高中語文人教版第三單元5

[語言基礎(chǔ)]1.下列加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是()A.孱頭(càn)國粹(cuì)自詡(xǔ)冷炙(zhì)B.磕頭(kē)蹩進(jìn)(biē)吝嗇(sè)勃然(bó)C.冠冕(miǎn)殘羹(ɡēnɡ)恐嚇(hè)給與(jì)D.嚇怕(xià)摩登(mó)毛廁(cè)腦髓(suī)解析：B.“蹩”讀bié；C.“給”讀jǐ；D.“髓”讀suǐ。答案：A2.下列各組詞語中，有錯別字的一項(xiàng)是()A.自詡栩栩如生固執(zhí)故弄玄虛B.國粹鞠躬盡瘁獎賞如愿以償C.免冠冠冕堂皇針灸殘羹冷炙D.崇高禮尚往來磕頭嗑嗑撞撞解析：嗑—磕。答案：D3.下列句子中沒有運(yùn)用比喻修辭手法的一項(xiàng)是()A.自從給槍炮打破了大門之后，又碰了一串釘子。B.總之，活人替代了古董，我敢說，也可以算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了。C.尼采就自詡過他是太陽。D.只要有養(yǎng)料，也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉。解析：B項(xiàng)使用了反語，不是進(jìn)步，而是倒退。答案：B4.下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.如果“人情消費(fèi)”遠(yuǎn)超居民的實(shí)際承受能力，有的家庭甚至到了舉債送禮的地步，那么，就顯然超出了“禮尚往來”的范圍。B.魯迅的雜文言語犀利，思想深刻，都屬于不刊之論。C.國外一些公司不明說裁員，而是給出幾種讓員工很難接受的“選擇”，使員工只得主動請辭，有人說這是明修棧道，暗度陳倉。D.遠(yuǎn)處連綿的山峰上一道殘破的城墻依稀可見，山下面有條深谷，怪石崢嶸，溪流湍急，無路可通，正所謂一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。解析：D.一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開：指山勢又高又險(xiǎn)，一個(gè)人把著關(guān)口，一萬個(gè)人也打不進(jìn)來。形容地勢十分險(xiǎn)要。句中有“無路可通”，與成語語意不符。A.禮尚往來：在禮節(jié)上講究有來有往?，F(xiàn)也指你對我怎么樣，我也對你怎么樣。B.不刊之論：不能改動或不可磨滅的言論。形容言論確當(dāng)，無懈可擊。C.明修棧道，暗度陳倉：比喻用假象迷惑對方，以達(dá)到目的。答案：D5.下列句子中，沒有語病的一項(xiàng)是()A.傳承中華民族的優(yōu)秀文化，吸收外來進(jìn)步文化，這是建設(shè)有中國特色的社會主義新文化必須抓好的兩件大事。B.那么，主人是新主人，宅子也就會成為新宅子。所以首先要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私。C.魯迅先生無愧于中國無產(chǎn)階級文化的偉大旗手的稱號是無可置疑的。D.幾代航天人辛勤的汗水，不僅激勵和鼓舞著中國人的大國雄心，也同時(shí)鑄就了中國航天的騰飛。解析：B項(xiàng)，換“所以”為“然而”，因?yàn)槭寝D(zhuǎn)折關(guān)系；C項(xiàng)，句式雜糅，可刪除“是無可置疑的”；D項(xiàng)，語序不當(dāng)，應(yīng)改為“不僅鑄就了中國航天的騰飛，也同時(shí)激勵和鼓舞著中國人的大國雄心”。答案：A6.下列句子順序排列正確的一項(xiàng)是()①總之，我們要拿來②那么，主人是新主人，宅子也就會成為新宅子③我們要或使用，或存放，或毀滅④沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝⑤然而首先要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私A.①③②⑤④ B.①②④⑤③C.