文天祥的愛(ài)國(guó)事例【五篇】

第文天祥的愛(ài)國(guó)事例【五篇】

篇一文天祥的愛(ài)國(guó)事例公元1275年，元軍侵略南宋。元軍在元朝統(tǒng)帥伯顏的率領(lǐng)下，離南宋的都城臨安僅有30里路。大兵壓境，南宋朝廷無(wú)計(jì)可施，決定求降。伯顏聲明，僅有南宋的丞相才有資格與他談判。這時(shí)，南宋朝廷的左右丞相都聞?dòng)嵦优芰?，朝廷只好讓文天祥為右丞相，去和伯顏談判。文天祥?jiàn)了伯顏后，義正詞嚴(yán)地問(wèn)：“貴國(guó)是要與我國(guó)交好呢，還是要滅掉我國(guó)”“我們不想滅掉宋國(guó)!”“既然如此，請(qǐng)你們后撤百里，以表誠(chéng)意，否則我們將以死相拼!”伯顏感到文天祥像是向元朝下挑戰(zhàn)書(shū)的，就扣留了他，并讓其隨行人員回去傳話說(shuō)，如果南宋不投降，元軍立刻就發(fā)起進(jìn)攻。南宋朝廷在伯顏的威脅下，向元軍投降。文天祥得知真相后，痛哭流涕，仰天長(zhǎng)嘆。四年后，文天祥帶兵到廣東潮陽(yáng)抗元，全軍覆沒(méi)，文天祥被俘。元世祖很欽佩文天祥的忠心，把他軟禁在大都的“會(huì)同館”里，每一天派人去輪番勸降，但都被文天祥罵走了。元世祖見(jiàn)勸降不成，就把他移送到兵馬司衙門(mén)，戴上腳鐐手銬囚禁起來(lái)。在獄中艱苦的環(huán)境下，文天祥寫(xiě)下了千古傳誦的，其中留下了千古名句：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！边^(guò)了幾年，元世祖決定親自勸降文天祥。文天祥見(jiàn)了元世祖，不肯下跪。元世祖和顏悅色地勸說(shuō)道：“你的忠心，我十分佩服。如果你能改變主意，做元朝的臣子，我仍舊讓你當(dāng)丞相，怎樣樣”文天祥慷慨地說(shuō)：“我是宋朝的宰相，怎樣能再做元朝的.臣子如果這樣，我死了以后，哪還有臉去見(jiàn)地下的忠臣烈士”元世祖說(shuō)：“你不愿做丞相，做個(gè)樞密使怎樣”文天祥看了看元世祖，斬釘截鐵地說(shuō)：“我別無(wú)他求，只求一死!”元世祖明白勸降已沒(méi)有期望，就下令把文天祥處死。刑場(chǎng)上，文天祥面色從容。他對(duì)監(jiān)斬官說(shuō)：“我的祖國(guó)在南方，我要應(yīng)對(duì)南方而死!”說(shuō)完，整整衣冠，朝南方拜了幾拜，仰天長(zhǎng)嘆道，“我事已畢，心無(wú)悔矣!”

篇二文天祥的愛(ài)國(guó)事例文天祥(1236—1283)，男，吉州廬陵(今江西吉安)人，原名云孫，字履善，又字宋瑞，自號(hào)文山，民族英雄。選中貢士后，他以天祥為名，寶佑四年(1256)中狀元，歷任簽書(shū)寧海軍節(jié)度判官?gòu)d公事、刑部郎官、江西提刑、尚書(shū)左司郎官、湖南提刑、知贛州等職。有傳世o宋恭帝德佑元年(1275)正月，因元軍大舉進(jìn)攻，宋軍的長(zhǎng)江防線全線崩潰，朝廷下詔讓各地組織兵馬勤王。文天祥立即捐獻(xiàn)家資充當(dāng)軍費(fèi)，招募當(dāng)?shù)睾澜埽M建了一支萬(wàn)余人的義軍，開(kāi)赴臨安。宋朝廷委任文天祥知平江府，命令他發(fā)兵援救常州，旋即又命令他馳援獨(dú)松關(guān)。由于元軍攻勢(shì)猛烈，江西義軍雖英勇作戰(zhàn)，但最終也未能擋住元軍兵鋒。次年正月，元軍兵臨臨安，文武官員都紛紛出逃。謝太后任命文天祥為右丞相兼樞密使，派他出城與伯顏談判，企圖與元軍講和。