2023年社會(huì)心理學(xué)在線作業(yè)答案

社會(huì)心理學(xué)-A一單項(xiàng)選擇題1.下列哪些內(nèi)容不是社會(huì)心理學(xué)研究的對(duì)象?（）ａ人際關(guān)系b社會(huì)變遷c社會(huì)互動(dòng)ｄ社會(huì)化2.社會(huì)心理學(xué)作為一門獨(dú)立的新型學(xué)科,具有綜合性、()、層次性和應(yīng)用性的特點(diǎn)。a創(chuàng)新性b開(kāi)放性c實(shí)用性d獨(dú)立性3．調(diào)查法是社會(huì)心理學(xué)家在社會(huì)行為研究中常用的收集、分析資料的方法，其中不屬于調(diào)查法的是（）。a抽樣調(diào)查ｂ個(gè)案調(diào)查c觀測(cè)訪談d典型調(diào)查４.由于文化決定理論的片面性,到后期，林頓、（)等人將文化決定理論改導(dǎo)致文化相對(duì)理論。a瑪格麗特·米德b本尼迪克特c卡丁納d馬林諾夫斯基5.一個(gè)角色總是與其他角色聯(lián)系在一起的。這樣一組互相聯(lián)系、互相依存、互相補(bǔ)充的角色稱為(）。a角色互動(dòng)b角色規(guī)范c角色叢d角色知覺(jué)6.在對(duì)別人形成印象的過(guò)程中,由于對(duì)別人某些突出品質(zhì)或特性的了解，從而掩蓋了對(duì)這個(gè)人的其他品質(zhì)或特性的知覺(jué),這種社會(huì)心理現(xiàn)象稱為（)。a定勢(shì)b社會(huì)刻板效應(yīng)ｃ首因效應(yīng)ｄ光環(huán)效應(yīng)7.不屬于人際關(guān)系的特點(diǎn)的一項(xiàng)是（)。a人們?cè)诮煌倪^(guò)程中彼此間互相影響而形成的一種心理上和社會(huì)上的聯(lián)系b以人們的需要為基礎(chǔ)c是多種心理因素的復(fù)合體d以交往為手段8.沖突的來(lái)源有多種,其中不屬于沖突來(lái)源的是（）。a環(huán)境壓力b角色不兼容ｃ信息過(guò)多d個(gè)人差異9.態(tài)度的基本特性有（）、內(nèi)在性、持久性三個(gè)方面。ａ媒介性b對(duì)象性c統(tǒng)合性d壓迫性1０．“當(dāng)一個(gè)刺激有規(guī)律地出現(xiàn)在另一刺激之前,那么前一刺激的出現(xiàn)不久就會(huì)成為后一刺激出現(xiàn)的信號(hào)”，這屬于(）。a經(jīng)典條件反射b經(jīng)驗(yàn)內(nèi)在參照ｃ認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論d操作性條件反射1１.群體心理涉及三種形式,分別是社會(huì)群體心理、（)和民族心理。a服從心理b選擇心理c從眾心理d集群心理１2．在群體中的共同活動(dòng),由于成員間的互相激勵(lì)作用,也許比一個(gè)人的單獨(dú)活動(dòng)更有效率。這屬于（)。a觀看效應(yīng)ｂ從眾c競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)作d共做效應(yīng)1３.不屬于從沖突起因上來(lái)劃分群體沖突的是()。a人際沖突b目的沖突c結(jié)識(shí)沖突d情感沖突14.學(xué)校、工廠、部隊(duì)等群體屬于（）。ａ正式群體b初級(jí)群體ｃ非正式群體d次級(jí)群體二多項(xiàng)選擇題１．社會(huì)行為的基本特性涉及()。既有內(nèi)穩(wěn)性又有外顯性既有個(gè)體性又有群體性既有積極性又有受動(dòng)性以上都是既有客觀性又有主觀性2．屬于20世紀(jì)70年代后日本社會(huì)心理學(xué)研究出現(xiàn)的動(dòng)向的論述是（）。