《網(wǎng)紅IP的開(kāi)發(fā)研究7200字（論文）》

淺析網(wǎng)紅IP的文化輸出——以超級(jí)IP李子柒為例摘要本文將首要從自媒體網(wǎng)紅入手，在信息趨于個(gè)性化、碎片化的時(shí)代里,自媒體通過(guò)不斷輸出優(yōu)質(zhì)內(nèi)容,以點(diǎn)對(duì)點(diǎn)有別于傳統(tǒng)的傳播方式吸引更多的用戶資源,進(jìn)而將流量變現(xiàn)?；诙桃曨l的特點(diǎn)和行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀,對(duì)李子柒的IP打造進(jìn)行較全面解讀，從李子柒視頻的內(nèi)容、受眾、國(guó)內(nèi)外平臺(tái)投放三個(gè)主要層面入手，因?yàn)槔钭悠獾某晒χ饕谟谧プ×耸袌?chǎng)與平臺(tái)的機(jī)遇，規(guī)避了可能出現(xiàn)的問(wèn)題，持續(xù)優(yōu)質(zhì)內(nèi)容輸出面對(duì)挑戰(zhàn)，所以我們可以“以小見(jiàn)大”，分析現(xiàn)階段網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)下短視頻行業(yè)普遍存在的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。關(guān)鍵詞：網(wǎng)紅IP；文化輸出；李子柒1.文獻(xiàn)綜述汪文斌學(xué)者解釋“網(wǎng)紅”為“網(wǎng)絡(luò)之星”的定義，大多數(shù)學(xué)者將其定義為“網(wǎng)絡(luò)紅”。汪文斌在他的論文“從“網(wǎng)紅”現(xiàn)象的心理“受眾在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，在本文中，“網(wǎng)紅”定義為網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的“名人”，他認(rèn)為是現(xiàn)實(shí)生活中的多極化和多元化利益的經(jīng)濟(jì)關(guān)系的直接結(jié)果，其特征在于她網(wǎng)絡(luò)作為通信介質(zhì)，強(qiáng)大的性能，使其不能實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)是在網(wǎng)絡(luò)中實(shí)現(xiàn)，并被廣大用戶或支持或鄙視辯論前。王勇澤在《網(wǎng)紅景觀的文化意義及其媒體空間的建構(gòu)》一文中將網(wǎng)紅界定為：以互聯(lián)網(wǎng)傳播為生產(chǎn)方式，以互聯(lián)網(wǎng)虛擬空間的另類自我表演為商品，在網(wǎng)絡(luò)推手的策劃、包裝、炒作下，與媒體合謀中，把各個(gè)媒體和網(wǎng)民巨大的娛樂(lè)性注意力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)利益的一類人。楊勁松在他的論文中表明以李子柒為代表的內(nèi)容生產(chǎn)型網(wǎng)紅受歡迎的背后是短視頻這種互聯(lián)網(wǎng)新消費(fèi)品的崛起。盡管此類視頻而對(duì)的受眾群體較小，但是對(duì)比“速成紅人”來(lái)看，內(nèi)容型網(wǎng)紅對(duì)于內(nèi)容生產(chǎn)更加精雕細(xì)琢，也更具生命力。滿雪瑩認(rèn)為，對(duì)網(wǎng)紅來(lái)說(shuō)，高質(zhì)量?jī)?nèi)容的生產(chǎn)和傳播，是其個(gè)人和品牌推廣的重要前提，對(duì)于受眾來(lái)說(shuō)，優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容也是如今快時(shí)代環(huán)境下的急需品。