2021年四月綿陽(yáng)三診解析

綿陽(yáng)三診解析高三語(yǔ)文備課組第一題1.CA“主要是因?yàn)閲辶x理過(guò)于深?yuàn)W難以發(fā)掘”錯(cuò)，“時(shí)人耽于博戲”錯(cuò)；B“這極大地扭轉(zhuǎn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)不重視圍棋的局面”錯(cuò)；D“其已脫離游戲?qū)傩浴卞e(cuò)選錯(cuò)人數(shù)：2/2第2題B（“闡明了二者的主次關(guān)系”錯(cuò)）選錯(cuò)人數(shù)：0/2第3題.A（“更能吸引修養(yǎng)高的人參與，這為弈道的興起奠定了基礎(chǔ)”錯(cuò)）選錯(cuò)人數(shù)：4/7第4題C（“2020年全球饑餓人口超過(guò)8億人”錯(cuò)）材料二第一段：全球目前有6.9億人處于饑餓狀態(tài)，年內(nèi)或?qū)⑿略?.3億饑餓人口選錯(cuò)人數(shù)：11/18選B的較多如果不在育種等關(guān)鍵技術(shù)上進(jìn)行突破，實(shí)現(xiàn)種源的自主可控，我國(guó)糧食安全就會(huì)一直存在“卡脖子”的風(fēng)險(xiǎn)。使用表不確定含義的詞語(yǔ)會(huì)提升表達(dá)的準(zhǔn)確性。比如2020年全國(guó)二卷第3題B項(xiàng)郭熙的《早春圖》很可能是北宋宮廷建筑畫中的一幅……又比如2020全國(guó)二卷的第5題的D項(xiàng)通過(guò)材料三、四的對(duì)比可以發(fā)現(xiàn)，云南古茶園如果發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，做好“茶旅”互動(dòng)的文章，可能會(huì)進(jìn)一步……第5題.A（“連續(xù)6年保持高位增長(zhǎng)”錯(cuò)）糧食產(chǎn)量連續(xù)六年站穩(wěn)1.3萬(wàn)億斤臺(tái)階。選錯(cuò)人數(shù)：5/5第6題．①確保耕地?cái)?shù)量：要有底線思維，讓耕地資源優(yōu)先用于糧食生產(chǎn)；②提高單產(chǎn)數(shù)量：要重視農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新，加強(qiáng)育種研究，提升糧食單產(chǎn)量；③調(diào)動(dòng)生產(chǎn)積極性：要健全政策體系，讓種糧人有奔頭，進(jìn)而調(diào)動(dòng)生產(chǎn)積極性；④加大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)：如在灌溉設(shè)施和技術(shù)上實(shí)現(xiàn)突破，以更好地利用水利等資源。（每點(diǎn)2分，答出任意三點(diǎn)得滿分；意思接近即可）第7題C（“偷偷準(zhǔn)備禮物”錯(cuò)）選錯(cuò)人數(shù)：2/6第8題①映襯人物心理轉(zhuǎn)變。霧氣漸消，陽(yáng)光漸明，暗示婆婆態(tài)度轉(zhuǎn)變和惠的喜悅不斷加深。②推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展。以時(shí)間變化巧妙串聯(lián)情節(jié)，使情節(jié)發(fā)展的脈絡(luò)更加清晰。（這點(diǎn)要具體結(jié)合本文文本）③暗示當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境。消散霧氣、陽(yáng)光明媚暗示隨著社會(huì)發(fā)展，人們生活會(huì)越來(lái)越好。（自然環(huán)境連接社會(huì)環(huán)境，比如《祝?！