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專題四A卷一、選擇題1.1920年11月,孫中山指出:“有人說推翻清室后,民族主義可以不要了,這話實(shí)在錯(cuò)了。即如我們住的租界,外國就要用治外法權(quán)來壓制中國人,這還是前清造成的惡果?,F(xiàn)在清廷雖然不能壓制我們,但各國還是壓制的……所以我們還是三民主義缺一不可的。”這番話表明孫中山A.仍堅(jiān)持原來的三民主義B.明確提出反對(duì)帝國主義C.在反帝問題上模糊不清D.仍不敢提出反對(duì)帝國主義2.(2023·江蘇南京、鹽城二模·8)國民黨“一大”宣言中規(guī)定“私人所有土地,由地主估價(jià)呈報(bào)政府,國家就價(jià)征稅,并于必要時(shí)依報(bào)價(jià)收買之……國民黨之主張,則以為農(nóng)民之缺乏田地淪為佃戶者,國家當(dāng)給以土地,資其耕作,并為之整頓水利,移殖荒徼,以均地力?!庇纱送茢鄧顸hA.廣州國民政府實(shí)行土地國有B.提出了徹底的土地革命綱領(lǐng)C.開始關(guān)心民生重視土地問題D.發(fā)展了“平均地權(quán)”的思想3..(2023·新疆一?!?9)1905年,孫中山曾拜訪位于布魯塞爾的第二國際執(zhí)行局,并希望成為第二國際的會(huì)員。當(dāng)時(shí)比利時(shí)的一家報(bào)紙就曾引述他的談話:期盼中國“引進(jìn)歐洲的生產(chǎn)模式與使用機(jī)器,但又能戒除這過程中所產(chǎn)生的弊端”;為了防范資本主義的弊病,中國人應(yīng)該“在未來建立一個(gè)沒有任何質(zhì)變的新社會(huì)?!边@說明孫中山的思想A.充滿了理想主義的情懷B.蘊(yùn)涵了社會(huì)主義的要素C.避免了西方道路的印記D.符合了當(dāng)時(shí)中國的國情4.1924年1月,孫中山在解釋新三民主義時(shí)說:“本黨既服從民生主義,則所謂社會(huì)主義、共產(chǎn)主義與集體主義,均包括其中?!边@說明新三民主義中的“民生主義”A.主張實(shí)現(xiàn)社會(huì)公有制B.致力于謀求實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平C.與社會(huì)主義本質(zhì)相同D.推動(dòng)了土地革命的進(jìn)行5.“歐美的物質(zhì)文明,我們可以完全仿效,可以盲從,搬進(jìn)中國來也可以行得通。如果不管中國自己的風(fēng)土人情是怎么樣,便象學(xué)外國機(jī)器一樣,把外國管理社會(huì)的政治硬搬進(jìn)來,那便是大錯(cuò)?!睂O中山對(duì)西方文明的態(tài)度是A.全面學(xué)習(xí)物質(zhì)文明和精神文明B.仿效物質(zhì)文明,排斥政治制度C.重視政治文明,忽略物質(zhì)文明D.照搬物質(zhì)文明,選用政治文明6.十月革命后,孫中山一面強(qiáng)調(diào)“以俄為師”,一面強(qiáng)調(diào)“不可學(xué)俄人之焦頭爛額也”。據(jù)此可知孫中山主張A.借鑒代議制度,摒棄黨國體制B.發(fā)展私人資本,預(yù)防國家資本壟斷C.學(xué)習(xí)蘇俄革命精神,不采用蘇維埃制度D.推動(dòng)土地革命,實(shí)現(xiàn)“耕者有其田”7.孫中山認(rèn)為,西方國家貧富不均,勞資矛盾尖銳,“社會(huì)革命其將不遠(yuǎn)”,中國應(yīng)該防患于未然,因此,他提出了A.民族主義B.民權(quán)主義C.民生主義D.民本主義8.20個(gè)世紀(jì)20年代開始,列寧在蘇維埃俄國提出“新經(jīng)濟(jì)政策”;毛澤東在中國提出農(nóng)民問題,并開創(chuàng)“農(nóng)村包圍城市,最后奪取城市”的道路;30年代羅斯福在美國推行“新政”;90年代鄧小平在中國提出“社會(huì)主義也有市場(chǎng),”倡導(dǎo)中國建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。所有這些反映的本質(zhì)問題是A.社會(huì)主義和資本主義要相互學(xué)習(xí)借鑒B.社會(huì)主義和資本主義制度在相互競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)展C.偉大人物對(duì)歷史前進(jìn)有巨大推動(dòng)作用D.“實(shí)事求是”這一人類智慧的意義是世界性的9.毛澤東思想的形成與發(fā)展大致經(jīng)歷了國民革命時(shí)期、土地革命時(shí)期、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期與社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期四個(gè)階段。