下面的文言文,完成下列各題。修①不幸,生四歲而孤。太夫人②守節(jié)自誓,居窮,自力于衣食,以長以教,俾至于成人。太夫人告之曰:“汝父為吏廉,而好施與,喜賓客,其俸祿雖薄,常不使有余。曰:‘毋以是為我累?!势渫鲆?,無一瓦之覆、一壟之植以庇而為生,吾何恃而能自守耶?吾于汝父,知其一二,以有待于汝也。“自吾為汝家婦,不及事吾姑,然知汝父之能養(yǎng)也。汝孤而幼,吾不能知汝之必有立,然知汝父之必將有后也。吾之始歸也,汝父免于母喪方逾年。歲時祭祀,則必涕泣曰:‘祭而豐,不如養(yǎng)之薄也?!g御酒食,則又涕泣曰:‘昔常不足,而今有余,其何及也!’吾始一二見之,以為新免于喪適然耳。既而其后常然,至其終身未嘗不然。吾以此知汝父之能養(yǎng)也。“汝父為吏,嘗夜燭治官書,屢廢而嘆。吾問之,則曰:‘此死獄也,我求其生不得耳?!嵩唬骸汕蠛??’曰:‘求其生而不得,則死者與我皆無恨也。矧求而有得耶!以其有得,則知不求而死者有恨也。夫常求其生,猶失之死,而世常求其死也。’回顧乳者抱汝而立于旁,因指而嘆曰:‘術(shù)者謂我歲行在戌將死,使其言然,吾不及見兒之立也,后當以我語告之。’嗚呼,其心厚于仁者耶!此吾知汝父之必將有后也。汝其勉之!夫養(yǎng)不必豐,要于孝;利雖不得博于物,要其心之厚于仁。吾不能教汝,此汝父之志也?!毙奁局桓彝?。自先公之亡二十年,修始得祿而養(yǎng)。又十有二年,列官于朝,始得贈封其親。天子推恩,褒其三世。于是小子修泣而言曰:“嗚呼!為善無不報,而遲速有時,此理之常也。惟我祖考,積善成德,雖不克有于其躬,而庇賴其子孫矣?!蹦溯d我皇考崇公③之遺訓(xùn),太夫人之所以教而有待于修者,并揭于阡,俾知夫小子修之德薄能鮮,遭時竊位,而幸全大節(jié),不辱其先者,其來有自。(取材于歐陽修《歐陽文忠公文集》,有刪節(jié))【注】①修:歐陽修自稱。②太夫人:歐陽修的母親鄭氏。③皇考崇公:指歐陽修去世的父親。歐陽修的父親被追封為崇國公。(1)下列語句中,加點詞的解釋不正確的一項是A.自力于衣食,以長以教長:撫養(yǎng)。B.不及事吾姑事:侍奉。C.此死獄也獄:案件。D.雖不克有于其躬躬:鞠躬。(2)下列對文中語句的理解,不符合文意的一項是A.毋以是為我累不要因此(家貧)就為我積累錢財B.然知汝父之必將有后也但是我知道你父親一定會后繼有人C.夫養(yǎng)不必豐,要于孝奉養(yǎng)父母不一定要豐厚,最重要的是孝敬D.為善無不報,而遲速有時做善事沒有不得到好報的,時間或遲或早(3)下列理解和分析,不符合文意的一項是A.文章開頭歐陽修簡單敘述了自己的成長經(jīng)歷,突出贊美了太夫人的美德以及付出。B.文章中連續(xù)轉(zhuǎn)述了太夫人的大量敘述,歐陽修借此表達對父親政績及人品的追思。C.文章中歐陽修寫自己牢記先父及太夫人的教誨,后來獲得了天子推恩的家族榮耀。D.文章結(jié)尾歐陽修認為大力彰顯先輩們的美好品德,將會幫助自己獲得更多的善報。(4)歐陽修的父親在為人處世上有哪些突出特點,請根據(jù)文意概括并作簡要說明。七、用斜線(/)給下面的文言文斷句.(本題共5分)11.用斜線(/)給下面的文言文斷句。予聞世謂詩人少達而多窮夫豈然哉蓋世所傳詩者多出于古窮人之辭也士之蘊其所有而不得施于世者多喜自放于山巔水涯之外見蟲魚草木風(fēng)云鳥獸之類內(nèi)有憂思感憤之積其興于怨刺以道羈臣之所嘆遂寫人情之難言。12.閱讀下面一首宋詞,完成下列各題。滿庭芳?夏日溧水無想山作①周邦彥風(fēng)老鶯雛,雨肥梅子,午陰嘉樹清圓。地卑山近,衣潤費爐煙。人靜烏鳶自樂,小橋外、新淥濺濺②.憑闌久,黃蘆苦竹,擬泛九江船。年年,如社燕③,飄流瀚海,來寄修椽。且莫思身外,長近尊前④.憔悴江南倦客,不堪聽、急管繁弦。歌筵畔,先安簟枕,容我醉時眠。【注】①此詞乃作者被外放任溧水縣令期間在無想山消夏時所作。②濺濺:流水聲。③社燕:即燕子,春社時飛來,秋社時飛走。④尊,通“樽”,酒杯。①下列對這首詞的理解,不正確的一項是A.“風(fēng)老鶯雛”三句,寫夏初風(fēng)物,取景典型,饒有特點,給人成熟飽滿之感。B.烏鳶樂、溪水喧,作者筆下的景物蘊含活力,呈現(xiàn)出清新、自然、美好之態(tài)。C.“且莫思身外,長近尊前”句有暫時拋開個人榮辱,向酒杯中找尋寄托的意味。D.“歌筵畔”三句,寫在弦歌與美酒中意欲醉眠,表現(xiàn)出渴望歸隱的決絕態(tài)度。②下片引入“社燕”,用了什么手法?這樣寫有何妙處?③用古代詩文原句填空。上片末尾,周邦彥由自身遭遇聯(lián)想到唐代詩人白居易在《琵琶行》中所述境況。二人所處環(huán)境均為低濕之地:周邦彥是“地卑山近,衣潤費爐煙”;白居易則是“住近湓江地低濕,”。二人仕途所遇也均有困頓之感:周邦彥是“憔悴江南倦客”,被外放為官;白居易則是“”,被貶為江州司馬且困居九江。故周邦彥憑闌,大有二人同為苦命之人的感慨,這就應(yīng)了白居易所說的“,”。兩位詩人隔空交會,可謂宦海漂泊,古今同一。13.閱讀下面的文章,完成下列各題。行吟閣遐想黃秋耘前幾天,翻出一張舊照片,是我自己拍的武昌東湖旁邊的行吟閣。這張已經(jīng)開始有點褪色的照片,引起了我一段深沉的回憶。五年前的初春,我因事去廣州,路過武漢。在一個大雪后的晴天,我前去東湖,在行吟閣和屈原紀念館一帶盤桓了大半天。不知道為什么,對于屈原,我有一種“曠百世而相感”的特別感情。從少年時代起,我就愛讀《離騷》,每讀到“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”、“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”的時候,總是“唏噓而不可禁”。不過,我真正理解屈原的精神和《離騷》的真諦,還是在直接受到聞一多先生的教誨以后。說起來,這是二十多年前的事了。那時我在北平清華大學(xué)讀書,聞一多先生主講的《楚辭》是我最喜歡的功課之一。聞先生上課是不拘形式的,別的教師都在日間上課,他偏偏把課程排到晚間。我還記得,每當華燈初上,或者皓月當頭,他總是帶著微醺的感情,步入教室,口里高吟著:“士無事,痛飲酒,熟讀《離騷》,方可為真名士!”接著,他就邊朗誦,邊講解,邊發(fā)揮。時而悲歌慷慨,熱淚縱橫;時而酣暢淋漓,擊節(jié)贊賞。