反笱┨欤恢黝}上象征社會(huì)發(fā)展變化，答案語(yǔ)言用“暗示”，可否用“象征”？）（每點(diǎn)2分，共6分；意思接近即可）審題要求：“其功能是什么？”“功能”即作用，分析景物描寫的作用，可從景物描寫自身、人物、情節(jié)、主題等方面考慮。“文中有多處對(duì)霧和陽(yáng)光的描寫”，“多處”應(yīng)整體分析作用，不應(yīng)單獨(dú)一處一處分析，還應(yīng)注意前后寫景的冷暖色彩變化，揣摩為什么有這樣的變化。評(píng)分細(xì)則①映襯（烘托）人物心理轉(zhuǎn)變。霧氣漸消，陽(yáng)光漸明，暗示婆婆態(tài)度轉(zhuǎn)變和惠的喜悅不斷加深。②推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展。以時(shí)間變化巧妙串聯(lián)情節(jié)，使情節(jié)發(fā)展的脈絡(luò)更加清晰。③暗示當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境。陽(yáng)光明媚，霧氣消散，暗示隨著社會(huì)發(fā)展，人們生活會(huì)越來(lái)越好。④深化主題。當(dāng)時(shí)農(nóng)村生活非常艱辛與貧窮，文中用陽(yáng)光明媚消散霧氣象征隨著社會(huì)的健康發(fā)展，人們的生活也逐漸向好，表達(dá)了對(duì)豐富美好的人性的贊美以及人們對(duì)幸福生活的向往。（每點(diǎn)2分，共6分，4點(diǎn)任選3點(diǎn)。意思接近即可）說(shuō)明：此次部分學(xué)生答為“自然景物描寫，營(yíng)造了歡樂(lè)氣氛”只能得1分，因?yàn)閷W(xué)生沒(méi)有關(guān)注到景物的變化，未必都有“歡樂(lè)的氣氛”。自然環(huán)境描寫的作用主要有：①提供自然背景，表現(xiàn)地域風(fēng)光，提示時(shí)間、季節(jié)和環(huán)境，暗示社會(huì)環(huán)境。②表現(xiàn)人物的身份、地位，烘托人物性格或表現(xiàn)某種心理。③展開(kāi)情節(jié)、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。④暗示、象征作用，揭示或深化主題。考生存在的問(wèn)題：1.將文中寫景單獨(dú)一處一處地答。如第一處、第二處、第三處（或第三段、第五段）。沒(méi)有注意到題干“多處”與“各處”的區(qū)別。2.將作用題替換成了含義題，如表層含義、深層含義。僅答霧象征什么，陽(yáng)光象征什么?；?qū)⒆饔妙}替換為賞析題，用手法術(shù)語(yǔ)如比喻、情景交融、以景結(jié)情。3.答題規(guī)范不夠。有的先分后總，有的只有分沒(méi)有總，或只有概括沒(méi)有分析，造成扣分。學(xué)生答題不規(guī)范，邏輯混亂。4.人物分析簡(jiǎn)單化。如天未亮，迷霧重重，惠卻已經(jīng)開(kāi)始了一天的勞作，表現(xiàn)了惠的勤勞。5.誤讀主題。如“對(duì)落后鄉(xiāng)村人們思想落后的同情”，“婆媳關(guān)系緊張”，“在丈夫家生活的不易，回家還要看婆婆的臉色”。6.答錯(cuò)位置，將9題答在8題處。7.不分點(diǎn)作答。第9題①惠的情緒變化取決于婆婆的態(tài)度，好在婆婆對(duì)她的態(tài)度已經(jīng)向好的方向轉(zhuǎn)變；②當(dāng)時(shí)農(nóng)村生活非常艱辛與貧窮，好在隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的生活也逐漸向好；③當(dāng)時(shí)社會(huì)人們觀念的相對(duì)落后與保守，但我們能從中讀出淳樸的人性之美。