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文檔簡(jiǎn)介
人教版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)第六單元第二十課《莊子與惠子游于濠梁》同步練習(xí)一、基礎(chǔ)題1.莊子著名,莊周,是(朝代)哲學(xué)家,是諸子百家中家思想的代表人物。答案:哲學(xué)家|戰(zhàn)國(guó)|道解析:分析:本題文學(xué)常識(shí)的填空要按課本注釋的內(nèi)容來(lái)填空,每個(gè)字都不能寫錯(cuò)。點(diǎn)評(píng):此題考查文學(xué)常識(shí),關(guān)鍵在學(xué)習(xí)中強(qiáng)加記憶。文學(xué)常識(shí)記憶點(diǎn)是,作者名(字、號(hào))、稱謂、生活時(shí)代、作品名、體裁、作品主題及風(fēng)格等。2.就《莊子與惠子游于濠梁》這則故事看,惠子覺(jué)得每個(gè)人無(wú)論如何不會(huì)知道第三者的心靈狀態(tài),對(duì)此,你是否贊同?為什么?答案:贊同。人之所以不一樣正是因?yàn)閮?nèi)心的私密性.不同的經(jīng)歷和天生的性格造就出來(lái)的人格是互不相同的.即使是所謂的心理治療也不過(guò)是推斷病人有可能的心理狀態(tài)解析:分析:開(kāi)放性試題,答案不唯一,只要有觀點(diǎn),理由充分,句子通順即可。點(diǎn)評(píng):開(kāi)放性試題,答案不唯一,只要有觀點(diǎn),理由充分,句子通順即可。3.翻譯下面兩個(gè)句子。①莊子曰:“請(qǐng)循其本。”________________________________________________________②既已知吾知之而問(wèn)我,我知之濠上也。答案:莊子說(shuō):“請(qǐng)從我們最初的話題說(shuō)起。”|說(shuō)明你已經(jīng)知道我知道魚(yú)快樂(lè)而在問(wèn)我,我是在濠水的橋上知道的。解析:分析:文言翻譯的標(biāo)準(zhǔn)是三個(gè)字:信、達(dá)、雅。對(duì)于學(xué)生而言,能達(dá)到前兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)“信”(準(zhǔn)確無(wú)誤)和“達(dá)”(通順流暢)就很不錯(cuò)了。因?yàn)橹锌家笪难苑g要直譯,講究字字落實(shí),翻譯句子,先理解大意,再抓關(guān)鍵字語(yǔ),最后疏通句子。翻譯要做到準(zhǔn)確、通順,完整。4.解釋加點(diǎn)詞的意思。①固不知子矣____________②請(qǐng)循其本_____________答案:本來(lái)|遵循解析:分析:解釋文言實(shí)詞,很多都是直譯,對(duì)于多義詞要根據(jù)語(yǔ)境來(lái)分析。注意(1)“固”是古今異義形象。點(diǎn)評(píng):古文中字詞的多義性和活用是常見(jiàn)的,也是常考的,學(xué)習(xí)要要注意歸納記憶,考試時(shí)要根據(jù)句意判斷字詞的含義和作用。5.解釋加點(diǎn)詞的意思。①知魚(yú)之樂(lè)__________②既已知吾知之而問(wèn)我__________答案:的|代詞解析:分析:解釋文言實(shí)詞,很多都是直譯,對(duì)于多義詞要根據(jù)語(yǔ)境來(lái)分析。注意詞語(yǔ)的詞性變化。點(diǎn)評(píng):古文中字詞的多義性和活用是常見(jiàn)的,也是??嫉模瑢W(xué)習(xí)要要注意歸納記憶,考試時(shí)要根據(jù)句意判斷字詞的含義和作用。6.翻譯下列句子。(1)安知魚(yú)之樂(lè)答案:怎么知道魚(yú)的快樂(lè)呢(2)鰷魚(yú)出游從容,是魚(yú)之樂(lè)也。答案:水中游得多么悠閑自得,這是魚(yú)的快樂(lè)啊解析:分析:此題考查學(xué)生文言文翻譯的掌握。