與其說聞先生是以淵博學(xué)識、翔實的考證、獨到的見解吸引著我們,毋寧說他是以強烈的愛國主義精神、深沉的悲憫情懷感動著我們。1935至1936年間,敵人的鐵蹄已經(jīng)越過了長城。那時候,幾千里錦繡河山,幾十座繁榮城市,都已經(jīng)遭受踐踏。舊時在那些暫時還沒有淪陷的國土上,南瞻北望,又何處不是哀鴻遍野,民不聊生?這艱難的歲月跟屈原的時代是多么相像啊!因此,聞先生的孤憤高吟、長歌當哭,就更容易引發(fā)我們的共鳴同感了。有時候,我甚至感覺到:在聞先生的靈魂里就活著一個屈原,他好像就是屈原的化身。且說我那天來到了行吟閣畔,東湖兩岸,積雪茫茫,素裹紅裝,江山如畫,四顧無人,萬籟俱寂,連幾里外水鳥振翅的聲音都聽得到。我參觀過屈原紀念館之后,又在矗立湖濱的屈原像前憑吊一番。我仿佛看到這位項上掛著花環(huán)、腰間佩著長劍、足下穿著芒鞋的古代詩人,披發(fā)佇立,蹙額低吟:“瞻前而顧后兮,相觀民之計極。夫孰非義而可用兮,孰非善而可服!”我又仿佛看到穿著破舊的長袍、飄拂著長髯、背著雙手的聞一多先生,昂首仰天,血脈僨張,作獅子吼:“有一句話說出就是禍,有一句話能點著火,別看五千年沒有說破,你猜想透火山的緘默?說不定是突然著了魔,突然青天里一個霹靂,爆一聲:‘咱們的中國!’”后來這兩個形象就合而為一,何者是屈原,何者為聞先生,我都分不清楚了。我無意以古人喻后人,以后人比古人,但一接觸到與屈原有關(guān)的事物,總是情不自禁地聯(lián)想起聞一多先生的風(fēng)貌。的確,他們雖然相隔兩千多年,但無論是對人民的熱愛,對祖國的忠貞,還是斗志的堅強,死事的壯烈,都是頗有些相似的。因此,漫游之余,我又忽生遐想:聞先生是湖北人,且曾幾度寓居武昌,假如在行吟閣上,屈原館中,另辟一室,陳列先生的衣冠遺物、著作手稿以及金石創(chuàng)作,使這古今兩位偉大的愛國詩人相得益彰,也許不見得是毫無意義的事情吧。作為一個景仰聞一多先生的學(xué)生,我是殷切地期望著的。(1)下列對文章內(nèi)容的理解和分析,不正確的兩項是A.文章由一張舊照片開篇,引出作者對武漢行吟閣、屈原紀念館的回憶。B.詩人盤桓在行吟閣畔,腦海中不禁浮現(xiàn)出聞一多先生的形象,感受他的愛國情懷與悲憫精神。C.作者認為自己真正理解屈原的精神和《離騷》的真諦,還是在直接受到聞一多先生的教誨以后。D.作者一接觸到與聞一多有關(guān)的事物,總是情不自禁地聯(lián)想起屈原的風(fēng)貌。E.游歷了行吟閣、屈原紀念館后,作者認為,在這些地方應(yīng)該辟一室,在紀念屈原的同時也要紀念聞一多先生。(2)結(jié)合原文內(nèi)容,回答下面的問題。①作者對屈原“曠百世而相感”,“相感”的是什么?②引發(fā)作者對屈原“相感”的因素有哪些?(3)屈原與聞一多的形象在作者心目中“合而為一”,原因是什么?(4)文中畫線部分所描寫的自然環(huán)境有什么特征?這樣描寫起什么作用?十、寫作(本題共50分)14.在中華民族文化發(fā)展的歷史長河中,有無數(shù)的詩文名家為我們留下思想與文采兼華的璀璨之作,他們或昂揚愛國之志,表悲憫情懷,或吟詠自然、生活,抒清雅之意;他們或豪邁,或飄逸,或沉郁,或恬淡……他們以不同的方式與風(fēng)采表達出自己真摯的情懷。請以“假如我與心中最喜歡的詩人生活一天”為題,寫一篇復(fù)雜記敘文。要求:自選一位古代詩人,展開想象,敘述你和他(她)在一起的故事,寫出詩人的風(fēng)貌和你的情感,不少于700字。
2023學(xué)年北京三中高一(下)期中語文試卷參考答案與試題解析一、解答題(共1小題,滿分10分)1.閱讀下面文字,按要求完成下列各題。①“四杰”之后,唐代現(xiàn)實生活五彩繽紛,盛唐之音如“鮮花怒放”。陳子昂首先喊出:“前不見古人,后不見來者,念天地之悠悠,獨愴然而涕下?!保ā兜怯闹菖_歌》)陳子昂寫這首詩的時候,盡管是一腔【】,但所表達的,卻是開創(chuàng)者的高蹈胸懷,它豪壯而并不悲痛。同樣,孟浩然的“春眠不覺曉,處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲,花落知多少”(《春曉》),盡管惜花傷春,但所展現(xiàn)的,卻是一幅清新美麗的春晨圖畫,它愉快活潑而并不低沉哀痛。這就是盛唐之音。②“葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回?!焙肋~,勇敢,一往無前!即使是艱苦戰(zhàn)爭,也壯麗無比;即使是出征、遠戍,也爽朗明快;“秦時明月漢時關(guān),萬里長征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”。在個人、民族、階級、國家欣欣向榮的社會氛圍中,盛極一時的邊塞詩是構(gòu)成“盛唐之音”的一個基本內(nèi)容和方面,它在中國詩史上確乎是前無古人的。③江山如此多嬌!壯麗動蕩的一面為邊塞詩派占有,優(yōu)美寧靜的一面則由田園詩派寫出。王維的輞川名句“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴春澗中”,忠實、客觀、簡潔,如此天衣無縫而又富有哲理深意,如此幽靜之極卻又生趣盎然。寫自然如此之美,在古今中外所有詩作中,恐怕也數(shù)一數(shù)二。它優(yōu)美、明朗、健康,同樣是典型的盛唐之音。如果拿晚唐杜牧的名句來比,例如“青山隱隱水迢迢,秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫”,也極其空靈美麗,非常接近盛唐,然而畢竟更柔婉清秀,沒有那種闊大氣質(zhì)了。④盛唐之音在詩歌上的頂峰當然應(yīng)推李白,無論從內(nèi)容或形式,都如此。因為這里不只是一般的青春、邊塞、江山、美景,而是笑傲王侯,蔑視世俗,不滿現(xiàn)實,指斥人生,飲酒賦詩,縱情歡樂?!疤熳雍魜聿簧洗苑Q臣是酒中仙”以及“國舅磨墨”“力士脫靴”的傳說故事,都深刻反映著那整個一代初露【】的知識分子的情感、要求和向往:他們要求突破各種傳統(tǒng)的約束和羈勒;他們渴望建功立業(yè),獵取功名,進入社會上層;他們抱負滿懷,縱情歡樂,傲岸不馴,恣意反抗。而所有這些,又恰恰只有當他們這個階級在走上坡路、整個社會處于欣欣向榮并無拘束的歷史時期中才可能存在。