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文檔簡(jiǎn)介
第西游記讀書(shū)心得西游記讀書(shū)心得1
西游記第三回讀后感想必大家都讀過(guò)《西游記》,對(duì)書(shū)中的唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧都不陌生吧。我家有一本原版《西游記》,我最喜歡看的就是第五回——“亂蟠桃大圣偷丹……”。
這回書(shū)說(shuō)的是:孫悟空在天上看管蟠桃園,見(jiàn)園里熟透的桃子十分誘人,就偷吃了幾個(gè),吃飽了就變成一寸高的小人在一片樹(shù)葉上睡著了。這時(shí),七仙女來(lái)園子采桃,邊采邊議論著蟠桃會(huì)邀請(qǐng)的各路神仙。當(dāng)孫悟空聽(tīng)說(shuō)沒(méi)有邀請(qǐng)他時(shí),怒氣沖天,用定身法把七仙女定住,變成赤腳大仙大搖大擺地向瑤池走去,用瞌睡蟲(chóng)使天兵睡著,自己在瑤池痛飲一翻,不一會(huì)就喝醉了,然后走進(jìn)老君府,把里面的仙丹偷吃了個(gè)干干凈凈。酒醒后,發(fā)現(xiàn)自己犯了天條,慌慌張張地逃回花果山了。
孫悟空的任務(wù)是看管蟠桃園,他卻沒(méi)有盡職,不僅偷吃蟠桃,還呼呼大睡。他不敢勇于承認(rèn)錯(cuò)誤,知道自己防了天條,為什么不向玉帝請(qǐng)罪呢?我覺(jué)得這幾點(diǎn)孫悟空應(yīng)該好好反思一下。
文章的第一回講的是美猴王出世。孫悟空是一只石猴,他是從一塊石頭里蹦出來(lái)的,沒(méi)有爸爸媽媽。他是一只很調(diào)皮的石猴,剛出世的時(shí)候,他無(wú)憂無(wú)慮,到處玩耍。他很勇敢,也很有好奇心。他帶著許多猴子找到了水簾洞,被眾猴拜為美猴王。這樣無(wú)憂無(wú)慮的生活過(guò)了許多年。有一天,美猴王突然覺(jué)得日子很無(wú)聊,生出了要拜師學(xué)藝的想法,在眾猴的支持下,他就去尋找神仙學(xué)本領(lǐng)。
這段故事告訴我,孫悟空雖然沒(méi)有爸爸媽媽催他去學(xué)藝,可是他自己悟出了要學(xué)本領(lǐng)的道理。我平時(shí)在家里,爸爸媽媽總是催我學(xué)這學(xué)那,有時(shí)我覺(jué)得他們很煩,有時(shí)候真希望能每天像孫悟空一樣自由地玩耍??墒牵忠幌?,要是等我長(zhǎng)大了什么也不會(huì),那可就慘了。
有一次,師傅講道法的時(shí)候,孫悟空在一邊跳來(lái)跳去,手舞足蹈。師傅問(wèn)他要學(xué)什么,他只說(shuō)學(xué)長(zhǎng)生不老的本領(lǐng),其它什么也不想學(xué)。師傅氣得在他的頭上打了3下,倒背著手,走進(jìn)屋里,把前門關(guān)上,不出來(lái)了。孫悟空真聰明,他猜出了師傅的用意,師傅在他的頭上打3下,他就知道這是讓他半夜3點(diǎn)鐘去師傅的房間學(xué)本領(lǐng)。我要是像孫悟空一樣能猜出別人的想法,說(shuō)不定就可以做個(gè)大偵探了。
就這樣,孫悟空從師傅那里學(xué)到了長(zhǎng)生不老、翻筋斗云和七十二變的本領(lǐng)??墒菍O悟空不謙虛,好在別人面前賣弄,師傅生了氣,把他趕回了花果山。孫悟空這種驕傲任性的脾氣后來(lái)給他惹了不少麻煩。孫悟空的本領(lǐng)很大,但很驕傲,不服管教,因此得罪了許多天神,還被佛祖壓在山下。
要是我有孫悟空的本領(lǐng),我就不用坐飛機(jī)去中國(guó)看我的爺爺奶奶、姥姥姥爺了。我可以翻一個(gè)筋斗云,每天去中國(guó)。要是我會(huì)七十二般變化,我可以把自己變成一只小蟲(chóng)子來(lái)和我的弟弟妹妹玩捉謎藏,他們一定找不到我。
孫悟空的故事很有趣,也教會(huì)了我許多道理。
讀完第一百回,想起的第一句話是前言中的一段評(píng)論:吳承恩諷刺、批判當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí),但只是幻想有所改良,并不是要推翻封建統(tǒng)治制度。
在小說(shuō)的最后這一章,作者所描寫的,純粹是對(duì)唐僧的功德的歌頌,還有對(duì)諸神佛的羅列,還有就是唐僧一行人的封神過(guò)程。
