高三語文晨讀資料匯編14

高三晨讀資料（14）【古詩文背誦】望岳杜甫岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！咀⑨尅竣裴纷冢禾┥揭嗝飞交蜥吩?，五岳之首，在今山東省泰安市城北。古代以泰山為五岳之首，諸山所宗，故又稱“岱宗”。歷代帝王凡舉行封禪大典，皆在此山，這里指對(duì)泰山的尊稱。夫：讀“fú”。句首發(fā)語詞，無實(shí)在意義，語氣詞，強(qiáng)調(diào)疑問語氣。如何：怎么樣。⑵齊、魯：古代齊魯兩國(guó)以泰山為界，齊國(guó)在泰山北，魯國(guó)在泰山南。原是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的兩個(gè)國(guó)名，在今山東境內(nèi)，后用齊魯代指山東地區(qū)。青未了：指郁郁蒼蒼的山色無邊無際，浩茫渾涵，難以盡言。青：指蒼翠、翠綠的美好山色。未了：不盡，不斷。⑶造化：大自然。鐘：聚集。神秀：天地之靈氣，神奇秀美。⑷陰陽：陰指山的北面，陽指山的南面。這里指泰山的南北。割：分。夸張的說法。此句是說泰山很高，在同一時(shí)間，山南山北判若早晨和晚上。昏曉：黃昏和早晨。極言泰山之高，山南山北因之判若清曉與黃昏，明暗迥然不同。⑸蕩胸：心胸?fù)u蕩。曾：同“層”，重疊。⑹決眥（zì）：眥：眼眶。眼眶（幾乎）要裂開。這是由于極力張大眼睛遠(yuǎn)望歸鳥入山所致。決：裂開。入：收入眼底，即看到。⑺會(huì)當(dāng)：終當(dāng)，定要。凌：登上。凌絕頂，即登上最高峰。⑻小：形容詞的意動(dòng)用法，認(rèn)為小?！咀g文】東岳泰山，美景如何？走出齊魯，山色仍然歷歷在目。神奇自然，匯聚千種美景，山南山北，分出清晨黃昏。層層白云，蕩滌胸中溝壑；翩翩歸鳥，飛入賞景眼圈。定要登上泰山頂峰，俯瞰群山豪情滿懷。春望杜甫國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪?！咀⑨尅竣艊?guó)：國(guó)都，指長(zhǎng)安（今陜西西安）。破：陷落。山河在：舊日的山河仍然存在。⑵城：長(zhǎng)安城。草木深：指人煙稀少。⑶感時(shí)：為國(guó)家的時(shí)局而感傷。濺淚：流淚。⑷恨別：悵恨離別。⑸烽火：古時(shí)邊防報(bào)警的煙火，這里指安史之亂的戰(zhàn)火。三月：正月、二月、三月。⑹抵：值，相當(dāng)。⑺白頭：這里指白頭發(fā)。搔：用手指輕輕地抓。⑻渾：簡(jiǎn)直。欲：想，要，就要。不勝：受不住，不能。簪：一種束發(fā)的首飾。古代男子蓄長(zhǎng)發(fā)，成年后束發(fā)于頭頂，用簪子橫插住，以免散開?！咀g文】國(guó)都淪陷只有山河依舊，春日的城區(qū)里荒草叢生。憂心傷感見花開卻流淚，別離家人鳥鳴令我心悸。戰(zhàn)火硝煙三月不曾停息，家人書信珍貴能值萬金。愁悶心煩只有搔首而已，致使白發(fā)疏稀插不上簪。茅屋為秋風(fēng)所破歌杜甫八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童欺我老無力，忍能對(duì)面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹！安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼！何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！【注釋】⑴秋高：秋深。怒號(hào)（háo）：大聲吼叫。⑵三重（chóng）茅：幾層茅草。三，泛指多。⑶掛罥（juàn）：掛著，掛住。罥，掛。長(zhǎng)（cháng）：高。⑷塘坳（ào）：低洼積水的地方（即池塘）。塘，一作”堂“。坳，水邊低地。⑸忍能對(duì)面為盜賊：竟忍心這樣當(dāng)面做“賊”。忍能，忍心如此。對(duì)面，當(dāng)面。為，做。⑹入竹去：進(jìn)入竹林。⑺呼不得：喝止不住。⑻俄頃（qǐng）：不久，一會(huì)兒，頃刻之間。⑼秋天漠漠向昏黑（古音念hè）：指秋季的天空陰沉迷蒙，漸漸黑了下來。⑽布衾（qīn）：布質(zhì)的被子。衾，被子。⑾嬌兒惡臥踏里裂：孩子睡相不好，把被里都蹬壞了。惡臥，睡相不好。裂，使動(dòng)用法，使……裂。⑿床頭屋漏無干處：意思是，整個(gè)房子都沒有干的地方了。屋漏，根據(jù)《辭源》釋義，指房子西北角，古人在此開天窗，陽光便從此處照射進(jìn)來?！按差^屋漏”，泛指整個(gè)屋子。⒀雨腳如麻：形容雨點(diǎn)不間斷，像下垂的麻線一樣密集。雨腳，雨點(diǎn)。⒁喪（sāng）亂：戰(zhàn)亂，指安史之亂。⒂沾濕：潮濕不干。何由徹：如何才能挨到天亮。徹，徹曉。⒃安得：如何能得到。廣廈（shà）：寬敞的大屋。⒄大庇（bì）：全部遮蓋、掩護(hù)起來。庇，遮蓋，掩護(hù)。寒士：“士”原指士人，即文化人，但此處是泛指貧寒的士人們。俱：都。歡顏：喜笑顏開。⒅嗚呼：書面感嘆詞，表示嘆息，相當(dāng)于“唉”。⒆突兀（wù）：高聳的樣子，這里用來形容廣廈。見（xiàn）：通“現(xiàn)”，出現(xiàn)。⒇廬：茅屋。亦：一作“意”。足：值得?！咀g文】八月里秋深，狂風(fēng)怒號(hào)，狂風(fēng)卷走了我屋頂上好幾層茅草。茅草亂飛，渡過浣花溪，散落在對(duì)岸江邊。飛得高的茅草纏繞在高高的樹梢上，飛得低的飄飄灑灑沉落到池塘和洼地里。南村的一群兒童欺負(fù)我年老沒力氣，竟忍心這樣當(dāng)面做“賊”搶東西，毫無顧忌地抱著茅草跑進(jìn)竹林去了。我嘴唇干燥也喝止不住，回來后拄著拐杖，獨(dú)自嘆息。