⑤“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回!君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪!人生得意須盡歡,莫使金樽空對月……”盛唐藝術(shù)在這里奏出了最強音。痛快淋漓,天才【】,似乎沒有任何約束,似乎毫無規(guī)范可循,一切都是沖口而出,隨意創(chuàng)造,卻都是這樣的美妙奇異,層出不窮和不可理喻。這里有不可預(yù)計的情感抒發(fā),不可模擬的節(jié)奏音調(diào)……盡管時代的原因使李白缺乏莊周的【】力量和屈原的深沉感情,但莊的飄逸和屈的瑰麗,在李白的天才作品中確乎合而為一,奏出了中國古代浪漫主義文學(xué)交響詩的最強音。⑥然而,這個極峰與文藝上許多浪漫主義峰巔一樣,它只是一個相當短促的時期,很快就轉(zhuǎn)入另一個比較持續(xù)的現(xiàn)實典范階段﹣﹣杜甫為“詩圣”的另一種盛音。(有刪改)(1)文中加點字的讀音全都正確的一項是CA.愴然(chuāng)氛圍(fēn)羈勒(lēi)傲岸不馴(xùn)B.愴然(chuàng)氛圍(fèn)羈勒(lè)傲岸不馴(xún)C.愴然(chuàng)氛圍(fēn)羈勒(lè)傲岸不馴(xùn)D.愴然(chuāng)氛圍(fèn)羈勒(lēi)傲岸不馴(xún)(2)依次填入文中四處【】內(nèi)詞語的字形全都正確的一項是BA.憤概頭角極致思辯B.憤慨頭角極致思辨C.憤慨頭腳極致思辯D.憤概頭角極至思辨(3)文中加點詞語使用有誤的一項是DA.欣欣向榮B.天衣無縫C.痛快淋漓D.不可理喻(4)下列有關(guān)文學(xué)文化常識的表述,有誤的一項是AA.文本中所說的“四杰”即“初唐四杰”,是指王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王四位詩人,而“四杰”之后出現(xiàn)的“邊塞四詩人”,則是指陳子昂、高適、岑參、王昌齡。B.文本中所引的“人閑桂花落”這一詩句出自于王維,他是唐代山水田園派的代表,與孟浩然合稱“王孟”。C.李白是盛唐浪漫主義詩歌的代表人物,他是屈原以后中國最為杰出的浪漫主義詩人,也代表了中國古典積極浪漫主義詩歌的新高峰。D.杜甫是盛唐時期偉大的現(xiàn)實主義詩人,被后世尊稱為“詩圣”。他的許多優(yōu)秀作品,顯示了唐代由開元盛世轉(zhuǎn)向分裂衰微的歷史過程,因此被稱為“詩史”。(5)下列說法符合文意的一項是DA.“盛唐之音”的特點之一是優(yōu)美、明朗、健康,具有柔婉清秀的氣質(zhì)。B.李白與杜甫的詩歌雖然有浪漫與現(xiàn)實之別,但兩者均屬于典型的“盛唐之音”。C.《將進酒》因為不受約束,不循規(guī)范,沖口而出,所以成為盛唐的“最強音”。D.代表“盛唐之音”的詩歌中反映出知識分子積極進取向上、樂觀自由的精神追求。【考點】一般實用類閱讀.【分析】篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點:①根據(jù)要求確定提取信息的目標.②通讀全文,整體感知.在確定了提取信息的目標之后,要根據(jù)目標瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間.③準確尋找,篩選提取.【解答】(1)C本題考查字音,涉及多音字,注意結(jié)合詞語意思進行辨析.(2)B本題涉及字形的書寫,注意形似字的區(qū)別.(3)D不可理喻:沒法跟他講道理.形容蠻橫或固執(zhí).句中望文生義,誤解為“無法明白”的意思.(4)A“邊塞四詩人”中沒有“陳子昂”,應(yīng)是“王之渙”.(5)DA.“具有柔婉清秀的氣質(zhì)”錯,原文第三段為“也極其空靈美麗,非常接近盛唐,然而畢竟更柔婉清秀,沒有那種闊大氣質(zhì)了”,應(yīng)該是“闊大氣質(zhì)”;B.“者均屬于”錯,原文最后一段為“另一種盛音”,杜甫不是“盛唐之音”;C.強加因果.答案:(1)C(2)B(3)D(4)A(5)D二、按要求完成下列各題.(每小題2分,共10分)2.下列加點字的讀音全都正確的一項是()A.稼穡(sè)垝垣(guǐ)縣貆(huán)恬然(tián)B.狙擊(jū)洮河(tiáo)勘探(kān)綸巾(lún)C.盜跖(zhí)泥淖(dào)賈人(gǔ)守拙(zhuó)D.勇剽(piāo)押解(jiě)狩獵(shòu)纖細(qiān)【考點】字音.【分析】本題主要考查學(xué)生對字音的辨識,而且是對常用字的易錯音考查得比較多.所以,平時一定要注意對一些常用字的不常見讀音的識記.答題時可以根據(jù)詞義來辨別,也可以根據(jù)詞性來辨別.【解答】A、正確;B、“洮”的正確讀音為táo,“綸”的正確讀音為guān;C、“淖”的正確讀音為nào,“拙”的正確讀音為zhuō;D、“解”的正確讀音為jiè,“纖”的正確讀音為xiān.答案:A.3.下列詞語字形全都正確的一項是()A.班斕渲染風(fēng)雨如誨萇弘化碧B.旖旎奢糜世外桃圓沉魚落雁C.嗟跎繾綣緣木求魚蒼海桑田D.隕落寒暄風(fēng)馳電掣篳路藍縷【考點】字形.【分析】本題考查識記并辨析現(xiàn)代漢語常用漢字正確書寫的能力.解答本題,要結(jié)合平時積累以及詞語的意思逐項進行辨析,注意細節(jié).【解答】A.“風(fēng)雨如誨”應(yīng)為“風(fēng)雨如晦”B.“世外桃圓”應(yīng)為“世外桃源”,“嗟跎”應(yīng)為“蹉跎”;C.“蒼海桑田”應(yīng)為“滄海桑田”;D.全部正確;故選:D.4.下列加點成語使用有誤的一項是()A.不管是威逼,還是利誘,他都橫眉冷對,毫不妥協(xié).B.畢業(yè)前夕,同學(xué)們歡聚一堂,載歌載舞各展風(fēng)采,盡情地享受天倫之樂.C.從被科尼法官講述的一起案件深深觸動,到把科尼的故事寫成《復(fù)活》,托爾斯泰慘淡經(jīng)營了整整12年.D.基金提供的免息貸款和補助金數(shù)目雖然不大,但能夠限時提供援助,以解燃眉之急,紓緩?fù)话l(fā)的經(jīng)濟困境.【考點】成語.【分析】本題考查正確使用成語的能力.