古代年齡段稱謂

古代年齡段稱謂.txt明騷易躲，暗賤難防。佛祖曰：你倆就是大傻B!當白天又一次把黑夜按翻在床上的時候，太陽就出生了0歲孩提：指初知發(fā)笑尚在襁褓中的幼兒。襁褓：未滿周歲的嬰兒。2歲孩提：指初知發(fā)笑尚在襁褓中的幼兒。也有寫作“孩提包”或“提孩”的，韓愈詩中就有“兩家各生子，提孩巧相如”句。孩提：指2——3歲的兒童8歲總角：古代幼童把垂發(fā)扎成兩結于頭頂把頭發(fā)扎成髻，形狀如角，因而也用“總角”來代指人的幼童階段。借指幼年。在這里，“總”就是聚攏束結的意思?？偨侵唬ㄓ啄昃拖嘧R的好朋友）?？偨鞘前司艢q至十三四歲的少年（古代兒童將頭發(fā)分作左右兩半，在頭頂各扎成一個結，形如兩個羊角，故稱“總角”）。童齔［chQn］：齔，《說文》中有“男八月生齒、八歲而齔；女七月生齒、七歲而齔”的說法?？梢钥闯?，孩子乳牙脫落，長出恒牙，稱為“齔”?！巴b”，往往是指人的兒童少年時期。也有說成“髫齔”的，如《后漢書?董卓傳》：“其子孫雖在髫齔，男皆封侯，女為邑君?！?歲九齡：為9歲。13歲豆蔻：指女子十三歲。豆蔻是十三四歲至十五六歲（豆蔻是一種初夏開花的植物，初夏還不是盛夏，比喻人還未成年，故稱未成年的少年時代為“豆蔻年華”）。十三：為13歲。15歲及笄：笄［応］，本來是指古代束發(fā)用的簪子。古代女子一般到15歲以后，就把頭發(fā)盤起來，并用簪子綰住，表示已經成年?！凹绑恰奔茨隄M15歲的女子。及笄：指女子十五歲。結發(fā)：束發(fā)，扎結頭發(fā)，古人男20歲束發(fā)而冠，女子15歲束發(fā)而笄，表示成年。男女成年的標志分別為“加冠”、“加笄”。志學：為15歲。志學之年：因為“三十而立，四十而不惑?！保鬃釉唬骸拔崾形宥居趯W，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”一一《論語?為政》），所以后代稱15歲為“志學之年”。束發(fā)：古人以十五歲為成童之年，把頭發(fā)束起來盤在頭頂。束發(fā)是男子十五歲（到了十五歲，男子要把原先的總角解散，扎成一束）。16歲二八：為16歲。20歲加冠：指二十歲。古時男子二十歲行加冠禮，表示已成年。加冠：指男子二十歲（又“弱冠”，。結發(fā)：束發(fā)，扎結頭發(fā)，古人男20歲束發(fā)而冠，女子15歲束發(fā)而笄，表示成年。男女成年的標志分別為“加冠”、“加笄”。弱冠：古人二十歲行冠禮，以示成年，但體猶未壯，故稱“弱冠”。指剛成年。指二十歲。弱冠：古代男子20歲叫作“弱”，這時就要行“冠禮”，即戴上表示已成人的帽子。“弱冠”即年滿20歲的男子。后世泛指男子二十左右的年紀。弱冠是男子二十歲。30歲而立（而立之年，：因為“三十而立，四十而不惑?！保鬃釉唬骸拔崾形宥居趯W，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”一一《論語?為政》），所以后代稱30歲為“而立之年”。而立之年：指三十歲。而立是男子三十歲（立，“立身、立志”之意）。始室：三十歲。《禮記?內則》：“三十而有室，始理男事”40歲不惑（不惑之年）：因為“三十而立，四十而不惑?！保鬃釉唬骸拔崾形宥居趯W，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。'一一《論語?為政》），所以后代稱40歲為“不惑之年”。不惑之年：指四十歲。不惑是男子四十歲（不惑，“不迷惑、不糊涂”之意）。50歲艾：古稱五十歲的人為“艾”?！抖Y記?