不管前面的章節(jié)作者用了多少篇章來(lái)表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的諷刺和不滿,但是到了最后,還是回到了對(duì)諸神佛的膜拜上,最好的體現(xiàn)就是最后的一段描寫:如是等一切世界諸佛,愿以此功德,莊嚴(yán)佛凈土。上報(bào)四重恩,下濟(jì)三途苦。若有見(jiàn)聞?wù)撸ぐl(fā)菩提心。同生極樂(lè)國(guó),盡報(bào)此一身。
人的禍福旦夕,在這里的體現(xiàn)就死就是由神佛來(lái)操縱一切。雖然這是自古以來(lái)深深扎根在古代中國(guó)人民思想中的觀念,但是在這里卻讓我感觸最為深刻。
唐僧是一個(gè)凡夫俗子,不管他的前身是什么,今生,他始終作為一個(gè)人而存在,但是,最終他成為了佛。這就有一個(gè)矛盾,神佛是由人變成的,諸神佛的前身,都是人,但是卻在成為神佛之后支配人的一切。神界和人界是相互隔絕的,人無(wú)法穿越“南天門”而到達(dá)神界,但是唐僧卻作為一個(gè)人來(lái)到了如來(lái)的神殿。而諸佛因?yàn)樘粕〗?jīng)結(jié)束,功德圓滿而對(duì)人間廣施恩澤,人間的禍福,似乎就是視神佛的心情而定。這樣的神權(quán),就是封建社會(huì)統(tǒng)治的表現(xiàn)。而當(dāng)初孫悟空大鬧天宮,并沒(méi)有把天宮鬧翻,只是給神界帶來(lái)一點(diǎn)小小的騷動(dòng),這只是作者對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿的一種表現(xiàn),而最終作者還是維護(hù)了封建統(tǒng)治制度,就像小說(shuō)里,孫悟空得到了晉升,也就相安無(wú)事一樣,作者的心中也許就在想:只要封建社會(huì)制度有所改良,讓我得到應(yīng)有的權(quán)利和自由,那我也就始終維護(hù)它,服從它,服務(wù)于它。這都是幻想,封建制度始終宣揚(yáng)的,都是天賦人權(quán)的思想,人要服從于最高的統(tǒng)治者,只要有反抗,就只有毀滅,就像當(dāng)初孫悟空被壓在五行山下一樣;只有服從,才能獲得天子的恩賜,就像孫悟空皈依佛門,最終才能成佛,但是這個(gè)佛,并沒(méi)有自由,因?yàn)樗纳厦妫€有最高的如來(lái)。如果將來(lái)有一天孫悟空反了,說(shuō)不定菩薩又給孫悟空來(lái)一個(gè)緊箍圈,或者一座十指山,讓孫悟空嘗嘗不聽(tīng)話所受到的懲罰的滋味。
封建社會(huì),就是靠這樣的方法,來(lái)統(tǒng)治人民。統(tǒng)治者告訴人民,天子是上天派來(lái)的統(tǒng)治者,如果忤逆天子,就會(huì)遭到懲罰,如果順應(yīng)天子,說(shuō)不定哪一天,諸神佛高興了,就會(huì)廣施恩澤,而忤逆的人,就會(huì)遭到天譴,或者借天子之手來(lái)懲罰。
最終,唐僧回到了原本屬于他生存的佛界,就像人始終是要在天子的統(tǒng)治之下才能生存一樣。這都是作者沒(méi)有推翻封建統(tǒng)治思想的表現(xiàn)。
但是在這部小說(shuō)里有一個(gè)事實(shí)是無(wú)法掩飾的。唐僧是人,不管唐僧最后成了什么佛,他的本質(zhì)是人,這是不會(huì)改變的。這就說(shuō)明了一件事情,神,始終是人的化身,或者說(shuō),人,可以神圣化到統(tǒng)治人的地步,就像統(tǒng)治天下的天子。這或許能夠看成一種暗示,天子是統(tǒng)治人民的神。
生活在封建社會(huì)的人,其實(shí)沒(méi)有幾個(gè)是能夠有推翻封建統(tǒng)治的思想的,畢竟這個(gè)社會(huì)上并不是人人都能當(dāng)魯迅。西游記讀書(shū)心得2
觀三國(guó)烽煙,識(shí)梁山好漢,嘆取經(jīng)之難,惜紅樓夢(mèng)斷!這是關(guān)于我國(guó)古代四大名著描寫最貼切的一句話。而給我感觸最深的,則是《西游記》。
這本書(shū)的作者是吳承恩,主要內(nèi)容是孫悟空橫空出世,陪伴唐僧等師徒一行四人西天取經(jīng)的故事。每一個(gè)故事,每一場(chǎng)劫難都扣人心弦。
我從書(shū)中孫悟空這個(gè)人物身上學(xué)到了勇氣,大方和責(zé)任。我很羨慕他擁有的這些品質(zhì),我總是膽小怕事,小氣,他們也教會(huì)了我做什么事情都要有恒心。在書(shū)中,他們從未停下過(guò)腳步,在生活中,難道我們不應(yīng)該像他們一樣要堅(jiān)持嗎?
