2023年人文素養(yǎng)及危機(jī)公關(guān)所有試題整理無(wú)重復(fù)

多選題:1.國(guó)學(xué)按學(xué)科分，可分為（）、文學(xué)、禮俗學(xué)、考據(jù)學(xué)、倫理學(xué)、版本學(xué)等。A.哲學(xué)C.史學(xué)D.宗教學(xué)2.初唐時(shí)期，（）、駱賓王被稱為初唐四杰。B.盧照鄰C.楊炯D.王勃3.中國(guó)畫(huà)在分類上有“畫(huà)分三科”，指的的是（）。A.人物B.花鳥(niǎo)D.山水4.軸心時(shí)代的中國(guó)哲學(xué)中，道家哲學(xué)的代表人物有（）。A.莊子B.老子5.軸心時(shí)代的中國(guó)哲學(xué)中，儒家哲學(xué)的代表人物有（）。A.孔子B.荀子C.孟子D.董仲舒6.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想學(xué)術(shù)空前活躍，涌現(xiàn)出對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的著名的哲學(xué)家有（）。A.孔子B.老子D.孟子7.藝術(shù)的種類繁多，以藝術(shù)形態(tài)的感知方式為標(biāo)準(zhǔn)，分為（）。A.聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)B.想象藝術(shù)C.視聽(tīng)藝術(shù)D.視覺(jué)藝術(shù)8.戲曲臉譜的一個(gè)重要作用就是通過(guò)臉譜的（），告訴觀眾這個(gè)人物的性格特性和忠奸善惡的道德倫理特性。A.圖案B.造型D.顏色9.漢代習(xí)慣把采自民間的歌謠稱為“樂(lè)府民歌”，哪兩部作品達(dá)成了的最高水平?C.《孔雀東南飛》D.《陌上?！?0.詩(shī)歌的基本特性是（）。A.藝術(shù)性B.音樂(lè)性C.凝練性11.中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的基本規(guī)定是（）。A.結(jié)構(gòu)B.章法D.用筆12.中國(guó)古代建筑大體上有（）兩種。A.官用C.民用13.見(jiàn)面禮儀中，常見(jiàn)的西方禮節(jié)有（）。A.吻手禮B.擁抱禮D.親吻禮14.魏晉玄學(xué)的代表人物有（）。B.王弼D.郭象15.舞蹈藝術(shù)的三要素是（）。B.舞蹈動(dòng)作C.舞蹈表情D.舞蹈構(gòu)圖16.人體彩繪是一種靈活生動(dòng)的藝術(shù)展示方式，繪制出的作品（）。A.立體感強(qiáng)B.層次分明17.“墻角的花，孤芳自賞時(shí)，天地便小了！”這句詩(shī)句的作者是冰心，她的代表詩(shī)作有()。A.《繁星》C.《春水》18.中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日有春節(jié)、元宵、清明、端午、中秋和()。B.重陽(yáng)C.七夕D.寒食19.在科學(xué)研究的過(guò)程中，經(jīng)常面臨的矛盾有（）。A.抱負(fù)與功利B.主觀與客觀C.經(jīng)驗(yàn)與理性20.以下屬于科學(xué)世界觀的是（）。A.尊重客觀規(guī)律可以讓我們與世界和諧相處B.中華優(yōu)秀文化對(duì)結(jié)識(shí)自然和社會(huì)、發(fā)展科學(xué)和技術(shù)具有重要作用C.科學(xué)技術(shù)在不斷發(fā)展21.茅盾的農(nóng)村三部曲是（）。A.《殘冬》C.《秋收》D.《春蠶》22.荷馬史詩(shī)涉及（）。A.《奧德賽》C.《伊利亞特》23.新媒體的三大族群是（）。A.互聯(lián)網(wǎng)C.手機(jī)D.電視243D街頭畫(huà)中的景物具有（）的特點(diǎn)，往往能達(dá)成以假亂真的藝術(shù)效果。A.細(xì)膩B.逼真C.立體25.屬于擬定論文題名要考慮的因素有（）。A.題名是否精煉C.題名是否與論文中心相符D.題名是否偏大或偏小26.中國(guó)的刺繡工藝在秦漢時(shí)期便已達(dá)成較高水平，其中最為突出的是()。A.江蘇的蘇繡C.廣東的粵繡27.論文寫(xiě)作過(guò)程涉及（）。A.轉(zhuǎn)化B.計(jì)劃C.檢查28.演繹推理的重要形式是三段論，即（）。B.小前提C.大前提D.結(jié)論29.電影的表現(xiàn)方法涉及（）。B.光影和色彩藝術(shù)C.鏡頭的拍攝D.剪接與剪輯30.抱負(fù)型的文學(xué)作品，是側(cè)重于通過(guò)直接抒情的方式來(lái)表現(xiàn)主觀抱負(fù)，其基本特性有（）。A.虛幻性D.表現(xiàn)性31.國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)交誼舞的欣賞要素是()。B.舞伴的默契配合D.音樂(lè)32.“楷書(shū)”又稱（）。B.真書(shū)C.正書(shū)33.按照研究的目的，科學(xué)研究可以分為（）。A.描述性研究B.解釋性研究C.探索性研究34.按照研究的內(nèi)容，科學(xué)研究可以分為（）。A.應(yīng)用研究B.開(kāi)發(fā)研究C.基礎(chǔ)研究D.解釋性研究35.世界上的一切音樂(lè)作品都涉及在（）這兩大類別里。A.聲樂(lè)C.器樂(lè)36.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)文學(xué)史上出現(xiàn)了以（）為代表的“開(kāi)明派”。