在創(chuàng)建文明校園工作座談會上的講話（學(xué)校）

不斷根據(jù)工作熱點細化分類、及時更新，做文字工作者的及時雨，加QQ287627102加入圈子！提高效率，遠離加班……不斷根據(jù)工作熱點細化分類、及時更新，做文字工作者的及時雨，加QQ287627102加入圈子！提高效率，遠離加班……在全市創(chuàng)建文明校園工作座談會上的講話同志們：這次會議的主要任務(wù)是學(xué)習傳達中央、省有關(guān)部門關(guān)于文明校園創(chuàng)建活動的有關(guān)要求，安排部署全市文明校園創(chuàng)建工作任務(wù)。剛才，東營職業(yè)學(xué)院、市教育局、廣饒縣、勝利二中分別作了表態(tài)發(fā)言，希望大家相互學(xué)習借鑒，共同提升工作水平。下面，就做好全市文明校園創(chuàng)建工作，我講三點意見。一、統(tǒng)一思想，提高認識，切實增強做好文明校園創(chuàng)建工作的責任感（一）深刻認識創(chuàng)建文明校園的現(xiàn)實意義。創(chuàng)建文明校園既是創(chuàng)建文明城市、文明社會的重要內(nèi)容，也是促進青少年健康成長的重要保障。從長遠來看，文明校園建設(shè)在整個社會文明建設(shè)中處于先導(dǎo)性、基礎(chǔ)性位置，發(fā)揮著源頭性的作用。陶行知先生說：“今日的學(xué)生，就是將來的公民，將來所需要的公民，即是今日所應(yīng)當養(yǎng)成的學(xué)生?！碧K霍姆林斯基也曾說過：“教師的教育勞動的獨特之處是，為未來而工作。今天在孩子身上所培養(yǎng)起來的，要在幾年之后，甚至是幾十年之后才會成為一個成熟人的公民性格、道德和精神面貌的因素。”如果我們今天培養(yǎng)不出文明的學(xué)生，將來的社會就不可能是文明的。建設(shè)文明社會，必須從培養(yǎng)文明學(xué)生這個源頭抓起，努力讓源頭之水保持干凈。從現(xiàn)實來看，文明校園還發(fā)揮著“標桿”作用。文明校園像一塊堅強的陣地，在社會主義精神文明建設(shè)中發(fā)揮著示范引領(lǐng)作用。一個文明的學(xué)生，能夠帶動一個家庭的文明；一個文明的家庭，能夠促進整個社會的文明。文明校園這塊陣地一旦失守，就會極大地動搖人們建設(shè)文明社會的信心。比如，同樣一件不好的事情，發(fā)生在社會上，人們可能習以為常、不太在意，但發(fā)生在學(xué)校里面，或者發(fā)生在教師和學(xué)生身上，就會引起人們的極大關(guān)注和吃驚，感覺很不正常。這是因為，在人們的心目中，本能地把學(xué)校當作最文明的地方看待。因此，創(chuàng)建文明校園，充分發(fā)揮它的“源頭”作用和“標桿”作用，這是一項義不容辭的重大責任，我們必須把它承擔起來，必須把這項工作“做實”“做好”。（二）把握“做實”“做好”的基本要求。為了組織開展好文明校園創(chuàng)建活動，教育部、中央文明辦聯(lián)合印發(fā)了文明校園創(chuàng)建活動實施意見。省里和市里也結(jié)合實際，制定印發(fā)了具體的實施意見。要“做實”這項工作，需要大家有對教育、對孩子高度負責的責任感和使命感，需要大家開動腦筋、認真琢磨，使創(chuàng)建活動深入廣大師生的工作學(xué)習生活中，得到他們的內(nèi)心認可。同一項活動，內(nèi)心認可與被動接受是有天壤之別的；“做好”這項工作，標準非常明確，就是達到“六好”（領(lǐng)導(dǎo)班子好、思想道德教育好、活動陣地好、教師隊伍好、校園文化好、校園環(huán)境好），這些標準是可以量化的，可以用分數(shù)去評測的。