（每點(diǎn)2分，共6分；意思接近即可）此題比較難，學(xué)生可能容易答成題目的作用：“小說(shuō)雖名為‘喜悅’”。喜悅=美感和欣慰；抑郁和含淚是“喜悅”的限定詞；要分析為什么喜悅，為什么抑郁和含淚。解題思考：立足于文本——誰(shuí)的喜悅？因什么而喜悅？人（們）如何表達(dá)喜悅？是真的喜悅嗎？立足于題干——讀誰(shuí)（什么）讓人（讀者）產(chǎn)生抑郁的美感和含淚的欣慰？“抑郁（蘊(yùn)藏著深沉）的美感和含淚的欣慰（為何欣慰）”指的是什么？順著題干方向，從感受“喜悅”到“抑郁的美感和含淚的欣慰”語(yǔ)言怎么表述呢?？磧烧呗?lián)系，題干明確指出“讀”的情感審美體驗(yàn)結(jié)果，就需要結(jié)合文本相關(guān)內(nèi)容，找準(zhǔn)角度：1.人物關(guān)系的角度2.從人物形象婆婆角度3.從人物形象惠的角度4.從時(shí)代背景角度5.從作者創(chuàng)作意圖、讀者閱讀感受和主題表達(dá)的角度。評(píng)分細(xì)則：①惠的情緒變化取決于婆婆的態(tài)度，好在婆婆對(duì)她的態(tài)度已經(jīng)向好的方向轉(zhuǎn)變?！緩娜宋镏g的關(guān)系角度：惠感受到婆婆的態(tài)度——文中第4段、第6段、第10段、第14段】②作為遭受過(guò)窮困的婆婆，她的喜悅是時(shí)代太平田里有收成日子慢慢好了，能努力為媳婦回娘家備的禮物，比起過(guò)去因?yàn)樘F沒(méi)法備像樣的禮物而言體面了不少，然而也還是簡(jiǎn)單了點(diǎn)，善良的她心有歉疚?！緩钠牌胚@個(gè)人物的角度，注意看婆婆言行和作者敘述語(yǔ)言】③惠的喜悅有來(lái)自一年一次能回娘家；而婆婆對(duì)她對(duì)她回娘家也不再使難看的臉色，還溫和地備了早飯和禮物，特別讓丈夫長(zhǎng)順陪著回娘家，婆婆的這些做法就極大地滿足了惠單純而美好的期望?！緩幕莸慕嵌龋w察惠的細(xì)膩的情感心理變化】④那個(gè)時(shí)代的人們勤勞艱辛，但農(nóng)村普遍貧窮；好在隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的物質(zhì)生活也逐漸得到改善，不再像過(guò)去那樣窘迫緊張，雖還不富裕，從心情到神情也放松了不少?！緩纳鐣?huì)背景的角度入手，注意落款1981年，和小說(shuō)中第2段第8段第10段句子，關(guān)注人們從物質(zhì)狀況到心情狀態(tài)?！竣莓?dāng)時(shí)中國(guó)的農(nóng)村人們觀念相對(duì)落后、傳統(tǒng)和保守，但隨著社會(huì)的進(jìn)步在慢慢改變，這樣的變化觸動(dòng)了作者，（惠的勤勞能干、善良樸實(shí)、羞澀溫順、理解體貼、細(xì)致美麗等）豐富美好的人性也打動(dòng)讀者。?！緩闹髦冀嵌茸鞔穑阂⒆阌?981年中國(guó)農(nóng)村里觀念普遍相對(duì)落后、傳統(tǒng)和保守，表現(xiàn)在——婆婆家婆婆作主，做媳婦的在婆家的地位和行事，媳婦回娘家?guī)裁炊Y物由婆婆決定，丈夫是否陪著媳婦回娘家也由婆婆決定，小兩口走在路上不能親近親密等；隨著物質(zhì)生活的改善，人們的觀念和行為也有慢慢的改變——惠能夠體察到婆婆情感態(tài)度變化，夫妻關(guān)系微妙變化，體察自己當(dāng)下獲得的喜悅和幸福、對(duì)未來(lái)的生活帶著樸實(shí)的憧憬】（每點(diǎn)2分，共6分；意思接近即可）文言文請(qǐng)?jiān)诖颂幪砑痈睒?biāo)題參考譯文：劉元振字仲舉，是劉黑馬的長(zhǎng)子。他跟隨父親到蜀地，穩(wěn)定成都。正碰上商、鄧間有警情，命令劉黑馬前往鎮(zhèn)守商、鄧，讓劉元振代理萬(wàn)戶，這時(shí)他才二十歲。（劉元振）任職以后，號(hào)令嚴(yán)明，不隨意賞罰，部下老將都很敬重他。