A.黃遵憲C.龔自珍37.距今約四五千年新石器時(shí)代在黃河和長(zhǎng)江流域出現(xiàn)了那兩個(gè)部落?（）A.黃帝D.炎帝38.以下屬于專業(yè)技術(shù)人員必須學(xué)習(xí)和掌握的科學(xué)素養(yǎng)的是（）科學(xué)素養(yǎng)。B.方法論C.技術(shù)D.專業(yè)39.以下屬于現(xiàn)代科學(xué)研究特性的有（）。A.研究問(wèn)題綜合化、復(fù)雜化B.科學(xué)研究越來(lái)越職業(yè)化C.所需要的人力、物力、財(cái)力支持更大40.以下屬于科學(xué)假設(shè)的特性的是（）。A.真實(shí)性B.易變性C.假定性D.科學(xué)性41.油畫(huà)可以分為三類：（）。A.靜物畫(huà)B.風(fēng)景畫(huà)C.人物畫(huà)42.以下屬于“建安詩(shī)人”的是()。A.曹植父子B.曹操C.陶淵明D.曹丕43.下列屬于唐朝詩(shī)人的是（）。A.杜甫C.李白44.古詩(shī)文常提到的“歲寒三友”指的是()。A.松B.梅D.竹45.以下屬于科學(xué)結(jié)識(shí)中的探索性結(jié)識(shí)的是（）。A.工程設(shè)計(jì)B.科學(xué)發(fā)現(xiàn)D.技術(shù)發(fā)明46.在戲曲臉譜中，紅色臉代表的是（）。A.忠義B.有血性D.耿直47.服飾禮儀要遵守“TPO”原則。規(guī)定著裝時(shí)要根據(jù)不同的（）來(lái)采用不同的對(duì)策。A.時(shí)間B.地點(diǎn)C.情況對(duì)象48.唐宋八大家，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽(yáng)修、蘇軾、蘇洵、蘇轍,和（）。A.王安石C.曾鞏49.墨子的社會(huì)政治思想是()。A.尚同D.尚賢50.科學(xué)素養(yǎng)可用三個(gè)同心圓表達(dá)，處在核心部分的是（）。A.價(jià)值觀B.科學(xué)精神C.科學(xué)態(tài)度51.科學(xué)素養(yǎng)可用三個(gè)同心圓表達(dá)，處在中間部分涉及（）。A.科學(xué)能力B.科學(xué)技能C.科學(xué)方法D.科學(xué)知識(shí)52.楷書(shū)大體有（）。A.唐楷B.元楷C.明楷D.魏碑53.關(guān)于書(shū)法藝術(shù)的判斷,不對(duì)的的是()。A.楷書(shū)盛行于西漢，字體端正規(guī)范，結(jié)構(gòu)平穩(wěn)，點(diǎn)畫(huà)分布勻稱B.章草是初期由草書(shū)和漢隸相融的雅化草體，波調(diào)鮮明，比劃勾連呈“波”形，字形扁方，筆帶橫勢(shì)C.甲骨文、金文、大篆統(tǒng)稱為篆書(shū)D.隸書(shū)盛行于東漢，形體扁平開(kāi)張，波磔變化54.《詩(shī)經(jīng)》收集了西周初至春秋中葉500數(shù)年間的305篇詩(shī)，它按音樂(lè)標(biāo)準(zhǔn)分為（）三部分。A.風(fēng)B.雅C.頌D.歌55.畢昇對(duì)人類社會(huì)做出了突出的奉獻(xiàn)，以下哪些不是畢昇發(fā)明的？()。A.火藥B.指南針C.活字印刷術(shù)D.造紙術(shù)56.中國(guó)文化最早的代表是（）。A.《尚書(shū)》B.《中庸》C.《論語(yǔ)》D.《詩(shī)經(jīng)》57.詞章之學(xué)：即文學(xué)，詩(shī)文的總稱，涉及()、曲學(xué)、文章學(xué)、小說(shuō)學(xué)、俗文學(xué)。A.樂(lè)學(xué)B.詞學(xué)C.詩(shī)學(xué)D.音學(xué)58.在老子的“道生萬(wàn)物”的哲學(xué)體系中，“道”指()。A.是原始的，先天地而生B.是一種不可名的高度抽象C.是一種不可名的高度抽象D.混沌的精神和物質(zhì)的混合59.仰韶文化彩陶可分為的類型有（）。A.半坡形B.馬家窯型C.灰陶型D.廟府溝型60.禮儀的三“A”原則指的是()。A.接受B.贊美C.關(guān)愛(ài)D.重視61.在民俗的分類中，語(yǔ)言民俗涉及（）。A.民俗語(yǔ)言B.民間藝術(shù)C.民間文學(xué)D.民族服飾62.美術(shù)片涉及（）。A.剪紙片B.動(dòng)畫(huà)片C.木偶片D.故事片63.象征型的文學(xué)作品，是側(cè)重于用暗示的方式寄寓審美，其基本形式有（）A.逼真性B.再現(xiàn)性C.暗示性D.朦朧性64.中國(guó)近代的著名畫(huà)家有()。A.張大千B.郭沫若C.齊白石D.徐悲鴻65.在做科學(xué)研究選題時(shí)要避免的因素有（）。A.缺少理論指導(dǎo)B.盲目跟隨C.前瞻性D.選題虛無(wú)66.職業(yè)關(guān)系涉及(BCD)。A、家人的關(guān)系B、職業(yè)群體內(nèi)部關(guān)系C、與服務(wù)對(duì)象的關(guān)系D、與國(guó)家和社會(huì)的關(guān)系67.我國(guó)的市場(chǎng)環(huán)境，下列按照時(shí)間順序排列對(duì)的的是(BD)。A、供不應(yīng)求——供求相對(duì)平衡——供過(guò)于求B、營(yíng)銷無(wú)用——公關(guān)潮流——廣告導(dǎo)向C、機(jī)會(huì)時(shí)代——品牌時(shí)代——產(chǎn)品時(shí)代D、特權(quán)消費(fèi)——從眾消費(fèi)——自主消費(fèi)68.以下哪種行為不屬于弄虛作假行為?