所以，保持優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容生產(chǎn)對(duì)于受眾和網(wǎng)紅來(lái)說(shuō)都是雙贏的局面。網(wǎng)紅產(chǎn)業(yè)嚴(yán)峻的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)迫使內(nèi)容網(wǎng)紅不斷地推陳出新，否則必然會(huì)面臨淘汰，這在客觀層面也推動(dòng)了這個(gè)產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新能力和多元化發(fā)展。黃菲菲認(rèn)為網(wǎng)紅明星化有利于增強(qiáng)網(wǎng)紅個(gè)人光環(huán)，一方面是提高了網(wǎng)紅的社會(huì)距離，有助于建立網(wǎng)民對(duì)于網(wǎng)紅的信任感和崇拜感;另一方面也加強(qiáng)了各類網(wǎng)紅的曝光度，在短時(shí)間內(nèi)集聚大量人氣，強(qiáng)化了行業(yè)信心，集中向公眾表影優(yōu)質(zhì)網(wǎng)紅和推薦新銳網(wǎng)紅的行為起到了四兩撥千斤的效果。崔旺旺認(rèn)為網(wǎng)紅“明星化”之路值得探索，但要注意在把網(wǎng)紅推向“高端高品位”的明星化之路上把握好度，切勿喪失網(wǎng)紅“接地氣”的初衷，不可否認(rèn)的是網(wǎng)紅相對(duì)于明星的“草根”出身是吸引網(wǎng)民的重要因素之一，親和力是網(wǎng)紅的重要法寶。適當(dāng)?shù)纳鐣?huì)距離有助于商業(yè)變現(xiàn)，但過(guò)度的捧高無(wú)異于向真正的明星娛樂(lè)圈發(fā)起挑戰(zhàn)，往往合高不成了低不就陷入困境。李子柒的走紅所展現(xiàn)的不僅是中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，更是中國(guó)新生代對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的自覺(jué)堅(jiān)守和創(chuàng)新表達(dá)的能力，也激發(fā)人們進(jìn)一步思考傳統(tǒng)文化與互聯(lián)網(wǎng)相結(jié)合打造IP品牌的經(jīng)營(yíng)之道。因此，要在保證視頻質(zhì)量的同時(shí)不斷創(chuàng)新內(nèi)容，學(xué)會(huì)在視頻中講故事，做到弘揚(yáng)社會(huì)正能量，從而在講好中國(guó)故事的同時(shí)傳播正確的價(jià)值導(dǎo)向，這樣才可以更好地得到社會(huì)主流意識(shí)的認(rèn)同，并不斷提升自身價(jià)值。2.網(wǎng)紅“李子柒”的IP分析2.1傳播內(nèi)容2.1.1貼合主流價(jià)值觀念不論是傳承中華傳統(tǒng)文化的初心，還是創(chuàng)造理想生活的愿景，都是李子柒的理想所在，有著清晰的認(rèn)知，相比其他網(wǎng)紅己經(jīng)實(shí)屬難得。而李子柒發(fā)布的優(yōu)質(zhì)視頻，也證明了她確實(shí)有著這樣的能力，故宮選擇李子柒合作也正是基于她的風(fēng)格和影響力，李子柒在淘寶的單品設(shè)計(jì)上，也體現(xiàn)了其獨(dú)特風(fēng)格，李子柒進(jìn)行包裝新演繹，為喜歡中國(guó)歷史文化，同時(shí)追求時(shí)尚和生活品質(zhì)的年輕人及家庭量身打造。李子柒的內(nèi)容選題、產(chǎn)品包裝都在向受眾傳遞著品牌信息，包括品牌的理念、品牌的標(biāo)識(shí)、品牌的價(jià)值觀等，特別是品牌價(jià)值觀的輸入，李子柒短視頻中所展現(xiàn)的鄉(xiāng)村生活美好悠閑，令人向往，這不管對(duì)于遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的人還是生活在現(xiàn)代城市重壓之下的人來(lái)說(shuō)，都只會(huì)更加激起他們的認(rèn)同感、喜愛(ài)和向往，李子柒在暗示“如果不喜歡那就逃離吧，鄉(xiāng)村的生活也可以很美好”、“中華傳統(tǒng)文化是博大精深的”、“新傳統(tǒng)，慢生活”等這些價(jià)值觀，在短視頻中用美食和手工這些內(nèi)容來(lái)進(jìn)行品牌價(jià)值觀的輸出。