曲禮上》：“五十曰艾?！卑Q年老的。半百、知天命、知命之年：知命之年，指五十歲（又“知天命”、“半百”）。知命：是男子五十歲（知命，“知天命”之意）?！爸笔恰爸烀钡目s略語。知天命：孔子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。一一《論語?為政》），所以后代稱50歲為“知命之年”。知命之年：因為“三十而立，四十而不惑?！保鬃釉唬骸拔崾形宥居趯W，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”一一《論語?為政》），所以后代稱50歲為“知命之年”。知命之年：指五十歲（又“知天命”、“半百”）。54歲六九年：即五十四歲。60歲耳順、耳順之年、還歷之年、花甲之年：均指60歲。因為“三十而立，四十而不惑?！保鬃釉唬骸拔崾形宥居趯W，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”一一《論語?為政》），所以后代稱60歲為“耳順之年”高齡：敬辭，稱老人的年齡，多指六十歲以上?；祝禾旄傻刂浜嫌脕砑o年，從甲起，六十年成一周，因此稱六十歲為花甲?；祝何覈糯酶芍в洉r間。所謂干支，是天干地支的簡稱。天干有十，地支十二，十天干和十二地支按照順序搭配成六十個單位，通常就叫作“六十花甲子”，也稱“花甲”。把這種記時間的詞語移用到記人的年齡上，就以“年屆花甲”或“花甲之年”來指人到60歲了?；祝褐噶畾q，用干支紀年，錯綜搭配，六十年周而復始。花甲之年：指60歲。還歷之年：指60歲。下壽：古人以六十為下壽，下壽：指60歲以上。耆［qi］:古稱六十歲的人為“耆”耆［qi］艾：古代以六十老人為耆。61歲還歷壽：61歲的壽辰。由于按干支紀年法，60年為一輪，61歲正是新一輪重新算起的時候，故稱“還歷”。70歲從心之年：因為“三十而立，四十而不惑?！保鬃釉唬骸拔崾形宥居趯W，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”一一《論語?為政》），所以后代稱70歲為“從心之年”。古?。汗糯嘶畹?0歲，也就很不容易了。杜甫有詩曰：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀。”后人就多依此詩，稱70歲為“古稀之年”。古稀壽：指70歲壽辰。源于杜甫“人生七十古來稀”的詩句。古稀之年、懸車之年、杖圍之年：均指70歲。耋［di。］：七八十歲的年紀，泛指老年。如：耄［mao］耋［diQ］之年。杖圍之年：指70歲。中壽：七十為中壽。懸車之年：指70歲。77歲喜壽：指77歲，草書喜字似七十七，故特代指77歲。80歲朝枚之年、朝枝之年、耄［mao］耋［die］之年：均指八九十歲。耄：指八九十歲的年紀，泛指老年，如：老耄、耄耋之年。耄耋：耄［mdo］,《鹽鐵論?孝養(yǎng)》中寫道：“七十曰耄?！薄抖Y記?曲禮》說：“八十九十曰耋?！瘪螅踕iQ］,《爾雅?釋言》注：“八十為耋。”把上面幾種說法合起來，我們可以看到，“耄耋”是指人的高壽，大約是“七老八十”了。耄mao］耋［diQ］：泛指晚年。耄，八九十歲的年紀。耄，七八十歲的年紀。耄(mao)耋(die)指八九十歲。毛傳又云：“耋，老也，八十曰耋?！焙笕艘蚍Q八九十歲的老人為“耄耋”。耄［mao］耋［die］之年：指八九十歲。九十歲也可稱耄耋之年。中壽：指80歲以上。傘壽80歲壽辰。因“傘”字的草體形似“八十”，故稱“傘壽”。88歲米壽：指88歲。因米字拆開好似八十八，故借指88歲。