祝福課后練習(xí)

《祝?！氛n后練習(xí)祝福作者：魯迅設(shè)計(jì)者：南海獅山高級(jí)中學(xué)潘千飛一、課文學(xué)習(xí)跟進(jìn)練習(xí)（一）練習(xí)題組（一）：選擇題.課文內(nèi)容以及關(guān)聯(lián)詞語考查題根據(jù)課文內(nèi)容填空（ ）（）四嬸，（ ）后來雇傭的女工，大抵（ ）懶（ ）饞，（）饞而且懶，左右不如意，（ ）也還提起祥林嫂。A.只有因?yàn)榉羌椿蛘咚訠.只是由于非就而且因此C.只有因?yàn)榛蜻€或者所以D.只是由于或或而且因此.課文內(nèi)容以及句子銜接考查題下面句子橫線處應(yīng)填的一句話是（ ）四叔一知道，就皺一皺眉，道：”這不好，恐怕她是逃出來的?！贝撕蟠蠹s十幾天，大家正已漸漸忘卻了先前的事，衛(wèi)老婆子忽而帶了一個(gè)三十多歲的女人進(jìn)來了，說那是祥林嫂的婆婆。A.不多久，這推想就證實(shí)了：她誠(chéng)然是逃出來的。B,這推想不多久就證實(shí)了，她誠(chéng)然是逃出來的。C.她誠(chéng)然是逃出來的，不多久，這推想就證實(shí)了。D.她誠(chéng)然是逃出來的，這推想不多久就證實(shí)了。.課文分析以及文意理解考查題細(xì)讀下面一段文字，選出對(duì)文意理解最準(zhǔn)確的一項(xiàng)（ ）我給那些因?yàn)樵诮远鴺O響的爆竹聲驚醒， 看見豆一般大的黃色的燈火光，接著又聽得畢畢剝剝的鞭炮，是四叔家正在“祝?！绷?；知道已是五更將近時(shí)候。我在蒙朧中，又隱約聽到遠(yuǎn)處的爆竹聲聯(lián)綿不斷，似乎合成一天音響的濃云，夾著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花，擁抱了全市鎮(zhèn)。我在這繁響的擁抱中，也懶散而且舒適，從白天以至初夜的疑慮，全給祝福的空氣一掃而空了，只覺得天地圣眾歆享了牲醴和香煙，都醉醺醺的在空中蹣跚，豫備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福。A.嘲弄魯鎮(zhèn)的人們沉浸在迷信的、落后的、麻木的生活狀態(tài)中。B.揭示出沉重的封建禮教與封建迷信氛圍扼殺了死者又麻痹著生者的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。C.暗示這種虛偽和殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)不會(huì)維持多久的時(shí)間。D.悲憤地控訴祥林嫂的死在魯鎮(zhèn)活著的人們中沒有引起一點(diǎn)反響。.課文理解以及人物形象考查題下面這句話中畫線的文字表現(xiàn)了這些老女人（ ）有些老女人沒有在街頭聽到她的話，便特意尋來，要聽她這段悲慘的故事。A.發(fā)自善良本意的同情B.把咀嚼別人的痛苦當(dāng)成開心的事C.同情是主要的，好奇心是次要的D.好奇心是主要的，同情是有限度的.課文探究以及小說主題考查題小說以《祝福》為題的深刻寓意是（ ）“祝?！笔侨墓适掳l(fā)展的線索，貫穿始終?！白８！睘樗茉煜榱稚┑男愿裉峁┝说湫铜h(huán)境。C.