文言文語(yǔ)句的翻譯必須直譯,堅(jiān)持“換”“調(diào)”“補(bǔ)”“留”“刪”的五字原則,實(shí)現(xiàn)“信”“雅”“達(dá)”的目標(biāo)。這道試題中,注意準(zhǔn)確把握以下詞語(yǔ)解釋:前“安”為古今異義現(xiàn)象。點(diǎn)評(píng):翻譯要符合現(xiàn)在漢語(yǔ)的說(shuō)法,注意特殊詞語(yǔ)的意思。7.指出下列句子的句式①莊子與惠子游于濠梁之上_______________②是魚(yú)之樂(lè)也_______________答案:倒裝句(狀語(yǔ)后置)|判斷句解析:分析:(1)莊子與惠子于濠梁之上游,莊子與惠子在濠梁上游玩。(2)譯這是魚(yú)的快樂(lè)。點(diǎn)評(píng):文言文特殊句式有倒裝句、省略句、判斷句、把字句、被字句等。8.莊子堅(jiān)持認(rèn)為“出游從容”的魚(yú)兒很快樂(lè),表現(xiàn)了他怎樣的心境?答案:在自由活潑的生命中由衷地感受到愉悅。解析:分析:莊子認(rèn)為魚(yú)“樂(lè)”,其實(shí)是他愉悅心境的投射與外化。點(diǎn)評(píng):莊子繼承和發(fā)展老子“道法自然”的觀點(diǎn),認(rèn)為“道”是無(wú)限的、“自本子根”、“無(wú)所不在”的,強(qiáng)調(diào)事物的自生自化,否認(rèn)有神的主宰。9.下列句子中“與”的意思與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()A.莊子與惠子游于濠粱之上B.呼爾而與之C.吾誰(shuí)與歸D.吾與徐公孰美答案:B解析:分析:ACD都是和的意思,B是介詞,給。故選B。點(diǎn)評(píng):常用虛詞用法要多積累多記憶。10.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。①鯈魚(yú)出游從容________________②安知魚(yú)之樂(lè)?”________________答案:悠閑自得|疑問(wèn)代詞,怎么,哪里解析:分析:考查考生的文言實(shí)詞的運(yùn)用和積累情況。針對(duì)這種類型,方法是考生可以根據(jù)文意和語(yǔ)境,以及自己的積累,即可得出答案。此題須特別注意一詞多義、通假字和古今異義的詞語(yǔ)。此題注意“安”字的古今異義。點(diǎn)評(píng):古文中字詞的多義性和活用是常見(jiàn)的,也是??嫉?,學(xué)習(xí)要要注意歸納記憶,考試時(shí)要根據(jù)句意判斷字詞的含義和作用。11..解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。①固不知子矣:___________②子固非魚(yú)也:___________答案:固然|本來(lái)解析:分析:考查考生的文言實(shí)詞的運(yùn)用和積累情況。針對(duì)這種類型,方法是考生可以根據(jù)文意和語(yǔ)境,以及自己的積累,即可得出答案。此題須特別注意一詞多義、通假字和古今異義的詞語(yǔ)。此題注意“固”的一詞多義形象點(diǎn)評(píng):古文中字詞的多義性和活用是常見(jiàn)的,也是??嫉模瑢W(xué)習(xí)要要注意歸納記憶,考試時(shí)要根據(jù)句意判斷字詞的含義和作用。12.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列句子的意思。既已知吾知之而問(wèn)我。答案:你已經(jīng)知道我知道魚(yú)快樂(lè)而問(wèn)我。解析:分析:本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。我們?cè)诜g的過(guò)程中,只要字字對(duì)譯,不丟關(guān)鍵字,然后語(yǔ)句通順就可以拿滿分了。注意“之”助詞無(wú)實(shí)意。點(diǎn)評(píng):文言文語(yǔ)句的翻譯必須直譯,堅(jiān)持“換”“調(diào)”“補(bǔ)”“留”“刪”的五字原則,實(shí)現(xiàn)“信”“雅”“達(dá)”的目標(biāo)。13.兩則短文分別反映了莊子的什么思想?