統(tǒng)編版語文八年級下冊第3單元【11】《核舟記》課件

一顆桃核，能變成一件藝術(shù)品嗎？多么神奇而瑰麗的藝術(shù)，一顆平凡的桃核，竟在人工的雕琢下變得如此生動(dòng)精美。今天讓我們一起走進(jìn)課文《核舟記》，去感受這藝術(shù)的魅力所在。第1課時(shí)統(tǒng)編版·語文·八年級下冊11核舟記學(xué)習(xí)目標(biāo)01必備知識02必記字詞03初讀課文04

CONTENTS教學(xué)目錄1.理解文章內(nèi)容，掌握本課文言字詞和句式。2.抓住文體特點(diǎn)，把握說明對象特點(diǎn)和寫作順序。3.品味本文簡潔、嚴(yán)密、生動(dòng)的語言。4.體會我國古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的成就，增強(qiáng)民族自豪感。學(xué)習(xí)目標(biāo)魏學(xué)洢（約1596一約1625），字子敬，明未嘉善（今浙江嘉興）人，文學(xué)家，著有《茅檐集》。其父魏大中因上疏彈劾宦官魏忠賢，被捕下獄遭暗害。魏學(xué)洢扶柩還鄉(xiāng)，悲憤而死。走近作者必備知識本文選自《虞初新志》卷十（清代張潮編，文學(xué)古籍刊行社1954年版）。略有刪節(jié)。文中所記核舟的雕刻者是明代微雕大師王毅。王毅，字叔遠(yuǎn)，又名叔明，常熟人，號初平山人，王叔遠(yuǎn)除雕有多枚核舟外，還曾創(chuàng)作了微型木雕天封塔。創(chuàng)作背景必備知識1994年，在寧波鎮(zhèn)海發(fā)現(xiàn)了一枚“東坡泛赤壁”的桃核舟，經(jīng)過專家鑒定，為王叔遠(yuǎn)晚年作品，是迄今發(fā)現(xiàn)的世上僅存的中國明末清初的桃核雕刻品?！昂酥邸笔且患⒌窆に嚻?，即由桃核雕刻成的舟?！坝洝笔枪糯囊环N文體。標(biāo)題簡清明了，點(diǎn)明了文章的寫作對象和文體。文題解讀必備知識大蘇泛赤壁宋神宗元豐二年（1079），蘇軾被人誣陷所作詩文有毀謗朝廷的意圖，被捕入獄。最終他被貶黃州（今湖北黃岡）擔(dān)任一個(gè)有名無實(shí)的團(tuán)練副使。元豐五年（1082），他泛舟游覽黃州城外的赤鼻磯（并非真正赤壁之戰(zhàn)所在地），寫下了《赤壁賦》《后赤壁賦》以寄托他謫居時(shí)的心情。知識鏈接必備知識黃庭堅(jiān)（1045—1105），字魯直，號山谷道人，北宋著名文學(xué)家、書法家、“江西詩派”開山之祖。生前與蘇軾齊名，世稱“蘇黃”。佛?。?032—1098），宋代名僧。宋神宗欽仰其道風(fēng)，贈號“佛印禪師”。必記字詞器皿（