①②⑤③④ D.①③⑤②④解析：注意根據(jù)關(guān)聯(lián)詞語安排語句的起承轉(zhuǎn)合順序。答案：A[閱讀鑒賞]一、課內(nèi)閱讀閱讀下面的語段，完成7～9題。這種獎賞，不要誤解為“拋來”的東西，這是“拋給”的，說得冠冕些，可以稱之為“送來”，我在這里不想舉出實(shí)例。我在這里也并不想對于“送去”再說什么，否則太不“摩登”了。我只想鼓吹我們再吝嗇一點(diǎn)，“送去”之外，還得“拿來”，是為“拿來主義”。但我們被“送來”的東西嚇怕了。先有英國的鴉片，德國的廢槍炮，后有法國的香粉，美國的電影，日本的印著“完全國貨”的各種小東西。于是連清醒的青年們，也對于洋貨發(fā)生了恐怖。其實(shí)，這正是因?yàn)槟鞘恰八蛠怼钡?，而不是“拿來”的緣故。所以我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來拿！譬如罷，我們之中的一個(gè)窮青年，因?yàn)樽嫔系年幑?姑且讓我這么說說罷)，得了一所大宅子，且不問他是騙來的，搶來的，或合法繼承的，或是做了女婿換來的。那么，怎么辦呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿來”！但是，如果反對這宅子的舊主人，怕給他的東西染污了，徘徊不敢走進(jìn)門，是孱頭；勃然大怒，放一把火燒光，算是保存自己的清白，則是昏蛋。不過因?yàn)樵橇w慕這宅子的舊主人的，而這回接受一切，欣欣然的蹩進(jìn)臥室，大吸剩下的鴉片，那當(dāng)然更是廢物?！澳脕碇髁x”者是全不這樣的。他占有，挑選。看見魚翅，并不就拋在路上以顯其“平民化”，只要有養(yǎng)料，也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉，只不用它來宴大賓；看見鴉片，也不當(dāng)眾摔在毛廁里，以見其徹底革命，只送到藥房里去，以供治病之用，卻不弄“出售存膏，售完即止”的玄虛。只有煙槍和煙燈，雖然形式和印度，波斯，阿剌伯的煙具都不同，確可以算是一種國粹，倘使背著周游世界，一定會有人看，但我想，除了送一點(diǎn)進(jìn)博物館之外，其余的是大可以毀掉的了。還有一群姨太太，也大以請她們各自走散為是，要不然，“拿來主義”怕未免有些危機(jī)。7.聯(lián)系上下文，說一說魯迅先生在這里提到的“拋來”和“拋給”有何不同。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：解答時(shí)需根據(jù)題干要求“聯(lián)系上下文”，結(jié)合文章主旨，抓住兩個(gè)詞語的不同意義回答?！皰亖怼敝溉觼恚赴褵o用的東西拋棄掉，或無代價(jià)地送人或施舍，一般不懷有什么不良的動機(jī)或企圖。帝國主義的對華侵略當(dāng)然不屬于這種情況，所以魯迅提醒我們“不要誤解”。“拋給”是有目的的，含有鄙視意味的賞賜。這里指帝國主義為了進(jìn)行經(jīng)濟(jì)文化侵略，向中國傾銷剩余物資，傳播資本主義腐朽文化的陰謀罪行?！敖o”字表示是懷有企圖，非要你接受不可的。答案：①“拋來”一般不帶有壞的動機(jī)和目的，“拋給”是有目的、有企圖的。②一個(gè)“給”字，點(diǎn)出了帝國主義的險(xiǎn)惡居心，魯迅語言的犀利由此可見一斑。8.對于文中提到的“拿來”和“送來”應(yīng)如何理解？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：解答本題，需聯(lián)系前后文搞清楚“拿來”和“送來”的到底是什么。選文第三自然段對“送來”的東西舉例，指出帝國主義的“送來”不僅毒害中國人的肉體，也毒害中國人的精神；不僅進(jìn)行經(jīng)濟(jì)侵略，也進(jìn)行文化侵略。“其實(shí)，這正是因?yàn)槟鞘恰蛠怼模皇恰脕怼木壒省?，一句話點(diǎn)明了“送來”與“拿來”的區(qū)別：“送來”的東西，只能被迫接受，毫無挑選余地；“拿來”則是完全自主的。這句話消除了“對于洋貨發(fā)生了恐怖”的人的誤解，洋貨并不是都不好，關(guān)鍵要我們“自己去拿”。