答案:第一則莊子講鹓鶵的故事里,莊子將自己比作鹓鶵,將惠子比做鴟,把功名利祿比做腐鼠,既表明了自己的立場(chǎng)和志趣,又極其辛辣地譏諷了醉心于功名利祿且無(wú)端猜忌別人的丑態(tài)。|第二則莊子堅(jiān)持認(rèn)為“出游從容”的魚(yú)兒很快樂(lè),其實(shí)是他愉悅心境的投射與反映。也反映了莊子推崇“自然”,反對(duì)“人為”的思想。解析:分析:此題意在考查學(xué)生對(duì)課文主旨大意的理解點(diǎn)評(píng):本題不難,文章淺顯易懂。閱讀文章生發(fā)感想,先要讀文章,找到適合的感想點(diǎn),或?qū)θ宋镄蜗螅ㄆ焚|(zhì))或?qū)κ录挠绊懟蚵?lián)想類似的生活現(xiàn)象進(jìn)行議論,不管怎么議論,都要與文章中的某一點(diǎn)內(nèi)容有聯(lián)系,不能憑空發(fā)議論,所說(shuō)與所讀脫節(jié)。14.下列劃線詞語(yǔ)意思相同的一組是()。A.是魚(yú)之樂(lè)也是日更定矣B.子之不知魚(yú)之樂(lè)全矣茍全性命于亂世C.子固非魚(yú)也固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)D.子曰“汝安知魚(yú)樂(lè)”云者云歸而巖穴暝答案:A解析:分析:B完全,確定是/保全;C本來(lái)/鞏固;D說(shuō)/白云。A都是這的意思,故選A。點(diǎn)評(píng):考查考生的文言實(shí)詞的運(yùn)用和積累情況。針對(duì)這種類型,方法是考生可以根據(jù)文意和語(yǔ)境,以及自己的積累,即可得出答案。15.下列各項(xiàng)中“之”字用法與例句不同的一項(xiàng)是()。(3分)例句:我知之濠上也A.公與之乘B.殺之以應(yīng)陳涉C.何陋之有D.擇其善者而從之答案:C解析:分析:A代詞,指曹劌;B代詞,代人;D代詞,人。C賓語(yǔ)提前的標(biāo)志,故選C。點(diǎn)評(píng):對(duì)于常用虛詞的用法要多積累多記憶16.這一場(chǎng)辯論中的莊子與惠子,你欣賞的是誰(shuí)?為什么?答:答案:欣賞莊子,因?yàn)榍f子能以愉快的心境,對(duì)待周圍的事物,追求天人合一,推崇自然,機(jī)智善辯。欣賞惠子,因?yàn)榛葑訖C(jī)智好辯,善于抓住對(duì)方的漏洞之處,對(duì)于事物有著尋根問(wèn)底的認(rèn)知態(tài)度。解析:分析:指出欣賞對(duì)象,說(shuō)明理由,言之成理即可。點(diǎn)評(píng):開(kāi)放性試題,答案不唯一。17.翻譯句子:子之不知魚(yú)之樂(lè)全矣!”譯文:答案:你不知道魚(yú)的快樂(lè),這是可以完全確定的!解析:分析:文言翻譯的標(biāo)準(zhǔn)是三個(gè)字:信、達(dá)、雅。對(duì)于學(xué)生而言,能達(dá)到前兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)“信”(準(zhǔn)確無(wú)誤)和“達(dá)”(通順流暢)就很不錯(cuò)了。因?yàn)橹锌家笪难苑g要直譯,講究字字落實(shí),特別是對(duì)關(guān)鍵詞語(yǔ)的理解、特殊句式的判斷要求較高。這里注意關(guān)鍵詞“全”的理解。點(diǎn)評(píng):翻譯句子,先理解大意,再抓關(guān)鍵字語(yǔ),最后疏通句子。翻譯要做到準(zhǔn)確、通順,完整。18.《莊子》具有很高的文學(xué)價(jià)值。其文汪洋恣肆,想像豐富,氣勢(shì)壯闊,對(duì)后世的影響很大。你知道有哪些成語(yǔ)出自《莊子》,試著寫出一條,并寫出它的意思。答案:望洋興嘆:本義指在偉大的事物面前感嘆自己的微小;今多比喻想做一件事而又無(wú)能為力,無(wú)可奈何。解析:分析:此題考查對(duì)詞語(yǔ)含義的理解能力。要根據(jù)詞在文章當(dāng)中的語(yǔ)境含義來(lái)解釋。點(diǎn)評(píng):將詞語(yǔ)拆分,根據(jù)詞中不同的文字辨析詞語(yǔ)意義的細(xì)微差別,分析詞本身的意思,注意詞語(yǔ)的感情色彩,根據(jù)語(yǔ)境判斷。