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2022福建省泉州市南安實(shí)驗(yàn)中學(xué)高二歷史下學(xué)期期末試題含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.下列清政府維護(hù)統(tǒng)一和領(lǐng)土完整的重大事件開(kāi)始的先后順序是
①平定三藩
②抗擊沙俄
③三征噶爾丹
④統(tǒng)一臺(tái)灣A.①②③④
B.③②①④
C.①③②④
D.①④②③參考答案:D略2.中國(guó)加入世界貿(mào)易組織的影響包括①為中國(guó)與世界經(jīng)濟(jì)的接軌提供了契機(jī)②有助于全球經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展③給國(guó)內(nèi)部分企業(yè)帶來(lái)了更大的競(jìng)爭(zhēng)力④使中國(guó)的對(duì)外開(kāi)放進(jìn)入一個(gè)新階段A.①②③B.①②④C.①②③④D.②③④
參考答案:C試題分析:本題考查學(xué)生解讀信息、調(diào)動(dòng)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。本題考查對(duì)中國(guó)加入世界貿(mào)易組織的影響的理解能力,聯(lián)系所學(xué)知識(shí)和我們的日常感知為中國(guó)與世界經(jīng)濟(jì)的接軌提供了契機(jī)②有助于全球經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展③給國(guó)內(nèi)部分企業(yè)帶來(lái)了更大的競(jìng)爭(zhēng)力④使中國(guó)的對(duì)外開(kāi)放進(jìn)入一個(gè)新階段。均符合題意。確定本題正確答案為C。考點(diǎn):第二次世界大戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢(shì)·經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)建立·世貿(mào)組織【名師點(diǎn)睛】3.羅素認(rèn)為:“16、17、18世紀(jì)所出現(xiàn)的那種天賦人權(quán)學(xué)說(shuō)也是斯多亞學(xué)派學(xué)說(shuō)的復(fù)活,盡管有著許多重要的修正?!毕铝醒哉搶儆谒苟鄟唽W(xué)派的是A.“美德即知識(shí)”
B.“只有品德才是區(qū)分人類(lèi)的標(biāo)準(zhǔn)”C.“人是萬(wàn)物的尺度”
D.“真正的法是符合自然的正當(dāng)理由”參考答案:D4.社會(huì)上的各種人:王公貴族、平民、商人、店員、農(nóng)民、地主、工廠主、工人、教師、學(xué)生、同性戀、殘障人士等等,都積極參與這場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng)最可能屬于什么性質(zhì)?
A.民族主義
B.社會(huì)主義
C.自由主義
D.法西斯主義參考答案:A5.“人們也許會(huì)預(yù)言,隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的迅速加快,其他非西方地區(qū)將仿照中國(guó)的做法,建立新的權(quán)力中心。無(wú)疑,現(xiàn)在已有了種種為了獲得政治和經(jīng)濟(jì)的完全獨(dú)立而試圖統(tǒng)一各自的地區(qū)、并使之現(xiàn)代化的‘泛’字運(yùn)動(dòng),如泛阿拉伯主義和泛非主義?!保ā度蛲ㄊ贰罚┤绻@些運(yùn)動(dòng)證明是成功的,那么()A.地區(qū)動(dòng)蕩和環(huán)境污染將更嚴(yán)重B.亞非地區(qū)將走向聯(lián)合C.新的全球多極化狀態(tài)必將形成D.國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序?qū)⒂纱私⒖即鸢福嚎键c(diǎn):EB:多極化趨勢(shì)加強(qiáng).分析:本題考查世界的多極化趨勢(shì).需要掌握世界的多極化趨勢(shì)的表現(xiàn).解題的關(guān)鍵是抓住關(guān)鍵信息“其他非西方地區(qū)將仿照中國(guó)的做法,建立新的權(quán)力中心”、“‘泛’字運(yùn)動(dòng),如泛阿拉伯主義和泛非主義”進(jìn)行分析理解,結(jié)合所學(xué)知識(shí)解答即可.