2.1.2內(nèi)容的功能訴求轉(zhuǎn)為情感訴求李子柒的短視頻在選題方面，主要是以傳統(tǒng)美食、傳統(tǒng)手工藝為主，美食也總是與傳統(tǒng)的節(jié)日習(xí)俗相關(guān)聯(lián)，在短視頻中用鏡頭記錄下傳統(tǒng)美食、傳統(tǒng)手工藝的制作過(guò)程，這個(gè)過(guò)程是既充滿了生活氣息，又充滿了田園詩(shī)意。在視頻選題上李子柒并不是刻意的去策劃，從李子柒微博發(fā)布視頻的文案就可以看出視頻的內(nèi)容是她記憶中的或者是喜歡的東西，用她自己的原話說(shuō)就是:“可能剛好到了什么節(jié)氣，或者出去轉(zhuǎn)一圈，發(fā)現(xiàn)什么花開(kāi)了，什么菜可以吃了，就開(kāi)始做拍攝的準(zhǔn)備?！崩钭悠獾淖呒t，可以說(shuō)是在一個(gè)“古”字，“古法”美食、“古法”手工藝和充滿“古韻”的裝扮，在短視頻領(lǐng)域中并不多見(jiàn)，這樣的“古”不但沒(méi)有脫離生活，讓人覺(jué)得太過(guò)久遠(yuǎn)或十分有距離感，反而讓觀看的受眾覺(jué)得親切治愈。李子柒之所以選擇“古風(fēng)美食”做為風(fēng)格定位，就是對(duì)自身的優(yōu)勢(shì)和興趣有著充分的了解。找準(zhǔn)自己的位置，是李子柒實(shí)現(xiàn)品牌信息有效傳播的重要一步。2.2受眾定位2.2.1慢生活與短視頻李子柒所選擇的垂直領(lǐng)域一一美食類，可以說(shuō)是非常具有前景的行業(yè)，服飾美妝類領(lǐng)域是視頻最早進(jìn)入的領(lǐng)域，也是這些網(wǎng)紅、自媒體扎推之處，內(nèi)容同質(zhì)化嚴(yán)重，受眾也己經(jīng)審美疲勞，而食物在網(wǎng)絡(luò)上一直位于“人氣高地”，如直播當(dāng)中的吃播擁有著眾多粉絲，影響力不容小覷。美食能夠給大家?guī)?lái)強(qiáng)烈的共鳴感，觀賞他人烹飪的過(guò)程也十分有趣。在現(xiàn)代社會(huì)，人們更加具有個(gè)性化需求，更愿意嘗試和體驗(yàn)，面對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境的壓力，美食成為現(xiàn)代人的解壓方式之一，吃播現(xiàn)在也己經(jīng)成為了一種職業(yè)。在中國(guó)，美食更是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分，蘊(yùn)含著中國(guó)人獨(dú)特的傳統(tǒng)習(xí)俗和價(jià)值觀。在李子柒的視頻當(dāng)中美食不僅僅是撫慰心靈的食物，更是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分。其實(shí)在短視頻發(fā)展初期，同質(zhì)化的問(wèn)題一直存在，美妝服飾類一直都是短視頻內(nèi)容聚集地，現(xiàn)在短視頻的題材相比較更加多樣化，在美食、游戲等領(lǐng)域都有涉及，美食類當(dāng)中有許多教學(xué)視頻，風(fēng)格多樣，而與“古風(fēng)”結(jié)合的，李子柒卻是第一人，內(nèi)容的垂直細(xì)分勢(shì)必會(huì)吸引對(duì)應(yīng)感興趣的群體，形成更加強(qiáng)烈的粘性。2.2.2田園牧歌VLOG李子柒的視頻節(jié)目是經(jīng)過(guò)特別策劃的。一、別致的服裝。李子柒的服裝，迎合了農(nóng)村姑娘的特點(diǎn)，樸素、自然，不追求華麗，又比普通的農(nóng)村姑娘高雅（讀者不要曲解，我說(shuō)的指服裝而不是指人），是另一種美。二、特別的道具。