此外，還含有年事雖高，但食欲旺盛之意。90歲上壽：九十為上壽。99歲白壽：指99歲，百少一為99，故借指99歲。100歲期頤：指百歲高壽。期頤：期，朱熹講是“周匝之義”，即轉過一圈了，“謂百年已周”。頤，朱熹講是“謂當養(yǎng)而已”。即生活起居詩人養(yǎng)護。期頤就是指百歲之人。期頤指一百歲?！捌陬U”是人壽至“百歲”的特稱?！抖Y記?曲禮上》：“百年曰期頤?！编嵭ⅲ骸捌冢q要也；頤，養(yǎng)也。不知衣服食味，孝子要盡養(yǎng)道而已。”意思是：人至百歲，飲食、居住、動物等各方面都需要孝子照養(yǎng)，所以“百歲”稱作“期頤”。期頤之年：指百歲。108歲茶壽：指108歲。茶字上面廿，下面為八十八，二者相加得108歲。另外稱兒童的有：童孺：兒童。垂髫［tiao］:指兒童。兒童垂發(fā)叫髻。垂髫：髫［tido］，指古代兒童猶未束發(fā)時自然下垂的短發(fā)。因而就用“垂髫”稱幼兒或指人的幼童階段。也有說“垂發(fā)”的，意思相同，如《后漢書?呂強傳》就有“垂發(fā)服戎，功成皓首”句。垂髫：小孩子頭發(fā)扎起來下垂著，指幼年。垂髫：指幼年兒童(又叫“總角”。垂髫(tiao)是三四歲至八九歲的兒童(髫，古代兒童頭上下垂的短發(fā))。齠［tiao］:兒童換牙。齠年：童年。髫［tido］年：童年。髫［tido］齡：童年。稚：稱年齡小的為稚。另外稱成人的有：冠者：指成年人。另外稱老人的有：斑白：老人。老年人頭發(fā)斑白，因代指老人。黃發(fā)：指老人，老人的頭發(fā)由白變黃?！包S發(fā)”是枯黃的頭發(fā)。人老了，頭發(fā)上由黑變白，白發(fā)則黃。皓首：白頭，指年老。久壽：長壽。眉壽：耄［ma。］壽，長壽。人老了眉毛長，所以稱眉壽。姥［mu］:年老的婦人。暮齒：晚年，暮年。暖壽：舊俗在過生日的前一天，家里的人和關系較近的親友來祝壽。萬壽：大壽，高壽之意。遐齡：指人長壽高齡。中國歷史大事年表一、原始社會（約170萬年前到約公元前21世紀）約170萬年前元謀人生活在云南元謀一帶約70-20萬年前北京人生活在北京周口店一帶約1.8萬年前山頂洞人開始氏族公社的生活約0.5-0.7萬年前河姆渡、半坡母系氏族公社約0.4-0.5萬年前大汶口文化中晚期，父系氏族公社約4000多年前傳說中的炎帝、黃帝、堯、舜、禹時期二、 奴隸社會（公元前2070年到公元前476年）夏公元前2070年到公元前1600年公元前2070年禹傳予啟，夏朝建立商公元前1600年到公元前1046年公元前1600年商湯滅夏，商朝建立公元前1300年商王盤庚遷都殷西周公元前1046年到公元前771年公元前1046年周武王滅商，西周開始公元前841年國人暴動公元前771年犬戎攻入鎬京，西周結束春秋公元前770年到公元前476年公元前770年周平王遷都洛邑，東周開始三、 封建社會（公元前475年到公元1840年）戰(zhàn)國（公元前475年到公元前221年）公元前356年商鞅開始變法秦（公元前221年到公元前206年）公元前221年秦統(tǒng)一，秦始皇確立郡縣制，統(tǒng)一貨幣、度量衡和文字公元前209年陳勝、吳廣起義爆發(fā)公元前207年巨鹿之戰(zhàn)公元前206年劉邦攻入咸陽，秦亡公元前206年—公元前202年楚漢之爭西漢（公元前202年到公元8年）公元前202年西漢建立公元前138年張騫第一次出使西域公元8年王莽奪取西漢政權，改國號新東漢（25年到220年）25年東漢建立73年班超出使西域105年蔡倫改進造紙術132年張衡發(fā)明地動儀166年大秦王安敦