解答:依據(jù)材料的關(guān)鍵信息“其他非西方地區(qū)將仿照中國(guó)的做法,建立新的權(quán)力中心”、“‘泛’字運(yùn)動(dòng),如泛阿拉伯主義和泛非主義”體現(xiàn)了世界出現(xiàn)多個(gè)力量中心,說(shuō)明新的全球多極化狀態(tài)必將形成,故C項(xiàng)正確.AB兩項(xiàng)材料中沒(méi)有體現(xiàn),應(yīng)排除.國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序還沒(méi)有建立,故D項(xiàng)錯(cuò)誤.故選C.6.明朝時(shí)期有多位皇帝不上朝,比如正德、嘉靖。萬(wàn)歷皇帝更是創(chuàng)造了近30年不上朝的專(zhuān)制主義君主制史上的“荒誕奇跡”,但明朝統(tǒng)治還得到延續(xù)。能夠說(shuō)明這一現(xiàn)象的應(yīng)是()A.君主專(zhuān)制制度進(jìn)一步加強(qiáng) B.封建統(tǒng)治腐朽黑暗C.丞相制度被廢除 D.宦官專(zhuān)權(quán)控制朝政參考答案:考點(diǎn):明清君主專(zhuān)制制度的加強(qiáng).解析:本題考查的是明朝的君主專(zhuān)制,考查學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析解決問(wèn)題的能力.解答:注意本題問(wèn)的是皇帝不上朝但統(tǒng)治還能延續(xù)的原因.明朝時(shí)期中央集權(quán)的統(tǒng)治機(jī)構(gòu)和官僚體系已經(jīng)日益完善,建立起十分完善的國(guó)家管理制度.到了明朝中后期,內(nèi)閣權(quán)力達(dá)到巔峰,和司禮監(jiān)太監(jiān)一同把持朝政,只要內(nèi)閣大臣照章辦事即可維持國(guó)家的平穩(wěn).但這些都是君主專(zhuān)制制度進(jìn)一步加強(qiáng)的具體體現(xiàn).因此選A.BD項(xiàng)是對(duì)題干材料的誤讀;C項(xiàng)不符和題意.故選A7.唐太宗在《誡皇屬》中提到:“先賢有言:‘逆吾者是吾師。順吾者是吾賊。’不可不察也?!币韵逻x項(xiàng)最能體現(xiàn)唐太宗這一思想的是(
)
A.知人善任,虛懷納諫
B.以儒為師,大辦學(xué)校C.厚之以德,撫之以仁
D.輕徭薄賦、戒奢從儉參考答案:A8.下面是某電影中唐太宗臥室的場(chǎng)景,其中合乎歷史真實(shí)的是(
)。①他用毛筆書(shū)寫(xiě)詔令
②墻上掛著寶劍和火槍③墻角放著一個(gè)古色古香的青銅器真品
④桌上擺著翻開(kāi)的《三國(guó)演義》A、①④
B、②③
C、①③
D、②④參考答案:C9.明清之際的思想批判的內(nèi)容,不包括(
)A、批判宋明理學(xué)
B、批判重農(nóng)抑商C、批判君主專(zhuān)制
D、批判農(nóng)工商皆本參考答案:D10.列寧說(shuō):“如果總的看一看1861年俄國(guó)國(guó)家全部結(jié)構(gòu)的改變,那么就必然會(huì)承認(rèn)這種改變是封建君主制向資產(chǎn)階級(jí)君主制轉(zhuǎn)變道路上的一步。這不僅從經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)來(lái)看是正確的,而且從政治觀點(diǎn)來(lái)看也是正確的?!边@表明農(nóng)奴制改革(
)A.為資本主義發(fā)展掃清了障礙
B.確立了資產(chǎn)階級(jí)代議制C.促進(jìn)了俄國(guó)的近代化
D.阻止了革命在俄國(guó)的發(fā)生參考答案:C俄國(guó)農(nóng)奴制改革的影響。本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。分析題干,列寧強(qiáng)調(diào)的是1861年改革是俄國(guó)從封建君主制向資本主義君主制轉(zhuǎn)變的重要一步,根據(jù)所學(xué)史實(shí),這次改革后在政治領(lǐng)域仍然實(shí)行的是沙皇專(zhuān)制制度,直到1917年二月革命才推翻沙皇專(zhuān)制制度,所以B和D不符合史實(shí),排除。11.以下觀點(diǎn)屬于墨家學(xué)派的是
(
)A.不期修古,不法???/p>