道具是傳統(tǒng)的古代農(nóng)村家庭生活家具，這些作為老古董展現(xiàn)出來(lái)，別有一番風(fēng)味，現(xiàn)代的年輕人，特別是生活在現(xiàn)代大都市里的人們，幾乎沒(méi)有見(jiàn)過(guò)那些玩意。那古木桶、古木水瓢，手推石磨，早已被現(xiàn)代化先進(jìn)設(shè)備所代替。三、優(yōu)雅的環(huán)境。生活環(huán)境與眾不同。李子柒視頻拍攝的環(huán)境，是山區(qū)，有清澈的小溪，翠綠的竹林，山澗的清泉，山間的園林，農(nóng)家的菜園，農(nóng)家的小院。這樣的環(huán)境，如果你是上億的富翁，恐怕也難有這樣的環(huán)境，猶如世外桃源。這也是現(xiàn)代人所追求的、向往的地方。李子柒通過(guò)美食視頻來(lái)販?zhǔn)垡环N生活方式，洗、切、蒸、炒、炸、燉，通過(guò)視覺(jué)藝術(shù)的表現(xiàn)，在美食之外營(yíng)造了一種令人向往的生活狀態(tài)。田園村舍的家居環(huán)境、充滿原汁味道的廚具道具、溫情舒適的親情時(shí)光，在講述做飯過(guò)程的同時(shí)，向人們展現(xiàn)出一幅理想化的生活圖景。2.3傳播渠道2.3.1海內(nèi)外平臺(tái)（微博、B站、YouTube）李子柒通過(guò)多渠道發(fā)布作品，吸引受眾組成品牌社群，并利用粉絲核心群有效加強(qiáng)社群內(nèi)多對(duì)多的橫向傳播，李子柒在微博、微信、QQ等平臺(tái)有著大量忠誠(chéng)的粉絲，如在微博有“朝花夕拾”、“古香古食”、“李子柒”超話，李子柒的粉絲都集聚此地，進(jìn)行交流溝通，在超話中還將粉絲流入QQ、微信等其他平臺(tái)，搭建多平臺(tái)粉絲集聚地，形成品牌口碑傳播。李子柒還會(huì)在微博、微信進(jìn)行專門(mén)的話題設(shè)置，整個(gè)社群的積極性和勢(shì)能都非常高，社群內(nèi)的高度勢(shì)能，使社群內(nèi)的粉絲感覺(jué)到了歸屬感，線上的口碑慢慢的會(huì)延伸至線下的現(xiàn)實(shí)生活，口口相傳提升品牌知名度，形成良好的品牌發(fā)展循環(huán)路徑。同時(shí)，李子柒還借用YouTube進(jìn)行傳播，李子柒視頻發(fā)布之初國(guó)內(nèi)有人將她的視頻內(nèi)容搬運(yùn)到Y(jié)outobe，結(jié)果收到了海外人士的喜愛(ài)和歡迎，2017年，其本人直接進(jìn)駐Youtobe，被大家親切的譽(yù)為“東方美食生活家“。很多外國(guó)人因?yàn)樗_(kāi)始了解中國(guó)，了解中國(guó)文化，甚至因?yàn)樗_(kāi)始學(xué)習(xí)中文，甚至有的人還因?yàn)榭戳怂囊曨l治愈了自己的抑郁癥。如果說(shuō)《舌尖上的中國(guó)》為文化輸出的楷模，那么李子柒便很好地繼承了舌尖的衣缽并將其繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。2.3.2跨文化傳播將李子柒在Youtobe的訂閱者與FoxNews的訂閱者進(jìn)行了對(duì)比，可以說(shuō)李子柒一個(gè)人，頂了幾乎一個(gè)FOXNews，可以說(shuō)李子柒的視頻為輸出我國(guó)的傳統(tǒng)文化做出了一定貢獻(xiàn)。有不少外國(guó)網(wǎng)友看了她的視頻才了解了許多中國(guó)的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美食，并給予了大力夸獎(jiǎng)，李子柒視頻當(dāng)中所表現(xiàn)出的文化吸引力、感染力以及價(jià)值觀都在潛移默化的進(jìn)行著文化滲透，李子柒以美食或手工角度對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行滲透，自然不刻意，用民間文化進(jìn)行文化輸出，在海外取得了良好的傳播效果。2019年3月李子柒收到了吉蘭丹州王宮與老國(guó)王及其家庭成員們的邀請(qǐng)，李子柒真正做到了中國(guó)傳統(tǒng)文化出海。