定風(fēng)波教學(xué)資料

第一頁(yè)，共30頁(yè)?！抖L(fēng)波》

當(dāng)我們面對(duì)人生(rénshēng)風(fēng)雨的時(shí)候一蓑煙雨任平生(píngshēng)——蘇軾主講人：以勒中學(xué)(zhōngxué)劉福國(guó)時(shí)間：2018年9月第二頁(yè)，共30頁(yè)。教學(xué)(jiāoxué)目標(biāo)1、了解蘇軾，理解作品思想內(nèi)容(nèiróng)，把握詞中抒發(fā)作者的豁達(dá)胸襟。2、體會(huì)詞中包含的人性哲理。3、掌握古典詩(shī)詞鑒賞的基本方法。第三頁(yè)，共30頁(yè)。文藝全才散文(sǎnwén)：與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”詩(shī)歌：與江西詩(shī)派(shīpai)的開創(chuàng)者黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”詞：與辛棄疾并稱(bìnɡchēnɡ)“蘇辛”書法：與蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾并稱“宋四家”繪畫：善畫竹，論畫主張神似蘇門四學(xué)士：秦觀、黃庭堅(jiān)、張耒、晁補(bǔ)之蘇軾：字子瞻，號(hào)東坡居土，四川眉山人，是宋代著名文學(xué)家，書畫家。今存有他的詩(shī)2700多首。

古典詩(shī)歌鑒賞之知人論世第四頁(yè)，共30頁(yè)。蘇軾一生(yīshēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)——烏臺(tái)詩(shī)案“烏臺(tái)詩(shī)案”：元豐二年（1079），蘇軾因與時(shí)任宰相的王安石政見不合，出補(bǔ)外官。任杭州通判(tōnɡpàn)后寫了二十多首托事以諷的詩(shī)，因而激怒新黨。被構(gòu)陷成罪，囚捕至京，系獄一百三十天。他先后被派往杭州、密州、徐州、揚(yáng)州、定州、黃州等地任地方官。蘇軾坎坷的一生有兩句詩(shī)“問汝平生功業(yè)，黃州、惠州、儋州”。第五頁(yè)，共30頁(yè)。貶到杭州，他說：“我本無家更安住，故鄉(xiāng)無此好湖山”。貶到黃州，他說：“長(zhǎng)江(chánɡjiānɡ)繞郭知魚美，好竹連山覺筍香”。貶到惠州，他說：“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”。貶到儋州，他說：“九死南荒吾不悔，茲游奇絕冠平生”。頻遭貶謫，一生歷典八州，身行萬(wàn)里，走過無數(shù)窮山惡水，卻都處如天堂，他說“此心安處是吾家”蘇軾被無數(shù)小人中傷下獄，朋友背叛，同道反目,見識(shí)了人世間萬(wàn)千丑態(tài)卻說(quèshuō)“眼前見天下無一不是好人”。他這樣描述自己的一生：“載歌載舞，深得其樂”，可見蘇軾是瀟灑超俗的，樂觀開朗的，曠達(dá)的。第六頁(yè)，共30頁(yè)。創(chuàng)作(chuàngzuò)背景這首記事抒懷之詞作于公元1082年（宋神宗元豐五年）春，當(dāng)時(shí)是蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶為黃州（今湖北黃岡）團(tuán)練副使的第三個(gè)春天。詞人與朋友春日出游沙湖，準(zhǔn)備在沙湖買田終老，去沙湖看田歸途(guītú)中風(fēng)雨忽至，朋友深感狼狽，詞人卻毫不在乎，泰然處之，吟詠?zhàn)匀簦彶蕉?。第七?yè)，共30頁(yè)。賞析詩(shī)詞(shīcí)解讀小序三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺。已而遂晴，故作此。思考：小序交代了哪些信息？時(shí)間：1082年3月7號(hào)地點(diǎn)：沙湖道中人物：雨具（拿著雨具的仆人），同行、余事件(shìjiàn)：遇雨已而遂晴感覺：狼狽不覺所以，小序交代寫作緣由。第八頁(yè)，共30頁(yè)。9莫聽穿林打葉聲，何妨(héfáng)吟嘯且徐行。置之不理(zhìzhībùlǐ)無所畏懼(wúsuǒwèijù)氣定神閑雨大