一會(huì)兒風(fēng)停了，天空中烏云像墨一樣黑，深秋天空陰沉迷蒙漸漸黑下來了。布被蓋了多年，又冷又硬，像鐵板似的。孩子睡覺姿勢(shì)不好，把被子蹬破了。一下雨屋頂漏水，屋內(nèi)沒有一點(diǎn)兒干燥的地方，房頂?shù)挠晁衤榫€一樣不停地往下漏。自從安史之亂之后，我睡眠的時(shí)間很少，長(zhǎng)夜漫漫，屋漏床濕，怎能挨到天亮。如何能得到千萬間寬敞高大的房子，普遍地庇覆天下間貧寒的讀書人，讓他們開顏歡笑，房子在風(fēng)雨中也不為所動(dòng)，安穩(wěn)得像是山一樣？唉！什么時(shí)候眼前出現(xiàn)這樣高聳的房屋，到那時(shí)即使我的茅屋被秋風(fēng)所吹破，我自己受凍而死也心甘情愿！白雪歌送武判官歸京岑參北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺(tái)東門送君去，去時(shí)雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處?！咀⑨尅竣盼渑泄伲好辉敚?dāng)是封常清幕府中的判官。判官，官職名。唐代節(jié)度使等朝廷派出的持節(jié)大使，可委任幕僚協(xié)助判處公事，稱判官，是節(jié)度使、觀察使一類的僚屬。⑵白草：西北的一種牧草，曬干后變白。⑶胡天：指塞北的天空。胡，古代漢民族對(duì)北方各民族的通稱。⑷梨花：春天開放，花作白色。這里比喻雪花積在樹枝上，像梨花開了一樣。⑸珠簾：用珍珠串成或飾有珍珠的簾子。形容簾子的華美。羅幕：用絲織品做成的帳幕。形容帳幕的華美。這句說雪花飛進(jìn)珠簾，沾濕羅幕?！爸楹煛薄傲_幕”都屬于美化的說法。⑹狐裘：狐皮袍子。錦衾：錦緞做的被子。錦衾?。航z綢的被子（因?yàn)楹洌┒硷@得單薄了。形容天氣很冷。⑺角弓：兩端用獸角裝飾的硬弓，一作“雕弓”。不得控：（天太冷而凍得）拉不開（弓）?？兀豪_。⑻都護(hù)：鎮(zhèn)守邊鎮(zhèn)的長(zhǎng)官此為泛指，與上文的“將軍”是互文。鐵衣：鎧甲。難著：一作“猶著”，一作“猶著”。著：亦寫作“著”。⑼瀚海：沙漠。這句說大沙漠里到處都結(jié)著很厚的冰。闌干：縱橫交錯(cuò)的樣子。百丈：一作“百尺”，一作“千尺”。⑽慘淡：昏暗無光。⑾中軍：稱主將或指揮部。古時(shí)分兵為中、左、右三軍，中軍為主帥的營(yíng)帳。飲歸客：宴飲歸京的人，指武判官。飲，動(dòng)詞，宴飲。⑿胡琴琵琶與羌笛：胡琴等都是當(dāng)時(shí)西域地區(qū)兄弟民族的樂器。這句說在飲酒時(shí)奏起了樂曲。羌笛：羌族的管樂器。⒀轅門：軍營(yíng)的門。古代軍隊(duì)扎營(yíng)，用車環(huán)圍，出入處以兩車車轅相向豎立，狀如門。這里指帥衙署的外門。⒁風(fēng)掣：紅旗因雪而凍結(jié)，風(fēng)都吹不動(dòng)了。一言旗被風(fēng)往一個(gè)方向吹，給人以凍住之感。掣：拉，扯。⒂輪臺(tái)：唐輪臺(tái)在今新疆維吾爾自治區(qū)米泉縣境內(nèi)，與漢輪臺(tái)不是同一地方。天山：一名祁連山，橫亙新疆東西，長(zhǎng)六千余里。⒃滿：鋪滿。形容詞活用為動(dòng)詞。⒄山回路轉(zhuǎn)：山勢(shì)回環(huán)，道路盤旋曲折。【譯文】北風(fēng)席卷大地吹折白草，仲秋八月胡地飄降大雪。仿佛一夜之間春風(fēng)吹來，樹上有如梨花競(jìng)相開放。雪花飄入簾籠沾濕帳幕，就是穿狐皮袍也不暖和。將軍獸角弓凍得拉不開，都護(hù)的鎧甲冷得難穿上。無邊沙漠結(jié)成百丈堅(jiān)冰，憂愁的陰云凝結(jié)在長(zhǎng)空。帳中擺酒為回京人送行，助興的是琵琶羌笛胡琴。黃昏時(shí)轅門外大雪紛飛，凍硬的紅旗風(fēng)吹不飄動(dòng)。在輪臺(tái)東門外送你回京，臨行時(shí)茫茫白雪布滿山。山路曲折不見你的身影，雪地上空留馬蹄的印跡。早春呈水部張十八員外韓愈天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。【注釋】⑴呈：恭敬地送給。水部張十八員外：指張籍（766—830年）唐代詩人。在同族兄弟中排行第十八，曾任水部員外郎。⑵天街：京城街道。潤(rùn)如酥：細(xì)膩如酥。酥，動(dòng)物的油，這里形容春雨的細(xì)膩。⑵最是：正是。處：時(shí)。⑷絕勝：遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過。皇都：帝都，這里指長(zhǎng)安?！咀g文】京城大道上空絲雨紛紛，它像酥油般細(xì)密而滋潤(rùn)，遠(yuǎn)望草色依稀連成一片，近看時(shí)卻顯得稀疏零星。這是一年中最美的季節(jié)，遠(yuǎn)勝過綠柳滿城的春末?！窘x詞辨析歌訣】（四）76.失去效力用取消，明令禁止用取締；77.超出規(guī)律用偶然，間或有時(shí)用偶爾；78.隨便不慎用輕率，粗糙敷衍用草率；79.條理說出用陳述，訴苦訴冤用陳訴；80.推出未知用推測(cè)，探索檢查用推究；81.投身社會(huì)用入世，經(jīng)歷世事用涉世；82.鑒定欣賞用鑒賞，領(lǐng)略趣味用欣賞；83.逐漸除去用消除，斬草除根用根除；84.用盡心思用悉心，用心細(xì)密用細(xì)心；85.精細(xì)美觀用精致，精密細(xì)致用精細(xì)；86.行動(dòng)不決用遲疑，內(nèi)心不決用猶豫；87.切身大事用終身，一生事業(yè)用終生；88.公開真相用聲明，鄭重說明用申明；89.高遠(yuǎn)空曠用寥廓，寬廣空間用遼闊；90.冤屈難過用委屈，曲折忍讓用委曲；91.慢慢變化用逐漸，階段變化用逐步；92.具體大事用國(guó)事，大計(jì)方針用國(guó)是；93.