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文檔簡(jiǎn)介
2022年甘肅省酒泉市瓜州縣某高職大學(xué)語(yǔ)文單招模擬練習(xí)題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(10題)1.中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的奠基人是
A.茅盾B.巴金C.魯迅D.曹禺
2.《史記》是我國(guó)第一部()
A.紀(jì)傳體斷代史B.紀(jì)傳體通史C.編年體通史D.國(guó)別體斷代史
3.《始得西山宴游記》中,最能體現(xiàn)作者游西山后精神解脫,達(dá)到物我兩忘境界的語(yǔ)句是()
A.悠悠乎與顥氣俱,而莫得其涯
B.引觴滿酌,頹然就醉,不知日之入
C.蒼然暮色,自遠(yuǎn)而至,至無(wú)所見(jiàn),而猶不欲歸
D.心凝形釋?zhuān)c萬(wàn)化冥合
4.下列關(guān)于作者、作品、文中涉及的人物搭配錯(cuò)誤的是()A.A.王安石——《答司馬諫議書(shū)》——司馬光
B.李斯——《諫逐客書(shū)》——秦王
C.柳宗元——《張中丞傳后敘》——許遠(yuǎn)
D.李密——《陳情表》——晉武帝
5.《選擇與安排》一文提出完美的作品在結(jié)構(gòu)上須具備的條件有()A.A.要有頭有尾B.層次清楚,輕重分明C.有貫穿的主旨D.首尾呼應(yīng)
6.梁?jiǎn)⒊摹墩撘懔Α坟灤┤牡恼撟C方法是
A.歸納法B.演繹法C.類(lèi)比法D.對(duì)比法
7.《采薇》這首詩(shī)從題材上看是()
A.送別詩(shī)B.山水詩(shī)C.戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)D.愛(ài)情詩(shī)
8.下列劃?rùn)M線的句子翻譯正確的是()A.憂勞可以興國(guó)、逸豫可以亡身。逸豫可以亡身:貪圖安逸享樂(lè)只能使自身滅亡。
B.一座大驚,皆感激為云泣下。皆感激為云泣下:都感激南霽云而掉下眼淚。
C.千金,重幣也:百乘,顯使也。千金,重幣也:千金是很多錢(qián)。
D.無(wú)由會(huì)晤,不任區(qū)區(qū)向往之至。無(wú)由會(huì)晤:沒(méi)有理由見(jiàn)面。
9.魯迅小說(shuō)《風(fēng)波》的線索是()
A.張勛復(fù)壁B.辮子事件C.趙七爺?shù)闹癫奸L(zhǎng)衫D.九斤老太的嘮叨
10.
在尋找未來(lái)的燃料中,科學(xué)家頭腦中一直有一個(gè)目標(biāo)是發(fā)現(xiàn)()
A.最經(jīng)濟(jì)、最易生產(chǎn)的燃料B.最廣泛適用的燃料C.給汽車(chē)提供最好性能的燃料D.無(wú)污染最高效的燃料
二、閱讀理解(4題)11.
結(jié)合全文,談?wù)勀銓?duì)文章標(biāo)題“記住回家的路”的理解。
12.
第①段中的凡高和斯賓諾莎都為了“保持思想上的自由"而過(guò)著貧困、簡(jiǎn)單的生活,但他們又分別為什么而“保持思想上的自由”?
13.
“嗚呼!安得使子多暇日,又多閑田,以廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅,窮予生之光陰以療梅也哉!”這段話寄托了作者什么理想?
14.
作者認(rèn)為“樂(lè)"能帶來(lái)“和”?!昂汀本唧w表現(xiàn)在哪些方面?
三、名句默寫(xiě)題(10題)15.但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木,_____________。(李白《蜀道難》)
16.______________,但寒煙芳草凝綠。(王安石《桂枝香.金陵懷古》)
17.____________,桂枝為籠鉤。____________,耳中明月珠。(《陌上?!?