(AB)A、觀點(diǎn)的分歧B、誠(chéng)實(shí)的錯(cuò)誤C、偽造或篡改數(shù)據(jù)D、未參與創(chuàng)作，在別人學(xué)術(shù)成果上署名69.以下對(duì)于應(yīng)對(duì)憤怒的消費(fèi)者的“雙向平衡理論”理解對(duì)的的有(BCD)。A、著眼于保全公司的短期利益B、以雙贏共贏為目的C、要傾聽(tīng)對(duì)方，并試圖共同尋找解決方案D、公司對(duì)消費(fèi)者采用對(duì)話的機(jī)制而非單方面的規(guī)定70.藏族和蒙古族同樣，其舞蹈形式多樣，重要有()。A.果諧（圍圈歌舞）B.鍋莊C.弦子舞D.踢踏舞71.藝術(shù)的種類繁多，以藝術(shù)形態(tài)的發(fā)明方式為依據(jù)，分為（）。A.造型藝術(shù)B.語(yǔ)言藝術(shù)C.表演藝術(shù)D.綜合藝術(shù)72.戲曲是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)，劇種繁多，表演形式載歌載舞，集“（）”于一體。A.念B.打C.唱D.做73.“獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞?！币馑际?，使人類發(fā)明的一切文明中的優(yōu)秀文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，把（）的優(yōu)秀文化精神弘揚(yáng)起來(lái)。A.超越國(guó)度B.富有永恒魅力C.跨越時(shí)空D.具有當(dāng)代價(jià)值74.論文摘要的寫(xiě)作規(guī)定涉及（）。A.不要出現(xiàn)常識(shí)性知識(shí)B.避免與論文引言反復(fù)C.應(yīng)有獨(dú)立性和自明性D.不要對(duì)論文做自我評(píng)價(jià)75.以下屬于科學(xué)文化的內(nèi)容的是（）。A.科學(xué)精神B.科學(xué)思想C.科學(xué)知識(shí)D.科學(xué)方法76.根據(jù)科學(xué)素養(yǎng)三維模式理論，科學(xué)素養(yǎng)涉及的因素有（）。A.科學(xué)方法B.科學(xué)本質(zhì)C.科學(xué)知識(shí)D.科學(xué)技能77.每部文學(xué)作品都包含的因素有（）。A.世界B.作品C.作者D.讀者78.戲曲藝術(shù)的特點(diǎn)可以概括為（）。A.程式性B.虛擬性C.綜合性D.寫(xiě)意性80.科學(xué)事業(yè)涉及（）。A.科學(xué)家在公共事務(wù)中的作用B.與科學(xué)相關(guān)的倫理道德C.科學(xué)的社會(huì)結(jié)構(gòu)D.科學(xué)的分支和研究機(jī)構(gòu)81.審美的心理過(guò)程涉及()。A.審美先結(jié)構(gòu)的介入B.審美心境的形成C.審美心理場(chǎng)的建立D.審美意識(shí)的覺(jué)醒82.行當(dāng)是中國(guó)戲曲特有的表演體制，又稱作“角色行當(dāng)”，其重要類型有（）。A.旦B.丑C.生D.凈83.見(jiàn)面禮中，東西方通用的禮節(jié)是（）。A.點(diǎn)頭禮B.舉手禮C.脫帽禮D.握手禮84.彩瓷分為哪幾種？（）A.五彩B.青花C.斗彩D.素三彩85.青銅器的用途有（）。A.樂(lè)器B.貨幣C.日用器皿D.生產(chǎn)工具86.下列選項(xiàng)中，（）體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神。A.“鞠躬盡瘁，死而后已”B.“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”C.“位卑未敢忘憂國(guó)”D.“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”87.以下屬于社會(huì)科學(xué)的是（）。A.政治學(xué)B.經(jīng)濟(jì)學(xué)C.法學(xué)D.史學(xué)88.人類古代文明涉及（）。A.古埃及文明B.古巴比倫文明C.古印度文明D.古中國(guó)文明89.總體說(shuō)來(lái)，民俗可以分為（）。A.物質(zhì)民俗B.精神民俗C.社會(huì)民俗D.語(yǔ)言民俗90.素養(yǎng)的特點(diǎn)涉及（）。A.求實(shí)態(tài)度B.講究方略C.創(chuàng)新精神D.實(shí)踐性91.要提高專業(yè)技術(shù)人員科學(xué)素養(yǎng),可行的是（）A.吸納專業(yè)知識(shí)B.訓(xùn)練思維方法C.培養(yǎng)專業(yè)技能D.學(xué)習(xí)科研方法92.要提高專業(yè)技術(shù)人員科學(xué)素養(yǎng),可行的是（）A.注重鍛煉身體B.認(rèn)知工作環(huán)境C.發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神D.注意為人處事93.在做科學(xué)研究選題時(shí)要考慮的因素涉及（）。A.理論依據(jù)和指導(dǎo)B.實(shí)踐價(jià)值、理論價(jià)值和方法價(jià)值C.研究熱點(diǎn)D.人力、物力、時(shí)間、空間等資源狀況94.科學(xué)知識(shí)涉及（）。A.科學(xué)定律B.科學(xué)經(jīng)驗(yàn)C.科學(xué)事實(shí)D.科學(xué)原理95.請(qǐng)問(wèn)提高音樂(lè)欣賞水平的方法有哪些？