徒然白白用枉然，失意惆悵用惘然；94.兩方相連用溝通，暗中勾結(jié)用勾通；95.特征記號(hào)用標(biāo)志，風(fēng)度美麗用標(biāo)致；96.法律治理用法治，法律制度用法制；97.意外損失用事故，圓滑處事用世故；98.欠缺不好用缺點(diǎn)，不夠完美用缺陷；99.補(bǔ)足空缺用填補(bǔ)，不夠補(bǔ)足用彌補(bǔ)；100.到處尋找用搜集，聚集一起用收集；【成語分類識(shí)記】（四）軍事成語1.赳赳武夫出自《詩經(jīng)·周南·兔罝》：“赳赳武夫，公侯好仇?！濒耵瘢河挛涑C健的樣子。武夫：武人，從軍之人。勇武矯健的軍人。后多含貶義，意指雖身強(qiáng)體壯，卻頭腦簡(jiǎn)單的軍士。2.厲兵秣馬出自先秦·左丘明《左傳·僖公三十三年》：“鄭穆公使視客館，則束載厲兵秣馬矣?！蔽癸栺R，磨快兵器，指準(zhǔn)備作戰(zhàn)。3.枕戈待旦出自《晉書·劉琨傳》：“吾枕戈待旦，志梟逆虜，?？肿嫔任嶂蕖！备辏汗糯囊环N兵器。旦：早晨。枕著兵器等待天亮，形容時(shí)刻警惕敵人，準(zhǔn)備作戰(zhàn)。4.偃旗息鼓出自《三國(guó)志·蜀書·趙云傳》裴松之注引《趙云別傳》：“而云入營(yíng)，更大開門，偃旗息鼓，公軍疑云有伏兵，引去?！狈诺管娖欤魬?zhàn)鼓。指秘密行軍，不暴露目標(biāo)?，F(xiàn)多指停止戰(zhàn)斗或停止批評(píng)、攻擊等。5.簞食壺漿出自先秦·孟軻《孟子·梁惠王下》：“以萬乘之國(guó)伐萬乘之國(guó)，簞食壺漿，以迎王師，豈有他哉！”簞：古代盛飯用的圓形竹器。食：食物。漿：湯。古時(shí)老百姓用簞盛飯，用壺盛湯來歡迎他們愛戴的軍隊(duì)，后用來形容軍隊(duì)受歡迎的情況。6.城下之盟出自先秦·左丘明《左傳·桓公十二年》：“大敗之，為城下之盟而還?！币驘o力抵抗到了城下的敵軍而跟敵人訂的盟約，泛指被迫簽訂的條約(多指不平等的)。7.馬革裹尸出自南朝宋·范曄《后漢書·馬援傳》：“男兒要當(dāng)死于邊野，以馬革裹尸還葬耳，何能臥床上在兒女子手中邪！”用馬皮把尸體包裹起來，指軍人戰(zhàn)死于戰(zhàn)場(chǎng)。8.四面楚歌出自漢·司馬遷《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》。形容四面受敵，處于孤立危急的困境。9.退避三舍(shè)出自先秦·左丘明《左傳·僖公二十三年》：“若以君之靈，得反晉國(guó)，晉、楚治兵遇于中原，其辟君三舍。”舍：古代行軍三十里為一舍。泛指對(duì)人讓步，不與相爭(zhēng)。10.遠(yuǎn)交近攻出自漢·劉向《戰(zhàn)國(guó)策·秦策三》：“王不如遠(yuǎn)交而近攻，得寸則王之寸，得尺亦王之尺也?！甭?lián)絡(luò)距離遠(yuǎn)的國(guó)家，進(jìn)攻鄰近的國(guó)家。本來是戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦國(guó)采用的一種外交策略，秦國(guó)用它達(dá)到了統(tǒng)一六國(guó)、建立統(tǒng)一王朝的目的。后來也指待人、處世的一種手段。12.明修棧道，暗度陳倉出自漢·司馬遷《史記·淮陰侯列傳》。度：過。陳倉：古縣名，在今陜西省寶雞市東，古代戰(zhàn)略要地。借指用假象迷惑對(duì)方以達(dá)到某種目的。13.破釜沉舟出自漢·司馬遷《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》。比喻下決心，不顧一切干到底。14.圍魏救趙出自漢·司馬遷《史記·孫子吳起列傳》。公元前353年，魏國(guó)圍攻趙國(guó)都城邯鄲。齊國(guó)派田忌率軍救趙。田忌用軍師孫臏的計(jì)策，乘魏國(guó)內(nèi)部空虛而引兵攻魏，魏軍回救本國(guó)，齊軍乘其疲憊，在桂陵(今山東菏澤)大敗魏軍，趙國(guó)因而解圍。后來用“圍魏救趙”借指類似的作戰(zhàn)方法。15.欲擒故縱出自《三十六計(jì)》。為了要捉住他，故意先放開他，使他放松戒備，泛指為了更好地控制，故意先放松一步。16.一鼓作氣出自先秦·左丘明《左傳·莊公十年》：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭?！敝赋脛蓬^大的時(shí)候抓緊做，一下子把事情完成。17.一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開出自唐·李白《蜀道難》：“劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開?！鄙絼?shì)又高又險(xiǎn)，一個(gè)人把著關(guān)口，一萬個(gè)人也攻打不進(jìn)來。形容地勢(shì)十分險(xiǎn)要，易守難攻。18.堅(jiān)壁清野出自晉·陳壽《三國(guó)志·魏書·荀彧傳》：“今東方皆已收麥，必堅(jiān)壁清野以待將軍?！弊鲬?zhàn)時(shí)采用的一種對(duì)付入侵?jǐn)橙说牟呗?，?jiān)守?fù)?jù)點(diǎn)，轉(zhuǎn)移周圍的人口、牲畜、財(cái)物、糧食，毀掉戰(zhàn)地附近的房屋樹木等，使敵人既攻不下?lián)c(diǎn)，也搶不到東西。19.假途滅虢出自先秦·左丘明《左傳·僖公二年》：“晉荀息請(qǐng)以屈產(chǎn)之乘，與垂棘之璧，假道于虞以伐虢?！狈褐赣媒杪返拿x而滅亡這個(gè)國(guó)家。20.上兵伐謀出自《孫子兵法·謀攻篇》：“上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城；攻城之法為不得已?！