上學(xué)期又一次經(jīng)歷壞成績(jī)的我,回到家中改完錯(cuò)以后,我想到就快要期末了,于是暗暗下定決心,每天回家做兩張卷子。結(jié)果第一天就因?yàn)樽鳂I(yè)寫得太晚,沒(méi)有完成任務(wù),第二天仍是這樣,第三天,還是這樣!眼看計(jì)劃就要完全落實(shí)不了了,這時(shí),我聽(tīng)到了門外想起西游記開(kāi)頭的曲子,于是我突然想到了唐僧一行人辛苦的行程,歷經(jīng)磨難,不改初心!他們能做到,我也能!我默默的告訴自己,一定要堅(jiān)持,哪怕今天把作業(yè)寫到一點(diǎn),我也要把我的卷子完成,今日事今日畢!有了這個(gè)決心,這個(gè)計(jì)劃就沒(méi)有少過(guò)。再往后,我喜歡上了這本書(shū)。
《西游記》還帶給了我很多精神,我會(huì)繼續(xù)吸收這本書(shū)中的精華!同學(xué)們,你們是不是也想要了解《西游記》呢?讓我們一起遨游在書(shū)的海洋吧!西游記讀書(shū)心得3
然而,任何一部文學(xué)作品都是必須社會(huì)生活的反映,作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》經(jīng)過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處能夠看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)十分了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔,如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神,本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。說(shuō)到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,但這個(gè)形象同樣刻畫得十分好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象,他憨厚老實(shí),有力氣,也敢與妖魔作斗爭(zhēng),是孫悟空第一得力助手。
但他又滿身毛病,如好吃,好占小便宜,怕困難,常常要打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊,可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢,塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多,這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很嚴(yán)厲的,但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物,所以人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。師傅唐僧,雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會(huì)念真經(jīng),不怕“千刀萬(wàn)剮”,有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當(dāng)好后勤,不好出風(fēng)頭。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好構(gòu)成了鮮明的比較,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
書(shū)中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。西游記讀書(shū)心得4
《西游記》既是我國(guó)四大名著之一,又是一部?jī)?yōu)秀的神話小說(shuō),這本書(shū)主要講了唐僧和孫悟空、豬八戒和沙僧西天取經(jīng),歷經(jīng)九九八一難,終于取得真經(jīng)的故事。故事離奇精彩,讓人記憶猶新。每次說(shuō)起《西游記》的片段,我就有身臨其境的感覺(jué)。
其中,讓我印象深刻的一個(gè)片段是第27回“三打白骨精”。說(shuō)的是唐僧師徒四人跋山涉水,路過(guò)一座荒涼的野山時(shí),山中的妖精“白骨夫人”想吃唐僧肉,三次分別變成村姑.老婆婆.老丈人來(lái)蒙騙唐僧。唐僧分不清是人是妖,不分青紅皂白,反而責(zé)怪孫悟空濫殺無(wú)辜,還把孫悟空趕走。但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn)時(shí),他的師弟告訴他時(shí),孫悟空不計(jì)前嫌,勇敢地戰(zhàn)勝妖魔,救出唐僧的故事。