祥林嫂出現(xiàn)在祝福之夜，亦死于祝福之夜，突出了主題，又使文章結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。D.題目是“祝?！?，內(nèi)容是祥林嫂的悲慘遭遇，富人的“?！焙透F人的“苦”兩相對(duì)照，深化了小說的主題。（二）課文學(xué)習(xí)跟進(jìn)練習(xí)題組（二）：簡(jiǎn)答題.環(huán)境描寫以及審美鑒賞題題“冬季日短，又是雪天，夜色早已籠罩了全市鎮(zhèn)。雪花落在積得厚厚的雪褥上面，聽去似乎瑟瑟有聲?！边@是課文描寫雪的一處，請(qǐng)聯(lián)系結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析其作用。.課文理解以及人物形象分析題下列四段文字都寫到了祥林嫂的眼睛，它們分別表現(xiàn)了人物怎樣的精神與心理狀態(tài)①只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物。②（但不到一頓飯時(shí)候，她便回來，）神氣很舒暢，眼光也分外有神?…③（她大約從他們的笑容和聲調(diào)上，也知道是在嘲笑她，）所以總是瞪著眼睛，不說一句話……④（她像受了炮烙似的縮手，臉色同時(shí)變作灰黑，也不再去取燭臺(tái)，只是失神地站著……這一回她的變化非常大，）第二天，不但眼睛窈陷下去，連精神也更不濟(jì)了。二、教材本身作業(yè)呈現(xiàn)（一）有人說，祥林嫂是封建禮教的犧牲品，有人說，祥林嫂是被魯四老爺之類極端冷酷的人“殺”死的，也有人說是柳媽的一席話葬送了祥林酸。全班或分組討論：造成祥林嫂悲劇的原因到底是什么（二）聯(lián)系課文內(nèi)容，分析以下句段。.只有四叔且走而且高聲的說：“不早不遲，偏偏要在這時(shí)候一一這就可見是一個(gè)謬種！”（四叔為什么罵祥林嫂是“謬種”）.有些老女人沒有在街頭聽到她的話，便特意尋來，要聽她這一段悲慘的故事。直到她說到嗚咽，她們也就一齊流下那停在眼角上的眼淚，嘆息一番，滿足的去了，一面還紛紛的評(píng)論著。（“特意”“滿足”表現(xiàn)了這些老女人怎樣的心理）.她未必知道她的悲哀經(jīng)大家咀嚼賞鑒了許多大，早已成為渣滓，只值得煩厭和唾棄……（說“大家咀嚼賞鑒”祥林嫂的悲哀，表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情）.“祥林嫂，你實(shí)在不合算?！绷鴭屧幟氐恼f?！霸僖粡?qiáng)，或者索性撞一個(gè)死，就好了。現(xiàn)在呢，你和你的第二個(gè)男人過活不到兩年，倒落了一件大罪名。你想，你將來到陰司去，那兩個(gè)死鬼的男人還要爭(zhēng)，你給了誰好呢閻羅大王只好把你鋸開來，分給他們。我想，這真是……”（柳媽是善女人、不殺生，可是為什么認(rèn)為祥林嫂應(yīng)該“撞一個(gè)死” ）.“祥林嫂，你放著罷！我來擺?！彼膵鸹琶Φ恼f。她訕訕的縮了手，又去取燭臺(tái)。“祥林嫂，你放著罷！我來拿?！彼膵鹩只琶Φ恼f。她轉(zhuǎn)了幾個(gè)圓圈，終于沒有事情做，只得疑惑的走開?！澳惴胖T，祥林嫂！”四嬸慌忙大聲說。