憲宗攻打宋朝時(shí)，中途暫住釣魚山，讓元振與紐鄰作為先鋒。中統(tǒng)元年，世祖即位，廉希憲、商挺上奏讓他擔(dān)任成都經(jīng)略使總管萬(wàn)戶。宋瀘州守將劉整暗中送錢請(qǐng)求投降，劉黑馬派遣元振前去受降。眾將都說(shuō)：“劉整無(wú)故投降，不能相信啊。”元振說(shuō)：“宋權(quán)臣當(dāng)國(guó)，賞罰沒(méi)有章法，對(duì)有功之士往往設(shè)法除掉，因此將士離心；況且劉整并不是南方人，卻據(jù)守瀘南重地，這種情況與李全有什么不同。劉整此舉沒(méi)有可以懷疑的地方。”于是出發(fā)。劉黑馬告誡他說(shuō)：“劉整是宋朝的名將，瀘州是蜀地的要沖，現(xiàn)在劉整突然以瀘州投降，真假還不太清楚，你不要考慮自己的安危，事情辦成了則對(duì)國(guó)家有好處，不成的話你就應(yīng)當(dāng)為國(guó)而死，這是你的職責(zé)?！痹竦搅藶o州，劉整開(kāi)門出城迎接。元振撇開(kāi)眾人而先下馬，和劉整相見(jiàn)，表示自己并不懷疑。第二天，劉整請(qǐng)他進(jìn)城。劉元振脫下軍衣，讓幾個(gè)騎兵跟著，與劉整并駕而入，飲酒到大醉，劉整內(nèi)心很敬服他。劉整獻(xiàn)金六千兩、五百個(gè)男女，元振將金分賜給將士，而歸還了那些男女。宋瀘州俞興率兵包圍瀘州，不分白天黑夜地急攻，從正月到五月，城池差點(diǎn)被攻破，身邊的人勸元振說(shuō)：“形勢(shì)已經(jīng)這樣，應(yīng)該考慮變通，劉整本來(lái)不是我們的人，與他同死，沒(méi)有益處?！痹裾f(shuō)：“人家誠(chéng)心來(lái)歸順我們，既然已經(jīng)接受他的投降，哪能因?yàn)樾蝿?shì)緊急就拋棄他呢？況且瀘州的得失，關(guān)系國(guó)家利害，我也不過(guò)一死罷了！”食物將要吃盡，元振殺掉自己所乘的馬來(lái)犒賞將士，招募水性好的人帶著用蠟密封的書信到成都求援，又權(quán)宜制作了金銀牌，分賞給有功的人。不久，援兵趕到，元振與劉整一起出城反擊俞興，把敵人打得大敗，并且斬殺了對(duì)方的一個(gè)都統(tǒng)，俞興退兵撤走。元振向上報(bào)捷，并且陳述了自己擅自制造金銀牌的罪過(guò)?；实圪澷p他擅長(zhǎng)權(quán)宜變通，賜給他一套錦衣，五百兩白銀。他入朝覲見(jiàn)時(shí)，皇帝又賞賜他黃金五十兩、弓矢、鞍轡等物品。劉黑馬去世，元振守喪，后來(lái)被任命為成都軍民經(jīng)略使。至元七年，當(dāng)時(shí)的議論認(rèn)為有功績(jī)的舊臣之家權(quán)勢(shì)太重，應(yīng)該稍加限制，于是元振被降為成都副萬(wàn)戶。十一年，命元振兼任潼川路副招討使。至元十二年去世，時(shí)年五十一歲。第10題A劉黑馬告誡他說(shuō)：“劉整是宋朝的名將，瀘州是蜀地的要沖，現(xiàn)在劉整突然以瀘州投降，真假還不太清楚，你不要考慮自己的安危，事情辦成了則對(duì)國(guó)家有好處，不成的話你就應(yīng)當(dāng)為國(guó)而死，這是你的職責(zé)。”選錯(cuò)人數(shù)：7（D）/16汝無(wú)為一身慮——你不要考慮自己的安危?！薄盀椤瓚]”事成則……事成，事情成功，事情辦成。“心想事成”常見(jiàn)臺(tái)詞：事成之后……常言說(shuō)：心平則氣和，氣和則人順，人順則事成，事成則心平。第11題C（“也稱丁憂……親人去世后需卸職守喪”錯(cuò)）居喪，尊親死后，在家守喪，不辦理外事。在服喪期滿之前停止娛樂(lè)和交際，表示哀悼。丁憂：根據(jù)儒家傳統(tǒng)的孝道觀念，朝廷官員在位期間，如若父母去世，則無(wú)論此人擔(dān)任何官何職，從得知喪事的那一天起，必須辭官回到祖籍，為父母守制二十七個(gè)月，這叫丁憂。