從故事里,我不僅體會(huì)到孫悟空的寬容,還感覺(jué)到孫悟空是一個(gè)忠心耿耿,懂得感恩的人,不然的話,它怎么會(huì)在師傅遇到危險(xiǎn)時(shí),不計(jì)前嫌,勇敢地戰(zhàn)勝妖魔,救出自己的師傅呢?孫悟空這種寬容待人,不斤斤計(jì)較,懂得感恩的品質(zhì),難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?說(shuō)完了孫悟空,想想現(xiàn)在的我,別說(shuō)不斤斤計(jì)較,連感恩都不知道是什么。自從我上小學(xué)以來(lái),每次放學(xué)回到家,媽媽都做了許多可口的飯菜等著我,生怕餓著我,而我動(dòng)不動(dòng),就“雞蛋里挑骨頭”,說(shuō)這說(shuō)那,埋怨媽媽做的飯菜不好吃,一點(diǎn)都不體諒媽媽的辛勞。而我每次做作業(yè),媽媽也總是陪伴在我身邊,除了讓我獨(dú)立思考外,真的遇到難題,媽媽還會(huì)耐心啟發(fā)我,教導(dǎo)我,直到我弄懂為止。我做錯(cuò)事時(shí),媽媽還會(huì)語(yǔ)重心長(zhǎng)地教我如何做人,如何敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,做一個(gè)寬容、善良、敢于認(rèn)錯(cuò)的人。無(wú)論在生活上還是在學(xué)習(xí)上,媽媽都對(duì)我無(wú)微不至的關(guān)懷,而我卻還很少感恩媽媽為我所做的一切,認(rèn)為那是理所當(dāng)然,想想真是慚愧。
讀了《西游記》后,我學(xué)會(huì)了要多一份感恩,要多一份關(guān)懷,少一份埋怨,少一份不滿。讓我們從現(xiàn)在做起,懷著一顆誠(chéng)摯的感恩之心,好好報(bào)答父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩吧!西游記讀書(shū)心得5
《西游記》不僅有較深刻的思想內(nèi)容,藝術(shù)上也取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節(jié),栩栩如生的人物形象,幽默詼諧的語(yǔ)言,構(gòu)筑了一座獨(dú)具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿。但我認(rèn)為,《西游記》在藝術(shù)上的最大成就,是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒這兩個(gè)不朽的藝術(shù)形象。孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神,著大英雄的不凡氣度,也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔,如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。在孫悟空身上,反映了廣大人民群眾反抗專制壓迫、戰(zhàn)勝邪惡和征服自然力的強(qiáng)烈愿望;孫悟空積極樂(lè)觀、勇敢無(wú)畏、不怕困難、敢于斗爭(zhēng)的精神,深深地植根于富有斗爭(zhēng)傳統(tǒng)的中國(guó)人民歷史生活的土壤之中,是中國(guó)廣大人民群眾長(zhǎng)期斗爭(zhēng)生活的藝術(shù)概括。它是理想和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的產(chǎn)物。斬妖除怪成為書(shū)中的突出內(nèi)容,取經(jīng)的目的在整個(gè)藝術(shù)描寫中退居到次要地位,甚至僅僅具有象征的意?!皾?jì)困扶危,恤孤愈寡”,嫉惡如仇,為民除害。這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目的神話英雄。說(shuō)到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象,他憨厚老實(shí),有力氣,也敢與妖魔作斗爭(zhēng),是孫悟空得力助手。但他又滿身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊,可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢,塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多,這正是小私有者的惡習(xí)??煽偟恼f(shuō)是十分真實(shí)可愛(ài)。唐僧的形象寫得也不錯(cuò),但比起孫悟空、豬八戒來(lái),則要遜色得多。沙僧則是忠厚老實(shí),任勞任怨。
吳承恩塑造的孫悟空,嫉惡如仇,神通廣大,一切稱兇逞狂的妖魔鬼怪在它的金箍棒下都推動(dòng)失去了往日的威風(fēng),或一命嗚呼,或束手就擒,這都反映了吳承恩掃蕩社會(huì)丑惡現(xiàn)象和丑惡勢(shì)力的強(qiáng)烈愿望,也是《西游記》民主性精華之所在。
《西游記》的語(yǔ)言生動(dòng)流利,尤其是人物對(duì)話,富有鮮明的`個(gè)性特征,富有濃烈的生活氣息,表現(xiàn)了一種幽默詼諧的藝術(shù)情趣。吳承恩善于提煉人民生活中的口語(yǔ),吸收它的新鮮有力的詞匯,利用它的富有變化的句法,加工成為一種優(yōu)美的文學(xué)語(yǔ)言。
西游記讀書(shū)心得6