挑戰(zhàn)

輕松歡快神態(tài)自若面對(duì)這突如其來的雨，蘇軾是如何做的呢？

古典詩(shī)歌鑒賞之抓關(guān)鍵字詞、抓情語(yǔ)第九頁(yè)，共30頁(yè)?！澳牬┝执蛉~聲，何妨吟嘯且徐行?！边@兩句明寫詩(shī)人道中遇雨時(shí)置風(fēng)雨(fēngyǔ)于不顧、吟嘯徐行的鎮(zhèn)定態(tài)度，暗示他在政壇風(fēng)雨(fēngyǔ)中遭貶后仍泰然處之的心態(tài)?！澳牎庇型馕锊蛔憧M懷之意，“何妨”見俏皮的挑戰(zhàn)色彩。第十頁(yè)，共30頁(yè)。竹杖芒鞋輕勝馬?作者在這里為什么說“竹杖芒鞋”比“馬”輕呢？你認(rèn)為(rènwéi)這里的“竹杖芒鞋”和“馬”有什么深刻含義嗎？輕:心情(xīnqíng)的輕松無官一身輕竹杖芒鞋:閑散馬:奔波竹杖芒鞋-----輕勝馬兩者對(duì)比，隱喻(yǐnyù)閑散江湖勝過奔波勞碌。第十一頁(yè)，共30頁(yè)。一蓑煙雨任平生(píngshēng)?思考：“煙雨(yānyǔ)”是否僅指自然界的煙雨(yānyǔ)？“任”字表現(xiàn)了作者怎樣的心境？煙雨：自然界的風(fēng)雨政治(zhèngzhì)的風(fēng)云變幻任：鎮(zhèn)定灑脫從容曠達(dá)序言“雨具先去”又何來“蓑”？“一蓑煙雨任平生?！边@一句不是寫眼前景，而是想心中事，因?yàn)椤坝昃呦热ァ保?dāng)時(shí)并無蓑衣.披著蓑衣在風(fēng)雨中過一輩子也處之泰然。古典詩(shī)歌鑒賞之找意象第十二頁(yè)，共30頁(yè)。上片總結(jié)(zǒngjié)上片，反映作者不避人生風(fēng)雨,不驚恐、不退縮、任其自然、泰然處之的生活態(tài)度。表現(xiàn)出曠達(dá)超逸(chāoyì)的胸襟，充滿清曠豪放之氣，寄寓著獨(dú)到的人生感悟，讀來使人耳目為之一新，心胸為之舒闊。第十三頁(yè)，共30頁(yè)。料峭(liàoqiào)春風(fēng)吹酒醒，

微冷，山頭斜照卻相迎作者在于挫折中看到希望，于逆境(nìjìng)中看到曙光，不讓這暫時(shí)的挫折和逆境(nìjìng)左右自己的心情。料峭春風(fēng)：人生的逆境(nìjìng)政治的風(fēng)雨山頭斜照：人生的希望古典詩(shī)歌鑒賞之找意象第十四頁(yè)，共30頁(yè)?！傲锨痛猴L(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照(xiézhào)卻相迎”

三句給我們?cè)鯓拥娜松鷨⑹荆?/p>

E陰雨(yīnyǔ)之后必有陽(yáng)光，生活中要充滿樂觀和希望。A陽(yáng)光(yángguāng)總在風(fēng)雨后。B也許正當(dāng)我們感到絕望的時(shí)候，希望和轉(zhuǎn)機(jī)已經(jīng)在前面等著我們了。C失敗和成功是一對(duì)孿生兄弟，失敗來了，成功還會(huì)遠(yuǎn)嗎。D禍兮福所倚，福兮禍所伏古典詩(shī)歌鑒賞之析情感第十五頁(yè)，共30頁(yè)。