毛澤東在第三階段的理論的貢獻(xiàn)在于A.創(chuàng)造性提出“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的革命道路和工農(nóng)武裝割據(jù)思想B.提出中國革命“兩步走”戰(zhàn)略,系統(tǒng)完整地闡述了新民主主義革命的科學(xué)概念C.分析中國社會(huì)形態(tài)和階級(jí)狀況,堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和依靠農(nóng)民進(jìn)行革命斗爭(zhēng)D.創(chuàng)造性地提出了人民民主專政的理論,采用民主方法解決人民內(nèi)部矛盾的問題10.美國有一位歷史學(xué)家說:“共產(chǎn)黨的大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)人被蔣介石殺害,但有些人逃進(jìn)華南山區(qū)。他們的領(lǐng)導(dǎo)人之一是毛澤東,毛澤東這時(shí)無視莫斯科的第三國際,制定出新的革命策略?!边@位歷史學(xué)家所說的“新的革命策略”是指A.武裝反抗的策略B.開辟敵后抗日根據(jù)地的策略C.建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略D.井岡山道路11.“不特別注意城市工作,想以‘鄉(xiāng)村包圍城市’……是一種極錯(cuò)誤的觀念?!边@一材料反映了A.中國革命必須以城市為中心B.黨內(nèi)對(duì)革命道路存在著分歧C.中國革命仍然處于高潮階段D.中國共產(chǎn)黨沒有找到正確革命道路12.(2023·廣西桂林、崇左一模·29)毛澤東在《星星之火,可以燎原》中指出“紅軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展,是半殖民地中國在無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民斗爭(zhēng)的最高形式,和半殖民地農(nóng)民斗爭(zhēng)發(fā)展的必然結(jié)果;并且無疑義地促進(jìn)全國革命高漲的最重要因素?!逼渲行乃枷胧茿.強(qiáng)調(diào)農(nóng)民階級(jí)是革命主力軍B.糾正王明、博古“左”傾錯(cuò)誤C.推動(dòng)國民革命運(yùn)動(dòng)最后勝利D.闡釋中國革命道路的獨(dú)特性13.某同學(xué)在研究性學(xué)習(xí)中使用《論持久戰(zhàn)》.《論聯(lián)合政府》和《新民主主義論》等的資料。據(jù)此判斷,他的研究課題可能是A.工農(nóng)武裝割據(jù)思想的形成B.抗戰(zhàn)時(shí)期的毛澤東思想C.人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的毛澤東思想D.毛澤東思想的形成14.對(duì)于抗日持久戰(zhàn),國民黨把抗戰(zhàn)命運(yùn)寄托在英、美、法、蘇各國與中國“共同一致來打日本”之上。而中國共產(chǎn)黨則認(rèn)為“戰(zhàn)爭(zhēng)的偉力之最深厚的根源,存在于民眾之中”。這表明兩黨認(rèn)識(shí)的主要不同之處在于()A.持久抗戰(zhàn)的理論基點(diǎn)B.中國抗戰(zhàn)的基本性質(zhì)C.抗戰(zhàn)堅(jiān)持的戰(zhàn)略原則D.抗戰(zhàn)進(jìn)程的發(fā)展方向15.(2023·貴州貴陽一?!?2)《鄧小平時(shí)代》記載:“1978年,鄧小平與美國工商界人士交談中,鼓勵(lì)美國商人對(duì)華投資,中國商品可供出口,用來購買技術(shù)?!薄?他)允許市場(chǎng)逐步發(fā)育,使人們獲得經(jīng)驗(yàn),讓制度適應(yīng)更加開放的經(jīng)濟(jì)?!辈牧献糇C當(dāng)時(shí)鄧小平最具遠(yuǎn)見的是A.作出了改革開放的重大決策B.將社會(huì)主義建設(shè)與發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合C.促成中美正式建立外交關(guān)系D.全面闡述了“一國兩制”偉大的構(gòu)想16.“我們就是要好好向世界先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí),不然總是跟在人家后面爬行。你們要到發(fā)達(dá)國家去看看,人家是怎樣搞的。長(zhǎng)期把自己鎖在本鄉(xiāng)本土,不與外界交往,閉關(guān)自守,只能把我們國家搞得貧窮落后,愚昧無知?!庇纱丝芍囆∑秸J(rèn)為()A.