《馬說》教案設(shè)計(jì)

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教學(xué)目標(biāo)

1．了解本文托物寓意的手法，理解文章內(nèi)涵。

2．理解文章脈絡(luò)明顯、中心突出的特點(diǎn)。

3．掌管一些常見文言實(shí)詞、虛詞的意義和用法。

4．培養(yǎng)學(xué)生朗讀才能。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入

提問：我們現(xiàn)在常用“千里馬”來比喻什么？（比喻有才干的人才）“伯樂”（“伯”，讀bó音）比喻什么？（比喻擅長察覺和選用人才的人）我們今天就來學(xué)習(xí)一篇寫“千里馬”的文章。

二、解題、簡介

“說”是古代的一種探討體裁，用以陳述對社會上某些問題的觀點(diǎn)，標(biāo)題既突出了文章的體裁，又強(qiáng)調(diào)了本文是借“千里馬”及伯樂為喻，來表達(dá)中心的。

簡介略。

三、熟讀課文：

做到讀準(zhǔn)、讀通、讀熟，然后進(jìn)一步達(dá)成“美讀”。要求學(xué)生至少讀五遍課文。

（一）初讀。

第一遍默讀：對照解釋，正音，解詞，試譯個別難句；實(shí)在不能理解的字、詞、句，請劃上記號，打定質(zhì)疑。作好朗讀的打定。然后，教師答疑。

抽三人分段朗讀：讀的人要盡量根據(jù)自己對課文的理解，讀出感情，讀出輕重緩急的變化來；聽的人要留神聽，看讀得好的地方有哪些，缺乏在哪里。朗讀后，師生共同評議：斷定其優(yōu)點(diǎn)，指出其缺乏；由學(xué)生評定其中讀得最好者。

再抽三人分段朗讀后，教師點(diǎn)示：出名教導(dǎo)家葉圣陶先生說過：“敘事敘情的文章最好還要‘美讀’。所謂美讀，就是把的情感在讀的時候傳達(dá)出來?！比~老講的“美讀”，是一種聲情并茂的吟誦，是以聲傳情、以情動人、能給人以美感的朗讀。要做到美讀，務(wù)必經(jīng)過讀準(zhǔn)、讀通、讀熟三個階段。準(zhǔn)、就是不讀錯音，不讀破詞語句子（“讀破”可適當(dāng)解釋），不添、漏字；通，就是讀明白，正確把握語言文字所包含的思想內(nèi)容；熟，就是讀得連貫流暢，且有確定的速度。方才朗讀得不好的同學(xué)，就是由于沒有讀準(zhǔn)、讀通和不熟的理由?，F(xiàn)在我們來看看文章寫了什么，解決“讀準(zhǔn)”“讀通”的問題。

（二）初步分析課文，結(jié)合詞句了解段意。

抽學(xué)生翻譯：從“故雖著名馬”到“不以千里稱也”。翻譯后，師生評議。然后，教師補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)：“雖”，即使；“名”，可譯作“卓越”“雄健”；“駢”，本義為兩馬并駕一車，引申為并列、一起，“駢死”，可譯作“（和普遍的馬）一起死”。

提問：第一段中的“故”字什么意思？（所以，表結(jié)果）那么理由是什么？（是前兩句）這第一自然的段意是什么？（闡述伯樂對千里馬命運(yùn)的抉擇作用）

抽學(xué)生翻譯其次自然段中“且欲與……其能千里也”。翻譯完評議后，教師補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)：朗讀時，這兩句詞語間短暫的規(guī)律停頓應(yīng)是這樣的：且／欲與／常馬／等／不成得，安求／其能／千里也。注音本段中“食”字的讀音：“一食，，（‘食不飽”，均讀shí；“食馬者”“而食也”（下段中的“食之”）均讀sì音，通“飼”?！笆邱R也”的“是”，代詞，可譯作這些、這。

提問：這些馬指什么馬？（千里馬）千里馬為什么不能要求它日行千里呢？

（引導(dǎo)學(xué)生由“食不飽，力缺乏，才美不外見。且欲與常馬等不成得”推及“食馬者”的無知，并由此得出其次自然段的段意是：透露千里馬被埋沒的根本理由——“食馬者”的無知）

教師點(diǎn)示：其次自然段，從全文看，這是承開篇句而來，是從反面論證“世有伯樂，然后有千里馬”的道理，但的意圖在于譴責(zé)“食馬者”。

又提問：“策之不以其道”，這句話的主語理應(yīng)是什么？（食馬者，但翻譯時不必補(bǔ)出）那么，“鳴之”句的主語理應(yīng)是什么呢？（翻譯時也理應(yīng)把“食馬者”當(dāng)主語，作“聽它叫……”譯）“執(zhí)策而臨之，日：‘天下無馬！’”這句話寫得很形象，表現(xiàn)了“食馬者”的什么？（無知之極）那么，這第三自然段的段意是什么？（著力寫“食馬者”的愚蠢無知）

然后，抽學(xué)生翻譯結(jié)果兩句。

翻譯完評議后，教師點(diǎn)示：“其真不知馬也”是全文的中心句?！安恢R”是全文的主旨所在，全文圍繞“不知馬”這一中心逐層開展論述。首段指出只有伯樂知馬，而“伯樂不常有”，所以千里馬“不以千里稱”是必然的了；其次段從千里馬的特點(diǎn)（一食，或盡粟一石）啟程，進(jìn)一步透露千里馬的才能得不到施展的理由，仍在于“食馬者”的“不知馬”，透露了問題的實(shí)質(zhì)；第三段痛斥食馬者的淺薄愚妄，由此導(dǎo)出“其真不知馬”這個結(jié)句，點(diǎn)領(lǐng)略中心。