文天祥到了元軍大營(yíng)，卻被伯顏扣留。謝太后見(jiàn)大勢(shì)已去，只好獻(xiàn)城納土，向元軍投降。元軍占領(lǐng)了臨安，但兩淮、江南、閩廣等地還未被元軍完全控制和占領(lǐng)。于是，伯顏企圖誘降文天祥，利用他的聲望來(lái)盡快收拾殘局。文天祥寧死不屈，伯顏只好將他押解北方。行至鎮(zhèn)江，文天祥冒險(xiǎn)出逃，經(jīng)過(guò)許多艱難險(xiǎn)阻，于景炎元年(1276)五月二十六日輾轉(zhuǎn)到達(dá)福州，被宋端宗趙昺任命為右丞相。文天祥對(duì)張世杰專(zhuān)制朝政極為不滿，又與陳宜中意見(jiàn)不合，于是離開(kāi)南宋行朝，以同都督的身分在南劍州(治今福建南平)開(kāi)府，指揮抗元。不久，文天祥又先后轉(zhuǎn)移到汀州(治今福建長(zhǎng)汀)、漳州、龍巖、梅州等地，聯(lián)絡(luò)各地的抗元義軍，堅(jiān)持斗爭(zhēng)。景炎二年(1277)夏，文天祥率軍由梅州出兵，進(jìn)攻江西，在雩都(今江西于都)獲得大捷后，又以重兵進(jìn)攻贛州，以偏師進(jìn)攻吉州(治今江西吉安)，陸續(xù)收復(fù)了許多州縣。元江西宣慰使李恒在興國(guó)縣發(fā)動(dòng)反攻，文天祥兵敗，收容殘部，退往循州(舊治在今廣東龍川西)。祥興元年(1278)夏，文天祥得知南宋行朝移駐厓山，為擺脫艱難處境，便要求率軍前往，與南宋行朝會(huì)合。由于張世杰堅(jiān)決反對(duì)，文天祥只好作罷，率軍退往潮陽(yáng)縣。同年冬，元軍大舉來(lái)攻，文天祥在率部向海豐撤退的途中遭到元將張弘范的攻擊，兵敗被俘。文天祥服毒自殺未遂，被張弘范押往厓山，讓他寫(xiě)信招降張世杰。文天祥說(shuō):“我不能保護(hù)父母，難道還能教別人背叛父母嗎”張弘范不聽(tīng)，一再?gòu)?qiáng)迫文天祥寫(xiě)信。文天祥于是將自我前些日子所寫(xiě)的一詩(shī)抄錄給張弘范。張弘范讀到“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！眱删鋾r(shí)，不禁也受到感動(dòng)，不再?gòu)?qiáng)逼文天祥了。南宋在厓山滅亡后，張弘范向元世祖請(qǐng)示如何處理文天祥，元世祖說(shuō):「誰(shuí)家無(wú)忠臣」命令張弘范對(duì)文天祥以禮相待，將文天祥送到大都(今北京)，軟禁在會(huì)同館，決心勸降文天祥。元世祖首先派降元的原南宋左丞相留夢(mèng)炎對(duì)文天祥現(xiàn)身說(shuō)法，進(jìn)行勸降。文天祥一見(jiàn)留夢(mèng)炎便怒不可遏，留夢(mèng)炎只好悻悻而去。元世祖又讓降元的宋恭帝趙顯來(lái)勸降。文天祥北跪于地，痛哭流涕，對(duì)趙顯說(shuō):“圣駕請(qǐng)回!”趙顯無(wú)話可說(shuō)，怏怏而去。元世祖大怒，于是下令將文天祥的雙手捆綁，戴上木枷。關(guān)進(jìn)兵馬司的牢房。文天祥入獄十幾天，獄卒才給他松了手縛:又過(guò)了半月，才給他褪下木枷。元朝丞相孛羅親自開(kāi)堂審問(wèn)文天祥。文天祥被押到樞密院大堂，昂然而立，只是對(duì)孛羅行了一個(gè)拱手禮。孛羅喝令左右強(qiáng)制文天祥下跪。文天祥竭力掙扎，坐在地上，始終不肯屈服。孛羅問(wèn)文天祥:“你此刻還有甚么話可說(shuō)”文天祥回答:“天下事有興有衰。國(guó)亡受戮，歷代皆有。我為宋盡忠，只愿早死!”孛羅大發(fā)雷霆，說(shuō):“你要死我偏不讓你死。