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文檔簡介

馬克思主義哲學(xué)原理試題及答案(一)第一部分

選擇題?一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題,第小題1分,共30分)在第小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目規(guī)定的,請將對的選項(xiàng)前的字母填在題后的括號內(nèi)。?1、唯心主義的兩種基本形式是

)?A、形而上學(xué)唯心主義和辯證唯心主義

B、主觀唯心主義和客觀唯心主義

C、徹底的唯心主義和不徹底的唯心主義

D、自然觀上的唯心主義和歷史觀上的唯心主義??2、把可直接感知的某種具體實(shí)物看作是世界的本原,這種觀點(diǎn)屬于(

)

A、樸素唯物主義

B、形而上學(xué)唯物主義

C、辯證唯物主義

C、庸俗唯物主義?

3、馬克思主義認(rèn)為,哲學(xué)是

A、科學(xué)的世界觀和方法論

B、系統(tǒng)化理論化的世界觀?C、人們自發(fā)形成的世界觀

D、人們對人生目的意義的主線觀點(diǎn)?

4、唯物主義和唯心主義在世界統(tǒng)一性問題上的主線分歧是

)?A、肯定世界的統(tǒng)一性還是否認(rèn)世界的統(tǒng)一性?B、認(rèn)為世界統(tǒng)一于運(yùn)動還是統(tǒng)一于靜止

C、認(rèn)為世界統(tǒng)一于主體還是統(tǒng)一于客體

D、認(rèn)為世界統(tǒng)一于物質(zhì)還是統(tǒng)一于精神??5、相對靜止是指

)?A、事物絕對不動

B、事物永恒不變

C、事物運(yùn)動的特殊狀態(tài)

D、事物運(yùn)動的普遍狀態(tài)?

6、時(shí)間和空間是

(

)?A、物質(zhì)的唯一特性

B、物質(zhì)的主線屬性

C、物質(zhì)運(yùn)動的存在方式

D、物質(zhì)運(yùn)動的主線因素

7、唯物辯證法認(rèn)為,發(fā)展的實(shí)質(zhì)是

(

A、事物數(shù)量的增長

B、事物的一切變化

C、事物主線性質(zhì)的變化

D、新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡

?8、在生活和工作中,凡事都要掌握分寸,堅(jiān)持適度原則,防止“過”和“不及”。這在哲學(xué)上符合(

)

A、內(nèi)容和形式互相作用的原理

B、量和質(zhì)相統(tǒng)一的原理

C、理論和實(shí)踐相統(tǒng)一的原理

D、內(nèi)因和外因相結(jié)合的原理?

9、有的哲學(xué)家認(rèn)為,世界上的一切現(xiàn)象都是有因素的,因而一切都是必然的,偶爾性是不存在的。這是一種(

A、庸俗唯物主義觀點(diǎn)

B、唯心主義非決定論觀點(diǎn)

C、形而上學(xué)的機(jī)械決定論觀點(diǎn)

D、辯證唯物主義決定論觀點(diǎn)?

10、否認(rèn)之否認(rèn)規(guī)律是在自然、社會和人類思維領(lǐng)域普遍起作用的規(guī)律,它在(

)

A、事物完畢一個(gè)發(fā)展周期后表現(xiàn)出來

B、事物通過一次辯證的否認(rèn)后表現(xiàn)出來

C、事物發(fā)展的任何階段上都表現(xiàn)出來

D、事物通過量變向質(zhì)變轉(zhuǎn)化后表現(xiàn)出來

?11、在現(xiàn)實(shí)中還沒有充足的根據(jù),也不具血必要的條件,在目前不能實(shí)現(xiàn)的也許性,屬于(

)

A、較差的也許性

B、微小的也許性

C、現(xiàn)實(shí)的也許性

D、抽象的也許性?

12、辯證唯物主義認(rèn)為,結(jié)識的本質(zhì)是

)

A、主觀精神的產(chǎn)物

B、客觀精神的顯現(xiàn)

C、主體對客體的直觀反映

D、主體對客體的能動反映

13、兩條主線對立的結(jié)識路線是

)?A、可知論與不可知論?B、唯物辯證法與形而上學(xué)

C、唯物主義反映論與唯心主義先驗(yàn)論

D、能動革命的反映論與直觀被動的反映論??14、任何科學(xué)理論都不能窮盡真理,只能在實(shí)踐中不斷開辟結(jié)識真理的道路。這說明(

A、真理具有客觀性

B、真理具有絕對性

C、真理具有相對性

D、真理具有全面性?