答案：①“送來”的東西，只能被迫接受，毫無挑選余地；“拿來”則是完全自主的。②帝國主義的“送來”不僅毒害中國人的肉體，也毒害中國人的精神。③“對于洋貨發(fā)生了恐怖”是錯誤的，洋貨并不是都不好，關(guān)鍵要我們“自己去拿”。9.請分別寫出“大宅子”“孱頭”“魚翅”“鴉片”等喻體的本體，并簡要分析比喻論證的作用。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：作者巧妙地將中外文化遺產(chǎn)比喻為一座大宅子，通過對其不同態(tài)度的評述，批判了對待文化遺產(chǎn)的種種錯誤態(tài)度，生動地闡明了批判地繼承遺產(chǎn)的主張。以“孱頭”比喻懦弱無能、害怕繼承、拒絕借鑒的逃避主義者，以“大宅子”里的“魚翅”“鴉片”“煙槍”“煙燈”“姨太太”，分別比喻文化遺產(chǎn)中的“精華”和“糟粕”。從對“魚翅”“鴉片”“煙槍”之類東西不同態(tài)度的闡述，形象地說明了吸收精華、剔除糟粕的道理。答案：①文化遺產(chǎn)；②害怕繼承、拒絕借鑒的逃避主義者；③文化遺產(chǎn)中的精華部分；④文化遺產(chǎn)中精華與糟粕互見，必須區(qū)別對待的部分。作者運(yùn)用比喻說理，把抽象的關(guān)于如何批判地繼承文化遺產(chǎn)的理論問題轉(zhuǎn)化為一個(gè)簡單的經(jīng)驗(yàn)性問題。二、課外探究閱讀下面的選文，然后回答10～13題。國人的“國粹病”□廖保平兩年前，因?yàn)椤捌平獯▌∽兡樏孛堋?，曾金貴成為川劇界的聲討對象。今年7月，法國女孩美蘭妮專程來中國拜曾金貴為師學(xué)習(xí)變臉的消息一出，聲討再起：“變臉是國粹，怎能隨便傳給外人？”拜師學(xué)藝是一件很平常的事，問題之所以變得如此復(fù)雜，充滿火藥味，皆因變臉被視為“國粹”。變臉真是國粹么？曾金貴說，作為戲曲外化人物的一種手段，變臉只是戲劇的表演技巧，談不上所謂的“國粹”。過去，獨(dú)門絕技——“絕活”的傳授大有規(guī)矩：傳男不傳女，傳內(nèi)不傳外。自從國門被大炮洞開，國人發(fā)現(xiàn)國外有先進(jìn)的“洋玩意”之后，那些人無我有的“絕活”均被冠以“國粹”之名。一種技藝“粹”到“國”級，就跟國家榮譽(yù)、國家機(jī)密、國家利益等聯(lián)系在了一起，也就有了維護(hù)甚至保衛(wèi)的意義。以前，洋人還不大瞧得起你的“老古董”，國粹派只好敝帚自珍?，F(xiàn)在洋人對你的“絕活”感興趣了，還想學(xué)一學(xué)，國粹派就嘩然起來：“絕活”是傳內(nèi)不傳外國的。照這樣說，作為國粹的京劇也有絕活，也應(yīng)該傳內(nèi)不傳外?？墒?，京劇大師收洋徒弟已不是新鮮事，并沒有背上“賣國賊”的罵名，相反，京劇卻因此變得更有人氣，更有影響力?；蛟S，那些一概地、盲目地反對國粹外流的人，大概是讀過魯迅的《拿來主義》，且發(fā)生了誤解。魯迅《拿來主義》一開頭有云：“中國一向是所謂‘閉關(guān)主義’……到現(xiàn)在，成了什么都是‘送去主義’了……聽說不遠(yuǎn)還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去……”字里行間，魯迅對梅蘭芳博士頗有微詞。曾金貴即是當(dāng)代的梅蘭芳，假如魯迅還在，曾金貴先生也一定會在魯迅面前止步。如此推論，愚以為謬矣！其一，我要說，魯迅的《拿來主義》提及梅蘭芳先生，旨在抨擊統(tǒng)治者的媚外賣國，而絕不是在諷刺挖苦梅博士本人；其二，在如何看待中外文化交流的問題上，魯迅本人也絕不是一個(gè)閉關(guān)主義者。這一點(diǎn)只要翻看一下中國的現(xiàn)代文學(xué)史，就很容易找到實(shí)例。我認(rèn)為，那些誓死捍衛(wèi)國粹到非理性的人，已經(jīng)成為“國粹病”患者。當(dāng)一種國粹不適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，需要創(chuàng)新，需要外來文化碰撞、交融以煥發(fā)出新的生機(jī)時(shí)，他們卻抱殘守缺，對碰觸者即以叛徒敗類般的聲討，真是病到了相當(dāng)嚴(yán)重的程度。