我要關(guān)押你!”文天祥毫不畏懼，說(shuō):“我愿為正義而死，關(guān)押我也不怕!”從此，文天祥在監(jiān)獄中度過(guò)了三年。在獄中，他曾收到女兒柳娘的來(lái)信，得知妻子和兩個(gè)女兒都在宮中為奴，過(guò)著囚徒般的生活。文天祥深知女兒的來(lái)信是元廷的暗示:只要投降，家人即可團(tuán)聚。然而，文天祥盡管心如刀割，卻不愿因妻子和女兒而喪失氣節(jié)。他在寫(xiě)給自我妹妹的信中說(shuō):“收柳女信，痛割腸胃。人誰(shuí)無(wú)妻兒骨肉之情但今日事到那里，于義當(dāng)死，乃是命也。奈何奈何!……可令柳女、環(huán)女做好人，爹爹管不得。淚下哽咽哽咽?！豹z中的生活很苦，可是文天祥強(qiáng)忍痛苦，寫(xiě)出了不少詩(shī)篇。第三卷、等氣壯山河的不朽名作都是在獄中寫(xiě)出的。元世祖至元十九年(1282)三月，權(quán)臣阿合馬被刺，元世祖下令籍沒(méi)阿合馬的家財(cái)、追查阿合馬的罪惡，并任命和禮霍孫為右丞相。和禮霍孫提出以儒家思想治國(guó)，頗得元世祖贊同。八月，元世祖問(wèn)議事大臣:“南方、北方宰相，誰(shuí)是賢能”群臣回答:“北人無(wú)如耶律楚材，南人無(wú)如文天祥?！庇谑?，元世祖下了一道命令，打算授予文天祥高官顯位。文天祥的一些降元舊友立即向文天祥通報(bào)了此事，并勸說(shuō)文天祥投降，但遭到文天祥的拒絕。十二月八日，元世祖召見(jiàn)文天祥，親自勸降。文天祥對(duì)元世祖仍然是長(zhǎng)揖不跪。元世祖也沒(méi)有強(qiáng)迫他下跪，只是說(shuō):“你在那里的日子久了，如能改心易慮，用效忠宋朝的忠心對(duì)朕，那朕能夠在中書(shū)省給你一個(gè)位置?！蔽奶煜榛卮?“我是大宋的宰相。國(guó)家滅亡了，我只求速死。不當(dāng)久生。”元世祖又問(wèn):“那你愿意怎樣樣”文天祥回答:“但愿一死足矣!”元世祖十分氣惱，于是下令立即處死文天祥。次日，文天祥被押解到柴巿口刑場(chǎng)。監(jiān)斬官問(wèn):“丞相還有甚么話要說(shuō)回奏還能免死?！蔽奶煜楹鹊?“死就死，還有甚么可說(shuō)的”他問(wèn)監(jiān)斬官:“哪邊是南方”有人給他指了方向，文天祥向南方跪拜，說(shuō):“我的事情完結(jié)了，心中無(wú)愧了!”于是引頸就刑，從容就義。死后在他的帶中發(fā)現(xiàn)一首詩(shī):“孔曰成仁，孟曰取義，唯其義盡，所以仁至。讀圣賢書(shū)，所學(xué)何事而今而后，庶幾無(wú)愧?！蔽奶煜樗罆r(shí)年僅四十七歲。

篇三文天祥的愛(ài)國(guó)事例文天祥少年時(shí)候，有一次跟父親到侯城書(shū)院去。一進(jìn)大門(mén)，只見(jiàn)對(duì)面墻上掛著幾幅人物畫(huà)像。“這是誰(shuí)呀”文天祥指著一幅畫(huà)像問(wèn)。“歐陽(yáng)修?！备赣H不假思索地回答?！拔易x過(guò)他的文章!”文天祥興致勃勃地說(shuō)，“那篇，寫(xiě)得妙極了!”“這是本朝初期的一位大忠臣，名叫楊邦義，”父親沉思片刻，又指向另一幅畫(huà)像，“他被金兵俘虜后，堅(jiān)貞不屈，寧死不降。金國(guó)大將張真怒無(wú)可奈何，只得把他殺了，還挖出了他的心……”“太慘了!”文天祥眼睛里噴射出怒光。“這邊兩幅畫(huà)像，分別畫(huà)的是周必大和胡銓。他們也都是本朝很得民心的人物。”