B.“民為貴”、“君為輕”C.水能載舟,亦能覆舟
D.“官無(wú)常貴,民無(wú)終賤”參考答案:D戰(zhàn)國(guó)墨家思想。A項(xiàng)是法家思想,強(qiáng)調(diào)的是要變法革新;B項(xiàng)是儒家孟子的思想;C項(xiàng)是荀子的思想;D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是平等、無(wú)差別的思想,是墨家的思想。12.孔子自稱“述而不作、信而好古”,但據(jù)司馬遷記載,孔子對(duì)古代文獻(xiàn)進(jìn)行過(guò)大量的編輯和整理工作,如刪《詩(shī)》《書(shū)》、訂《禮》《樂(lè)》、著《易傳》、作《春秋》等,并用它們作為傳授自己思想的載體。據(jù)此可知,孔子A.為儒學(xué)思想尋找歷史依據(jù)B.努力維護(hù)社會(huì)人倫秩序C.推動(dòng)平民教育的迅速發(fā)展D.以傳承中華文明為己任參考答案:A【詳解】根據(jù)材料“孔子對(duì)古代文獻(xiàn)進(jìn)行過(guò)大量的編輯和整理工作,如刪《詩(shī)》《書(shū)》、訂《禮》《樂(lè)》、著《易傳》、作《春秋》等,并用它們作為傳授自己思想的載體”可知體現(xiàn)的是孔子為儒學(xué)思想尋找歷史依據(jù),A選項(xiàng)符合題意。材料未涉及到人倫秩序,B選項(xiàng)排除??鬃佑薪虩o(wú)類(lèi)的思想主張,打破了學(xué)在官府的局面,推動(dòng)了平民教育的發(fā)展,C選項(xiàng)排除。以傳承中華文明為己任的說(shuō)法與材料無(wú)關(guān),D選項(xiàng)排除。13.以下活動(dòng)與加爾文有關(guān)的是
(
)①主張信仰得救,并把其解釋為先定論
②主張簡(jiǎn)化教會(huì)組織和宗教儀式,制定嚴(yán)格的道德標(biāo)準(zhǔn)③提出建立民族教會(huì)的主張
④創(chuàng)立的加爾文宗不符合新興資產(chǎn)階級(jí)的利益
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④參考答案:A14.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中指出:1850年到1899年,中國(guó)人翻譯的自然科學(xué)、尤其是應(yīng)用科學(xué)方面的著作在數(shù)量上超過(guò)了社會(huì)科學(xué)和古典文學(xué)方面的著作,比例為4:1;1902年到1904年的兩年中,后者卻以2:1的比例超過(guò)了前者;而在1912年到1940年,得到翻譯的社會(huì)科學(xué)和古典文學(xué)著作比自然科學(xué)和應(yīng)用科學(xué)著作多兩倍。這一現(xiàn)象折射出近代中國(guó)A.重道輕器、文官治國(guó)的傳統(tǒng)根深蒂固B.民族工業(yè)急需的科技人才極度匱乏C.始終沒(méi)有找到符合國(guó)情的近代化模式D.正由表及里、逐步深入的學(xué)習(xí)西方參考答案:D西學(xué)東漸。材料顯示是近代中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)的歷程,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;民族工業(yè)在材料中沒(méi)有提及,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;中國(guó)人向西方學(xué)習(xí),最終找到一條適合中國(guó)革命模式的道路——農(nóng)村包圍城市的道路,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;從材料中“自然科學(xué)”、“應(yīng)用科學(xué)”到“社會(huì)科學(xué)”說(shuō)明近代國(guó)人向西方學(xué)習(xí)是一個(gè)由“器物”到“制度”再到“思想”的歷程,即由表及里、逐步深入的過(guò)程,故D項(xiàng)正確。15.孟子曾批判某家學(xué)說(shuō):“是無(wú)父也。無(wú)父無(wú)君,是禽獸也”。司馬遷也說(shuō)它:“使天下法若此,則尊卑無(wú)別也。”他們批判的是(