派使臣到中國184年張角領導黃巾起義200年官渡之戰(zhàn)208年赤避之戰(zhàn)三國（220年到280年）年魏國建立年蜀國建立年吳國建立230年吳派衛(wèi)溫等率軍隊到臺灣263年魏滅蜀265年西晉建立，魏亡西晉（265年到316年）280年東晉滅吳316年匈奴攻占長安，西晉結束東晉（317年到420年）317年東晉建立383年淝水之戰(zhàn)南北朝（420年到589年）420年南朝宋建立494年年到北魏孝文帝遷都洛陽隋（581年到618）581年隋朝建立589年隋統(tǒng)一南北方605年開始開通大運河611年隋末農民起義開始，山東長白山農民起義爆發(fā)唐（618年到907年）618年唐朝建立，隋朝滅亡627年-649年713年-741年755年-763年875年-884年貞觀之治開元盛世安史之亂唐末農民戰(zhàn)爭五代（907年到960年）907年后梁建立，唐亡，五代開始916年阿保機建立契丹國北宋（960年到1127年）960年北宋建立1005年宋、遼澶淵之盟1038年元昊建立西夏11世紀中期畢升發(fā)明活字印刷術1069年王安石開始變法1115年阿骨打建立金1125年金滅遼南宋（1127年到1276年）1127年金滅北宋，南宋開始1140年宋、金郾城大戰(zhàn)1206年成吉思汗建立蒙古政權元（1271年到1368年）1271年忽必烈定國號元1276年元滅南宋明（1368年到1644年）1368年明朝建立，元朝結束1405年-1433年鄭和七次下西洋16世紀中期戚繼光抗日倭1553年葡萄牙攫取澳門居住權1616年努爾哈赤建立后金1628年明末農民戰(zhàn)爭爆發(fā)清（1636年到1911年）1636年后金改國號為清1644年李自成建立大順政權，農民軍攻占北京，明亡1662年鄭成功收復臺灣1673年三藩叛亂開始1684年清朝設置臺灣府1689年中俄簽訂《尼布楚條約》1771年土爾扈特部重返祖國1839年林則徐虎門銷煙1840年-1842年鴉片戰(zhàn)爭1842年中英《南京條約》簽訂19世紀四五十年代中國無產階級產生1851年金田起義、太平天國建立1856年-1860年第二次鴉片戰(zhàn)爭1858年《愛琿條約》《天津條約》的簽訂19世紀六七十年代中國民族資產階級產生1860年《北京條約》的簽訂19世紀60到90年代洋務運動1864年天京陷落、太平天國運動失敗1883年-1885年中法戰(zhàn)爭1894年-1895年甲午中日戰(zhàn)爭1895年中日《馬關條約》簽訂19世紀90年代帝國主義在中國強占“租借地”劃分“勢力范圍”1898年戊戌變法1900年義和團運動高潮,八國聯(lián)軍侵略中國1901年《辛丑條約》簽訂1905年中國同盟會成立年黃花崗起義、保路運動、武昌起義四、 近代史民國（1912年到1949年）年中華民國建立年二次革命1915年新文化運動、護國運動開始1916年袁世凱恢復帝制失敗1919年五四運動爆發(fā)1921年中國共產黨成立1923年京漢鐵路工人大罷工年五卅慘案、五卅反帝運動爆發(fā)年國民革命軍出師北伐年南京國民政府建立，南昌起義年井岡山會師1931年九?一八事變1934年紅軍長征開始年西安事變年盧溝橋事變，日軍南京大屠殺年百團大戰(zhàn)年皖南事變1947年發(fā)動“反饑餓、反內戰(zhàn)、反迫害”的愛國運動五、 現(xiàn)代史年中華人民共和國成立年中國人民志愿軍赴朝作戰(zhàn)年西藏和平解放年徹底廢除封建剝削制度年第一個五年計劃開始