父親深情地介紹著，每一言每一語(yǔ)都強(qiáng)烈地撞擊著文天祥純真的心靈。文天祥決心學(xué)習(xí)歐陽(yáng)修的文章道德，周必大的氣度學(xué)識(shí)，楊邦義、胡銓的氣節(jié)忠勇，長(zhǎng)大了報(bào)效國(guó)家。為表達(dá)這種雄心壯志，他當(dāng)即從附近的山坡上找來(lái)五棵柏樹(shù)苗，栽在書(shū)院門(mén)前。前四棵柏樹(shù)，象征歐陽(yáng)修、周必大、楊邦義、胡銓?zhuān)谖蹇梦采胰胧?，兜根朝上，代表自我。之后，這五棵柏樹(shù)不僅僅全成活了，并且長(zhǎng)得格外蒼翠。清代著名詩(shī)人胡友梅還寫(xiě)過(guò)一首的五言古詩(shī)呢!可惜，由于戰(zhàn)亂，先后有三棵古柏被大火焚為灰燼。幸存的兩棵，現(xiàn)已列為重點(diǎn)保護(hù)文物，理解人們的憑吊。

篇四文天祥的愛(ài)國(guó)事例文天祥十九歲時(shí)獲廬陵鄉(xiāng)考第一名，第二年進(jìn)入吉州白鷺洲書(shū)院讀書(shū)，同年中選吉州貢士，隨父前往南宋首都臨安應(yīng)試。在殿試中，他所作的「御試策」切中時(shí)弊，提出改革方案，表述政治抱負(fù)，宋理宗親拔為狀元，考官王應(yīng)麟奏曰：「是卷古誼若龜鑒，忠肝如鐵石，臣敢為得人賀」。公元1275年正月，因元軍大舉進(jìn)攻，宋軍的防線崩潰，朝廷下詔讓各地組織兵馬勤王。文天祥拿出家產(chǎn)充當(dāng)軍費(fèi)，招募當(dāng)?shù)睾澜?，起兵勤王，組織義軍三萬(wàn)，開(kāi)赴臨安，以文官之身走上戰(zhàn)場(chǎng)。次年正月，元軍兵臨臨安，文武官員紛紛出逃。文天祥被任命為左丞相兼樞密使南宋大臣，派他出城與元軍伯顏談判。但與此同時(shí)，南宋朝廷卻派人到文天祥軍營(yíng)，解散他的軍隊(duì)來(lái)討好元軍，文天祥于是被伯顏?zhàn)ゲ丁５麑幩啦磺?，被押解去北方，途中得?dāng)?shù)亓x士相救脫險(xiǎn)。之后南宋朝廷投降了元軍，但文天祥仍帶領(lǐng)宋朝軍民堅(jiān)持抗戰(zhàn)。公元1278年戰(zhàn)敗，為元軍所俘。元將張弘范讓文天祥寫(xiě)信招降宋朝大臣張世杰，文天祥說(shuō)：“我不能保護(hù)父母，難道還能教別人背叛父母嗎？”張弘范強(qiáng)迫文天祥寫(xiě)信。文天祥便將自我所寫(xiě)的一詩(shī)抄錄給他。張弘范讀到“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！眱删鋾r(shí)，不禁也受到感動(dòng)，不再?gòu)?qiáng)逼文天祥。廿天后，南宋滅亡。張弘范向元世祖請(qǐng)示如何處理文天祥，忽必烈說(shuō)：“誰(shuí)家無(wú)忠臣？”命張弘范對(duì)文天祥以禮相待。他因?yàn)槭冀K不肯投降元朝，在監(jiān)獄中度過(guò)了數(shù)年。1282年三月，元世祖問(wèn)大臣：“南方、北方宰相，誰(shuí)是渠能？”群臣回答：“北人無(wú)如耶律楚材，南人無(wú)如文天祥?！庇谑?，元世祖下了打算授予文天祥高官顯位的命令。文天祥的一些降元舊友紛紛勸說(shuō)他投降，遭到文天祥的拒絕。十二月八日，元世祖召見(jiàn)文天祥，親自勸降，說(shuō)：“你在那里的日子久了，如能改心易慮，用效忠宋朝的忠心對(duì)朕，那朕能夠在中書(shū)省給你一個(gè)位置?！蔽奶煜榛卮穑骸拔沂谴笏蔚脑紫唷?guó)家滅亡了，我只求速死。不當(dāng)久生?！痹雷嬗謫?wèn)：“那你愿意怎樣樣？”