在這里舉個例子，比如說創(chuàng)建全國文明城市，通過一系列創(chuàng)建工作，“以創(chuàng)促升”“以升促建”，不僅達到了各項創(chuàng)建標準，在上面的考評中拿到了分數(shù)，更重要的是創(chuàng)建文明城市確實是得到了東營市民的高度認可，大家切實感受到通過創(chuàng)建，城市的環(huán)境面貌、市民的文明程度等都有了顯著提高。市民聊起來，是肯定的，是認可的，是滿意的，這就是又“實”又“好”。學(xué)生是一個很特殊的群體，假如我們的創(chuàng)建工作沒有得到他們的認可，反而讓他們感到是“走過場”，是“官方作秀”“政績工程”，實事求是地講，我認為還不如不搞，這就是前面所說的“做實”的本質(zhì)含義。創(chuàng)建文明校園，要按創(chuàng)建文明城市這種效果去設(shè)計、去推進。具體工作中，要把握好三個層次：第一層次是基礎(chǔ)環(huán)境。包括校園的凈化綠化美化以及板報、宣傳櫥窗、教室走廊、墻壁、校園文化墻、校史陳列室、榮譽室等的綜合設(shè)計，等等。這一類都是可以直觀感受到的。一所學(xué)校，如果一進校園，呈現(xiàn)的是一副臟、亂、差的面貌，即使教學(xué)成績再好，我們也很難稱它是文明校園。美好的校園環(huán)境，會對廣大師生的心靈形成潛移默化的影響和熏陶，創(chuàng)建文明校園，首先要從基礎(chǔ)環(huán)境做起，要保障校園環(huán)境優(yōu)美、整潔，為廣大師生提供一個干凈明亮的工作學(xué)習環(huán)境。第二層次是精神面貌。包括廣大師生的精神狀態(tài)和行為規(guī)范。主要表現(xiàn)為：精神上樂觀向上、充滿陽光，臉上有神采，有青春激情；行為上知書達理、彬彬有禮，樂于做好人好事；師生之間能夠相互信任和尊重，和諧友愛相處；到了社會上，能夠帶頭遵守公德，不闖紅燈、不隨地亂吐痰、不在公眾場合大聲喧嘩等等。這些習慣的養(yǎng)成，將對每個學(xué)生的將來產(chǎn)生非常重要的影響，是一筆寶貴的人生財富。創(chuàng)建文明校園，要以學(xué)生為本，讓更多的孩子養(yǎng)成這些良好習慣，促進其人格的養(yǎng)成和素質(zhì)的提高，為其步入社會成為文明公民打下良好基礎(chǔ)。第三層次是教育質(zhì)量。教育質(zhì)量包括教書和育人兩個方面。創(chuàng)建文明校園更側(cè)重于育人，側(cè)重于道德和文明養(yǎng)成。但同時也要注意，文明校園在教學(xué)質(zhì)量上，不要求是最好的，但起碼應(yīng)比較好，能贏得大多數(shù)群眾的信任和認可，能獲得一些榮譽稱號。在這個基礎(chǔ)上，要高度重視培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)和道德品質(zhì)，不能只抓教學(xué)質(zhì)量，不管學(xué)生文明素質(zhì)、道德涵養(yǎng)等的培養(yǎng)。簡單地用一句話來概括，文明校園應(yīng)當是真善美的校園，是一個教人求真、向善、愛美的地方。（三）清醒認識創(chuàng)建文明校園面臨的困難和問題。近年來，各級各有關(guān)部門、單位特別是教育主管部門和各類學(xué)校，按照上級要求，廣泛開展了一系列主題鮮明、導(dǎo)向正確、富有成效的教育實踐活動，先后涌現(xiàn)出一批校園文明建設(shè)和青少年思想道德建設(shè)的先進典型，為社會文明建設(shè)作出了積極貢獻。但同時我們也清醒地看到，校園文明建設(shè)工作依然存在一些薄弱環(huán)節(jié)和不容忽視的問題。