此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語境及詞語的意思從三個方面綜合考慮分析,即成語的基本義、感情色彩和語境.需要注意色彩不明、斷詞取義、對象誤、謙敬錯位、功能混亂、不合語境、望文生義等錯誤使用類型.【解答】A.正確,橫眉冷對:怒目而視且冷靜對待.符合語境;B.對象錯誤,天倫之樂:天倫:舊指父子、兄弟等親屬關(guān)系.泛指家庭的樂趣.這里誤用在“同學(xué)們身上”;C.正確,慘淡經(jīng)營:慘淡:苦費心思;經(jīng)營:籌劃.費盡心思辛辛苦苦地經(jīng)營籌劃.后指在困難的境況中艱苦地從事某種事業(yè).符合語境;D.正確,燃眉之急:燃:燒.火燒眉毛那樣緊急.形容事情非常急迫.符合語境;故選:B.5.下列文學(xué)常識中,說法不正確的一項是()A.《詩經(jīng)》是我國最早的浪漫主義詩歌總集,其中的詩作以四言為主,結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句的形式,共收錄從西周初年到春秋中葉的詩歌305篇.B.中國古典詩歌包括古體詩和近體詩,古體詩主要指唐代以前的詩歌,近體詩指唐初形成的,在字數(shù)、對仗、聲韻等方面有嚴格規(guī)定的一種格律詩體.C.蘇軾是宋代最偉大的詞人之一,他極大開拓了詞的題材、意境,詞風(fēng)雄壯,被視為豪放派的創(chuàng)始人,后人將他與南宋豪放派詞人辛棄疾合稱為“蘇辛”.D.元雜劇的結(jié)構(gòu)一般是四折,一折相當于現(xiàn)代話劇一幕,是戲劇故事發(fā)展的一個大段落,也是音樂組織的單元.【考點】文學(xué)常識.【分析】此題單獨考查文學(xué)常識,主要是對中外歷史名人及其作品的考查,需要同學(xué)們一定的記憶力,更需要扎實的文學(xué)功底.【解答】《詩經(jīng)》是我國最早的現(xiàn)實主義詩歌總集,不是浪漫主義;故選:A.6.下列文學(xué)常識中,說法不正確的一項是()A.徐志摩和聞一多都是現(xiàn)代文學(xué)史上的新月派詩人.聞一多還提出了詩的“三美”說,即音樂美、繪畫美和建筑美.B.《面朝大海春暖花開》為我們勾勒了一幅遠離塵囂、充滿親情的生活圖景,是海子詩歌中流傳最廣泛的一首敘事詩.C.關(guān)漢卿,元代戲劇家.有雜劇《竇娥冤》、《救風(fēng)塵》等.“元曲四大家”一般指關(guān)漢卿、白樸、馬致遠、鄭光祖四位元雜劇作家.D.明代戲劇家湯顯祖的代表作是傳奇《紫釵記》、《牡丹亭》、《南柯記》、《邯鄲記》,合稱《玉茗堂四夢》或《臨川四夢》.【考點】文學(xué)常識.【分析】此題考查了學(xué)生對文學(xué)常識的識記.【解答】《面朝大海春暖花開》是抒情詩,不是敘事詩;故選:B.三、閱讀(滿分10分)7.閱讀《牡丹亭》節(jié)選的3段唱詞,完成下列各題?!静讲綃伞浚ǖ┭U晴絲吹來閑庭院,搖漾春如線。停半晌、整花鈿,沒揣菱花,偷人半面。迤逗的彩云偏?!咀矸鰵w】(旦)你道翠生生出落的裙衫兒茜,艷晶晶花簪八寶填,可知我常一生兒愛好是天然。恰三春好處無人見,不提防沉魚落雁鳥驚喧,則怕的羞花閉月花愁顫?!驹砹_袍】原來姹紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院?(合)朝飛暮卷,云霞翠軒;雨絲風(fēng)片,煙波畫船﹣﹣錦屏人忒看的這韶光賤?。?)對【皂羅袍】這支曲子理解不恰當?shù)囊豁検荂A.這支曲子借姹紫嫣紅的無人賞識,良辰美景在無可奈何中虛度,引起人們對美好青春被扼殺的深悲與共鳴。B.“朝飛暮卷”形容軒閣的高曠,源自王勃的《滕王閣詩》:“畫棟朝飛南浦云,朱簾暮卷西山雨”。C.“朝飛暮卷,云霞翠軒;雨絲風(fēng)片,煙波畫船”是對麗娘乘坐畫船游玩時所見的園中春景的描寫,表現(xiàn)了麗娘生活的無聊與苦悶。D.“錦屏人忒看的這韶光賤”是對絢爛春景的驚訝與贊嘆,也是對辜負美好春光的遺憾,是對美好青春無人賞識無人陪伴的深沉的哀怨。(2)“裊晴絲”原指春天柳枝上樹蟲吐出的細絲在空中飄舞,這其中使用了諧音雙關(guān)的修辭手法,請你說出使用這三個字的妙處。(3)“可知我常一生兒愛好是天然”一句中“天然”是什么意思?該句表現(xiàn)了女主人公怎樣的思想感情?【考點】古詩詞閱讀.【分析】(1)此題考查學(xué)生理解詩歌主要內(nèi)容的基本能力.(2)此題考查學(xué)生理解詩歌語言的基本能力.(3)此題考查學(xué)生把握詩歌的關(guān)鍵語句的含義的能力.【解答】(1)此題考查學(xué)生理解詩歌主要內(nèi)容的基本能力.C、“麗娘生活的無聊與苦悶”錯誤,表明其內(nèi)心的開闊曠遠.故選C.(2)此題考查學(xué)生理解詩歌語言的基本能力.解答此類題目需要學(xué)生準確細致把握詩歌的思想內(nèi)容.本題的“裊晴絲”,實際上寫的是“情思”的內(nèi)容,形象別致表現(xiàn)出主人公思念的憂郁情思,表明內(nèi)心的纏綿浮漂的內(nèi)心狀態(tài).(3)此題考查學(xué)生把握詩歌的關(guān)鍵語句的含義的能力.解答此類題目需要學(xué)生準確細致把握詩歌的主要內(nèi)容,結(jié)合詩人情感態(tài)度進行具體分析.“天然”是一種自然的狀態(tài)特征,表達對美好生活的一種愿景.答案:(1)C(2)“晴”與“情”、“絲”與“思”諧音,所以“晴絲”語意雙關(guān).它既指晴空里的游絲,又是女主人公心中纏綿飄忽的情思.無論是“游絲”還是這種“情思”,它都是這般纖細朦朧,都是那樣的難以捉摸.情與景,物與我,虛與實結(jié)合的非常巧妙.(3)“天然”,天性使然.表現(xiàn)了女主人公對自由美好生活的向往.賞析:【皂羅袍】是本折的高潮,刻畫了杜麗娘千回百轉(zhuǎn)的心態(tài)變化.郁郁寡歡的杜麗娘到了繁花似錦的花園中,花園中的勃勃生機激發(fā)了杜麗娘心中被壓抑的人生欲望.杜麗娘看到花園里百花盛開、鶯歌燕舞,禁不住由衷地感嘆“不到園林,怎知春色如許”,這贊嘆中夾雜著深深的傷感,自己的人生春天也同樣多姿多彩,然而卻無一人走進來.“不到園林,怎知春色如許”,既是贊嘆花園春天的美好,也是反詰不肯走進自己生命欣賞自己美麗的人,具有著雙重的意味.杜麗娘抒發(fā)了古代待嫁女子普遍的幽怨,在古代詩詞中這種主題非常多,“勸君惜取少年時,莫待無花空折枝”的感嘆形成了女子“傷春”的傳統(tǒng).