實(shí)證主義與人文主義相并存的趨勢(shì)社會(huì)心理學(xué)朝著進(jìn)一步研究個(gè)性、小群體和集體問(wèn)題的方向發(fā)展加強(qiáng)了同社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、文化人類學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)等一系列行為科學(xué)的聯(lián)系研究課題廣泛地面向?qū)嶋H，從理論探索轉(zhuǎn)向應(yīng)用研究擺脫了假說(shuō)的驗(yàn)證,進(jìn)入實(shí)證化階段3.問(wèn)卷法是一種被社會(huì)心理學(xué)研究普遍使用的調(diào)查技術(shù)或工具，其特點(diǎn)是（）。間接性標(biāo)準(zhǔn)化匿名性保密性真實(shí)性4.影響知覺(jué)選擇性的因素很多,屬于客觀因素的內(nèi)容有(）。知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、目的任務(wù)知覺(jué)者的需要、愛(ài)好知覺(jué)對(duì)象與背景的區(qū)別對(duì)象的活動(dòng)性與新奇性刺激物的強(qiáng)度５．屬于消除偏見(jiàn)的做法是(）。完善自我，融于集體共同命運(yùn)與合作獎(jiǎng)勵(lì)消除刻板印象增長(zhǎng)平等的、個(gè)人間的接觸制定有助于消除偏見(jiàn)的社會(huì)規(guī)范6．屬于心理學(xué)取向的社會(huì)心理學(xué)基本理論有（)。精神分析理論行為主義理論社會(huì)學(xué)習(xí)理論社會(huì)認(rèn)知理論社會(huì)角色理論社會(huì)心理學(xué)－B一單項(xiàng)選擇題1.社會(huì)行為直接或間接地受到諸多因素的影響,重要表現(xiàn)為（）、文化和人格三個(gè)方面。a政治b經(jīng)濟(jì)c社會(huì)環(huán)境d社會(huì)群體２.社會(huì)心理學(xué)的研究方法分為哪幾個(gè)層次？()a一個(gè)b四個(gè)c三個(gè)d兩個(gè)3.“文化是人的行為模式、態(tài)度和價(jià)值的總和,人的個(gè)性是整體文化中觀念系統(tǒng)互相作用的結(jié)果,也是個(gè)體超越了某些文化以適應(yīng)自己的生理和心理需要的產(chǎn)物”,這屬于(）。ａ社會(huì)互換理論b文化決定論c文化相對(duì)論d社會(huì)角色理論4.“一個(gè)社會(huì)的基本的心理過(guò)程深刻地反映了文化對(duì)心理的造型作用,例如人的風(fēng)俗習(xí)慣便是由文化決定的?！边@是（)在《原始人的心理》一書中提及的。a瑪格麗特·米德b馬林諾夫斯基c弗蘭茲·包亞士ｄ愛(ài)德華·沙皮爾5.社會(huì)化的內(nèi)容非常廣泛,從社會(huì)領(lǐng)域來(lái)劃分，它強(qiáng)調(diào)政治社會(huì)化、（）和道德社會(huì)化三個(gè)方面。a價(jià)值觀念社會(huì)化b文化社會(huì)化ｃ經(jīng)濟(jì)社會(huì)化d法律社會(huì)化6.人格是一個(gè)復(fù)雜的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，下列選項(xiàng)中不屬于其成分的是（）。a知識(shí)組成ｂ性格c氣質(zhì)d認(rèn)知風(fēng)格7.關(guān)于人際關(guān)系的類型，按所屬群體的形態(tài)分類,可以分為(）。ａ小群體人際關(guān)系和群眾性場(chǎng)合的人際關(guān)系b個(gè)體與個(gè)體的關(guān)系、個(gè)體與組織的關(guān)系、組織與組織的關(guān)系ｃ正式人際關(guān)系和非正式人際關(guān)系d長(zhǎng)期與短期的人際關(guān)系、依賴與獨(dú)立的人際關(guān)系、從屬與平衡的人際關(guān)系８.沙蓮香從態(tài)度與其他社會(huì)心理過(guò)程的區(qū)別分析態(tài)度的特點(diǎn)有四個(gè)方面,其中不屬于這些方面的是（）。a持久性b統(tǒng)合性c壓迫性d一元性9.