A.了解所欣賞的音樂(lè)的背景知識(shí)B.對(duì)的把握音樂(lè)藝術(shù)的特性C.熟悉音樂(lè)語(yǔ)言，掌握一些音樂(lè)知識(shí)D.提高文化修養(yǎng)，豐富人生體驗(yàn)96.以下屬于科學(xué)研究中背景研究規(guī)定的是（）。A.準(zhǔn)確B.進(jìn)一步C.全面D.明確97.下列哪些行為違反專業(yè)技術(shù)人員職業(yè)道德?(ABCD)A、律師向媒體透露被代理人隱私B、會(huì)計(jì)人員在賬目上作假C、科研人員不專心科研D、醫(yī)務(wù)人員拿藥品回扣98.下列屬于危機(jī)事件的特點(diǎn)的有(ABCD)。A、公眾性B、突發(fā)性C、緊迫性D、破壞性99.專業(yè)技術(shù)人員如何更新專業(yè)知識(shí)和修煉技能(ABCD)。A、培養(yǎng)專業(yè)技能愛(ài)好B、要重視自身的專業(yè)素質(zhì)C、要采用行動(dòng)，明確目的，仔細(xì)、認(rèn)真的規(guī)劃自己的職業(yè)發(fā)展前景D、要有終身學(xué)習(xí)的信念100.哪些屬于容易遭受危機(jī)的公司()。A、新生公司B、有知名領(lǐng)導(dǎo)人的公司C、連鎖公司D、高速發(fā)展的公司101.當(dāng)公司出現(xiàn)質(zhì)量或營(yíng)銷危機(jī)時(shí)，下列哪些是也許使消費(fèi)者向“行動(dòng)主義”發(fā)展的因素(ABCD)。A、覺(jué)察自己遭遇欺騙或被忽視B、認(rèn)為自己的價(jià)值觀或信念受到威脅C、意識(shí)到自己處在無(wú)力、無(wú)助的狀態(tài)D、感到自己受到傷害、面臨危險(xiǎn)102.對(duì)單位沒(méi)有好處的事不要做，這個(gè)好處要(ABCD)。A、不昧良心B、不違反基本職業(yè)準(zhǔn)則C、不侵害利益相關(guān)者合法權(quán)益D、不違法判斷題:1.中國(guó)文化的基本精神是文化發(fā)展過(guò)程中的外在動(dòng)力。(×)2.現(xiàn)實(shí)型文學(xué)是一種側(cè)重以寫(xiě)實(shí)的方式再現(xiàn)客觀現(xiàn)實(shí)的文學(xué)形態(tài)，基本特性是表現(xiàn)性和虛幻性。(×)3.在人際交往中有“近看頭，遠(yuǎn)看腳”的說(shuō)法。(×)4.正式場(chǎng)合下入座按照自己的習(xí)慣來(lái)就好，怎么舒適怎么坐。(×)5.我國(guó)民間藝術(shù)家阿炳的音樂(lè)作品《二泉映月》是琵琶獨(dú)奏曲。(×)6.《神曲》是意大利著名詩(shī)人塞萬(wàn)提斯所作。(×)7.對(duì)聯(lián)“千古詩(shī)才，蓬萊文章建安骨；一身傲骨，青蓮居士謫仙人”中提到的是李白，他是我國(guó)唐代著名的現(xiàn)實(shí)主義大詩(shī)人。(×)8.宋代詩(shī)歌堪稱一代文學(xué)標(biāo)志，是詩(shī)歌史上的黃金時(shí)代。(×)9.在人際交往中，對(duì)于自己看不慣的行為就應(yīng)當(dāng)當(dāng)面指出來(lái)甚至給予嚴(yán)厲指責(zé)。(×)10.審美性是服飾的第一要素。(×)11.臘八，也稱“佛成道節(jié)”，臘八日，民間有吃湯圓之俗。(×)12.革命主義文學(xué)思潮是新型資產(chǎn)階級(jí)與封建貴族在政治上妥協(xié)的產(chǎn)物。(×)13.活人雕塑也屬于一種行為藝術(shù)，也稱現(xiàn)代藝術(shù)。(×)14.詞發(fā)展到唐代，進(jìn)入了鼎盛時(shí)期，成為一代文學(xué)的重要標(biāo)志。(×)15.雜劇是元代文學(xué)的主體，代表了元代文學(xué)的最高成就。(×)16.英國(guó)是浪漫主義文學(xué)思潮的發(fā)源地。(×)17.國(guó)學(xué)重要是指以道家和佛學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)。(×)18.禮儀沒(méi)有限定性，在任何場(chǎng)合禮儀都是合用的。(×)19.斗拱在古代建筑中僅起到美化裝飾的作用。(×)20.法國(guó)是歐洲現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的發(fā)源地。(×)21.以藝術(shù)性與愛(ài)的存在方式為標(biāo)準(zhǔn)，藝術(shù)可以分為四個(gè)類型：視覺(jué)藝術(shù)，聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，視聽(tīng)藝術(shù)，想象藝術(shù)。(×)22.歌劇是一門西方舞臺(tái)表演藝術(shù)，以歌唱和音樂(lè)來(lái)表達(dá)劇情，是“說(shuō)出來(lái)”而不是“唱出來(lái)”的戲劇。(×)23.馬克思是“英國(guó)唯物主義和現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”。(×)24.在為別人作介紹時(shí)，先要擬定地位的尊卑，先介紹位尊者，后介紹位卑者，使位卑者先了解位尊者的情況。(×)25.“適度”是禮儀的情感基礎(chǔ)。(×)26.一個(gè)科研工作者，只需要加強(qiáng)技術(shù)知識(shí)學(xué)習(xí)，不需要考慮自身道德修養(yǎng)。(×)27.素質(zhì)與素養(yǎng)是一個(gè)概念，指同一對(duì)象。