備受壓抑的杜麗娘內(nèi)心深處對美好景致的向往使得初入園林中的她心潮起伏.如此美好的春光卻無人觀賞,杜麗娘由此聯(lián)想到自己,不僅悲從中來.“原來姹紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣.良辰美景奈何天!賞心樂事誰家院?”姹紫嫣紅的美好景色都給了斷井頹垣觀賞,由物及人,一種自憐的情緒油然升起.這句話出于謝靈運語“天下良辰美景賞心樂事,四者難并”,突出了良辰美景與賞心樂事之間的矛盾,指出杜麗娘黯然的心情與艷麗春光間的不諧,春天的生機強化了她黯然傷感的情懷.現(xiàn)實的苦悶,青春的覺醒使得杜麗娘對外部世界充滿了無限向往,“朝飛暮卷,云霞翠軒,雨絲風(fēng)片,煙波畫船,錦屏人忒看的這韶光賤”“錦屏人”指幽禁在深閨中的女子,即杜麗娘自指,杜麗娘在想象中把眼光從自己家的深宅大院轉(zhuǎn)向了外面的世界,那世界是自由自在的,人們在涂金錯采的游船中賞春游玩,直到把三春看盡.這段【皂羅袍】既是景語,也是情語.人物的感情和景色交織在一起,映襯了杜麗娘的對景自憐的傷感,其內(nèi)心深處顧影自憐的哀愁在美好春光的感召下噴薄而出.在昆曲演員們慢回首低沉吟的纏綿哀婉詠嘆下,杜麗娘的內(nèi)心情懷被反復(fù)地抒發(fā).四、依據(jù)原文將下列詩句補充完整.(每空1分,共10分)8.依據(jù)原文將下列詩句補充完整。①總角之宴,言笑晏晏。(《衛(wèi)風(fēng)氓》《詩經(jīng)》)②霾兩輪兮縶四馬,援玉枹兮擊鳴鼓。(《國殤》屈原)③曖曖遠人村,依依墟里煙。(《歸園田居》陶淵明)④狡捷過猴猿,勇剽若豹螭。(《白馬篇》曹植)⑤萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。(《登高》杜甫)⑥安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!(《夢游天姥吟留別》李白)⑦明月樓高休獨倚,酒入愁腸,化作相思淚。(《蘇幕遮》范仲淹)⑧遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。(《念奴嬌赤壁懷古》蘇軾)⑨紅酥手,黃縢酒,滿城春色宮墻柳。(《釵頭鳳》陸游)⑩尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。(《聲聲慢》李清照)【考點】名篇名句默寫.【分析】本題考查記憶性默寫的能力.解答本題,只要根據(jù)給出的句子,并且結(jié)合平時的積累進行解答即可.注意字形,寫完后要檢查.【解答】①言笑晏晏(重點字:晏)②援玉枹兮擊鳴鼓(重點字:枹)③曖曖遠人村(重點字:曖)④勇剽若豹螭(重點字:螭)⑤萬里悲秋常作客(重點字:作)⑥安能摧眉折腰事權(quán)貴(重點字:事)⑦明月樓高休獨倚(重點字:休)⑧小喬初嫁了(重點字:初)⑨黃縢酒(重點字:縢)⑩凄凄慘慘戚戚(重點字:戚)五、微寫作(本題共10分)9.學(xué)校為“節(jié)水宣傳月”設(shè)計了系列活動,并選用了下圖作為宣傳畫。請從以下三個題目中任選一題,按要求作答,不超過150字。①作為一名志愿者,請你向盲人朋友講解這幅圖畫,要求重點突出、生動形象。②這幅作品在本次活動中獲獎,請以評委的身份寫一段評語,要求理由充分、條理清晰。③請以禾苗或土地的口吻勸告人們“節(jié)約用水”,要求想象合理,有感染力?!究键c】綜合讀寫.【分析】①“講解”:介紹(敘述、描寫)(追求說明白,但不一定是說明文);重點突出:圖畫的內(nèi)容(有一只缺口的碗,碗里的內(nèi)容有干涸的土地、枯死的禾苗,雙手捧著,衣服可以不關(guān)注);生動形象:運用比喻等修辭方式,比如碗的缺口像人身上干裂的傷口、土地的裂口像干渴的嘴等;語言得體:講解(口語),關(guān)注盲人朋友.例如,不能說“現(xiàn)在我們來看這幅圖畫”.②評語內(nèi)容關(guān)涉:圖畫的藝術(shù)形式、畫面的主題和內(nèi)容.(專注一方面深入闡述即可,如兩方面都涉及更好,兩方面都涉及都深入最佳.)(如:畫面有創(chuàng)意、構(gòu)圖新穎、意蘊豐富);評委身份:書面語(得體)、贊美之詞(優(yōu)秀、有個性等).③注意禾苗或土地的身份;是“勸告”,不是哀告、乞憐;想象合理:可以想象干涸前后的景象、狀態(tài);有感染力:情感比較急切、沉重(語重心長);得體:“勸告”是“勸解正告”,不能命令,可以警示、提醒.(或者通過自身的遭遇來警示人們形成正確的節(jié)水觀)可以是急切的呼喚,可以適當引用,如廣告詞.【解答】參考答案:①這是一幅宣傳節(jié)水的宣傳畫.畫中,藍綠的袖口中伸出一雙渴求甘霖的手,手中裂口的碗仿佛是在向上天祈求幾滴可憐的雨水.碗中是一片大地龜裂的圖景,幾株嫩芽剛冒出頭,就因為干燥而蔫倒??畫中除此以外,別無他物,但我們可以想象到干旱帶來的絕望和痛苦.希望這雙手可以喚醒公眾的節(jié)水意識,讓圖中的景象不再發(fā)生.②該作品立意深遠,描繪了人類在水資源枯竭后的慘狀,以警示人們節(jié)約用水,內(nèi)涵豐富,富有情懷.在藝術(shù)手法上,作者大膽運用象征手法,將干枯的禾苗、干裂的土地置于一個殘破的碗中,提示人們節(jié)水與自身利益息息相關(guān),具有很強的表現(xiàn)力.整幅作品構(gòu)圖勻稱,細節(jié)清晰,富有情懷,榮獲獎項當之無愧.③望得見山,看得見水,品得到甘甜的沛霖,是我的祖輩對滋潤最浪漫的感謝.而如今的我,卻在瑟瑟寒風(fēng)中嘗著風(fēng)的凜冽,飽受折磨.疏忽般走過的人們,請看看我枯瘦的四肢,我快要渴死,卻只能眼看水龍頭嘩嘩滾落的水花,流進深深的泥塘.我不奢望你們能從干地中將我救拔,只求你們不要再揮霍那寶貴的水,不要使你們的孩子也遭受干旱.求你用地稅,涼涼我的舌頭吧!10.閱讀下面的文言文,完成下列各題。修①不幸,生四歲而孤。太夫人②守節(jié)自誓,居窮,自力于衣食,以長以教,俾至于成人。太夫人告之曰:“汝父為吏廉,而好施與,喜賓客,其俸祿雖薄,常不使有余。曰:‘毋以是為我累?!势渫鲆?,無一瓦之覆、一壟之植以庇而為生,吾何恃而能自守耶?吾于汝父,知其一二,以有待于汝也?!