文天祥回答：“但愿一死足矣！”元世祖十分氣惱，于是下令立即處死文天祥。第二天，文天祥被押赴刑場(chǎng)，向南方跪拜，說(shuō)：“我的事情完結(jié)了，心中無(wú)愧了！”于是引頸就刑，從容就義，年47歲。文天祥被捕之后寫(xiě)下了許多詩(shī)文，流傳后世；他的氣節(jié)光耀千秋。這是人們明白的一面?？墒窃谶@期間，他得遇道家高人，修煉“大光明正法”的事，卻鮮為人知。經(jīng)考證，在一本，又名的“卷二十”中，有一篇，文章未署作者姓名。但卻記錄了下頭的資料：宋代文天祥，號(hào)文山，在他的中，記述他以往遇到一位道家高人，名叫“靈陽(yáng)子”，向他講述過(guò)道家的學(xué)問(wèn)。文天祥事后寫(xiě)了一首詩(shī)，抒發(fā)自我的感情：“昔我愛(ài)泉石，長(zhǎng)揖離公卿。結(jié)屋青山下，咫尺蓬與瀛；至人不可見(jiàn)，世塵忽相攖。業(yè)風(fēng)吹浩劫，蝸角爭(zhēng)浮名。偶遇大呂公，如有夙世盟。相從語(yǔ)寥廓，俯仰萬(wàn)慮輕。”文天祥在這首詩(shī)中，敘述自我以往遠(yuǎn)離囂塵，結(jié)屋青山；想遇高人，不能如愿；回身塵世，爭(zhēng)名染業(yè)；現(xiàn)遇呂公（靈陽(yáng)子），大受教益。之后文天祥寫(xiě)了另一首詩(shī)，根據(jù)詩(shī)的題序，該書(shū)的作者認(rèn)為：那是文天祥被俘后，在獄中遇到異人后所寫(xiě)。但這位作者自我未修煉，他不懂得那位異人怎樣會(huì)進(jìn)到獄中，傳授修道之法給文天祥呢？其實(shí)，視監(jiān)獄若無(wú)物，來(lái)去又自如的異人多的是，不足為奇。文天祥是怎樣在獄中“遇異人，指示大光明正法；于是，死生脫然若遺矣！”的呢？他在詩(shī)中寫(xiě)道：“誰(shuí)知真患難，忽悟大光明。日出云俱靜，風(fēng)消水自平。功名幾滅性，忠孝大勞生。天下惟豪杰，神仙立地成?！比绻f(shuō)，文天祥的前一首詩(shī)，是寫(xiě)他從靈陽(yáng)子處聞道受益；那么，這后一首詩(shī)，就是寫(xiě)他得道修煉了。詩(shī)的一、二句“誰(shuí)知真患難，忽悟大光明?！睂?xiě)他在遭逢大患難后，命在旦夕之間，得到大光明正法，了悟人生。三、四句“日出云俱靜，風(fēng)消水自平。”是寫(xiě)他修煉大光明法，到了那種異常平靜的境界，超脫了生死的恐懼，心胸豁然開(kāi)朗。五、六句“功名幾滅性，忠孝大勞生。”寫(xiě)他對(duì)過(guò)往人生經(jīng)歷的認(rèn)識(shí)，已經(jīng)看淡人世間的功名利祿，乃至忠孝仁義，將這些視為“滅性”和“勞生”的枷鎖。最終兩句“天下惟豪杰，神仙立地成?！笔钦f(shuō)真正頂天立地的豪杰，心性極高的人，才能超脫人世間的一切，能夠很快修成為更高級(jí)的生命——神仙，這也是他的“夫子自謂”。由此可見(jiàn)，文天祥之所以能夠在生死之間，完全脫然若遺的原因，很得力于大光明法，得力于他在生命最終幾年的.修煉。根據(jù)他自我的文章來(lái)說(shuō)，在這個(gè)時(shí)候，對(duì)成仁的意志，更加確定，把名利情都放了個(gè)干凈，不再動(dòng)搖了。文天祥以狀元宰相之身，為國(guó)為民，盡職盡責(zé)，道德永存。而他自我，晚年聞道得法，到達(dá)了他早年所想得到的境界，真是足慰平生。

篇五文天祥的愛(ài)國(guó)事例南宋民族英雄文天祥，兵敗被俘，坐了三年土牢，多次嚴(yán)辭拒絕了敵人的勸降。一天，