)A.儒家的“仁政”思想B.墨家的“兼愛(ài)”思想C.法家的“刑不避大夫”思想D.荀子的“性惡論”思想?yún)⒖即鸢福築百家爭(zhēng)鳴。從材料中的兩段評(píng)論中可知,該思想家主張無(wú)階級(jí)差別的愛(ài),所以答案選擇B項(xiàng)。老子的思想體現(xiàn)的是要回復(fù)到奴隸社會(huì)的狀態(tài)之中,不符合無(wú)父無(wú)君的評(píng)價(jià)。荀子的思想與材料也無(wú)關(guān)系。C項(xiàng)體現(xiàn)的是古代法律的局限性問(wèn)題,也與材料內(nèi)容無(wú)關(guān)。16.歷史學(xué)家楊天石在《帝制的終結(jié)——簡(jiǎn)明辛亥革命史》中說(shuō),孫中山不是“資產(chǎn)階級(jí)革命家”,而是“平民知識(shí)分子革命家”。下列最能印證這一結(jié)論的是A.“平均地權(quán)”與“節(jié)制資本”B.“創(chuàng)立民國(guó)”C.“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”D.“天下為公”參考答案:A材料“平民知識(shí)分子革命家”反映了孫中山關(guān)注民生,“平均地權(quán)”與“節(jié)制資本”屬于民生主義,故A正確;“創(chuàng)立民國(guó)”屬于政治方面,故B錯(cuò)誤;“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”屬于民族主義,故C錯(cuò)誤;“天下為公”不符合材料,故D錯(cuò)誤。故選A。點(diǎn)睛:本題解題的關(guān)鍵是抓住題干關(guān)鍵詞“平民”,學(xué)生可以結(jié)合所學(xué)知識(shí)從三民主義的民生主義內(nèi)容與特點(diǎn)出發(fā),即可排除不符合題意的選項(xiàng),得出正確答案。17.司馬光評(píng)價(jià)王安石變法時(shí)說(shuō):“中戶以下大抵乏食……而州縣之吏督迫青苗、助役錢(qián)不敢少緩,鞭笞縲紲唯恐不迨。”司馬光的說(shuō)法
(
)A、完全是保守勢(shì)力的政治攻擊
B、實(shí)事求是地反映了現(xiàn)實(shí)問(wèn)題C、既是政治攻擊也反映了客觀問(wèn)題
D、只是代表了其個(gè)人的偏見(jiàn)參考答案:C18.明太祖廢除丞相,主要是由于()A.管理官吏,治理人民的需要B.過(guò)去的丞相大多昏庸無(wú)能,敗壞風(fēng)氣C.發(fā)展農(nóng)工商業(yè)生產(chǎn)的需要D.丞相的權(quán)力過(guò)于集中,經(jīng)常威脅君權(quán)參考答案:D試題分析:本題主要考查明代的政治制度。明襲元制,丞相統(tǒng)轄六部,管理全國(guó)行政事務(wù)。由于丞相權(quán)勢(shì)過(guò)重,威脅君權(quán)的高度集中,為此,明太祖借口胡惟庸案,廢除宰相制度,權(quán)分六部,直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé),這樣使君主專(zhuān)制進(jìn)一步加強(qiáng)。所以應(yīng)選D考點(diǎn):古代中國(guó)的政治制度·明清君主專(zhuān)制的加強(qiáng)?宰相制度的廢除19.源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的漢字是世界上最古老的文字之一,下列圖片呈現(xiàn)的漢字字體最早出現(xiàn)的是(
)
A
B
C
D參考答案:C解析:本題是一道情境性選擇題,考查漢字的起源與演變情況,寄寓了對(duì)漢文化的人文精神的關(guān)懷,其實(shí)是文化史常識(shí)的考查,圖片提供的四種字體,特征明顯。本題屬于容易題.20.“較為保守的人徒勞無(wú)益的抱怨,沒(méi)有什么是神圣的了;上帝自己也受到‘審查’了;《圣經(jīng)》被要求在理性的法庭上提交自己的證明材料?!边@種質(zhì)疑一切的情形可能發(fā)生在A古代希臘
B文藝復(fù)興
C.宗教改革
D.啟蒙運(yùn)動(dòng)參考答案:C
21.孔子、孟子、程頤、朱熹、王陽(yáng)明等人思想的共同點(diǎn)是
A.“仁”
B.“心外無(wú)物”
C.“理”
D.“格物致知”
參考答案:A略22.某學(xué)習(xí)小組以“中國(guó)印刷術(shù)的發(fā)展歷程”為主題開(kāi)展探究活動(dòng),收集到了歷史資料唐代《金剛經(jīng)》卷子,該資料卷末有“咸通(唐懿宗年號(hào))九年四月十五日王玠敬造”的字樣。四位同學(xué)各抒已見(jiàn),你認(rèn)為其中最恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)法是