比如，有的校長缺乏教育家的理想與情懷，不能正確處理學(xué)校和社會的關(guān)系，致使學(xué)校和自己被社會上一些不文明現(xiàn)象所裹挾和滲透；有的學(xué)校沒有樹立正確的教育政績觀和教育質(zhì)量觀，只關(guān)心學(xué)生的學(xué)習成績、考試分數(shù)和升學(xué)率，沒有把“立德樹人、德育為先”落實到位，致使有些學(xué)生的價值觀念和道德行為出現(xiàn)偏差；有的教師不能正確處理和學(xué)生的關(guān)系，師生關(guān)系庸俗化，摻雜進了一些不該有的利益糾葛，或者師生關(guān)系緊張，不能相互信任、和諧相處；有的學(xué)校的管理簡單粗暴，不夠文明，缺乏人性化；有的學(xué)校思想道德教育水平不高，缺乏針對性和實效性；有的學(xué)校不重視校園文化建設(shè)和環(huán)境建設(shè)，沒有讓校園成為一片處處育人、時時育人的美好場所，等等。這些問題都需要予以高度重視，認真加以糾正和改進。各級各有關(guān)部門、單位和各類學(xué)校一定要充分認識文明校園創(chuàng)建的重大意義，清醒認識到我們在學(xué)校精神文明建設(shè)方面存在的差距和不足，進一步統(tǒng)一思想、提高認識，完善機制、強化措施，“軟”“硬”兼顧，內(nèi)涵和外延并重，全力抓細、抓實、抓緊、抓好各項工作，確保文明校園創(chuàng)建取得實實在在的效果。二、突出重點，把握關(guān)鍵，著力提升文明校園創(chuàng)建水平結(jié)合上級要求，針對當前我市文明校園創(chuàng)建中存在的突出問題，我著重強調(diào)以下五點：（一）校長要切實擔起責任，做文明的先行者。在當前利益多元、思想多元、文化多元的社會轉(zhuǎn)型時期，整個社會充滿了浮躁，各種不文明現(xiàn)象也是層出不窮。在這種情況下，教育領(lǐng)域要獨善其身、潔身自好是很不容易的。也正因為這樣，教育事業(yè)才迫切需要有一批胸懷理想、毅力堅定的校長，無論社會怎么變，他們都能夠保持足夠的定力，“咬定青山不放松”，用教育良知維護校園這一方文明凈土。但同時也不可否認，現(xiàn)在有極個別校長逐漸的庸俗化，不是把心思和精力用在校內(nèi)，而是喜歡混跡于社會，熱衷在社會上搞關(guān)系，喪失了一個知識分子應(yīng)當堅持的人格和節(jié)操。從這個角度講，當前教育最缺的不是金錢，也不是物質(zhì)，而是擁有堅定的教育理想和情懷的校長。創(chuàng)建文明校園，校長是領(lǐng)頭羊，如果校長自身都被社會所裹挾所污染，就不可能帶領(lǐng)著廣大師生去建設(shè)文明校園。因此，作為校長，首先要正確對待和處理學(xué)校和社會的關(guān)系，高舉“文明”這面旗幟，努力去引領(lǐng)社會，而不是反過來被社會所俘虜。從這個意義上講，校長就應(yīng)當是堅定的理想主義者。（二）學(xué)校要樹立正確的教育政績觀和教育質(zhì)量觀，教書與育人并重。在當前應(yīng)試教育模式的大背景下，在一切向?qū)W習成績、考試分數(shù)、升學(xué)率看齊的情況下，很多學(xué)校把絕大部分時間和精力都用到了提高教學(xué)質(zhì)量、提高學(xué)生成績上，在一定程度上忽視了學(xué)生的思想道德教育和文明素質(zhì)培養(yǎng)，偏離了立德樹人的目標，與完整意義上的高質(zhì)量的教育的標準還存在差距。這樣說，并不是說完全不要教學(xué)質(zhì)量了，而是說教學(xué)質(zhì)量是教育質(zhì)量的一部分，我們在保持比較好的教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)上，必須進一步追求更高質(zhì)量、更高品質(zhì)的教育。高質(zhì)量的教育應(yīng)當是教書與育人并重、以立德樹人為根本使命的教育，應(yīng)當是重視學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)，讓學(xué)生擁有健康體格、健全人格和完善品格的教育，應(yīng)當是不僅為學(xué)生的當下負責、更為學(xué)生的終身發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展負責的教育。