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文檔簡介
第一部分必修內(nèi)容專題一第3講一、選擇題1.(2023·新課標Ⅱ·25)秦朝法律規(guī)定,私拿養(yǎng)子財物以偷盜罪論處,私拿親子財物無罪;西晉時規(guī)定,私拿養(yǎng)子財物同樣無罪。這一變化表明,西晉時()A.養(yǎng)子親子權利相同 B.血緣親情逐漸淡化C.宗族利益受到保護 D.儒家倫理得到強化[答案]D[解析]秦朝與西晉法律的差別說明在西晉的時候,養(yǎng)子視同親子,同樣受到儒家倫理道德的約束,說明這一時期儒家倫理道德得到進一步強化。故應選D。2.(2023·山東·13)春秋時期,孔子興辦私學,學生來自士農(nóng)工商各階層。這一做法()A.打破了貴族壟斷教育的特權B.瓦解了宗法分封制度C.動搖了周王室的統(tǒng)治基礎D.適應了諸侯爭霸戰(zhàn)爭的需要[答案]A[解析]本題考查孔子在教育方面的貢獻。從所給材料分析,孔子興辦私學,不分貴賤招收學生,打破了學在官府的局面,也就是打破了貴族壟斷教育的局面,答案為A項。根據(jù)所學知識,教育與瓦解宗法分封制沒有必然聯(lián)系,而且,在春秋戰(zhàn)國初期,宗法分封制就已經(jīng)瓦解,排除B項。C項和D項在所給材料中沒有體現(xiàn),排除。3.(2023·新課標Ⅰ·26)人性是先秦以來一直討論的問題?;趯θ诵缘男抡J識,宋明理學家主張“存天理,滅人欲”,他們認為人性()A.本質(zhì)是善 B.本質(zhì)為惡C.非善非惡 D.本善習遠[答案]D[解析]本題考查了宋明理學,旨在考查學生對歷史知識的再認再現(xiàn)的能力。A、B兩項分別為先秦時期儒學代表孟子和荀子的觀點,與題目中的人物“宋明理學家”不符,故排除;宋明理學家在繼承孟子“人性本善”的觀點基礎上認為人的行為仍與“善”存有較大差距,提出了“存天理,滅人欲”的主張。故排除C項,選擇D項。4.(2023·海南·1)有先秦思想家認為,“君上之于民也,有難則用其死,安平則盡其力”。據(jù)此可知這位思想家強調(diào)()A.君主無為而治 B.強化血緣等級C.推行禮樂仁政 D.實行嚴刑峻法[答案]D[解析]本題考查學生解讀史料獲取信息的能力。材料中“君上之于民也”說明君主集權,“有難則用其死,安平則盡其力”說明對人民統(tǒng)治的嚴苛,屬于法家思想,故D項正確。A項屬于道家思想,B項材料中沒有提及,C項屬于儒家思想,均不符合題意。5.(2023·上?!?2)“惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。人之有四端也,尤其有四體也?!贝硕挝淖殖鲎?)A.《孟子》 B.《莊子》C.《韓非子》 D.《道德經(jīng)》[答案]A[解析]從題干的內(nèi)容來看,應是儒家思想家的主張?!睹献印肥侨寮业闹?;《莊子》和《道德經(jīng)》是道家的著作;《韓非子》是法家的著作。故應選A。6.(2023·南昌)黃宗羲在《明夷待訪錄·方鎮(zhèn)》中說:“唐之所以亡,由方鎮(zhèn)之弱,非由方鎮(zhèn)之強也。是故封建之弊,強弱吞并,天乎之政教有所不加;郡縣之弊,疆場之害苦無已時。欲去兩者之弊,使其并行不悖,則沿邊之方鎮(zhèn)乎!”黃宗羲這段話的主要意圖是()A.擴大地方權力,限制中央集權B.主張郡縣制和封建制并用C.設方鎮(zhèn)以克服郡縣制度的弊端D.深刻揭露君主專制的弊端[答案]A[解析]本題主要考查學生對材料的理解分析能力。從材料的描述中可知,黃宗羲提出“復方鎮(zhèn)”,把中央權利下放到方鎮(zhèn),這樣可以既限制膨脹的君權,又可以防止割據(jù)之害。B、D兩項材料無從體現(xiàn),C項概括不全面,因此選A。7.(2023·上?!?)將黏土上刻成一個個單字,燒硬后用于排版印刷。印完一版,單字可以卸下以備再用。此項技術最早記載于()A.《史通》 B.