鄙媳?，即兵之上者，就是指上乘的用兵之法。伐：原意為功勞，這里活用作動(dòng)詞，建功的意思。憑謀略建功，指使用策略取勝，不需動(dòng)用武力。【作文素材積累】淡泊淡泊于名利，是做人的崇高境界。沒有包容宇宙的胸襟，沒有洞穿世俗的眼力，是萬難做到的。淡泊于名利，方能成大器，方能攀上高峰！在物欲、名利橫流的當(dāng)今，有志者更應(yīng)守住淡泊，向自自己既定的目標(biāo)前進(jìn)！一、“淡泊”理論論據(jù)1.不以譽(yù)喜，不以毀怒。--明.海瑞《令箴》2.不好名者，斯不好利；好名者，好利之尤者也。--清.錢琦《錢公良測(cè)語.導(dǎo)儒》3.不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。--陶淵明《五柳先生傳》4.胸懷廣大，須從平淡二字用功。--《蔡鍔集.序及按語》5.君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。--三國(guó)諸葛亮《誡子書》6.少欲則心靜，心靜則事簡(jiǎn)。--明.薛宣《讀書錄》7.修身以寡欲為要，行已以恭儉為先。--《古今圖書集成.學(xué)行典》8.欲淡則心虛，心虛則氣清，氣清則理明。--明.薛宣《讀書錄》9.不義而富且貴，于我如浮云。--《論語.述而》10.心曠神怡，寵辱皆忘。--宋.范仲淹《岳陽樓記》11.富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。--晉.陶淵明《歸去來兮辭》12.事能知足心常愜，人到無求品自高。--《古今楹聯(lián)類篡》13.欲寡則心自誠。--宋.程顥、程頤《二程全書.元豐已未》14.涵容是待人第一法，恬淡是養(yǎng)心第一法。--弘一大師《格言別錄》15.淡泊明志，夙夜在公。--蔡鍔《南寧寓廬聯(lián)》16.志不行，顧祿位如錙銖；道不同，視富貴如土芥。--《宋史.隱逸列傳》17.凡是一無所求的，什么都會(huì)有。--英國(guó)諺語18.如果你的欲求無究盡，那么你的心事和擔(dān)憂也會(huì)無究盡。--[美]富勒《至理名言》19.不誘于譽(yù)，不恐于誹。--《荀子.非十二子》20.貪欲之人，無有厭足。--弘一大師《修行法語》21.貪材，權(quán)欲和虛榮心，弄得人痛苦不堪，這是大眾意識(shí)的三根臺(tái)柱，無論何時(shí)何地，它們都支撐著毫不動(dòng)搖的庸人世界。--[前蘇聯(lián)]艾特到托夫《斷頭臺(tái)》二、“淡泊”事實(shí)論據(jù)1.關(guān)麟征辭官隱居關(guān)麟征是黃博軍校一斯期生，曾在國(guó)民黨軍隊(duì)中歷任要職。他經(jīng)過長(zhǎng)期征戰(zhàn)和宦海沉浮，逐漸看透自己前半生爭(zhēng)名奪利的官場(chǎng)生活，于1949年秋辭去陸軍總司令職務(wù)、退出國(guó)民黨軍界，拒絕接受隨蔣介石飛往臺(tái)灣的命令，借故在香港隱居下來。從此，他不參加任何政治性的集會(huì)和社會(huì)活動(dòng)，不接見任何記者采訪，斷絕一切與黨政軍故舊的聯(lián)系，整日以讀書、寫字為樂。其間蔣介石、蔣經(jīng)國(guó)你子曾數(shù)度邀請(qǐng)他去臺(tái)灣任職，并許以高官厚祿，他都婉言謝絕。從44歲至85歲逝世，他一直過著淡泊的隱居生活。2.錢鐘書終生淡泊名利當(dāng)代大學(xué)者錢鐘書，終生淡泊名利，甘于寂寞。他謝絕所有新聞媒體的采訪，中央電視臺(tái)《東方之子》欄目的記者，曾千方百計(jì)想沖破錢鐘書的防線，最后還是不無遺憾地對(duì)全國(guó)觀眾宣告：錢鐘書先生堅(jiān)決不接受采訪，我們只能尊重他的意見。80年代，美國(guó)著名的普林斯頓大學(xué)，特邀錢鐘書去講學(xué)，每周只需錢鐘書講40分鐘課，一共只講12次，酬金16萬美元。食宿全包，可帶夫人同往。待遇如此豐厚，可是錢鐘書卻拒絕了。他的著名小說《圍城》發(fā)表以后，不僅在國(guó)內(nèi)引起轟動(dòng)，而且在國(guó)外反響也很大。新聞和文學(xué)界有很多人想見見他，一睹他的風(fēng)采，都遭他的婉拒。有一位布什國(guó)女士打電話，說她讀了《圍城》探測(cè)切想見他。錢鐘書再三婉拒，她仍然執(zhí)意要見。錢鐘書幽默地對(duì)她說："如果你吃了個(gè)雞蛋覺得不錯(cuò)，何必要一定認(rèn)識(shí)那只下蛋的母雞呢？"1991年報(bào)11月錢鐘書法家80華誕的前夕，家中電話不斷，親朋好友、學(xué)者名人、機(jī)關(guān)團(tuán)體紛紛要給他祝壽，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院要為他開祝壽會(huì)、學(xué)術(shù)討論會(huì)，錢鐘書一概堅(jiān)辭。3.居里夫婦視名利如浮云居里夫婦都是世界上知名的科學(xué)家，居里夫人是世界上唯一兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的女科學(xué)家，但他們生活儉樸，不求名利。各種勛章、獎(jiǎng)?wù)率菢s譽(yù)的象征，或許多人夢(mèng)寐以求的寶物，可居里夫婦視之如廢物。1902年，居里先生收到了法蘭西共和國(guó)大學(xué)理學(xué)院的通知，說是將向部里提出申請(qǐng)，頒發(fā)給他榮譽(yù)勛章，以表彰他在科學(xué)上的貢獻(xiàn)。務(wù)請(qǐng)他不要拒絕接受。居里和夫人商量以后，寫了一封覆信："請(qǐng)代向部長(zhǎng)先生，表示我的謝意。