我曾經(jīng)一遍又一遍地看那令人著迷的電視連續(xù)劇——《西游記》。而最近,我把《西游記》一書(shū)認(rèn)真地看了一遍,才真正領(lǐng)略到《西游記》的文字所帶來(lái)的魅力。
《西游記》以孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索,一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡的環(huán)境作斗爭(zhēng),經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng)的故事。
在整部《西游記》中,最吸引人們眼球的就是神通廣大的“齊天大圣”孫悟空。他不僅會(huì)七十二變我曾經(jīng)一遍又一遍地看那令人著迷的電視連續(xù)劇——《西游記》。而最近,我把《西游記》一書(shū)認(rèn)真地看了一遍,才真正領(lǐng)略到《西游記》的文字所帶來(lái)的魅力。
《西游記》以孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索,一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡的環(huán)境作斗爭(zhēng),經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng)的故事。
在整部《西游記》中,最吸引人們眼球的就是神通廣大的“齊天大圣”孫悟空。他不僅會(huì)七十二變,還有一雙火眼金睛,能分辨人或妖,所以,孫悟空善于降妖捉怪,斬邪除魔,為西天取經(jīng)立下汗馬功勞;但是,如果沒(méi)有誠(chéng)實(shí)憨厚,善于水性的沙僧助陣,孫怙空在水中捉妖也就不那么順利了;豬八戒雖然貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,力大無(wú)比的他也是孫悟空捉妖的好幫手;唐僧雖不懂人情世敵。但他始終以慈悲為懷,感動(dòng)了上天,最終經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦,帶領(lǐng)徒弟們?nèi)〉谜娼?jīng)。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫作的高超的技巧。西游記讀書(shū)心得7
西游記塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧——虔誠(chéng)信佛,倔強(qiáng)執(zhí)著,孫武空-正義豪邁,高超技藝是妖怪的克星,豬八戒——貪婪好色,卻不缺乏善良,沙僧——心地善良,安于天命。這四個(gè)角色各有特點(diǎn),性格各異??赐晡饔斡?,發(fā)現(xiàn)這本書(shū)不僅有趣,還教會(huì)了我很多做人的道理。
書(shū)中講述了孫武空,豬八戒,沙僧,唐僧師徒去西天拜佛取經(jīng)的故事。他們一路走來(lái)八十一難斬魔,終于拿到真經(jīng),回到了東方大唐。我最喜歡的章節(jié)是孫悟空三打白骨精,我最喜歡的角色是孫武空。孫武空忠于唐僧。因?yàn)閷O武殺了化身白空3次,唐僧認(rèn)為孫武殺了好人空3次,于是把孫武空趕回花果山。后來(lái),唐僧被白抓走了,豬八戒不得不去花果山求師兄回來(lái)救師父。孫武空聽(tīng)說(shuō)白被俘,放下過(guò)去,和豬八戒一起去救師傅??梢?jiàn)孫武空對(duì)唐僧的忠心。遇到困難的時(shí)候,豬八戒總是跟我們說(shuō)分手!你回花果山做孫悟空,你回流沙河,我做高家莊的女婿。孫武空?qǐng)?jiān)持克服困難;拒絕分手。而且孫武空足智多謀,勇敢無(wú)畏,打敗了妖魔鬼怪,克服了一個(gè)又一個(gè)的困難,最后和豬八戒、沙僧唐寶和尚一起去了西天取經(jīng)。
西游記不僅有趣,還教會(huì)了我很多做人的道理。故事告訴我們:萬(wàn)事開(kāi)頭難,但只要我們能樹(shù)立信心和勇氣,通過(guò)努力就能成功!最難的其實(shí)在開(kāi)始只要你堅(jiān)持開(kāi)始,不懈努力,相信在不久的將來(lái),成功是屬于你的!唐僧師徒經(jīng)歷了八十一難,讓我想起了他們的堅(jiān)持、勇氣和毅力。這也是我在學(xué)習(xí)中缺乏的精神。我要學(xué)習(xí)這種精神,克服學(xué)習(xí)中的困難。我相信我會(huì)一天天進(jìn)步。西游記讀書(shū)心得8
中國(guó)四大名著之一《西游記》開(kāi)辟了中國(guó)神魔長(zhǎng)篇小說(shuō)的新門類,一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng),經(jīng)過(guò)了九九八十一難關(guān),它由吳承恩書(shū)寫,跋山涉水,又不放棄,有一次唐僧誤會(huì)了孫悟空,唐僧還真就相信了,就能收獲成功的道理,我也不由自主地融入了那精彩的情節(jié)之中,有堅(jiān)定的信念。還有清潔工人和建筑工人、電影,但這個(gè)形象嘴很甜,取得了真經(jīng),豬八戒非常的貪財(cái)。唐僧師徒就是團(tuán)結(jié)的化身,使我們成長(zhǎng)的路上充滿陽(yáng)光與滋潤(rùn)我們心靈的雨露,孫悟空借芭蕉扇,如孫悟空是神通廣大?!段饔斡洝吩慌某呻娨晞?,還是在學(xué)習(xí)中,困難重重,讓這看這本書(shū)的讀者增多,只要你闖過(guò)了一個(gè)個(gè)阻礙自己的困難,從而它便成為了中國(guó)人民那個(gè)最喜愛(ài)的古典名著之一。俗話說(shuō)"團(tuán)結(jié)就是力量",就一定會(huì)取得讓你滿意的結(jié)果。比星星閃的還要亮的智慧;豬八戒,它讓我看到了團(tuán)結(jié)的力量,唐僧師徒教會(huì)我只有講團(tuán)結(jié),可孫悟空用火眼金睛識(shí)破了他們,才能成功。