18.彩舟云淡,_______________,_______________。(王安石《桂枝香.金陵懷古》)
19.江天一色無(wú)纖塵,_____________。(張若虛《春江花月夜》)
20.回眸一笑百媚生,_____________。(自居易《長(zhǎng)恨歌》)
21._____________,_____________,嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖?柳永《望海潮》(東南形勝))
22.可惜流年,______________,______________!(辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》)
23.殺氣三時(shí)作陣云,______________。(高適《燕歌行》)
24.王睿樓船下益州,___________________。(劉禹錫《西塞山懷古》)
四、寫(xiě)作題(2題)25.請(qǐng)以“生命”為話題,寫(xiě)一篇不少于600字的文章。
26.請(qǐng)以“尊重”為話題,寫(xiě)一篇不少于600字的文章。
參考答案
1.C解析:魯迅于1918年5月發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》,此后,在七八年的時(shí)間里,接連出版了兩本小說(shuō)集《吶喊》和《彷徨》,是中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的奠基之作和經(jīng)典之作。因此稱(chēng)魯迅是中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的奠基人。
2.B
3.D
4.C選項(xiàng)C“柳宗元——《張中丞傳后敘》——許遠(yuǎn)”,作者寫(xiě)錯(cuò),應(yīng)為韓愈。這道題既考查了作家作品,又考查了作品中的人物。
5.B
6.D
7.C
8.A
9.B
10.D
11.文題中“家”指的是自我自己的心靈世界(人的精神家園或自我的精神坐標(biāo));作者認(rèn)為:人們應(yīng)該到廣闊的世界上去闖蕩一番去建功立業(yè);但一定不要迷失了自我要記住回歸自己的心靈世界的路。文題中“家”指的是自我,自己的心靈世界(人的精神家園或自我的精神坐標(biāo));作者認(rèn)為:人們應(yīng)該到廣闊的世界上去闖蕩一番,去建功立業(yè);但一定不要迷失了自我,要記住回歸自己的心靈世界的路。
12.凡.高為了追求真正的藝術(shù);斯賓諾莎因?yàn)樵诤蹩茖W(xué)的良心。凡.高為了追求真正的藝術(shù);斯賓諾莎因?yàn)樵诤蹩茖W(xué)的良心。
13.作者明知他的思想行為不容于封建統(tǒng)治階級(jí)會(huì)受劉他們的攻擊和迫害但他毫不畏懼表現(xiàn)了他堅(jiān)持戰(zhàn)斗的意志和堅(jiān)定地追求個(gè)性的政治思想。反映了作者要求個(gè)性解放“不拘一格降人才"的迫切心情。作者明知他的思想行為不容于封建統(tǒng)治階級(jí),會(huì)受劉他們的攻擊和迫害,但他毫不畏懼,表現(xiàn)了他堅(jiān)持戰(zhàn)斗的意志和堅(jiān)定地追求個(gè)性的政治思想。反映了作者要求個(gè)性解放,“不拘一格降人才"的迫切心情。
14.①君臣和敬(和順恭敬);②長(zhǎng)幼和順(和睦順從);③父子兄弟和親(和睦相親、和睦親近)。①君臣和敬(和順恭敬);②長(zhǎng)幼和順(和睦順從);③父子兄弟和親(和睦相親、和睦親近)。
15.雄飛雌從繞林間雄飛雌從繞林間
16.六朝舊事隨流水六朝舊事隨流水
17.青絲為籠系頭上倭墮髻青絲為籠系頭上倭墮髻
18.星河鷺起畫(huà)圖難足星河鷺起畫(huà)圖難足
19.皎皎空中孤月輪皎皎空中孤月輪
20.六宮粉黛無(wú)顏色六宮粉黛無(wú)顏色
21.羌管弄晴菱歌泛夜羌管弄晴菱歌泛夜
22.憂愁風(fēng)雨樹(shù)猶如此憂愁風(fēng)雨樹(shù)猶如此
23.寒聲一夜傳刁斗寒聲一夜傳刁斗
24.金陵王氣黯然收金陵王氣黯然收
25.生命的價(jià)值生命是寶貴的,他對(duì)于人來(lái)說(shuō)只有一次??墒?,人究競(jìng)怎樣活著才有價(jià)值呢?是庸庸碌碌、無(wú)所作為地混日子嗎?是整天沉湎于吃喝玩樂(lè)之中,過(guò)那公子哥兒的生活嗎?還是日夜打著小算盤(pán),不顧他人,只想讓自己的小日子過(guò)得更好一點(diǎn)嗎?都不是!我們說(shuō):能夠?yàn)槿祟?lèi)的幸福而奮斗不息的生命才是最有價(jià)值的。“活著就是為了別人生活得更加美好”,這是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒同志的名言。是啊,活著是為自己,還是為別人,是生命有無(wú)價(jià)值的分水嶺。在我國(guó)歷史上就有許多優(yōu)秀人物,如夏禹為了治水,在外九年,三過(guò)家門(mén)而不入。李時(shí)珍為了解除人民疾病的痛苦,情愿餐風(fēng)飲露,出沒(méi)于深山老林之中,花了四十年功夫,寫(xiě)成了《本草綱目》這部巨著。他們都名垂千古,博得人民的稱(chēng)贊。在現(xiàn)代,更有無(wú)數(shù)革命志士把個(gè)人的生命和壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起,把自己的全部和寶貴的生命都貢獻(xiàn)給了人類(lèi)解放事業(yè),為我們創(chuàng)造了今天這樣美好的生活??梢哉f(shuō),他們的生命的價(jià)值,達(dá)到了正數(shù)的極限值?!叭松怨耪l(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”。這是宋代民族英雄文天祥的名言。確實(shí),在死亡的威脅面前,是臨危不茍,舍生取義,還是奴顏婢膝,畏死偷生,這是檢驗(yàn)生命有無(wú)價(jià)值的又一重要標(biāo)尺。文天祥以他自己的行動(dòng)實(shí)踐了他的名言,殊死抗元,九死不悔,最后被捕,囚禁三年,拒絕大元宰相的誘惑,慷慨就義,連敵人也嘆服不止。