選錯(cuò)人數(shù)：16（5A1B7D）/24A經(jīng)略使（不熟悉，文中無(wú)相左處）B蠟書，文中可見(jiàn)其用處D路，宋元時(shí)期行政單位，歷史常識(shí)，歷史考點(diǎn)?！八氖?，望中猶記，烽火揚(yáng)州路”宋代省級(jí)，元代則相當(dāng)于宋代省下屬的州、府。此題可推理，如果所有親人去世都要卸職守喪，那社會(huì)都要亂了。第12題D（“他意識(shí)到自家權(quán)勢(shì)太重，宜降職以自?！卞e(cuò)）選錯(cuò)人數(shù)：1（A）/313.1既蒞事，號(hào)令嚴(yán)明，賞罰不妄，麾下宿將皆敬服之。譯文：（劉元振）任職以后，號(hào)令嚴(yán)明，不隨意賞罰，部下老將都很敬重他。

省略句（畫線處各1分，大意1分，共5分）宿將：是指久經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)的將領(lǐng)。晉鄙嚄唶（音則）宿將，往恐不聽(tīng)，必當(dāng)殺之，是以泣耳，豈畏死哉。（《史記·信陵君竊符救趙》）漢家愛(ài)征戰(zhàn)，宿將今已老。（李希仲《薊門行》13.2元振釋戎服，從數(shù)騎，與整聯(lián)轡而入，飲燕至醉，整心服焉。劉元振脫下軍衣，讓幾個(gè)騎兵跟著，與劉整并駕而入城，飲酒到大醉，劉整內(nèi)心很敬服他。（畫線處各1分，大意1分，共5分）釋，解也。（說(shuō)文）沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王（《史記·鴻門宴》）使動(dòng)用法飲燕，同飲宴，亦作“飲讌”古代詩(shī)歌閱讀海陵喜雨宋·賀鑄閏年四月之相交，旱天云物何蕭騷。清風(fēng)卷地?fù)Q塵世，白雨入林翻海濤。殊勝農(nóng)兒踏車健，少寬病夫揮扇勞。須晴徑買一漁艇，想見(jiàn)橫塘深半篙。短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄浪空闊?！獜埿⑾椤赌钆珛伞み^(guò)洞庭》此刻的我，正披著蕭瑟幽冷的須發(fā)和衣袂，平靜地泛舟在這廣闊浩淼的滄溟之中。蕭騷：稀疏。襟袖冷：形容衣衫單薄。賀鑄(1052～1125)北宋詞人。字方回，號(hào)慶湖遺老。漢族，衛(wèi)州（今河南衛(wèi)輝）人。宋太祖賀皇后族孫，所娶亦宗室之女。自稱遠(yuǎn)祖本居山陰，是唐賀知章后裔，以知章居慶湖（即鏡湖），故自號(hào)慶湖遺老。14題.B（“仍然在雨中興奮地踩踏著水車”錯(cuò)）選錯(cuò)人數(shù)：32（2A4C26D）/32A閏年四月——時(shí)間，蕭騷——雨前景象，旱天——喜雨之因B“殊勝農(nóng)兒踏車健”，（大雨滋潤(rùn)大地）遠(yuǎn)勝農(nóng)人踩水車灌溉C須，等。徑，直接地?！跋胍?jiàn)橫塘深半篙”：想來(lái)那時(shí)候橫塘的水已經(jīng)有撐船的竹篙的一半深了（此句的理解也可以是池塘水漲了半篙）。D“這與……”中“這”指代“民生情懷、對(duì)農(nóng)人的關(guān)心”15題①內(nèi)容上：呈現(xiàn)雨前和雨時(shí)之景，雨前的風(fēng)讓世間頓感清涼，大雨的聲勢(shì)如海濤翻涌。②結(jié)構(gòu)上：“清風(fēng)卷地?fù)Q塵世”承接上聯(lián)“旱天云物何蕭騷”；“白雨入林翻海濤”引出后兩聯(lián)的感慨和想象，同時(shí)也照應(yīng)題目中的“雨”字。③情感上：借風(fēng)之清涼，雨勢(shì)的浩大，含蓄地表達(dá)了詩(shī)人久旱逢雨的喜悅。（每點(diǎn)2分，共6分；意思接近即可）16題.