2.4傳播效果李子柒作為2019年度的網(wǎng)絡(luò)紅人，其短視頻作品憑借優(yōu)美的畫(huà)面與舒緩的節(jié)奏為觀眾呈現(xiàn)廠“一人一池一園”的自給自足的鄉(xiāng)村田園景觀。作為一位“東方美食生活家”的自媒體，其視頻以“古法風(fēng)格”輸出中國(guó)傳統(tǒng)文化，并在國(guó)外知名視頻網(wǎng)站YoWuhe上擁有700多萬(wàn)的粉絲。同時(shí)，李子柒的作品最早是在國(guó)內(nèi)進(jìn)行傳播，其作品當(dāng)中所傳遞的中華傳統(tǒng)文化價(jià)值在當(dāng)代年輕群體中造成的影響也不容小覷，更難得的是，李子柒的短視頻作品的內(nèi)容顛覆了人們對(duì)傳統(tǒng)文化的固有印象，即傳統(tǒng)文化都是刻板無(wú)趣的?？梢哉f(shuō)使中華傳統(tǒng)文化展現(xiàn)出了全新的生命力，讓傳統(tǒng)文化更加平民化、流行化，以更親民的方式在社會(huì)中得到廣泛的傳播。3.以小見(jiàn)大，從“李子柒”看國(guó)內(nèi)網(wǎng)紅短視頻的輸出現(xiàn)狀3.1網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)MCN成熟“網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)”是近年來(lái)大眾所關(guān)注的熱點(diǎn)話題，“現(xiàn)象級(jí)”網(wǎng)紅papi醬走紅后成功融資1200萬(wàn)、“帶貨王”淘寶主播薇婭和李佳琦雙十一引導(dǎo)交易額超過(guò)十億、李子柒同名淘寶店上線三天銷售額突破千萬(wàn)。網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展是當(dāng)代人把社會(huì)生活中的注意力向網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)移的必然結(jié)果。從“無(wú)名之輩”到“頂尖流量”，頭部網(wǎng)紅背后離不開(kāi)隱形推手MCN機(jī)構(gòu)的鼎力扶持。MCN機(jī)構(gòu)的本質(zhì)為一種多頻道網(wǎng)絡(luò)的產(chǎn)品形態(tài)，通過(guò)將一些PGC聯(lián)合起來(lái)，在資本的有力支持下，保障內(nèi)容的持續(xù)輸出，從而最終實(shí)現(xiàn)商業(yè)的穩(wěn)定變現(xiàn)。成熟的網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)MCN會(huì)提供給博主或者主播專業(yè)的運(yùn)營(yíng)指導(dǎo)，使簽約人獲得流量支持，增加賬號(hào)的變現(xiàn)能力。3.2C2B2C電商模式與線上線下兼并發(fā)展李子柒經(jīng)常進(jìn)行抽獎(jiǎng)活動(dòng)，贈(zèng)送粉絲一些具有強(qiáng)烈風(fēng)格的禮品，在微博、微信中，李子柒每一個(gè)作品的發(fā)布都會(huì)帶有抽獎(jiǎng)活動(dòng)，禮品或是短視頻當(dāng)中出現(xiàn)的物品，如炊具、衣服、食物等，或是李子柒特意精心準(zhǔn)備的帶有l(wèi)og。的精美小禮品，收到禮物的人總會(huì)在社群中回饋收到禮物的感想，或在朋友圈進(jìn)行分享，形成傳播。李子柒還會(huì)在微博、微信進(jìn)行專門(mén)的話題設(shè)置，整個(gè)社群的積極性和勢(shì)能都非常高，社群內(nèi)的高度勢(shì)能，使社群內(nèi)的粉絲感覺(jué)到了歸屬感，線上的口碑慢慢的會(huì)延伸至線下的現(xiàn)實(shí)生活，口口相傳提升品牌知名度，形成良好的品牌發(fā)展循環(huán)路徑。