15、判斷一種觀點(diǎn)對錯的依據(jù)是

A、偉人之言

B、吾人之心

C、眾人意見

D、社會實(shí)踐?

16、黨的思想路線的核心是

)?A、一切從實(shí)際出發(fā)

B、理論聯(lián)系實(shí)際

C、實(shí)事求是

D、在實(shí)踐中檢查和發(fā)展真理?

17、理解所有人類歷史的鑰匙,應(yīng)當(dāng)從

)?A、階級斗爭發(fā)展史中去尋找

B、生產(chǎn)勞動發(fā)展史中去尋找

C、地理環(huán)境變遷史中去尋找

D、政治制度演變史中去尋找

18、地理環(huán)境對社會發(fā)展的作用重要通過

(

)?A、對人的生理結(jié)構(gòu)的影響來實(shí)現(xiàn)

B、對人的心理素質(zhì)的影響來實(shí)現(xiàn)?C、對民族氣質(zhì)的影響來實(shí)現(xiàn)

D、對生產(chǎn)過程的影響來實(shí)現(xiàn)

?19、馬克思根據(jù)人的發(fā)展?fàn)顩r把人類歷史劃分為集資更替的三大社會形態(tài).這三大社會形態(tài)是(

A、自然經(jīng)濟(jì)社會、商品經(jīng)濟(jì)社會、產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)社會?B、無階級社會、階級社會、階級消滅了的社會

C、人的依賴性社會、物的依賴性社會、個(gè)人全面發(fā)展的社會

D、原始公有制社會、私有制社會、共產(chǎn)主義公有制社會

20、國家就其起源來說,它是

(

)?A、暴力掠奪的產(chǎn)物

B、社會契約的產(chǎn)物

C、產(chǎn)品分派不公的產(chǎn)物

D、階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物??21、否認(rèn)主體選擇在歷史發(fā)展中的作用的觀點(diǎn)屬于

)?A、非決定論

B、辯證決定論

C、機(jī)械決定論

D、唯心主義決定論

22、馬克思主義認(rèn)為,暴力革命是無產(chǎn)階級革命的

(

)?A、唯一形式

B、基本形式

C、輔助形式

D、特殊形式

23、歷史人物分為杰出人物和反動人物。杰出人物是指

(

)?A、無產(chǎn)階級的偉大政治家和思想家?B、歷史上被剝削階級的革命領(lǐng)袖

C、上升時(shí)期的剝削階級的先進(jìn)代表

D、對歷史發(fā)展起促進(jìn)作用的偉大人物?

24、交往是人類特有的存在方式和活動方式。它指的是

)?A、歷史主體和歷史客體之間的互相作用形式?B、人與人之間經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化交往的總和?C、人與自然界之間的物質(zhì)變換活動?D、社會與自然之間的互相依賴形式?

25、人類社會的基本矛盾是

(

)?A、人類社會與自然界之間的矛盾

B、開拓進(jìn)取與因循守舊之間的矛盾?C、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾?D、剝削階級與被剝削階級之間的矛盾?

26、我國社會主義初級階段實(shí)行以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展,說明實(shí)行這種制度遵循了(

)?A、生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的原理

B、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的原理?C、社會存在決定社會意識的原理

D、經(jīng)濟(jì)制度決定生產(chǎn)力狀況的原理??27、從主線上說,科學(xué)活動的生命力在于

)?A、繼承前人發(fā)明的知識

B、繼承別人發(fā)明的知識

C、在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新

D、科學(xué)家之間的合理分工

?28、社會進(jìn)步的內(nèi)在根據(jù)是

)?A、社會基本矛盾運(yùn)動

B、物質(zhì)文明的發(fā)展水平

C、精神文明的發(fā)展水平

D、生態(tài)環(huán)境的不斷改善??29、歷史唯物主義認(rèn)為,決定人的本質(zhì)的是(

)?A、人的社會屬性

B、人的生理結(jié)構(gòu)?C、人的心理狀況

D、人的自然屬性

30、人生觀的核心是

)?A、關(guān)于人生目的的觀點(diǎn)

