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word格式,下載后可自由編輯《儒林外史》小說讀后感7篇認(rèn)真品味一部名著后,大家心中一定有不少感悟,是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢?下面小編給大家分享《儒林外史》小說讀后感,希望能夠幫助大家!《儒林外史》小說讀后感1今天,我讀了一本諷刺小說,那就是在清代遠(yuǎn)近聞名的《儒林外史》?!度辶滞馐贰分饕f了在舊時(shí)代時(shí),各類人士對(duì)功名富貴的不同表現(xiàn)。描寫了一些深受八股科舉制度毒害的儒生形象,反映了當(dāng)時(shí)不良的世俗風(fēng)氣。在《儒林外史》中我印象最深的就是吝嗇鬼—嚴(yán)監(jiān)生。他是一個(gè)膽小而有錢的人。他最令人深刻的那件事就是嚴(yán)監(jiān)生疾終正寢。這件事充分表現(xiàn)嚴(yán)監(jiān)生吝嗇,愛錢如命,我覺得這樣的人不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。相反,我們?cè)谏钪袑W(xué)會(huì)大方,如果不大方,下場(chǎng)就是和嚴(yán)監(jiān)生一樣。而嚴(yán)監(jiān)生的另外一件事——悼念亡妻中知道,嚴(yán)監(jiān)生吝嗇到連給親人花一點(diǎn)錢都不肯,充分得體現(xiàn)出嚴(yán)監(jiān)生愛錢如命。而《儒林外史》開篇詞中一個(gè)生于鄉(xiāng)村的王冕,因家里沒錢,就去放牛,但他喜歡讀書,所以每天賺的錢都去買書看。最后功夫不負(fù)有心人,成了縣內(nèi)的名人,許多人聘他做官,他都不接受,他逃到山中,過著隱居的生活。說明他討厭做官的昏晦的生活。在生活中,也有這樣的人。我們經(jīng)常在電視上看到一些官員為了錢和權(quán)力,不顧人民利益,而做一些損人不利己的事,最終和嚴(yán)監(jiān)生的下場(chǎng)一樣。這些現(xiàn)實(shí)的事情告訴我們做人不能貪小便宜,要大方,不能愛錢如命?!度辶滞馐贰方虝?huì)了我要大方,不能貪小便宜。《儒林外史》小說讀后感2《儒林外史》這本書是吳敬梓寫的,寫成于清朝,作者吳敬梓以寫“儒林”二字為中心這本書是吳敬梓寫的,寫成于清朝,作者吳敬梓以寫“儒林”二字為中心,旁及當(dāng)時(shí)的宦海沉浮和時(shí)代風(fēng)尚。對(duì)以八股取士的科舉制度進(jìn)行了無情的批判和抨擊,將封建末世的倫理道德、文化生活,官場(chǎng)腐朽黑暗活生生的展現(xiàn)給了咱們。《儒林外史》的批判矛頭直指八股取士的科舉制度,作品塑造了一群熱衷科舉,追求功名富貴的讀書人形象,尖酸地諷刺了因謀取功名富貴而造成的極端虛偽、丑惡的社會(huì)風(fēng)氣?!度辶滞馐贰房坍嬋宋锛?xì)致入微,故事深刻,鞭辟入里。其中,我最喜歡的一段的內(nèi)容大概是:嚴(yán)監(jiān)生就要死了,可他卻遲遲不肯斷氣,原來他有一樁心事未了。因?yàn)闅庀⒀傺?,已說不出話來,只好從被單里伸出兩個(gè)手指頭,讓別人去猜。大侄子、二侄子猜的都不對(duì),嚴(yán)監(jiān)生豎著兩個(gè)手指頭怎么都不肯閉眼。還是小老婆知道他的用意,他是嫌油用兩根燈草,太費(fèi)油了。這樣的手法值得咱們學(xué)習(xí),生動(dòng)地刻畫出了一個(gè)吝嗇鬼的形象,真是栩栩如生,令人嘆為觀止!