受眾在對(duì)品牌傳播認(rèn)同的態(tài)度上，在李子柒進(jìn)行電商試水時(shí)轉(zhuǎn)化為了行為，2018年李子柒選擇了粉絲量最多的微博平臺(tái)，發(fā)布了自己天貓旗艦店開(kāi)張的消息，引起了粉絲的強(qiáng)烈響應(yīng)，充分讓人們了解傳播效果影響轉(zhuǎn)化為行為的變現(xiàn)力，李子柒店鋪在上新之時(shí)的五款單品，早就在各個(gè)平臺(tái)發(fā)布，這種全方位、高效果的宣傳渠道，加之這五款單品的宣傳短視頻與李子柒以往的短視頻不管在風(fēng)格上還是內(nèi)容上并無(wú)出入，這種“線上線下”的方式做到了傳播效果最大化。在旗艦店正式開(kāi)售前，僅憑這幾款單品的短視頻就為李子柒的天貓店鋪累積了近65萬(wàn)粉絲，導(dǎo)入了第一波種子。4.復(fù)制成功，從“李子柒”看網(wǎng)紅的文化輸出之路4.1內(nèi)容為王4.1.1打造IP矩陣?yán)钭悠獾囊曨l有如此之高的品質(zhì)與她個(gè)人和團(tuán)隊(duì)對(duì)作品的專注和走心分小開(kāi)。視頻中的她看起來(lái)無(wú)所不能，不論制作食物，還是田園采摘，都親力親為，可以牽著牛耕地，也可以在田野問(wèn)收獲。她切自菜就真的切自菜，種黃豆就真的用鋤頭翻地，做竹子床就真的用鋸子鋸竹子，剁羊肉就真的拿起大刀大開(kāi)大合地剁肉，視頻中不算纖細(xì)的手有時(shí)候還帶著一塊癖青。和其他“美食博主“不一樣的是，一般人拍做將菜會(huì)從“我們已經(jīng)有醬油了”拍起，而她會(huì)從”如何種出黃豆“拍起，然后記錄下整個(gè)過(guò)程。李子柒在接受采訪的時(shí)候說(shuō)，有此視頻一拍要拍八個(gè)月，中問(wèn)許多技能是她后來(lái)學(xué)的，比如她為了拍“活字印刷“，專門(mén)花了小半年的時(shí)問(wèn)去學(xué)。為了拍如何做“松鼠魚(yú)”，她在零下的雪地里來(lái)回折騰，直到發(fā)起高燒。慢下來(lái)的視頻節(jié)奏，帶來(lái)的是誠(chéng)息和品質(zhì)，所以有網(wǎng)友稱看完這種視頻總會(huì)倍感治愈。微念科技專心把李子柒做成個(gè)人大IP，她的視頻從不加入廣告的植人，也拒絕了相當(dāng)多的廣告商，一門(mén)心思撲在視頻的內(nèi)容及美學(xué)創(chuàng)作上，通過(guò)高品質(zhì)和高垂直度的內(nèi)容聚集粉絲，打造具有強(qiáng)烈個(gè)人風(fēng)格的品牌。4.1.2“人牌”代替品牌李子柒發(fā)布的每一個(gè)短視頻都是親自出鏡，所以受眾對(duì)于該品牌的第一印象就是李子柒的形象。這些形象包括長(zhǎng)相、穿著、儀態(tài)舉止等，李子柒既要做到能夠吸引受眾注意力，又要做到符合品牌的定位。不管是企業(yè)高管還是“網(wǎng)絡(luò)紅人”都是特別注重自己的外在形象，因?yàn)槭鼙妼?duì)于品牌的印象也會(huì)出自其中，這也是許多品牌要請(qǐng)明星做代言的原因之一，李子柒做為視頻當(dāng)中的“女主角”其外在形象是表露在外的品牌成分，李子柒與其他網(wǎng)紅具有不同風(fēng)格和差異的外貌、穿著、打扮是形成品牌差異的第一步，成功運(yùn)用“人牌”代替品牌。4.1.3強(qiáng)力亞文化社群運(yùn)營(yíng)按照微博高級(jí)副總裁曹增輝在紅人大會(huì)上的說(shuō)法，粉絲在1O0萬(wàn)到500萬(wàn)之問(wèn)，紅人會(huì)在垂直領(lǐng)域里面產(chǎn)生影響;有500萬(wàn)一1000萬(wàn)粉絲時(shí)，紅人就初步實(shí)現(xiàn)了大眾化人群覆蓋，開(kāi)始產(chǎn)生此公眾的影響力;而1000萬(wàn)以上粉絲的紅人，就趨向藝人化的經(jīng)營(yíng)和發(fā)展，有非常強(qiáng)的商業(yè)價(jià)值。李子柒在其粉絲突破1000萬(wàn)之后，微博發(fā)長(zhǎng)文宣告一她的旗艦店正式營(yíng)業(yè)。