并請(qǐng)轉(zhuǎn)告，我對(duì)勛章沒有絲毫興趣，我只亟需一個(gè)實(shí)驗(yàn)室。"居里夫人的一位朋友應(yīng)邀到她家做客，進(jìn)屋后看見居里夫人的小女兒正在玩弄英國(guó)皇家協(xié)會(huì)剛剛授予居里夫人的一枚金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)拢@訝地說："這枚體現(xiàn)極高榮譽(yù)的金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?，能得到它是極不容易的，怎么能夠讓孩子玩呢？"居里夫人卻說："就是要讓孩子從小知道榮譽(yù)這東西，只是玩具而已，只能玩玩，絕不可以太看重它，如果永遠(yuǎn)守著它，就不會(huì)有出息。"居里夫婦，重視事業(yè)，淡泊名利?！究紙?chǎng)作文】【原題呈現(xiàn)】清朝著名詩人袁枚在《隨園詩話》中說:“學(xué)問之道，四子書如戶牖，九經(jīng)如廳堂，十七史如正寢，雜史如東西兩廂，注疏如樞閬，類書如廚柜，諸子百家詩文詞如書舍花園。廳堂正寢，可以合賓；書舍花園，可以娛神。”提倡讀書廣讀博覽，力避偏廢。鄭板橋在《板橋家書》中則說:“眼中了了，心下匆匆，方寸無多，往來應(yīng)接不暇，如看場(chǎng)中美色，一眼即過，與我何益也。千古過目成誦，孰有如孔子者乎？讀《易》至韋編三絕，不知翻閱過幾千百遍來，微言精義，愈探愈出，愈研愈入。”強(qiáng)調(diào)讀書貴專，要取其之神。博覽群書和讀書貴專，你認(rèn)為哪一個(gè)更重要？在理智中學(xué)高三年級(jí)開展的讀書節(jié)活動(dòng)中，有同學(xué)對(duì)此產(chǎn)生疑感。學(xué)校辯論社擬舉行一場(chǎng)以“博覽群書，涉獵廣博”（正方）與“讀書貴專，求精求深”（反方）為題的辯論賽。假如你是其中一個(gè)辯手，請(qǐng)你聯(lián)系自身課外閱讀體驗(yàn)，在“正方一辯立論陳詞”“反方一辯立論陳詞”中選擇一種，寫一篇辯論詞。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。(2021屆高三天一大聯(lián)考作文題)【審題指導(dǎo)】作文材料提供了兩位古代名家（袁枚和鄭板橋）有關(guān)讀書方法的觀點(diǎn)，作為寫作的情境。兩位名家都是談讀書方法，但前者以家居庭院作喻，提倡讀書要“廣讀博覽，力避偏廢”；后者以孔子讀《易》為例，強(qiáng)調(diào)“讀書貴專，要取其之神”。作文的寫作要求很明確。提供了“博覽群書，涉獵廣博”與“讀書貴專，求精求深”兩個(gè)辯論角度，考生只需要任意選擇其一，列出具體的闡釋要點(diǎn)，為己方觀點(diǎn)辯護(hù)。寫作情境是“理智中學(xué)高三年級(jí)開展的讀書節(jié)辯論賽”，身份是正（反）方一辯，要求寫“立論陳詞”。寫作文體是辯論詞，應(yīng)該寫成議論文，考生須觀點(diǎn)鮮明，立場(chǎng)堅(jiān)定，切忌模棱兩可，觀點(diǎn)搖擺（比如“讀書應(yīng)博覽與專精相結(jié)合”“讀書應(yīng)先博再精”），也不能沒有重點(diǎn)，泛泛而談（比如“談讀書方法之我見”，“我們要熱愛讀書”）。寫作時(shí)可陳述與闡明己方理由，也可分析并反駁對(duì)方立場(chǎng)。博覽群書，涉獵廣博：擁有更廣博的知識(shí)，培養(yǎng)更全面的能力，助力復(fù)合型人才的發(fā)展。讀書貴專，求精求深：選擇適合自己的好書，讀得有重點(diǎn)有針對(duì)性，讀得更精到更深入，讀出作品的精髓，有利于發(fā)展個(gè)人專長(zhǎng)。特別注意“自擬標(biāo)題”的要求?！竞妙}示例】讀之道，貴以專讀得精深，抵達(dá)至境讀書不在多，精微而致遠(yuǎn)精讀精研，方能致遠(yuǎn)不求博覽，但求精深粗讀百本，何如精讀一本？廣讀博覽，海闊天寬博覽萬卷書，如行萬里路讀書之道，專不如博【佳作欣賞】博覽群書，做一個(gè)金字塔式人才——辯論賽一辯辯詞湖北遠(yuǎn)安第一高級(jí)中學(xué)徐建華老師尊敬的各位評(píng)委，老師們，同學(xué)們：大家好！我方的觀點(diǎn)是讀書應(yīng)“博覽群書，涉獵廣博”。（點(diǎn)評(píng)：辯論詞正宗“老字號(hào)”，表明立場(chǎng)，明確陣營(yíng)。）怎樣讀書，前人之述備矣。在這里，我不想掉書袋，我想結(jié)合前人先賢和高三學(xué)習(xí)實(shí)際，來談博覽群書的重要性。（點(diǎn)評(píng)：看似閑筆冗余，實(shí)則扣合題目驅(qū)動(dòng)任務(wù)中的“高三年級(jí)讀書節(jié)活動(dòng)”，不忘“完成任務(wù)”。）鄭板橋以為孔子為不世出之才，尚且韋編三絕，舊書不厭百回讀，更何況我們，“其下圣人也遠(yuǎn)矣”，讀書更應(yīng)精專。誠然，讀書貴專，不能囫圇吞棗；放眼看去，各行各業(yè)的翹楚，也多是讀書精專的“科班生”和“學(xué)院派”。（點(diǎn)評(píng)：雖然圍繞讀書來寫，但不能寫成“讀書”話題作文之套作，本段概述材料，緣事而發(fā)，更為穩(wěn)妥；引述材料時(shí)，多有出處；化用無斧鑿之痕，如“舊書不厭百回讀”，有意扣合材料中的“貴專精深”。）盡管術(shù)有專攻的專才不少，但博覽群書、博古通今、學(xué)貫中西的通才，更是鳳毛麟角。惟其如此，他們更容易“獨(dú)上高樓”，有所建樹。錢鐘書橫掃清華圖書館，終成博學(xué)鴻儒；達(dá)·芬奇，文藝復(fù)興時(shí)代最杰出的“斜杠青年”于繪畫之外，在雕塑、音樂、建筑、數(shù)學(xué)、生物、物理、天文等諸多領(lǐng)域也頗有造詣。