另外,《儒林外史》是一部時(shí)代的縮影。它時(shí)間跨度大,一部書中濃縮了一百多年的事情,塑造了二百多個(gè)人物。通過各類“儒林”人物被愚弄、被腐蝕、被消磨,深刻的揭露了封建末世文化教育和精神道德的嚴(yán)重危機(jī)。作者用長篇小說的這種藝術(shù)形式深刻的反映了“一代文人”受苦受難、不得重用的歷程。讀了這本《儒林外史》,真的是讓我受益匪淺!《儒林外史》小說讀后感3初識(shí)吳敬梓寫的《儒林外史》是我們上學(xué)期學(xué)得課文《少年王冕》。學(xué)這篇課文時(shí),我就很好奇:《儒林外史》究竟是一本什么樣的書呢?寒假時(shí),我在電腦上搜索了《儒林外史》這本書有滋有味地看了起來。這本書開頭有一首詞,其中:“功名富貴無憑據(jù),費(fèi)盡心情,總把流光誤。濁酒三杯沉醉去。水流花謝知何處?!笨梢哉f是整本書的靈魂。這本書給我印象深刻的有兩個(gè)人:第一位就是我們課本上的王冕了。王冕淡泊名利、刻苦好學(xué)、孝順長輩。有一次,王冕得知:朝廷行文到江浙政司,要征聘王冕出來做官。要是別人肯定很高興,可是王冕呢?他一聲不響的連夜收拾行李逃往會(huì)稽山隱居。第二位讓我印象深刻的是秀才范進(jìn)。范進(jìn)可不像王冕那樣淡泊名利。他為了中舉一直考舉人考到了五十多歲。不過令我印象很深刻的不光是范進(jìn)還有他的岳父胡屠戶。范進(jìn)中舉前,他的岳父是一直罵他,打他??煞哆M(jìn)中舉后呢?范進(jìn)因?yàn)樘吲d,瘋了。眾人讓胡屠戶把他打醒。胡屠戶怎么也不敢打,在眾人勸說下,胡屠戶喝了兩碗酒打了范進(jìn)一下。可他打了一下,手就顫了起來,不敢再打了。由此可見當(dāng)時(shí)的人是多么勢(shì)力??戳恕度辶滞馐贰愤@本書我知道了學(xué)習(xí)知識(shí)不是為了升官發(fā)財(cái),而是為了充實(shí)自己。《儒林外史》小說讀后感4前些時(shí)候讀完,今天又看到題目,“外史”還是很有說法的(當(dāng)然,是自己想的說法)。儒林外史,一直被當(dāng)做諷刺小說,諷刺腐朽的科舉制,諷刺當(dāng)時(shí)同朽的文人,或者說“儒家的人”。儒家在歷史上輝煌過,但也不斷被黑。我的觀點(diǎn)是董仲舒之后,真正的儒家在主流上基本消失,至于明清的理學(xué),算不得儒家正統(tǒng),而這些人也算不得什么儒家弟子,最多算讀儒家片言碎語的人。本書中所寫的,正是一群看著別人解讀儒家經(jīng)典的書,拾人牙慧而欣欣然不知所以的人,書中也多次明示暗示了這一點(diǎn)。看這本書前半部分,能看到各種人性上的丑惡,而這種丑惡放在所謂的讀書人身上更顯其可惡。各種面上的冠冕堂皇,滿口仁義道德,轉(zhuǎn)頭各種無恥下流,讓人不忍直視。這些人是讀過了各種所謂的“圣賢書”,也得承認(rèn)他們的一些行為還是有儒家經(jīng)典的影子在的,但也只止步于影子了。沒有深厚的影響,各種做派、各種講究,就變成了偽裝,變成了華麗的借口,各種無恥也由此而生。這些人只是看過幾本書的普通人,有些時(shí)候甚至遠(yuǎn)不如普通人的道德修養(yǎng)。當(dāng)然,這本書里也不是一片灰暗,自從看到杜少卿這個(gè)人之后,心情多少有所好轉(zhuǎn)。此人算是個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。自己知道禮義廉恥,也能罔顧別人的非議而行自己的仁義之道。雖然家業(yè)被敗落了,但依然活得灑脫。