B、關(guān)于人生抱負(fù)的觀點(diǎn)?C、關(guān)于人生態(tài)度的觀點(diǎn)

D、關(guān)于人生意義的觀點(diǎn)二、多項(xiàng)選擇題(本大題共10小題,每小題2分,共20分)在每小題列出的五個(gè)選項(xiàng)中有二至五個(gè)選項(xiàng)是符合題目規(guī)定的,請將對的選項(xiàng)前的字母填在題材后的括號內(nèi)。多選、少選、錯選均無分。

31、馬克思主義哲學(xué)在內(nèi)容上的革命變革表現(xiàn)在它實(shí)現(xiàn)了

)

A、唯物主義和辯證法的統(tǒng)一

B、世界觀和方法論和統(tǒng)一?C、唯物辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一

D、感性結(jié)識和理性結(jié)識的統(tǒng)一?E、本質(zhì)和現(xiàn)象的統(tǒng)一?

32、意識對物質(zhì)的依賴性表現(xiàn)在

A、意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物

B、意識是社會勞動的產(chǎn)物?C、意識是人腦的機(jī)能

D、意識是人腦對客觀世界的反映?E、意識的能動作用受物質(zhì)條件制約?

33、唯物辯證法和形而上學(xué)的對立表現(xiàn)在

A、是否認(rèn)可世界統(tǒng)一于物質(zhì)

B、是否認(rèn)可世界是可以結(jié)識的?C、是否認(rèn)可世界是聽事物是普遍聯(lián)系的

D、是否認(rèn)可世界是的事物是運(yùn)動發(fā)展的?E、是否認(rèn)可矛盾是事物發(fā)展的主線因素

34、下列選項(xiàng)中屬于因果聯(lián)系的有

)

A、磨擦生熱,熱脹冷縮

B、冬去春來,夏盡秋至

C、月暈而風(fēng),礎(chǔ)潤而雨

D、勤學(xué)出智慧,實(shí)踐出真知

E、虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后?

35、實(shí)踐是結(jié)識發(fā)展的動力,表現(xiàn)在

)?A、實(shí)踐不斷為人們提出新的結(jié)識課題

B、實(shí)踐不斷為人們的結(jié)識提供經(jīng)驗(yàn)材料?C、實(shí)踐不斷為人們提供新的結(jié)識工具

D、實(shí)踐不斷提高人們的結(jié)識能力?E、實(shí)踐不斷滿足人們的各種物質(zhì)生活需要

?36、國家與舊的氏族組織相比較具有的顯著特性有

(

)?A、按血緣關(guān)系劃分居民

B、按地區(qū)劃分居民?C、管理社會公共事務(wù)

D、擁有居民的自動的武裝組織

E、擁有特殊的武裝隊(duì)伍

37、生產(chǎn)方式是社會發(fā)展的決定力量,這是由于

(

A、它是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)?B、它是所有社會關(guān)系的總和

C、它制約著社會經(jīng)濟(jì)生活、政治生活和精神生活

D、它決定社會制度的性質(zhì)?E、它決定社會形態(tài)的更替?

38、下列選項(xiàng)中屬于科學(xué)的社會功能的有

(

A、科學(xué)可以使人們破除迷信、解放思想?B、科學(xué)可以改變?nèi)藗兊纳罘绞?C、科學(xué)可以使人們更好地管理社會?D、科學(xué)可以推動物質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展?E、科學(xué)可以引起社會關(guān)系的變化??39、下列選項(xiàng)中,屬于社會進(jìn)步內(nèi)容的有

)?A、物質(zhì)文明的進(jìn)步

B、精神文明的進(jìn)步?C、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步

D、生產(chǎn)力的發(fā)展?E、道德水平的提高?

40、馬克思主義認(rèn)為,人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是一切社會關(guān)系的總和。這表白人的本質(zhì)(

A、是后天的,不是先天的

B、是具體的,不是抽象的?C、是變化的,不是不變的

D、是主觀的,不是客觀的

E、是自然的,不是社會的??馬克思主義哲學(xué)原理試題及答案(一)一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題,每小題1分,共30分)?1、B

2、A

3、B

4、D

5、C

6、C

7、D

8、B

9、C

10、A?11、D

12、D

13、C

14、C

15、D?1

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