讀教育著作心得體會（3篇）

讀教育著作心得體會?趁著寒假的?空閑，我認?真拜讀了教?育家陶行知?先生的教育?專著，陶行?知先生是一?位為世人敬?仰、懷念的?人民教育家?。他以畢生?的精力，_?__舊教育?，探索新教?育，致力于?教育改革并?付諸實踐。?他以蘊含豐?富的教育思?想寶庫，為?我們提供了?教育的理論?和方法，給?我們以啟示?和教益。其?中，最受啟?發(fā)的是陶行?知先生的兩?段名言：?1.我們要?活的書，不?要死的書;?要真的書，?不要假的書?;要動的書?，不要靜的?書;要用的?書，不要讀?的書?？偲?來說，我們?要以生活為?中心的教學(xué)?做指導(dǎo)，不?要以文字為?中心的__?_。新課?程標(biāo)準(zhǔn)下的?___與以?往傳統(tǒng)__?_有很大改?變，多以學(xué)?生生活、活?動為主，但?是每個學(xué)校?每個年級的?學(xué)生認知情?況不同，因?此在教材的?選用上也不?同。教材內(nèi)?容是死的，?作為老師我?們應(yīng)該根據(jù)?學(xué)生情況來?創(chuàng)新教材，?自主創(chuàng)新活?教材，以實?現(xiàn)創(chuàng)新教育?。。一是?解放學(xué)生的?頭腦，就是?要鼓勵學(xué)生?敢想、善想?，敢于動腦?，善于動腦?;二是解放?學(xué)生的雙手?，就是要鼓?勵學(xué)生敢干?、善干，敢?于動手，善?于動手;三?是解放學(xué)生?的眼睛，就?是鼓勵學(xué)生?敢于觀察、?善于觀察，?胸懷祖國，?放眼世界;?四是解放學(xué)?生的嘴巴，?就是鼓勵學(xué)?生敢說、善?說，敢于提?問、善于提?問;五是解?放學(xué)生的空?間，就是要?擴大學(xué)生的?活動領(lǐng)域，?不把他們局?限在狹小的?課堂里，也?不局限在學(xué)?校中;六是?解放學(xué)生的?時間，就是?要保證學(xué)生?有時間去獨?立學(xué)習(xí)、活?動和創(chuàng)造，?不要把課程?排得滿滿的?，也不要讓?課外作業(yè)多?得做不完。?在課程改?革的今天，?陶行知先生?提出的六大?解放思想，?在近一個世?紀后的今天?，它仍歷久?彌新。他的?思想與我們?今天課程改?革所提出的?觀點可謂不?謀而合陶先?生說："有?了這六大解?放，創(chuàng)造力?才可以盡量?及揮出來.?"在倡導(dǎo)素?質(zhì)教育的今?天，在新課?程改革的大?形勢下，我?們只有改變?自己的觀念?，樹立創(chuàng)造?意識，實施?創(chuàng)新教育。?徹底的解放?學(xué)生，培養(yǎng)?學(xué)生的創(chuàng)造?精神，發(fā)展?創(chuàng)造能力。?讓我們的學(xué)?生走上創(chuàng)造?之路，也只?有這樣我們?的素質(zhì)教育?才不會是一?句空話。陶?行知的教育?思想博大精?深，他的教?育理念可謂?極富前瞻性?，一些教育?思想在今天?仍有著極大?的指導(dǎo)意義?。他的生活?即教育，社?會即學(xué)校，?教學(xué)做合一?等理論，無?不閃爍著創(chuàng)?造的光芒。?相信陶先生?的教育思想?、教學(xué)方法?在新課改中?的滲透與運?用，會讓課?程改革更好?地發(fā)揮出實?效，促進新?課改的推進?當(dāng)前我校?實施的高效?課堂。就是?要充分發(fā)揮?學(xué)生的學(xué)習(xí)?的主動性，?讓學(xué)生通過?自學(xué)自己掌?握知識，并?通過生教生?，讓學(xué)生去?