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文檔簡介
華夏之祖第3課三位杰出首領之一黃帝姓姬,號軒轅氏。著名的部落首領,被后人尊為華夏族的祖先,是中華文明的創(chuàng)始者。黃帝部落發(fā)祥于陜西北部,后向東遷徙。
黃帝是傳說中上古帝王軒轅氏的稱號。姓公孫,生于軒轅之丘,故稱為軒轅氏。黃帝與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿,擒蚩尤而誅之,諸侯尊為天子,取代炎帝,成為天下的共主。因有土德之瑞,故稱為黃帝。相傳黃帝有許多發(fā)明和制作,如文字、音樂、歷數(shù)、宮室、舟車、衣裳和指南車等。人們在他的身上集中了古人的各種優(yōu)點,諸多創(chuàng)造,他帶領中華文明從野蠻向文明發(fā)展,從而將他奉為人文始祖。炎帝部落炎帝姓姜,號神農氏。他教民農耕,是農業(yè)生產(chǎn)的創(chuàng)始人。同時還是醫(yī)藥之神,“嘗百草之滋味,一日而遇七十毒”。炎帝神農嘗百草圖
三位杰出首領之一原來生活在陜西歧山東面,后向東發(fā)展,到達今河南山東一帶。
傳說中上古姜姓部落首領。號魁連氏、連山氏,或曰列(烈)山氏、厲山氏。一說炎帝即神農氏,為少典娶于有喬氏而生。原居姜水(即岐水)流域,后向東發(fā)展到中原地區(qū),曾與黃帝戰(zhàn)于阪泉(今河北涿鹿東南)之野,被打敗,遂與其部落結為聯(lián)盟。后世將炎、黃并稱,作為中華民族的共同祖先。九黎部落
三位杰出首領之一蚩尤
九黎族的首領。傳說他銅頭鐵額,打仗非常厲害。原來居住在我國東部地區(qū),后來發(fā)展到山東、河南、安徽一帶,是最早進入中原的部落。
中國神話傳說中上古東方九黎族部落首領,又傳為主兵之神。黃帝聯(lián)合炎帝部落,與蚩尤大戰(zhàn)于涿鹿之野。據(jù)說蚩尤作戰(zhàn)時能呼風喚雨,制作大霧,令黃帝兵迷失方向,不能戰(zhàn)勝。后來黃帝發(fā)明了指南車,能在大霧中辨明方向,才將蚩尤戰(zhàn)敗擒殺。蚩尤死后,升天為星宿。蚩尤活動于今河北、山東、河南及安徽北部地區(qū)。傳說部分九黎族在蚩尤被戰(zhàn)敗之后,南下與土著苗蠻所屬部落雜居融合在一起。因此,又稱蚩尤是南方苗瑤民族的祖先。一、炎黃戰(zhàn)蚩尤涿鹿之戰(zhàn)場面黃帝戰(zhàn)蚩尤(畫像磚)約四五千年二、黃帝—“人文初祖”倉頡造字傳說黃帝對中華文明的貢獻養(yǎng)蠶織布造船嘗百草創(chuàng)醫(yī)術制造指南車觀察出天文星座建造宮室嫘祖《史記》提到黃帝娶西陵氏之女嫘祖為妻,她發(fā)明了養(yǎng)蠶,為“嫘祖始蠶”。嫘祖是傳說中的北方部落首領黃帝軒轅氏的元妃。她生了玄器、昌意二子。昌意娶蜀山氏女為妻,生高陽,繼承天下,這就五帝中的“顓頊帝”。陜西白水縣倉頡廟倉頡,姓侯剛,號史皇氏,黃帝時史官,漢字創(chuàng)始人,被尊為“造字圣人”。今南樂縣城西北35華里吳村有倉頡陵、倉頡廟和造書臺,史學家認為倉頡生于斯,葬于斯。黃帝陵黃陵縣黃帝陵簡介
黃陵縣黃帝陵簡介
黃帝陵坐落在陜西省延安市南部的黃陵縣,是中華民族始祖軒轅黃帝陵墓的所在地。這里山清水秀,景色宜人,是著名的游覽勝地。