19.莊子的辯解顯然是不符合邏輯的詭辯,如果你是惠子,你會(huì)繼續(xù)怎樣辯論?答案:例:從邏輯上說(shuō),惠子本來(lái)不肯定莊子是否知魚(yú)之樂(lè),且有不知魚(yú)快樂(lè)的意思,而莊子卻說(shuō)惠子已經(jīng)知道他是知道的,可說(shuō)是扭曲了惠子的原意,此外,最后一個(gè)答案:我是在濠上知道的,又把惠子“你怎樣知道魚(yú)樂(lè)”的問(wèn)題變成了“你在哪里知道魚(yú)樂(lè)”,在邏輯上可說(shuō)是個(gè)偷換概念的詭辯,是答非所問(wèn)的對(duì)話。解析:分析:有觀點(diǎn),理由充分,言之成理即可。點(diǎn)評(píng):開(kāi)放性試題,答案不唯一,言之成理即可。20.兩人辯論的結(jié)果且不論誰(shuí)輸贏,但是我們可以看到莊子與惠子思想、性格、氣質(zhì)等方面的差異,他們的人生態(tài)度不同,試作分析。答案:在《莊子與惠子游于謙梁》中,惠子好辯,重分析。對(duì)于事物有一種尋根究底的認(rèn)知態(tài)度,重在知識(shí)的探討,缺乏美學(xué)意義上的欣賞與關(guān)照。莊子智辯,重美學(xué)上的觀賞,對(duì)于外界的認(rèn)識(shí),帶有欣賞的態(tài)度.將主觀的情意發(fā)揮到外物上而產(chǎn)生移情同感的作用。能從自由活潑的生命中由衷地感受到輕松、閑適、愉悅,讓人感受到日常生活中的詩(shī)意并為之深受感染。如果說(shuō)惠子帶有邏輯家的個(gè)性,那么莊子則具有藝術(shù)家的風(fēng)貌。解析:分析:從邏輯上看,惠子是勝者,但從論辯的過(guò)程和結(jié)果看,充分體現(xiàn)了莊子的論辯的機(jī)敏和巧妙。尤其是故事的結(jié)尾,是莊子最后的反擊。莊子說(shuō):惠子你說(shuō)我怎知道魚(yú)的快樂(lè)時(shí),便已顯示你已經(jīng)知道我明白了魚(yú)的快樂(lè)才問(wèn)。從邏輯上說(shuō),惠子本來(lái)不肯定莊子是否知魚(yú)之樂(lè),且有不知魚(yú)的快樂(lè)的意思,而莊子卻說(shuō)惠子已經(jīng)過(guò)知道他是知道的,可說(shuō)是扭曲了惠子的原意。此外,最后一個(gè)答案:我是在濠上知道的,又把惠子“你怎樣知道魚(yú)樂(lè)”的問(wèn)題變成了“你在哪里知道魚(yú)樂(lè)”。點(diǎn)評(píng):理解文章句子大意的基礎(chǔ)上,分析二人的不同點(diǎn)。21.《莊子與惠子游于濠梁》你同意莊子的見(jiàn)解還是惠子的見(jiàn)解,談?wù)勀愕目捶ù鸢福夯葑雍棉q,重分析;莊子則重欣賞,對(duì)外界的認(rèn)識(shí),總是帶有欣賞的態(tài)度。惠子是一個(gè)邏輯家,莊子則更具有藝術(shù)家的氣質(zhì)。解析:分析:這個(gè)問(wèn)題其實(shí)是一個(gè)永遠(yuǎn)辯不完的問(wèn)題,其實(shí)對(duì)于他們兩個(gè)人,本身不能用“對(duì)”與“錯(cuò)”來(lái)判斷,只能說(shuō)惠子好辯,重分析,他對(duì)于事物有一種尋根究底的態(tài)度;莊子則重欣賞,對(duì)外界的認(rèn)識(shí),總是帶有欣賞的態(tài)度?;葑邮且粋€(gè)邏輯家,莊子則更具有藝術(shù)家的氣質(zhì)。點(diǎn)評(píng):此題一定找到相關(guān)句子加以分析得出。22.下列句中加點(diǎn)成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.計(jì)算機(jī)是一種工具,盡管是高科技工具,但擁有它并不意味著一切工作都可以事倍功半,一蹴而就。B.十九世紀(jì)俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家契訶夫的短篇小說(shuō)《變色龍》,構(gòu)思新穎,匠心獨(dú)運(yùn),值得一讀。C.