白晕釣槿昙覌D,不及事吾姑,然知汝父之能養(yǎng)也。汝孤而幼,吾不能知汝之必有立,然知汝父之必將有后也。吾之始歸也,汝父免于母喪方逾年。歲時祭祀,則必涕泣曰:‘祭而豐,不如養(yǎng)之薄也?!g御酒食,則又涕泣曰:‘昔常不足,而今有余,其何及也!’吾始一二見之,以為新免于喪適然耳。既而其后常然,至其終身未嘗不然。吾以此知汝父之能養(yǎng)也?!叭旮笧槔?,嘗夜燭治官書,屢廢而嘆。吾問之,則曰:‘此死獄也,我求其生不得耳?!嵩唬骸汕蠛??’曰:‘求其生而不得,則死者與我皆無恨也。矧求而有得耶!以其有得,則知不求而死者有恨也。夫常求其生,猶失之死,而世常求其死也。’回顧乳者抱汝而立于旁,因指而嘆曰:‘術(shù)者謂我歲行在戌將死,使其言然,吾不及見兒之立也,后當以我語告之?!瘑韬簦湫暮裼谌收咭?!此吾知汝父之必將有后也。汝其勉之!夫養(yǎng)不必豐,要于孝;利雖不得博于物,要其心之厚于仁。吾不能教汝,此汝父之志也。”修泣而志之不敢忘。自先公之亡二十年,修始得祿而養(yǎng)。又十有二年,列官于朝,始得贈封其親。天子推恩,褒其三世。于是小子修泣而言曰:“嗚呼!為善無不報,而遲速有時,此理之常也。惟我祖考,積善成德,雖不克有于其躬,而庇賴其子孫矣?!蹦溯d我皇考崇公③之遺訓(xùn),太夫人之所以教而有待于修者,并揭于阡,俾知夫小子修之德薄能鮮,遭時竊位,而幸全大節(jié),不辱其先者,其來有自。(取材于歐陽修《歐陽文忠公文集》,有刪節(jié))【注】①修:歐陽修自稱。②太夫人:歐陽修的母親鄭氏。③皇考崇公:指歐陽修去世的父親。歐陽修的父親被追封為崇國公。(1)下列語句中,加點詞的解釋不正確的一項是DA.自力于衣食,以長以教長:撫養(yǎng)。B.不及事吾姑事:侍奉。C.此死獄也獄:案件。D.雖不克有于其躬躬:鞠躬。(2)下列對文中語句的理解,不符合文意的一項是AA.毋以是為我累不要因此(家貧)就為我積累錢財B.然知汝父之必將有后也但是我知道你父親一定會后繼有人C.夫養(yǎng)不必豐,要于孝奉養(yǎng)父母不一定要豐厚,最重要的是孝敬D.為善無不報,而遲速有時做善事沒有不得到好報的,時間或遲或早(3)下列理解和分析,不符合文意的一項是DA.文章開頭歐陽修簡單敘述了自己的成長經(jīng)歷,突出贊美了太夫人的美德以及付出。B.文章中連續(xù)轉(zhuǎn)述了太夫人的大量敘述,歐陽修借此表達對父親政績及人品的追思。C.文章中歐陽修寫自己牢記先父及太夫人的教誨,后來獲得了天子推恩的家族榮耀。D.文章結(jié)尾歐陽修認為大力彰顯先輩們的美好品德,將會幫助自己獲得更多的善報。(4)歐陽修的父親在為人處世上有哪些突出特點,請根據(jù)文意概括并作簡要說明。【考點】文言文閱讀.【分析】(1)本題考查實詞的意義.解答此類題可用“代入法”,即將各選項意義代入原文,考察其與上下文語境是否相符.(2)本題考查句子翻譯.翻譯句子要以直譯為主,意譯為輔,字字落實,達到“信、達、雅”的標準.同時要注意實詞:一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字的翻譯;還要注意一些虛詞,一些虛詞,也有意義;再就是注意一些特殊句式的翻譯也要到位.(3)本題考查考生對淺易文言文的理解和篩選文中的信息的能力.解答此類題目,首先要審清題意,把每一選項和文中相應(yīng)的事件對應(yīng),針對選項劃定區(qū)域,小心比對,看是否搞混做事情況.(4)本題考查考生篩選和整合文中的信息的能力.【解答】(1)D句譯為:雖然他們在有生之年自身不能享受到.躬,自身.(2)A句正確譯為:不要拿錢財使人受累.(3)D“將會幫助自己獲得更多的善報”與原文意思不符,原文為“雖不克有于其躬,而庇賴其子孫矣”,意思是雖然他們在有生之年不能享受到,但是賜爵位、受封官,經(jīng)表彰而光榮,因褒獎而崇大,具有三朝恩賞誥封,這就足夠使其德行顯揚于后世,庇蔭支持子孫.(4)歐陽修父親的特點,要從太夫人的回憶,即2﹣4段中找.第2段講他為官廉潔,俸祿微薄,還都用在幫助他人和招待賓客上了,可概括為“清廉好施”;第3段講他一輩子每次祭祀母親都痛哭流涕,太夫人由此推斷出他母親在世時的“能養(yǎng)”,即事親至孝;第4段講他連夜研究官書,力求幫助犯人活下來,不留遺憾,一方面體現(xiàn)他辦公勤謹,另一方面也表現(xiàn)他的宅心仁厚.答案:(1)D(2)A(3)D(4)①廉(廉潔),②孝(奉親至孝),③仁(居官仁厚、好施之善)說明:以死后之貧明其廉,以思親之久揚其孝,以治獄之嘆顯其仁,意思對即可.參考譯文:我不幸,四歲時父親去世了,母親立志守節(jié),家境貧困,她靠自己的力量操持生活,還要撫養(yǎng)我、教育我,使我長大成人.母親告訴我說:“你父親為官清廉,樂于助人,又愛結(jié)交朋友,他的薪俸微薄,常常所剩無幾,說:‘不要讓錢財使我受累!’他去世后,沒有留下可賴以生存的家產(chǎn).我靠什么守節(jié)呢?我對你父親有所了解,因而把希望寄托在你身上.從我成為你家媳婦的時候,沒趕上侍奉婆婆,但我知道你父親很孝敬父母.你自幼失去父親,我不能斷定你將來有成就,但我知道你父親一定后繼有人.我剛出嫁時,你父親為他母親守孝剛一年.歲末祭祀祖先,他總是流淚說:‘祭祀再豐富,也不如生前的微薄奉養(yǎng)?。既怀孕┖玫木撇?,他也會流淚說:‘從前娘在時常常不夠,如今富足有余,又無法讓她嘗到!’剛開始我遇到這種情形,還以為是剛服完喪不久才這樣.后來卻經(jīng)常如此,直到去世.我雖然沒來得及侍奉婆婆,可從這一點能看出你父親很孝敬父母.你父親做官,曾經(jīng)在夜里點著蠟燭看案卷,他多次停下來嘆氣.我問他,就說:‘這是一個判了死罪的案子,我想為他求得一條生路卻辦不到’我問:‘可以為死囚找生路嗎?’他說:‘想為他尋求生路卻無能為力,那么,死者和我就沒有遺憾了,況且去尋求生路而又辦到呢!正因為有得到赦免的,才明白不認真推求而被處死的人可能有遺恨?。?jīng)常為死囚求生路,還不免錯殺;偏偏世上總有人想置犯人于死地呢?’他回頭看見奶娘抱著你站在旁邊,于是指著你嘆氣說:‘算命的說我遇上戌年就會死,假使他的話應(yīng)驗了,我就看不見兒子長大成人了,將來你要把我的話告訴他.’他也常常用這些話教育其他晚輩,我聽慣了所以記得很清楚.