《農(nóng)政全書》C.《農(nóng)書》 D.《夢溪筆談》[答案]D[解析]題干所描述的是北宋畢昇所發(fā)明的泥活字印刷術,而北宋時期沈括的《夢溪筆談》,涉及數(shù)學、天文歷法、地理、物理、化學等各學科的知識,畢昇的活字印刷術就是由這部著作記載下來的。故應選D。8.(2023·北京·13)公元97年,東漢的班超曾派人出使歐洲強國“大秦”。東漢和“大秦”都創(chuàng)造了輝煌的文化。屬于它們的文化成就分別是()A.活字印刷術、萬有引力定律B.《九章算術》、羅馬法C.蔡倫改進的造紙術、日心說D.《春秋繁露》、《理想國》[答案]B[解析]本題考查古代的東西方科技成就。依據(jù)所學可知,活字印刷術是北宋時期的成就,日心說、萬有引力定律是近代西歐的成就,《九章算術》、蔡倫改進的造紙術是東漢時期的成就,羅馬法是古代羅馬即大秦的成就,《春秋繁露》是西漢時期的成就,《理想國》是古希臘柏拉圖的著作。故B項符合題意。9.(2023·天津·2)《齊民要術》自序:“蓋神農(nóng)為耒耜,以利天下,堯命四子,敬授民時,降命后稷,食為政首,……殷周之盛,《詩》《書》所述,要在安民,富而教之?!边@段話主要強調(diào)()A.儒家對農(nóng)業(yè)的重視 B.改進生產(chǎn)工具的意義C.歷法與農(nóng)業(yè)的關系 D.農(nóng)業(yè)技術的重要性[答案]A[解析]從材料的含義可知,不管是上古的神農(nóng)、堯舜,還是后來的殷周,都特別重視農(nóng)業(yè)的發(fā)展,這在儒家的經(jīng)書《詩》與《書》中都有體現(xiàn)。這說明重視農(nóng)業(yè)這一思想古今有之,儒家加以繼承與發(fā)展。B、C兩項材料并沒有體現(xiàn),D項只是一個側(cè)面。故應選A。10.(2023·海南·7)明中后期介紹商路、商業(yè)信息的書籍大量出現(xiàn),徽商黃汴的《天下水陸路程》記載了全國143條水陸交通路線的里程。這說明()A.社會經(jīng)濟發(fā)展促成知識結構的更新B.印刷技術的進步促進了商業(yè)的繁榮C.商業(yè)類書籍為士子科舉的必讀書目D.商人成為知識的主要生產(chǎn)和傳播者[答案]A[解析]從“商路、商業(yè)信息的書籍”“水陸交通路線”等關于商業(yè)的信息說明經(jīng)濟發(fā)展促進知識的更新,故A項正確;材料中沒有提及印刷技術的信息,故B項錯誤;題干材料中沒有反映科舉考試信息,故C項錯誤;D項說法絕對。11.(2023·海南·3)史載,東晉時,太尉郗鑒為女擇婿,遣人至朝廷重臣王導的家中“遍觀子弟”。王氏子弟各自修飾,以圖被選,只有王羲之“在東床坦腹食,獨若不聞”,被郗鑒認為是理想的女婿人選,“遂以女妻之”。這主要反映了當時()A.女性地位低下 B.婚姻講究門第C.擇婿方式獨特 D.大臣拉幫結派[答案]B[解析]本題考查學生解讀史料獲取信息的能力。材料中“太尉為女擇婿,遣人至朝廷重臣家中‘遍觀子弟’,……以圖被選”說明當時婚姻的選擇是以門第為標準,故B項正確;A項材料中沒有顯示;C項不能體現(xiàn)材料主旨;D項沒有反映“大臣拉幫結派”的信息。12.(2023·甘肅天水)《中華文化史》(馮天瑜等著)認為“在商品經(jīng)濟有充分發(fā)育的基礎上得以繁衍的市民文化,在清中葉以前的整個中國社會都相當細弱?!睂Σ牧现惺忻裎幕跋喈敿毴酢钡脑蚍治霾徽_的是()A.自給自足的自然經(jīng)濟阻礙了商品經(jīng)濟發(fā)展B.君主專制的強化阻礙了“市民文化”的發(fā)展C.文化專制政策壓制了“市民文化”的發(fā)展D.列強侵略不利于中西方市民文化的交流[答案]D[解析]依據(jù)所學可知,“清中葉”是1840年以前,這時不存在所謂的列強的侵略,故應選D。二、非選擇題13.(2023·江蘇聯(lián)考)著名漢學家埃狄納·巴拉茲說:“中國封建社會的特征,到宋代已發(fā)育成熟;而近代中國的新因素,到宋代已顯著呈現(xiàn)。”