）

貽（）

有奇（

）

箬篷（

）糝（）

髯（）椎髻（）

篆章（）詘（）

mǐnyísǎnjīruòránchuízhuànqū字音字形通假字左手倚一衡木（“衡”同“橫”）古今異義舟首尾長約八分有奇[古義：零數(shù)、余數(shù)。今義：單的；不成對的（跟“偶”相對）]詞義理解必記字詞高可二黍許（古義：大約。今義：可以）神情與蘇、黃不屬(古義：類似。今義：歸屬)而計(jì)其長曾不盈寸（古義：竟然。今義：曾經(jīng)）詞類活用石青糝之（名詞作狀語，用石青）中峨冠而多髯者為東坡（名詞作動(dòng)詞，戴著高高的帽子）居右者椎髻仰面（名詞作動(dòng)詞，梳著椎形發(fā)髻）一詞多義端東坡右手執(zhí)卷端（開頭）可高可二黍許（大約）其人視端容寂（正）珠可歷歷數(shù)也（可以）為中軒敞者為艙（表示判斷，相當(dāng)于“是”）為宮室、器皿、人物（做。這里指雕刻）更多字詞詳見《教材幫》1.省略句則題名其上(省略句，“其上”前省略了介詞“于”)各隱卷底衣褶中(省略句，“隱”后省略介詞“于”)文言句式嘗貽余核舟一（正常語序?yàn)椤皣L貽余一核舟”)其兩膝相比者（正常語序?yàn)椤捌湎啾葍上フ摺保?.倒裝句認(rèn)真閱讀課文及課下注釋，疏通文意。記錄疑難問題，將自主學(xué)習(xí)沒有解決的問題記錄下來，用于探究研讀時(shí)解決。1.圈出自己不懂的字詞。2.標(biāo)記出有疑問的地方，在旁邊批注問題。自主學(xué)習(xí)初讀課文明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。指手藝奇妙精巧的人用，拿做。這里指雕刻無不，全都模擬初讀課文疏通文意1順著、就著曾經(jīng)贈句末語氣詞譯文：明朝有個(gè)手藝奇妙精巧的人叫王叔遠(yuǎn)，能在直徑一寸的木頭上，雕刻出宮室、器皿、人物，以至飛鳥走獸、樹木石頭，全都是就著（材料原來的）樣子刻成（各種事物的）形象，各有各的神情姿態(tài)。（他）曾經(jīng)贈送給我一只用桃核雕刻成的小船，(刻的)是蘇軾游赤壁(的情景)。舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”，石青糝之。大概，大約有余，多一點(diǎn)兒高起2寬敞用箬竹葉做的船篷打開用顏料等涂上譯文：小船從頭到尾長約八分多一點(diǎn)兒，大約有兩個(gè)黃米粒那么高。中間高起而寬敞的部分是船艙，用箬竹葉做的船篷覆蓋著它。（船艙）旁邊開有小窗，左右各四扇，一共八扇。打開窗子來看，雕刻著花紋的欄桿左右相對。關(guān)上窗子，可看到右邊窗上刻著“山高月小，水落石出”，左邊窗上刻著“清風(fēng)徐來，水波不興”，用石青涂在刻著字的凹處。船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。高高的帽子兩腮的胡子，也泛指胡須靠近3看譯文：船頭坐著三個(gè)人，中間戴著高高的帽子并且長著濃密胡須的人是蘇東坡，佛印坐在右邊，黃魯直坐在左邊。蘇東坡和黃魯直一起看著一幅手卷。東坡右手拿著手卷的右端，左手撫著魯直的背。魯直左手拿著手卷的左端，右手指著手卷，好像在說什么似的。東坡露出右腳，魯直露出左腳，各自略微側(cè)著身體，他們的互相靠近的兩膝，各自隱藏在手卷下邊的衣褶里。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。像抬頭仰望不相類似靠著，靠彎曲可以清清楚楚地?cái)?shù)出來譯文：佛印極像彌勒佛，敞胸露懷，抬頭仰望，神態(tài)與蘇東坡、黃魯直不相類似。（佛?。┢椒胖蚁ィ瑥澢冶壑卧诖希Q起他的左膝，左臂掛著念珠靠在左膝上——念珠可以清清楚楚地?cái)?shù)出來。舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。船槳撐船的人撐船的人4扳著眼睛正視著（茶爐），神色平靜譯文：船尾橫放著一支槳。槳的左右各有一個(gè)撐船的人。在右邊的船工梳著椎形發(fā)髻，仰著臉，左手靠著一根橫木，右手扳著右腳趾，好像在大聲喊叫的樣子。在左邊的船工右手拿著蒲葵扇，左手撫著爐子，爐子上有個(gè)壺，那個(gè)是眼睛正視著（茶爐），神色平靜，好像在聽茶水燒開了沒有的樣子。其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，細(xì)若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。平5清楚明白朱紅譯文：那只船的頂部較平，就在上面刻著作者的題款名字，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，字跡細(xì)得像蚊子的腳，筆畫清清楚楚，字的顏色是黑的。還刻著一枚篆字圖章，文字是“初平山人”，它的顏色是朱紅的。通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計(jì)其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！共，總共6和，連同竟然不滿一寸挑選長而窄譯文：總計(jì)這一只核舟上，刻了五個(gè)人；刻了八扇窗；刻了箬竹船篷、船槳、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件；對聯(lián)、題名和圖章篆字，刻的字共三十四個(gè)。可是計(jì)算它的長度，竟然不滿一寸。是挑選了長而窄的桃核刻成的。啊,技藝也真神奇啊!第一部分(1)第二部分(2—5)第三部分(6)總說。介紹雕刻者的精湛技藝，交代雕刻品“核舟”的由來和主題。詳細(xì)介紹了核舟的形狀、結(jié)構(gòu)，描述舟上各個(gè)人物的神情狀貌，用細(xì)節(jié)說明雕刻者技藝的精湛。總結(jié)全文，呼應(yīng)開頭。總括核舟上雕刻的人、物、文字及其數(shù)目，贊嘆雕刻者手藝的精巧。劃分層次初讀課文第2課時(shí)統(tǒng)編版·語文·八年級下冊11核舟記精讀課文02積累拓展04