A.資料卷末的紀(jì)年說(shuō)明唐朝就已有了活字印刷術(shù)B.印刷術(shù)是宋代畢升發(fā)明的,此件可能是偽造的C.這一資料證明唐代已開(kāi)始印刷術(shù)的發(fā)明與研究D.佛教的傳入是印刷術(shù)產(chǎn)生的根本原因參考答案:C23.1852年英國(guó)駐廣州代辦米契爾驚異地說(shuō):“經(jīng)過(guò)和這么一個(gè)大國(guó)開(kāi)放貿(mào)易十年之久,并且雙方都已廢除了一切獨(dú)立制度,而擁有如此龐大人口的中國(guó),其消費(fèi)我們的制造品竟不及荷蘭的一半……這好像是一個(gè)奇怪的結(jié)局。”導(dǎo)致這一結(jié)局的原因不包括:A.清政府繼續(xù)實(shí)施閉關(guān)鎖國(guó)的政策
B.英國(guó)商品傾銷(xiāo)僅限于東南沿海地區(qū)C.自然經(jīng)濟(jì)對(duì)外國(guó)商品進(jìn)行頑強(qiáng)抵制
D.外國(guó)商人不了解中國(guó)人的消費(fèi)習(xí)慣參考答案:A24.俄國(guó)1861年改革有利于資本主義的發(fā)展,但列寧說(shuō)它也是“對(duì)農(nóng)民進(jìn)行的殘酷掠奪”,這主要是指(
)
A.農(nóng)民須用錢(qián)購(gòu)買(mǎi)商品 B.農(nóng)民被迫出賣(mài)勞動(dòng)力C.農(nóng)民許用高價(jià)贖買(mǎi)份地
D.農(nóng)民成為商品參考答案:答案:C解析:俄國(guó)1861年改革廢除了農(nóng)奴制,但是農(nóng)奴在獲得“解放”的同時(shí)也付出了沉重的代價(jià),農(nóng)民為了贖地而背負(fù)了沉重的債務(wù)。25.乾隆三十七年,臺(tái)灣海防同知朱景英稱:“臺(tái)地多用宋錢(qián),如太平、元祜、天禧、至道等年號(hào)錢(qián),錢(qián)質(zhì)小薄,千錢(qián)貫之?!睋?jù)此可知A.宋代商品經(jīng)濟(jì)比清代更為繁榮
B.當(dāng)時(shí)兩岸經(jīng)濟(jì)交往尚不密切C.海峽兩岸有著不同的貨幣體系
D.宋代以后臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)發(fā)展遲緩參考答案:B26.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍在敵后建立的第一塊抗日根據(jù)地是()A.晉冀魯豫B.晉西北C.陜甘寧D.晉察冀參考答案:D結(jié)合所學(xué),晉察冀抗日根據(jù)地是中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期于敵后開(kāi)創(chuàng)的第一個(gè)抗日根據(jù)地,也是當(dāng)時(shí)各敵后根據(jù)地建設(shè)的模范,故A正確;BCD不符合“第一塊抗日根據(jù)地”,排除。27.進(jìn)入20世紀(jì)90年代,日本加快了向“政治大國(guó)”邁進(jìn)的步伐。1991年4月借“海灣危機(jī)”,戰(zhàn)后首次向海外派兵;同年12月提出“爭(zhēng)取在5年內(nèi)成為安理會(huì)常任理事國(guó)”。出現(xiàn)這種情況的主要原因是A.日本開(kāi)始主導(dǎo)日美同盟 B.日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展和實(shí)力增強(qiáng)C.日本急于開(kāi)拓海外市場(chǎng) D.日本軍國(guó)主義勢(shì)力占上風(fēng)參考答案:B本題考查了日本謀求政治大國(guó)的知識(shí)點(diǎn)。根據(jù)“經(jīng)濟(jì)決定政治”的原理,即可判斷B項(xiàng)符合?!究键c(diǎn)定位】必修一·當(dāng)今世界政治格局的多極化趨勢(shì)·新興力量的崛起(迅速興起的日本)。28.春秋戰(zhàn)國(guó)至秦漢時(shí)期,各種思想流派紛呈。有的學(xué)者對(duì)各種思想主張進(jìn)行整理,將它們分別描述為“全面歸服自然的隱士派”、“專(zhuān)制君主的參謀集團(tuán)”、“勞苦大眾的行動(dòng)幫會(huì)”、“擁有無(wú)限同情心和向上心的文化人的學(xué)派”。按順序它們分別是(