她像是受了炮烙似的縮手，臉色同時(shí)變作灰黑，也不再去取燭臺(tái)，只是失神的站著。（四嬸前后兩次不讓祥林嫂動(dòng)祭具，祥林嫂兩次反應(yīng)大不相同，為什么比較一下，“祥林嫂，你放著罷！”和“你放著罷，祥林嫂！””在表達(dá)上有什么不同）.她一手提著竹籃。內(nèi)中一個(gè)破碗，空的;一手拄著一支比她更長(zhǎng)的竹竿，下端開了裂：她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了。（能不能改成“她一手提著一個(gè)內(nèi)中了一個(gè)空的破碗的竹籃，一手拄著一支比他更長(zhǎng)的竹竿，下端開了裂的竹竿。她分明純乎是一個(gè)老丐了”為什么 ）

（三）小說中三次寫到祥林嫂的外貌，這三次肖像描寫可以說代表了她人生的三個(gè)階段。試找出來，仔細(xì)品味，談?wù)勊鼈兏鞅憩F(xiàn)了祥林嫂怎樣的生存狀態(tài)，其中的變化又說明了什么。（四）電影《祝福》有這樣一個(gè)情節(jié)：祥林嫂捐了門檻，仍然被禁止參與祭祀活動(dòng)，于是拿起菜刀，跑到土地屆怒砍門檻。你覺得增添這個(gè)情節(jié)妥當(dāng)嗎寫篇短文，說說你的看法。三、延伸訓(xùn)練下列文段是魯迅小說《藥》的結(jié)尾第四部分，請(qǐng)認(rèn)真閱讀，并回答問題。四西關(guān)外靠著城根的地面，本是一塊官地；中間歪歪斜斜一條細(xì)路，是貪走便道的人，用鞋底造成的，但卻成了自然的界限。路的左邊，都埋著死刑和痍斃的人，右邊是窮人的叢冢。兩面都已埋到層層疊疊，宛然闊人家里祝壽時(shí)的饅頭。這一年的清明，分外寒冷；楊柳才吐出半粒米大的新芽。天明未久，華大媽已在右邊的一坐新墳前面，排出四碟菜，一碗飯，哭了一場(chǎng)?；^紙，呆呆的坐在地上；仿佛等候什么似的，但自己也說不出等候什么。微風(fēng)起來，吹動(dòng)他短發(fā)，確乎比去年白得多了。小路上又來了一個(gè)女人，也是半白頭發(fā)，襤褸的衣裙；提一個(gè)破舊的朱漆圓籃，外掛一用紙錠，三步一歇的走。忽然見華大媽坐在地上看他，便有些躊躇，慘白的臉上，現(xiàn)出些羞愧的顏色；但終于硬著頭皮，走到左邊的一坐墳前，放下了籃子。那墳與小栓的墳，一字兒排著，中間只隔一條小路。華大媽看他排好四碟菜，一碗飯，立著哭了一通，化過紙錠；心里暗暗地想,這墳里的也是兒子了一碗飯，立著哭了一通，化過紙錠；心里暗暗地想,這墳里的也是兒子了那老女人徘徊觀望了一回，忽然手腳有些發(fā)抖，蹌蹌踉踉退下幾步，瞪著眼只是發(fā)怔。華大媽見這樣子，生怕他傷心到快要發(fā)狂了；便忍不住立起身，跨過小路，低聲對(duì)他說，“你這位老奶奶不要傷心了，——我們還是回去罷?！蹦侨它c(diǎn)一點(diǎn)頭，眼睛仍然向上瞪著；也低聲吃吃的說道，“你看，——看這是什么呢”華大媽跟了他指頭看去，眼光便到了前面的墳，這墳上草根還沒有全合，露出一塊一塊的黃土，煞是難看。再往上仔細(xì)看時(shí)，卻不覺也吃一驚；——分明有一圈紅白的花，圍著那尖圓的墳頂。他們的眼睛都已老花多年了，但望這紅白的花，卻還能明白看見?；ㄒ膊缓芏啵瑘A圓的排成一個(gè)圈，不很精神，倒也整齊。