教材課后習(xí)題05CONTENTS

教學(xué)目錄

學(xué)情回顧01課堂小結(jié)03通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們理解了文章的大意，這節(jié)課我們深入理解文章。學(xué)情回顧分析討論精讀課文第1段從哪幾個(gè)方面印證了“奇巧”二字？閱讀第一部分雕刻材料的微小雕刻內(nèi)容的豐富雕刻者構(gòu)思精巧，技術(shù)高超（1）徑寸（2）為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石（3）罔不因勢象形，各具情態(tài)1.讀課文第二部分，說說文章從哪幾個(gè)方面介紹了核舟？閱讀第二部分船艙船頭船尾2.作者在介紹船頭時(shí)，用了一系列方位詞，請找出來，想一想這些方位詞有何作用？船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。用“中”“右”“左”三個(gè)方位詞分別交代船頭的人物及他們的位置，突出蘇東坡的主人地位，緊扣“大蘇泛赤壁”的主題。后用“左”“右”描繪蘇、黃的姿態(tài)、神情和動(dòng)作，表現(xiàn)二人的友好關(guān)系和相互切磋、談?wù)摃r(shí)的神情。進(jìn)一步顯示了王叔遠(yuǎn)雕刻刀法的奇巧，也表明了作者觀察之細(xì)膩，描寫之逼真。3.船頭三人各有何特點(diǎn)？蘇軾和黃庭堅(jiān)陶醉在書畫長卷之中，完全忘記了現(xiàn)實(shí)的煩惱，表現(xiàn)出豁達(dá)放曠的胸懷，其中蘇軾表現(xiàn)出長者的慈愛，黃庭堅(jiān)表現(xiàn)得心有所悟又自由自在。佛印不受世俗禮法的約束，放浪形骸，灑脫不群。4.作者描述的舟子的神情動(dòng)作渲染了一種什么氛圍？為什么這樣寫？①兩個(gè)“舟子”雖神情各異，一個(gè)“若嘯呼狀”，顯得悠閑自在；一個(gè)“視端容寂”，仿佛專注聽“茶聲”。但營造了一個(gè)共同的氛圍——愉悅、輕松、活潑、自樂。②再加上舟楫的“橫臥”，更加展現(xiàn)出一種有楫等同無楫、有舟子等同無舟子的放任自流的情形。③這樣寫，是為了使船尾之境與船頭之景遙相呼應(yīng)，實(shí)現(xiàn)對船首氛圍的烘托。5.作者為什么不按照船頭、中間、船尾的順序一一介紹?全文先總體介紹王叔遠(yuǎn)的雕刻藝術(shù)，再具體介紹主題為“大蘇泛赤壁”的核舟，最后對核舟上雕刻的人、物進(jìn)行了分類統(tǒng)計(jì)。具體介紹核舟主體時(shí)，是按照事物的邏輯順序進(jìn)行的。這只核舟兩頭尖尖，中間部分較為厚實(shí)且有高度，刻有船艙、船篷，所以首先介紹中間部分，這是核舟視覺上的“主體”。窗上又刻有蘇軾《赤壁賦》《后赤壁賦》中寫景的名句，可以使讀者通過想象感知蘇軾當(dāng)年泛舟赤壁時(shí)的優(yōu)美環(huán)境。如果我們把核舟比作一幅圖畫的話，船艙無疑就是背景部分了，先介紹背景，不僅可以引人入勝，而且可以使讀者初步感受這個(gè)環(huán)境中的特殊氛圍?！爸黧w”已經(jīng)明了，船頭的三個(gè)人物的位置自然也就很清晰了。而蘇東坡、黃魯直、佛印是主要人物，所以先介紹。船尾舟子是陪襯人物，所以后描寫。作者這樣寫，一是為了表達(dá)方便，二是為了遵循邏輯順序。作者為什么在段末再次對船上的事物進(jìn)行說明？閱讀第三部分強(qiáng)調(diào)了核舟的體積雖小，但所刻之物十分豐富，讓人對小小核舟嘆為觀止。此時(shí)，作者最后發(fā)出的“技亦靈怪矣哉”，也正是讀者由衷的感受。整體探究核舟的設(shè)計(jì)是如何體現(xiàn)雕刻家的藝術(shù)構(gòu)想的?(1)蘇軾游赤壁，大部分時(shí)間是“泛舟游于赤壁之下”。雕刻家利用桃核“修狹”宜于刻成舟形的特點(diǎn)，把游覽的全過程集中到“舟”上來加以表現(xiàn)，形成了“泛舟”的主題。(2)以“峨冠而多髯”表現(xiàn)主角蘇東坡。蘇軾的《赤壁賦》《后赤壁賦》中都沒有指明同游者，雕刻家以自己的想象，藝術(shù)地在作品中加上了蘇軾的好友佛印和黃魯直，并以蘇軾居中，魯直、佛印分居左右，再以“蘇、黃共閱一手卷”表現(xiàn)二人的閑適心情，以佛印的灑脫神態(tài)作為襯托，又將三人置于船頭的顯著位置，就突出了雕刻作品的主體部分。(3)游覽的地點(diǎn)是在赤鼻磯，雕刻家巧妙地在船艙左右的小窗上刻上《赤壁賦》《后赤壁賦》中的文句“清風(fēng)徐來，水波不興”和“山高月小，水落石出”，是大膽的藝術(shù)創(chuàng)造，更好地體現(xiàn)了作品“大蘇泛赤壁”的主題。(4)精心設(shè)計(jì)“舟尾橫臥一楫”的細(xì)節(jié)，兩個(gè)舟子都很悠閑，給觀賞者帶來江上泛舟的實(shí)感。(5)佛印“矯首昂視”，使人感到他似乎在望著天空和兩岸的山色；一舟子“右手攀右趾，若嘯呼狀”，使人感到江上確有徐徐吹來的“清風(fēng)”，這就把“核舟”以外的廣大藝術(shù)空間展示了出來。本文通過對王叔遠(yuǎn)所刻核舟“大蘇泛赤壁”的細(xì)致描繪，表現(xiàn)了雕刻者構(gòu)思的巧妙，贊美了雕刻者的高超技藝，同時(shí)也顯示了我國古代工藝美術(shù)的卓越成就。課文主旨課堂小結(jié)板書設(shè)計(jì)課堂小結(jié)蘇軾（中）魯直（左）佛?。ㄓ遥^類彌勒核舟記總說——由奇巧人王叔遠(yuǎn)引出核舟由來及主題船艙——箬篷、小窗、雕欄、對聯(lián)分說船頭船尾共閱手卷總說——總計(jì)核舟“容量”，再嘆技藝“靈怪”船背右舟子作嘯呼狀楫（中）左舟子視端容寂題名色墨篆章色丹技藝精湛