他有缺點(diǎn),但這個(gè)缺點(diǎn)是由于他做不到,并不可恨。在一片喧囂之中,能有這一縷輕音,也算不錯(cuò)了。這本書里還有一些具體的細(xì)節(jié),可以從側(cè)面反映出當(dāng)時(shí)的官員選拔方式、婚假風(fēng)俗等等,也是個(gè)不錯(cuò)的收獲。不知道吳敬梓寫書的時(shí)候,有沒有這樣的考慮:這些人雖學(xué)儒家,但終究沒有儒家應(yīng)有的氣度和道德情操,因此只能把這些叫做“外史”。他心中還是有著儒家正確的是非觀的。我希望是?!度辶滞馐贰沸≌f讀后感5這世上有很多人,每個(gè)人有不同的遭遇,不同的命運(yùn),而造成這種情況的原因是什么呢?是選擇,是在不同的時(shí)間,不同的地點(diǎn)做出了不同的選擇,所以人生軌跡截然不同。黃公和趙爺是同年同月同日出生的,可一個(gè)子孫滿堂,是個(gè)庶民,另一個(gè)當(dāng)了官,卻沒有家庭。他們一個(gè)選擇了工作,一個(gè)選擇了家庭,他們做出不同的選擇,導(dǎo)致了不同的結(jié)果。《儒林外史》里還有一個(gè)故事,范進(jìn)在三十幾年間,考了二十余次,才考中舉人。設(shè)想一下,如果范進(jìn)考不中,決定放棄,或者最后一次周學(xué)監(jiān)選擇不親自看卷,又或者只看一遍范進(jìn)的卷子,那范進(jìn)可能永世不得中舉了。如果能回到過去,改變某一事件,歷史也就會(huì)發(fā)生改變,當(dāng)時(shí)的改變就會(huì)影響到現(xiàn)在。有一部電影《海市蜃樓》,女主通過一次巧合,改變了幾十年前的一件事,救了一個(gè)小男孩,但當(dāng)她第二天醒來,身邊的一切都改變了。不同的選擇導(dǎo)致不同的結(jié)果。有一次我們期末考試,歷史九十分以上就能免假期作業(yè)的手抄報(bào)。因?yàn)檫x錯(cuò)一道2分的選擇題,我與90分失之交臂,不得不痛苦地去完成手抄報(bào)。中考高考是人生的岔路口,進(jìn)入什么樣的學(xué)校取決于我們的選擇,我們的努力會(huì)變成我們手里的選擇利器,就是分?jǐn)?shù)。深中還是深外,寶中還是紅嶺,這些選項(xiàng)要靠自己去爭(zhēng)取的。而選擇志愿,也并不是學(xué)校越出名越好,而是要權(quán)衡利弊,作出最適合自己的選擇。弗羅斯特在《未選擇的路》中寫道,“兩條路分岔于黃色樹林里,可惜我不能都踏上腳步,作為旅行者,我久久佇立,沿著一條路眺望,盡目力所及直到它在灌木叢中蜿蜒而去。”每一次選擇都可能會(huì)引起蝴蝶效應(yīng),一定要三思而后行。重點(diǎn)還是職高,大公司老板還是搬磚工,也許全在一念之間?!度辶滞馐贰沸≌f讀后感6同一本書,在不同的年紀(jì)閱讀,會(huì)有不同的心得體會(huì)。初讀《儒林外史》,折服于它用饒有詩意、卻又不引經(jīng)據(jù)典,平直近乎白話的語言寫出了讓人忍不住想要一讀再讀詼諧多諷的故事,短短不過300頁,卻道盡了千面人物、百態(tài)世事,于平地起驚雷,在小處見性情。都說這是一本極具諷刺意義的小說,但如今再一次重溫,對(duì)這300頁紙張描寫的人生百態(tài),卻是莫名蕭索、惶恐。是誰造就這一切!無論你是文士豪杰、酸儒奸佞,還是風(fēng)流才子、絕代佳人,無論是王冕歸最終隱山林、范進(jìn)最終考中舉人、還有守財(cái)奴的嚴(yán)監(jiān)生,在書結(jié)尾都逃不過黃土蓋頂、往事散盡的結(jié)局。