（1）俄頃風(fēng)定云墨色秋天漠漠向昏黑（2）好古文六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之（3）轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲未成曲調(diào)先有情17題D（大相徑庭：彼此差距很遠(yuǎn)或矛盾很大；南轅北轍：行動(dòng)和目的相反；數(shù)不勝數(shù)：數(shù)也數(shù)不過(guò)來(lái)，形容很多；不勝枚舉：無(wú)法一個(gè)一個(gè)全舉出來(lái)，形容同一類的人或事物很多；非同小可：形容事情重要或情況嚴(yán)重，不能輕視；非比尋常：不是平常的人與事物能與之相匹；從頭到尾：從開(kāi)頭到結(jié)尾，指某件事物的全過(guò)程或全部?jī)?nèi)容；自始至終：從開(kāi)始到結(jié)束）選錯(cuò)人數(shù)：3/318題.B（A表轉(zhuǎn)折；B表解釋說(shuō)明；C表遞進(jìn)；D表評(píng)價(jià)）選錯(cuò)人數(shù)：3/019題D（A中途易轍B成分殘缺，缺主語(yǔ)C語(yǔ)序不當(dāng)）選錯(cuò)人數(shù)：3（3C）/10

20題①當(dāng)承受壓力時(shí)②恢復(fù)細(xì)胞的生長(zhǎng)和分裂③受到壓力的藻類能產(chǎn)生更多的三?；视停奎c(diǎn)2分，共6分；意思接近即可）21題.3月22日，四川日?qǐng)?bào)推出特別報(bào)道《三星堆——再醒驚天下》，聚焦“寶”“人”“魂”“謎”四大主題，每個(gè)主題以不同顏色代表，報(bào)道引發(fā)考古界、媒體界關(guān)注。（畫線處各1分，共5分）作文請(qǐng)?jiān)诖颂幪砑痈睒?biāo)題本次作文緊扣當(dāng)代青年的自我認(rèn)知與定位，并將自己置身于時(shí)代之中，進(jìn)而理解他人。本次寫作能促使學(xué)生換位思考、理解他人、反思自身，學(xué)生有話可說(shuō)，能較好地落實(shí)立德樹人的教育理念。審題中需要注意的是，作文題目有明確的要求：請(qǐng)寫一篇文章，為他們解“惑”。在此，需要明確“他們”指誰(shuí)？他們既可指材料中的60、70后，也可指材料中的90、00后，同時(shí)也包含材料中提到的這兩代人?！盎蟆笔鞘裁?？“惑”既可以指60、70后的困惑“為什么當(dāng)年能夠激勵(lì)自己奮斗的，卻激勵(lì)不了年輕一代”，也可以指90、00后的困惑“為什么自己的想法往往得不到上一代的理解和支持”。“惑”實(shí)質(zhì)是兩代人對(duì)自我價(jià)值路徑的實(shí)現(xiàn)有不同的看法?！盎蟆碑a(chǎn)生的原因是什么？材料中有原文：60、70后生于物質(zhì)匱乏的年代，他們有較強(qiáng)的憂患意識(shí)，驅(qū)動(dòng)他們的是“貧窮動(dòng)力”，他們更像是“登山者”，追求的是“會(huì)當(dāng)凌絕頂”式的成功；而90、00后生于物質(zhì)富足的年代，他們自我意識(shí)強(qiáng)，驅(qū)動(dòng)他們的是“嗨動(dòng)力”，即“興趣動(dòng)力”，他們更像是“探險(xiǎn)者”，向往的是“一路風(fēng)景一路歌”式的生活。概括起來(lái)即是：不同的年代，不同的社會(huì)環(huán)境造成兩類人不同的思維方式和價(jià)值實(shí)現(xiàn)路徑。但僅僅是這點(diǎn)嗎？深入思考下去，會(huì)發(fā)現(xiàn)“惑”產(chǎn)生的主觀原因：只是囿于“自己”的世界，不能換位思考，局限于自身的生活方式，忽略了彼此的共同點(diǎn)。審題：1.關(guān)于材料：（1）60、70后（姑且稱為“前浪”）要解決問(wèn)題是創(chuàng)造更好的物質(zhì)條件，擺脫貧困；90、00后（姑且稱為“后浪”）要解決的問(wèn)題是滿足自身的精神追求。