華大媽忙看他兒子和別人的墳，卻只有不怕冷的幾點(diǎn)青白小花，零星開著；便覺得心里忽然感到一種不足和空虛，不愿意根究。那老女人又走近幾步，細(xì)看了一遍，自言自語的說，“這沒有根，不像自己開的?！@地方有誰來呢孩子不會(huì)來玩 ;—— 親戚本家早不來了?！@是怎么一回事呢”他想了又想，忽又流下淚來，大聲說道：“瑜兒，他們都冤枉了你，你還是忘不了，傷心不過，今天特意顯點(diǎn)靈，要我知道么”他四面一看，只見一只烏鴉，站在一株沒有葉的樹上，便接著說，“我知道了?！?，可憐他們坑了你，他們將來總有報(bào)應(yīng)，天都知道 ;你閉了眼睛就是了。——你如果真在這里，聽到我的話，——便教這烏鴉飛上你的墳頂，給我看罷?！蔽L(fēng)早經(jīng)停息了；枯草支支直立，有如銅絲。一絲發(fā)抖的聲音，在空氣中愈顫愈細(xì)，細(xì)到?jīng)]有，周圍便都是死一般靜。兩人站在枯草叢里，仰面看那烏鴉；那烏鴉也在筆直的樹枝間，縮著頭，鐵鑄一般站著。許多的工夫過去了 ;上墳的人漸漸增多，幾個(gè)老的小的，在土墳間出沒。華大媽不知怎的，似乎卸下了一挑重?fù)?dān)，便想到要走；一面勸著說，“我們還是回去罷?！蹦抢吓藝@一口氣，無精打采的收起飯菜；又遲疑了一刻，終于慢慢地走了。嘴里自言自語的說， 這是怎么一回事呢……”他們走不上二三十步遠(yuǎn)，忽聽得背后“啞——”的一聲大叫；兩個(gè)人都悚然的回過頭，只見那烏鴉張開兩翅，一挫身，直向著遠(yuǎn)處的天空，箭也似的飛去了一九一九年四月.小說結(jié)尾寫道：?“…??兩人站在枯草叢里，仰面看那烏鴉；那烏鴉也在筆直的樹枝間，縮著頭，鐵鑄一般站著?！边@段描寫最主要的作用是（ ）A.映襯兩位母親的麻木、呆滯B.渲染墳場(chǎng)的悲涼與恐怖C是墳場(chǎng)環(huán)境的如實(shí)寫照D.表現(xiàn)出小說的悲劇性結(jié)局 （）.文中“小路上又來了一個(gè)女人，也是半白頭發(fā)，襤褸的衣裙；提一個(gè)破舊的朱漆圓籃，外掛一用紙錠，三步一歇的走。忽然見華大媽坐在地上看他，便有些躊躇，慘白的臉上，現(xiàn)出些羞愧的顏色”，根據(jù)對(duì)其形與神的描寫，推測(cè)這個(gè)女人的生活狀況和心理特點(diǎn)。.《祝?！穼懥讼榱稚┑谋瘎。端帯穼懥巳A、夏兩家的悲劇，根據(jù)你的閱讀理解，你覺得小說究竟寫了怎樣的悲劇。請(qǐng)結(jié)合時(shí)代背景簡(jiǎn)要分析。（參考答案附后）附：參考答案一、（一）.答：A.答：C.答：B.答：D（二）答：①營(yíng)造氛圍。表現(xiàn)冷寂凄涼的氣氛，為祥林嫂的悲慘結(jié)局設(shè)置了凄冷的氛圍。②表現(xiàn)人物。這樣感覺是“我”的主觀感受，襯托“我”心境的孤寂沉重。③突出主題。本篇小說反映的是，是舊的社會(huì)制度和舊禮教下勞動(dòng)人民的悲劇，陰冷的環(huán)境可以增加讀者的通感，有利于喚醒人們。①精神麻木，不復(fù)有生的欲望②迷信神靈，在無知和虛幻中獲得安慰③失望無望，麻木地面對(duì)人世的冷漠望破滅，精神受到沉重打擊（一）可以分為正反的論題進(jìn)行討論。正：大家都是兇手，反：大家都不是兇手。正：從精神實(shí)質(zhì)上來說，大家都是兇手。