2018年七夕節(jié)時(shí)，李子柒的旗艦店和故宮食品合作，推出五種美食，通過(guò)社群運(yùn)營(yíng)升級(jí)變現(xiàn)。目前“李子柒”天貓店鋪粉絲已達(dá)到300萬(wàn)之多。2019年10月31日，“李子柒“品牌作為2019亞洲新歌榜贊助商與數(shù)千萬(wàn)粉絲共同見(jiàn)證群星閃耀之夜。11月1日，作為新傳統(tǒng)美食品牌的“李子柒“正式人駐北京前門(mén)歷史文化街進(jìn)行了為期半月的快閃亮相，以”新傳統(tǒng)，慢生活“的東方生活理念和美食的方式向中國(guó)五千年的新舊文化致敬?！袄钭悠狻笔且詵|方文化為背景、具有東方特色的新傳統(tǒng)、生活的美食品牌，店里的藕粉、火鍋底料等美食都和視頻相印襯。近400條微博短視頻，李子柒成功展現(xiàn)了一種浸潤(rùn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的生活方式，進(jìn)而把生活方式轉(zhuǎn)化成了消費(fèi)場(chǎng)景，使得消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)行為的發(fā)生和文化體驗(yàn)相疊加。4.2文化輸出4.2.1平民話語(yǔ)權(quán)的建構(gòu)，以人為本視頻中使用了大量的同期聲，體現(xiàn)出了強(qiáng)烈的真實(shí)感。李子柒話很少，僅有幾句話語(yǔ)是與奶奶聊家常，這一點(diǎn)也恰好展現(xiàn)出了現(xiàn)代人的生活狀態(tài)，在愜意的“農(nóng)耕”環(huán)境中，人都是一種怡然自得的“慢節(jié)奏”，構(gòu)建了平民話語(yǔ)權(quán)?！袄钭悠狻毕盗卸桃曨l的立足點(diǎn)都是介紹占香占色、純真質(zhì)樸的“田園式”生活。該視頻定位準(zhǔn)確，一方面以快速的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和慢生活的對(duì)比為切入口，挖掘視頻的主要賣(mài)點(diǎn)，不同即市場(chǎng)，不同即價(jià)值。另一方而，立足于挖掘中國(guó)“農(nóng)耕生活”，盡量還原，無(wú)論是農(nóng)具(如鋤頭、扁擔(dān)、竹筐等)還是服裝(如老式的布鞋、麻布大褂等)都經(jīng)過(guò)了認(rèn)真處理，讓大眾感受到了創(chuàng)作者的心思，更感受到了以一顆熱忱的心去用力生活的可貴，也體現(xiàn)了以人為本的價(jià)值態(tài)度。4.2.2扎根優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，田園牧歌李子柒從最初的“古風(fēng)”、“美食”慢慢的將內(nèi)容上升至中國(guó)傳統(tǒng)文化的高度，致力于將中國(guó)傳統(tǒng)文化時(shí)尚化，讓新一代的年輕人有中國(guó)自己的文化自信，升華到傳承中華幾千年傳統(tǒng)文化的層次。她視頻當(dāng)中“蘭州拉面”、“印刷術(shù)”、“手工造紙”、“竹沙發(fā)”“養(yǎng)蠶縹絲”等這些選題都傳達(dá)著中國(guó)傳統(tǒng)文化的痕跡，李子柒還專門(mén)在微博當(dāng)中對(duì)“東源木活字印刷術(shù)”進(jìn)行介紹，以期將中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承，還得到了“共青團(tuán)中央”官方微博的評(píng)價(jià)。李子柒商業(yè)化后與故宮美食進(jìn)行合作，打出了“東方美食”的標(biāo)語(yǔ)。來(lái)自李子柒天貓旗艦店首頁(yè)展示圖，李子柒天貓旗艦店打出了“東方美食生活家”的標(biāo)語(yǔ)，提出來(lái)“新傳統(tǒng)，慢生活”的品牌理念,扎根優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。一些傳統(tǒng)手工藝在她的帶動(dòng)下開(kāi)始被一部分人所關(guān)注，在