由此可以看出，時(shí)代不同，每一代人面臨的困境不同，要解決的問(wèn)題與追求的夢(mèng)想也就不同。這種不同，在于時(shí)代對(duì)人的影響不同，人對(duì)時(shí)代影響的回應(yīng)方式不同，但是也有共同點(diǎn)：精神基因。（2）兩代人的困惑：“前浪”不理解自身的奮斗動(dòng)力為何激勵(lì)不了“后浪”；“后浪”苦惱于自己的想法無(wú)法得到“前浪”的理解。兩者不能相互理解，本質(zhì)是彼此囿于自身的時(shí)代，缺乏換位思考，未曾發(fā)現(xiàn)彼此的共同點(diǎn)。

2.關(guān)于任務(wù)：（1）引發(fā)的思考：對(duì)兩代人彼此困惑的理解；不同的時(shí)代，追求的本質(zhì)并未改變。（2）“為他們解‘惑’”：發(fā)現(xiàn)不同時(shí)代中彼此的相同點(diǎn)。3.立意：立足時(shí)代，換位思考，相互理解，彼此尊重，互勉進(jìn)步?？忌嬖趩?wèn)題1.完全就材料寫作材料給的角度是“惑”產(chǎn)生的原因，本身沒(méi)錯(cuò)，但若只談這點(diǎn)，無(wú)非是把材料重說(shuō)了一遍，并沒(méi)有更多的意義。這個(gè)材料更重要的是讓學(xué)生通過(guò)寫作反思我們?cè)撛趺崔k。2.脫離解惑談奮斗，缺乏問(wèn)題意識(shí)。錯(cuò)誤例子：分論點(diǎn)一：憶往昔崢嶸歲月，內(nèi)憂外患凌絕登頂。分論點(diǎn)二：看今朝來(lái)者風(fēng)云，探尋遠(yuǎn)方，新意迭出。分論點(diǎn)三：前人風(fēng)骨點(diǎn)為燈，少年燒魂赴以追，肝膽一心為華夏，時(shí)代星河熠生輝！正確例子：分論點(diǎn)一：上輩之惑，實(shí)則為期盼之憂，青年需理解接受。分論點(diǎn)二：青年之惑，實(shí)則為渴求理解之呼聲，上輩須傾聽(tīng)與理解。分論點(diǎn)三：時(shí)代之惑，實(shí)則為時(shí)代發(fā)展的差異，各輩須理解攜手并進(jìn)。正確例子：分論點(diǎn)一：樹榜樣，傳家風(fēng)，以理解之姿助后浪騰飛。分論點(diǎn)二：守初心，勇?lián)?zé)，以尊重之態(tài)傳前浪之志。分論點(diǎn)三：前浪與后浪并不是矛盾體。曾經(jīng)的前浪也會(huì)尋求后浪的幫助，而今的后浪也會(huì)在奮斗時(shí)尋求指點(diǎn)。而我們所需要的，是承認(rèn)而非否認(rèn)差異，是理解而非擴(kuò)大分歧。3、其他問(wèn)題。文面差、殘篇、錯(cuò)別字、病句等情況。青絲與白發(fā)共勉，春華與秋實(shí)交輝當(dāng)60、70后的前浪們像“登山者”，追求著“會(huì)當(dāng)凌絕頂”式的成功，當(dāng)90、00后的后浪們像是“探險(xiǎn)者”，向往著“一路風(fēng)景一路歌”式的生活，這是最好的時(shí)代。當(dāng)前浪們困惑于為什么當(dāng)年能夠激勵(lì)自己奮斗的，卻激勵(lì)不了年輕一代，當(dāng)后浪們困惑于為什么自己的想法往往得不到上一代的理解和支持，這又似乎是最壞的時(shí)代。前浪們也曾“如初春，如朝日，如百卉之萌芽，如利刃之新發(fā)”，是整個(gè)社會(huì)中最積極、最有生氣的力量。他們戰(zhàn)天斗地，歷經(jīng)艱難困苦而來(lái)，時(shí)常居安思危。后浪們?nèi)缃耠m然物質(zhì)條件優(yōu)越，但也并非唯我獨(dú)尊，僅恣意于個(gè)人興趣。他們也希望前浪的理解與支持。他們也渴求世界給予他們肯定。而今，前浪與后浪似乎在隔著一條深溝相互瞭望，彼此陌生。實(shí)際上，一代人有一代人的青春，一代人會(huì)以一代人的方式承擔(dān)起屬于他們的責(zé)任和使命。