構(gòu)思巧妙積累拓展

古人的座次尊卑我國古代人們十分重視座次，將座次作為區(qū)別尊卑的重要標(biāo)志。在封建官場中，人們是以官階大小來分座次的，而座次的尊卑則是通過方向來表示的。如皇帝與群臣聚會，最尊貴的皇帝座位是坐北向南的。因此，古人常把稱帝叫作“南面”，而把稱臣叫作“北面”。大臣們一般面向北而坐，按官位高低從東往西排列。這樣，官位高的居右，官位低的居左，這便是古代“右為上”的道理。一、熟讀課文，想象“核舟”上的情景。想一想，雕刻者高超的技藝主要表現(xiàn)在哪些方面?教材課后習(xí)題①善于在小中寓大，展現(xiàn)“尺幅千里”的雕刻藝術(shù)。如船體“長約八分有奇，高可二黍許”，“其長曾不盈寸”，卻雕刻了五個(gè)人、八扇窗，箬篷、楫、爐、壺、手卷、念珠各一，對聯(lián)、題名和篆字圖章共三十四個(gè)字，可見雕刻技藝的精湛。②善于將靜態(tài)的人物動(dòng)態(tài)化，表現(xiàn)出舟中人物不同的個(gè)性特征。核舟上共雕刻了五個(gè)人，每個(gè)人都有不同的表現(xiàn)。蘇軾是黃庭堅(jiān)的前輩，所以他是“左手撫魯直背”；黃庭堅(jiān)是蘇軾門生兼友人，所以與蘇軾共處時(shí)，他是心有所悟又自由自在，表現(xiàn)出來的是“如有所語”。佛印是僧人，灑脫不群。兩個(gè)舟子，動(dòng)靜相宜，互為補(bǔ)充，富有情趣。③于精細(xì)微小處展現(xiàn)刀筆之神與“象”外之韻。如八扇窗是“左右各四”,既有數(shù)量之美，又有對稱之韻。雕刻著花紋的欄桿也是對稱的。窗上的對聯(lián)不僅字?jǐn)?shù)相等，而且內(nèi)容相對。二、小組合作設(shè)計(jì)一個(gè)表格，理清本文的說明順序，并討論：作者為什么不按照船頭、中間、船尾的順序一一介紹?討論的答案詳見本課課件說明順序見“板書設(shè)計(jì)”。三、本文語言簡潔、嚴(yán)密、生動(dòng)，試結(jié)合下列句子做具體分析。（1）明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)。為了說明雕刻之能，先說尺寸之短——“徑寸之木”，而后再說“為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石”，然后再進(jìn)一步總結(jié)說“罔不因勢象形，各具情態(tài)”。通過這樣的三個(gè)層次