)A.儒、道、墨、法
B.墨、儒、法、道
C.法、儒、道、墨
D.道、法、墨、儒參考答案:D29.列寧曾指出:“靠凡爾賽和約來(lái)維系的整個(gè)國(guó)際體系、國(guó)際秩序是建立在火山口上的?!毕铝懈黜?xiàng)能夠證明這一點(diǎn)的是①其主要條約導(dǎo)致戰(zhàn)敗國(guó)強(qiáng)烈的復(fù)仇主義情緒②它在處理領(lǐng)土問(wèn)題上根本未履行民族自決的原則③它無(wú)視被壓迫民族的利益,導(dǎo)致民族解放運(yùn)動(dòng)的高漲④美國(guó)在該體系中并未謀得利益
(
)A.①②③④
B.①②③
C.①③
D.②④參考答案:C30.在談到中國(guó)近代史上某次重大歷史事件時(shí),毛澤東說(shuō):“雖然中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)繼續(xù)參加了革命,但是中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的政治指導(dǎo)者,已經(jīng)不是屬于中國(guó)資產(chǎn)階級(jí),而是屬于中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)了?!边@次重大歷史事件是A.五四運(yùn)動(dòng)
B.中共的建立C.國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)
D.土地革命運(yùn)動(dòng)參考答案:A二、非選擇題(共40分)31.就北魏遷都洛陽(yáng)這一事件,結(jié)合所學(xué),回答下列各問(wèn)
(1)從地理位置的角度,談?wù)勀銓?duì)孝文帝遷都洛陽(yáng)的原因的認(rèn)識(shí)。
(2)孝文帝遷都洛陽(yáng)的目的是什么?遷都洛陽(yáng)在整個(gè)改革中的地位怎樣?所起的作用是什么?參考答案:(1)平城經(jīng)濟(jì)落后,交通不便,且與強(qiáng)敵為鄰,常受騷擾,缺乏安全。洛陽(yáng)是中原政治經(jīng)濟(jì)文化中心,是歷代帝王建都立業(yè)之所,遷都有利于鞏固北魏對(duì)黃河流域的統(tǒng)治,更減少了改革的阻力,更容易推行改革。
(2)目的加強(qiáng)對(duì)中原地區(qū)的統(tǒng)治,加強(qiáng)同漢族地主階級(jí)的聯(lián)系。
地位是整個(gè)改革的關(guān)鍵和后期改革的前提
作用為鞏固改革成果和進(jìn)一步推行深層次改革奠定了基礎(chǔ)。32.閱讀下列材料:(12分)
材料一
政治上的自由是公共自由,要保障公共自由,就應(yīng)該避免把權(quán)力單獨(dú)委托給一個(gè)人、幾個(gè)人或少數(shù)人,因?yàn)橐磺杏袡?quán)力的人都容易濫用權(quán)力,這是萬(wàn)古不易的一條經(jīng)驗(yàn)。為此,提出一條原則,要防止濫用權(quán)力,就必須用權(quán)力來(lái)約束權(quán)力,形成一種能聯(lián)合各種權(quán)力的機(jī)制,其中各種權(quán)力既調(diào)節(jié)配合,又相互制約,即權(quán)力要分開(kāi)掌握和使用。
——孟德斯鳩《羅馬盛衰原因論》
材料二
難道農(nóng)民的兒子生來(lái)頸上帶著圈,而貴族的兒子生來(lái)在腿上帶著踢馬刺嗎?……一切享有各種天然能力的人,顯然是平等的?!朔梢酝?,不依賴任何別的東西,這就是自由人。
——《伏爾泰語(yǔ)錄》
材料三
人人享有自由平等的權(quán)利而不論其出身。人們應(yīng)自由訂立社會(huì)契約,組成國(guó)家。社會(huì)中應(yīng)有“共同意志”,人人遵守。社會(huì)契約就是共同意志的體現(xiàn),代表所有人的權(quán)利與自由。這是至高無(wú)上的人民主權(quán),不可侵犯,不得轉(zhuǎn)讓?zhuān)皇芟拗?,不?zhǔn)分割。為維護(hù)這一主權(quán),必須使人人在法律面前一律平等,……政府官員只是人民委派的工作人員,不享有主權(quán)。人們?cè)谛惺棺杂蓹?quán)時(shí),絕不允許損害他人的自由,否則他自身也就不自由了。這時(shí),共同意志就要通過(guò)法律手段制裁他,“強(qiáng)迫他自由”?!R梭《社會(huì)契約論》請(qǐng)回答:(1)歸納材料一所體現(xiàn)的思想,并指出這一思想的歷史影響。(3分)
(2)材料二體現(xiàn)了什么思想?