諾獎(jiǎng)得主、著名物理學(xué)家玻爾認(rèn)為，這些“百科全書”的全才，就是他“人才圖形”中的“金字塔式人才”，寬口徑，實(shí)基礎(chǔ)，復(fù)合型。而這一切，得益于博覽群書。豐博的學(xué)識(shí)，厚實(shí)的底蘊(yùn)，就是以后專業(yè)、事業(yè)發(fā)展不斷井噴的源源動(dòng)力。（點(diǎn)評(píng)：指明標(biāo)題中“金字塔式人才”出處與涵義。）讀書貴專，固然是不易之論，但盯著專業(yè)，讀教科書，讀專業(yè)書，規(guī)劃職業(yè)生涯，人生從此受限于半畝方塘，而不能眺望遠(yuǎn)方的星辰大海。（點(diǎn)評(píng)：警策句立骨，指出即使是術(shù)有專攻，也應(yīng)當(dāng)博覽群書，這樣更能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。）或許有人會(huì)說，“吾生也有涯，而知也無涯”，不如在有限時(shí)間里，心無旁騖，皓首窮一經(jīng)，其進(jìn)愈深，而其見愈奇，豈不更好？殊不知，博覽群書，是與精專閱讀相向而行的，也是精進(jìn)專業(yè)的“曲線策略”。（點(diǎn)評(píng)：警策句立骨，澄清了閱讀誤區(qū)，博覽群書與精專閱讀并非冰炭不容，博覽群書可以促進(jìn)專業(yè)閱讀，這是一種學(xué)習(xí)的長(zhǎng)遠(yuǎn)智慧。）牛頓在思索宇宙奧秘的時(shí)候，經(jīng)常從神學(xué)、哲學(xué)中獲得啟示，若有神助；楊叔子教授——理工科的院士，卻陶然沉潛人文學(xué)科，這不是不務(wù)正業(yè)，而是從博覽群書中獲取樸素的智慧，洞徹大學(xué)之道。博覽群書與精專閱讀，是并行不悖的，它常常是換一種思維，打開另一個(gè)世界，進(jìn)而收獲意想不到的成就。更為關(guān)鍵的是，讀書越多，則眼界越寬，格局越大。一個(gè)人的精神發(fā)育史，就是一個(gè)人的閱讀史?？滴趸实郏诎倌晡从兄笞兏窬值臐M清中葉，虛心好學(xué)，博覽群書，漢學(xué)、西學(xué)，經(jīng)史子集，格致之學(xué)……無不涉獵，惟其如此，使得是這個(gè)王朝的背影愈發(fā)偉岸，使得這個(gè)曾經(jīng)茹毛飲血、騎射漁獵的異族政權(quán)，遠(yuǎn)邁漢唐。毛澤東于戎馬倥傯之際，手不釋卷，博覽群書，涵養(yǎng)心懷家國(guó)的恢弘之氣。他雄才大略的一生，早已從湖南師范的書生意氣中勾勒，從唐詩宋詞的滿口余香中氤氳，從讀《資本論》的掩卷沉思中語法清晰，從讀“二十四史”的圈點(diǎn)批注中更加濃墨重彩。（點(diǎn)評(píng)：類比舉例，一句一例，使文章內(nèi)容豐富，使辯詞更有氣勢(shì)；變平實(shí)敘例為描寫，而不掩理性光芒。）不惟帝王，一個(gè)人的成就，主要取決于人的見識(shí)、格局，而培養(yǎng)這些的最好方法，就是博覽群書。揆諸當(dāng)下，很多人，尤其是我們這些緊張備考的高三黨，往往視博覽群書為迂闊之論，倒不如精讀教科書、教輔書立竿見影。這些想法，究其實(shí)質(zhì)，是一種功利意識(shí)。（點(diǎn)評(píng)：聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，更接地氣，入人心。）莊子說“無用之中有大用”，博覽群書，要敢于多讀那些“無用之書”。或許，我們今天苦讀精讀的這些教科書，現(xiàn)在確是實(shí)用的——是得分神器。但真正走向詩和遠(yuǎn)方的，是那些課堂課本之外的無用之書。它濡染氣質(zhì)，積淀底蘊(yùn)，成為滋養(yǎng)一生的學(xué)養(yǎng)。盡管它的作用，是緩釋的。但我們不能因?yàn)閷W(xué)業(yè)繁忙，就拒絕博覽群書。（點(diǎn)評(píng)：引用莊子的“無用”、“有用”之說，由此上溯歷史、文化，做拓展深化。）未來社會(huì)，交叉學(xué)科勃興，學(xué)科、領(lǐng)域之間的鴻溝壁壘，開始兼容互通，君子不器的通才、全才，在未來激烈的競(jìng)爭(zhēng)中，無疑是更具優(yōu)勢(shì)，更能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，更能有“弄潮兒向濤頭立，手把紅旗旗不濕”自信從容。（點(diǎn)評(píng)：從生涯規(guī)劃角度，談博覽群書的重要性，更具現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和感召力。對(duì)象明確，眼中有“人”。）綜上所述，我方一致認(rèn)為，博覽群書，比讀書貴專，更為重要！謝謝大家！【素材積累】吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆己?！f子倘只看書，便變成書櫥，即使自己覺得有趣，而那趣味其實(shí)是已在逐漸硬化，逐漸死去了?！斞缸x書也像開礦一樣“沙里淘金”?！w樹理舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知。——蘇軾讀書百遍，其義自見?！度龂?guó)志》讀書有三到，謂心到，眼到，口到。——朱熹【熱點(diǎn)時(shí)評(píng)】“打工人”自嘲背后也有堅(jiān)韌與奮斗北京青年報(bào)針未尖最近，“打工人”這個(gè)詞火了，不僅有各種段子和表情包在網(wǎng)上流傳，就連朋友之間聊天，可能都會(huì)先問候一句，“你好，打工人！”