這本書(shū)不僅可以讓我們陶冶情操,不像豬老二似的老喊著散伙,一路和妖怪和自然環(huán)境做斗爭(zhēng),并趕走了孫悟空!是四個(gè)人的團(tuán)結(jié)將他們凝聚在了一起;師傅唐僧。
我們以前也有這樣的事,要有堅(jiān)定的信念,描述孫悟空師兄弟,在藝術(shù)的表演上,雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本事。西游記讀書(shū)心得9
西游記》是一部神魔長(zhǎng)篇章回體小說(shuō),這部小說(shuō)記載了師徒四人要去西天取經(jīng)的路上,經(jīng)歷了九九八十一種的困難,他們?yōu)榱巳〉秸娼?jīng),挑戰(zhàn)了八十一種的困難,還受了許多傷呢……
師徒四人最忠厚的是沙僧,他忠厚老實(shí),一心想取到真經(jīng),令我感嘆不已。豬八戒,大家都知道,他好色好吃好玩,一心貪婪,做不成事。他遇到困難時(shí),只想著退縮。他取到真經(jīng)時(shí),還求佛祖讓自己下凡來(lái)玩呢!別忘了,他就是這樣被玉帝貶下凡來(lái)的。
孫悟空最大的特點(diǎn)是勇敢,他不怕困難,打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了,他一定會(huì)想辦法救出師父。他是我學(xué)習(xí)的好榜樣!
唐僧就是啰嗦可是是個(gè)善良閔誠(chéng)的苦行僧,不辭勞苦,不畏艱險(xiǎn),但有昏庸頑固,是非不分。意志堅(jiān)強(qiáng),慈悲善良。是一個(gè)虔誠(chéng)執(zhí)著的佛教徒,在取經(jīng)的過(guò)程中堅(jiān)定,從不懈怠動(dòng)搖,不為財(cái)色迷惑,不為死亡屈服,憑著堅(jiān)韌不拔的精神,終成正果。另一方面,又性情和善,連兇殘的敵人也可原諒,偏聽(tīng)偏信。
《西游記》讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事,都絕非易事唐僧師徒四人取經(jīng),經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難,并非全是玄虛離奇的就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧,我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢?我們小學(xué)升初中,初中升高中,到高中畢業(yè)考大學(xué)……又何嘗僅僅是九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過(guò)程,就孕育了成功唐僧師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處,正是他們互相幫助,取長(zhǎng)補(bǔ)短,才得以成功這又讓我懂得了想要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致,才能成功的道理。
當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí),總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。
讀《西游記》,有人會(huì)喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人會(huì)喜歡它瑰麗的整體形象;有人會(huì)喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái),他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子,廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王??梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。
這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來(lái),完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂(lè),還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切,但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了??傊?,我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取,尋找最大自由的精神。在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。西游記讀書(shū)心得10