有何進(jìn)步意義?(2分)
(3)據(jù)材料三,盧梭在國(guó)家學(xué)說(shuō)、人權(quán)學(xué)說(shuō)、法治學(xué)說(shuō)諸方面,各提出了什么主張?(3分)
(4)在“自由”這個(gè)問(wèn)題上,材料二與材料一、三各側(cè)重什么?(2分)
(5)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出:?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)發(fā)展了文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義突出表現(xiàn)是什么?(2分)參考答案:33.閱讀材料,完成下面要求。材料世界的秩序最早是以歐洲的秩序?yàn)楹诵牡氖澜缰刃?,那么到今天?lái)講,世界秩序是需要一個(gè)全世界參加的這樣的一個(gè)世界的秩序,所以我們說(shuō)全球化來(lái)講,……和今天關(guān)聯(lián)比較密切地兩次大的全球化,就是一次是西方發(fā)達(dá)國(guó)家挑起的貿(mào)易全球化,實(shí)際上一次世界大戰(zhàn)就是貿(mào)易全球化和殖民地推廣的這種帝國(guó)主義的全球化它的結(jié)果。第二次全球化就是二戰(zhàn)以后美國(guó)推行的全球化是以美元的金融體系全球化為核心的這樣的一個(gè)全球化。所以呢這個(gè)全球化好像也走到了終點(diǎn),連美國(guó)自己都要開(kāi)始拋棄這種全球化了,但是是不是能拋棄呢?——崔保國(guó)《網(wǎng)絡(luò)空間的秩序和治理問(wèn)題》提取材料中的一個(gè)觀點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以說(shuō)明。(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合。)參考答案:示例1:一戰(zhàn)前經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程就是西方發(fā)達(dá)國(guó)家推動(dòng)世界市場(chǎng)逐步形成的過(guò)程。說(shuō)明:西歐國(guó)家主導(dǎo)新航路開(kāi)辟,使世界由彼此孤立變?yōu)橐粋€(gè)有機(jī)聯(lián)系的整體,世界市場(chǎng)開(kāi)始形成;伴隨西歐發(fā)達(dá)國(guó)家早期的殖民掠奪,世界市場(chǎng)進(jìn)一步發(fā)展;第一次工業(yè)革命使西方發(fā)達(dá)國(guó)家實(shí)力大增,以商品輸出為手段,進(jìn)一步加強(qiáng)了在世界范圍內(nèi)的掠奪,促使世界市場(chǎng)初步形成;伴隨著第二次工業(yè)革命,西方發(fā)達(dá)國(guó)家利用資本輸出,推動(dòng)世界市場(chǎng)的最終形成。示例2:二戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程就是以美國(guó)為首的資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系形成的過(guò)程說(shuō)明:二戰(zhàn)后,西歐國(guó)家普遍衰落,美國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力空前膨脹,成為世界最大的債權(quán)國(guó),通過(guò)《布雷頓森林協(xié)定》、國(guó)際貨幣基金組織、國(guó)際復(fù)興開(kāi)發(fā)銀行、《關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定》,確立起以美國(guó)為主導(dǎo)的資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系,進(jìn)一步推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的發(fā)展。本題是一個(gè)開(kāi)放性的試題,不同的觀點(diǎn)有不同的闡述。從材料“實(shí)際上一次世界大戰(zhàn)就是貿(mào)易全球化和殖民地推廣的這種帝國(guó)主義的全球化它的結(jié)果。第
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