然而之后中國的歷史發(fā)展并沒有順利的走進近代社會。閱讀下列材料,回答問題。材料一宋朝值得注意的是,發(fā)生了一場名副其實的商業(yè)革命,對整個歐亞大陸有重大的意義。商業(yè)革命的根源在于中國經(jīng)濟的生產(chǎn)率顯著提高,技術的穩(wěn)步發(fā)展提高了傳統(tǒng)工業(yè)的產(chǎn)量。同樣,水稻早熟品種的引進,使作物在過去只能一季一熟的地方達到一季兩熟,從而促進了農(nóng)業(yè)。此外,宋朝興修的新的水利工程,大大擴大了水田灌溉面積。據(jù)估計,11至12世紀,水稻產(chǎn)量增加了一倍。生產(chǎn)率提高使人口的相應增長成為可能,而人口增長反過來又進一步推動了生產(chǎn)。經(jīng)濟活動的迅速發(fā)展還增加了貿(mào)易量。中國首次出現(xiàn)了主要以商業(yè),而不是以行政為中心的大城市。——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料二文學則由重形式改為重自由表達;藝術方面……則采用表現(xiàn)自己意志的自由方法;音樂方面……通俗藝術較盛,品味較古的音樂下降,變得單純以低級的平民趣味為依歸?!獌?nèi)藤湖南《宋代文化特征》材料三宋代的領導地位源于一系列的因素,從技術上的發(fā)明、從普遍的教育到對宗教和各種哲學思想的寬容?!弦粋€1000年的中國,是世界超級大國,也是世界上最強大的國家?!獑碳{森·斯彭斯《新聞周刊》材料四蒙古人的入侵形成了對于偉大的中華帝國的沉重打擊,這個帝國在當時是全世界最富有和最先進的國家。在蒙古人入侵的前夜,中華文明在許多方面都處于它的輝煌頂峰,而由于此次入侵,它卻在其歷史中經(jīng)受著徹底的破壞。——謝和耐《蒙元入侵前夜的中國日常生活》(1)據(jù)材料一,結合所學知識,指出宋朝商業(yè)革命的表現(xiàn)及原因。(2)據(jù)材料二,舉例說明宋代文學藝術領域的平民趣味。(3)據(jù)材料三,并結合具體史實指出宋代領導地位形成的因素。(4)綜合上述材料并結合所學知識,指出宋代的歷史發(fā)展“并沒有順利地走進近代社會”的原因。[答案](1)表現(xiàn):“市”打破了時間界限(市坊合一;出現(xiàn)了夜市);出現(xiàn)了一些重要的商業(yè)城市(或城鎮(zhèn));紙幣流通。原因:宋代生產(chǎn)率得到顯著提高;技術的穩(wěn)步發(fā)展。(手工業(yè)、農(nóng)業(yè)發(fā)展;人口增加)(2)文學:詞成為文學的主流;宋代散曲等。藝術:《清明上河圖》等風俗畫是當時畫坊亮點。(3)宋代科技發(fā)達,活字膠泥印刷術發(fā)明,指南針廣泛用于航海等;教育普及,科舉制進一步完善;出現(xiàn)了程朱理學等新的哲學流派。(4)政治上仍然是專制主義的中央集權制;科技沒有轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的生產(chǎn)力;理學思想后來日益走向僵化;蒙古的入侵打斷了這一進程。14.(2023·海南·32)材料趙孟頫(1254~1322),字子昂,元代著名書法家,為宋太祖后裔。南宋滅亡后,趙孟頫仕元朝,官至一品?,F(xiàn)代有書評家評價他的書法“平整、圓潤、妍,是元朝一大家,宋以后一人而已。人說他格調(diào)不高,是因為他降元。但他的字好,學好不容易”。傅山(1607~1684)為明末清初人,注重個性宣泄的書法,在歷史上有很高的聲譽。他在《訓子帖》中說,在二十歲左右時,“于先世所傳晉唐楷書法,無所不臨(臨摹),而不能略肖”,偶然得到趙孟頫的墨跡,“愛其圓轉(zhuǎn)流麗,遂臨之”。1644年清朝入主中原后,他拒仕清朝,對趙孟頫的態(tài)度也發(fā)生了變化,“薄其為人,痛惡其書淺俗……無骨”,開始臨摹顏
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