這樣的生命,真可說(shuō)是永垂不朽呢!近代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命史上,更是英雄輩出,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)古人,劉胡蘭、邱少云、董存瑞、黃繼光、羅盛教、蔡永祥、歐陽(yáng)海?真是舉不勝舉。他們?yōu)槿祟?lèi)的幸福而死,雖死猶生。他們的精神和事跡,將永遠(yuǎn)光照史冊(cè),砥礪后人。生命的價(jià)值是無(wú)法用數(shù)字來(lái)計(jì)算的,“人生最美好的,就是在他停止生命以后,還能以他創(chuàng)造的一切為人民服務(wù)”,這是蘇聯(lián)英雄奧斯特洛夫斯基的名言。的確,死后還能以他創(chuàng)造的一切繼續(xù)為人民服務(wù),這等于生命在延續(xù),價(jià)值是無(wú)可估量的。事實(shí)上,如果一個(gè)人是為著人類(lèi)的幸福去奮斗的,其生命的價(jià)值一定不僅表現(xiàn)在生前,而且表現(xiàn)在死后。奧斯特洛夫斯基就是在雙目失明、周身癱瘓的極端困難條件下,以無(wú)比頑強(qiáng)的意志寫(xiě)成《綱鐵是怎樣煉成的》一書(shū)。直到現(xiàn)在,這本書(shū)還鼓舞激勵(lì)著全世界的進(jìn)步青年蓬勃向上。他貢獻(xiàn)給人類(lèi)的精神財(cái)富,是何等巨大呀!我國(guó)古代的李冰父子為了解決當(dāng)?shù)爻啥计皆乃麊?wèn)題,不知克服了多少困難,終于修成了澤被后世的都江堰。畢生為了提高印刷效率,經(jīng)過(guò)多次試驗(yàn),沖破重重組撓,終于發(fā)明了活字印刷術(shù),多少年后,中外各國(guó)人民尚受其惠。他們貢獻(xiàn)給人類(lèi)的物質(zhì)財(cái)富,同樣使后人謳歌不已??梢哉f(shuō),這些人的生命,一直活到今天,乃至今后。在當(dāng)代,更是不乏其例,用不著一一列舉。反之,有些人只是貪圖享受,渾渾噩噩地度過(guò)一生,與草木同腐朽,這個(gè)世界上有他不多,無(wú)他不少。這種人的生命價(jià)值,可以說(shuō)等于零。還有一些人,為了滿足個(gè)人的私欲,不惜損害他人的利益,把個(gè)人的“幸?!苯ㄖ诙鄶?shù)人痛苦的基礎(chǔ)上,甚至喪心病狂地賣(mài)國(guó)求榮,或者魚(yú)肉人民,讒害正直。這些人的存在,對(duì)于人類(lèi)只是一種災(zāi)難。他們的死使人民拍手稱(chēng)快。這種人的生命價(jià)值,該如何說(shuō)呢?只能說(shuō)是達(dá)到負(fù)數(shù)的極限。當(dāng)然,不同的階級(jí)立場(chǎng)、不同的世界觀對(duì)生命的價(jià)值的理解是不同的。資產(chǎn)階級(jí)的極端利己主義者的世界觀是“人不為己,天誅地滅”。跟他們談“生命的價(jià)值在于為人類(lèi)的幸福而奮斗不息”,那無(wú)異于對(duì)牛彈琴。我們是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的接班人,一定要樹(shù)立起革命的人生觀,以雷鋒為榜樣,把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去”,讓青春閃耀著燦爛的火花,讓生命有真正的價(jià)值。
26.尊重給人自尊有這樣一個(gè)故事:某紐約商人看到一個(gè)衣衫襤褸的鉛筆推銷(xiāo)員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢(qián),不一會(huì),他返回來(lái),從賣(mài)筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說(shuō):"你跟我都是商人,你有東西要賣(mài)。"幾個(gè)月后,再次相遇,那賣(mài)筆人已成為推銷(xiāo)商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個(gè)商人。"這個(gè)故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因?yàn)樗米鹬厮?。尊重別人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷(xiāo)員事業(yè)的成功的起點(diǎn),僅僅是紐約商人簡(jiǎn)短的幾句話,但正是這買(mǎi)筆的尊重讓推銷(xiāo)員從乞丐的自卑中解脫出來(lái),自信地踏上嶄新的經(jīng)商之路??梢?jiàn),尊重他人是重要的,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個(gè)人的人生道路。英國(guó)著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對(duì)她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠(yuǎn)不要后悔你所做過(guò)的任何事,它們?nèi)墙?jīng)驗(yàn)。甚至讓你出過(guò)丑,那也是寶貴的經(jīng)驗(yàn),你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點(diǎn)燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒(méi)有用之材。油畫(huà)家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國(guó)與國(guó)之間也應(yīng)互相尊重。國(guó)家無(wú)論大小、強(qiáng)弱,都擁有自己的主權(quán)與尊嚴(yán),強(qiáng)國(guó)與弱國(guó)應(yīng)友好相處,平等相待。各國(guó)在維護(hù)本國(guó)國(guó)格
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