他在外面怎么樣,我不知道;但他在家里,從不裝腔作勢,他行事厚道;是發(fā)自內(nèi)心的!唉!他是很重視仁的啊!因此;我就是知道你父親一定會有好后代的原因.你一定努力啊!奉養(yǎng)父母不一定要豐厚,最重要的是孝敬;利益雖然不能遍施于所有的人,重在仁愛之心.我沒什么可教你的,這些都是你父親的愿望.”我流著淚記下了這些教誨,不敢忘記.先父死后二十年,我才取得俸祿來供養(yǎng)母親.又過了十二年,列位于朝廷做京官,才獲得贈封雙親.又過了十年,我擔(dān)任龍圖閣直學(xué)士、尚書吏部郎中,留守南京.母親因病逝世于官邸,享年七十二歲.又過了八年,我以不相稱的才能,做了朝廷的副樞密使,進為參知政事.又過了七年才解除職務(wù).自從進入軍、政二府后,天子施恩,褒獎三代宗親.自從仁宗嘉佑年間以來,每逢國家大慶,必定對我的先祖加以賜恩.曾祖父累贈為金紫光祿大夫、太師、中書令,曾祖母累贈為楚國太夫人.祖父累贈為金紫光祿大夫、太師、中書令兼尚書令,祖母累贈為吳國太夫人.先父崇國公累贈為金紫光祿大夫、太師、中書令兼尚書令,先母累贈為越國太夫人.皇上初次舉行祭天大禮,先父賜爵為崇國公,先母進爵為魏國太夫人.于是我流著淚說:”唉﹗做善事無不得到好報的,時間或遲或早,這是必然的道理.我先祖和父親積善有德,理應(yīng)享有這種盛大的酬報.雖然他們在有生之年不能享受到,但是賜爵位、受封官,經(jīng)表彰而光榮,因褒獎而崇大,具有三朝恩賞誥封,這就足夠使其德行顯揚于后世,庇蔭支持子孫.”于是排列我家世代的譜系,詳細刻在石碑上,接著又記下先父崇國公的遺訓(xùn),以及太夫人的教育,以及所以對我有所待的原因,都寫在阡表上,好讓大家知道我德行淺薄,能力微小,只是適逢其時才能得到高位,有幸保全大的原則,沒有辱及先祖,都由于上述的原因.七、用斜線(/)給下面的文言文斷句.(本題共5分)11.用斜線(/)給下面的文言文斷句。予聞世謂詩人少達而多窮夫豈然哉蓋世所傳詩者多出于古窮人之辭也士之蘊其所有而不得施于世者多喜自放于山巔水涯之外見蟲魚草木風(fēng)云鳥獸之類內(nèi)有憂思感憤之積其興于怨刺以道羈臣之所嘆遂寫人情之難言?!究键c】文言斷句.【分析】本題考查文言斷句.首先要通讀全文,反復(fù)鉆研,理解其意義.然后根據(jù)文章的內(nèi)容,先斷出幾個大的段落或?qū)哟危汛_有把握的地方斷開來.然后抓住標志性的虛詞,辨明其用法及其在句中的位置斷句.【解答】首先理解大意,斷開有把握的地方.然后抓住用于句首的虛詞“夫”、“蓋”,在其前斷開;抓住常用于句末的虛詞“哉”、“者”、“也”,在其后斷開.基本可以斷開整段文字.故參考答案為:予聞世謂/詩人少達而多窮/夫豈然哉/蓋世所傳詩者/多出于古窮人之辭也/士之蘊其所有/而不得施于世者/多喜自放于山巔水涯之外/見蟲魚草木風(fēng)云鳥獸之類/內(nèi)有憂思感憤之積/其興于怨刺/以道羈臣之所嘆/遂寫人情之難言參考譯文:我聽到世人常說:詩人仕途暢達的少,困厄的多.難道真是這樣嗎?大概是由于世上所流傳的詩歌,多出于古代困厄之士的筆下吧.大凡胸藏才智而又不能充分施展于世的士人,大都喜愛到山頭水邊去放浪形骸,看見蟲魚草木風(fēng)云鳥獸等事物,內(nèi)心有著憂愁感慨憤激的郁積,這些情感化為詩興,在(所見事物之中)寄托了幽怨諷刺,道出了逐臣的慨嘆,最終寫出了人所難于言傳的感受來.12.閱讀下面一首宋詞,完成下列各題。滿庭芳?夏日溧水無想山作①周邦彥風(fēng)老鶯雛,雨肥梅子,午陰嘉樹清圓。地卑山近,衣潤費爐煙。人靜烏鳶自樂,小橋外、新淥濺濺②.憑闌久,黃蘆苦竹,擬泛九江船。年年,如社燕③,飄流瀚海,來寄修椽。且莫思身外,長近尊前④.憔悴江南倦客,不堪聽、急管繁弦。歌筵畔,先安簟枕,容我醉時眠。【注】①此詞乃作者被外放任溧水縣令期間在無想山消夏時所作。②濺濺:流水聲。③社燕:即燕子,春社時飛來,秋社時飛走。④尊,通“樽”,酒杯。①下列對這首詞的理解,不正確的一項是DA.“風(fēng)老鶯雛”三句,寫夏初風(fēng)物,取景典型,饒有特點,給人成熟飽滿之感。B.烏鳶樂、溪水喧,作者筆下的景物蘊含活力,呈現(xiàn)出清新、自然、美好之態(tài)。C.“且莫思身外,長近尊前”句有暫時拋開個人榮辱,向酒杯中找尋寄托的意味。D.“歌筵畔”三句,寫在弦歌與美酒中意欲醉眠,表現(xiàn)出渴望歸隱的決絕態(tài)度。②下片引入“社燕”,用了什么手法?這樣寫有何妙處?③用古代詩文原句填空。上片末尾,周邦彥由自身遭遇聯(lián)想到唐代詩人白居易在《琵琶行》中所述境況。二人所處環(huán)境均為低濕之地:周邦彥是“地卑山近,衣潤費爐煙”;白居易則是“住近湓江地低濕,黃蘆苦竹繞宅生”。二人仕途所遇也均有困頓之感:周邦彥是“憔悴江南倦客”,被外放為官;白居易則是“謫居臥病潯陽城”,被貶為江州司馬且困居九江。故周邦彥憑闌,大有二人同為苦命之人的感慨,這就應(yīng)了白居易所說的“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”。兩位詩人隔空交會,可謂宦海漂泊,古今同一。【考點】古詩詞閱讀.【分析】①此題考查學(xué)生把握詩歌主要內(nèi)容以及詩歌表現(xiàn)手法的基本能力.②此題考查學(xué)生把握詩歌主要內(nèi)容以及詩歌表現(xiàn)手法的基本能力.③此題考查學(xué)生理解詩歌內(nèi)容的基本能力.【解答】①此題考查學(xué)生把握詩歌主要內(nèi)容以及詩歌表現(xiàn)手法的基本能力.D、“渴望歸隱的決絕態(tài)度”于詩無據(jù).這三句寫出詞人希望在歌舞和美酒中暫時入眠,體現(xiàn)他有著擺脫不了的愁苦.②此題考查學(xué)生把握詩歌主要內(nèi)容以及詩歌表現(xiàn)手法的基本能力.以社燕自比.社燕在春社時飛來,到秋社時飛去,從海上飄流至此,在人家長椽上作巢寄身.瀚海,大海.詞人借海燕自喻,頻年飄流宦海,暫在此溧水寄身.既然如此,“且莫思身外,長近尊前”,姑且不去考慮身外的事,包括個人的榮辱得失,還是長期親近酒樽,借酒來澆愁吧.③此題考查學(xué)生理解詩歌內(nèi)容的基本能力.本題屬于理解性的詩歌默寫,解答時需要學(xué)生準確細致理清詩歌的情感態(tài)度以及詩歌的核心要素.解答時需要學(xué)生結(jié)合平時的識記進行理解.