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大工秋《馬克思主義基本原理》在線測試1一、單選題(共10道試題,共30分。)1.列寧是從物質(zhì)與()的關(guān)系上來把握物質(zhì)的。.精神.意識.規(guī)律.事實(shí)對的答案:2.“白馬非馬”,這種說法的錯誤在于它割裂了()。.矛盾的斗爭性和同一性的關(guān)系.矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系.重要矛盾和次要矛盾的關(guān)系.矛盾的重要方面和次要方面的關(guān)系對的答案:3.事物內(nèi)部的矛盾運(yùn)動構(gòu)成了事物周期性的變化過程,其表現(xiàn)形式有()。.事物自我完善和發(fā)展的過程.新事物戰(zhàn)勝舊事物的過程.螺旋式上升或波浪式前進(jìn)的過程.不斷的周而復(fù)始的循環(huán)過程對的答案:4.唯物辯證法的核心是()。.質(zhì)量互變規(guī)律.對立統(tǒng)一規(guī)律.否認(rèn)之否認(rèn)規(guī)律.聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律對的答案:5.唯心主義把世界的本原歸結(jié)為()。.物質(zhì).科技.精神.規(guī)律對的答案:6.恩格斯認(rèn)為,所有哲學(xué),特別是近代哲學(xué)的重大的基本問題是()。.哲學(xué)與人類生存活動之間的內(nèi)在聯(lián)系問題.人與周邊世界的基本聯(lián)系問題.思維和存在的關(guān)系問題.關(guān)于人的本質(zhì)問題對的答案:7.徹底的唯物主義一元論的主線規(guī)定是()。.認(rèn)可世界是多樣的統(tǒng)一.認(rèn)可物質(zhì)對意識的根源性.堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā).反對一切形式的二元論對的答案:8.“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江?!?說明的是()。.物質(zhì)決定意識,意識對物質(zhì)沒有反作用.量變和質(zhì)變的關(guān)系.矛盾的普遍性和特殊性.對立統(tǒng)一規(guī)律對的答案:9.()是保持事物質(zhì)的穩(wěn)定性的數(shù)量界線。.度.質(zhì).量.矛盾對的答案:10.()是唯物主義世界觀的基石。.物質(zhì)范疇.精神世界.科學(xué)技術(shù).意識對的答案:大工秋《馬克思主義基本原理》在線測試1二、多選題(共10道試題,共40分。)1.辯證否認(rèn)觀的基本內(nèi)容有()。.否認(rèn)是事物的自我否認(rèn).否認(rèn)是事物發(fā)展的環(huán)節(jié).否認(rèn)是新舊事物聯(lián)系的環(huán)節(jié).辯證否認(rèn)的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”對的答案:2.意識的能動作用表現(xiàn)在()。.意識具有目的性和計(jì)劃性.意識活動具有發(fā)明性.意識具有指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀世界的作用.意識具有指導(dǎo)、控制人的行為和生理活動的作用對的答案:3.社會的物質(zhì)性重要表現(xiàn)在()。.人類社會依賴于自然界.人們謀取物質(zhì)生活資料的實(shí)踐活動雖然故意識作指導(dǎo),但仍然是物質(zhì)性的活動.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ).集中體現(xiàn)著人類社會的物質(zhì)性對的答案:4.否認(rèn)之否認(rèn)規(guī)律的特點(diǎn)有()。.通過量變和質(zhì)變表現(xiàn)出其全過程.通過兩次否認(rèn)三個階段表現(xiàn)出其全過程.通過肯定到否認(rèn)再到否認(rèn)之否認(rèn)的過程.否認(rèn)之否認(rèn)規(guī)律的表現(xiàn)形式是波浪式前進(jìn)或螺旋式上升對的答案:5.從物質(zhì)和精神的關(guān)系來看,“畫餅不能充饑”,這是由于()。.精神和物質(zhì)不具有同一性.精神對物質(zhì)具有相對獨(dú)立性.事物在人腦中的反映不等同于事物自身.觀念的東西不能代替物質(zhì)的東西對的答案:6.發(fā)展在本質(zhì)上是指()。.物質(zhì)世界的一般變化.新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡.同一事物的簡樸反復(fù).事物的前進(jìn)上升運(yùn)動對的答案:7.馬克思主義的物質(zhì)觀具有豐富而深刻的理論意義,以下觀點(diǎn)對的的是()。.堅(jiān)持了物質(zhì)的客觀實(shí)在性原則.堅(jiān)持了能動的反映論和可知論.體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一.體現(xiàn)了唯物主義自然觀與唯物主義歷史觀的統(tǒng)一對的答案:8.恩格斯說:“物質(zhì)無非是各種實(shí)物的總和,而這個概念就是從這一總和中抽象出來的”,這說明()。.物質(zhì)范疇和實(shí)物完全是一回事.物質(zhì)范疇是帶有普遍性的哲學(xué)范疇.物質(zhì)范疇和實(shí)物是共性和個性的關(guān)系.物質(zhì)范疇就是各種具體實(shí)物的總和對的答案:9.事物的質(zhì)與事物的存在是直接同一的,指的是()。.事物的質(zhì)就是事物存在自身.同質(zhì)的事物沒有量的差別.事物總是具有一定質(zhì)的事物.不同量的事物也許是同質(zhì)的事物對的答案:10.隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人類已經(jīng)制造出諸如醋酸纖維、聚苯乙烯、合成橡膠等自然界原本不存在的化合物,其數(shù)量已經(jīng)達(dá)百萬種。這一情況說明()。.實(shí)踐構(gòu)成了社會發(fā)展的動力.人類通過實(shí)踐將“自在之物”轉(zhuǎn)化為“為我之物”.人造物質(zhì)可以脫離天然物質(zhì)而存在.物質(zhì)世界依賴于人的意識而存在對的答案:大工秋《馬克思主義基本原理》在線測試1三、判斷題(共10道試題,共30分。)1.矛盾的普遍性與矛盾的特殊性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。.錯誤.對的對的答案:2.抽象與具體是辯證思維的高級形式。.錯誤.對的對的答案:3.事物內(nèi)部不都存在著肯定因素和否認(rèn)因素。.錯誤.對的對的答案:4.實(shí)踐是人類社會的基礎(chǔ),一切社會現(xiàn)象只有在社會實(shí)踐中才干找到最后的根源,才干得到最終的科學(xué)說明。.錯誤.對的對的答案:5.事物之間互相作用的結(jié)果,使事物原有的狀態(tài)和性質(zhì)發(fā)生限度不同的變化。.錯誤.對的對的答案:6.矛盾的斗爭性和矛盾的同一性在事物發(fā)展過程中是互相結(jié)合共同發(fā)生作用的。.錯誤.對的對的答案:7.物質(zhì)世界的運(yùn)動是相對的。.錯誤.對的對的答案:8.物質(zhì)決定意
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