在全球一體化的時(shí)代，文化的交流與交融是必然趨勢，我們?nèi)绾斡瞄_放的心態(tài)面對自己的文化和別人的文化，如何讓我們輕裝上陣，而不是像守財(cái)奴一樣對待國粹，這確實(shí)是一個(gè)值得深思的問題。10.(1)通觀全文，請回答：什么叫作“國粹病”？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)文章第1段在全文中有何作用？________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：(1)“國粹病”是指當(dāng)一種“國粹”不適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，需要創(chuàng)新，需要外來文化碰撞、交融以煥發(fā)出新的生機(jī)時(shí)，那些誓死捍衛(wèi)國粹到非理性的人卻抱殘守缺，對碰觸者即以叛徒敗類般的聲討。(2)樹立全文批駁的靶子，引起下文對國粹病的批駁、評析。11.“以前，洋人還不大瞧得起你的‘老古董’，國粹派只好敝帚自珍。現(xiàn)在洋人對你的‘絕活’感興趣了，還想學(xué)一學(xué)，國粹派就嘩然起來。”請結(jié)合全文分析，國粹派是怎樣一種人？“敝帚自珍”與“嘩然”分別有何含義？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：文中對國粹派的闡述分散在第3段、第5段開頭和最后一段?！氨种阕哉洹迸c“嘩然”的含義在第3段中，結(jié)合第3段最后兩句可揣測得出。答案：國粹派是一種在對待中外文化交流問題上，采取閉關(guān)主義、保守主義，抱殘守缺，極力反對中外文化交流的人?！氨种阕哉洹痹谶@里是貶義詞，是抱殘守缺，害怕交流，不求創(chuàng)新和發(fā)展；“嘩然”是大驚小怪、極力反對的意思。12.作者說，魯迅的《拿來主義》提及梅蘭芳博士，絕不是在諷刺挖苦梅博士本人。你同意這種觀點(diǎn)嗎？請說明理由。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：本題與課文文本聯(lián)系密切。需要回顧《拿來主義》的結(jié)構(gòu)及寫作意圖。魯迅列出文藝上的一些送去的表現(xiàn)，旨在引導(dǎo)下文分析“送去主義”的危害性。送梅蘭芳博士只是送去主義的表現(xiàn)之一，沒有對梅蘭芳博士的諷刺之意。答案：同意。理由：《拿來主義》第1段旨在擺出統(tǒng)治者“送去主義”的表現(xiàn)，派梅蘭芳到歐洲傳道，只是統(tǒng)治者文化“送去主義”的表現(xiàn)，因此魯迅在這里意在抨擊統(tǒng)治者，而不是諷刺梅博士本人。13.概括一下作者對中外文化交流所持的態(tài)度。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：文章最后一段直接表明了作者的觀點(diǎn)態(tài)度。絕不能如國粹派抱殘守缺，應(yīng)以開放的心態(tài)迎接文化的交融和交流。答案：批駁國粹派抱殘守缺、反對中外文化交流的觀點(diǎn)，倡導(dǎo)用開放的心態(tài)，積極推進(jìn)和發(fā)展與世界各國的文化藝術(shù)交流。[表達(dá)交流]14.在下面的橫線上補(bǔ)寫兩句話，修辭、句式必須和所給句子相同。(字?jǐn)?shù)不要求統(tǒng)一)文學(xué)家的魯迅，是長空雁群中的一只頭雁，鳴叫喚醒腐朽文化下的愚昧國民；思想家的魯迅，___________________________________________________________，________________________________________________________________________；革命家的魯迅，__________________________________________________________，______________