因此，創(chuàng)建文明校園，首先應(yīng)當樹立正確的教育政績觀和教育質(zhì)量觀，這一點應(yīng)當堅定不移。各學(xué)校要把創(chuàng)建文明校園納入“提高教育質(zhì)量”的大范疇之中，正確處理好教書與育人的關(guān)系，既要教好書，更要育好人。（三）教師要營造健康文明的師生關(guān)系，做文明的示范者。師生關(guān)系如何，是衡量校園文明程度的一個重要指標。師生關(guān)系應(yīng)當成為最健康、最文明的一種關(guān)系，應(yīng)當在文明校園創(chuàng)建中發(fā)揮核心紐帶作用。作為教師，一定要在相互溝通、相互理解、相互信任的基礎(chǔ)上，努力成為學(xué)生成長發(fā)展的支撐者、服務(wù)者和引領(lǐng)者。在師生關(guān)系的營造上，要注意防范和避免一些不好的現(xiàn)象。比如，不能把純潔的師生關(guān)系變成利益關(guān)系，從事有償輔導(dǎo)，收取家長禮品，接受家長宴請，讓家長替自己辦事；不能把平等的師生關(guān)系變成壓制關(guān)系，過分強調(diào)師道尊嚴，不尊重學(xué)生的人格，對犯錯的學(xué)生缺乏包容心，甚至做出侮辱、體罰學(xué)生的行為；不能把和諧的師生關(guān)系變成對立關(guān)系，把調(diào)皮不聽話的學(xué)生當成“敵人”，冷漠對之，沒有感情，缺乏關(guān)愛與呵護；也不能把關(guān)愛的師生關(guān)系變成曖昧關(guān)系，把對學(xué)生的關(guān)愛關(guān)懷發(fā)展成異性之愛，甚至做出不符合職業(yè)身份的出格的事情，等等。教師本來是太陽底下最光輝的職業(yè)，現(xiàn)在卻因為個別教師不能正確處理師生關(guān)系，做出一些不良行為，給整個教師群體抹了黑。因此，創(chuàng)建文明校園，一定要高度重視營造健康文明的師生關(guān)系。作為教師，在和學(xué)生交往的時候，一定要切實注意自己的身份和職業(yè)，努力在學(xué)生心目中樹立起光輝的文明形象。（四）學(xué)校管理要朝著更人性、更文明的方向邁進。完善規(guī)章制度，加強規(guī)則約束，促使廣大學(xué)生在長期的規(guī)范實踐中養(yǎng)成良好的文明意識和行為習慣，這是非常必要的。但不能簡單地用統(tǒng)一規(guī)則對待不同個性的學(xué)生，禁錮學(xué)生的自由，學(xué)校的管理應(yīng)當更人性化、更加文明化。學(xué)校對學(xué)生的管理實際上也是一種教育，如果管理是粗暴式的，學(xué)生從中學(xué)會的就是粗暴，如果管理是文明式的，學(xué)生從中學(xué)會的就是文明。當前一些學(xué)校所推行的精細化管理、半軍事化管理等，其實是存在著嚴重弊端的，在表面和諧的秩序下面隱藏著矛盾和沖突。比如，學(xué)校本應(yīng)給學(xué)生留下終生美好的回憶，可現(xiàn)實中，一些學(xué)校卻被學(xué)生戲稱為“監(jiān)獄”，甚至引發(fā)了一部分學(xué)生的仇恨，平時談及學(xué)校，不像“師友”，反而更像“仇人”。這不能不引起我們的深思。我國學(xué)校規(guī)模普遍較大，確實需要一定程度的標準化管理，但這種管理一旦走過了頭，就會走向人性和文明的對立面，本身變成了不文明的東西。大家可以想象一下，當老師對學(xué)生高聲訓(xùn)斥甚至辱罵的時候，那是一副文明的畫面嗎？創(chuàng)建文明校園，學(xué)校管理首先應(yīng)當是文明的，用不文明的管理制度要求學(xué)生達到表面的文明，而不去考慮學(xué)生的內(nèi)心認同感，這種做法是值得商榷的。