(×)28.科學(xué)假設(shè)就是“拍腦袋”，不需要理論依據(jù)和現(xiàn)實(shí)依據(jù)。(×)29.戲曲臉譜不同的顏色具有不同的象征意義。其中黃色臉象征威武莊嚴(yán)。(×)30.古希臘文學(xué)的最高成就是《伊索寓言》。(×)31儒家是中國(guó)古代最有影響的學(xué)派，是孟子所創(chuàng)建的。(×)32.科學(xué)世界觀認(rèn)為，世界是可以被完全認(rèn)知的。(×)33.把有問(wèn)題的學(xué)生教得沒(méi)問(wèn)題以及把沒(méi)問(wèn)題的學(xué)生教的有問(wèn)題都是教育的失敗。(×)34.素養(yǎng)的創(chuàng)新精神特點(diǎn)是指素養(yǎng)是一個(gè)在教育學(xué)習(xí)和實(shí)踐中形成的知行合一的有機(jī)體，是個(gè)漸近累積的過(guò)程。(×)35.程頤——宋明理學(xué)的集大成者，影響巨大的唯心主義思想家。(×)36.世界是獨(dú)一無(wú)二的，文學(xué)所反映的世界等同于世界自身，它所表現(xiàn)的情感和思想是作者的真實(shí)的感受。(×)37.“法”是道家的核心概念，其最初含義就是人行之路。(×)38.雖然取得專業(yè)技術(shù)職務(wù)資格但人事一般行政管理工作的人員，不能計(jì)入專業(yè)技術(shù)人員中。(×)39.沙畫(huà)在繼承圖畫(huà)、油畫(huà)的精髓之外又有了很多新的突破，它用的是液體原料。(×)40.介紹女士與男士結(jié)識(shí)時(shí)，應(yīng)先介紹女士，后介紹男士。(×)41.在100個(gè)人眼里，就有100部《紅樓夢(mèng)》，其意指讀者參與了文學(xué)作品作者的創(chuàng)作過(guò)程。(×)42.中國(guó)級(jí)數(shù)最多的塔為西安小雁塔。(×)43.基于宗教價(jià)值觀和理論體系對(duì)世界變化做出的解釋也是科學(xué)。(×)44.世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，把握時(shí)代成為德語(yǔ)小說(shuō)的最強(qiáng)音。(×)45.領(lǐng)導(dǎo)和科學(xué)權(quán)威總是對(duì)的的，不能懷疑。(×)46、單設(shè)的突發(fā)事件辦事機(jī)構(gòu)，平時(shí)應(yīng)急管理職能可以歸結(jié)為“三預(yù)”：預(yù)警、預(yù)測(cè)、防止。(×)47、在我國(guó)，對(duì)突發(fā)事件進(jìn)行捐贈(zèng)與救助時(shí)的法律依據(jù)是《中華人民共和國(guó)突發(fā)事件救助法》(×)48、根據(jù)我國(guó)《突發(fā)事件應(yīng)對(duì)法》，2023年11月發(fā)生的青島輸油管道爆炸事件屬于突發(fā)社會(huì)安全事件。(×)49、我國(guó)經(jīng)濟(jì)不具有強(qiáng)勁內(nèi)生動(dòng)力。(×)50、大氣污染防治行動(dòng)計(jì)劃目的到2023年全國(guó)可吸入顆粒物比2023年下降百分之15以上。(×)51、我國(guó)突發(fā)事件應(yīng)對(duì)法對(duì)突發(fā)事件的應(yīng)對(duì)范圍是從預(yù)警階段到補(bǔ)償階段。(×)單選題:1.習(xí)近平總書(shū)記引《論語(yǔ)?為政》中的“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”說(shuō)明（A.學(xué)習(xí)與思考必須結(jié)合）。2.（C.周易)，最早被認(rèn)為是周朝的占筮書(shū)。3.在先秦諸子散文中，《（D.莊子）》文學(xué)價(jià)值最高。4.文學(xué)活動(dòng)是由（C.世界）、作者、作品和讀者構(gòu)成的一個(gè)螺旋式的循環(huán)結(jié)構(gòu)。5.藝術(shù)具有多種不同的屬性，以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是（C.書(shū)法既是造型藝術(shù)，也是情感藝術(shù)）。6.“文武二圣”指的是(A.老子、關(guān)羽)。7.李清照《如夢(mèng)令》里的“綠肥紅瘦”描寫(xiě)什么季節(jié)景象？(B.盛夏)8.儒家哲學(xué)的代表是（B.孔子、孟子、荀子、董仲舒）。9.下面哪個(gè)字常用作表達(dá)順序的第五位？(C.戊)10.孟子說(shuō)：“君子有三樂(lè)”，下列哪項(xiàng)不在其“三樂(lè)”之列？(D.鄉(xiāng)里無(wú)不稱其善也)11.華人中最流行的見(jiàn)面禮是（B.作揖禮）。12.世界上最早使用絲綢的國(guó)家是（B.中國(guó))。13.（C.《逍遙游》）為莊子哲學(xué)總綱，闡述無(wú)所依憑的主張，追求精神世界的絕對(duì)自由。14.唐朝是我國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展的黃金時(shí)代,其中影響最大、被稱為“詩(shī)仙”的詩(shī)人是（A.李白）。15.（A.隸書(shū)）是漢字中最常見(jiàn)的一種莊重的字體，字形略微寬扁，橫畫(huà)長(zhǎng)而直畫(huà)短。16.（C.虛擬）是戲曲反映生活的基本手法，指通過(guò)演員的表演，用一種變形的方式來(lái)比擬現(xiàn)實(shí)環(huán)境或?qū)ο?，借以表現(xiàn)生活。