在封建道德觀念和封建禮教的驅(qū)使下，占統(tǒng)治地位的魯四老爺?shù)热?，自然極力維護(hù)封建的思想統(tǒng)治，就是普通民眾，在兩千年封建統(tǒng)治的禁錮下，精神上也受到極大的毒害，往往成為冷漠、殘忍的看客和無意識(shí)的兇手?？梢哉f，祥林嫂身邊的每個(gè)人，幾乎都自覺不自覺地參與到迫害與虐殺祥林嫂的行動(dòng)中來。 魯迅曾將他們命名為“無主名無意識(shí)的殺人團(tuán)”。他們的“殺人”多是以語言、表情來完成的。反：從犯罪學(xué)的意義上來說，大家都不是兇手。大家都沒有犯罪動(dòng)機(jī)。大家都沒有動(dòng)手謀殺。許壽裳說《祝福》的主題：“不慘在狼吃阿毛，而慘在禮教吃祥林嫂。這種封建的思想觀念和封建禮教也為祥林嫂奉為圭臬， 因此，她才會(huì)對(duì)再嫁以死抗?fàn)帲⑶覂?nèi)心一直有極強(qiáng)的罪惡感，才會(huì)去捐門檻贖罪?？梢哉f，封建禮教和愚昧、冷酷、自私的社會(huì)環(huán)境、社會(huì)氛圍是造成祥林嫂悲劇的根本原因。.表面上祥林嫂大年夜就死了，死的不時(shí)候。本質(zhì)上，一婦嫁二夫，違背了封建禮教。.這些老女人“特意“尋來，聽祥林嫂悲慘的故事，并不是真心同情她，而是作為無聊生活的一種調(diào)劑.獵奇之后得到一種“滿足” ，以通過鑒賞他人的痛苦來填補(bǔ)自己精神上的空虛..表現(xiàn)了作者對(duì)民眾冷漠麻木的心靈的批判和激憤之情 ^.因?yàn)?，祥林嫂嫁了兩個(gè)丈夫，還死了兒子。她不僅不守“婦道”，還違背了封建禮教。所以應(yīng)該撞一個(gè)死。.①祥林嫂第一次感到“疑惑” ，她并不明白自己的“罪過”；而第二次她已經(jīng)捐了門檻，認(rèn)為自己已經(jīng)“贖罪”了，可以被“寬恕”了，可是四嬸的斷喝讓她明白自己永遠(yuǎn)不能被這個(gè)冷漠的社會(huì)“接受” ，她的精神崩潰了。②“祥林嫂，你放著罷！”和“你放著罷，祥林嫂！”兩句話的語氣很不一樣，后者命令的意味更強(qiáng)烈，態(tài)度也更嚴(yán)厲..修飾語后置了，證明祥林嫂確實(shí)已經(jīng)以乞討為生，并且乞討艱難，乞討時(shí)間很長(zhǎng)了.這種后置的寫法增強(qiáng)了語言的表達(dá)效果祥林嫂的三幅畫像分別代表了三種不同的人生狀態(tài)。第一幅是一個(gè)以精神力量對(duì)抗著人生的災(zāi)難，在漩渦中掙扎的時(shí)候，她的思想是明凈的，是未失去希望的青年婦女形象，她的生活是困苦的，而她的生命力旺盛的，特別是她的精力是充沛的，如她紅潤(rùn)的兩頰。第二幅則是精神受挫，意志支柱受到侵蝕而動(dòng)搖，極力堅(jiān)持卻又無可奈何的形象。臉色和眼光都失去應(yīng)有的精神力量。第三幅則是精神完全枯竭的婦女形象，物質(zhì)上一無所有，肉體也成為了空殼，特別是精神上毫無寄托，從內(nèi)到外都已經(jīng)徹底垮掉。這是開放性的題目，可以肯定回答，也可以否定回答，只要言之有理即可。例如肯定回答。我覺得是妥當(dāng)?shù)?。原因有三?1.祥林嫂所做的這個(gè)事本身，祥林嫂兩次捐門檻，能捐，說明前提得到認(rèn)可，捐后卻還是老