（五）大力提升思想道德教育水平，原則性和靈活性相統(tǒng)一。思想道德教育不是簡單的說教、灌輸，提升思想道德教育水平，必須堅持原則性和靈活性相統(tǒng)一。在教育目標、方向上不能出現(xiàn)偏差，這是原則性；在教育的方法、途徑上可以開拓創(chuàng)新，這是靈活性。比如，培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，教育學(xué)生愛黨、愛國、愛人民，這些原則性的東西是不能動搖的。有些老師在課堂上大肆宣揚西方思潮，甚至攻擊黨的路線方針，這是絕不允許的。有些中學(xué)老師在課堂上對學(xué)生講，現(xiàn)在刻苦讀書就是為了將來擁有車子、房子和票子，也是十分低級和錯誤的。在文明校園創(chuàng)建中，我們要守住大原則，始終堅持價值引領(lǐng)，把培育和踐行社會主義核心價值觀貫穿創(chuàng)建活動始終，努力繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德，永遠朝著傳播好聲音、傳播正能量的方向前進。原則性把握準了之后，就要在方法上靈活創(chuàng)新。要結(jié)合時代要求，根據(jù)學(xué)生心理特點，努力創(chuàng)新形式、手段、措施和途徑，讓思想道德教育變得富有趣味性、吸引力和感染力。比如，優(yōu)化校園環(huán)境，把文明校園創(chuàng)建活動與書香校園、美麗校園建設(shè)結(jié)合起來，彰顯校園的人文氣息、書香氣息、綠色氣息，讓校園的每一個角落、甚至一草一木都發(fā)揮育人的功能；建設(shè)校園文化，打造優(yōu)良的校風、教風、學(xué)風，運用校訓(xùn)、校史、校歌、校徽、校標等校園文化符號，激勵學(xué)生愛學(xué)校、愛學(xué)習、共建校園文明。再比如，利用一些節(jié)日，組織開展“小手拉大手、共建文明城”“學(xué)雷鋒”志愿服務(wù)、中華經(jīng)典誦讀等豐富多彩的主題教育活動，讓學(xué)生在參與中養(yǎng)成良好的文明習慣，懂得什么是真善美，什么是假惡丑。只要原則正確、方向正確，思想道德教育的方法完全可以自由創(chuàng)新，越具有針對性和實效性就越好。三、加強領(lǐng)導(dǎo)，完善機制，確保文明校園創(chuàng)建舉措落實到位文明校園創(chuàng)建工作是一項系統(tǒng)工程，需要各級各部門單位協(xié)調(diào)配合，需要各級各類學(xué)校創(chuàng)建聯(lián)動，需要廣大師生積極參與，必須精心組織、統(tǒng)籌推進，確保創(chuàng)建工作取得實效。一要加強領(lǐng)導(dǎo)，落實責任。各級各有關(guān)部門、單位要把文明校園創(chuàng)建工作擺上重要位置，列入重點目標管理，落實目標責任。各級教育主管部門和各學(xué)校是文明校園創(chuàng)建工作的主要責任單位，要把創(chuàng)建工作納入年度工作任務(wù)，納入學(xué)校目標考核，納入教育督導(dǎo)工作體系，根據(jù)文明校園評價細則，組織檢查考評，為創(chuàng)建文明校園提供有效指導(dǎo)和切實保障。各級文明辦要充分發(fā)揮組織協(xié)調(diào)作用，著力解決文明創(chuàng)建工作中遇到的困難和問題；要將文明校園創(chuàng)建納入文明城市測評、未成年人思想道德建設(shè)工作測評和文明單位創(chuàng)建的重要內(nèi)容。各級宣傳、共青團、婦聯(lián)、關(guān)工委、公安、文廣新、衛(wèi)計、工商等部門，要發(fā)揮各自優(yōu)勢，切實履行職責，積極保護未成年人合法權(quán)益，深入開展校園周邊環(huán)境整治行動，為文明校