在這里，“打工人”是對(duì)所有從事體力勞動(dòng)或者技術(shù)勞動(dòng)的人的統(tǒng)稱。無論是在工地搬磚的工人，還是坐在辦公室“996”的白領(lǐng)，抑或是中層領(lǐng)導(dǎo)、創(chuàng)業(yè)者，都可以自稱“打工人”?！按蚬べ嵅涣藥讉€(gè)錢，但多打幾份工可以讓你沒時(shí)間花錢。早安，打工人！”“累嗎？累就對(duì)了。早安，打工人！”“在天愿做比翼鳥，在地愿為打工人！”“沒有困難的工作，只有勇敢的打工人！”……網(wǎng)友熱傳或自創(chuàng)的這些關(guān)于“打工人”的段子和表情包，充滿自嘲與寬慰，道出許多人的心聲，很容易讓人產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，特別是最初滿懷夢(mèng)想，最終受困于現(xiàn)實(shí)或只能接受現(xiàn)實(shí)的年輕人?！按蚬と恕倍巫雍捅砬榘餍斜澈?，是年輕人對(duì)某些職場(chǎng)現(xiàn)實(shí)的“吐槽”，對(duì)生活重?fù)?dān)的調(diào)侃。想當(dāng)初，剛?cè)肷鐣?huì)，年輕人普遍想“干一番事業(yè)”“拼一份前程”，然而，隨著時(shí)間一步步往前推移，才發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)總是沉重的，“干事業(yè)”“拼前程”從來就不是一件容易的事，無論白領(lǐng)還是藍(lán)領(lǐng)，無論是上班族還是創(chuàng)業(yè)者，工作不一定就是干事業(yè)，但一定是打工——本質(zhì)上仍是賺錢生活生存、買房買車、結(jié)婚生子、奶粉尿不濕、子女的教育等等。正因如此，“打工人”段子和表情包，能成功跨越各行各業(yè)的職業(yè)身份，形成一種共識(shí)，其實(shí)大家都是“打工人”。對(duì)某些職場(chǎng)現(xiàn)實(shí)“吐槽”，對(duì)生活重?fù)?dān)的調(diào)侃，從某種意義上講，表明不少年輕人在自我認(rèn)知上實(shí)現(xiàn)了覺醒，這未嘗不是一件好事。一方面，年輕人最終要學(xué)會(huì)務(wù)實(shí)地工作與生活，多務(wù)實(shí)、少務(wù)虛才是年輕人常態(tài)化的前進(jìn)方向。有人說，年輕人至少要將70%的精力用于務(wù)實(shí)，最多將30%的精力用于務(wù)虛。而多務(wù)實(shí)、少務(wù)虛的前提就是認(rèn)清自己，構(gòu)建一種實(shí)際的身份認(rèn)同，不把時(shí)間與精力，過多地浪費(fèi)在不切實(shí)際的憧憬與幻想上，從而對(duì)未來充滿迷茫。另一方面，在自我認(rèn)知上覺醒，認(rèn)識(shí)到大家都是“打工人”，有助于消除“職業(yè)鄙視鏈”，至少可減輕職業(yè)鄙視程度。正如網(wǎng)友所說，長(zhǎng)期以來，人們喜歡把職業(yè)分為三六九等，工資低下，待遇不好，干苦活重活的群體才叫“打工者”，每天坐辦公室、寫代碼、談生意、開會(huì)議等群體才叫“為夢(mèng)想奮斗”，甚至于金融從業(yè)者看不起程序員，程序員看不起門店導(dǎo)購。然而，“打工人”一詞風(fēng)行，不管是高管、碼農(nóng)還是建筑工，大家不分職業(yè)不分薪水，坦坦蕩蕩都是“打工人”，沒有誰比誰更高貴，這是不是表明以前的職業(yè)偏見正在慢慢消散呢？我們也要看到，“打工人”段子和表情包也透露出“打工人”在沉重中的堅(jiān)韌、在不甘中的奮斗、在平凡中的追求。比如，“老天爺不會(huì)辜負(fù)你每一滴汗水，它們都會(huì)體現(xiàn)在你老板的賬戶余額里。早安，打工人！”“打工人，與生活負(fù)隅頑抗，與老板據(jù)理力爭(zhēng)，與客戶百般耐心溝通，與周一的鬧鐘搏斗，頑強(qiáng)不屈的意志天地可鑒?！边@些段子傳遞出，雖然人在打工，卻不卑不亢，透露出一種自嘲式的堅(jiān)韌，相比于佛系、喪文化，它帶有更積極的樂觀主義色彩。羅曼·羅蘭曾說：“世上只有一種英雄主義，那就是在認(rèn)清了生活的真相之后，依然熱愛生活?！泵恳粋€(gè)平凡的“打工人”就是如此。除了對(duì)“打工人”的自嘲予以傾聽、理解，也要意識(shí)到，工薪收入者既是勞動(dòng)人口結(jié)構(gòu)的主體部分，也是社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的中流砥柱，“打工人”需要得到切實(shí)的保障與支持、關(guān)切和關(guān)懷，他們才能帶著堅(jiān)韌與奮斗，堅(jiān)定地走向充滿希望的未來。不必苛責(zé)張桂梅的“不原諒”，也不必污名化“全職太太”新京報(bào)葉傾城該鼓勵(lì)女性獨(dú)立，也不必把“全職太太”一棒子打翻?！八I(lǐng)著她的娃娃和老公，抱了一大堆錢（要捐款），我說‘你出去’?！薄澳慵彝ツ敲蠢щy，我們把你供到現(xiàn)在，你反而當(dāng)起了全職太太?！边@兩天，中國(guó)第一所免費(fèi)女子高中華坪女高校長(zhǎng)張桂梅批評(píng)全職太太的一段采訪視頻，上了熱搜。張桂梅痛斥成為“全職太太”的學(xué)生，確實(shí)有其具體語境。若設(shè)身處地地站在張桂梅的視角上去思考，她的“過激”未必不可理解。從張桂梅本人的經(jīng)歷看，她堅(jiān)守滇西貧困地區(qū)40多年，幾乎是將大半個(gè)人生獻(xiàn)祭在麗江，她所為的并不是某一個(gè)人，而是某一群人。她希望女學(xué)生們成為火焰，一星火苗點(diǎn)燃一片森林；希望她們成為稻種，一粒果實(shí)終將喂養(yǎng)整個(gè)村落。