陶淵明下闕中的“歸去”，讓我們(wǒmen)想到誰(shuí)？“采菊東籬下，悠然見南山(nánshān)”，遠(yuǎn)離塵世用典(yònɡdiǎn)古典詩(shī)歌鑒賞之辨手法第十六頁(yè)，共30頁(yè)。討論：“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴”的表層(biǎocéng)含義和深層含義.表面是:回到住處，再看路經(jīng)之地，既不是風(fēng)雨交加，也不是朗朗晴空；深意是：“蕭瑟處”隱喻(yǐnyù)宦途風(fēng)雨，“歸去”是用陶淵明的“歸隱”之意，“也無風(fēng)雨也無晴”則是說，有了歸隱之心也就無所謂什么宦海的風(fēng)雨或晴天了。這句主要心態(tài)是曠達(dá)。古典詩(shī)歌(shīgē)鑒賞之辨手法第十七頁(yè)，共30頁(yè)?！盎厥紫騺硎捝?，歸去。也無風(fēng)雨(fēngyǔ)也無晴”，詞人在大自然微妙的一瞬所獲得怎樣的一種頓悟和啟示？A“風(fēng)雨”比喻詞人生中的逆境(nìjìng)，“晴”比喻春風(fēng)得意的順境。B人生有順逆，有成敗，有榮辱，有福禍。但無論處于何種境地，我們都要以坦然而超脫的心態(tài)去對(duì)待，風(fēng)雨改變不了蘇東坡，也改變不了我們。