（三）再讀課文。

仍抽第一次朗讀的三人分段朗讀課文。讀后，師生評議：斷定比前面所讀有進(jìn)步，但仍沒有讀出最好的效果，主要理由是感情還沒有讀出來。

教師引發(fā)：要真正朗讀好一篇課文，達(dá)成“美讀”的效果，先要確定朗讀的根本浯調(diào)，有的課文應(yīng)以莊重、肅穆的語調(diào)讀，有的應(yīng)以活潑、高興的語調(diào)瀆，有的是貶沖、斥責(zé)的語調(diào)……這篇文章的根本語調(diào)理應(yīng)是什么呢？要確定它，務(wù)必要了解文章更深層次的寓意，理解真正的思想感情。

（四）進(jìn)一步探討、分析課文寓意。

教師激發(fā)：結(jié)合。寫作此文時的境況和“預(yù)習(xí)提示”，大家議議，這篇文章是不是只寫“千里馬”？是不是表現(xiàn)出更深層次的見解？這個見解是什么？全文抒發(fā)了什么感情？

學(xué)生議，老師評，邊議邊評，直至弄清所要表達(dá)的見解是：封建統(tǒng)治者應(yīng)當(dāng)擅長識別人才，對有才能的人尊之以高爵，養(yǎng)之以厚祿，任之以重權(quán)，使他們能充分施展自己的才干。抒發(fā)的感情是：一種懷才不遇的悲憤之情。

接著教師點(diǎn)示：借“千里馬”的遇到來表達(dá)自己的見解，這是采用了一種托物寓意的寫法。文章借有關(guān)伯樂和千里馬的傳聞，將愚妄淺薄的統(tǒng)治者比做“食馬者”，將人才比做“千里馬”，集中地闡述了封建社會中人才被埋沒的理由，對統(tǒng)治者有眼不識英雄和摧殘人才的現(xiàn)象舉行了抨擊。這種寫法的一個顯著特點(diǎn)是寓深刻思想于概括形象之中。那么，這篇文章朗讀的根本語調(diào)應(yīng)是什么？（悲憤）根本語調(diào)確定后，要貫穿全篇，但并不是說語氣、節(jié)奏等方面就沒有變化。隨著內(nèi)容的開展，語句的變化，語氣可有急有緩，聲調(diào)可有高有低，速度可有快有慢，節(jié)奏可有強(qiáng)有弱。還要讀出詞語、句、段間的規(guī)律停頓和規(guī)律重音?，F(xiàn)在我們來聽聽課文朗讀錄音。

（五）聽朗讀錄音。

要求學(xué)生專心聽，邊聽邊體會：體會課文的思想感情，體會錄音朗讀的語調(diào)、語氣、節(jié)奏等。

（六）再朗讀全文。

集體朗讀全文一遍，接著，分小組分段朗讀。然后，要學(xué)生評議推選一位朗讀得最好的朗讀全文一遍。

四、布置作業(yè)。

在做好課文后的練習(xí)的根基上，再補(bǔ)充兩道練習(xí)如下：

1．文中五個“也”字都為語氣助詞。在課后朗讀的根基上，體會五個“也”字的語氣有些什么不同？

2．找出文中全體的“之”字，弄清其意義和用法。

朗讀，切實(shí)是扶助學(xué)生領(lǐng)會課文內(nèi)涵，體會思想感情，使學(xué)生受到情感熏陶，使學(xué)生口頭表達(dá)才能得以提高的有效途徑和方法。本設(shè)計(jì)以朗讀為主線，以此開展教學(xué)，正是基于以上熟悉。

要學(xué)生朗讀，在現(xiàn)時的語文教學(xué)中，是個普遍采用的方法。然而，因種種理由，對朗讀的概括指導(dǎo)還略顯缺乏。本設(shè)計(jì)以葉圣陶先生提出的“美讀”去高標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生，并賦予切實(shí)的指導(dǎo)和有效的引導(dǎo)。首先，是方法上的指導(dǎo)。

如本設(shè)計(jì)提出要達(dá)成“美讀”，務(wù)必先經(jīng)過讀準(zhǔn)、讀通、讀熟三個階段，接著，提出“美讀”的第一步，是確定朗讀的根本語調(diào)，然后，提出“美讀”還要留神語氣、聲調(diào)、速度、節(jié)奏、規(guī)律停頓、規(guī)律重音等方面的變化，從理論上賦予指導(dǎo)，使學(xué)生明白朗讀好的過程，掌管怎樣才能朗讀好及怎樣才算好的方法和理論依據(jù)。其次，結(jié)合朗讀實(shí)踐，賦予概括指導(dǎo)，舉行有效的朗讀訓(xùn)練，使理論熟悉指導(dǎo)與朗讀實(shí)踐結(jié)合，使之落到實(shí)處。

本設(shè)計(jì)囿于篇幅等限制，不成能將概括指導(dǎo)一一點(diǎn)明寫清，這就不得不指點(diǎn)一下：在概括的操作中，執(zhí)教者應(yīng)結(jié)合本課，在自己反復(fù)朗讀和反復(fù)聽錄音的根基上，體會朗讀時應(yīng)留神的方方面面，預(yù)料學(xué)生朗讀時可能展現(xiàn)的種種缺乏，設(shè)計(jì)出切實(shí)無誤的校正、提升方法或措施，只有這樣，才能做到心里有底，在要求學(xué)生朗讀時，賦予切實(shí)無誤的切實(shí)有效的概括指導(dǎo)。再次，把朗讀和分析