17.儒家經(jīng)典重要指（）。C.儒學(xué)十三經(jīng)18.以下對(duì)于繪畫(huà)藝術(shù)描述錯(cuò)誤的是（）。C.繪畫(huà)藝術(shù)是情感藝術(shù)19.有“紙中之王、千年壽紙”說(shuō)法的是（）。B.宣紙20.民間故事《梁?！返木衽c我國(guó)現(xiàn)行《婚姻法》的哪項(xiàng)基本制度相一致()。B.婚姻自由21.下列傳統(tǒng)節(jié)日中，那個(gè)來(lái)源于二十四節(jié)氣？()B.清明節(jié)22.荀子關(guān)于社會(huì)政治習(xí)俗的核心觀念是“（）”的思想。A.禮23.中國(guó)最古老的橋是（）。A.趙州橋24.“性善”論是誰(shuí)提出來(lái)的？（）B.孟子25.柏拉圖的唯心主義哲學(xué)重要是（）。A.理念論26.（）是法家思想的集大成者，他建立了完整的法治理論和樸素唯物主義的哲學(xué)體系。C.韓非27.（）是中國(guó)特有的一種傳統(tǒng)文化及藝術(shù)，是一門古老的漢字的書(shū)寫(xiě)藝術(shù)。D.書(shū)法28.屈原是春秋時(shí)代哪國(guó)人？()D.楚國(guó)29.下列哪個(gè)作品不是偉大的浪漫主義詩(shī)人李白的著名詩(shī)篇？（）D.《新安吏》30.戶外瑜伽作為一種（）方式,它是一種獨(dú)特的放松身心的冥想方式。B.運(yùn)動(dòng)31.《C.墨子》是闡述墨家思想的著作，一般認(rèn)為是墨子的弟子及后學(xué)編纂而成，善于運(yùn)用品體事例進(jìn)行說(shuō)理。32.音樂(lè)都括在“聲樂(lè)”和“（）”這兩大類別里。A.器樂(lè)33.道家哲學(xué)的代表是（）C.老子、莊子、墨子、韓非子34.梨園用來(lái)指代戲曲界，那么“杏林”指代的是()。C.醫(yī)學(xué)界35.《開(kāi)國(guó)大典》的作者是（）。A.董希文36.在戲曲的角色行當(dāng)中，扮演男性人物的是（）。B.生37.在戲曲的角色行當(dāng)中，扮演女角色的統(tǒng)稱是（）。D.旦38.在戲曲的角色行當(dāng)中，喜劇角色是（）。C.丑39.屈原是我國(guó)文學(xué)史上偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,其作品重要有《離騷》.《天問(wèn)》等，最具代表性的是（）。D.《離騷》40.“唐三彩”以（）為基本釉色。A.黃、褐、綠41.文學(xué)重要是（）的表現(xiàn)活動(dòng)，他是很重要的因素，他是整個(gè)活動(dòng)中的主角。B.作者42.有資料表白，最早的人體彩繪是原始人在身上用（）畫(huà)出的圖騰，作為護(hù)身標(biāo)志。C.鯨墨43.活人雕塑也屬于一種行為藝術(shù)，也稱為（）藝術(shù)、身體藝術(shù)、表演藝術(shù)。A.活人44.人影藝術(shù)就是人在配合燈光的情況下運(yùn)用（）與影的特殊效果，形成各種不同造型的圖案。C.光45.“四書(shū)五經(jīng)”中的“四書(shū)”是指()。A.《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》46.《離騷》作為楚辭藝術(shù)的顛峰之作和代表，在文學(xué)史上與《詩(shī)經(jīng)》并稱“（）”，垂范于后世。D.風(fēng)騷47.中國(guó)畫(huà)分為幾大類？（）。A.三大類48.“近朱者赤，近墨者黑”所蘊(yùn)含的道理和下列那句話最相似？()D.蓬生麻中，不扶而直49.誰(shuí)提出了“道”作為哲學(xué)的最高范疇？（）A.老子50.詞發(fā)展到（），進(jìn)入了鼎盛時(shí)期，成為一代文學(xué)的重要標(biāo)志。C.宋代51.（）詩(shī)歌堪稱一代文學(xué)標(biāo)志，是詩(shī)歌史上的黃金時(shí)代。C.唐代52.唐代詩(shī)歌堪稱一代文學(xué)標(biāo)志，盛唐出現(xiàn)了山水田園和邊塞兩大詩(shī)派。下列哪位不是邊塞詩(shī)人？。A.儲(chǔ)光羲53.民俗的（）是指民俗能統(tǒng)一人們的思想和行為，使社會(huì)成員保持向心力和凝聚力。C.維系功能54.中國(guó)文化的核心是（）的思想。A.“和”55.“買櫝還珠”這則成語(yǔ)是用來(lái)比方有些人()。A.只注重事物外表，不重內(nèi)涵56.“黃梅戲”是哪個(gè)省的地方戲？()B.安徽57.春節(jié)是我國(guó)最重要的一個(gè)節(jié)日，下列習(xí)俗不屬于春節(jié)習(xí)俗的是()。B.懸艾蒿58.年長(zhǎng)者和年幼者握手時(shí)，應(yīng)當(dāng)遵循什么樣的順序？（）C.年長(zhǎng)者先伸手59.刀工素有“剞花如荔，切絲如發(fā)，片薄如紙”美譽(yù)的是哪一個(gè)菜系？（）A.閩菜60.成書(shū)于清代的小說(shuō)是()。D.《聊齋志異》61.“冬天到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”是誰(shuí)的詩(shī)句？()D.雪萊62.唐朝是我國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展的黃金時(shí)代,其中影響最大、被稱為“詩(shī)圣”的詩(shī)人是（）。C.杜甫63.宋明理學(xué)的集大成者，影響巨大的唯心主義思想家是（）。A.朱熹64.民俗的（）是指民俗對(duì)社會(huì)成員具有教育和潛移默化的作用。