第十八頁(yè)，共30頁(yè)。清人鄭文焯《手批東坡樂府》中對(duì)《定風(fēng)波》有“以曲筆直寫胸臆”的評(píng)語(yǔ)。請(qǐng)反復(fù)(fǎnfù)誦讀作品，想一想，作品抒發(fā)了作者什么樣的“胸臆”？詞人又是如何“以曲筆直寫胸臆”的？這樣寫有什么好處？遇雨本是極平常的事，但不同的人在遇雨時(shí)的不同表現(xiàn)，能充分顯示不同的心性修養(yǎng)(xiūyǎng)?！抖L(fēng)波》雖從下雨寫到雨停，但其意不在寫遇雨的經(jīng)歷，而在通過遇雨的經(jīng)歷、通過眼前生活中的平常景象，表達(dá)自己的生活體驗(yàn)、處世態(tài)度和人生感悟，表達(dá)自己坦蕩的胸襟、開朗的個(gè)性和樂觀的精神。詞作以“曲筆”（自然風(fēng)雨和人生風(fēng)雨雙寫）寫“胸臆”（曠達(dá)的氣度和瀟灑的人格），塑造了一個(gè)履險(xiǎn)如夷、憂樂兩忘、禍福不驚、任天而動(dòng)的自我形象。合作(hézuò)探究第十九頁(yè)，共30頁(yè)。作者在詞中運(yùn)用(yùnyòng)什么表現(xiàn)手法表現(xiàn)了他的人生態(tài)度？運(yùn)用一語(yǔ)雙關(guān)的手法，將自然界的風(fēng)雨和人生的風(fēng)雨相類比。以小見大，以生活小事件中見出人生大哲理。作者采取用典手法，借用陶淵明的典故(diǎngù)，抒發(fā)自己意欲歸隱的心情。合作(hézuò)探究第二十頁(yè)，共30頁(yè)。詩(shī)人(shīrén)被貶黃州，為什么內(nèi)心還會(huì)感到輕松呢?“得罪以來，深自閉塞，扁舟草履，放浪山水間，與樵漁雜處，往往(wǎngwǎng)為醉人所推罵，輒自喜漸不為人識(shí)?！薄K東坡《答李端書》因?yàn)榭梢赃^一種(yīzhǒnɡ)沒有官場(chǎng)束縛的無拘無束的生活，所以內(nèi)心輕松。合作探究第二十一頁(yè)，共30頁(yè)。樂觀(lèguān)、曠達(dá)蘇軾的人生態(tài)度蘇東坡是在苦難中完成了自己的一個(gè)人物，挫折磨練了他的頑強(qiáng)意志，面對(duì)風(fēng)雨，不驚恐，不逃避(táobì)，不哀傷，泰然處之，瀟灑從容，這就是蘇軾最具魅力的人格光輝。積極(jījí)、進(jìn)取樂觀、曠達(dá)第二十二頁(yè)，共30頁(yè)。本詞總結(jié)(zǒngjié)《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》是宋代文學(xué)家蘇軾的詞作。深得道家曠達(dá)豪放的精神(jīngshén)。此詞通過野外途中偶遇風(fēng)雨這一生活中的小事，于簡(jiǎn)樸中見深意，于尋常處生奇景，表現(xiàn)出曠達(dá)超脫的胸襟，寄寓著超凡脫俗的人生理想。上片著眼于雨中，下片著眼于雨后，全詞體現(xiàn)出一個(gè)正直文人在坎坷人生中力求解脫之道，篇幅雖短，但意境深邃，內(nèi)蘊(yùn)豐富，詮釋著作者的人生信念，展現(xiàn)著作者的精神(jīngshén)追求。第二十三頁(yè)，共30頁(yè)。這首詞在寫作(xiězuò)上的特點(diǎn)：1、寫眼前景，想心中事，情景交融，隱喻寄托。眼前景：竹杖、芒鞋、寒風(fēng)、酒醒、斜陽(yáng)……都隱喻著蘇軾的經(jīng)歷，眼前雨：喻人生的政治風(fēng)雨；竹杖、芒鞋：喻蘇軾被貶漁樵雜處，放蕩出水；酒醒：隱喻作者經(jīng)歷坎坷后對(duì)世事更加清醒。2、以小寓大，言外無窮。道中遇雨本是生活中常事，但道出人生哲理：人世哪個(gè)不遇風(fēng)雨，遇風(fēng)雨怎樣面對(duì)(miànduì)，應(yīng)該是在自然風(fēng)雨中鎮(zhèn)定自若，在仕途風(fēng)雨中泰然處之，在痛苦中曠達(dá)自解，在醒悟中超脫曠達(dá)。第二十四頁(yè)，共30頁(yè)。古典(gǔdiǎn)詩(shī)歌鑒賞方法古典詩(shī)歌鑒賞之知人論世古典詩(shī)歌鑒賞之解讀小序古典詩(shī)歌鑒賞之創(chuàng)作(chuàngzuò)背景古典詩(shī)歌鑒賞之找意象古典詩(shī)歌鑒賞之找關(guān)鍵詞、抓情感句古典詩(shī)歌鑒賞之分析感情古典詩(shī)歌鑒賞之辨析手法第二十五頁(yè)，共30頁(yè)。作業(yè)(zuòyè)布置1、背誦本詞，做同步練習(xí)冊(cè)；2、思考：當(dāng)人生的風(fēng)雨來臨時(shí)(línshí)，你會(huì)怎么去做？第二十六頁(yè)，共30頁(yè)。詞卜算子·黃州定慧院寓居作定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲定風(fēng)波·常羨人間琢玉郎作成時(shí)間元豐二年元豐五年元祐元年背景

烏臺(tái)詩(shī)案，被貶黃州，擔(dān)任團(tuán)練副使烏臺(tái)詩(shī)案后三年烏臺(tái)詩(shī)案后八年主要意象藝術(shù)手法

缺月、疏桐、幽人、孤鴻、寒枝煙雨、春風(fēng)(chūnfēng)、斜照風(fēng)雪、嶺梅香象征(xiàngzhēng)（比興）以小見大(yǐxiǎojiàndà)用典雙關(guān)夸張通感借景抒情第二十七頁(yè)，共30頁(yè)。主旨句

抒情主人公形象

情感分析風(fēng)格

詞卜算子·黃州定慧院寓居作定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲定風(fēng)波·常羨人間琢玉郎揀盡寒枝不肯棲，寂寞(jìmò)沙洲冷一蓑煙雨任平生(píngshēng)此心安處是吾鄉(xiāng)孤獨(dú)寂寞、高潔自許、不愿隨波逐流(s