年中華人民共和國憲法誕生1966年文化大革命開始1976年四五運動，文化大革命結束1978年改革開放1992年鄧小平講話，加快改革開放1997年香港回歸1999年澳門回歸中華古國始夏商，文明狀況尚未詳。夏占殷卜習為故武王揮師指牧野周人旗幟遍殷都手握權杖仍憂思尋思往昔出觀念千頃云天鳴雷電理性思維自此生千年蒙昧如濃霧。殺聲驟起城垣裂。四處頑民抗未休，傳宗守業(yè)欲何之？集約一語曰“殷鑒”東方破曉曙光現(xiàn)。由一得百百而萬。夏占殷卜習為故武王揮師指牧野周人旗幟遍殷都手握權杖仍憂思尋思往昔出觀念千頃云天鳴雷電理性思維自此生疑天、“敬德”又“保民”，人間理路一連串。三千年名儒與名臣，政見草擬上萬卷檢視立論何因由，考史擬古居太半。殷鑒”理念勢既成尚書》開卷存古訓君舉必書”懸金鏡典誥自在整編中。殷鑒”理念勢既成尚書》開卷存古訓君舉必書”懸金鏡《春秋》書事定華風“書法不隱”鐫鐵銘。東周五百四十載，史權欲比神權行。戰(zhàn)國策士游各地說辭論道時稱史孟子開口出奇語推崇儒宗功無比大儒嘵嘵成一子原典文獻納篋中百家哲人各立說戰(zhàn)國策士游各地說辭論道時稱史孟子開口出奇語推崇儒宗功無比大儒嘵嘵成一子原典文獻納篋中百家哲人各立說諸子爭鳴如蜂起。搖唇鼓舌隨己意。《春秋》、孔子兩相系，標榜微言與大義。小儒默默撰書史，《左傳》《國語》相繼成惟有儒者得六經。忽有竹書寫紀年囿于魏宮未廣傳孔門后生喜開顏述史另辟半片天。隨葬王陵沒九泉指點史壇已獨占：往古兮一攬入吾囊，未來兮何愁不風光！長空星隕降石雨，大海波凝潮不舉，鐘崩磬裂琴弦脫，簫管流出嗚咽曲祖龍焚坑行苛政，刀斧劈碎懷舊夢。

大澤狐鳴起風雷蕭何簿冊皆陳賬漢帝下馬欲觀書官場添設博士位飄零經傳漸湊出董氏對策顯良能阿房縱火化煙灰。七雄史冊無孑遺。朝堂《新語》惹歡呼軺車四派訪宿儒?？たh、封國建學塾。勾通天人氣概雄。大澤狐鳴起風雷蕭何簿冊皆陳賬漢帝下馬欲觀書官場添設博士位飄零經傳漸湊出董氏對策顯良能公羊《春秋》言三世，縱觀上下古今通。武帝經國謀大略，內外軍政見豪情。司馬相如撰大賦，類聚萬事騁筆鋒。嗚呼大時代兮大視野，馬遷《史記》應運生。鉤稽千古創(chuàng)史體，包吞百代勢恢宏。究天人之際兮神思勇；通古今之變兮識見明成一家之言兮樹個性；見盛觀衰兮信有徵。自古云飛天而雨漫地，云天雨地人迷矇太史公辟開一隅晴，光彩絢麗展霓旌。續(xù)寫《史記》不乏人，多仿其形訐其心。指摘其言違圣教，揚雄、班彪議論頻。班固發(fā)凡欲尊漢，西京一代作斷限。起止分明人稱便，斷代為書成規(guī)范。東觀《漢記》又開新，官私修纂互依存荀悅說史議“五志”，名教道義定本根。鑒戒、教化兼懲勸，撰述宗旨繼先秦。史學回歸舊倫理，個性神思即沉淪。魏晉史職設專官政權機制拉長鏈人生倏忽若旋踵得有史冊存事略北方胡族迭興起燒殺劫掠無忌憚記史、修史列朝班史官建置扣一環(huán)。一時富貴乃云煙。聲名流傳可萬年。十六國各立政權。鐵騎沖騰舞戚干。魏晉史職設專官政權機制拉長鏈人生倏忽若旋踵得有史冊存事略北方胡族迭興起燒殺劫掠無忌憚記史、修史列朝班史官建置扣一環(huán)。一時富貴乃云煙。聲名流傳可萬年。十六國各立政權。鐵騎沖騰舞戚干。乘爾晉室亂，嗤你漢人孱，惟有記史與修史，青冊留名堪仰攀。仿作官修史，必染中夏歷史觀，民族融和孰關鍵？文化認同史為先。民族融和孰關鍵？文化認同史為先。三國兩晉南北朝編年紀傳齊興旺百類專書紛沓出三國兩晉南北朝編年紀傳齊興旺百類專書紛沓出太半飄散留余跡竹書紀年》出汲冢史家多未惜珍稀學界異動興玄談奇思怪舉生聯(lián)翩撰史多方做探討。雜史別傳頗繁浩。史注、史評兼史考斷篇殘簡存參照。軒然一時漸渺杳。