A.教化功能65.以下不屬于程序性知識(shí)的是（）。D.描述性研究66.被稱為第一次工業(yè)革命的時(shí)代的其重要技術(shù)特點(diǎn)是（）。B.智能化67.被稱為第二次工業(yè)革命的時(shí)代的其重要技術(shù)特點(diǎn)是（）。D.三68.被稱為第三次工業(yè)革命的時(shí)代的其重要技術(shù)特點(diǎn)是（）。電氣化69.被稱為第四次工業(yè)革命的時(shí)代的重要技術(shù)特點(diǎn)是（）。A.機(jī)械化B.電氣化C.智能化D.自動(dòng)化70.（)著重闡述了個(gè)人道德修養(yǎng)與社會(huì)治亂的關(guān)系，是儒家最有系統(tǒng)的政治哲學(xué)經(jīng)典。B.大學(xué)71.《D.春秋》原本秦代以后已經(jīng)失傳，現(xiàn)在流行的版本是由《左氏傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》三傳拼湊的。72.“()”的意思是養(yǎng)生的要領(lǐng)，文章旨在說(shuō)明養(yǎng)生之道。B.養(yǎng)生主73.“變臉”是哪一個(gè)劇種的絕活？()C.川劇74.墨汁的種類分為哪兩種？（）A.書(shū)畫(huà)墨汁和普通墨汁75.“己所不欲，勿施于人”是誰(shuí)的名言？（）D.孔子76.（）是中國(guó)戲曲演員臉上的繪畫(huà)，是舞臺(tái)表演時(shí)的化妝造型藝術(shù)。C.臉譜77.（B.蘇格拉底）是著名的古希臘哲學(xué)家，他和他的學(xué)生柏拉圖及亞里士多德被并稱為“希臘三賢”。78.（）是禮儀的情感基礎(chǔ)。B.尊重79.中國(guó)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作家是（）。A.莫言80.在科學(xué)文化的特點(diǎn)中，（）是第一位的道德倫理規(guī)定。C.數(shù)學(xué)81.京東網(wǎng)的大數(shù)據(jù)研究表白，68%的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)者是女性，這運(yùn)用了（）的研究方法。A.實(shí)驗(yàn)82.以下對(duì)于書(shū)法的說(shuō)法，對(duì)的的是（）。C.行書(shū)始于東漢，成熟于晉唐83.對(duì)于油畫(huà)說(shuō)法對(duì)的的是（）。A.油畫(huà)起源于歐洲84.《九成宮碑》是哪個(gè)朝代的楷書(shū)碑刻？（）A.唐代85.培根是近代（）主義的第一個(gè)代表。C.唯物主義86.墨家是中國(guó)古代重要哲學(xué)派別之一，產(chǎn)生于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，墨家是紀(jì)律嚴(yán)密的學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)，其首領(lǐng)稱（C.鉅子）。87.（）是兩漢最流行的文體，是一代文學(xué)的標(biāo)志。A.賦88.音樂(lè)中使用的音按一定的關(guān)系連接起來(lái)，這些音以一個(gè)音為中心（主音）構(gòu)成一個(gè)體系，就叫（）。A.調(diào)式89.沙雕畫(huà)它將（）與雕刻完美的結(jié)合在一體，使它的表現(xiàn)更加豐富。D.繪畫(huà)90.自2023年起，每年的（）為“全國(guó)科技工作者日”。B.誠(chéng)實(shí)91.以下不屬于按照科學(xué)研究目的分類的是（）。B.大氣92.兩漢崇文，以鋪寫(xiě)帝王和都市生活為主的文學(xué)樣式——（）便應(yīng)運(yùn)而生。C.辭賦93.兩漢散文講究文采、對(duì)偶，有辭賦化傾向，成就最高的是司馬遷的《（）》。A.史記94.（）作為楚辭藝術(shù)的巔峰之作和代表，在文學(xué)史上與《詩(shī)經(jīng)》并稱“風(fēng)騷”，垂范于后世。B.《離騷》95.“大珠小珠落玉盤”所形容的是什么樂(lè)器的彈奏聲？B.琵琶96.（）指音樂(lè)運(yùn)動(dòng)中音的長(zhǎng)短和強(qiáng)弱。C.節(jié)奏97.（）是戲曲反映生活的表現(xiàn)形式，是指對(duì)生活動(dòng)作的規(guī)范化、舞蹈化表演并被反復(fù)使用。B.程式98.沙畫(huà)在繼承國(guó)畫(huà)、油畫(huà)的精髓之外又有了很多新的突破，它用的是（）原料。A.固體99.根據(jù)同心圓觀點(diǎn)，科學(xué)素養(yǎng)的基本結(jié)構(gòu)可用三個(gè)同心圓表達(dá)，其中最外圍部分的是（）。D.6.0.02100.“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。”“屠蘇”指的是()。D.酒101.儒家是中國(guó)古代最有影響的學(xué)派，是（）所創(chuàng)建的。A.孔子102.（A.辛棄疾）“以文為詞”，深于寄托，融傳統(tǒng)的婉約和豪放于一體，人稱其詞“色笑如花、肝腸如火”。103.秦始皇滅六國(guó)后，統(tǒng)一了全國(guó)文字，這種漢字稱作()。A.小篆104.以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。A.金文是刻在石頭上的銘文105.適合用《詩(shī)經(jīng)》中“七月流火”來(lái)形容的時(shí)間段是什么？