今年的假期,我第四遍閱讀了《西游記》。這一次閱讀比上一次閱讀又多了些感悟,也多了些感動(dòng)。孫悟空慢慢地成了我最敬佩、最崇拜的人之一。
孫悟空具有嫉惡如仇、懲惡揚(yáng)善的精神。他降妖除魔的動(dòng)力在很大程度上來(lái)源于對(duì)人間百姓的愛(ài)護(hù),并不僅僅因?yàn)檠蕴粕?,阻礙了取經(jīng)的進(jìn)程。他上天入地,三借芭蕉扇,撲滅了火焰山的千年神火,其目的之一就是要讓當(dāng)?shù)氐陌傩漳軌颉安挤N收割”,用“五谷養(yǎng)生”。雖然他降魔伏妖是為取經(jīng)道路掃除障礙,但“為民除害”的意圖也表現(xiàn)得很突出。為此,他與唐僧相反,一聽(tīng)說(shuō)有妖精,就摩拳擦掌,躍躍欲試,先斬為快。正如書(shū)中豬八戒說(shuō)他:“聽(tīng)見(jiàn)說(shuō)拿妖怪,就是他外公也不這般親熱!”生動(dòng)地表現(xiàn)了他要“掃除一切害人蟲(chóng)”的精神。
孫悟空具有堅(jiān)忍不拔、頑強(qiáng)樂(lè)觀的精神。面對(duì)取經(jīng)路上的重重困難,孫悟空的表現(xiàn)不同于唐僧和豬八戒。唐僧在危急情況下,不是嚇得渾身發(fā)軟,就是愁得兩淚交滾,甚至“坐不穩(wěn)雕鞍,翻身跌下馬來(lái)”,顯得懦弱和無(wú)能;豬八戒動(dòng)不動(dòng)就要“散伙”、“分行李”,對(duì)事業(yè)缺乏信心和恒心。孫悟空卻截然不同,為了消滅白骨精,雖吃盡了“緊箍咒”的苦頭,但仍堅(jiān)持把它打死。獅陀山上,他誤入“陰陽(yáng)二氣瓶”,差點(diǎn)送了性命,但依舊“咬著牙,忍著痛”,繼續(xù)頑強(qiáng)戰(zhàn)斗。在小雷音寺,被妖精罩在金鐃中,幾乎悶死,可他既沒(méi)有喪氣,也沒(méi)有動(dòng)搖,而是尋找妖精來(lái)歷,改變斗爭(zhēng)方法,設(shè)法討救兵,克敵制勝。困難面前嚇不倒他,失敗也不能使他氣餒,他總是斗志昂揚(yáng)、意氣風(fēng)發(fā)地進(jìn)行斬妖除魔的斗爭(zhēng)。有了孫悟空,取經(jīng)路上充滿了笑聲,取經(jīng)勝利自然就有了保證。
孫悟空還具有機(jī)智多變、善于斗爭(zhēng)的精神。他有一雙善辨妖怪的火眼金睛,無(wú)論妖怪怎樣偽裝,他都能一眼看穿。白骨精先后變化為女子、老嫗、老翁,三戲唐僧,都被孫悟空一一識(shí)破。他不僅善識(shí)妖魔,而且擅長(zhǎng)變化,隨機(jī)應(yīng)變,靈活地與妖魔斗爭(zhēng)。他講究戰(zhàn)術(shù),常常變成蜜蜂、小蠅、蚊子等,鉆進(jìn)敵人內(nèi)部去摸情況、找弱點(diǎn)、盜寶貝。他百戰(zhàn)百勝,最后功德圓滿,被尊為“斗戰(zhàn)勝佛”。
雖然孫悟空是一個(gè)虛構(gòu)的人物,書(shū)中虛幻的內(nèi)容也都是不存在的,但我還是相信世界上有這么一個(gè)嫉惡如仇、機(jī)智多變,敢于同惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)的孫悟空,他也許就在我們生活中,也許就在我們身邊。西游記讀書(shū)心得11
《西游記》,講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng),經(jīng)歷了九九八十一難后,終于取得真經(jīng)的故事。
讀完這本書(shū),讓我想起了一些事,特別是我第一次學(xué)騎自行車的經(jīng)歷。
那一天,媽媽給我買了一輛自行車,我很想體驗(yàn)一下騎自行車的感覺(jué)。于是我回到家就開(kāi)始練了起來(lái),我搖搖晃晃地上了自行車,并囑咐媽媽一定要在后面扶著車,不能松手,媽媽答應(yīng)了。媽媽邊扶邊對(duì)我說(shuō):“身子要先坐穩(wěn),眼睛要朝前看,手要扶穩(wěn)把手,如果車子向左歪了,就把車把向右扭??偟膩?lái)說(shuō),就是車子往哪邊歪,車把就往相反的方向微微扭?!眲傞_(kāi)始我還騎得不錯(cuò),后來(lái)由于身子沒(méi)坐穩(wěn),重重地摔在了地上,把腳給磕破皮了,血一滴滴滴到了地上。我把血擦干凈,然后爬起來(lái)繼續(xù)練,讓媽媽繼續(xù)扶著,媽媽雖然心疼我,但是狠下心來(lái)繼續(xù)幫我練。我慢慢地騎著,想著媽媽剛才教我的方法,漸漸地找到了感覺(jué),我讓媽媽不用扶了,讓我自己試試看。沒(méi)想到,媽媽松手后我也能騎穩(wěn)了?!巴郏∥視?huì)騎了,太棒了!我學(xué)會(huì)了騎自行車了?!蔽疫咈T邊高興地說(shuō)道。
通過(guò)讀《西游記》這本書(shū),更是讓我明白了做任何事必須戰(zhàn)勝恐懼,克服困難,堅(jiān)持不懈才能成功。西游記讀書(shū)心得12
說(shuō)起《西游記》,很多人應(yīng)該都能把其中的某一段背的滾瓜爛熟吧!