前浪和后浪，無(wú)論在什么時(shí)代，面對(duì)真實(shí)世界的挑戰(zhàn)，本質(zhì)上沒(méi)有什么不同。唯有青絲與白發(fā)共勉，才能春華與秋實(shí)交輝。遙想當(dāng)年，在那個(gè)混亂的時(shí)代，前浪們極其強(qiáng)硬并充滿力量。他們上山下鄉(xiāng)，他們留著三年自然災(zāi)害的記憶，他們有著明確的目標(biāo)，他們想獨(dú)立，想回城，想吃飽飯，想為國(guó)家作貢獻(xiàn)。他們努力創(chuàng)造著財(cái)富，讓生活美好；他們努力建設(shè)著國(guó)家，讓人民幸福。他們擁有著淳樸的力量與天然的榮譽(yù)感。前浪們的精神，是一個(gè)時(shí)代的印記，前浪們的精神，也是中華民族的瑰寶?；厥桩?dāng)下，我們也永遠(yuǎn)不能忽視，當(dāng)新冠肺炎疫情肆虐時(shí)，四萬(wàn)兩千多名援鄂醫(yī)務(wù)人員中，有一萬(wàn)兩千多名是“90后”，其中相當(dāng)一部分是“95后”“00后”。后浪們已經(jīng)是防疫戰(zhàn)場(chǎng)上的“白衣天使”，危難當(dāng)中的“真心英雄”；后浪們已經(jīng)成為“茍利國(guó)家生死以，豈因福禍避趨之”精神的踐行者。其實(shí)，不是他們突然長(zhǎng)大了，而是很多人對(duì)他們?nèi)狈ψ銐蛄私?，感謝疫情中的“現(xiàn)場(chǎng)直播”糾正了固有的偏見(jiàn)。今天的前浪，也是曾經(jīng)的后浪；今天的后浪，終將成為未來(lái)的前浪。但是，不論時(shí)代怎樣變化，時(shí)代的弄潮兒總會(huì)于危難時(shí)刻挺身而出、英勇向前，無(wú)論是以“登山者”的豪邁，還是以“探險(xiǎn)者”的勇毅，他們總會(huì)以自己的方式承擔(dān)起屬于他們的責(zé)任和使命。精忠報(bào)國(guó)、經(jīng)世濟(jì)民、舍身忘我、九死無(wú)悔等根植于中華兒女血脈中的精神基因終將代代賡續(xù)。時(shí)代的車輪滾滾向前，一代人有一代人的特點(diǎn)。前浪們與后浪們對(duì)真善美的追求、對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀的固守正是支撐社會(huì)滾滾向前的精神元?dú)?，永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。當(dāng)今，我們正處于世界百年未有之大變局，前浪與后浪們都有著各自的固執(zhí)，以致產(chǎn)生“代際沖突”?！按H沖突”的存在恰恰說(shuō)明時(shí)代正在發(fā)生著偉大變革，我們要做的就是揚(yáng)其長(zhǎng)避其短，努力達(dá)到和諧發(fā)展的新境界。后浪們，讓我們以敬佩的目光向前浪致敬；前浪們，讓我們以欣賞的眼光去解讀后浪。讓我們真誠(chéng)溝通，互相理解，讓我們互相欣賞、互相尊重。讓我們以時(shí)代的變化為彼此加油鼓勁，促成“青絲與白發(fā)共勉、春華與秋實(shí)交輝”，推動(dòng)前浪、后浪在時(shí)代的長(zhǎng)河中惺惺相惜、美美與共，共同乘風(fēng)破浪。優(yōu)秀片段1、行藏不必在我，功成必定有我。如果說(shuō)“求同”使“代”之間更深刻地認(rèn)識(shí)彼此,那么包容則使“共進(jìn)”添上了一絲新的色彩。包容的力量,深刻表現(xiàn)在社會(huì)百態(tài)中:臺(tái)灣作家林清玄在還是記者時(shí),對(duì)某慣偷的報(bào)道含一絲欣賞與包容，慣偷由此洗心革面,終成為食品連鎖店的經(jīng)理;英國(guó)小伙包容使衣裳的車馬，得到女王的賞識(shí)。陌生人間,尚有如此大的包容力量,幾代之間存在深刻的親緣，不更該相互包容、共譜共進(jìn)之歌嗎?