獨立學(xué)習(xí)，?提高學(xué)生的?能力，發(fā)展?學(xué)生的智力?，讓學(xué)生真?正成為學(xué)習(xí)?的主人。讀教育著作心得體會（二）終于抱?著滿腔的熱?情踏上了講?臺，滿以為?課前仔細備?課，上課把?嗓門放大，?課后認真批?改作業(yè)，就?是對學(xué)生最?好的教育，?換來的卻未?必是滿意的?結(jié)果，有時?甚至是學(xué)生?不耐煩的表?情，不得不?思考什么教?育才能讓學(xué)?生感受到老?師的愛。抱?著這樣的疑?問看完了《?愛的教育》?，頗有感觸?。這本書?是以一個小?男孩——安?利柯的日記?，來透視日?常生活中的?學(xué)校和家庭?關(guān)系，老師?和學(xué)生的關(guān)?系以及父母?，兄弟姐妹?間的天倫之?愛?！稅?的教育》文?字雖然簡單?樸實，所描?寫的也是極?為平凡的人?物，但是，?其中流露出?人與人之間?的真摯情感?，讓人感動?不已。這本?書吸引我的?，并不是其?文學(xué)價值有?多高，而是?那平凡而細?膩的筆觸中?流淌著近乎?___的親?子之愛，師?生之情，朋?友之誼，鄉(xiāng)?國之戀……?《愛的教育?》在訴說崇?高純真的人?性之愛就是?一種最為真?誠的教育，?而教育使愛?在升華。?師愛，究竟?是什么。面?對我們的教?育，愛應(yīng)該?是教育力量?的源泉，是?教育成功的?基礎(chǔ)。《愛?的教育》翻?譯者夏丐尊?先生曾說過?這樣一段話?：教育之沒?有情感，沒?有愛，如同?池塘沒有水?一樣。沒有?水，就不成?其池塘，沒?有愛就沒有?教育。愛的?教育是一次?沒有盡頭的?旅行，一路?上邊走邊看?，就會很輕?松，每天也?會有因?qū)π?東西的感悟?，學(xué)習(xí)而充?實起來。于?是，就想繼?續(xù)走下去，?甚至投入熱?情，不在乎?它將持續(xù)多?久。這時候?，這種情懷?已升華為一?種愛，一種?對于生活的?愛。讀《愛?的教育》，?我感到，愛?是心的呼喚?，是人間的?春風(fēng)，師愛?更是一種無?私的奉獻，?愛得越深，?奉獻得越多?，正如一首?歌所唱有愛?的世界生命?之花處處開?放，只要人?人獻出一點?愛，世界將?變成美好的?人間。教師?獻給學(xué)生的?是自己的知?識、智慧、?時間、精力?，我們所期?盼的只是學(xué)?生早日成長?、成才，這?種愛是高尚?的，純正的?。師愛之所?以偉大，是?因為它不僅?僅對個人而?言，更是以?整個民族為?榮的尊嚴與?情緒。__?_，讓我們?帶著一顆圣?潔的愛心，?投入到全世?界中。會發(fā)?現(xiàn)：只要人?人都獻出一?點愛，世界?將變成美好?的明天。為?人師的同行?們，讓我們?帶著一顆圣?潔的愛心，?投入到教育?事業(yè)中，讓?我們教育著?并愛著學(xué)生?們。讀教育著作心得體會（三）?這本書沒有?那種高深的?理論，而是?___現(xiàn)實?，在對當(dāng)代?教育實踐中?遇到的突出?問題、典型?案例、教育?科學(xué)史上的?名家等的分?析對比綜合?上，從課堂?教學(xué)、學(xué)科?教育、素質(zhì)?教育、理想?教育、教育?研究等__?_個方面進?行了深入的?思考，提出?了亟需更新?的教育新理?念。閱讀了?袁先生的《?教育新理念?》，讓我的?頭腦經(jīng)歷了?一番洗禮。?處在應(yīng)試教?育向素質(zhì)教?育轉(zhuǎn)變時期?教師，需要?以一種怎樣?的姿態(tài)迎接?這一轉(zhuǎn)變呢?。我個人認?為應(yīng)具有以?下理念：?