常年深耕貧困山區(qū)教育工作的張桂梅，看過太多女性的悲劇人生，才會(huì)對(duì)“全職太太”這種選擇這樣不理解、不原諒，特別是對(duì)自己的學(xué)生。某種程度上，張桂梅對(duì)全職太太的評(píng)判，也是基于“社會(huì)貢獻(xiàn)”維度而非“個(gè)體選擇”維度。從她那番話看，在她眼中，那位成為全職太太的學(xué)生所辜負(fù)的，不只是個(gè)人學(xué)到的知識(shí)，還有她獲得過的權(quán)利以及為她的每一步鋪設(shè)階梯的人；在她看來，“個(gè)人選擇”雖然出于“個(gè)人”，但不能僅僅是為了個(gè)人。所以，我們確實(shí)不必苛責(zé)張桂梅的“不原諒”，卻也不必污名化“全職太太”。應(yīng)該看到，越來越多的“全職太太”，并非傳統(tǒng)意義上的家庭主婦，而是自由職業(yè)者。她們既不依賴丈夫，也不依賴某個(gè)固定的單位，而是自由地分配時(shí)間、獨(dú)立自主地創(chuàng)造價(jià)值。在移動(dòng)互聯(lián)、平臺(tái)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，個(gè)人才華和價(jià)值被完全埋沒的情形已經(jīng)越來越少，很多“全職太太”僅憑一部手機(jī)就可以與社會(huì)“無縫對(duì)接”。因此，我們?cè)诳创叭毺睍r(shí)，不宜一概而論：如果女性不情不愿卻無奈為之，還由此淪為依附者、低男性一等，那確實(shí)該引發(fā)對(duì)女權(quán)的思考；若是夫妻兩方著眼于家庭與工作的權(quán)衡平等協(xié)商做出的安排，選擇自由得到了保障，那未必就是“女性自我放棄”，也不必埋汰或否定。揆諸現(xiàn)實(shí)，“全職太太”背后的不平權(quán)現(xiàn)象的確存在，但將“全職太太”等同于女性附庸化，可能也有些刻板印象的意味。作為平衡性的家庭角色分工，只要男女兩方對(duì)等尊重、平等對(duì)待，只要出于自愿、家庭付出被認(rèn)可，那就談不上兩性不平等——就像男女角色對(duì)調(diào)，男性變成“全職老公”那樣。因此，無論是“全職太太”還是“全職老公”，當(dāng)這個(gè)稱謂背后不帶有某種附庸色彩、不被另眼相看，或許才是真正意義上的“平權(quán)”。這倒不是去責(zé)備張桂梅的偏執(zhí)——恰恰是由于她的“執(zhí)拗”，她才能為了一個(gè)目標(biāo)堅(jiān)持?jǐn)?shù)十載，而男女平權(quán)的進(jìn)程，需要這樣一批固執(zhí)的人。只是想強(qiáng)調(diào)：我們應(yīng)該改變的是對(duì)“全職太太”的刻板印象，重要的是保障每個(gè)人對(duì)生活的自由選擇權(quán)，而不是在“全職太太”與“職業(yè)女性”之間貼上你好我壞的絕對(duì)化標(biāo)簽?！凹议L(zhǎng)群”與孩子成長(zhǎng)沒有必然聯(lián)系光明日?qǐng)?bào)李勤余近日，江蘇一位家長(zhǎng)在自己發(fā)布的短視頻中大呼：“我就退出家長(zhǎng)群怎么了！”這聲“怒吼”，很快在互聯(lián)網(wǎng)上引發(fā)熱議。力挺這位家長(zhǎng)者眾多，為教師鳴不平者亦有之，家長(zhǎng)群，到底困住了誰？在網(wǎng)傳的視頻結(jié)尾處，那位江蘇家長(zhǎng)問道：“教是我教，改是我改。之后還要昧著良心說老師辛苦了，到底誰辛苦？”這一“靈魂拷問”，顯然說出了不少家長(zhǎng)的心聲。經(jīng)歷了一天勞累、繁忙的工作后，不少家長(zhǎng)還不得不坐到書桌前，不厭其煩地為孩子輔導(dǎo)功課，完成老師布置的各項(xiàng)任務(wù)。此時(shí)此刻，他們的心情是可想而知的。這不是第一位對(duì)此表示不滿的家長(zhǎng)，可是，如果因此把矛頭統(tǒng)統(tǒng)指向老師，似乎也并不公平。在家長(zhǎng)群中“任性”的老師，畢竟是少數(shù)。在工作時(shí)間之外，還要將大把精力花費(fèi)在家長(zhǎng)群，相信也不是每一位老師所期望的。教育孩子、提升成績(jī)，也確實(shí)離不開家長(zhǎng)的大力配合?，F(xiàn)實(shí)中，不愿配合老師的工作，甚至對(duì)孩子學(xué)習(xí)不聞不問的家長(zhǎng)，也不在少數(shù)。因此，老師在家長(zhǎng)群里的“活躍”身影，同樣透著一份無奈。老師和家長(zhǎng)都沒有辦法為家長(zhǎng)群點(diǎn)贊，這是個(gè)老問題，也早就引起了有關(guān)部門的重視。比如，今年10月，山西省太原市教育局出臺(tái)的《關(guān)于進(jìn)一步做好中小學(xué)生減負(fù)工作的實(shí)施意見》就明確指出，嚴(yán)禁要求家長(zhǎng)批改作業(yè)、打掃教室衛(wèi)生、點(diǎn)贊轉(zhuǎn)發(fā)各類信息等。如此說來，只要在家長(zhǎng)群中“約法三章”、明確規(guī)則，就能避免家長(zhǎng)和老師之間的沖突，還家長(zhǎng)群一份“清凈”？恐怕事情并不這么簡(jiǎn)單。還是有些網(wǎng)友的評(píng)論一針見血：“以前沒有微信的時(shí)候怎么辦？”在朋友圈里，也有許多人發(fā)出感嘆：“懷念沒有家長(zhǎng)群的日子”。我們當(dāng)然不必把責(zé)任全部推卸給現(xiàn)代化的通信工具，真要退回到?jīng)]有智能手機(jī)的時(shí)代顯然也不現(xiàn)實(shí)。眼下，更值得反思