()C.夏去秋來(lái)106.三大哲學(xué)系統(tǒng)指的是（）？B.中國(guó)系統(tǒng)、希臘系統(tǒng)、印度系統(tǒng)107.在正式場(chǎng)合下，對(duì)于入座的規(guī)定是身體坐入座位的比例多少為宜？（）A.坐入1/3108.我國(guó)科學(xué)家（）因發(fā)現(xiàn)青蒿素和雙氫青蒿素而獲得2023年諾貝爾獎(jiǎng)醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。A.地球與空間科學(xué)109.自然科學(xué)的研究方法重要以（）為主。C.作者110.我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史是（）。B.《史記》111.以下屬于基礎(chǔ)研究的是（）。C.教育學(xué)112.“中庸之道”是（）的倫理思想和方法論，但它更是漢民族的一種思維方式。D.儒家113.以曹操、曹丕、曹植父子為核心的鄴下文人集團(tuán)，發(fā)明了“慷慨任氣”的“（）文學(xué)”的輝煌。D.建安114.“佛跳墻”是哪一菜系的代表作？（）C.閩菜115.（）是中國(guó)文學(xué)中產(chǎn)生的最早的藝術(shù)形式之一。B.詩(shī)歌116.公司、公司的從業(yè)人員，在各種典禮或經(jīng)濟(jì)往來(lái)中所遵守的禮儀是（）。C.商務(wù)禮儀117.民俗的（）是指民俗對(duì)社會(huì)成員具有的約束和控制作用。C.規(guī)范功能118.在我國(guó)陶瓷歷史上，以（）瓷器最盛。B.唐119.下列哪種情況是不適合與別人握手？A.向別人道喜B.迎送客人C.手上有臟東西未擦干D.碰見(jiàn)熟人120.社會(huì)各界人士，在一般性的交際應(yīng)酬之中所應(yīng)遵守的禮儀是（）。A.社交禮儀B.涉外禮儀C.個(gè)人禮儀.121.禮儀的形成和完善是歷史發(fā)展的產(chǎn)物，它通過(guò)一個(gè)又一個(gè)時(shí)代，不斷地去粗取精，剔除糟粕，吸取精華，最后逐漸固定下來(lái)。說(shuō)的是禮儀特性中的（）。A.規(guī)范性B.時(shí)代性C.繼承性122.在論文出現(xiàn)抄襲需要負(fù)法律責(zé)任時(shí)，（）是負(fù)責(zé)人。A.感官錯(cuò)覺(jué)123.結(jié)合中國(guó)歷史發(fā)展實(shí)際，國(guó)學(xué)重要是指以（）為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)。儒學(xué)124.清朝學(xué)者姚鼐的《古文辭類纂》認(rèn)為國(guó)學(xué)可以分為三門：曰義理，曰詞章，曰（）?？紦?jù)125.宣紙的原產(chǎn)地是（）。安徽126.我國(guó)古代詩(shī)歌史上被稱為“雙璧”的作品，一篇是《孔雀東南飛》，另一篇是()。木蘭辭127.軸心時(shí)代的概念是誰(shuí)提出來(lái)的？雅斯貝爾斯128.孟子發(fā)展和改造了孔子的“禮治”和“德政”的理論，提出了另一種學(xué)說(shuō)，即（）學(xué)說(shuō)。仁政129.民間傳說(shuō)的“寒食”是為了紀(jì)念誰(shuí)而設(shè)的？介子推130.20世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，（）成為德語(yǔ)小說(shuō)的最強(qiáng)音。反法西斯131.各類服務(wù)行業(yè)的從業(yè)人員，在自己的工作崗位上遵守的禮儀是（）。服務(wù)禮儀132.電影表現(xiàn)手法——“蒙太奇”的含義是（）。剪接133.一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以（）為支撐的。A.文化興盛134.（)是西周初至春秋中期的詩(shī)歌總集，分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三部分。C.詩(shī)經(jīng)135.民族樂(lè)器“馬頭琴”是我國(guó)（）的樂(lè)器。C.內(nèi)蒙古136.文學(xué)的教育功能，指生活對(duì)于閱讀者起到了教育的作用，表現(xiàn)為潛移默化地改變?nèi)说模ˋ.心靈）。137.下列哪項(xiàng)是交往中不應(yīng)當(dāng)有的行為？（）D.朝著別人打噴嚏138.偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去，向世人展示了一種()。D.人生美139.宋代作家中，在詩(shī)詞文賦以及書(shū)畫(huà)等方面都有很高造詣的是()。B.蘇軾140.以下屬于應(yīng)用研究的是（）。D.關(guān)于核聚變的物理化學(xué)效果的研究141.在以下那個(gè)國(guó)家，豎起大拇指除了有夸獎(jiǎng)的意思，還表達(dá)搭車的含義？（）C.英國(guó)142.從民族集體意識(shí)上，我們說(shuō)（）是中國(guó)文化之根，是中國(guó)民族靈魂之核，當(dāng)不為過(guò)。A.國(guó)學(xué)143.（）的詩(shī)歌號(hào)稱“詩(shī)史”，實(shí)錄了唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰過(guò)程中一系列重大的事件，風(fēng)格沉郁頓挫。A.杜甫144.藝術(shù)體