從社會(huì)角度而言,不屬于群體功能的是（）。ａ親體是個(gè)人進(jìn)行社會(huì)化的所有的、唯一的途徑b群體發(fā)揮了維系社會(huì)秩序的作用c群體是社會(huì)存在的標(biāo)志d群體功能的分化促成了社會(huì)結(jié)構(gòu)的分化１0．群體規(guī)范的形成經(jīng)歷三個(gè)階段，分別是()、形成階段和定型階段。a探索階段b產(chǎn)生階段c起源階段ｄ開(kāi)始階段11.從心理的內(nèi)容看,民族心理和個(gè)體心理同樣,其結(jié)構(gòu)重要由民族認(rèn)知心理、民族情感心理、()以及各自特性構(gòu)成。a民族意志心理b民族生活心理c民族性格心理d民族文化心理1２.從２０世紀(jì)70年代開(kāi)始，中國(guó)臺(tái)灣的社會(huì)心理學(xué)家(）等人從文化相對(duì)論的觀點(diǎn)出發(fā),在許烺光“情境取向”的基礎(chǔ)上提出中國(guó)人是“社會(huì)取向”的見(jiàn)解。ａ沙蓮香b瞿海源c黃光國(guó)ｄ楊國(guó)樞13.在下列哪一種情況下,群體的生產(chǎn)效率最高?(）ａ弱凝聚力+悲觀誘導(dǎo)b弱凝聚力+積極誘導(dǎo)c強(qiáng)凝聚力+積極誘導(dǎo)d強(qiáng)凝聚力+悲觀誘導(dǎo)14.“心理健康是指一種連續(xù)的心理狀態(tài),當(dāng)事者在那種狀態(tài)下,能做良好的適應(yīng)，具有生命的活力，并且可以充足發(fā)揮其身心的潛能，這乃是一種積極的狀態(tài)，不僅是免于心理疾病而已”,這是（)關(guān)于心理健康的論述。ａ英格里希b波孟ｃ梅尼格爾d馮特二多項(xiàng)選擇題克1.萊奇和克魯切菲爾所著的《社會(huì)心理學(xué)理論和問(wèn)題》一書中將認(rèn)知理論的研究命題進(jìn)行了系統(tǒng)整理，其中屬于知覺(jué)和認(rèn)知結(jié)構(gòu)方面的命題是（)。一個(gè)子結(jié)構(gòu)的知覺(jué)和認(rèn)知特性在很大限度上決定于其所屬結(jié)構(gòu)的特性在空間或時(shí)間上接近的或相似的物體易被知覺(jué)為屬于同一結(jié)構(gòu)知覺(jué)是非功能性地進(jìn)行選擇的知覺(jué)是功能性地進(jìn)行選擇的知覺(jué)和認(rèn)知場(chǎng)的自然狀態(tài)是有組織的和故意義的2.社會(huì)規(guī)范有兩類,一類是軟性規(guī)范，一類是硬性規(guī)范,屬于軟性規(guī)范的涉及（)。法規(guī)與條例法律信念傳統(tǒng)道德與倫理習(xí)慣與風(fēng)俗3.社會(huì)角色扮演失常通常涉及以下哪幾種情況？()。角色不清角色越位角色混亂角色沖突角色中斷４.動(dòng)機(jī)對(duì)行為具有的功能表現(xiàn)在以下哪些方面?(）強(qiáng)化功能自我報(bào)償功能始動(dòng)功能指向性功能動(dòng)機(jī)的清楚度5.下列哪些行為是利他行為？（）為獲得較多的利息，把錢借給別人回報(bào)幫助過(guò)自己的人路見(jiàn)不平，制止犯罪行為救助受害者克制自己，為使別人免受煙霧中有害物質(zhì)的侵害而戒煙積極無(wú)償?shù)貛蛣e人帶路６.人為什么要形成或保持某種態(tài)度，這是一個(gè)態(tài)度功能的問(wèn)題,美國(guó)學(xué)者丹尼爾·卡茨的觀點(diǎn)，態(tài)度具有的基本功能是()。自我防御功能價(jià)值表現(xiàn)功能認(rèn)知功能適應(yīng)功能區(qū)別于別人的功能社會(huì)心理學(xué)-Ｃ一單項(xiàng)選擇題１.霍桑實(shí)驗(yàn)屬于（）。a模擬實(shí)驗(yàn)b實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)ｃ抽樣調(diào)查d現(xiàn)場(chǎng)實(shí)驗(yàn)2.