改革開放前,中國的外交政策總體上是正確的B.資本主義制度具有歷史優(yōu)越性,應(yīng)該承認(rèn)現(xiàn)實(shí)C.中國只有走向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),否則無法實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化D.中國必須堅(jiān)定走對(duì)外開放戰(zhàn)略,大膽取長(zhǎng)補(bǔ)短17.在樹立黨的理論旗幟上,有四次具有特別重大意義的會(huì)議,分別是()A.遵義會(huì)議、黨的七大、黨的十五大、黨的十六大B.黨的一大、黨的八大、黨的十五大、黨的十六大C.黨的一大、黨的七大、黨的十五大、黨的十六大D.黨的七大、黨的八大、黨的十五大、黨的十六大18.1992年5月,新加坡《聯(lián)合早報(bào)》記者對(duì)中國探訪,問到鄧小平南方講話發(fā)表之后中國最大的變化是什么,人們幾乎是眾口一詞地告訴他,最大的變化是思想觀念的變化。在這一“變化”影響下,中國()A.開展關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論B.實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制C.確立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制目標(biāo)D.頒布并施行《義務(wù)教育法》19.1992年4月8日,《一九九二春鄧小平與深圳》一書面世并在社會(huì)上引起轟動(dòng)。不單是深圳人民爭(zhēng)相購買閱讀,全國各地很多人也都托深圳的親友購買本書。這主要是因?yàn)樵摃?)A.確立了經(jīng)濟(jì)體制改革的最終目標(biāo)B.肯定了深圳改革開放的突出成果C.明確提出政治體制改革的方向D.解決了困擾改革進(jìn)程的路線問題20.“三個(gè)代表重要思想”繼承和發(fā)展了毛澤東思想和鄧小平理論,其發(fā)展主要體現(xiàn)在A.首次提出了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論B.強(qiáng)調(diào)黨要代表廣大人民的根本利益C.創(chuàng)造性地回答了新形勢(shì)下黨的建設(shè)問題D.回答了怎樣建設(shè)社會(huì)主義的重大問題二、綜合題21.閱讀材料,回答問題。材料一:孫中山說:“我們革命的目的,是為中國謀幸福,因不愿少數(shù)滿洲人專制,故要民族革命;不愿君主一人專制,故要政治革命;不愿少數(shù)富人專制,故要社會(huì)革命”。材料二:井岡山時(shí)期是毛澤東思想的形成時(shí)期,延安時(shí)期是毛澤東思想的成熟時(shí)期。材料三:(1)根據(jù)材料一指出孫中山為實(shí)現(xiàn)“三種革命”提出了什么重要思想?這種思想的提出和發(fā)展對(duì)中國革命的進(jìn)程有什么重要影響?(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述這兩個(gè)時(shí)期毛澤東思想的主要內(nèi)容。(3)根據(jù)材料三,分別闡述圖1、圖2所反映歷史事件對(duì)改革開放的影響。)(4)綜合上述內(nèi)容,你能得到什么認(rèn)識(shí)?22.閱讀下列材料:材料一江澤民說:“毛澤東同志最偉大的歷史功績(jī),是把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實(shí)際結(jié)合起來,領(lǐng)導(dǎo)我們黨和人民,找到了一條新民主主義革命的正確道路,完成反帝反封建的任務(wù),結(jié)束了中國半殖民地半封建社會(huì)的歷史,建立了中華人民共和國,確立了社會(huì)主義制度。接著,他又從中國實(shí)際出發(fā),開始探索社會(huì)主義建設(shè)的道路?!督瓭擅裎倪x》材料二計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn),不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義,資本主義也有計(jì)劃;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義,社會(huì)主義也有市場(chǎng)。計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段。社會(huì)主義的本質(zhì),是解

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