《西游記》里講了唐三藏、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人前往西天取真經(jīng),沿途經(jīng)歷九九八十一難的故事。
師傅唐三藏騎了一匹白龍馬,穿著袈裟,帶領(lǐng)著三個(gè)徒弟一心取真經(jīng)。孫悟空本領(lǐng)最大,火眼金睛、七十二變、一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里,耳朵里還藏了一根金箍棒,斬妖除魔,保護(hù)師傅。只是偶爾師傅認(rèn)為他調(diào)皮的時(shí)候,會(huì)念起緊箍咒,這時(shí)候,孫悟空就會(huì)變得很痛苦了。豬八戒有著肥嘟嘟的大肚子,十分憨厚、可愛(ài),傳說(shuō)他原先是天上的天蓬元帥,觸犯了天條,被玉皇大帝罰到人間,投胎成了一頭豬。沙和尚戴著佛珠,挑著扁擔(dān),和孫悟空、豬八戒一起保護(hù)師傅。最后,師徒四人成功求得真經(jīng)。
讀了《西游記》后,我懂得了一個(gè)道理,那就是——想要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空,不僅會(huì)七十二般變化,還有一雙火眼金睛,能夠分辨人妖,所以,孫悟空善于降妖捉怪,斬邪除魔,為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是,如果沒(méi)有誠(chéng)信憨厚,善長(zhǎng)水性的沙和尚助陣,孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手,唐僧雖不沒(méi)什么大本事,但他始終以慈悲為懷,感動(dòng)了蒼天,最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,帶領(lǐng)徒弟們,終于取得了真經(jīng)。
就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧,我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢?我們小學(xué)畢業(yè)升初中,初中畢業(yè)升高中,高中畢業(yè)考大學(xué),又何嘗沒(méi)有九九八十一難呢?勇敢戰(zhàn)勝困難的過(guò)程,就孕育著最后的成功。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧!西游記讀書(shū)心得13
《西游記》里,我最佩服的是唐僧和孫悟空。唐僧西行路上遇到了九九八十一難,始終不低頭,在孫悟空、豬八戒、沙和尚和白龍馬的幫助下,歷盡了千辛萬(wàn)苦,終于取回了三十五部真經(jīng)。孫悟空是唐僧的大徒弟,會(huì)七十二變,騰云駕霧,有一雙火眼金睛,為唐僧西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。
我想,學(xué)習(xí)就像西天取經(jīng)一樣,肯定會(huì)遇到很多的困難和挫折,要想取得很好的成績(jī)是不容易的。我要像唐僧那樣遇到困難不低頭,像孫悟空那樣聰明機(jī)智、本領(lǐng)高強(qiáng)、勇敢無(wú)畏,力爭(zhēng)取得優(yōu)異的成績(jī)。
話說(shuō)孫悟空歷經(jīng)九九八十一難之后,終于成為了斗戰(zhàn)圣佛。但自從他立地成佛起,他就感到越發(fā)的無(wú)聊。于是,他決定請(qǐng)豬八戒來(lái)花果山去游玩。
說(shuō)也奇怪,自高老莊生了豬孩子后,就更不喜歡豬八戒了,八戒只好把孩子也帶到花果山來(lái)。這時(shí),悟空也來(lái)了,他發(fā)現(xiàn)這山又出一塊靈石,悟空連忙引天地之精華匯聚于靈石。天空突然打了個(gè)晴天霹靂,正好劈中了這塊靈石,靈石瞬間瓦解,塵土紛飛。就在這時(shí),一只金光閃閃的靈猴騰空而起,雙眼射出萬(wàn)丈金光,那金光直徹九天云霄,雙足一蹬,已然在十萬(wàn)八千里外。悟空見(jiàn)此狀,欣喜若狂,便把兒子取名為孫小圣。把豬八戒的孩兒取名為豬小戒。
孫小圣天資聰敏,是千年難得一見(jiàn)的絕世奇才。悟空教他七十二變,小圣前一分鐘還不會(huì)的,后一分鐘就會(huì)了。你會(huì)問(wèn)我小戒嗎?我說(shuō)都不想說(shuō)了,小戒簡(jiǎn)直蠢到家了,笨到了極點(diǎn)。我還聽(tīng)到八戒說(shuō):“這孩子啊,沒(méi)救了!基因?qū)嵲谔S我了!教他三十六變,他硬是學(xué)不會(huì),把爸爸的臉面都給丟盡了?!蔽饔斡涀x書(shū)心得14
一個(gè)機(jī)靈活潑的孫悟空,一個(gè)好吃懶做的豬八戒,一個(gè)老實(shí)憨厚的沙和尚,一個(gè)心地善良的唐三藏,他們師徒四人從東土大唐出發(fā),經(jīng)歷九九八十一難,最終到達(dá)西天,取得真經(jīng)。
《西游記》成于明代,作者是吳承恩,這本書(shū)是古代四大名著之一
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