社會(huì)環(huán)境作為社會(huì)心理學(xué)的研究層次之一,包含了諸多內(nèi)容，其中不屬于社會(huì)環(huán)境研究?jī)?nèi)容的是（）。ａ利他行為b社會(huì)輿論c大眾傳播d社會(huì)運(yùn)動(dòng)和社會(huì)文化變遷3.不屬于參照范型理論的代表人物是()。ａ蒂博特b海曼和凱利ｃ謝里夫d梅頓和紐卡姆4．形成對(duì)的的自我意識(shí)的基礎(chǔ)是（）。a全面結(jié)識(shí)自我ｂ善于突破自我c積極悅納自我d努力完善自我５.不屬于群體特性的一項(xiàng)是（)。ａ有共同的目的和活動(dòng)b群體有一定的結(jié)構(gòu)，有比較穩(wěn)定和明確的成員關(guān)系c有較一致的群體意識(shí)和規(guī)范d全體成員之間具有合作關(guān)系6.民族文化重要是指一個(gè)民族或社會(huì)在長(zhǎng)期的生活過(guò)程中形成和傳承的生活方式與（)之和。它是一個(gè)民族形成、存在以及區(qū)別于其他民族的重要標(biāo)志。a生產(chǎn)勞動(dòng)ｂ語(yǔ)言文字c生活風(fēng)俗d思想觀念７.在社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域,最早涉足民族性格研究的是以()為代表的德國(guó)民族心理學(xué)家。a本尼迪克特b林頓c馮特d泰勒８.從控制的社會(huì)結(jié)構(gòu)層次來(lái)看，社會(huì)控制可以分為(）。a思想控制和文化控制b內(nèi)部控制和外部控制c宏觀控制和微觀控制d政治控制和經(jīng)濟(jì)控制９.常見(jiàn)的動(dòng)機(jī)沖突形式重要有雙趨沖突、雙避沖突、趨避沖突和（）四種。a單趨沖突b單避沖突c雙趨避沖突d避趨沖突10.不屬于輿論宣傳的特性的是(）。a有理性和現(xiàn)實(shí)性b社會(huì)性c引導(dǎo)性d傾向性11.個(gè)體受到挫折后,假如不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)的挫折情境,就會(huì)以逃避的方式來(lái)擺脫挫折所帶來(lái)的焦急與痛苦,其中不屬于逃避作用情況的是()。a逃向生理疾病b逃向幻想的世界c逃向最親的人ｄ逃向另一現(xiàn)實(shí)1２.不屬于中國(guó)人的心態(tài)的是（）。a中心意識(shí)b民族自大病c群體利益至上d缺少憂患意識(shí)和創(chuàng)新精神１３．不屬于行為改變的階段的是(）。ａ移到一個(gè)新的平衡水平上b穩(wěn)定在改變的行為上c結(jié)識(shí)到原有平衡的弊端ｄ原有平衡的破壞1４.“未來(lái)的沖擊是一種時(shí)間現(xiàn)象，它是社會(huì)變動(dòng)急劇加速的產(chǎn)物,是發(fā)源于依附在舊文化基礎(chǔ)上的一種新文化的附加物，是人們?cè)谧约核畹纳鐣?huì)里所碰到的文化震蕩”，提出這種“未來(lái)的沖擊”的社會(huì)學(xué)家是(）。a羅杰斯b托夫勒c弗洛伊德d馬斯洛二多項(xiàng)選擇題1．一般說(shuō)社會(huì)角色的知覺(jué)對(duì)的與否的限度，與下列哪些因素有關(guān)?（)環(huán)境及時(shí)代的變化與個(gè)性傾向性有關(guān)與知覺(jué)的主觀性有關(guān)對(duì)角色的社會(huì)期待的明確限度角色學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)的限度２.喜歡是中檔強(qiáng)度的人際吸引形式,是人際吸引的一般形式,社會(huì)心理學(xué)家通過(guò)大量研究概括出，影響喜歡的重要因素涉及()。報(bào)答與獎(jiǎng)勵(lì)吸引相似與互補(bǔ)性吸引鄰近與熟悉吸引第一印象、儀表、態(tài)度吸引能力與品質(zhì)吸引3.下列哪種情況是態(tài)度的一致性改變？