答案:①D②手法:比喻(類比)(或托物寄情).妙處:將自己比作來往無定、寄人檐下的社燕,傳達出長期宦海漂泊、無從把握自身命運的疲倦感,生動形象,又頗為含蓄.或:借社燕來往無定、寄人檐下等特點,寄托了自己對長期宦海漂泊、無從把握自身命運的疲倦生涯的感慨,形象恰切,又頗為含蓄.③黃蘆苦竹繞宅生謫居臥病潯陽城同是天涯淪落人相逢何必曾相識譯文:風(fēng)已老,鶯正年輕.梅子熟了,果肉鮮圓,正午茂密的經(jīng)樹酒下圓形的陰涼籠罩的地面.地勢低洼靠近山,衣服潮濕總費爐火烘干.人家寂靜烏鴉無憂自樂翩翩,小橋外邊,新漲的綠水湍流激濺.久久憑靠欄桿,遍地黃蘆苦竹,竟仿佛我自己像遭貶的折居易泛舟九江邊.年復(fù)一年.猶如春來秋去的社燕,飄飛流浪在大漠荒原,來寄居在長長的屋檐.且不去想那身外的功名業(yè)績,還是怡心暢神,常坐酒樽前.我這疲倦、憔悴的江南游子,再不忍聽激越、繁復(fù)的管弦.就在歌宴邊,為我安上一個枕席,讓我醉后可以隨意安眠.賞析:上片寫景,觀察細致,體物精微;下片以杜燕自比,感嘆身世飄零,行蹤無定的生活.是周邦彥羈旅行役之詞中的名篇,頗受后人推重.本詞先后化用杜甫、白居易、劉禹錫、杜牧等人的詩,結(jié)合眼前之實景,胸中之真情,運典入化,了無痕跡,豐富了詞的內(nèi)容含量,加強了表現(xiàn)力.全“風(fēng)老鶯雛”三句是初夏美景,可喜.“地卑山近”兩句略點,稍見可憂.此一頓挫.“人靜烏鳶自樂”三句又寫美景,可喜.人靜烏鳶自樂,小橋外,新綠濺濺.“人靜”二句辭意又一頓轉(zhuǎn),寫溧水縣人家閑靜烏鴉自樂,人鳥和諧頗有忘機之趣;小橋外還有新漲綠水在淺灘上急流激濺.一靜一動,寫出溧水縣環(huán)境淳樸幽之美.此詞抒情自然,但頓挫曲折,顯示出內(nèi)在情感的豐富復(fù)雜性.用風(fēng)華清麗的景物與孤寂凄涼的心情相交錯映襯,樂與哀相交融,欣慰與苦惱相襯托,對比相映,構(gòu)成一種轉(zhuǎn)折頓挫的藝術(shù)風(fēng)格.13.閱讀下面的文章,完成下列各題。行吟閣遐想黃秋耘前幾天,翻出一張舊照片,是我自己拍的武昌東湖旁邊的行吟閣。這張已經(jīng)開始有點褪色的照片,引起了我一段深沉的回憶。五年前的初春,我因事去廣州,路過武漢。在一個大雪后的晴天,我前去東湖,在行吟閣和屈原紀念館一帶盤桓了大半天。不知道為什么,對于屈原,我有一種“曠百世而相感”的特別感情。從少年時代起,我就愛讀《離騷》,每讀到“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”、“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”的時候,總是“唏噓而不可禁”。不過,我真正理解屈原的精神和《離騷》的真諦,還是在直接受到聞一多先生的教誨以后。說起來,這是二十多年前的事了。那時我在北平清華大學(xué)讀書,聞一多先生主講的《楚辭》是我最喜歡的功課之一。聞先生上課是不拘形式的,別的教師都在日間上課,他偏偏把課程排到晚間。我還記得,每當華燈初上,或者皓月當頭,他總是帶著微醺的感情,步入教室,口里高吟著:“士無事,痛飲酒,熟讀《離騷》,方可為真名士!”接著,他就邊朗誦,邊講解,邊發(fā)揮。時而悲歌慷慨,熱淚縱橫;時而酣暢淋漓,擊節(jié)贊賞。與其說聞先生是以淵博學(xué)識、翔實的考證、獨到的見解吸引著我們,毋寧說他是以強烈的愛國主義精神、深沉的悲憫情懷感動著我們。1935至1936年間,敵人的鐵蹄已經(jīng)越過了長城。那時候,幾千里錦繡河山,幾十座繁榮城市,都已經(jīng)遭受踐踏。舊時在那些暫時還沒有淪陷的國土上,南瞻北望,又何處不是哀鴻遍野,民不聊生?這艱難的歲月跟屈原的時代是多么相像??!因此,聞先生的孤憤高吟、長歌當哭,就更容易引發(fā)我們的共鳴同感了。有時候,我甚至感覺到:在聞先生的靈魂里就活著一個屈原,他好像就是屈原的化身。且說我那天來到了行吟閣畔,東湖兩岸,積雪茫茫,素裹紅裝,江山如畫,四顧無人,萬籟俱寂,連幾里外水鳥振翅的聲音都聽得到。我參觀過屈原紀念館之后,又在矗立湖濱的屈原像前憑吊一番。我仿佛看到這位項上掛著花環(huán)、腰間佩著長劍、足下穿著芒鞋的古代詩人,披發(fā)佇立,蹙額低吟:“瞻前而顧后兮,相觀民之計極。夫孰非義而可用兮,孰非善而可服!”我又仿佛看到穿著破舊的長袍、飄拂著長髯、背著雙手的聞一多先生,昂首仰天,血脈僨張,作獅子吼:“有一句話說出就是禍,有一句話能點著火,別看五千年沒有說破,你猜想透火山的緘默?說不定是突然著了魔,突然青天里一個霹靂,爆一聲:‘咱們的中國!’”后來這兩個形象就合而為一,何者是屈原,何者為聞先生,我都分不清楚了。我無意以古人喻后人,以后人比古人,但一接觸到與屈原有關(guān)的事物,總是情不自禁地聯(lián)想起聞一多先生的風(fēng)貌。的確,他們雖然相隔兩千多年,但無論是對人民的熱愛,對祖國的忠貞,還是斗志的堅強,死事的壯烈,都是頗有些相似的。因此,漫游之余,我又忽生遐想:聞先生是湖北人,且曾幾度寓居武昌,假如在行吟閣上,屈原館中,另辟一室,陳列先生的衣冠遺物、著作手稿以及金石創(chuàng)作,使這古今兩位偉大的愛國詩人相得益彰,也許不見得是毫無意義的事情吧。作為一個景仰聞一多先生的學(xué)生,我是殷切地期望著的。(1)下列對文章內(nèi)容的理解和分析,不正確的兩項是DBA.文章由一張舊照片開篇,引出作者對武漢行吟閣、屈原紀念館的回憶。B.詩人盤桓在行吟閣畔,腦海中不禁浮現(xiàn)出聞一多先生的形象,感受他的愛國情懷與悲憫精神。C.作者認為自己真正理解屈原的精神和《離騷》的真諦,還是在直接受到聞一多先生的教誨以后。D.作者一接觸到與聞一多有關(guān)的事物,總是情不自禁地聯(lián)想起屈原的風(fēng)貌。E.游歷了行吟閣、屈原紀念館后,作者認為,在這些地方應(yīng)該辟一室,在紀念屈原的同時也要紀念聞一多先生。(2)結(jié)合原文內(nèi)容,回答下面的問題。①作者對屈原“曠百世而相感”,“相感”的是什么?②引發(fā)作者對屈原“相感”的因素有哪些?(3)屈原與聞一多的形象在作者心目中“合而為一”,原因是什么?(4)文中畫線部分所描寫
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