傳說黃帝生于山東壽丘,逝世于河南荊山,葬在陜西橋山。橋山位于黃陵縣城東1公里。陵冢在橋山之巔橋山有沮水環(huán)繞,群山環(huán)抱,古柏參天,有大路可通山頂直至陵前。山頂立一石碑,名為下馬石,上“文武百官至此下馬”字樣。古代凡祭陵者,均須在此下馬,步行至陵前,陵前有一祭亭,亭中立一高大石碑,上有郭沫若題“黃帝陵”三個大字。祭亭后面又有一塊石碑,上書“橋山龍馭”四字。
黃帝陵冢在山頂平臺的中央,陵冢高3.6米,周長48米,有磚砌花護圍。四周古柏成林,幽靜深邃。歷代政府對保護黃陵古柏都很重視,宋、元、明、清都有保護黃帝陵的指示或通令。
據(jù)黃陵縣志記載,橋山柏林約4平方公里,共86000余株。堯舜禹你能講一講堯舜禹的故事嗎?堯中國歷史上傳說的古帝王之一。堯、舜禪讓,是流傳很廣的故事。就堯、舜傳說故事來看,當時應屬父系家長制氏族部落聯(lián)盟的盛期瀕臨解體前的時期。堯、舜只是軍事民主制中部落聯(lián)盟的軍事首長,而不是帝王。舜中國歷史上傳說的古帝王之一。傳說舜從小受父、弟迫害,歷盡磨難。后受堯識拔,攝行政務,終至膺受歷數(shù)為天子,最后又南巡而身死,葬于蒼梧之野。
禹夏代開國的君主。顓頊之孫,姓姒氏,號禹。因平治洪水有功,受舜禪讓為天子,世稱為大禹。在位八年而卒,傳位于子啟,而開君主世襲之制。亦稱為夏后氏。
禹是中國人所知的一位治水英雄,他為治水三過家門不入。貴為天子,保持本色,親近百姓,為民謀利。是帝國君主制度下的君主典范。禹城夏朝的建立約公元前2070年,禹建立夏朝,它是我
國歷史上第一個王朝。我國的原始社會到
此結束,奴隸社會開始了。它標志著我國
正式進入文明社會。返回約公元前2070年,禹建立夏朝,這是我國歷史上第一個王朝。原始社會到此結束,奴隸社會開始了。堯舜禹的“禪讓”禪讓制:原始社會時期的一種民主推選部落聯(lián)盟首領的制度。其表現(xiàn)有兩點:新的部落聯(lián)盟首領是通過部落聯(lián)盟會議民主推選出來的;這些被推舉出的部落聯(lián)盟首領沒有特權。時間:約公元前2070年建立者:禹朝代:夏朝性質:中國歷史上第一個奴隸制王朝意義:原始社會到此結束,奴隸社會開始了。夏禹王像科學排序:貧富分化剩余產(chǎn)品出現(xiàn)社會生產(chǎn)發(fā)展私有財產(chǎn)出現(xiàn)早期的奴隸主早期的奴隸原始社會的終結早期的奴隸社會生產(chǎn)發(fā)展剩余產(chǎn)品出現(xiàn)私有財產(chǎn)出現(xiàn)貧富分化早期的奴隸主原始社會的終結中國歷史朝代歌夏商與西周,東周分兩段。春秋和戰(zhàn)國,一統(tǒng)秦兩漢。三分魏蜀吳,二晉前后延。南北朝并立,隋唐五代傳。宋元明清后,皇朝至此完。課堂練習1、我國的傳說時代大約是A.距今五、六千年B.距今二、三千年C.距今四、五千年D.距今三、四千年C課堂練習2.被稱為“人文初祖”的是
A.炎帝B.蚩尤
C.黃帝D.堯3、建立我國第一個奴隸制國家的是:
A.黃帝
B.堯
C.舜
D.禹CD
1、傳說4000多年以前,黃河中下游地區(qū)有三位杰出的部落首領,即_____、____、____。
2、炎、黃兩族和部分九黎族結成一體定居中原后,經(jīng)過長期發(fā)展,形成了_____族。
3、后人尊奉_
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