（）由喜歡某人變?yōu)閰拹耗橙擞煞磳?duì)土地承包轉(zhuǎn)變?yōu)橹С滞恋爻邪芍С指刹窟x舉制度轉(zhuǎn)變?yōu)榉磳?duì)干部選舉制度由稍稍喜歡踢足球轉(zhuǎn)變到極度熱愛(ài)足球運(yùn)動(dòng)由比較支持變?yōu)閺?qiáng)烈支持改革開(kāi)放４.人際交往具有哪些功能?（)心理保健溝通信息協(xié)調(diào)人際關(guān)系心理發(fā)展動(dòng)力功能支配個(gè)體行為的功能5.書面溝通的優(yōu)點(diǎn)在于（）。對(duì)信息的傳遞者壓力較大具有具體和規(guī)范的特點(diǎn)可以作為檔案材料長(zhǎng)時(shí)間保存有助于溝通雙方面對(duì)面進(jìn)行感情交流比其他溝通途徑互換意見(jiàn)迅速6．民族性格的特點(diǎn)涉及(）。連續(xù)性可變性穩(wěn)定性繼承性復(fù)雜性社會(huì)心理學(xué)-Ｄ一單項(xiàng)選擇題1．不屬于社會(huì)學(xué)取向的社會(huì)心理學(xué)的理論是（）。a社會(huì)角色理論ｂ符號(hào)交互作用理論ｃ社會(huì)互換理論ｄ文化相對(duì)論2．遺傳和環(huán)境因素對(duì)人格的形成與發(fā)展分別起不同的作用,其中遺傳決定了人格發(fā)展的(）,環(huán)境決定了人格發(fā)展的()。a多樣性、單一性b主觀性、客觀性c穩(wěn)定性、變化性d也許性、現(xiàn)實(shí)性3.“民族心理”一詞最早見(jiàn)于現(xiàn)代心理學(xué)創(chuàng)始人（）編著的《民族心理學(xué)》一書。ａ泰勒b馮特ｃ馬林諾夫斯基ｄ林頓4.若從自身與環(huán)境的關(guān)系分析,影響心理健康的因素可分為遺傳、（)、心理與社會(huì)四個(gè)方面。a生物ｂ文化c政治ｄ經(jīng)濟(jì)５.具有情緒興奮性高,自我克制能力差，反映速度快但不靈活的個(gè)體,屬于下列何種氣質(zhì)類型?()a多血質(zhì)b膽汁質(zhì)ｃ黏液質(zhì)d抑郁質(zhì)6.不屬于擁擠的理論假設(shè)的是（）。a超負(fù)荷的感官刺激說(shuō)ｂ歸因說(shuō)c失去控制說(shuō)d地理環(huán)境論7.不屬于驅(qū)動(dòng)人類社會(huì)變遷的力量的因素是()。a文化的創(chuàng)新和喪失b自然環(huán)境的改變c人類的思維活動(dòng)d文化的傳播與移入8.不屬于“全面結(jié)識(shí)自我”的措施的選項(xiàng)是()。a努力完善自我ｂ以別人為鏡剖析自己c通過(guò)自我反思與自我批評(píng)來(lái)結(jié)識(shí)自我d通過(guò)自我比較來(lái)結(jié)識(shí)自我９．下列各項(xiàng)不屬于需要理論的是()。ａ馬斯洛的需要層次論b奧德弗的ERG理論ｃ麥克利蘭的成就需要理論d洛克的目的設(shè)立理論10.自我意識(shí)是一個(gè)具有多維度和多層次的復(fù)雜心理系統(tǒng),可以從內(nèi)容、形式和觀念對(duì)其進(jìn)行分類，從內(nèi)容上看，自我意識(shí)可以分為()。a現(xiàn)實(shí)自我、投射自我和抱負(fù)自我b生理自我、社會(huì)自我和文化自我ｃ自我結(jié)識(shí)、自我體驗(yàn)和自我調(diào)控ｄ政治自我、經(jīng)濟(jì)自我和文化自我１１.人最核心的需求有三種，分別是生存、關(guān)系和成長(zhǎng),提出這一觀點(diǎn)的是（)。ａ奧德弗的EＲG理論ｂ馬斯洛的需要層次理論ｃ麥克利蘭的成就需要理論d赫茨伯格的雙因素理論１2.美國(guó)人類學(xué)家()在《桑契士的子孫們》一書中一方面創(chuàng)建了“文化匱乏”的概念。a齊美爾b帕克c馬格納勒ｄ路易斯13.文化創(chuàng)新是一個(gè)社會(huì)得以延續(xù)和發(fā)展的內(nèi)在依據(jù),其重要表現(xiàn)形式為（)。a吐故與納新ｂ發(fā)明和傳播c發(fā)現(xiàn)和變遷d破壞與重建１4.美國(guó)管理學(xué)