束之高閣音波小。蔑禮棄教任自然?？v情放誕無拘牽。名士風度人間鬧，乙部風格仍儒教。灑脫曠達誠有味，國計民生何功效？編年、紀傳具本然，征實、入世輕佛老巧言異趣終小道，史林難于棲玄鳥。大唐立國重書史前代紀傳成八部君臣交口講史鑒設官分館定建置。本朝實錄樹一幟官私修撰求經世。大唐立國重書史前代紀傳成八部君臣交口講史鑒設官分館定建置。本朝實錄樹一幟官私修撰求經世。繼起名著曰《通典》，典章沿革詳編次。分門別類統(tǒng)籌觀，歷代制度得通識。后啟鄭樵、馬端臨，合稱“三通”聲名熾。官私雙軌緊密聯(lián)，修史體制開新端。千年史道須條理，肩承此任劉子玄?！妒吠ā窓M空映天光，乙部義例定維綱。譏彈眾書無避忌，批駁群賢現(xiàn)鋒芒?！兑晒拧贰痘蠼洝肥闾匾?，《直書》《曲筆》辨蕕芳篇章組合成體系，洋洋灑灑語琳瑯。橫掃百代若狂狷，恰似電閃破迷茫。編修應具才學識，史苑花木可豐穰。五代末世人倫涼，詩詞文史均未僵。北宋史才接踵起，纂輯稽考俱隆昌。歐陽筆法《春秋》義，吳縝指責若嚴霜政爭未妨編纂事，朝野共助司馬光?！锻ㄨb》一成聲鵲起，編年書事顯優(yōu)長。撰述繁簡皆有策紀事又創(chuàng)本末體兩宋官史極繁復冊籍動輒逾千卷起居注稿先御覽人言宋室史興隆“節(jié)要”略而“長編”詳。明道猶待《綱目》匡。床上架床屋上屋。衙署紛立多門目。史權淪落如奴仆。興隆內里實煩黷。撰述繁簡皆有策紀事又創(chuàng)本末體兩宋官史極繁復冊籍動輒逾千卷起居注稿先御覽人言宋室史興隆元朝修得三史成，卻將遼、金另分立明祖仿宋試行難，懲戒之史含威懾，諸般記述斷續(xù)廢，官方修史無起色，書坊刊印互抄纂，商機利益為驅動，蕪雜有若草叢草，榛狉漫野休厭惡，《宋史》蕪濫受譏評昔遭攻詆今贊稱。修纂無奈效蒙元。輔翼皇權路向偏。僅有實錄歷朝連。普及史學滿民間。買賣風行廣流傳。粗編濫寫自率然。特色卻成山外山。力加墾拓即良田。

元朝修得三史成，卻將遼、金另分立明祖仿宋試行難，懲戒之史含威懾，諸般記述斷續(xù)廢，官方修史無起色，書坊刊印互抄纂，商機利益為驅動，蕪雜有若草叢草，榛狉漫野休厭惡，《宋史》蕪濫受譏評昔遭攻詆今贊稱。修纂無奈效蒙元。輔翼皇權路向偏。僅有實錄歷朝連。普及史學滿民間。買賣風行廣流傳。粗編濫寫自率然。特色卻成山外山。力加墾拓即良田。闖王策馬踏京師，烽煙大起來八旗。刀云箭霧自號“清”，罡風吹得斗柄垂長空彗孛亙南北，天崩地解河川潰。雷聲激蕩震江山，時代精神重礪淬。亭林、船山及梨洲，三地學術暗相儔。放言不類湘竹淚憂世金絲系萬里學界再開新生面學術風氣交替變乾嘉考據(jù)靡一世史文校訂真訛辨錙銖不遺細稽查莫言考訂惟饾饤更非越女對吳鉤。論史鐵劍貫千秋嚴謹求實探微幽空言性理極則反實學俊乂滿史苑史事追糾真實顯末流支離亦不免文化總結充先遣。放言不類湘竹淚憂世金絲系萬里學界再開新生面學術風氣交替變乾嘉考據(jù)靡一世史文校訂真訛辨錙銖不遺細稽查莫言考訂惟饾饤更非越女對吳鉤。論史鐵劍貫千秋嚴謹求實探微幽空言性理極則反實學俊乂滿史苑史事追糾真實顯末流支離亦不免文化總結充先遣。清廷修史何所仿，宋繁明陋均無狀。探索斟酌定格局，官方史學漸興旺。實錄、國史終不廢，會典、方略各有例新纂“六通”大而精，千般書史難勝計章學誠、乾隆帝，史學理論有見地，盡心名教能翻新，一私一官成匹對。豐碩論說傳至今，正與考據(jù)相補益。官修、私考匯一泓，史學總結呈偉績。誰言清代史學衰？民國眼光多障翳。漢雨灑三韓，唐風吹大倭，中華史學播域外，東亞鄰邦祖述多。日本纂修常變例，朝鮮仿真求無訛。言史莫囿江海岸東南海面起西風千載外夷常內犯軍兵民器制作巧天朝方知大地廣世紀