這樣相同的終局,讓我們不禁懷疑平生所堅(jiān)持的信念,認(rèn)定的真理,遵循的規(guī)矩又有何意義哪?我們的一生如何行事又有何區(qū)別哪?在懷疑中,書中的人生歲月如江河將我淹沒,浮游在時(shí)光長河,書中一幕幕的過往在眼前浮現(xiàn)。來到時(shí)間長河的終點(diǎn),回望過去種種,對(duì)這變換的歲月又有了新的理解。這樣的生活真的沒有區(qū)別嗎?但是如若沒有遲先生對(duì)賢人吳泰伯的感念,如何會(huì)有泰伯祠?又如何會(huì)有同代才俊對(duì)賢人的傳承?蓋寬又去哪里想起遲先生、虞博士一代文人的風(fēng)骨!想來區(qū)別還是有的。將自己置于時(shí)間長河來思索自己所作所為,會(huì)發(fā)現(xiàn)人的一生不可能獨(dú)立存在,我們所作所為都將產(chǎn)生影響,而這些影響便是我們存在的價(jià)值。為自己可以決定的事情深思熟慮,預(yù)見它的每一種可能,不再去思索虛無縹緲的意義感,然后好好選擇,畢竟選擇無好壞,結(jié)果卻有天差地別?!岸颊f時(shí)尚是一種輪回,其實(shí)文學(xué)也是一種輪回,我們現(xiàn)在感嘆依賴于微博、朋友圈里精美的感言,如今想來也不過是前人玩剩下的而已。不如我們就拿前人的選擇和最后結(jié)果當(dāng)做我們行事參照,盡力做好自己當(dāng)下的每一個(gè)決定。”《儒林外史》小說讀后感7看了《儒林外史》的第十四回,我又看到了一個(gè)和前十二回完全不一樣的騙局。馬鈍是一個(gè)名士,一向視功名如糞土,兩袖清風(fēng),無牽無掛,喜歡游覽名山大川,一次,他受人之托,來到了杭州的文翰樓改卷。到了杭州,馬鈍就乘機(jī)游覽起了西湖,江南的許多美景,讓他流連忘返。走著,走著,他來到了一個(gè)洞中,剛要抽簽的時(shí)候,突然身邊出現(xiàn)了一個(gè)老頭,馬鈍見他留著又長又白的胡子,真像年畫里的神仙,于是,就問他:“敢問仙名仙壽?”“回馬二先生,賤名姓洪,今年已有三百多歲了?!瘪R鈍聽后大吃一驚,心想難道他真是一個(gè)神仙,不然他怎么會(huì)知道我的姓名?“你已遇老仙,那就不用抽簽卜算自己的命運(yùn)了,請(qǐng)你跟我來吧!”馬鈍跟著那自稱仙人的洪先生走了,他倆來到了一個(gè)僻靜的地方,洪“仙人”對(duì)他說:“這就是我的家。”二人走進(jìn)了屋子,只見那“仙人”用紙包了十幾塊黑炭給他,對(duì)馬鈍說:“你把這個(gè)黑炭用火點(diǎn)燃,就會(huì)燒出紋銀來的?!瘪R鈍一聽,馬上回到住處用火燒了起來,沒想到,居然真的燒出了十幾錠紋銀。不久,馬鈍聽說了洪“仙人”死去了的消息,馬鈍急忙前去吊唁,他悲痛地對(duì)著死去的洪“仙人”說:“您是一個(gè)神仙,神仙怎么會(huì)死的呢?”“誰說他是神仙,他今年才六十多歲?!焙椤跋扇恕钡募胰苏f。馬鈍心想,他們準(zhǔn)是在騙我,洪“仙人”曾經(jīng)給過我十幾塊黑炭讓我去燒,白花花的銀子被燒了出來,這還會(huì)有假嗎?”殊不知,那是洪先生為了得到一個(gè)神仙的虛名,不惜自己的錢財(cái)把銀子故意裹在了黑炭里,故事看到這里,我為一個(gè)身為名士的馬鈍,居然不知這個(gè)世上本無神仙的道理,感到可悲!我也為一個(gè)做夢(mèng)都想有一個(gè)神仙虛名的洪先生,感到可嘆!從這個(gè)故事里,我既看出了馬鈍

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