一、修身養(yǎng)?性，展現(xiàn)教?師的人格_?__力教?師的良好人?格能對學(xué)生?產(chǎn)生良好的?影響，是形?成學(xué)生人格?的重要條件?。前蘇聯(lián)教?育家烏申斯?基曾經(jīng)說過?：教師人格?對于年輕的?心靈來說，?是任何東西?都不能代替?的最有用的?陽光;教育?者的人格是?教育事業(yè)的?一切。在教?育工作中，?一切都應(yīng)該?以教師的人?格為依據(jù)，?因為只有從?教師的人格?的活的源泉?中，才能涌?現(xiàn)出教育的?力量，任何?規(guī)章制度，?任何人為的?機關(guān)，無論?設(shè)想的多么?美妙，都不?能代替教育?事業(yè)中教師?的人格。因?為只有人格?才能影響人?格的形成和?發(fā)展，只有?性格才能形?成性格。?二、熱愛學(xué)?生，做到對?學(xué)生尊重與?寬容教育?是人學(xué)。教?師勞動的對?象是有著豐?富情感和人?格尊嚴的、?具有主觀能?動性的、具?體的人。人?是教育的出?發(fā)點和歸宿?應(yīng)成為教育?理論與實踐?的邏輯起點?。（一）?教師應(yīng)尊重?學(xué)生作為?教師，我們?應(yīng)該以人為?本，充分尊?重學(xué)生的獨?立人格和自?由意志，尊?重學(xué)生多姿?多彩的選擇?，尊重學(xué)生?主動活潑的?呈獻。（?二）教師還?要學(xué)會寬容?學(xué)生寬容?，是做人的?一種美德，?施與這種美?德會對受與?者會產(chǎn)生意?想不到的效?果。當(dāng)然這?種寬容并不?是放縱。?寬容是一種?修養(yǎng)，能使?教師遇到_?__仍保持?一種平等、?平和的心態(tài)?對待學(xué)生;?寬容是一種?胸襟，能使?學(xué)生感受到?教師廣闊的?心胸;寬容?更是一門教?育藝術(shù)，它?能使教師不?厭其煩地對?學(xué)生堅持耐?心的多方式?的教育，給?學(xué)生以自我?反思、認識?、改正錯誤?的機會。著?名教育家魏?書生先生對?犯錯誤的學(xué)?生，常常讓?他們先做一?件好事，然?后寫一份心?理活動說明?書，要求反?映出做好事?前、做好事?時，做好事?后心靈深處?的舊我和新?我是怎樣論?戰(zhàn)的，這種?做法，既能?讓學(xué)生自覺?認識錯誤，?改正錯誤，?更能讓學(xué)生?體會到老師?的良苦用心?，感受到老?師真誠的愛?。三、要?做伯樂，具?有一雙發(fā)現(xiàn)?人才的慧眼?生活中許?多有特殊天?賦的人、有?著異乎常人?的大智慧的?人，一開始?通常不會被?人理解，反?而被稱為愚?蠢或傻瓜。?我們的學(xué)生?中其實也不?乏這樣與眾?不同看似愚?蠢的人，身?為老師的我?們是不是只?盯著那些分?數(shù)指揮棒下?的優(yōu)等生，?而錯把美麗?的天鵝當(dāng)成?了可憐的丑?小鴨了呢。?教育的終?極目標(biāo)是讓?學(xué)生學(xué)會生?存，學(xué)會發(fā)?展。需要教?師___個?性差異，允?許每個學(xué)生?自由地發(fā)展?與個性充分?地張揚。我?們對待學(xué)生?不能象割韭?菜似的一刀?切，而是應(yīng)?該根據(jù)學(xué)生?不同的特點?，因材施教?，我們應(yīng)當(dāng)?善于用欣喜?的目光去發(fā)?現(xiàn)去培養(yǎng)有?獨特個性，?富有想象力?和創(chuàng)新精神?的人才。把?理解與鼓勵?作為給學(xué)生?們的禮物，?說不定什么?時候就會有?天才出現(xiàn)。