中國(guó)人民絕不允許任何形式的“臺(tái)獨(dú)”陰謀得逞;我們要聽(tīng)其言,觀其行,對(duì)臺(tái)灣領(lǐng)導(dǎo)人將把兩岸關(guān)系引向何方拭目以待。D.任何個(gè)人的成績(jī)和人民群眾的偉大創(chuàng)造比起來(lái),都不過(guò)是滄海一粟。答案:A解析:分析:A倍功半:指做事費(fèi)力大,收效小。此處應(yīng)該為“事半功倍”。點(diǎn)評(píng):先要分析詞本身的意思,注意詞語(yǔ)的感情色彩,根據(jù)語(yǔ)境判斷詞語(yǔ)在句子中的含義。23.下列各句沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()A.我國(guó)農(nóng)村人口占全國(guó)總?cè)丝诘牧种?,土地寬廣,地域遼闊,是我國(guó)工農(nóng)業(yè)原料的基地。B.“有償新聞”應(yīng)當(dāng)受到嚴(yán)肅批評(píng),這是極其錯(cuò)誤的。C.徐經(jīng)理一走進(jìn)瑞芳的辦公室,馬上給她拉到了靠窗戶的小圓桌前。D.看喬丹打球,就像是欣賞一門不可多見(jiàn)的藝術(shù),它會(huì)把人帶離凡塵答案:D解析:分析:D(A主語(yǔ)不一致。B“這”改為“那”。C“工資”有歧義。)點(diǎn)評(píng):病句類型主要有:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯、前后矛盾。辨析病句,一般來(lái)說(shuō),一看語(yǔ)法通不通,二看意思對(duì)不對(duì),三看修辭妥不妥。要想快速而準(zhǔn)確地辨析病句,除了平時(shí)多閱讀,增強(qiáng)語(yǔ)感外,還應(yīng)該掌握一定的方法,如語(yǔ)感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。24.文言文閱讀秋水《莊子》秋水時(shí)至,百川灌河。涇流之大,兩渚崖之間,不辯牛馬。于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美為盡在已。順流而東行,至于北海。東面而視,不見(jiàn)水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而嘆曰:“野語(yǔ)有之曰:‘聞道百,以為莫已若’者,我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞,而輕伯夷之義者,始吾弗信,今我睹子之難窮也,吾非至于子之門,則殆矣。吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家?!保?)解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)。百川灌河_____________東面而視_____________河伯始旋其面目_____________而輕伯夷之義者_(dá)____________答案:注入|面向;朝向|旋轉(zhuǎn);掉轉(zhuǎn)|認(rèn)為……輕解析:分析:考查考生的文言實(shí)詞的運(yùn)用和積累情況。針對(duì)這種類型,方法是考生可以根據(jù)文意和語(yǔ)境,以及自己的積累,即可得出答案。此題須特別注意“輕”是意動(dòng)用法。點(diǎn)評(píng):詞類活用是文言文中重要的特殊現(xiàn)象,因此必須了解并學(xué)會(huì)推斷。否則,會(huì)影響對(duì)一些句子的理解。(2)翻譯下面句子。(河伯)以天下之美為盡在已。譯:“聞道百,以為莫已若”者,我之謂也。譯:答案:(河伯)認(rèn)為天下一切美好的東西全都聚集在自己身上。|“知道很多,認(rèn)為沒(méi)有人能比得上自己”的,說(shuō)的就是我啊。解析:分析:本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。我們?cè)诜g的過(guò)程中,
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